أستاذ ارنست بالتسبة لابراهيم حين يذكر أنه خرج من أور (الكلدانية) مدينة أور لم تكن كلدانية أبدا بل هي مدينة سومرية وتقع في الجنوب العراقي ولكن كيف ذكرت أنها كلدانية ،ببساطة لأن نبوخذنصر من قبيلة كلدية وهو من سبى اليهود وجاء بهم إلى بابل وفي بابل اطلع العبريون على أسطورة الخلق في وادي الرافدين واختلقوا جدهم ابراهيم وقال أنه خرج من مدينة أور الكلدانية لأن في ذلك الوقت كانت هذه القبيلة التي تحكم وادي الرافدين فبالتالي اعتقدوا أن أور كلدانية،تحياتي
من بعد الشكر والتقدير لجهودكم 1:57:20 أود التنويه الى أنني نقدت كلام صديقنا ماهر بتعليقي على تلك الحلقه وماقبلها.. لأنو ذكر هالمعلومه المغلوطه لمرات عديده بلقاءاته معك.. وبالسياق أصول لك تسمية موقع معركه "قرقر"779ق.م -باللفظ الآرامي المأخوذ عن الأكاديه- للي شارك بها (جندب العربي) على رأس ألف جمل وليس (١٠آلاف) متحالفاً مع الآراميين حينها وتحياتي للمحبوب❤مؤمن
نص نرام سين لم يتفرد به جواد علي , يوجد نسخه كاملة من الرقيم المسماري الذي وجد بتل البقرات و التي يذكر فتوحات نرام سين من بينها( ارب كي) اي ارض العرب , منشوره ببحث ( Journal of Near Eastern Studies) التي تصدر عن جامعة شيكاغو و عنوان البحث ( Naram-Sin’s War against Armanum and Ebla in a Newly-Discovered Inscription from Tulul al-Baqarat ) ص 17
هذا نص يكذبه ايضا الكثير من الباحثين - وهل يأتي ذكر شعب ان كان المقصود شعب ساكن ومستقر في الالف الثالثة قبل الميلاد ثم يختفي ليظهر نقش اخر هو الصيح - لنفس القوم على افتراض - في القرن التاسع قبل الميلاد؟
نصوص نرام سين فائقة الاهميه كونها من البدايات التي تحولت المنطقه فيها من دويلات مدن الى دولة موحده و كونها من بدايات نصوص الكتابه الاكديه المتكامله , يصنف التجمعات و يذكر اسمائها, بعضها هذه الاسماء استمرت ثم لاحقا اختفت تماما خلال فترات مختلفه كاللولوبيين و الحوريين و السوبارتيين , و بعضها غابت ثم عادت , كأسم العرب و الاراميين الذين غابا بعد نص نرام سين ثم عادا بعد حوالي الف عام ,, و الملفت انه وصف المرتحلين ممن يجب ان نعتبرهم بالعرب وصفهم بالاموريين و ذكر حاكمهم ب مصطلح مهم ( rabiʾānum) ( رب الانام = كبير القوم ) و هو يعني به شيخ عشيره عموريه ... في حين عندما يذكر باقي المناطق يذكر حاكمهم ب ( MALKUM ) ( ملك ) ... النص لم يعد مختفي بل لدينا نصين و احدهما موجود بمتحف بغداد ( IM 221139 ) و الثاني للباحث بالنصوص المسماريه د بنيامين فوستر
كنيسة ، ايكليزيا ، تعني جماعة المؤمنين وليس البناء ، فكل جماعة مؤمنين هم كنيسة ، ولذلك نقول الى اليوم الكنيسة بمعنى الطائفة : كنيسة كاثوليكية ، ارثوذكسية ، بروتستنتية ... إلخ
Yes , I agree it is a story الديانة اليهودية ما كانت من اقدم الديانات .... هذه الطقوس انه يعطون الذبائح على هيئة الأطفال او أشخاص(انسان) لا زالت جارية في هوليود did you mean the Kabala
تحياتى لحضرتكم والاسلوب السلس للشرح والايضاح.
