مقطع من محاظرة لسماحة العلامة الشيخ ياسر عودة يطرح فيها الاختلاف بين المسلمين حول اية (اني جاعلك للناس اماما) المحاظرة كاملة على الرابط التالي • سماحة الشيخ ياسر عودة ...
بارك الله فيك يا شيخ على الحقيقيه وتوحيد صف المؤمنين اسأل الله ان يحميك يا شيخ ياسر وصبرا اله ياسر أنا موعدكم الجنه اسأل الله ان يثبتك على الحق اخوك فل الاسلام فلسطيني من أمريكا ومن متابعيك بارك الله فيك
ارجو ان يكونو المشايخ والعلماء سواء السنه او الشيعه معتدلين بالحق من مصدره دون مبالغه وغلو وبدع وغير ذلك وتوحيد المسلين لاتفريق بينهم لمصالح الغرب وأسرا ئيل
اللي يزعلنا نحن اهل السنة هو سب نساء النبي وسب الصحابة والتابعين واما الأشياء الأخرى فكل شخص يتبع ما يملي علية عقلة وضميرة حتى وان عبد الأصنام قال الله تعالى لكم دينكم ولي دين... الأهم هو عدم إجبار الناس على إتباع عقيدتك وهذا الشخص يتكلم كلام جميل عكس ما نراه في المعممين والروافض الاثناعشرية
ليش ماكو ذكر نفس طاعة الله والرسول هي طاعة الائمة(انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويأتون الزكاة وهم راكعون ) منو غير الامام علي نزلت فيه هذه الاية(يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم ) من الذي قرن طاعته بطاعة الله ورسوله غير سيد المتقين بعد رسول الله الامام علي وقال رسول الله(من كنت مولاه فهذا علي مولاه ) اذا انت تطيع الله والرسول بحق لاتبعت الامام علي والائمة من بعده لكنكم تتصيدون بالماء العكر لتخدعوا الناس وما تخدعون الا انفسكم حيث الله سيسالكم بما اجبتوا النبيين ونبينا اخبرنا بموالاة الامام علي من بعده فهل انت اجبت الرسول ام تخلفت ولم تطعه.اللهم صل على محمد وال محمد والعن عدوهم
@@user-wh2qo9il9m يا استاذ يامحترم انريد اية بينة غير متشابهة تقول ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه وصي الرسول صلى الله عليه وسلم مثل محمد رسول الله سورة باسم علي بن ابي طالب جميع الآيات التي ذكرتها لا تشير إلى علي بن ابي طالب ولا تشير إلى العصمة
@@user-wh2qo9il9m ماشاء الله على هذا التفسير البطيخي للقرآن الكريم وليكم تعتي طاعتكم كيف يعني وجعلناهم أئمة يدعون الى النار تعني اني يجب ان نطيعهم ونذهب الى النار من اين هذا التفسير البطيخي الله يقول انا انزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون يعني القرآن بالعربي لأن العربية ابلغ لغة توضح معنى الفرآن فمالهؤلاء الشيعة يفسرون القرآن على هواهم كما يقولون ان كلمة بعوضة غي القرآن تعني علي واذا الموئودة سؤلت تعني الحسين الموؤدة مؤنث ومعروف في الجاهلية كانو يوؤدون البنات.
لا عند السنة مافي خزعبلات السنة يعتبرون القراءن والسنة النبوية فقط ما عريوايات مكتوبة من ٥٠٠ او ٦٠٠ سنة الرواية من سنة الرسول الصحيحة وكذالك يعرضونها على القراءن اذا توافقت مع القراءن اخذو بها واذا ماتوافقت مع القراءن يضربون بيها بعرض الحائط هذا دين الإسلام
@@mustafaalsayyed3086 كانك عايش في سطح المريخ اي عرض جدار ضربتم واي قول للنبي طبقتم اعطيتي شي واحد اريد اعرفه على سبيل المثال حديث الثقلين الكتاب والعترة وموجود اساسا في كل صحاحكم ماعدا ابن ماجه ذكر كتاب الله وسنتي وهو حديث غير مقبول ابدا وضعفه اكثرهم وقال لاتصلوا علي الصلاة اليتراء وانتم الان لاتذكرون الال في الصلوات وتصلون عليه الصلاة البتراء مثل حديث تفرج نساء النبي وبحضرة النبي على رقص السودان وهو معارض للقران ولم ترموا به عرض الجدار بل ان كثير من كهنة البكرية والعمرية تحلل الغناء كذلك يوضع الرب رجله في جهنم فتقول له قط قط وهذا هو التجسيم والكفر بحد ذاته وتقولون ان الرب ينزل على حمار اعرج في الثلث الاخير من الليل الى السماء الدنيا وهذا مخالف للقران لان الله لايحويه شئ ولا مكان فكيف يحدد الان بمكانه ثم انه اصبح محتاج الى حمار فكيف يكون اذن غني وهو الغني الحمي اشو يلة بين لنا شطارتك وامسح هاي الاحاديث من البخارى وابن تيمية وستجد نفسك تبخرت بمجرد التفكير لانه عندهم من المسلمات رغم معارضتها للقران واكيد هذه سنة عمر وابو بكر وليس سنة رسول الله بدليل حديث الحوض وعلى كل حال ابحث كثير وستجد من الخزعبلات والكفريات تفوق الحاد الملحدين وليس عندي وقت وذكرتني اني احب ان تجمع مثل هذه السمفونيات الكاذبة وتنشر حتى يتطلع المغررون من البكرية ويعرفون الدجل والشعوذهفي كتبهم واما الفتاوي فحدث ولا حرج
خرافاااات يعني قصدك رسول الله صلى الله عليه وسلم خرافة .استغفر الله لك من وين فرقتو الاسلام مامنتبع غير القرءان الكريم وأحاديث الرسول التي نقلت وحفظت عن طريق الصحابة وكبار العلم عيبببب عليكن ولو كبار دعاة الاسلام متل د.ذاكر نايك او غيرو شوف رأين بالسنة والشيعة
سؤال : إني جاعلك، فعل إلاهي، هو نبي والنبوة أرفع منصب، ومن ضمن مهامها أن يحكم بالعدل بين الناس وتطبيق شرع الله، لما هذا الجعل، كأن الله بذكر النبي ابراهيم بمهامه !!! هذا ليس نقاش، أهل العلم عندهم إسلوب ونمط تفكير.
