👍 هذا العقل العبقري التحليلي الجريء قلما نجد نظيره بين دعاة وعلماء الأمة ... هذا الشيخ بسام جرار يكفينا فكره وتحليله المنطقي الذي يوسع العقول ويشبع مدارك المسلمين بغض النظر عن حصول زوال دولة يهوود 2022 أم لم تحصل .. حفظه الله وثبته 👍
اللهم اشف مرضانا ومرضى المسلمين، وارحم موتانا وموتى المسلمين، وفرج هم كل مهموم، وازل كرب كل مكروب اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
أشهد أن لا إله إلا الله محمد رسول الله حسبي الله ونعم الوكيل لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ياحي ياقيوم برحمتك أستغيث لااله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليماً كثيراً
"المختصر في بحث الإسلام وطريقة إيجاده في الواقع" الهوية في الإسلام تُميز التي الفرد والجماعة والأمة هوية الفرد: الشخصية وتنقسم الى ثلاثة اجزاء "النفس، العقل، القلب". ولتوْضيحها فإلإنسان يتألف من ثلاثة أجزاء: الجسم والروح والشخصية، فالجسم والروح كيانان مخلوقان، وأما الشخصية وقد نسميها "النفس على وجه العموم أو الذات" فهي كسبية يصبغها الإنسان بالمفاهيم التي يوجدها العقل، والميولات التي تنشأ في النفس، والمقاصد التي يتعلق بها القلب النفس: مركز الإحساس بالحاجات العضوية ومظاهر الغرائز، ومركز تطور الميولات الكسبية. فالنفس ترتبط بالجسم من ناحية، وبالعقل من ناحية أخرى العقل: جهاز التفكير الذي يكون الإدراك ويجري في الدماغ، وهو ليس مادي كالدماغ نفسه؛ فالتصورات فيه ذهنية "مستقلة عن الواقع رغم اعتماده على معطياته ابتداء" فالعقل يتصور الواقع كما يريده، ويفسره بالمعلومات التي يربطها به ليخرج بنتائج مترتبة على اجراءاته العقلية القلب: "مربط الفرس في الشخصية" مركز التعلق بالأشياء والقرار أو ما يريد أن يحققه الإنسان من مقاصد "نوايا وغايات". فالنوايا تفسر السلوك، وتوجد العقلية "المفاهيم عن الأشياء والحياة"، وتتطور منها النفسية "الميولات" التي قد تتجه نحو الشر والفساد أو نحو الخيروالطيبة هوية الجماعة: القيادة الدعوية ليست روحية أكليركية؛ بل هي دنيوية تتبع الوحي الرباني فتتبنى دين الإسلام ومبدأه، ويتفق عليها المسلمون الذين اكتسبوا العلم الشرعي، وتبنوا قضايا الأمة: أفراداً وشعوبا، وقضية الدعوة الى الله. فخطاب الله جاء للإنسان كافة ولم يميز أحداً عن أحد، أو شعبا عن شعب. فالقيادة في مرحلة الإستضعاف تتبنى قضايا الدعوة الى الله، وقضايا الأفراد والأمة والشعوب المسلمة. فتدعو الناس كافة الى الإسلام كافة. وتدعو الى قيم الإسلام الإجتماعية والأخلاقية. وتدعو الى عبادة الله ومفاهيم الإسلام وشرائعه. وتدعو الى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. وتبين كيفية تعامل الأفراد والأمة مع قضايا الواقع المتغيرة التي تخضع دائما الى الأحكام الشرعية. وتبين للأفراد وجوب اعتزال الفرق الضالة في المجتمع السياسية أو الدعوية. أما في مرحلة التمكين فتبايع الإمام، وتدخل في السمع والطاعة لأولي الأمر القائمين على تنفيذ الشرائع والأحكام. فهي طاعة مقيدة في دائرة إقامة الدين، والمحافظة على الجماعة، والإمتثال بالأحكام والشرائع. ولا طاعة لمخلوق في معصية الخالق مطلقة للبشر، فتبطل البيعة إذا خالف أولي الأمر مبادئ الإسلام وشرائعه. هوية الأمة: الحضارة الإسلامية هي مجموع الأمة المسلمة عبر عصور التاريخ من لدن آدم وحتى عيسى عليه السلام. وأئمة الأمة المسلمة هم الأنبياء والرسل والصالحين وأتباعهم على اختلاف ألسنتهم ومراكزهم ومشاربهم. والحضارة تمثل دين الإسلام ومبدئه حيث تُبطل ما سواه من علمنة وإلحاد ووثنية وإقليمية وقومية، وتظهر على الحضارات التي قامت على أديان ومبادئ باطلة. th-cam.com/video/76qTZ3TdsrQ/w-d-xo.html th-cam.com/video/Zljhh1yMG2g/w-d-xo.html commons.wikimedia.org/wiki/File:Faisal-Weizmann_map.png facebook.com/maisara.zalloum البحث الأول ويحتوي على التعريف بالإسلام مبادئ الإسلام مفاهيم الإسلام الإصطلاحية مفاهيم الإسلام المستنبطة أولاً: التعريف بالإسلام: "خطاب الله للإنسان" أ. الإسلام: اصطلاح الدين يتميز بالشمولية والحنيفية، فالتمييز يقوم على اتباع القيادة التي اشتملت الدين كله، وتحنفت لله وحده، وذلك باعتزال أهل الضلالة والبدعة، والأحزاب والفرقة سواء كانوا كفارا أو منافقين أو مبتدعين أو مجزئين لدين. وَقَٰتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ ٱلدِّينُ لِلَّهِ، البقرة 139. وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلّه، الأنفال، 39. ووجه الاستدلال في الآية أن الدين يجب أن يكون كله لله، ولا فرق بين فئة مستضعفة تعتزل أهل الضلالة والتحزب وتدعو الى الله أو فئة متمكنة تقاتل في سبيل الله. فالإسلام دين شمولي لناحيتين "الروحية والدنيوية" أي مجال العبادات الفردية ورعاية شؤون الأمة وعلاقتها بغيرها. والإسلام دين حنيف يبطل ما سواه من أديان ومبادئ تقوم على الشرك والعلمنة والتهجين والوثنية والإقليمية والقومية فيميل الى توحيد الله وحده في ألوهيته "ذاته وصفته" وربوبيته وعبوديته. ولا يكره الفرد على الإسلام، وحرية التدين هذه ليست إقرارا لناس على أديانهم ومبادئهم؛ بل هي إقرار بمبدأ الدخول في الدين طواعية. وهذا خلاف اصطلاح الدين في الغرب الذي يقتصر على الناحية الروحية التي تتعلق بعبادة الأفراد، وتتطور بحسب تطور التاريخ فالنصرانية اليوم تُذعن للقيادة العلمانية، وتقر بمبادئ حرية الفرد في التدين بعد هزيمة الكنيسة أمام القيادة الفكرية السياسية الدنيوية. قال تعالى في حنفية الإسلام واشتماله على الناحيتين "الروحية والدنيوية": "قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ دِينًا قِيَمًا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ" [الأنعام:161- 163] ب. الإسلام دين مبدئي حضاري غايته سيادة واقع المجتمع والتاريخ الإنساني: "تعريف حزب التحرير" ويلزم اتباع الطريقة التي نهجها رسول الله في تبليغ الدعوة. فالإسلام حقيقة أو "قاعدة أساسية" تتألف من كلمتين "التوحيد والنبوة" وتنبثق عنهما كافة مفاهيم الكون والإنسان والحياة، وما وراءها، وتبنى عليهما شريعة تنظم مناحي الحياة السياسية والإقتصادية والإجتماعية. ولا بد من اتباع الطريقة التي نهجها رسول الله في حمل الدعوة، وكيفية تنفيذ الأحكام والشرائع