أستاذ ارنست بالتسبة لابراهيم حين يذكر أنه خرج من أور (الكلدانية) مدينة أور لم تكن كلدانية أبدا بل هي مدينة سومرية وتقع في الجنوب العراقي ولكن كيف ذكرت أنها كلدانية ،ببساطة لأن نبوخذنصر من قبيلة كلدية وهو من سبى اليهود وجاء بهم إلى بابل وفي بابل اطلع العبريون على أسطورة الخلق في وادي الرافدين واختلقوا جدهم ابراهيم وقال أنه خرج من مدينة أور الكلدانية لأن في ذلك الوقت كانت هذه القبيلة التي تحكم وادي الرافدين فبالتالي اعتقدوا أن أور كلدانية،تحياتي
محاظرات اكاديمية بامتياز
شكرا. 🙏
ابونا ابو الارانييييييس 🌹🌹🌹🌹 مولانا ابو المؤمنين 🌹🌹🌹🌹
من بعد الشكر والتقدير لجهودكم 1:57:20 أود التنويه الى أنني نقدت كلام صديقنا ماهر بتعليقي على تلك الحلقه وماقبلها.. لأنو ذكر هالمعلومه المغلوطه لمرات عديده بلقاءاته معك..
وبالسياق أصول لك تسمية موقع معركه "قرقر"779ق.م -باللفظ الآرامي المأخوذ عن الأكاديه- للي شارك بها (جندب العربي) على رأس ألف جمل وليس (١٠آلاف) متحالفاً مع الآراميين حينها
وتحياتي للمحبوب❤مؤمن
نص نرام سين لم يتفرد به جواد علي , يوجد نسخه كاملة من الرقيم المسماري الذي وجد بتل البقرات و التي يذكر فتوحات نرام سين من بينها( ارب كي) اي ارض العرب , منشوره ببحث ( Journal of Near Eastern Studies) التي تصدر عن جامعة شيكاغو و عنوان البحث ( Naram-Sin’s War against Armanum and Ebla in a Newly-Discovered Inscription from Tulul al-Baqarat ) ص 17
هذا نص يكذبه ايضا الكثير من الباحثين - وهل يأتي ذكر شعب ان كان المقصود شعب ساكن ومستقر في الالف الثالثة قبل الميلاد ثم يختفي ليظهر نقش اخر هو الصيح - لنفس القوم على افتراض - في القرن التاسع قبل الميلاد؟
نصوص نرام سين فائقة الاهميه كونها من البدايات التي تحولت المنطقه فيها من دويلات مدن الى دولة موحده و كونها من بدايات نصوص الكتابه الاكديه المتكامله , يصنف التجمعات و يذكر اسمائها, بعضها هذه الاسماء استمرت ثم لاحقا اختفت تماما خلال فترات مختلفه كاللولوبيين و الحوريين و السوبارتيين , و بعضها غابت ثم عادت , كأسم العرب و الاراميين الذين غابا بعد نص نرام سين ثم عادا بعد حوالي الف عام ,, و الملفت انه وصف المرتحلين ممن يجب ان نعتبرهم بالعرب وصفهم بالاموريين و ذكر حاكمهم ب مصطلح مهم ( rabiʾānum) ( رب الانام = كبير القوم ) و هو يعني به شيخ عشيره عموريه ... في حين عندما يذكر باقي المناطق يذكر حاكمهم ب ( MALKUM ) ( ملك ) ...
النص لم يعد مختفي بل لدينا نصين و احدهما موجود بمتحف بغداد ( IM 221139 )
و الثاني للباحث بالنصوص المسماريه د بنيامين فوستر
شكراً استاذ ارنست 🍷 إنك لعلى خلق عظيم ❤️🍷
استاذ أرنست سؤال
كلمة كنيسة في أي قرن ضهرت؟
لأن المسيح قال لبطرس
انت الصخره و على هذه الصخرة سابني كنيستي. مع الشكر الجزيل
كنيسة ، ايكليزيا ، تعني جماعة المؤمنين وليس البناء ، فكل جماعة مؤمنين هم كنيسة ، ولذلك نقول الى اليوم الكنيسة بمعنى الطائفة : كنيسة كاثوليكية ، ارثوذكسية ، بروتستنتية ... إلخ
مناحم بيجن رئيس وزراء اسرائيل اعلن في مؤتمر صحفي عالمي مذاع ايام مفاوضات السلام ان جدوده من اليهود قاموا ببناء الاهرامات. ثم عاد فأنكرها.
❤️
Yes , I agree it is a story
الديانة اليهودية ما كانت من اقدم الديانات ....
هذه الطقوس انه يعطون الذبائح على هيئة الأطفال او أشخاص(انسان) لا زالت جارية في هوليود did you mean the Kabala
كذبوا على الناس واحتفظوا لانفسهم بااحقيقه
❤