وهل تفاجا ابراهيم عليه السلام عندما اتخذه الله نبيا ام عندما اتخذه خليلا او غيرها من المقامات على اعتبار ان كل مقام تدرج به ابراهيم كان اكبر من سابقه فمتى تفاجا حتى تستغرب ياشيخ من عدم تفاجاه من مقام الامامة
حتى الشيعة يستغلون هذه الاية ويكولون ان امامة علي اعلى مرتبة من نبوة محمد والشيعة دائما ينوهون على ان علي افضل من الرسول صلى الله عليه وسلم وان الرسالة هي لعلي ولكن جبريل خان الامانة واعطى الرسالة لمحمد الا ساء مايحكمون
أئمة أهل البيت عليهم السلام أفضل من الأنبياء ليس لكونهم أئمة بل لأنهم ورثوا رسول الله صلى الله عليه وآله في العلم الإلهي ، فالأفضلية والشرفية للعلم لا لغيره.
شنو معنى ( فأتمهن ) ؟ (فاتمهن قال اني جاهلة للناس اماما ) واضح جدا بمثابة النص ان الامامة بعدما اتم الكلمات وهي الابتلاءات وروايات اهل البيت ع تؤكد ذلك ينبغي على الشبخ ان ياتي بالروايات ويحاول مناقشتها ونقدها
إجتهاد جيد في الآية لإمامة النبي إبراهيم أو الإمامة في مجملها .. ولكن ليس هو المفهوم في الكتاب المبين .. فالإمامة هي الإستباق في الشيء والأول فيه .. إذ أن الكلمات التي أتمها النبي إبراهيم كانت هي الشعائر من الصلاة والزكاة والحج إذ لم يسبقها أحد في هذه الشعائر فكان هو الأول في الشيء وله الأسبقية .. ومثال على ذلك ما جاء عن كتاب موسى فهو إماما قد سبق الكتب جميعها .. ومنها الإمام المبين الذي هو السجل الأول لجميع الناس إذ يسجل فيه كل عمل يقوم به الإنسان في حياته ليقدم له في يوم الحساب. وبذلك لا يوجد منصب اسمه الإمامة ولا يكون كمسمى للإفراد ممن أسموهم به من البعض.
الامامة هي درجة من الصديقية وهي اقل مرتبة من النبوة لقول علي ع انا الصديق الاكبر اي تنحصر مرتبته بالصديقية فقط كقوله تعالى الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين رتبهم سبحانه حسب مراتبهم وهم اولياء لله تعالى كباقي الاولياء واعلى مرتبة للصديقية هي بعد النبوة مباشرة اما ابراهيم عليه الصلاة والسلام هو الرجل الثاني بعد محمد صلى الله عليه وسلم على مستوى الجنس البشري اما جعل الامامة اعلى من النبوة غلو ا والغلوا هلاك وقولك الامامة منصب من الله صدقت ولكن الامامة غير الخلافة فالخلافة شورى والامامة تعيين الهي
فيه ثلاثة اصدقاء حضروا مع واحد منهم حفلة التخرج من كلية الطب وبعد ما استلم الطبيب شهادته فتح له عياده وتفاجأ بأصدقائه كل واحد فاتحه له عياده بقربه قلهم سلامات وش تسوون قالوا احنا حضرنا معك حفلة التخرج ومافيش حد احسن من حد قالهم انا درست ومعي شهاده بأسمي من الجامعه
صح سلانك شيخ ياسر و كلامك الصحيح ضرب خرافة ما يسمى ب ائمة الشيعة و خصوصا اسطورة المهدي عند الشيعة الذي ما انزل الله بها من سلطان.. اذ انه ولد و قرر الأختفاء اول مرة ثم قرر الأختفاء ثانية و ما زال منذ مئات السنين.. لم يصدر عنه حكم و لم يسوس او يقود الأمة الى ما يحبه الله و يرضاه.. لا اثر له و لا كتاب عنه و لا شيء.. مجرد وهم ل تشتيت المسلمين و ضرب عقيدة التوحيد و اهم عمل في حياة بني آدم و هو عبادة رب العالمين
اسطورة ؟ لعد اني هم اگول المسيح الدجال هم اسطورة عايش الاف السنين ويأجوج ومأجوج هم اسطورة شلون الواحد يعيش لحدما يشوف الف من احفادة هذا الشي اقرب للخيال والاساطير من الواقع
Yassin Darwish أبي الفضل العباس عليه السلام لم يسلم قيادة الناس حتى يصبح ظالمًا .. فالإمام الحسين عليه السلام كان الإمام الذي يقتدي به أبي الفضل العباس عليه السلام #ففهم
وجعلنا منهم ائمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون دليل ان الامامة ارفع من النبوة لأن الله لم يجعلهم كلهم لأنهم ليسوا كلهم اهلا لذلك وتسقط دليلك ان كل نبي امام لما صبروا هل صبروا وهم اناس عاديين ام وهم أنبياء وهل صبروا على على السعادة ام على البلاء فرفعهم الله🤔
الخضر عليه السلام عبد صالح ولم يذكر كنبي أو إمام، وما كان ما كان بينه وبين نبي الله موسى على نبينا وآله وعليه الصلاة والسلام، وكان قد علم ما لم يعلمه موسى، ونفذ أحكاماً، فما يمكن أن نقول فيه؟
جزاك الله خير شيخنا الفاضل. الله يجعلو في ميزان حسناتك. ولكن انقضك بشغله لما تذكر سيدنا علي كرمه الله وجهه ورضى الله عن حبيبنا وقرت أعيننا سيدنا علي رضوان الله عليه. لكن لما تذكر الامبياء لا تقول عليهم السلام. أو صلاة الله عليهم
بارك الله لك أستاذ ياسر عودة على توعية ثقافية الإسلامية وتصحيح واستشارات الإسلامية والنصائح علة ملة المسلمين والمؤمنين ووو بارك الله ف يك أستاذ جليل اللهم وزد من علمك ومعرفتك ........
