Shalom Profesor Adolfo Roitman; Ha sido de gran ayuda en todas sus aportaciones de la Historia de la Creación. Como la Palabra dice Existe Un Creador, Es Di-s Los rabinos nos ayudan a explicar La Torah para entender. En TODO Di-s es creador del universo y Todo le pertenece. La misma Palabra de Di-s nos dice : Yo hice tanto el bien , como el mal ; a fin de que el hombre ; no encuentre nada fuera de Mi , dice El Señor. Amén 🙏 🇮🇱
Adolfo, tomo las palabras de tu compañera al final: "¡¡Wow!! no me lo esperaba" esta trama es atrapante ya desde el dicho al inicio de que Dios "envidiaba" de alguna manera. Muchas cosas interesantísimas se dijeron en este capitulo
¡Hola @Damian-Ush! Me alegra que hayas encontrado atrapante el capítulo y las palabras de Andrea también me resonaron: "¡¡Wow!! no me lo esperaba". La exploración de temas como la "envidia" de Dios y su impacto en la narrativa bíblica realmente abre nuevas perspectivas y reflexiones. Este episodio en particular estuvo lleno de revelaciones y análisis profundos que nos invitan a replantearnos conceptos tradicionales. La forma en que el Dr. Roitman desglosa y contextualiza estos temas nos ayuda a comprender mejor las complejidades de los textos antiguos. Si te interesaron las discusiones de este capítulo, te recomiendo que sigas viendo los próximos episodios y explores el canal del Dr. Roitman para más contenido enriquecedor. ¡Gracias por tu comentario y sigue disfrutando del contenido! Saludos, Osvaldo Opazo Berríos
El libro de Job es muy antiguo y ya lo mencionaba. Mas adelante en Revelaciones es llamado Akél Kartzá (El Gran Dragon Cabeza de Serpiente)..Arameo El que devora, el pedazo de pan. Me gustaria oir su opinion de este tema. Ademas del Angel Heilel islamico.
Es una pena ver tan buena exponencia por un perito de tan alto nivel en estos temas como lo es el doctor roitman y al mismo tiempo tantos comentarios de gente tan 1gnorant3 y d0gmatiz4d4 Pretendiendo c0rr3g1r a un experto, como dice el dicho "la 1gn0rancia es atr3vida"
Probablemente, esa sea la razón. A partir de la época del Segundo Templo, hay un intento de evitar ver a Dios como responsable del mal, en clara polémica con lo afirmado en Isaias 45, 7. Saludos desde Israel!
J@@AdolfoRoitmanCanalshalom no tardes en hacer mas vídeos eres excelente en graficar y. Matar todo lo que aprendimos te esperamos en recibir tanto conociendo gracias super gracias
Dios es perfecto; cual maestro en un aula da el conocimiento y también el ejercicio o problema a resolver, el norte es el desarrollo de tus capacidades usando la libertad con que te bendice...sigues sus preceptos o te alejas de ellos
Hola, lo puedes conseguir en el vol. 2 de la serie Apócrifos del Antiguo Testamento de Ediciones Cristiandad, editado por A. Diez Macho. Saludos desde Israel!
Excelente ejemplo en donde se ven las "capas arqueológicas" del texto y de nuestras mentes, de las que se habla en la primera parte. También me promueve la reflexión si la "Vida de Adán y Eva" y la "Sabiduría de Salomón" no están intentando explicar lo que Génesis 3 no detalla, el origen del mal, con una transformación de un texto en donde parece que el "celoso" (preocupado) es Dios, junto con su Corte celestial. Para evitar esta aparente "debilidad humana" de Dios, introducen el tercer sujeto, el Satán, y la existencia de la serpiente les facilita esa identificación. De esta manera, Dios no es responsable de la existencia del Mal, sino ese otro sujeto rebelde de la Corte celestial; si bien en la versión de Génesis el origen del mal parece ser el libre albedrío de Adán y Eva. Un cordial saludo.
4:06;Disculpe,con todo respeto tengo que decirle que su conclusión de que YHVH tuvo envidia de Adan y Eva y por eso los expulso del Jardin del Eden,es su opinión personal,yo mas bien me inclino por todo el contexto biblico que YHVH expulso a Adan y Eva del Jardin del Eden para que no comiesen del fruto del arbol de la vida y ahora como conocedores del conocimiento del "mal" vivan para siempre perpetuando la maldad.