الهوية في الإسلام: 1. هوية الفرد: الشخصية. ثلاثة اجزاء "النفس، العقل، القلب". ولتوْضيحها فإلإنسان ثلاثة أجزاء: الجسم والروح والشخصية 2. هوية الجماعة: القيادة الدعوية؛ بل هي دنيوية تتبع الوحي الرباني فتتبنى دين الإسلام ومبدأه 3. هوية الأمة:الحضارة الإسلامية هي مجموع الأمة المسلمة
وكل شيء تجدوه في إمام مبين؟ بسم الله الرحمان الرحيم والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين. تذكير : إدريس نبي من أنبياء الله. وَهو أَوَّلَ بَنِي آدَمَ أُعْطِيَ النُّبُوَّةَ بَعْدَ آدَمَ وَشِيثَ بحسب التقاليد الدينيّة...*نسبهفي التوراة هو "أخنوخ" بن يارد بن مهلائيل بن قينان بن أنوش بن شيث بن آدم كما في سفر التكوين. وقيل هو إدريس بن يارد بن مهلائيل وينتهي نسبه إلىشيث بن آدم واسمه عند العبرانيين (خنوخ[؟]) وفي الترجمة العربية (أخنوخ) وهو من أجداد نوح. إدريس في الإسلام ذكره القرآن باسمه في سورة مريم، الآيتين 56 و57 حيث قال تعالى: * وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا *وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا * إدريس" هو أحد الأنبياء الذين أخبر الله عنهم في القرآن حيث ذكر صراحة أنه نبي، وهو ممن يجب الإيمان بهم تفصيلاً أي يجب اعتقاد نبوته على سبيل القطع والجزم لأن القرآن قد ذكره باسم وحدث عن شخصيته فوصفه بالنبوة والصديقية. وهو أول بني آدم أُعطي النبوة بعد آدموشيث، وذكر ابن إسحاق أنه أول من خطَّ بالقلم وقد أدرك من حياة آدم ثلاثمئة سنة وثماني سنين. وقد قال طائفة من الناس أنه المُشار إليه في حديث معاوية بن الحكم السلمي لما سأل الرسول محمد عن الخط بالرمل فقال: "قد كان نبيٌّ مِن الأنبياءِ يخُطُّ فمَن وافَق خطَّه فذاك". يؤمن المسلمون بأن النبي[؟] محمد بن عبد الله قد قابل "إدريس" في السماء الرابعة أثناء المعراج في رحلةالإسراء والمعراج.*هل إدريس هو إلياس وهذا ما ذهب إليه الضحاك بن مزاحم وحكاه قتادة بن دعامة ومحمد بن إسحاق. وكان عبد الله بن مسعود يقرأ *سَلَامٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ *فيقول: ﴿سَلامٌ عَلى إدْرَاسِينَ﴾، وكان يقول: إلياس هو إدريس، ويقرأ: "وَإِنَّ إدْرِيسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ"، ثم يقرأ على ذلك: "سَلامٌ عَلَى إدْرَاسِينَ"، كما قرأ الآخرون: (سَلامٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ) بقطع الآل من ياسين. وقد رجح ابن كثير أنهما مختلفان وأن إلياس ليس هو إدريس، فقال: والصحيح أنه غيره كما تقدم. *ولادته وعمره وقد اختلف العلماء في مولده ونشأته، قال بعضهم إنه ولد في فلسطين وقال بعضهم إن "إدريس" ولد ببابل، وقال آخرون إنه ولد بمصر وقيل غير ذلك، وقد أخذ في أول عمره بعلم شيث بن آدم، وقد أدرك من حياة آدم308 سنوات لأن آدم عمر طويلا زهاء ألف سنة. ولما كبر آتاه الله النبوة فنهى المفسدين من بني آدم عن مخالفتهم شريعة آدم وشيث فأطاعه نفر قليل، وخالفه جمع غفير، فنوى الرحيل عنهم وأمر من أطاعه منهم بذلك فثقل عليهم الرحيل عن أوطانهم فقالوا له، وأين نجد إذا رحلنا مثل بابل؟ فقال: الله رزقنا هاهنا وهو رازقنا غيره، فخرج وخرجوا حتى وصلوا إلى أرض مصر فرأوا النيل فوقف على النيل وسبح الله، وأقامإدريس ومن معه يدعو الناس إلى الله وإلى مكارمالأخلاق. وقد كانت مدة إقامة "إدريس" في الأرض ما يقارب ال800 سنة ثم رفعه الله إليه كما ذكر القرآن وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا * أعماله وكانت له مواعظ وآداب فقد دعا إلى دين الله، وإلى عبادة الخالق جل وعلا، وتخليص النفوس من العذاب في الآخرة، بالعمل الصالح في الدنيا وحض على الزهدفي هذه الدنيا الفانية الزائلة، وأمرهم بالصلاة والصياموالزكاة وغلظ عليهم في الطهارة من الجنابة، وحرم المسكر من كل شي من المشروبات وشدد فيه أعظم تشديد وقيل إنه كان في زمانه 72 لسانا يتكلم الناس بها وقد علمه الله منطقهم جميعا ليعلم كل فرقة منهم بلسانهم. وهو أول من علم السياسة المدنية، ورسم لقومه قواعد تمدين المدن، فبنت كل فرقة من الأمم مدنا في أرضها وأنشئت في زمانه 188 مدينة. ويعتقد بأنه أول من خط بالقلم ودون الصحف التي أنزلت عليه من الله وأنه أول من خاط الثياب البيض ولبسها وكان قبلها يلبسون الجلد. وفاته وقد أختلف في موته، فعن ابن وهب، عن جرير بن حازم، عن الأعمش، عن شمر بن عطية، عن هلال بن يساف قال: سأل ابن عباس كعبا وأنا حاضر فقال له: ما قول الله لإدريس *وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا * ؟ فقالكعب: أما "إدريس" فإن الله أوحى إليه: أني أرفع لك كل يوم مثل جميع عمل بني آدم - لعله من أهل زمانه - فأحب أن يزداد عملا، فأتاه خليل له من الملائكة، فقال له: إن الله أوحى إلي كذا وكذا فكلم ملك الموت حتى أزداد عملا، فحمله بين جناحيه ثم صعد به إلى السماء، فلما كان في السماء الرابعة تلقاه ملك الموت منحدرا، فكلم ملك الموت في الذي كلمه فيه "إدريس"، فقال: وأين "إدريس؟ قال: هو ذا على ظهري، فقال ملك الموت: يا للعجب! بعثت وقيل لي اقبض روح "إدريس" في السماء الرابعة، فجعلت أقول: كيف أقبض روحه فيالسماء الرابعة وهو في الأرض؟! فقبض روحه هناك. فذلك قول الله عز وجل * وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا * ورواه ابن أبي حاتم عند تفسيرها.* وعنده فقال لذلك الملك سل لي ملك الموت كم بقي من عمري؟ فسأله وهو معه: كم بقي من عمره؟ فقال: لا أدري حتى انظر، فنظر فقال إنك لتسألني عن رجل ما بقي من عمره إلا طرفة عين، فنظر الملك إلى تحت جناحه إلى "إدريس" فإذا هو قد قبض وهو لا يشعر. وهذا من الإسرائيليات، وفي بعضه نكارة. وقول ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله: * وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا * قال: "إدريس" رفع ولم يمت كما رفععيسى. إن أراد أنه لم يمت إلى الآن ففي هذا نظر، وإن أراد أنه رفع حيا إلى السماء ثم قبض هناك. فلا ينافي ما تقدم عن كعب الأحبار. وقال العوفي عن ابن عباس في قوله: * وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا *رفع إلى السماء السادسة فمات بها، وهكذا قالالضحاك. والحديث المتفق عليه من أنه في السماء الرابعة أصح، وهو قول مجاهد وغير واحد. وقالالحسن البصري في قوله تعالى*وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا * قال: إلى الجنة، وقال قائلون رفع في حياة أبيه يردبن مهلاييل. وقد زعم بعضهم أن "إدريس" لم يكن قبلنوح بل في زمان بني إسرائيل. قال البخاري: ويذكر عن ابن مسعود وابن عباس أنإلياس هو "إدريس"، واستأنسوا في ذلك بما جاء فيحديث الزهري عن أنس في الإسراء: أنه لما مر به قال له مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح، ولم يقل كما قالآدم وإبراهيم: مرحبا النبي الصالح والابن الصالح، قالوا: فلو كان في عمود نسبه لقال له كما قالا له. وهذا لا يدل ولابد، قد لا يكون الراوي حفظه جيدا، أو لعله قاله على سبيل الهضم والتواضع، ولم ينتصب له في مقام الأبوة كما انتصب لآدم أبي البشر، وإبراهيمالذي هو خليل الرحمن، وأكبر أولي العزم بعد محمدصلوات الله عليهم اجمعين
إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَىٰ نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِن بَعْدِهِ ۚ .. الآيه تدل على أن نوح عليه السلام أول من أوحي إليه ثم أوحي إلى النبيين من بعده . والله أعلم
ادم كان يعلم انو سيكون في الأرض لكن متا الله اعلم لكن كان يريد أن يخلد في الجنة حتا اتا الشيطان وسوسه له ثم عرف الحقيقة أنه مقدر له أن يكون في الأرض قبل الخلق
ادم كان يعلم انو سيكون في الأرض لكن متا الله اعلم لكن كان يريد أن يخلد في الجنة حتا اتا الشيطان وسوسه له من دون أن يشعر وضن انو سيخلد في الجنة لو أكل من الشجرة ثم عرف الحقيقة أنه مقدر له أن يكون في الأرض قبل الخلق
لا يمكن علميا ومنطقيا اغراق الارض بالمياة فهذا مخالف لقوانين الطبيعة ولو حدث ذالك لن تعود الارض صالحة للحياة بسب قوة الجاذبية وضغط العالي على القشرة الارضية وهذا سوف يعرض المجال المغناطيسي للضرر وسبب هلاك في الغلاف الجوي وانبعاثات هائلة من اشعاعات القاتلة من الشمس والاجرام الكونية الاخرة وبذالك تتحول الارض الى كوكب الزهرة ولا يمكن حتى صمود على الارض ولو دقيقة
@@MjD6-w1n الطوفان حدث ع مساحة 6 كيلو متر فقط ولم تغادر السفينة المنطقة وبقيت في نفس المكان ولا يوجد أي دليل علمي على غرق الارض بالمياة ، قوم نوح كان عددهم 400 الف وكلهم سكنو في مدينة صغيرة فلماذا تغرق الارض بكاملها منطقيا وعلميا لا يمكن حدوث ذالك
كُونوا شُهداءَ بِالحَقّ على الصّادّين المتناقضين، وعلى الأنعام المُسْتَخفين بِعُقولهم فَصَدّقُوهم .. الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ 03 - رجب - 1442 هـ 15 - 02 - 2021 مـ 01:55 مساءً ( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى ) الرابط: noon-group.org/forum/showthread.php?p=343541 سلامُ الله عليكم ورحمة الله وبركاته يا معشر البشر الذين إذا تبيّن لهم الحقُّ اتّبعوه، كونهم يستخدمون عقولهم فلا أحد يستطيعُ أن يستخفّ بعقولهم كونهم لن يسمحوا بذلك؛ أولئك الذين هداهم الله وأولئك هم أولو الألباب في كل زمان ومكان، ولذلك تجدون الفتوى الحق من الله عن سبب دخول أهل النار في النار وهو الاستخفاف بالعقول وعدم استخدامها، تصديقاً لقول الله تعالى: {وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ ﴿١٠﴾} صدق الله العظيم [الملك]. وربما يودّ كافّة الباحثين أن يقولوا: "ومن ذا الذي يستطيع أن يسْتَخفّ بعقولنا؟ فنحن بشر ميّزنا اللهُ عنْ الأنعامِ بِنعمة العقل، ومن لا يستخدم عقله فهو كالأنعام، فلا أنت يا ناصر محمد اليماني تستطيع أن تسْتَخِفّ بعقولنا ولا كافّة الذين يصدّون عن آيات التصديق من الله لدعوتك؛ إن كنت من الصادقين حتماً يُصدِقك الله وحدك فيصبحَ الصادّون من الكاذبين." فمن ثمّ يقيم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني على الجميع وأقول: اكتبوا كلمة بحث في قوقل وفي القنوات كما يلي: "رُبّ ضارة نافعة فايروس كورونا" وسوف تجدون أنّ علماء المناخ بما فيهم وكالة ناسا وكذلك كافّة الأساتذة والباحثين يقولون: "إنّ فايروس كورونا استطاع أن يحقّق ما لم تحقّقه اتفاقية باريس للمناخ! كونه وقّف مصانع البشر وسياراتهم حتى خفّ عادم ثاني أوكسيد الكربون المُتصاعد إلى غلاف الكرة الأرضية؛ فهذا يعني أنّ فايروس كورونا حلّ مشكلة المناخ كونه حتماً خفّف خمسين في المائة من ثاني أوكسيد الكربون الصاعد من سكّان الأرض إلى غلافها الجويّ العلويّ، وأنّ هذا يعني أنّه خفّف كثيراً من الاحتباس الحراريّ، وأنّ هذه بُشرى." يخفّف من كوارث الطبيعة من فيضاناتٍ وأعاصيرَ وزلازلَ وغيرها من كوارث الطبيعة الذين زعموا أنّها بسبب الاحتباس الحراري، فإذا هم يتفاجأون في صيف عشرين عشرين ما لم يكونوا يحتسبون، ولم تخفّ كوارثُ الطبيعة شيئاً بل تضاعفت الفيضانات والأعاصير البحريّة والبرّية والزلازل وغيرها بما يسمونها (كوارث التقلّبات المناخيّة) بسبب الاحتباس الحراري. كَذّبهم الله بحوله وقوته وأفسد نظرية الاحتباس الحراري! ليعلم البشر العُقلاء أنّه حقّاً كوارث التغيّرات المناخيّة أنّها ليست