ما يعتبره الشيعة والرافضة من أقوى الأدلة الدالة على إمامتهم…هو قول الله تعالى… إني جاعلك للناس إماماً…وقوله… وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ....تابع الطرح على هذا الرابط www.tybiane.com/2021/02/08/%d8%a5%d9%85%d8%a7%d9%85%d8%aa% d9%87%d9%85/
هذا الرجل عجيب كيف يكون رجل دين شيعي وهو ما يفهم شي من الاستدلال...انت تستغرب من انه الامام يقدر يحرك جبل أو شمس وبالقران وصي سليمان ينقل عرش من بلد إلى بلد ويكول انه النبي واجب يكون أمام فليش الله يقول لإبراهيم اني جاعلك للناس أمام وبعدين يكول ابراهيم ماتعجب وكانه هو كان موجود وابراهيم واضح انه فرح ودعا الله أن يكون من ذريته...ورواية الامام الرضا ليست دليل لانه الامام يحاجج السائل على فكره وليس على فكر الإمام الرضا لانه الحاكم الكافر العادل افضل من حاكم مسلم ظالم وهذا حديث معروف. والإمام الصادق يقول من قال عنا اننا أنبياء ولا احد يقول انهم أنبياء فليش تذكر هذا الحديث
شيخنا لو تسلط الضوء على عقائد الوهابيه وكذلك تسلط الضوء على عقائد السنه وتقارنها مع عقائد الشيعه حسب علمنا انتم لا تتناولون الوهابيه وعقائدهم وما اعرف السبب ؟
وإمامة الله وهو جعلٌ إلهي جعله الله للناس إمام أي أنه سيجعله ابو للأنبياء والرُسل وإنه سيخرج من صُلبه من سيكونون آخر أنبياء الله ورسله لخلقه ومن سيكون خاتمهم سيدنا مُحمد
ثم قولك بإن دليل عدم رفعة رتبة الإمامة على النبوة هو عدم تفاجأ النبي إبراهيم عليه السلام بذلك ، فذلك من اكثر الاستدلالات التافهة التي سمعتها في حياتي ، فهل تفاجأ أحد من الأنبياء على تنصيبه بأي مقام من المقامات ؟ و هل ذكر لنا القرآن ذلك .. الأنبياء يسلمون لله عز وجل و يأتمرون بأوامره .. حتى لو أنزلناه عن مراتبهم ، و مقامهم ليس مقام البشر الذين يتفاعلون بأبسط الأمور ثانيًا الحديث الوارد : من زعم اننا انبياء فقد كفر فلا يصح الاستدلال به في عدم رفعة الإمام على النبوة .. هذا يستدل عليه في حال اثبات ان خاتم الانبياء هو النبي محمد صلى الله عليه و آله و سلم ، فهو لا يشير إلى أفضلية الانبياء على الائمة ابدًا و لاعلى الإمامة على النبوة #ففهم
... مسألة ان الله جعل ابراهيم عليه السلام امام فهذا ببساطة شديدة ودون تعقيد هو انه قدوة معتبر ومقدر ، فوق انه نبي ، وهذا ما كان . ولو افترضنا ( جدلا ) بصحة النقاش العقيم حول النبوة والامامة وايهما افضل وان ابراهيم اعطي الامامة من الله ، فالسؤال هو حدثونا عن أئمتكم ، من أين جاءت امامتهم ؟ هل ذكر في القرآن ما يدل على هذا ؟ مالكم كيف تفكرون ؟ كيف تحكمون ؟ لماذا تدخلون في النقاشات العقيمة والجدلية ؟ يا اخي كل متقي هو في النهاية امام .. واتركوا الجدل العقيم
جزاك الله خيرا يا شيخ ورفع قدرك ويسر أمرك وجعلك من أهل الفردوس الأعلى كل نبي أمام اما دون الأنبياء فقد جعل الله بينهم الشورى ويكون رأي الناس ومبايعتهم له واختيارهم لأسباب يراها تلاميذ النبي صلى الله عليه وآله وسلم تعز الإسلام وتخدم الامه
قوله حول الامامة ليس ارفع من النبوة قولا صحيحا لا اشكال فيه ولكن في آخر الكلام أخطأ خطأ كبيرا حين قال امامة علي منصوص عليها وهذا اعتقاد فاسد فلا يوجد نص واضح ولا حديث نبوي واضح لهذه المسألة بل تفسيرات واجتهادات وغلو بلا دليل
لا يا صديقي تنصيب الأمام علي جاء بنص نبوي صريح وهذا مذكور في كتب الشيعه وكثير من كتب السنه قال الرسول الأعظم صل الله عليه وآله وع قولت شيوخكم صعسلم هههه في بيعة الغدير( ايها الناس من اولى بالمؤمنين من انفسهم قال انت يارسول الله.قال فمن كنت مولاه فهذا علي مولاه فرفع يد علي عليه السلام حتى بان بياض ابطه فقال هو وزيري وخليفتي من بعدي)
بارك الله بك وبعلمك ايها الشيخ الفاضل والله لو كان علماء الشيعة مثلك . لم يبقى خلاف بين السنة المعتدلين وبينكم والله انني احببتك لأنك تتكم كلمة الحق وتفسر صح ولاعليك من احد سوى الله حفظك الله ورعاك .. ابا عبد الكريم من مدينة رسول الله صل الله عليه وسلم
الإمامة في المصطلح الإسلامي والإمامة في المصطلح الإسلامي الخاص ـ وفي مذهب أهل البيت ( ع ) على الخصوص ـ هي الرئاسة العامة في أمور الدنيا والدين ، وهذا المعنى هو الذي استقر عليه اصطلاح علماء الكلام من جميع فرق المسلمين . والخليفة من يخلُف مَن قَبْلَه في موضعه ، ويقوم عند مقامه والخلافة صفته ، وفي القرآن الكريم : ﴿ ... إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً ... ﴾ 3 . والخليفة : الإمام الذي ليس فوقه إمام ، وفي القرآن : ﴿ يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُم بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ ... ﴾ 4 . والخلافة في المصطلح الخاص هي النيابة عن الرسول ( ص ) في زعامته العامة للأمة في دينهم ودنياهم . وهي ـ بهذا المعنى ـ تصادق الإمامة في أكثر الموارد ، والإمامة أعم منها بحسب المفهوم ، فالرسول ( ص ) بذاته إمام وليس خليفة . وفي القرآن الكريم عن نبيّ الله إبراهيم ( ع ) : ﴿ ... إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا ... ﴾ 5 .