Hola gracias ias por el tema compartido , yo creo que fue un acto de amor de Dios haber sacado a Adam y Eva el jardín de Edén para que no pudieran comer del árbol de la vida ya que en ese caso ha riamos quedado eternamente pecadores en una condición caída, gracias a Dios por lo que hizo ya que así permitió que tuviéramos redención, Dios es Santo Santo Santo no puede tener envidia ni miedo El es unico y maravilloso su gran amor se demostró enviando a su hijo Jesucristo a morir por nosotros para darnos vida eterna.
... Ni ira, ni celo.... porque el Dios celoso, Jehová tu Dios, en medio de ti está; para que no se inflame el furor de Jehová tu Dios contra ti, y te destruya de sobre la tierra. Deuteronomio 6:15
Adolfo, no pude entender en q texto te basabas, es en " Sabiduría de Salomón? " o en el relato de Adam y Eva de no entendí tampoco de q autor, dijiste q era de la época más tardía, época ya cristiana?, podes decirme q texto usaste ?
El texto inicial que traje era de Sabiduría de Salomon: "24.La envidia del diablo introdujo la muerte en el mundo, y la experimentan los que toman su partido" (2:24). Después traje como testimonio la obra " Vida de Adan y Eva" (version latina). Esta obra es más tardia, según la conocemos hoy en día.
Buenas. ¿Es posible que “comer del fruto” se refiera a la reproducción / tener relaciones sexuales? Eso explicaría que Eva diga haber adquirido un hijo con el Elohim (es imposible que Eva pronunciara el tetragrámaton, ya que se empezó a conocer después, según Génesis 4:26), que luego coma del fruto con el Adán y sea entonces cuando se vuelven pudorosos sobre su desnudez (cuando ya habían estado desnudos antes).
No estás alejado de la realidad. Cuando comieron del fruto prohibido, Adan y Eva alcanzaron una maduración psico-sexual. Por eso tuvieron vergüenza de su desnudez, cuando asumieron su sexualidad. Por eso no es casualidad que el texto nos cuenta por primera vez sobre las relaciones sexual de Adan con Eva DESPUES de ka expulsion del Paraiso ( Gn 4:1).
¡Hola @Josesainz-gk5ms! Tu pregunta es muy interesante y toca un tema que ha sido objeto de debate e interpretación a lo largo de los siglos. La idea de que "comer del fruto" en el relato de Génesis podría referirse a la reproducción o a tener relaciones sexuales no es nueva y ha sido discutida por diversos comentaristas y estudiosos de la Biblia. Sin embargo, es importante señalar que esta interpretación no es la más común en las tradiciones judía y cristiana. En el texto bíblico, Génesis 3:6 dice: "וַתִּקַּח מִפִּרְיוֹ וַתֹּאכַל; וַתִּתֵּן גַּם-לְאִישָׁהּ עִמָּהּ וַיֹּאכַל" (va-tikach mi-piryo va-tochal; va-titen gam-le-ishah imah va-yochal), que se traduce como "Y tomó de su fruto, y comió; y dio también a su marido, que estaba con ella, y él comió." El acto de comer del fruto se ha interpretado tradicionalmente como un acto de desobediencia a un mandato divino específico. Después de comer del fruto, Adán y Eva se dan cuenta de su desnudez, lo que algunos interpretan como una metáfora para la adquisición del conocimiento del bien y del mal, más que un acto sexual. En Génesis 4:1, se menciona: "Y el hombre conoció a Eva, su mujer, la cual concibió y dio a luz a Caín, y dijo: 'He adquirido varón de YHWH'." Aquí, la palabra "conoció" (יָדַע, yada) es un eufemismo bíblico común para tener relaciones sexuales. En cuanto a la pronunciación del tetragrámaton (YHWH), es cierto que se menciona por primera vez en Génesis 4:26 como el nombre que comenzaron a invocar en los días de Enós. Sin embargo, la