بسبب الاحتباس الحراري للأرض؛ بل سببها كوكب العذاب (نيبيرو) سقر الذي يحذّر منه المهديّ المنتظر ناصر محمد اليماني منذ ستة عشر عاماً، ولذلك بعث الله فايروس كورونا ليثبت افتراءهم فينسف نظريّة الاحتباس الحراري! ليتبيّن لكافّة البشر أنّ ما يُنذر منه المهديّ المنتظر ناصر محمد اليماني منذ ستة عشر عاماً أنّ سبب حربِ اللهِ المناخيّة هي حقاً بسبب اقتراب كوكب سقر، فيحدث التناوش لحرب الله المناخيّة قبل مروره نذيرًا للبشر، فهل تناقض الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني والصادّون عن حقائق آيات الله؟! المجرمون يتناقضون ومُصرّون على تكبّرهم وغرورهم، ومن اتّبعهم استخفّوا بعقولهم فأضلّوهم ولن يُغنوا عنهم من عذاب الله شيئًا، والقادم أعظم، اللهم قد بلغت.. اللهم فاشهد. وسلامٌ على المُرسَلين والحمدُ للهِ ربِّ العالمين.. خليفة الله وعبدُه الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني. ___________÷$÷
@@اابواخيلالبيضاني " ولكنّي الإمام المهديّ بعثني الله مُتّبِعاً ولستُ مُبتدِعاً بمعنى أنّي أحاجّ الناسَ بما كان يُحاجُّهم به جدّي مُحمد رسول الله -صلّى الله عليه وآله وسلّم- ولذلك تجدني أدعو الى الله بذات البصيرة التي يُحاجّهم بها مُحمدٌ رسول الله -صلّى الله عليه وآله وسلّم- القُرآن العظيم لأنّي من أتباع محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، ولذلك أحاجُّهم بذات البصيرة التي يُحاجّهم بها خاتم الأنبياء والمُرسلين. تصديقاً لقول الله تعالى: {قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَ مَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ} صدق الله العظيم [يوسف: 108]. وما هي هذه البصيرة؟ وتجد الفتوى في قول الله تعالى: {إِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هَـٰذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِي حَرَّمَهَا وَلَهُ كُلُّ شَيْءٍ ۖ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ﴿٩١﴾ وَأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْآنَ ۖ فَمَنِ اهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ ۖ وَمَن ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَا أَنَا مِنَ الْمُنذِرِينَ ﴿٩٢﴾ وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّـهِ سَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَتَعْرِفُونَهَا ۚ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ﴿٩٣﴾} صدق الله العظيم [النمل]. فانظر إلى البصيرة الحقّ: {وَأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْآنَ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَا أَنَا مِنَ الْمُنذِرِينَ} صدق الله العظيم، فانظر لقول الله تعالى: {وَمَن ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَا أَنَا مِنَ الْمُنذِرِينَ} أي من المُنذرين بكتاب الله. تصديقاً لقول الله تعالى: {قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادةً قُلِ اللّهِ شَهِيدٌ بِيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لأُنذِرَكُم بِهِ} [الأنعام:19]. وإنّما الإنذار لهم من ربِّهم هو أن يتّبعوا ما أُنزل إليهم من ربِّهم تنفيذاً لأمر الله تعالى: {اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ} [الأعراف:3]. ولن يتّبِع الذكرَ؛ كلام الله المحفوظ من التحريف إلا من كان يخشى الله ربّ العالمين. تصديقاً لقول الله تعالى: {إِنَّمَا تُنْذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَنَ بِالْغَيْبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ} صدق الله العظيم [يس:11]. ..." عنوان البيان: ردُّ الإمام المُهيمن بالبيان الحقّ للقُرآن العظيم.. ـــــــــــــــــــــــــــ تاريخ اصدار البيان: الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني 25 - 05 - 1431 هـ 09 - 05 -2010 مـ 03:42 صباحاً ـــــــــــــــــــــــــــ مصدر البيان كاملا في الرابط اسفله، والمرجو حذف النجوم ( * ) . *www*.mahdialumma*.com/showthread.php?p=5117 .
فكرة في غاية الوجاهة... وتعضدها وقائع التاريخ وسيرورته فكما أن النصرانية ديانة توحيدية استطاعت أوربا احتواءها وتحويلها إلى ديانة وثنية كما نراها اليوم... فكذلك فعلت مع اليهودية التي أصبحت صهيونية.. وماسونية وأشياء أخرى... وكذلك نراها تفعل... ومنذ مدة مع الإسلام نفسه.... من محاولات للمسخ والتشويه والتحريف...!!!
لو تسكت هواي احسن الك ؟؟ اكو مسلسل اسمه حجي راضي هو عراقي كان يحاول يدرس جماعه محو اميه يعلمهم القراءة و الكتابه ؟؟ و هو نفسه ما يعرف ؟؟ انت نفس حجي راضي ؟؟ ليش ؟ لانك ما بتعرق ان قوم نوح في العراق و ان اول حصاره كانت في العراق ؟؟ و ما بتعرف ان عاد و ارم ذات العماد كانت في العراق ايضا… العالم عمره قصير بضعة الاف من السنين ؟؟ و كيف بتقول ان عادكانوا بيعملوا في الفاتحه ؟؟ الم تسمع ببابل و اشور و سومر و حمورابي …. هكذا بدأ الكون؟؟ لكنك وو اغلب الناس اميين ؟؟
👍 هذا العقل العبقري التحليلي الجريء قلما نجد نظيره بين دعاة وعلماء الأمة ... هذا الشيخ بسام جرار يكفينا فكره وتحليله المنطقي الذي يوسع العقول ويشبع مدارك المسلمين بغض النظر عن حصول زوال دولة يهوود 2022 أم لم تحصل .. حفظه الله وثبته 👍
صدقتم و الله
حقيقة....
وبسببه والدكتور محمد المبيض عدت عن اللا أدرية
شكرا لك🎉
سبحان الله العظيم الذي يرفع أقوام ويضع آخرين
لا أمل من سماع فيديوهات الشيخ بسام حفظه الله.
اللهمَّ صلِّ وسلِّم وزِد وبارِك علىٰ عبدِكَ ورسولِكَ سيِّدنا ونبيِّنا مُحمَّدٍ وآلهِ، عـدَدَ خلْـقِـكَ، ورِضـا نفسِـكَ، وزِنـةَ عـرشِـكَ، ومِـدادَ كلِمـاتِـك، وسلِّمْ تسليماً كثيراً عـدَدَ ما ذكَــرَهُ الذَّاكِـرُونَ، وغَفَلَ عن ذِكْرِهِ الغَافِلُونَ.