انا سني وبرغم الاختلاف بيننا ولكن احترم هذا الشيخ اللذي اصفه بالمفكر وفقك ألله الى الحق
بارك الله فيك شيخنا . رجل في زمن قل فيه الرجال
انا سنى و أشهد أنك عالم بحق
صح بارك الله فيك يا شيخ
انا سني واول مرة اقتنع بتفسير من شيخ شيعي تفسير جيد ومقنع وصحيح
بارك الله فيك يا شيخ على الحقيقيه وتوحيد صف المؤمنين اسأل الله ان يحميك يا شيخ ياسر وصبرا اله ياسر أنا موعدكم الجنه اسأل الله ان يثبتك على الحق اخوك فل الاسلام فلسطيني من أمريكا ومن متابعيك بارك الله فيك
اعانك الله عليه فتح العقول المتعصبة الجاهلة بوركتم يا شيخ وحفظكم الله. وعسى الله ان يعينك على تنوير الناس للحق
رجل كلامه واقعي ومنطقي وعقلاني ويخاطب أصحاب العقول والحكمة
الله يبارك فيك يا شيخ والله اني احترمك لاحترامك لعلمك وعقلك ومحاربتك للمغالين ومن يبثون الفتن ويبتغون الفرقه والكراهيه بين المسلمين
جزاك الله خير يا شيخ وبارك الله في علمك والله ان علمك يوحد كلمه المسلمين
المسلم من يقرب..وياخي..بارك الله فيك
والله اني سني و احبك في الله
والله اني شيعي احبكم موت يا اخواني السنة والتشيع جزء من السنة لو خرج المذهب الشيعي من السنة الرسول خرجو عن الدين احبكم والله والله
الله يحفظكم يا شيخنا الفاضل
بارك الله بك شيخنا
حماك الله من كل شر وسوء ومكروه ان شاءالله شيخ كلام بمحلو وتفسير يقنع كل عاقل
جزاك الله خير شيخ ياسر
انا شاب سني وعم تابع فيديوهاتك باهتمام
محمد سميط ابتعد عن هذا وامثاله لانه على ضلاله
@@abdullahvip5491 على أساس انت على صواب يا أخي بطلوا نفسكم الطائفي المقيت
فيكم سيدي الشيخ.. كلامكم يدخل القلب.تحيةطيبةيمانية
رجل كلامه واقعي ومنطقي وعقلاني ويخاطب أصحاب العقول والحكمة ....وطبعا لن يستسيغ ويقبل كلامه الجهلة والمغيبون والأغبياء
اسمح لي اخي العزيز أن الفت نظرك.
ترفع عن السب
والله صح كلامة ذهب
سماحت الشيخ انا سني انت قدوه لكل عاقل
ارجو ان يكونو المشايخ والعلماء سواء السنه او الشيعه معتدلين بالحق من مصدره دون مبالغه وغلو وبدع وغير ذلك وتوحيد المسلين لاتفريق بينهم لمصالح الغرب وأسرا ئيل
تعريفك للامامة والنبوة منطقي وصريح وصحيح بارك الله فيك
أشهد أنك عالم بحق بارك الله في أمثالكم . واقد ضل من اتهمك بالتعامل مع المخابرات الاسرائيلية .
ali yousif عالم مو حافظ القرآن كيف ؟
ما شاء الله
بس يشوفوا الشيعة شيخ زابط و يفهم الناس بالحقيقة يتهموا بالكفر
أيهما أهم القرآن أم الروايات ؟
القرآن بالطبع .
والله يا شيخ أنا سني وأحبك في الله ،جزاك الله كل الخير؛راجيا من الله الهداية للمعممين الدجالين الدين أصلا لا يقرأون القرآن الكريم نهيك عن التفسير.
التوحيد يظهر في كل كلام هذا الرجل وفي وجهه رفع الله قدره وجمعه بنبيه على الحوض يوم القيامة
جزاك الله خيرا فندت الكازيب الخزعبلات الله يعطيك الصحة والعافية وأنت شيخ مكرم ونحترمك ونجلك شكرا جزيلا جزاك اللة خير
صدقت . رحم الله الشيخ الوائلي . تذكرني بعقله الكبير . ادامك الله للعالمين مصباحا للحقيقة
مواطن عراقي جداََ معجب في طروحاتك شيخ
والله هذا الشيخ شيخ عجيب.نسعل الله انيهدينا ويهديكم الي سراط مسطقيم
أحبك يا شيخ احبك من النجف اخوك جواد الحيدري وفقك الله يا شيخ .
واول زياره سذكرك تحت قبت اسد الله ورسوله..ص..
اللي يزعلنا نحن اهل السنة هو سب نساء النبي وسب الصحابة والتابعين واما الأشياء الأخرى فكل شخص يتبع ما يملي علية عقلة وضميرة حتى وان عبد الأصنام قال الله تعالى لكم دينكم ولي دين...