traducción e interpretación de los textos antiguos varía, y la tradición judía ha tenido diversas formas de referirse a Dios a lo largo del tiempo. Humildemente creo que es importante considerar estos aspectos y recordar que las interpretaciones pueden variar ampliamente. Si bien la idea de que "comer del fruto" se refiera a un acto sexual tiene su lugar en ciertas interpretaciones, no es la interpretación dominante en la exégesis bíblica tradicional. Espero que esta explicación te sea útil. ¡Gracias por tu comentario y sigue disfrutando del contenido del Dr. Adolfo Roitman! Saludos, Osvaldo Opazo Berríos
¡Hola @Josesainz-gk5ms! Considerando la interpretación del Dr. Roitman y tu pregunta, aquí tienes las citas bíblicas relevantes en su idioma original: En Génesis 3:6, el texto dice: "וַתִּקַּח מִפִּרְיוֹ וַתֹּאכַל; וַתִּתֵּן גַּם-לְאִישָׁהּ עִמָּהּ וַיֹּאכַל" (va-tikach mi-piryo va-tochal; va-titen gam-le-ishah imah va-yochal) "Y tomó de su fruto, y comió; y dio también a su marido, que estaba con ella, y él comió." En Génesis 3:7, después de comer del fruto: "וַתִּפָּקַחְנָה עֵינֵי שְׁנֵיהֶם, וַיֵּדְעוּ כִּי עֵירֻמִּם הֵם; וַיִּתְפְּרוּ עֲלֵה תְאֵנָה, וַיַּעֲשׂוּ לָהֶם חֲגֹרֹת" (va-tippakahnah einei sheneihem, va-yede'u ki erumim hem; va-yitperu alei te'enah, va-ya'asu lahem hagorot) "Entonces fueron abiertos los ojos de ambos, y conocieron que estaban desnudos; entonces cosieron hojas de higuera, y se hicieron delantales." En Génesis 4:1, después de la expulsión del Edén: "וְהָאָדָם יָדַע אֶת-חַוָּה אִשְׁתּוֹ, וַתַּהַר וַתֵּלֶד אֶת-קַיִן; וַתֹּאמֶר, קָנִיתִי אִישׁ אֶת-יְהוָה" (ve-ha-adam yada et-chavah ishto, va-tahar va-teled et-kayin; va-tomer, kaniti ish et-YHWH) "Y el hombre conoció a Eva, su mujer, la cual concibió y dio a luz a Caín, y dijo: He adquirido varón de YHWH." Estas citas reflejan cómo, según algunas interpretaciones, el acto de "comer del fruto" puede simbolizar una maduración psico-sexual de Adán y Eva. Este enfoque sugiere que al comer del fruto, adquirieron una nueva comprensión de sí mismos y de su desnudez, lo que se puede ver como un despertar a su sexualidad. Espero que esta explicación con las citas en su idioma original te sea útil. ¡Gracias por tu comentario y sigue disfrutando del contenido del Dr. Adolfo Roitman! Saludos, Osvaldo Opazo Berríos
@@DaatEdiciones Buenas tardes. En primer lugar, quiero agradecerle su respuesta. Mientras que desconozco la interpretación tradicional judía, en parte por no conocer el hebreo, he de señalar que sí conozco algo de la católica, y, si guiara mi entendimiento del texto bíblico basándome en ella, estaría haciendo elucubraciones sobre una manzana. Usted me entiende. Sobre si Eva pronunció o no el tetragrámaton, sólo puntualicé que, según el mismo libro de Génesis, es imposible que lo pronunciara. A mi parecer, es una sustitución intencional posterior, similar a la de Deuteronomio 32:8. Gracias de nuevo y saludos.
Salmo 78 49, dice que Dios CREÓ un ejército de ÁNGELES DESTRUCTORES. En la TRADICIÓN nos vamos a encontrar RESPUESTA, Por que la Escritura dice que la TRADICIÓN hecha a perder al hombre. Buscando el entendimiento en la Escritura, con la revelación de Yah, y el origen de las palabras en el hebreo, podemos identificar la apostasía, y acercarnos a la verdad. ❤❤❤❤
la clave a entender es por que, yave dijò el hombre es como uno de nosotros conociendo el bien y el mal, esa es la unica razòn por la cual fueron expulsados ho te drian temos de algo mas, lo q obgetaròn diciendo el hombre es como uno de nosotros...
