O perigo da história única e os estudos pós-coloniais (PAS/UnB)

แชร์
ฝัง
  • เผยแพร่เมื่อ 12 ก.ย. 2024
  • Antes de assistir esta videoaula, recomendo que você assista a palestra O PERIGO DE UMA HISTÓRIA ÚNICA, proferida pela escritora nigeriana CHIMAMANDA NGOZI ADICHIE e disponível no TH-cam: • Chimamanda Ngozi Adich...
    A palestra nos possibilita perceber que a história única escrita sobre a África, a que se refere a autora, produziu uma série de estereótipos e imagens negativas ― vigentes ainda hoje ― sobre o continente africano e a forma como algumas pessoas interpretam ou classificam suas sociedades. Trata-se de uma obra que alude à noção de etnocentrismo, pois apresenta a crítica segundo a qual a história da África, tal qual a conhecemos, é na verdade fruto de uma operação etnocêntrica cuja origem são os discursos evolucionistas de matriz europeia.
    Assim, CHIMAMANDA ADICHIE critica uma “história única”, contada pelos europeus e pelos estadunidenses, pois esta tende a esvaecer a diversidade cultural dos povos africanos (como se a África fosse um todo coeso e homogêneo) e a reproduzir estereótipos negativos apregoados àquela região, normalmente vista como um lugar selvagem, de belas paisagens, mas de povos incivilizados. Seguindo sua argumentação, a autora faz alusão ao conceito em igbo (língua falada por mais de 20 milhões de nigerianos) de “nkali”, que significa “ser maior que o outro”. Deste modo, a grande reflexão que Chimamanda Adichie traz é que a criação de uma “história única” tem efeitos de poder, ou seja, que ela pode ser usada para justificar a dominação de um grupo humano sobre outro. Como ela mesmo fala: “o poder é a habilidade não apenas de contar a história de outra pessoa, mas de fazer que ela seja sua história definitiva”.
    As críticas contidas na fala de CHIMAMANDA ADICHIE se assemelham ao que conhecemos como CRÍTICAS PÓS-COLONIAIS ou PÓS-COLONIALISMO. Com efeito, se lermos autores como Frantz Fanon, Albert Memmi e Edward Said, encontraremos críticas semelhantes e uma proposta de DESCOLONIZAÇÃO DO PENSAMENTO. Ou seja, esses autores ― assim como CHIMAMANDA ADICHIE ― nos convidam a deixar de pensar como os colonizadores europeus brancos e sugerem que criemos nossa própria voz, revelemos nossas próprias histórias.
    Não deixe comentar aí embaixo, dizendo o que achou da aula, suas principais dúvidas, descobertas e reflexões sobre o tema!
    ------------------------------------------
    Professor Marcos Henrique Amaral
    Facebook: marcoshenriquesa
    Instagram: @marcoshenriquesa
    Twitter: @marcuti

ความคิดเห็น • 44

  • @simonealmeida8601
    @simonealmeida8601 3 ปีที่แล้ว +6

    Que explicação maravilhosa, cheguei até aqui através da faculdade de Teologia da UNIGRANRIO. "Ser maior que o outro" aprendemos essa s historias desde de nossas infâncias ... ensino pobre e cruel...Um olhar além de única historia, é o que precisamos fazer.

  • @daltonteles4269
    @daltonteles4269 3 ปีที่แล้ว +3

    Singular. Procurei por alguns vídeos vaziam uma análise crítica o trabalho de CHIMAMANDA ADICHIE, e seu livro "O perigo de uma história única;" Encontrei!

  • @carlosmendes1792
    @carlosmendes1792 3 ปีที่แล้ว +7

    Professor, vc tem uma linguagem muito clara! Entendi sua explicação. Parabéns pela aula. Inscrevi-me para posteriores notificações suas.👏

  • @wevertonalbuquerque7605
    @wevertonalbuquerque7605 3 ปีที่แล้ว +3

    P E R F E I T O !!!! Muito completo esse vídeo, muito útil e muito didático, realmente cativante! Obrigado, Henrique, pelo vídeo!

  • @clariceguitton3570
    @clariceguitton3570 3 ปีที่แล้ว +3

    Sem dúvida a melhor video aula de historia que já assisti!!

  • @franklinyatra1973
    @franklinyatra1973 ปีที่แล้ว +1

    cara, você está me fazendo voltar a gostar de falar desses temas. você aborda o problema como ele é, sem tendencialismos políticos e sem narrativas que afastam as pessoas dessas pautas pelo tom doutrinador. Parabéns pelo excelente trabalho e pelo compromisso com a verdade e com as ciências sociais! 👏🏽👏🏽👏🏽

    • @franklinyatra1973
      @franklinyatra1973 ปีที่แล้ว

      PS. estou maratonas todos os seus vídeos. muito boa sua forma de abordar os temas!

  • @elzanisefonseca4104
    @elzanisefonseca4104 2 ปีที่แล้ว +1

    Você é M.A.R.A.V.I.L.H.O.S.O!!!!
    👏🏼👏🏼👏🏼👏🏼👏🏼👏🏼👏🏼👏🏼👏🏼👏🏼👏🏼

  • @elisangelamacieloliveira4623
    @elisangelamacieloliveira4623 3 ปีที่แล้ว +6

    Aula indicada para o curso de Pedagogia EAD da UFJF-MG, obrigada por disponibilizar! Ótima aula

    • @PROFMARCOSHENRIQUEAMARAL
      @PROFMARCOSHENRIQUEAMARAL  3 ปีที่แล้ว

      Que legal, Elisangela! Meu abraço a todos aí da UFJF. Fico à disposição para novas interlocução sobre este e outros temas. E agradeço muito pelo seu feedback. Grande abraço!