الأهم هو عدم إجبار الناس على إتباع عقيدتك
وهذا الشخص يتكلم كلام جميل عكس ما نراه في المعممين والروافض الاثناعشرية
@مصلح الاسدي وروح ابحث بالنت وشوف سبب نزول الآية وتفسيرها
وايضا عكس ما يتكلم به معممين السنه الثنين يروجون لطائفية بين المسلمين لخدمة اسيادهم بيني صهيون والفرس المجوس
احسنت
بانتظار اتهام هذا الشيخ بالعميل او المتصهين او المتوهب . الخ
هنيئا له مقدما هذه الالقاب الرفيعة
لوان كل الشيعه كهاذاالشيخ يمكن ارجع اتشيع كلام منطقي وبلدليل وعقلاني فتح الله عليك شيخي العزيز
وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَٰئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ ۚ وَحَسُنَ أُولَٰئِكَ رَفِيقًا
هذا قول الله عز وجل... أين ذكر الأئمة وأين ذكر أتباع الأئمة؟؟؟
ليش ماكو ذكر نفس طاعة الله والرسول هي طاعة الائمة(انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويأتون الزكاة وهم راكعون ) منو غير الامام علي نزلت فيه هذه الاية(يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم ) من الذي قرن طاعته بطاعة الله ورسوله غير سيد المتقين بعد رسول الله الامام علي وقال رسول الله(من كنت مولاه فهذا علي مولاه ) اذا انت تطيع الله والرسول بحق لاتبعت الامام علي والائمة من بعده لكنكم تتصيدون بالماء العكر لتخدعوا الناس وما تخدعون الا انفسكم حيث الله سيسالكم بما اجبتوا النبيين ونبينا اخبرنا بموالاة الامام علي من بعده فهل انت اجبت الرسول ام تخلفت ولم تطعه.اللهم صل على محمد وال محمد والعن عدوهم
الأئمة من الصديقين...وقال الحق تعالى اتقوا الله وكونوا مع الصادقين
@@user-wh2qo9il9m يا استاذ يامحترم انريد اية بينة غير متشابهة تقول ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه وصي الرسول صلى الله عليه وسلم مثل محمد رسول الله سورة باسم علي بن ابي طالب جميع الآيات التي ذكرتها لا تشير إلى علي بن ابي طالب ولا تشير إلى العصمة
@@user-wh2qo9il9m ماشاء الله على هذا التفسير البطيخي للقرآن الكريم وليكم تعتي طاعتكم كيف يعني وجعلناهم أئمة يدعون الى النار تعني اني يجب ان نطيعهم ونذهب الى النار من اين هذا التفسير البطيخي الله يقول انا انزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون يعني القرآن بالعربي لأن العربية ابلغ لغة توضح معنى الفرآن فمالهؤلاء الشيعة يفسرون القرآن على هواهم كما يقولون ان كلمة بعوضة غي القرآن تعني علي واذا الموئودة سؤلت تعني الحسين الموؤدة مؤنث ومعروف في الجاهلية كانو يوؤدون البنات.
نحن الشيعة نعرف أن في ثقافتنا الشيعة والسنة خرافات وتضاليل .. وكنا نتمنى أن نستمع الى الحق ولسان صدق.
ali yousif صدقت اخي
لا عند السنة مافي خزعبلات السنة يعتبرون القراءن والسنة النبوية فقط ما عريوايات مكتوبة من ٥٠٠ او ٦٠٠ سنة الرواية من سنة الرسول الصحيحة وكذالك يعرضونها على القراءن اذا توافقت مع القراءن اخذو بها واذا ماتوافقت مع القراءن يضربون بيها بعرض الحائط هذا دين الإسلام
@@mustafaalsayyed3086 كانك عايش في سطح المريخ اي عرض جدار ضربتم واي قول للنبي طبقتم اعطيتي شي واحد اريد اعرفه على سبيل المثال حديث الثقلين الكتاب والعترة وموجود اساسا في كل صحاحكم ماعدا ابن ماجه ذكر كتاب الله وسنتي وهو حديث غير مقبول ابدا وضعفه اكثرهم وقال لاتصلوا علي الصلاة اليتراء وانتم الان لاتذكرون الال في الصلوات وتصلون عليه الصلاة البتراء مثل حديث تفرج نساء النبي وبحضرة النبي على رقص السودان وهو معارض للقران ولم ترموا به عرض الجدار بل ان كثير من كهنة البكرية والعمرية تحلل الغناء كذلك يوضع الرب رجله في جهنم فتقول له قط قط وهذا هو التجسيم والكفر بحد ذاته وتقولون ان الرب ينزل على حمار اعرج في الثلث الاخير من الليل الى السماء الدنيا وهذا مخالف للقران لان الله لايحويه شئ ولا مكان فكيف يحدد الان بمكانه ثم انه اصبح محتاج الى حمار فكيف يكون اذن غني وهو الغني الحمي اشو يلة بين لنا شطارتك وامسح هاي الاحاديث من البخارى وابن تيمية وستجد نفسك تبخرت بمجرد التفكير لانه عندهم من المسلمات رغم معارضتها للقران واكيد هذه سنة عمر وابو بكر وليس سنة رسول الله بدليل حديث الحوض وعلى كل حال ابحث كثير وستجد من الخزعبلات والكفريات تفوق الحاد الملحدين وليس عندي وقت وذكرتني اني احب ان تجمع مثل هذه السمفونيات الكاذبة وتنشر حتى يتطلع المغررون من البكرية ويعرفون الدجل والشعوذهفي كتبهم واما الفتاوي فحدث ولا حرج
إذا كنت تعرف خرافات عند السنة، فأنرنا بها.
خرافاااات يعني قصدك رسول الله صلى الله عليه وسلم خرافة .استغفر الله لك من وين فرقتو الاسلام مامنتبع غير القرءان الكريم وأحاديث الرسول التي نقلت وحفظت عن طريق الصحابة وكبار العلم عيبببب عليكن ولو كبار دعاة الاسلام متل د.ذاكر نايك او غيرو شوف رأين بالسنة والشيعة
سؤال : إني جاعلك، فعل إلاهي، هو نبي والنبوة أرفع منصب، ومن ضمن مهامها أن يحكم بالعدل بين الناس وتطبيق شرع الله، لما هذا الجعل، كأن الله بذكر النبي ابراهيم بمهامه !!! هذا ليس نقاش، أهل العلم عندهم إسلوب ونمط تفكير.
انت نور من الله
نورت قلوبنا بمعرفة اتباع نهج أل الليت علبهم السلام
هذا النهج الذي نتبعه بالصدق مع الناس والامانة وكل شيئ اوصونا به أل البيت
من فسر القرآن برأيه اكبه آلله في قعر جهنم...