Profesor según la creencias es su totalidad cree que Dios lo sabe todo acaso no sabía la revuelta que se estaba por armar en el cielo ? Dónde sale esa idea
¡Hola @taliaprato9814! Encuentro muy interesante tú pregunta, además toca un tema teológico profundo. En Bereshit (Génesis) 1:31, el texto dice: "וַיַּרְא אֱלֹהִים, אֶת-כָּל-אֲשֶׁר עָשָׂה וְהִנֵּה-טוֹב מְאֹד; וַיְהִי-עֶרֶב וַיְהִי-בֹקֶר, יוֹם הַשִּׁשִּׁי" (va-yar Elohim et kol-asher asah ve-hineh tov me'od; va-yehi erev va-yehi boker, yom ha-shishi) "Dios vio que todo cuanto había hecho era muy bueno. Y atardeció y amaneció: fue el día sexto." La noción de que Dios podría tener envidia del hombre no se deriva directamente de este versículo, sino de interpretaciones y tradiciones apócrifas posteriores. Un ejemplo de esto es la obra apócrifa "Vida de Adán y Eva," que ofrece relatos no canónicos sobre los eventos del Jardín del Edén y las motivaciones de Satán. En esa obra, se sugiere que Satán tuvo envidia de Adán debido a la posición especial que Dios le otorgó. Según estos textos, Dios creó a Adán a su imagen y le dio un estatus que, según la narrativa, provocó la envidia de Satán, quien se rebeló como resultado. A mí modo de ver es muy importante entender que estas interpretaciones no forman parte del canon bíblico tradicional, pero sí ofrecen una visión de cómo las ideas sobre la envidia y la rebelión de Satán evolucionaron en la literatura judía y cristiana post-bíblica. Por lo tanto, cuando se discute la idea de la envidia en el contexto de Dios y el hombre, generalmente se está refiriendo a estas interpretaciones posteriores y no a la narrativa original del Génesis. La Biblia hebrea canónica presenta a Dios como el creador omnisciente y todopoderoso que declara su creación "muy buena" al finalizar su obra. Espero que este comentario ayude a seguir indagando ¡Gracias y sigue disfrutando del contenido del Dr. Adolfo Roitman! Saludos, Osvaldo Opazo Berríos
Muchas gracias por la conversación y la exégesis. No sé si es en un midras,donde cuenta los prolegómenos de la revuelta: D*os presenta ante los Ángeles a su Adam y les explica por qué está por encima de ellos en el orden de la Creación:"El sabe hacer algo que vosotros no sabéis". Y Adam empieza a poner nombres a las cosas,los animales y el mundo. Y era tan bueno en ese oficio,que cada nombre reflejaba exactamente lo que lo nombrado era. Miguel y los suyos se inclinaron. " Lucifer" y demás no. A primera vista resulta una explicación naif.Pero a segunda,de mucha profundidad.Porque lo que está diciendo es que la semejanza del Humano con el D*os, reside fundamentalmente en la Palabra y la Razón.Que no es poco. Me podría indicar dónde encontrar ese Midras? Muchas gracias.
Esta historia es la presente en Pirkei deRabbi Eleazar cap. 13 (midrash post-talmudico), que pareceria ser un eco de la tradición presente en la " Vida de Adan y Eva (version latina). Saludos desde Israel!
@@AdolfoRoitmanCanal Muchas gracias por la orientación. Pero tengo una duda: no puede haber habido una tradición Judía anterior y común que vuelve a visibilizarse con Rab Eliezer? Lo que quiero decir,es que la versión Cristiana en " Vida de Adán y Eva",tiene un componente impensable,me parece a mí,en un Escrito Judío: Cómo va a decirle D*os a los Ángeles que adoren una imagen de Sí,cuando les dice a los Hombres que se les caerá el pelo si se les ocurre hacer una cosa semejante?. Me parece a mí. Saludos y buen fin de semana.
Muchas gracias por compartir este video, bendiciones y adelante.
Se me colgó la quijada 😮😮😮
Sorprendente el concepto de la envidia en el Edén!!!
Saludos desde Guatemala. Excelente análisis de toda la literatura canónica y apócrifa
Saludos desde Argentina Profesor y gracias por todo los que nos brinda
Muy profundo 😮 tener mucho nivel de conciencia y la mente muy abierta gracias Dr
Saludos desde México. Muchas gracias doctor Roitman. Excelente charla.
Saludos profesor desde Charlotte ,North Carolina
Saludos ustedes del Brasil!! Dios bendiga
Fascinante e intrigante descubrimiento de las capas de una historia que nos llega sobre satan
Desde Guatemala... saludos, hoy se fue Sergio Bacari de nuestro país .Aquí le esperamos algún día a UD. También. Bendiciones
Quiera Dios. Saludos desde Israel!
Shalom Profesor Adolfo Roitman;
Ha sido de gran ayuda en todas sus aportaciones de la Historia de la Creación.
Como la Palabra dice Existe Un Creador, Es Di-s
Los rabinos nos ayudan a explicar La Torah para entender.
En TODO Di-s es creador del universo y Todo le pertenece.
La misma Palabra de Di-s nos dice :
Yo hice tanto el bien , como el mal ; a fin de que el hombre ; no encuentre nada fuera de Mi , dice El Señor. Amén 🙏 🇮🇱
Gracias por la invitación. Estoy en busca del libro de tabernáculo al templo.
Lo puedes conseguir por medio de Mi tienda en el website:
adolforoitman.wordpress.com/m..
Saludos desde Argentina
Saludos desde Guadalajara de buga Colombia, gracias por estas majestuosas y claras charlas Dr Roitman
Demasiado interesante , excelente ! voy a reflexionar bien para poder hacer preguntas , ps es muy denso . Saludos
Esto es sencillamente adictivo... Quiero máaaaassssss
Muy interesante... muchas gracias. Saludos.
