@mohammedhamidi5019 علابالي بلي الرسول صلى الله عليه وسلم كل حاجة قالها ولا دارها لازم نقتديو بيه مي رانا في 2024 كلش متوفر والهنا تقولي نمسح على الصباط
كلامك كلام الخوارج لذلك قال علي بن طالب رضي الله عنه و من عقيدتنا المسح على الخفين. فجعل المسح ولو انها مسألة فقهية فلما كان الخلاف مع الخوارج علها مسألة عقيدة. فكلامك غير صحيح.
@bensoulayacine2123 يا ايها الفهوم الفاهم فعلا ان المسح الذي ذكره الله في سورة المائدة يقصد به الوضوء و ليس المسح على الخفيف لان الراس ليس من الخفين فلماذا تفهم الاية بالمقلوب يافهيم ولكن الاتباع يتبعون شيوخهم حتى و لو كانوا على ضلالة
لا لا يا أخي لماذا لا تأتي بكل الأدلة فالعلامة مولود السريري قد فصل المسألة بالدقة و كذلك العلامة المحدث و المفسر الدكتور نور الدين عتر ....اولا لم تعرف ما معنى الجورب ثم قول الامام احمد و الامامان ابو يوسف و محمد الحسن اشترطوا في الجوارب شروط المسح الخفين كالمشي أقل شيء فرسخ و الذي هو خمس كيلوا متر ثم الا يكون نافذا للماء.
االنقاش مع عدم تحرير محل النزاع وسيلة من حجته ضعيفة و للأسف أظنها مقصودة للتأثير على الناس بالتشغيب. أتمنى دائما نقاشا علميا أستفيد منه و أصاب بالاحباط لما يتجاهل الرادون كل ما طلب الشيخ السريري منهم أن يبينوه. بارك الله فيكم.
Machaallaaah alahouuu akbaaare alaaah ibaaareke hafideke alaaah Rahmane bihifdiiiih inchaallaaah yaaa chikhe tahiiiiiiia djazaeeeeeere ❤❤❤
بارك الله فيكم ياشيخ
جزاك الله خيرا
من فضلك دروس عن التوبه وتربيه الابناء
لماذ.لا.نقفل.باب.الفتنة.ونرتاح
الناس فالحرب وكانو يتوضاو ويغسلو رجليهم وضرك كلش مطور الماء السخون الوقت كلش ويحوسو ثاني يزيد يدخل للجامع ويخرج ا
هل أنت تشرع أم الله يا أخي قالك رسولنا صلى الله عليه وسلم مسح وهذه رخصة هل نأخذ بفعل رسولنا أم بقولك
@mohammedhamidi5019 علابالي بلي الرسول صلى الله عليه وسلم كل حاجة قالها ولا دارها لازم نقتديو بيه مي رانا في 2024 كلش متوفر والهنا تقولي نمسح على الصباط
شيخنا بارك الله فيك، هل الخف هو نفسه الحذاء المعروف عندنا اليوم؟
لا مسح على الخف ولا على الحذاء ، المسح ذكره الله هو على الارجل والرأس .
كلامك كلام الخوارج لذلك قال علي بن طالب رضي الله عنه و من عقيدتنا المسح على الخفين. فجعل المسح ولو انها مسألة فقهية فلما كان الخلاف مع الخوارج علها مسألة عقيدة. فكلامك غير صحيح.
لا تنكر ما ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
@tofi6265 والله ماقال الرسول هذا الكذب الذي يخالف كلام الله ، هذا كلام الروات وليس للرسول اتقي الله
@bensoulayacine2123 يا ايها الفهوم الفاهم فعلا ان المسح الذي ذكره الله في سورة المائدة يقصد به الوضوء و ليس المسح على الخفيف لان الراس ليس من الخفين فلماذا تفهم الاية بالمقلوب يافهيم ولكن الاتباع يتبعون شيوخهم حتى و لو كانوا على ضلالة
@@belkacemmohamed7641 اين انت ياسيد الفاهمين ؟
لا لا يا أخي لماذا لا تأتي بكل الأدلة فالعلامة مولود السريري قد فصل المسألة بالدقة و كذلك العلامة المحدث و المفسر الدكتور نور الدين عتر ....اولا لم تعرف ما معنى الجورب ثم قول الامام احمد و الامامان ابو يوسف و محمد الحسن اشترطوا في الجوارب شروط المسح الخفين كالمشي أقل شيء فرسخ و الذي هو خمس كيلوا متر ثم الا يكون نافذا للماء.
إتق الله ياأخي في كلامك
@medraouias3ad40 القول الثابت عند
الحنابلة أنه لا يجوز المسح على الجوربين و كما قلت عند الامامين إبي يوسف و محمد بن الحسن الشيباني إلا بشروط الخوفين.
االنقاش مع عدم تحرير محل النزاع وسيلة من حجته ضعيفة و للأسف أظنها مقصودة للتأثير على الناس بالتشغيب. أتمنى دائما نقاشا علميا أستفيد منه و أصاب بالاحباط لما يتجاهل الرادون كل ما طلب الشيخ السريري منهم أن يبينوه. بارك الله فيكم.
un niveau ardoise.