Conversando con Adolfo: Demonios, Serpientes y Dragones (Parte 1) Conclusión de la serie sobre Satán
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- เผยแพร่เมื่อ 23 ก.ย. 2024
- Queridos amigos,
Después de semanas que exploramos de manera intensiva el tema del Satan en el judaísmo antiguo, trataremos en las próximas semanas asuntos que ustedes gentilmente sugirieron en vuestras preguntas.
Pero a diferencia del formato tradicional, esta vez será en los marcos de un conversatorio, en una atmósfera distendida y no formal acompañado con Andrea Garza.
Espero que les sea de vuestro interés.
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Saludos y un gusto escuchar a tan distinguido ponente. Lo terminaré de escuchar más tarde. Gracias!
Gracias saludos desde Andalucía España
Saludos desde Argentina profesor
Saludos desde Perú, buenos días doctor Roitman
Qué bien explicado todo. Gracias profesor y futura doctora.
Saludos.
Gracias Doctor Roitman.
Saludo desde Bogotá, Colombia.
Muy buenos días
Muy interesante tema
EXCELENTE. MUCHAS GRACIAS POR COMPARTIR SUS CONOCIMIENTOS.
Buenas tardes Dios los bendiga a todos los del canal
Muchas gracias por su información Dr. y su invitada.
Saludos desde Bariloche argentina 🇮🇱🇮🇱
Maravilloso trabajo, muchísimas gracias por su aporte a este tema tan importante de ser tratado. Les mando mucho cariño y reconocimiento.
Cuanto más conozco y profundizo en su Palabra más me maravillo de mi Dios. Es grande, todopoderoso.
Gracias la invitación.
Excelente Dr Roitman,bien por tener invitada a tan inteligente persona como lo es Andrea.
Este formato de conversación es muy agradable. Además, combinado con las charlas favorece en gran medida la reflexión y un entendimiento más cabal de lo previamente explicado. La conversación forma parte de nuestra naturaleza humana. Gracias a ambos. Por favor, sigan combinando charlas y conversaciones. Contribuye a unirnos más y a comprender mejor con el intercambio de comentarios. Además, en este caso la intervención de ambos es muy "socrática". Un cordial saludo desde una España en verano.
Excelente explicación, es un placer oírlo disertar. Saludos desde Costa Rica. Esperaremos la segunda parte
Maravilloso video, me gusto la dinámica. Encantadora la invitada. Gracias Maestro
Espero la segunda parte, tema apasionante, gracias doctor.
Más claro échale agua !!! El que no lo entiende no es porque no quiere!!! Es porque quiere encerrarse en su teología evangelizadora.gracias a los dos por tanta información y separar las agua ,esa forma de pensamiento que transmiten es valiosa para entender .saludos desde Argentina 🇦🇷
¡Hola @conann31!
Totalmente de acuerdo contigo. La claridad y profundidad con la que el Dr. Adolfo Roitman aborda estos temas es impresionante. Personalmente, me ha ayudado a entender muchos aspectos del judaísmo antiguo que antes desconocía.
¡Saludos desde Chile! 🇨🇱
Osvaldo Opazo Berríos
Que bueno es tener este conocimiento para que mi fe no sea siega sino mas aun palpable y entendible para una mejor comprensión del texto y su adecuada exégesis. Gracias Dr. muy buen aporte desde una perspectiva histórica y social del texto.
Gracias, Dr. y Maestro. Cada vez que tengo la posibilidad de escuchar sus clases magistrales, amplia mi mente
Desde hace unos años que lo conocí y escuché, trato y estudio como eran esas personas, su cosmovisión, para poder leer las Escrituras, gracias
Me encantó! Como siempre un coloquio brillante del Dr. Roitman. Y una alegría conocer a la futura Dra. Andrea Garza. Un abrazo y muchas gracias.
Aclaración más que pertinente, porque efectivamente hacemos nexos muchas veces de manera arbitraría y ello no nos permite reconocer la realidad del texto en concreto.
Maravillosa platica Dr. Roiman. Saludos a usted y a mu compatriota Andrea. Saludos desde México 🇲🇽
Me gustó este formato.
Excelente exposición
segun lo que estoy comprendiendo es que los antiguos judios, tomaron muchas ideas de epopeyas de muchas generaciones antiguas como los sumerios..🤔🤔🤔
Muchas gracias por una plática tan clara y espléndida. Escuchando una de tus pláticas, por primera vez, perdí el miedo al Satán. Más miedo y encono debemos de sentir de nuestros sentimientos y acciones beligerantes que de un ser inexistente, creado para darnos miedo y que sigamos una doctrina.