Adolfo, tomo las palabras de tu compañera al final: "¡¡Wow!! no me lo esperaba" esta trama es atrapante ya desde el dicho al inicio de que Dios "envidiaba" de alguna manera. Muchas cosas interesantísimas se dijeron en este capitulo
Cierto..lamentable razonamiento
¡Hola @Damian-Ush!
Me alegra que hayas encontrado atrapante el capítulo y las palabras de Andrea también me resonaron: "¡¡Wow!! no me lo esperaba". La exploración de temas como la "envidia" de Dios y su impacto en la narrativa bíblica realmente abre nuevas perspectivas y reflexiones.
Este episodio en particular estuvo lleno de revelaciones y análisis profundos que nos invitan a replantearnos conceptos tradicionales. La forma en que el Dr. Roitman desglosa y contextualiza estos temas nos ayuda a comprender mejor las complejidades de los textos antiguos.
Si te interesaron las discusiones de este capítulo, te recomiendo que sigas viendo los próximos episodios y explores el canal del Dr. Roitman para más contenido enriquecedor.
¡Gracias por tu comentario y sigue disfrutando del contenido!
Saludos,
Osvaldo Opazo Berríos
El libro de Job es muy antiguo y ya lo mencionaba. Mas adelante en Revelaciones es llamado Akél Kartzá (El Gran Dragon Cabeza de Serpiente)..Arameo El que devora, el pedazo de pan.
Me gustaria oir su opinion de este tema. Ademas del Angel Heilel islamico.
Es una pena ver tan buena exponencia por un perito de tan alto nivel en estos temas como lo es el doctor roitman y al mismo tiempo tantos comentarios de gente tan 1gnorant3 y d0gmatiz4d4 Pretendiendo c0rr3g1r a un experto, como dice el dicho "la 1gn0rancia es atr3vida"
Es la figura de satán una forma de querer alejar el concepto del "mal" de Dios al no poder concebir que solo Él es? Amos 3:6
Probablemente, esa sea la razón. A partir de la época del Segundo Templo, hay un intento de evitar ver a Dios como responsable del mal, en clara polémica con lo afirmado en Isaias 45, 7.
Saludos desde Israel!
Jesús le dijo: «¿Por qué me llamas bueno? Nadie es bueno, sino sólo Dios.
Evang. Marcos 10:18
Dios vio que todo cuanto había hecho era muy bueno. Y atardeció y amaneció: fue el día Sexto.
Génesis 1:31
J@@AdolfoRoitmanCanalshalom no tardes en hacer mas vídeos eres excelente en graficar y. Matar todo lo que aprendimos te esperamos en recibir tanto conociendo gracias super gracias
Dios es perfecto; cual maestro en un aula da el conocimiento y también el ejercicio o problema a resolver, el norte es el desarrollo de tus capacidades usando la libertad con que te bendice...sigues sus preceptos o te alejas de ellos
Una pregunta. Dónde puedo conseguir esa obra de la Vida de Adán y Eva? Se encuentra en línea? O en cuál editorial ? Gracias.
Hola, lo puedes conseguir en el vol. 2 de la serie Apócrifos del Antiguo Testamento de Ediciones Cristiandad, editado por A. Diez Macho.
Saludos desde Israel!
En que textos aparecen esa conversación con Satan?
Excelente ejemplo en donde se ven las "capas arqueológicas" del texto y de nuestras mentes, de las que se habla en la primera parte. También me promueve la reflexión si la "Vida de Adán y Eva" y la "Sabiduría de Salomón" no están intentando explicar lo que Génesis 3 no detalla, el origen del mal, con una transformación de un texto en donde parece que el "celoso" (preocupado) es Dios, junto con su Corte celestial. Para evitar esta aparente "debilidad humana" de Dios, introducen el tercer sujeto, el Satán, y la existencia de la serpiente les facilita esa identificación. De esta manera, Dios no es responsable de la existencia del Mal, sino ese otro sujeto rebelde de la Corte celestial; si bien en la versión de Génesis el origen del mal parece ser el libre albedrío de Adán y Eva. Un cordial saludo.
Muy bien explicado!! Exactamente esa fue la intención al traer este tema. Saludos Alfonso desde Israel!
4:06;Disculpe,con todo respeto tengo que decirle que su conclusión de que YHVH tuvo envidia de Adan y Eva y por eso los expulso del Jardin del Eden,es su opinión personal,yo mas bien me inclino por todo el contexto biblico que YHVH expulso a Adan y Eva del Jardin del Eden para que no comiesen del fruto del arbol de la vida y ahora como conocedores del conocimiento del "mal" vivan para siempre perpetuando la maldad.