Walah I like this chiiek he speak the truth all his videos and I am not Shia
اللة يعطيك الصحة وطول العمر كلام لطيف وحلو ماشاءاللة عليك يا شيخنا المحترم
أتمنى ان الله يكثر امثالك لتوحيد عامة المسلمين. وانا شيعي وافتخر. كما اتمنى شيخ من اهلنا واخواننا اهل السنة والجماعة ان يكون منصف مثلك.
احسنت شيخنا بالتوفيق
احسنت التوضيح بحث راقي
والله ياشيخ عوده نحبك ونحترمك
ولا نرا مثلك معتدل مثل شيوخ
الشيعه الطائفيين وهم غير قابلين
على كلامك لأنك انسان معتدل
وتقول الحقيقه............
الأسلام دين التسامح
وهل تفاجا ابراهيم عليه السلام عندما اتخذه الله نبيا ام عندما اتخذه خليلا او غيرها من المقامات على اعتبار ان كل مقام تدرج به ابراهيم كان اكبر من سابقه فمتى تفاجا حتى تستغرب ياشيخ من عدم تفاجاه من مقام الامامة
Adc Ghv بوركت اخي ..
اعطهم االعلم واليقين جزيت خير
الامامه . يعنى دليل ..
الموافق يعمل لايك
صح انا سنيه بس والله هذا الشيخ ممتاز ورائع
حتى الشيعة يستغلون هذه الاية ويكولون ان امامة علي اعلى مرتبة من نبوة محمد والشيعة دائما ينوهون على ان علي افضل من الرسول صلى الله عليه وسلم وان الرسالة هي لعلي ولكن جبريل خان الامانة واعطى الرسالة لمحمد الا ساء مايحكمون
شيخ انته دائما عصبي ديربالك ع نفسك يا ابونا الغالي محبيك من العراق
بارك الله فيك شيخنا نورتنا
رجائا اشتركو بقناتي حتى ابدي انشر فيديوهات اسلامية باذن الله
هذا شيخ وعالم للسنه وللشعيه لوكان هناك علماء زي الشيخ ياسرالعوده لماكان هناك خلاف بين السنه والشيعه
هذا الشيخ يتكلم بما يقول الاسلام، فلو اتبعه الشيعة والسنة لاهتدو. لان كلا الفريقين اهملوا الحق واتبعوا ما ابتدعوه.
قال سيد الخلق (ص) ((وما انزلة الى رحمتاً للعالمين )) قال للعألمين وليس للمسلمين فقط
هههههههخههخهخخخخخخخ يا مرحبا. انت بتعرف شوعم تحكي
قال تعالى ...وما ارسلناك إلا رحمة للعالمين ....
أئمة أهل البيت عليهم السلام أفضل من الأنبياء ليس لكونهم أئمة بل لأنهم ورثوا رسول الله صلى الله عليه وآله في العلم الإلهي ، فالأفضلية والشرفية للعلم لا لغيره.
@@user-kw4hw6yh4c أولاً أنت الغبي ولست أنا .
ثانياً : النبي الأكرم امام ورسول وسيد الخلق أجمعين.
يا شيخ العزيز احنا السنه لا نقول ان الامامه بشورى لكن الخلافه بشورى
في مقام النبوة، وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَىٰ فِي الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
وفي مقام الإمامة، وَإِذِ ابْتَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ ۖ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا ۖ قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي ۖ قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ (124)
صدق الله العظيم.
شيخ ياسر عوده انت شيخ محترم وتتكلم بالحق
هذ ا منافق بعيد عن أهل البيت ليش محد يرده هذا نفس الوائلي يدسون السم في العسل الله ينتقم منك ياباطل
الله يفتح عليك ياشيخ ياسر
شنو معنى ( فأتمهن ) ؟
(فاتمهن قال اني جاهلة للناس اماما )
واضح جدا بمثابة النص ان الامامة بعدما اتم الكلمات وهي الابتلاءات
وروايات اهل البيت ع تؤكد ذلك
ينبغي على الشبخ ان ياتي بالروايات ويحاول مناقشتها ونقدها
طرح موضوعي ويحترم
ممكن تفسير آيات ٦٦،٦٥ من سورة الأنفال ؟؟؟
إجتهاد جيد في الآية لإمامة النبي إبراهيم أو الإمامة في مجملها .. ولكن ليس هو المفهوم في الكتاب المبين .. فالإمامة هي الإستباق في الشيء والأول فيه .. إذ أن الكلمات التي أتمها النبي إبراهيم كانت هي الشعائر من الصلاة والزكاة والحج إذ لم يسبقها أحد في هذه الشعائر فكان هو الأول في الشيء وله الأسبقية .. ومثال على ذلك ما جاء عن كتاب موسى فهو إماما قد سبق الكتب جميعها .. ومنها الإمام المبين الذي هو السجل الأول لجميع الناس إذ يسجل فيه كل عمل يقوم به الإنسان في حياته ليقدم له في يوم الحساب. وبذلك لا يوجد منصب اسمه الإمامة ولا يكون كمسمى للإفراد ممن أسموهم به من البعض.
اللهم اننا نشكو فقد نبينا وائمتنا..انا اتفق مع الشيخ في المغالاه عندنا الشيعه
ورضى الله عن الإمام الرضا
وربي وربي ما شفت إذكاء من هذا الشيخ لا من السنه ولا من الشيعه وأنا مسلم لا شيعي ولا سني
Amin
هل مرت عليك قصة يوسف ع
الامامة هي درجة من الصديقية
وهي اقل مرتبة من النبوة
لقول علي ع انا الصديق الاكبر
اي تنحصر مرتبته بالصديقية فقط
كقوله تعالى الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين
رتبهم سبحانه حسب مراتبهم
وهم اولياء لله تعالى كباقي الاولياء واعلى مرتبة للصديقية هي بعد النبوة مباشرة
اما ابراهيم عليه الصلاة والسلام هو الرجل الثاني بعد محمد صلى الله عليه وسلم على مستوى الجنس البشري
اما جعل الامامة اعلى من النبوة غلو ا والغلوا هلاك
وقولك الامامة منصب من الله صدقت ولكن الامامة غير الخلافة فالخلافة شورى والامامة تعيين الهي
من أخلاق الامام على أنه لا يزكي نفسه ...ولا يقول أنا الصديق الأكبر ..فأنت تسيئ للأمام علي ..بهذه الأقوال..