Querido Maestro Adolfo mientras los escuchaba pensaba que difícil conciliar la Arqueología con la simbología y como neofito me descubro que la Arqueología en Gran parte es eso, Símbolos que las culturas precedentes nos han dejado y entiendo también como la cultura más reciente construye su parte , me resulta muy revelador este concepto y no puedo dejar de pensar que cualquier representación del entre comillas Mal se encuentra en los comienzos transcurso y final de nuestras vidas culturales como el Mal cual serpuente se entrelasa quizás por eso la simbología de la serpiente, como nos puede llegar radtreramente o desde arriba y hasta en propio Mal.La otra construcción moderna del otro Satán o llamado Diablo mas moderno se ha convertido en la excusa o el pretexto del hombre para justificar el uso de su libre albedrío, surge aquí el Mito con gran presencia , más aleborado estos últimos dos mil añod y mas estos últimos 500, y trato de.pensar que van a encontrar los que vengan que ya no van a tener papiros y libros si no videos ma fascina pensar este tema aunque las nociones de Dios y hasta del mismo Satan en este mundo contemporáneo esten tan difusas.Como siempre GRACIAS soy Marcos de Argentina, y como decia Borges Perdon por mi ignorancia
Me surgen dos preguntas con esta charla...
¿Cómo influye el zoroastrismo en la concepción actual del Satán?
¿Podríamos decir que el Leviatan (y quizá también Lilith) es en algún sentido una referencia velada a la diosa Tiamat?
¡Hola @estebanveron!
¡Excelentes preguntas! También me surgieron dudas similares. La influencia del zoroastrismo en la concepción del Satán es un tema fascinante y complejo, que sin duda sería interesante que el Dr. Roitman aborde en futuras charlas. En cuanto a la segunda pregunta, la conexión entre Leviatán, Lilith y Tiamat podría abrir un debate muy enriquecedor sobre las referencias mitológicas y su evolución.
¡Espero que podamos ver más sobre estos temas en los próximos videos!
Saludos,
Osvaldo Opazo Berríos
Uau!!! Gracias!! Primero porque es un tema apasionante. Tan difícil de interpretar y aplicar a la creencia occidental, usada para meter miedo. Segundo porque seguimos viendo este mal adentro nuestro y fuera cada día con más fuerza. Espero la segunda parte!❤👌🏼👌🏼👌🏼👌🏼
¡Hola @gabrieladurigon!
¡Qué bueno que te haya apasionado el tema! Es cierto, la interpretación del mal y su aplicación en las creencias occidentales es muy compleja y, a menudo, se usa para infundir miedo. Me encanta cómo el Dr. Roitman aborda estos temas con tanta claridad y profundidad. ¡Yo también estoy esperando con muchas ganas la segunda parte!
Saludos cordiales
Osvaldo Opazo Berríos
excelente charla estimado Dr Roitman
saludos y bendiciones al Dr. Roitman de un ebionita.🙏🏼
Excelente nuevo formato. Felicidades
La información dada es de muy alto valor ,para comprender la biblia en todo su contexto,gracias.
Muchas gracias por compartir este video, bendiciones y adelante.
Excelente exposición que profesional🎉
Gusto en Verle Sr, Adolfo Roitman. Gracias por Tanto..!! Am Israel Jai..!!
Gracias por tan buena enseñanza bendiciones a los dos
Saludos estimado doctor!! Escuchando sus explicaciones tan claras como siempre, me surgen varias preguntas, pero elijo la siguiente: Entiendo que el capítulo XII del Apocalipsis de Juan es una especie de recopilación de las ideas plasmadas no sólo en la Biblia Hebrea, sino también en la versión de la creación del Enuma Elish. Pero se me ocurre pensar que cuando Apocalipsis fue redactado, casi a finales de la época del Segundo Templo, ya estaba vigente en Israel o, por lo menos en círculos importantes, la corriente de pensamiento que consideraba que el hombre ya no era el responsable de la existencia del bien y del mal (libre albedrío), sino que, en realidad, era víctima de fuerzas cósmicas, exteriores a él y que no podía manejar. Esas fuerzas cósmicas precisamente, representaban el bien y el mal. Entonces, ¿puede ser este capítulo, también un reflejo de esas nuevas creencias?
Es bueno aprender del maestro
❤ gracias Dr muy buena la temática e interesante como todo lo de el ❤ como profesor
Excelente. Muchas gracias.
Si tan solo los líderes de nuestras iglesias consideraran éstos estudios, dejaríamos tantos conceptos equivocados y conoceriamos "LA VERDAD"
Todo ese contenido se encuentra en el libro de los mitos hebreos de Robert Graves y Raphael Patai.