Hola gracias ias por el tema compartido , yo creo que fue un acto de amor de Dios haber sacado a Adam y Eva el jardín de Edén para que no pudieran comer del árbol de la vida ya que en ese caso ha riamos quedado eternamente pecadores en una condición caída, gracias a Dios por lo que hizo ya que así permitió que tuviéramos redención, Dios es Santo Santo Santo no puede tener envidia ni miedo El es unico y maravilloso su gran amor se demostró enviando a su hijo Jesucristo a morir por nosotros para darnos vida eterna.
... Ni ira, ni celo....
porque el Dios celoso, Jehová tu Dios, en medio de ti está; para que no se inflame el furor de Jehová tu Dios contra ti, y te destruya de sobre la tierra.
Deuteronomio 6:15
Adolfo, no pude entender en q texto te basabas, es en " Sabiduría de Salomón? " o en el relato de Adam y Eva de no entendí tampoco de q autor, dijiste q era de la época más tardía, época ya cristiana?, podes decirme q texto usaste ?
El texto inicial que traje era de Sabiduría de Salomon: "24.La envidia del diablo introdujo la muerte en el mundo, y la experimentan los que toman su partido" (2:24).
Después traje como testimonio la obra " Vida de Adan y Eva" (version latina). Esta obra es más tardia, según la conocemos hoy en día.
@@adolforoitman1027 muchas gracias!!!
@@adolforoitman1027 la vida de Adam y Eva, quien es el autor ?
En el caso de las obras antiguas, los autores son anónimos....
Algo así como el miedo natural a lo desconocido?
Buenas. ¿Es posible que “comer del fruto” se refiera a la reproducción / tener relaciones sexuales?
Eso explicaría que Eva diga haber adquirido un hijo con el Elohim (es imposible que Eva pronunciara el tetragrámaton, ya que se empezó a conocer después, según Génesis 4:26), que luego coma del fruto con el Adán y sea entonces cuando se vuelven pudorosos sobre su desnudez (cuando ya habían estado desnudos antes).
No estás alejado de la realidad.
Cuando comieron del fruto prohibido, Adan y Eva alcanzaron una maduración psico-sexual. Por eso tuvieron vergüenza de su desnudez, cuando asumieron su sexualidad.
Por eso no es casualidad que el texto nos cuenta por primera vez sobre las relaciones sexual de Adan con Eva DESPUES de ka expulsion del Paraiso ( Gn 4:1).
¡Hola @Josesainz-gk5ms!
Tu pregunta es muy interesante y toca un tema que ha sido objeto de debate e interpretación a lo largo de los siglos.
La idea de que "comer del fruto" en el relato de Génesis podría referirse a la reproducción o a tener relaciones sexuales no es nueva y ha sido discutida por diversos comentaristas y estudiosos de la Biblia. Sin embargo, es importante señalar que esta interpretación no es la más común en las tradiciones judía y cristiana.
En el texto bíblico, Génesis 3:6 dice: "וַתִּקַּח מִפִּרְיוֹ וַתֹּאכַל; וַתִּתֵּן גַּם-לְאִישָׁהּ עִמָּהּ וַיֹּאכַל" (va-tikach mi-piryo va-tochal; va-titen gam-le-ishah imah va-yochal), que se traduce como "Y tomó de su fruto, y comió; y dio también a su marido, que estaba con ella, y él comió."
El acto de comer del fruto se ha interpretado tradicionalmente como un acto de desobediencia a un mandato divino específico. Después de comer del fruto, Adán y Eva se dan cuenta de su desnudez, lo que algunos interpretan como una metáfora para la adquisición del conocimiento del bien y del mal, más que un acto sexual.
En Génesis 4:1, se menciona: "Y el hombre conoció a Eva, su mujer, la cual concibió y dio a luz a Caín, y dijo: 'He adquirido varón de YHWH'." Aquí, la palabra "conoció" (יָדַע, yada) es un eufemismo bíblico común para tener relaciones sexuales.
En cuanto a la pronunciación del tetragrámaton (YHWH), es cierto que se menciona por primera vez en Génesis 4:26 como el nombre que comenzaron a invocar en los días de Enós. Sin embargo, la traducción e interpretación de los textos antiguos varía, y la tradición judía ha tenido diversas formas de referirse a Dios a lo largo del tiempo.
Humildemente creo que es importante considerar estos aspectos y recordar que las interpretaciones pueden variar ampliamente. Si bien la idea de que "comer del fruto" se refiera a un acto sexual tiene su lugar en ciertas interpretaciones, no es la interpretación dominante en la exégesis bíblica tradicional.