ما شاء الله عليك يا شيخ..جزاك الله عنا خيرا..توضيح رائع
الله يبارك فيك و يرزقنا الفهم و العلم
مشاء الله عليك يا شيخنا دايما مبدع
الله يحفظك من كل سوء ❤️❤️
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
اني أحبك في الله يا شيخنا الفاضل بسام جرار
اللهم اشف مرضانا ومرضى المسلمين، وارحم موتانا وموتى المسلمين، وفرج هم كل مهموم، وازل كرب كل مكروب
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
حفظكم الله ورعاكم
الله يسعدك يا شيخ ويوفقك
الله الله. ما شاء الله تبارك الرحمن..عليك يا شيخ بسام. الله يجزيك عنا خيرا
Bjum
@@karamhasan4317 ما فهمت. هذه الكلمة. اي لغة
لااله الاالله وحدةلاشريك لة لةالملك ولةالحمدوهوعلی كل شئ قدير
أشهد أن لا إله إلا الله محمد رسول الله
حسبي الله ونعم الوكيل لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ياحي ياقيوم برحمتك أستغيث لااله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليماً كثيراً
الضبابية يلي ع الفيديو مؤثرة كتير على العيون ماقدرت كفي متابعة الدرس هون فتحت الدرس من اسلام نون، شكراً لجهودكم وبارك الله فيكم وجزاكم الله خيراً 🤲⚘💐🌸
آللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
888888888888888888888888888888888888888888مم
عليه افضل الصلاة والسلام
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين
عليه افضل الصلاة والسلام
@@sofiensadouri8834 صثث٢ثق
ست بيت خالي العزيز
"المختصر في بحث الإسلام وطريقة إيجاده في الواقع"
الهوية في الإسلام تُميز التي الفرد والجماعة والأمة
هوية الفرد: الشخصية وتنقسم الى ثلاثة اجزاء "النفس، العقل، القلب". ولتوْضيحها فإلإنسان يتألف من ثلاثة أجزاء: الجسم والروح والشخصية، فالجسم والروح كيانان مخلوقان، وأما الشخصية وقد نسميها "النفس على وجه العموم أو الذات" فهي كسبية يصبغها الإنسان بالمفاهيم التي يوجدها العقل، والميولات التي تنشأ في النفس، والمقاصد التي يتعلق بها القلب
النفس: مركز الإحساس بالحاجات العضوية ومظاهر الغرائز، ومركز تطور الميولات الكسبية. فالنفس ترتبط بالجسم من ناحية، وبالعقل من ناحية أخرى
العقل: جهاز التفكير الذي يكون الإدراك ويجري في الدماغ، وهو ليس مادي كالدماغ نفسه؛ فالتصورات فيه ذهنية "مستقلة عن الواقع رغم اعتماده على معطياته ابتداء" فالعقل يتصور الواقع كما يريده، ويفسره بالمعلومات التي يربطها به ليخرج بنتائج مترتبة على اجراءاته العقلية
القلب: "مربط الفرس في الشخصية" مركز التعلق بالأشياء والقرار أو ما يريد أن يحققه الإنسان من مقاصد "نوايا وغايات". فالنوايا تفسر السلوك، وتوجد العقلية "المفاهيم عن الأشياء والحياة"، وتتطور منها النفسية "الميولات" التي قد تتجه نحو الشر والفساد أو نحو الخيروالطيبة
هوية الجماعة: القيادة الدعوية ليست روحية أكليركية؛ بل هي دنيوية تتبع الوحي الرباني فتتبنى دين الإسلام ومبدأه، ويتفق عليها المسلمون الذين اكتسبوا العلم الشرعي، وتبنوا قضايا الأمة: أفراداً وشعوبا، وقضية الدعوة الى الله. فخطاب الله جاء للإنسان كافة ولم يميز أحداً عن أحد، أو شعبا عن شعب. فالقيادة في مرحلة الإستضعاف تتبنى قضايا الدعوة الى الله، وقضايا الأفراد والأمة والشعوب المسلمة. فتدعو الناس كافة الى الإسلام كافة. وتدعو الى قيم الإسلام الإجتماعية والأخلاقية. وتدعو الى عبادة الله ومفاهيم الإسلام وشرائعه. وتدعو الى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. وتبين كيفية تعامل الأفراد والأمة مع قضايا الواقع المتغيرة التي تخضع دائما الى الأحكام الشرعية. وتبين للأفراد وجوب اعتزال الفرق الضالة في المجتمع السياسية أو الدعوية. أما في مرحلة التمكين فتبايع الإمام، وتدخل في السمع والطاعة لأولي الأمر القائمين على تنفيذ الشرائع والأحكام. فهي طاعة مقيدة في دائرة إقامة الدين، والمحافظة على الجماعة، والإمتثال بالأحكام والشرائع. ولا طاعة لمخلوق في معصية الخالق مطلقة للبشر، فتبطل البيعة إذا خالف أولي الأمر مبادئ الإسلام وشرائعه.
هوية الأمة: الحضارة الإسلامية هي مجموع الأمة المسلمة عبر عصور التاريخ من لدن آدم وحتى عيسى عليه السلام. وأئمة الأمة المسلمة هم الأنبياء والرسل والصالحين وأتباعهم على اختلاف ألسنتهم ومراكزهم ومشاربهم. والحضارة تمثل دين الإسلام ومبدئه حيث تُبطل ما سواه من علمنة وإلحاد ووثنية وإقليمية وقومية، وتظهر على الحضارات التي قامت على أديان ومبادئ باطلة.
th-cam.com/video/76qTZ3TdsrQ/w-d-xo.html
th-cam.com/video/Zljhh1yMG2g/w-d-xo.html
commons.wikimedia.org/wiki/File:Faisal-Weizmann_map.png
facebook.com/maisara.zalloum
البحث الأول ويحتوي على
التعريف بالإسلام
مبادئ الإسلام
مفاهيم الإسلام الإصطلاحية
مفاهيم الإسلام المستنبطة
أولاً: التعريف بالإسلام: "خطاب الله للإنسان"
أ. الإسلام: اصطلاح الدين يتميز بالشمولية والحنيفية، فالتمييز يقوم على اتباع القيادة التي اشتملت الدين كله، وتحنفت لله وحده، وذلك باعتزال أهل الضلالة والبدعة، والأحزاب والفرقة سواء كانوا كفارا أو منافقين أو مبتدعين أو مجزئين لدين.
وَقَٰتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ ٱلدِّينُ لِلَّهِ، البقرة 139. وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلّه، الأنفال، 39. ووجه الاستدلال في الآية أن الدين يجب أن يكون كله لله، ولا فرق بين فئة مستضعفة تعتزل أهل الضلالة والتحزب وتدعو الى الله أو فئة متمكنة تقاتل في سبيل الله.
فالإسلام دين شمولي لناحيتين "الروحية والدنيوية" أي مجال العبادات الفردية ورعاية شؤون الأمة وعلاقتها بغيرها.
والإسلام دين حنيف يبطل ما سواه من أديان ومبادئ تقوم على الشرك والعلمنة والتهجين والوثنية والإقليمية والقومية فيميل الى توحيد الله وحده في ألوهيته "ذاته وصفته" وربوبيته وعبوديته. ولا يكره الفرد على الإسلام، وحرية التدين هذه ليست إقرارا لناس على أديانهم ومبادئهم؛ بل هي إقرار بمبدأ الدخول في الدين طواعية. وهذا خلاف اصطلاح الدين في الغرب الذي يقتصر على الناحية الروحية التي تتعلق بعبادة الأفراد، وتتطور بحسب تطور التاريخ فالنصرانية اليوم تُذعن للقيادة العلمانية، وتقر بمبادئ حرية الفرد في التدين بعد هزيمة الكنيسة أمام القيادة الفكرية السياسية الدنيوية. قال تعالى في حنفية الإسلام واشتماله على الناحيتين "الروحية والدنيوية":
"قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ دِينًا قِيَمًا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ"
[الأنعام:161- 163]
ب. الإسلام دين مبدئي حضاري غايته سيادة واقع المجتمع والتاريخ الإنساني: "تعريف حزب التحرير" ويلزم اتباع الطريقة التي نهجها رسول الله في تبليغ الدعوة. فالإسلام حقيقة أو "قاعدة أساسية" تتألف من كلمتين "التوحيد والنبوة" وتنبثق عنهما كافة مفاهيم الكون والإنسان والحياة، وما وراءها، وتبنى عليهما شريعة تنظم مناحي الحياة السياسية والإقتصادية والإجتماعية. ولا بد من اتباع الطريقة التي نهجها رسول الله في حمل الدعوة، وكيفية تنفيذ الأحكام والشرائع
جزاك الله خيرا
قول الحق
أينما ذهب ابراهيم حل الايمان
في زلمة وراء الشيخ بكل الفديوهات باين
شفتو وهو شب وشفتو وهو مشيب ، نفس القعدة ونفس الصفنة بكل التسجيلات ، سبحان الله
ربي يجزيك الخير
الأرض التي باركنا فيها للعالمين هي مكة المكرمة
فلسطين مزكورة بنص القراني هي الارض الذي بارك الله فيها للعالمين .