احسنت احسنت احسنت
طيب ما اذكرتنا ما هي الكلمات التي ابتلا بهن النبي إبراهيم عليه السلام ؟
فيه ثلاثة اصدقاء حضروا مع واحد منهم حفلة التخرج من كلية الطب وبعد ما استلم الطبيب شهادته فتح له عياده وتفاجأ بأصدقائه كل واحد فاتحه له عياده بقربه قلهم سلامات وش تسوون قالوا احنا حضرنا معك حفلة التخرج ومافيش حد احسن من حد قالهم انا درست ومعي شهاده بأسمي من الجامعه
هذه المدرسة الشيعية لو انتشرت بيت عموم الشيعه لكتب الله لجميع المسلمين خيرا كثيرا
صح سلانك شيخ ياسر و كلامك الصحيح ضرب خرافة ما يسمى ب ائمة الشيعة و خصوصا اسطورة المهدي عند الشيعة الذي ما انزل الله بها من سلطان.. اذ انه ولد و قرر الأختفاء اول مرة ثم قرر الأختفاء ثانية و ما زال منذ مئات السنين.. لم يصدر عنه حكم و لم يسوس او يقود الأمة الى ما يحبه الله و يرضاه.. لا اثر له و لا كتاب عنه و لا شيء.. مجرد وهم ل تشتيت المسلمين و ضرب عقيدة التوحيد و اهم عمل في حياة بني آدم و هو عبادة رب العالمين
اسطورة ؟
لعد اني هم اگول المسيح الدجال هم اسطورة عايش الاف السنين ويأجوج ومأجوج هم اسطورة شلون الواحد يعيش لحدما يشوف الف من احفادة هذا الشي اقرب للخيال والاساطير من الواقع
اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الضالمين أي لا يجوز قيادة الناس باسم الله اللا للمعصوم من الضلم حصرا
طبقا لهذا التفسير ابا الفضل العباس ظالم ؟ اي رأيك ؟
Yassin Darwish أبي الفضل العباس عليه السلام لم يسلم قيادة الناس حتى يصبح ظالمًا .. فالإمام الحسين عليه السلام كان الإمام الذي يقتدي به أبي الفضل العباس عليه السلام #ففهم
وجعلنا منهم ائمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون
دليل ان الامامة ارفع من النبوة لأن الله لم يجعلهم كلهم لأنهم ليسوا كلهم اهلا لذلك وتسقط دليلك ان كل نبي امام
لما صبروا هل صبروا وهم اناس عاديين ام وهم أنبياء وهل صبروا على على السعادة ام على البلاء فرفعهم الله🤔
الخضر عليه السلام عبد صالح ولم يذكر كنبي أو إمام، وما كان ما كان بينه وبين نبي الله موسى على نبينا وآله وعليه الصلاة والسلام، وكان قد علم ما لم يعلمه موسى، ونفذ أحكاماً، فما يمكن أن نقول فيه؟
جزاك الله خير شيخنا الفاضل. الله يجعلو في ميزان حسناتك. ولكن انقضك بشغله لما تذكر سيدنا علي كرمه الله وجهه ورضى الله عن حبيبنا وقرت أعيننا سيدنا علي رضوان الله عليه. لكن لما تذكر الامبياء لا تقول عليهم السلام. أو صلاة الله عليهم
بارك الله لك أستاذ ياسر عودة على توعية ثقافية الإسلامية وتصحيح واستشارات الإسلامية والنصائح علة ملة المسلمين والمؤمنين ووو بارك الله ف يك أستاذ جليل اللهم وزد من علمك ومعرفتك ........
قال إني جاعلك للناس إماماً....ويؤتون الزكاة وهُم راكعون
ما يعتبره الشيعة والرافضة من أقوى الأدلة الدالة على إمامتهم…هو قول الله تعالى… إني جاعلك للناس إماماً…وقوله… وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ....تابع الطرح على هذا الرابط www.tybiane.com/2021/02/08/%d8%a5%d9%85%d8%a7%d9%85%d8%aa%
d9%87%d9%85/
مع كل التقدير والاحترام لفضيلتكم وهذا الشرح الرائع الا ان لدي اشكال وهو ( وامرهم شوري بينهم ) برجاء التوضيح
سلام عليكم يا شيخ
حسب رايك يعني ان السيد المسبح لن يموت قبل الامام المهدي عليه السلام والسبب واضح من سيكون متابع ل انباء السماء
هذا الرجل عجيب كيف يكون رجل دين شيعي وهو ما يفهم شي من الاستدلال...انت تستغرب من انه الامام يقدر يحرك جبل أو شمس وبالقران وصي سليمان ينقل عرش من بلد إلى بلد ويكول انه النبي واجب يكون أمام فليش الله يقول لإبراهيم اني جاعلك للناس أمام وبعدين يكول ابراهيم ماتعجب وكانه هو كان موجود وابراهيم واضح انه فرح ودعا الله أن يكون من ذريته...ورواية الامام الرضا ليست دليل لانه الامام يحاجج السائل على فكره وليس على فكر الإمام الرضا لانه الحاكم الكافر العادل افضل من حاكم مسلم ظالم وهذا حديث معروف. والإمام الصادق يقول من قال عنا اننا أنبياء ولا احد يقول انهم أنبياء فليش تذكر هذا الحديث
شيخنا لو تسلط الضوء على عقائد الوهابيه
وكذلك تسلط الضوء على عقائد السنه
وتقارنها مع عقائد الشيعه
حسب علمنا انتم لا تتناولون الوهابيه وعقائدهم
وما اعرف السبب ؟
نحن اقرب الى الحق انا انتم فتبتعدون عن الحق كما تبتعد الشمس عن الارض
لا تنادي قوما بما لم يسموا به أنفسهم.