Espero que esta explicación te sea útil. ¡Gracias por tu comentario y sigue disfrutando del contenido del Dr. Adolfo Roitman!
Saludos,
Osvaldo Opazo Berríos
¡Hola @Josesainz-gk5ms!
Considerando la interpretación del Dr. Roitman y tu pregunta, aquí tienes las citas bíblicas relevantes en su idioma original:
En Génesis 3:6, el texto dice:
"וַתִּקַּח מִפִּרְיוֹ וַתֹּאכַל; וַתִּתֵּן גַּם-לְאִישָׁהּ עִמָּהּ וַיֹּאכַל"
(va-tikach mi-piryo va-tochal; va-titen gam-le-ishah imah va-yochal)
"Y tomó de su fruto, y comió; y dio también a su marido, que estaba con ella, y él comió."
En Génesis 3:7, después de comer del fruto:
"וַתִּפָּקַחְנָה עֵינֵי שְׁנֵיהֶם, וַיֵּדְעוּ כִּי עֵירֻמִּם הֵם; וַיִּתְפְּרוּ עֲלֵה תְאֵנָה, וַיַּעֲשׂוּ לָהֶם חֲגֹרֹת"
(va-tippakahnah einei sheneihem, va-yede'u ki erumim hem; va-yitperu alei te'enah, va-ya'asu lahem hagorot)
"Entonces fueron abiertos los ojos de ambos, y conocieron que estaban desnudos; entonces cosieron hojas de higuera, y se hicieron delantales."
En Génesis 4:1, después de la expulsión del Edén:
"וְהָאָדָם יָדַע אֶת-חַוָּה אִשְׁתּוֹ, וַתַּהַר וַתֵּלֶד אֶת-קַיִן; וַתֹּאמֶר, קָנִיתִי אִישׁ אֶת-יְהוָה"
(ve-ha-adam yada et-chavah ishto, va-tahar va-teled et-kayin; va-tomer, kaniti ish et-YHWH)
"Y el hombre conoció a Eva, su mujer, la cual concibió y dio a luz a Caín, y dijo: He adquirido varón de YHWH."
Estas citas reflejan cómo, según algunas interpretaciones, el acto de "comer del fruto" puede simbolizar una maduración psico-sexual de Adán y Eva. Este enfoque sugiere que al comer del fruto, adquirieron una nueva comprensión de sí mismos y de su desnudez, lo que se puede ver como un despertar a su sexualidad.
Espero que esta explicación con las citas en su idioma original te sea útil. ¡Gracias por tu comentario y sigue disfrutando del contenido del Dr. Adolfo Roitman!
Saludos,
Osvaldo Opazo Berríos
@@DaatEdiciones Buenas tardes. En primer lugar, quiero agradecerle su respuesta.
Mientras que desconozco la interpretación tradicional judía, en parte por no conocer el hebreo, he de señalar que sí conozco algo de la católica, y, si guiara mi entendimiento del texto bíblico basándome en ella, estaría haciendo elucubraciones sobre una manzana. Usted me entiende.
Sobre si Eva pronunció o no el tetragrámaton, sólo puntualicé que, según el mismo libro de Génesis, es imposible que lo pronunciara. A mi parecer, es una sustitución intencional posterior, similar a la de Deuteronomio 32:8.
Gracias de nuevo y saludos.
@@DaatEdiciones Muchísimas gracias por facilitarme el texto en hebreo con su pronunciación y su traducción literal, además de la explicación.
Salmo 78 49, dice que Dios CREÓ un ejército de ÁNGELES DESTRUCTORES. En la TRADICIÓN nos vamos a encontrar RESPUESTA, Por que la Escritura dice que la TRADICIÓN hecha a perder al hombre. Buscando el entendimiento en la Escritura, con la revelación de Yah, y el origen de las palabras en el hebreo, podemos identificar la apostasía, y acercarnos a la verdad.
❤❤❤❤
la clave a entender es por que, yave dijò el hombre es como uno de nosotros conociendo el bien y el mal, esa es la unica razòn por la cual fueron expulsados ho te drian temos de algo mas, lo q obgetaròn diciendo el hombre es como uno de nosotros...
Claro...ellos vivían en la inocencia como criaturas recién creadas
Profesor según la creencias es su totalidad cree que Dios lo sabe todo acaso no sabía la revuelta que se estaba por armar en el cielo ? Dónde sale esa idea
Buena pregunta. No tengo una respuesta inteligente a tu inquietud.
Saludos desde Israel!
Yo me he preguntado lo mismo.😊
Dios vio que todo cuanto había hecho era muy bueno. Y atardeció y amaneció: fue el día Sexto.