  • @marianeamaralp
    @marianeamaralp 3 ปีที่แล้ว +3

    Olá! Adorei o seu canal! Você é um ótimo professor! Gostaria que fizesse uma videoaula sobre Marshall Sahlins, pois ajudaria bastante a galera das Ciências Sociais - eu me incluo nessa galera rs. Abraços!

  • @isaias43116
    @isaias43116 2 ปีที่แล้ว +1

    Meu Deus que Maravilha,Parabéns professor!!!!

  • @soraiachaves3718
    @soraiachaves3718 ปีที่แล้ว +1

    Maravilha de aula!!

  • @jumagnaaraujo9152
    @jumagnaaraujo9152 5 หลายเดือนก่อน

    Lamento profundamente não ter encontrado esse vídeo enquanto fazia meu mestrado. Excelente aula. Ganhou mais uma inscrita.

  • @tatianamedeiros2691
    @tatianamedeiros2691 3 ปีที่แล้ว +3

    Parabéns!! Que explicação incrível.

  • @qsoninhu
    @qsoninhu ปีที่แล้ว +1

    Amei sua aula!

  • @joelmadasilva9223
    @joelmadasilva9223 5 หลายเดือนก่อน

    INCRÍVEL A DIDÁTICA DESSE PROFESSOR 🏆🏆🏆🏆🏆

  • @raissasouza2606
    @raissasouza2606 3 ปีที่แล้ว +2

    👏🏽👏🏽👏🏽👏🏽👏🏽👏🏽👏🏽👏🏽

  • @mclaraaa02
    @mclaraaa02 3 ปีที่แล้ว +6

    Que aula! Adorei!

    • @PROFMARCOSHENRIQUEAMARAL
      @PROFMARCOSHENRIQUEAMARAL  3 ปีที่แล้ว

      Que bom que pude ajudar um pouquinho no seu processo de aprendizagem! Estou disponível para novas interlocuções e compartilhamento de materiais complementares sobre o tema nas redes sociais. Grande abraço 😉

  • @denisefarias4491
    @denisefarias4491 3 ปีที่แล้ว +1

    Marcos amei sua explanação!! 👏

  • @jessicalccoelho
    @jessicalccoelho 2 ปีที่แล้ว +1

    ótima aula, obrigada!!!

  • @thor_jr
    @thor_jr 3 ปีที่แล้ว +1

    Excelente vídeo, bem esclarecedor.

  • @gust4v091
    @gust4v091 2 ปีที่แล้ว +2

    Amei ♥️♥️.

  • @jucirenemartinscosta6492
    @jucirenemartinscosta6492 ปีที่แล้ว

    Uma aula, parabéns por compartilhar seu conhecimento.

  • @giovannazzl
    @giovannazzl ปีที่แล้ว +1

    O perigo de uma história única, ou o risco de uma história única é um livro baseado em uma fala antiga dela de 2009, aonde é ela faz uma crítica sobre a ameaça que todos corremos por conhecer uma única história, a ignorância de entender apenas um lado.

  • @brunacosta2344
    @brunacosta2344 ปีที่แล้ว

    que aula boaaa

  • @carolinepereirademelo8746
    @carolinepereirademelo8746 3 ปีที่แล้ว +1

    Aula massa, parabéns!!!

  • @pamella7952
    @pamella7952 3 ปีที่แล้ว +4

    ótima aula, professor!!

  • @karinamel1378
    @karinamel1378 2 ปีที่แล้ว +1

    aula maravilhosa!

  • @gorettisamaral
    @gorettisamaral 3 ปีที่แล้ว +2

    Comecei a ler a palestra .

  • @beatrizximenes3635
    @beatrizximenes3635 3 ปีที่แล้ว +1

    Ótima análise, obrigada!!

  • @saramaria601
    @saramaria601 3 ปีที่แล้ว +2

    Gostei muito! Parabéns

  • @ruthtorresdeoliveira7524
    @ruthtorresdeoliveira7524 2 ปีที่แล้ว

    Muito obrigada pela excelente explicação!

  • @gorettisamaral
    @gorettisamaral 3 ปีที่แล้ว +2

    Eu ensinava na segunda série da diversidade indígena

  • @elielqueirozbarros919
    @elielqueirozbarros919 ปีที่แล้ว

    Respeite-nos, os professores da "segunda série", não somos alienados como pensa. Segunda série não existe mais, é segundo ano.

    • @PROFMARCOSHENRIQUEAMARAL
      @PROFMARCOSHENRIQUEAMARAL  ปีที่แล้ว +1

      Olá, Eliel! Obrigado pelo comentário. Não há qualquer intenção de desabonar o trabalho dos pedagogos / alfabetizadores no exemplo. Apenas em mostrar como tendemos a reproduzir, estruturalmente, narrativas estereotipadas sobre os indígenas, o que acontece tanto no âmbito escolar (a menção à "segunda série", como recurso lúdico, é uma referência ao meu próprio ensino escolar, bem como a experiências de observação recentes), midiático, dentre outros. Fico realmente feliz em saber que a educação básica, como todo, tem buscado se atualizar no tocante à questão indígena. Parabéns pelo trabalho!!