الايه هذه بهذا النص يقصد بها الارض المقدسه فلسطين وليس مكة
الهوية في الإسلام:
1. هوية الفرد: الشخصية. ثلاثة اجزاء "النفس، العقل، القلب". ولتوْضيحها فإلإنسان ثلاثة أجزاء: الجسم والروح والشخصية
2. هوية الجماعة: القيادة الدعوية؛ بل هي دنيوية تتبع الوحي الرباني فتتبنى دين الإسلام ومبدأه
3. هوية الأمة:الحضارة الإسلامية هي مجموع الأمة المسلمة
الاصل في البشرية التوحيد ثم تنتمي إلى الصنمية...
وأوقفت ركب الزمان طويلا
أسائله: عن ثمود... وعاد
وعن قصة المجد.. من عهد نوح
وهل إرم...هي ذات العماد؟
فأقسم هذا الزمان يمينا
وقال:الجزائر... دون عناد!
كتاب الاموات اعتقد يتكلم على سيدنا ادريس حسب الدكتور محمود مصطفى
حد يوصل المعلومة للشيخ؟
هناك ملاحظه / لايجوز أن يستخدم كلمة ناجح وغير ناجح مع الأنبياء / لئن الأنبياء مختارين من الله تعالى وهو أعلم بهم
وكل شيء تجدوه في إمام مبين؟ بسم الله الرحمان الرحيم والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين.
تذكير :
إدريس نبي من أنبياء الله. وَهو أَوَّلَ بَنِي آدَمَ أُعْطِيَ النُّبُوَّةَ بَعْدَ آدَمَ وَشِيثَ بحسب التقاليد الدينيّة...*نسبهفي التوراة هو "أخنوخ" بن يارد بن مهلائيل بن قينان بن أنوش بن شيث بن آدم كما في سفر التكوين.
وقيل هو إدريس بن يارد بن مهلائيل وينتهي نسبه إلىشيث بن آدم واسمه عند العبرانيين (خنوخ[؟]) وفي الترجمة العربية (أخنوخ) وهو من أجداد نوح.
إدريس في الإسلام
ذكره القرآن باسمه في سورة مريم، الآيتين 56 و57 حيث قال تعالى: * وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا *وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا *
إدريس" هو أحد الأنبياء الذين أخبر الله عنهم في القرآن حيث ذكر صراحة أنه نبي، وهو ممن يجب الإيمان بهم تفصيلاً أي يجب اعتقاد نبوته على سبيل القطع والجزم لأن القرآن قد ذكره باسم وحدث عن شخصيته فوصفه بالنبوة والصديقية. وهو أول بني آدم أُعطي النبوة بعد آدموشيث، وذكر ابن إسحاق أنه أول من خطَّ بالقلم وقد أدرك من حياة آدم ثلاثمئة سنة وثماني سنين. وقد قال طائفة من الناس أنه المُشار إليه في حديث معاوية بن الحكم السلمي لما سأل الرسول محمد عن الخط بالرمل فقال: "قد كان نبيٌّ مِن الأنبياءِ يخُطُّ فمَن وافَق خطَّه فذاك".
يؤمن المسلمون بأن النبي[؟] محمد بن عبد الله قد قابل "إدريس" في السماء الرابعة أثناء المعراج في رحلةالإسراء والمعراج.*هل إدريس هو إلياس
وهذا ما ذهب إليه الضحاك بن مزاحم وحكاه قتادة بن دعامة ومحمد بن إسحاق.
وكان عبد الله بن مسعود يقرأ *سَلَامٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ *فيقول: ﴿سَلامٌ عَلى إدْرَاسِينَ﴾، وكان يقول: إلياس هو إدريس، ويقرأ: "وَإِنَّ إدْرِيسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ"، ثم يقرأ على ذلك: "سَلامٌ عَلَى إدْرَاسِينَ"، كما قرأ الآخرون: (سَلامٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ) بقطع الآل من ياسين.
وقد رجح ابن كثير أنهما مختلفان وأن إلياس ليس هو إدريس، فقال: والصحيح أنه غيره كما تقدم. *ولادته وعمره
وقد اختلف العلماء في مولده ونشأته، قال بعضهم إنه ولد في فلسطين وقال بعضهم إن "إدريس" ولد ببابل، وقال آخرون إنه ولد بمصر وقيل غير ذلك، وقد أخذ في أول عمره بعلم شيث بن آدم، وقد أدرك من حياة آدم308 سنوات لأن آدم عمر طويلا زهاء ألف سنة. ولما كبر آتاه الله النبوة فنهى المفسدين من بني آدم عن مخالفتهم شريعة آدم وشيث فأطاعه نفر قليل، وخالفه جمع غفير، فنوى الرحيل عنهم وأمر من أطاعه منهم بذلك فثقل عليهم الرحيل عن أوطانهم فقالوا له، وأين نجد إذا رحلنا مثل بابل؟ فقال: الله رزقنا هاهنا وهو رازقنا غيره، فخرج وخرجوا حتى وصلوا إلى أرض مصر فرأوا النيل فوقف على النيل وسبح الله، وأقامإدريس ومن معه يدعو الناس إلى الله وإلى مكارمالأخلاق.
وقد كانت مدة إقامة "إدريس" في الأرض ما يقارب ال800 سنة ثم رفعه الله إليه كما ذكر القرآن وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا *
أعماله
وكانت له مواعظ وآداب فقد دعا إلى دين الله، وإلى عبادة الخالق جل وعلا، وتخليص النفوس من العذاب في الآخرة، بالعمل الصالح في الدنيا وحض على الزهدفي هذه الدنيا الفانية الزائلة، وأمرهم بالصلاة والصياموالزكاة وغلظ عليهم في الطهارة من الجنابة، وحرم المسكر من كل شي من المشروبات وشدد فيه أعظم تشديد وقيل إنه كان في زمانه 72 لسانا يتكلم الناس بها وقد علمه الله منطقهم جميعا ليعلم كل فرقة منهم بلسانهم. وهو أول من علم السياسة المدنية، ورسم لقومه قواعد تمدين المدن، فبنت كل فرقة من الأمم مدنا في أرضها وأنشئت في زمانه 188 مدينة. ويعتقد بأنه أول من خط بالقلم ودون الصحف التي أنزلت عليه من الله وأنه أول من خاط الثياب البيض ولبسها وكان قبلها يلبسون الجلد.