Debido a una supuesta similitud, no se infiere que los autores bíblicos hayan copiado sus escritos de fuentes extra bíblicas. Digo supuesta pues en Salmos 74 no hay razón para suponer que los versos del 12 al 17 sean relatados de forma cronológica, pues por el contexto dado se sabe que sólo buscan exaltar el poder de Dios contando algunas de sus obras (no necesariamente en orden cronológico). Las batallas celestiales son transversales en la Biblia (Daniel 10, por ejemplo), el punto de inflexión son los evangelios, donde se muestra el Reino de los Cielos en batalla contra un reino de antemano de derrotado (las tinieblas). Pero un cristiano (por ejemplo) no puede seguir el criterio propuesto por ustedes, pues Jesús afirma que él daba testimonio de lo que oyó de Dios directamente y no que lo oyó de fuentes sumerias o griegas...en tal caso o los evangelistas mienten o Jesús mintió, ninguno de los dos casos es admisible para un cristiano. Además, un judío (de religión judía) tampoco creo que admita que Daniel plagió lo que se supone es una revelación, de acuerdo con su fe. Finalmente, un no creyente tampoco puede probar que un autor bíblico cometió (parcial o plenamente) plagio, como se ha insinuado...las historias son obviamente con similitud debido que tenemos un ancestro común que se comunicaba con Dios, Noé.
Buenisimo!! Gracias
Saludos desde estados Unidos Tuczon Arizona
U'BRAJOT SHALOM
Una De sus Conferencias.. La Serpiente en el Paraíso me Dejó perpleja...!!!!!
Buen día Dr. Adolfo, es un gusto escucharle a usted y en ese episodio a su colega. Tengo una pregunta, ¿qué diferencia conceptual, teológica e histórica hay entre el seno de Abraham, el hades (sheol) y el infierno cristiano? ¿Cómo se fue convirtiendo en el lugar que hoy se conoce en la tradición cristiana? Saludos desde Guatemala.
Hola Walter, es un tema interesante. Espero tratarlo en un episodio de preguntas futuro. Saludos desde Israel!
Gran trabajo. Tengo una pregunta sobre el libro de Job. ¿Los argumentos de los amigos y de Job mismo son verdaderos deben tomarse como capsulas de sabiduría que guien la vida o como argumentos falaces que llevan al error y a un pensamiento equivocado?.
Akél Kartzán...arameo Dragon Cabeza de Serpiente...
Hola Dr Adolfo, una duda fuera de contexto
¿La esposa de Lot se convierte en sal o en comisario de sal o en arameo: firmeza, entonces sería: en sal firme. tal vez, puede traducirse como en lugar de sal?. ¿qué dice realmente la traducción? cuál es el significado real de נציב
Dice bereshit raba 50:4 que ella le negaba sal a los vecinos y por eso fue castigada, pero es correcta la palabra estatua?
Muchas gracias!
¿Y la parte DOS?
¿ CUANDO ?
Este viernes saldrá la segunda parte.
dios crea ? no son los elohin termino plural, mister??
¡Hola @arquichavarria1831!
Tienes razón, el término "Elohim" (אֱלֹהִים) es plural en hebreo. Sin embargo, cuando se refiere al Dios de Israel, se usa con un verbo singular. Este uso ha sido ampliamente debatido en la academia. Estudios más recientes sugieren que el término podría reflejar una forma arcaica de referirse a la divinidad, incluyendo aspectos de la pluralidad de atributos o funciones divinas, más que una pluralidad de dioses.
Por ejemplo, Mark S. Smith en su libro "The Early History of God" argumenta que "Elohim" podría haber originado de una época en que las fronteras entre el monoteísmo y el politeísmo eran más fluidas, antes de que se consolidara la estricta monoteización del Yahvismo.
Este matiz muestra cómo el uso del término evoluciona y se consolida en el contexto teológico israelita.
Saludos,
Osvaldo Opazo Berríos
Todo esto no responde, a un algo arquetípico, cuando determinadas historias se repiten, aun en culturas sin mucho contacto?
Sera que contar estas historias, representar los miedos, era la psicoterapia de las épocas antiguas?
Esta idea de los mitos arquetipicos fue desarrollado por Carl Jung. Su modelo teórico podría servir para entender esta recurrencia de motivos mitológicos en los casos en que no se pueden establecer contactos históricos entre los pueblos o culturas.
Mi pregunta es cómo se origina el mal ,porque según la escritura es en cielo ; todos los seres creados son suceptible al mal dr. Roitman?
Dios es el mal
Hasta donde estoy comprendiendo, los mismos judíos han confundido la historia? Como dice el Dr. Roitman, donde hay dos judíos, hay tres opiniones. YHWH bendiga ❤ a Israel.
Porque Dios no hizo la muerte, y no le gusta que se pierdan los vivos.
Sabiduría 1:13
El creó todas las cosas para que existan; las especies que aparecen en la naturaleza son medicinales, y no traen veneno ni muerte. La tierra no está sometida a la muerte,
Sabiduría 1:14
pues el orden de la Justicia está más allá de la muerte.
Sabiduría 1:15
Pero Dios creó al hombre a imagen de lo que en él es invisible, y no para que fuera un ser corruptible.
Sabiduría 2:23
La envidia del diablo introdujo la muerte en el mundo, y la experimentan los que toman su partido.
Sabiduría 2:24
Saludos desde Ecuador estimado profesor Roitman.