Génesis 1:31
Como DIos va a tener envidia del hombre ??
¡Hola @taliaprato9814!
Encuentro muy interesante tú pregunta, además toca un tema teológico profundo.
En Bereshit (Génesis) 1:31, el texto dice:
"וַיַּרְא אֱלֹהִים, אֶת-כָּל-אֲשֶׁר עָשָׂה וְהִנֵּה-טוֹב מְאֹד; וַיְהִי-עֶרֶב וַיְהִי-בֹקֶר, יוֹם הַשִּׁשִּׁי"
(va-yar Elohim et kol-asher asah ve-hineh tov me'od; va-yehi erev va-yehi boker, yom ha-shishi)
"Dios vio que todo cuanto había hecho era muy bueno. Y atardeció y amaneció: fue el día sexto."
La noción de que Dios podría tener envidia del hombre no se deriva directamente de este versículo, sino de interpretaciones y tradiciones apócrifas posteriores. Un ejemplo de esto es la obra apócrifa "Vida de Adán y Eva," que ofrece relatos no canónicos sobre los eventos del Jardín del Edén y las motivaciones de Satán.
En esa obra, se sugiere que Satán tuvo envidia de Adán debido a la posición especial que Dios le otorgó. Según estos textos, Dios creó a Adán a su imagen y le dio un estatus que, según la narrativa, provocó la envidia de Satán, quien se rebeló como resultado.
A mí modo de ver es muy importante entender que estas interpretaciones no forman parte del canon bíblico tradicional, pero sí ofrecen una visión de cómo las ideas sobre la envidia y la rebelión de Satán evolucionaron en la literatura judía y cristiana post-bíblica.
Por lo tanto, cuando se discute la idea de la envidia en el contexto de Dios y el hombre, generalmente se está refiriendo a estas interpretaciones posteriores y no a la narrativa original del Génesis. La Biblia hebrea canónica presenta a Dios como el creador omnisciente y todopoderoso que declara su creación "muy buena" al finalizar su obra.
Espero que este comentario ayude a seguir indagando
¡Gracias y sigue disfrutando del contenido del Dr. Adolfo Roitman!
Saludos,
Osvaldo Opazo Berríos
Ok... que obra es ésa porque afirma un absurdo....en la obra de la Vida de Adán y Eva No se afirma tal cosa @@DaatEdiciones
Yo entiendo que Dios no quería perdieran su eternidad, no como dice usted, es fuera de sentido.
Magnífica charla , muchas gracias a ambos por el esfuerzo .
Muchas gracias por la conversación y la exégesis.
No sé si es en un midras,donde cuenta los prolegómenos de la revuelta: D*os presenta ante los Ángeles a su Adam y les explica por qué está por encima de ellos en el orden de la Creación:"El sabe hacer algo que vosotros no sabéis".
Y Adam empieza a poner nombres a las cosas,los animales y el mundo.
Y era tan bueno en ese oficio,que cada nombre reflejaba exactamente lo que lo nombrado era.
Miguel y los suyos se inclinaron.
" Lucifer" y demás no.
A primera vista resulta una explicación naif.Pero a segunda,de mucha profundidad.Porque lo que está diciendo es que la semejanza del Humano con el D*os, reside fundamentalmente en la Palabra y la Razón.Que no es poco.
Me podría indicar dónde encontrar ese Midras?
Muchas gracias.
Que interesantecy deliciosa platica sobre hasatán. Sigo esperando impaciente la continuación. 😊 Lo 👀 desde 🇲🇽 México. Dr. Roitman y Andrea.
Claro...sólo al hombre DIos le da un corazón ❤ boca y aliento
Esta historia es la presente en Pirkei deRabbi Eleazar cap. 13 (midrash post-talmudico), que pareceria ser un eco de la tradición presente en la " Vida de Adan y Eva (version latina).
Saludos desde Israel!
@@taliaprato9814 Y en ocasiones,una cabeza sobre los hombros.
@@AdolfoRoitmanCanal Muchas gracias por la orientación.
Pero tengo una duda: no puede haber habido una tradición Judía anterior y común que vuelve a visibilizarse con Rab Eliezer?
Lo que quiero decir,es que la versión Cristiana en " Vida de Adán y Eva",tiene un componente impensable,me parece a mí,en un Escrito Judío:
Cómo va a decirle D*os a los Ángeles que adoren una imagen de Sí,cuando les dice a los Hombres que se les caerá el pelo si se les ocurre hacer una cosa semejante?.
Me parece a mí.
Saludos y buen fin de semana.
Saludos desde España