وفاته
وقد أختلف في موته، فعن ابن وهب، عن جرير بن حازم، عن الأعمش، عن شمر بن عطية، عن هلال بن يساف قال: سأل ابن عباس كعبا وأنا حاضر فقال له: ما قول الله لإدريس *وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا * ؟ فقالكعب: أما "إدريس" فإن الله أوحى إليه: أني أرفع لك كل يوم مثل جميع عمل بني آدم - لعله من أهل زمانه - فأحب أن يزداد عملا، فأتاه خليل له من الملائكة، فقال له: إن الله أوحى إلي كذا وكذا فكلم ملك الموت حتى أزداد عملا، فحمله بين جناحيه ثم صعد به إلى السماء، فلما كان في السماء الرابعة تلقاه ملك الموت منحدرا، فكلم ملك الموت في الذي كلمه فيه "إدريس"، فقال: وأين "إدريس؟ قال: هو ذا على ظهري، فقال ملك الموت: يا للعجب! بعثت وقيل لي اقبض روح "إدريس" في السماء الرابعة، فجعلت أقول: كيف أقبض روحه فيالسماء الرابعة وهو في الأرض؟! فقبض روحه هناك. فذلك قول الله عز وجل * وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا * ورواه ابن أبي حاتم عند تفسيرها.* وعنده فقال لذلك الملك سل لي ملك الموت كم بقي من عمري؟ فسأله وهو معه: كم بقي من عمره؟ فقال: لا أدري حتى انظر، فنظر فقال إنك لتسألني عن رجل ما بقي من عمره إلا طرفة عين، فنظر الملك إلى تحت جناحه إلى "إدريس" فإذا هو قد قبض وهو لا يشعر. وهذا من الإسرائيليات، وفي بعضه نكارة.
وقول ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله: * وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا * قال: "إدريس" رفع ولم يمت كما رفععيسى. إن أراد أنه لم يمت إلى الآن ففي هذا نظر، وإن أراد أنه رفع حيا إلى السماء ثم قبض هناك. فلا ينافي ما تقدم عن كعب الأحبار.
وقال العوفي عن ابن عباس في قوله: * وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا *رفع إلى السماء السادسة فمات بها، وهكذا قالالضحاك. والحديث المتفق عليه من أنه في السماء الرابعة أصح، وهو قول مجاهد وغير واحد. وقالالحسن البصري في قوله تعالى*وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا * قال: إلى الجنة، وقال قائلون رفع في حياة أبيه يردبن مهلاييل. وقد زعم بعضهم أن "إدريس" لم يكن قبلنوح بل في زمان بني إسرائيل.
قال البخاري: ويذكر عن ابن مسعود وابن عباس أنإلياس هو "إدريس"، واستأنسوا في ذلك بما جاء فيحديث الزهري عن أنس في الإسراء: أنه لما مر به قال له مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح، ولم يقل كما قالآدم وإبراهيم: مرحبا النبي الصالح والابن الصالح، قالوا: فلو كان في عمود نسبه لقال له كما قالا له.
وهذا لا يدل ولابد، قد لا يكون الراوي حفظه جيدا، أو لعله قاله على سبيل الهضم والتواضع، ولم ينتصب له في مقام الأبوة كما انتصب لآدم أبي البشر، وإبراهيمالذي هو خليل الرحمن، وأكبر أولي العزم بعد محمدصلوات الله عليهم اجمعين
إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَىٰ نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِن بَعْدِهِ ۚ .. الآيه تدل على أن نوح عليه السلام أول من أوحي إليه ثم أوحي إلى النبيين من بعده . والله أعلم
ونلاحظ أن هناك إبادة جماعية لمدينة بومبي الايطالية هل هي مدينة لوط أم هي عقاب آخر وجزاكم الله كل خير
لا مدينه اخرى في ايطاليا وحصل عليهم بركان اسمه بركان فيزوف
ادم كان يعلم انو سيكون في الأرض لكن متا الله اعلم لكن كان يريد أن يخلد في الجنة حتا اتا الشيطان وسوسه له ثم عرف الحقيقة أنه مقدر له أن يكون في الأرض قبل الخلق
لك روح
؟!
لماذا
أنا محمد خالد و كاتب دول العالم
ادم كان يعلم انو سيكون في الأرض لكن متا الله اعلم لكن كان يريد أن يخلد في الجنة حتا اتا الشيطان وسوسه له من دون أن يشعر وضن انو سيخلد في الجنة لو أكل من الشجرة ثم عرف الحقيقة أنه مقدر له أن يكون في الأرض قبل الخلق
المرجو توضيح امرين:.عادا الأولى. وانه كان بين ادم ونوح عشرة قرون كلها على التوحيد
شيخنا الجليل هناك دلائل يعرفها علماء الجوليجيا، بإن طوفان نوح عم الكرة الأرضية، ويعتبر سيدنا نوح الأب الثانى للبشرية بعد أبونا أدم،
لا يمكن علميا ومنطقيا اغراق الارض بالمياة فهذا مخالف لقوانين الطبيعة ولو حدث ذالك لن تعود الارض صالحة للحياة بسب قوة الجاذبية وضغط العالي على القشرة الارضية وهذا سوف يعرض المجال المغناطيسي للضرر وسبب هلاك في الغلاف الجوي وانبعاثات هائلة من اشعاعات القاتلة من الشمس والاجرام الكونية الاخرة وبذالك تتحول الارض الى كوكب الزهرة ولا يمكن حتى صمود على الارض ولو دقيقة
@@MjD6-w1n الطوفان حدث ع مساحة 6 كيلو متر فقط ولم تغادر السفينة المنطقة وبقيت في نفس المكان ولا يوجد أي دليل علمي على غرق الارض بالمياة ، قوم نوح كان عددهم 400 الف وكلهم سكنو في مدينة صغيرة فلماذا تغرق الارض بكاملها منطقيا وعلميا لا يمكن حدوث ذالك
مش اختصاصنا بلاش نتورط... حكم... عاش من عرف قدر نفسه
الناس ما تفهمش شو يعني فلسطين...
كُونوا شُهداءَ بِالحَقّ على الصّادّين المتناقضين، وعلى الأنعام المُسْتَخفين بِعُقولهم فَصَدّقُوهم ..
الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ
03 - رجب - 1442 هـ
15 - 02 - 2021 مـ
01:55 مساءً
( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
الرابط:
noon-group.org/forum/showthread.php?p=343541
سلامُ الله عليكم ورحمة الله وبركاته يا معشر البشر الذين إذا تبيّن لهم الحقُّ اتّبعوه، كونهم يستخدمون عقولهم فلا أحد يستطيعُ أن يستخفّ بعقولهم كونهم لن يسمحوا بذلك؛ أولئك الذين هداهم الله وأولئك هم أولو الألباب في كل زمان ومكان، ولذلك تجدون الفتوى الحق من الله عن سبب دخول أهل النار في النار وهو الاستخفاف بالعقول وعدم استخدامها، تصديقاً لقول الله تعالى: {وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ ﴿١٠﴾} صدق الله العظيم [الملك].