من قال لك ان هناك وهابية
وإمامة الله وهو جعلٌ إلهي جعله الله للناس إمام أي أنه سيجعله ابو للأنبياء والرُسل وإنه سيخرج من صُلبه من سيكونون آخر أنبياء الله ورسله لخلقه ومن سيكون خاتمهم سيدنا مُحمد
Allah
يارب يارحمان ارحمانه بحق محمد وال محمد
والله عمي تروحلك فدوه المراجع النايمه
ثم قولك بإن دليل عدم رفعة رتبة الإمامة على النبوة هو عدم تفاجأ النبي إبراهيم عليه السلام بذلك ، فذلك من اكثر الاستدلالات التافهة التي سمعتها في حياتي ، فهل تفاجأ أحد من الأنبياء على تنصيبه بأي مقام من المقامات ؟ و هل ذكر لنا القرآن ذلك ..
الأنبياء يسلمون لله عز وجل و يأتمرون بأوامره .. حتى لو أنزلناه عن مراتبهم ، و مقامهم ليس مقام البشر الذين يتفاعلون بأبسط الأمور
ثانيًا الحديث الوارد : من زعم اننا انبياء فقد كفر فلا يصح الاستدلال به في عدم رفعة الإمام على النبوة ..
هذا يستدل عليه في حال اثبات ان خاتم الانبياء هو النبي محمد صلى الله عليه و آله و سلم ، فهو لا يشير إلى أفضلية الانبياء على الائمة ابدًا و لاعلى الإمامة على النبوة #ففهم
أنزلهم*
ما ادري الشيخ ياسر عوده من اي مرجعيه متخرج من النجف او قم
اذا كانت اﻷمامة هكذا لماذا لا يناله الضالم
ولماذا قال ابراهيم ومن ذريتي هنا طلبها ابراهيم ﻷولاد والله قال لابنالها ظالم يا فاهم 😂😂😂😂😂
طبقا لهذا التفسير ابا الفضل العباس ظالم حشاه ؟ اي رأيك ؟
جميل الحمد لله لا أن البعض الشيعة لايئمن القران الكريم ويقولون إنه ناقص
... مسألة ان الله جعل ابراهيم عليه السلام امام فهذا ببساطة شديدة ودون تعقيد هو انه قدوة معتبر ومقدر ، فوق انه نبي ، وهذا ما كان .
ولو افترضنا ( جدلا ) بصحة النقاش العقيم حول النبوة والامامة وايهما افضل وان ابراهيم اعطي الامامة من الله ، فالسؤال هو حدثونا عن أئمتكم ، من أين جاءت امامتهم ؟ هل ذكر في القرآن ما يدل على هذا ؟
مالكم كيف تفكرون ؟ كيف تحكمون ؟ لماذا تدخلون في النقاشات العقيمة والجدلية ؟
يا اخي كل متقي هو في النهاية امام .. واتركوا الجدل العقيم
الشيخ ياسر ماجاب شي جديد شرحهاالشيخ الوائلي رحمه الله كما فسرها الشيخ ياسر قبل عشرات السنين
قال إني جاعلك للناس إماماً
جزاك الله خيرا يا شيخ ورفع قدرك ويسر أمرك وجعلك من أهل الفردوس الأعلى
كل نبي أمام اما دون الأنبياء فقد جعل الله بينهم الشورى ويكون رأي الناس ومبايعتهم له واختيارهم لأسباب يراها تلاميذ النبي صلى الله عليه وآله وسلم تعز الإسلام وتخدم الامه
قوله حول الامامة ليس ارفع من النبوة قولا صحيحا لا اشكال فيه ولكن في آخر الكلام أخطأ خطأ كبيرا حين قال امامة علي منصوص عليها وهذا اعتقاد فاسد فلا يوجد نص واضح ولا حديث نبوي واضح لهذه المسألة بل تفسيرات واجتهادات وغلو بلا دليل
لا يا صديقي تنصيب الأمام علي جاء بنص نبوي صريح وهذا مذكور في كتب الشيعه وكثير من كتب السنه قال الرسول الأعظم صل الله عليه وآله وع قولت شيوخكم صعسلم هههه في بيعة الغدير( ايها الناس من اولى بالمؤمنين من انفسهم قال انت يارسول الله.قال فمن كنت مولاه فهذا علي مولاه فرفع يد علي عليه السلام حتى بان بياض ابطه فقال هو وزيري وخليفتي من بعدي)
بارك الله بك وبعلمك ايها الشيخ الفاضل والله لو كان علماء الشيعة مثلك . لم يبقى خلاف بين السنة المعتدلين وبينكم والله انني احببتك لأنك تتكم كلمة الحق وتفسر صح ولاعليك من احد سوى الله حفظك الله ورعاك .. ابا عبد الكريم من مدينة رسول الله صل الله عليه وسلم
Asaad Almadani
.
الإمامة في المصطلح الإسلامي
والإمامة في المصطلح الإسلامي الخاص ـ وفي مذهب أهل البيت ( ع ) على الخصوص ـ هي الرئاسة العامة في أمور الدنيا والدين ، وهذا المعنى هو الذي استقر عليه اصطلاح علماء الكلام من جميع فرق المسلمين .
والخليفة من يخلُف مَن قَبْلَه في موضعه ، ويقوم عند مقامه والخلافة صفته ، وفي القرآن الكريم : ﴿ ... إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً ... ﴾ 3 .
والخليفة : الإمام الذي ليس فوقه إمام ، وفي القرآن : ﴿ يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُم بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ ... ﴾ 4 .
والخلافة في المصطلح الخاص هي النيابة عن الرسول ( ص ) في زعامته العامة للأمة في دينهم ودنياهم .
وهي ـ بهذا المعنى ـ تصادق الإمامة في أكثر الموارد ، والإمامة أعم منها بحسب المفهوم ، فالرسول ( ص ) بذاته إمام وليس خليفة .
وفي القرآن الكريم عن نبيّ الله إبراهيم ( ع ) : ﴿ ... إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا ... ﴾ 5 .
بالله عليكم وين تطلع خطبة الشيخ ياسر عوده اي قناة واي يوم الي بعرف يخبرني
الإمامه هي الامتداد الطبيعي لمنهج النبوه... والنبي أعظم من الامام.