وربما يودّ كافّة الباحثين أن يقولوا: "ومن ذا الذي يستطيع أن يسْتَخفّ بعقولنا؟ فنحن بشر ميّزنا اللهُ عنْ الأنعامِ بِنعمة العقل، ومن لا يستخدم عقله فهو كالأنعام، فلا أنت يا ناصر محمد اليماني تستطيع أن تسْتَخِفّ بعقولنا ولا كافّة الذين يصدّون عن آيات التصديق من الله لدعوتك؛ إن كنت من الصادقين حتماً يُصدِقك الله وحدك فيصبحَ الصادّون من الكاذبين." فمن ثمّ يقيم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني على الجميع وأقول: اكتبوا كلمة بحث في قوقل وفي القنوات كما يلي:
"رُبّ ضارة نافعة فايروس كورونا"
وسوف تجدون أنّ علماء المناخ بما فيهم وكالة ناسا وكذلك كافّة الأساتذة والباحثين يقولون: "إنّ فايروس كورونا استطاع أن يحقّق ما لم تحقّقه اتفاقية باريس للمناخ! كونه وقّف مصانع البشر وسياراتهم حتى خفّ عادم ثاني أوكسيد الكربون المُتصاعد إلى غلاف الكرة الأرضية؛ فهذا يعني أنّ فايروس كورونا حلّ مشكلة المناخ كونه حتماً خفّف خمسين في المائة من ثاني أوكسيد الكربون الصاعد من سكّان الأرض إلى غلافها الجويّ العلويّ، وأنّ هذا يعني أنّه خفّف كثيراً من الاحتباس الحراريّ، وأنّ هذه بُشرى." يخفّف من كوارث الطبيعة من فيضاناتٍ وأعاصيرَ وزلازلَ وغيرها من كوارث الطبيعة الذين زعموا أنّها بسبب الاحتباس الحراري، فإذا هم يتفاجأون في صيف عشرين عشرين ما لم يكونوا يحتسبون، ولم تخفّ كوارثُ الطبيعة شيئاً بل تضاعفت الفيضانات والأعاصير البحريّة والبرّية والزلازل وغيرها بما يسمونها (كوارث التقلّبات المناخيّة) بسبب الاحتباس الحراري.
كَذّبهم الله بحوله وقوته وأفسد نظرية الاحتباس الحراري! ليعلم البشر العُقلاء أنّه حقّاً كوارث التغيّرات المناخيّة أنّها ليست بسبب الاحتباس الحراري للأرض؛ بل سببها كوكب العذاب (نيبيرو) سقر الذي يحذّر منه المهديّ المنتظر ناصر محمد اليماني منذ ستة عشر عاماً، ولذلك بعث الله فايروس كورونا ليثبت افتراءهم فينسف نظريّة الاحتباس الحراري! ليتبيّن لكافّة البشر أنّ ما يُنذر منه المهديّ المنتظر ناصر محمد اليماني منذ ستة عشر عاماً أنّ سبب حربِ اللهِ المناخيّة هي حقاً بسبب اقتراب كوكب سقر، فيحدث التناوش لحرب الله المناخيّة قبل مروره نذيرًا للبشر، فهل تناقض الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني والصادّون عن حقائق آيات الله؟! المجرمون يتناقضون ومُصرّون على تكبّرهم وغرورهم، ومن اتّبعهم استخفّوا بعقولهم فأضلّوهم ولن يُغنوا عنهم من عذاب الله شيئًا، والقادم أعظم، اللهم قد بلغت.. اللهم فاشهد.
وسلامٌ على المُرسَلين والحمدُ للهِ ربِّ العالمين..
خليفة الله وعبدُه الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
___________÷$÷
﴿والعصر ان الانسان لفي خسر الاالذين آمنواوعملواالصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر﴾ افهم هذةالسورةالكريمة يامدعي انك المهدي ؟
@@اابواخيلالبيضاني " ولكنّي الإمام المهديّ بعثني الله مُتّبِعاً ولستُ مُبتدِعاً بمعنى أنّي أحاجّ الناسَ بما كان يُحاجُّهم به جدّي مُحمد رسول الله -صلّى الله عليه وآله وسلّم- ولذلك تجدني أدعو الى الله بذات البصيرة التي يُحاجّهم بها مُحمدٌ رسول الله -صلّى الله عليه وآله وسلّم- القُرآن العظيم لأنّي من أتباع محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، ولذلك أحاجُّهم بذات البصيرة التي يُحاجّهم بها خاتم الأنبياء والمُرسلين. تصديقاً لقول الله تعالى: {قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَ مَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ} صدق الله العظيم [يوسف: 108].
وما هي هذه البصيرة؟ وتجد الفتوى في قول الله تعالى: {إِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هَـٰذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِي حَرَّمَهَا وَلَهُ كُلُّ شَيْءٍ ۖ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ﴿٩١﴾ وَأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْآنَ ۖ فَمَنِ اهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ ۖ وَمَن ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَا أَنَا مِنَ الْمُنذِرِينَ ﴿٩٢﴾ وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّـهِ سَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَتَعْرِفُونَهَا ۚ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ﴿٩٣﴾} صدق الله العظيم [النمل].
فانظر إلى البصيرة الحقّ: {وَأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْآنَ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَا أَنَا مِنَ الْمُنذِرِينَ} صدق الله العظيم، فانظر لقول الله تعالى: {وَمَن ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَا أَنَا مِنَ الْمُنذِرِينَ} أي من المُنذرين بكتاب الله. تصديقاً لقول الله تعالى: {قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادةً قُلِ اللّهِ شَهِيدٌ بِيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لأُنذِرَكُم بِهِ} [الأنعام:19].
وإنّما الإنذار لهم من ربِّهم هو أن يتّبعوا ما أُنزل إليهم من ربِّهم تنفيذاً لأمر الله تعالى: {اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ} [الأعراف:3].
ولن يتّبِع الذكرَ؛ كلام الله المحفوظ من التحريف إلا من كان يخشى الله ربّ العالمين. تصديقاً لقول الله تعالى: {إِنَّمَا تُنْذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَنَ بِالْغَيْبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ} صدق الله العظيم [يس:11].
..."
عنوان البيان:
ردُّ الإمام المُهيمن بالبيان الحقّ للقُرآن العظيم..
ـــــــــــــــــــــــــــ
تاريخ اصدار البيان:
الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني
25 - 05 - 1431 هـ
09 - 05 -2010 مـ
03:42 صباحاً
ـــــــــــــــــــــــــــ
مصدر البيان كاملا في الرابط اسفله، والمرجو حذف النجوم ( * ) .
*www*.mahdialumma*.com/showthread.php?p=5117
.
@@عبدالرحمنالأنسان والله ماانت الامبتدع ﴿فلاتغرنكم الحياةالدنياولايغرنكم بالله الغرور﴾
ههههههههه ههههههههه والله ضحكتني. يا مهدي. خلصنا ارجوك. 😃😁لا حول ولا قوة الا بالله...الناس انجنت
فكرة في غاية الوجاهة... وتعضدها وقائع التاريخ وسيرورته فكما أن النصرانية ديانة توحيدية استطاعت أوربا احتواءها وتحويلها إلى ديانة وثنية كما نراها اليوم... فكذلك فعلت مع اليهودية التي أصبحت صهيونية.. وماسونية وأشياء أخرى... وكذلك نراها تفعل... ومنذ مدة مع الإسلام نفسه.... من محاولات للمسخ والتشويه والتحريف...!!!
لو تسكت هواي احسن الك ؟؟
اكو مسلسل اسمه حجي راضي هو عراقي كان يحاول يدرس جماعه محو اميه يعلمهم القراءة و الكتابه ؟؟
و هو نفسه ما يعرف ؟؟
انت نفس حجي راضي ؟؟
ليش ؟
لانك ما بتعرق ان قوم نوح في العراق و ان اول حصاره كانت في العراق ؟؟
و ما بتعرف ان عاد و ارم ذات العماد كانت في العراق ايضا…
العالم عمره قصير بضعة الاف من السنين ؟؟
و كيف بتقول ان عادكانوا بيعملوا في الفاتحه ؟؟
الم تسمع ببابل و اشور و سومر و حمورابي …. هكذا بدأ الكون؟؟
لكنك وو اغلب الناس اميين ؟؟
جزاك الله كل خير
قول الحق