أسماء الله الحسنى والقرآن حجة بذاته

#الله #اسم #أسماء #الحسنى #القرآن #توقيفية
#السعودية #سورية #الإمارات #العراق#المغرب#الجزائر #تونس #مصر#فرنسا #السودان #ليبيا #عمان #الأردن #فلسطين
Join this channel to get access to perks:
/ @samerislamboli
لدعم هذه القناة وتوجهها الفكري :
paypal.com/paypal.me/rubaislambouli
الموقع: samerislamboli.com/
المنتدى: / 17030
#اسماء_الله_الحسنى #القرآن #الاخلاق #الاسلام

[@Oppo-ir7uu]

احييكم بشده

[@khizaniilham6021]

سيدي الفاضل السلام عليكم
لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا
ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة
ما المقصود مع العلم ان الدين عند الله الاسلام .
شكرآ جزيلا وجزاك الله عنا خيرا.

[@Samerislamboli]

الدين واحد للناس كلهم هو الإسلام باسسه وكلياته، ومطلوب من الناس اتباعه، وفي الواقع ليسوا كل الناس يؤمنون بالإسلام بل اختاروا شرعة ومنهاجا لأنفسهم خاص بهم وهذا نتيجة الحرية ومفهوم الابتلاء والتدافع بين الناس

[@mohamedalfatih820]

0:09
🎉🙂❤️💚🇲🇦🇲🇦🇲🇦

[@karimjabli8974]

جزاك الله خيرا استاذ سامر.

[@siham8802]

شكرا لك على التنوير

[@fadelfadel9015]

بوركت استاذنا وجزاك الله خيرا ❤🎉

[@user-lc5ou6sv2k]

❤❤

[@aannm10]

شكرا أستاذ سامر

[@sadmed]

شكرا جزيلا سيد سامر، على التوضيحات و الأنارة من القرٱن.
من فضلكم نا الفرق بين الخلق و الجعل ؟
شكرا

[@Samerislamboli]

خلق تدل على الإيجاد للشيء سواء بعد أن لم يكن أو من شيء قبله
جعل تعني تغير في صيرورة الشيء مثل جعل النبي إبراهيم خليفة

[@hasan7760]

كلام سليم !
لو تفهم السلفيه كتاب الله تعالى لما ذهبت الى الروايات واقوال السلف !
يقول تعالى :
{ مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن یُؤۡتِیَهُ ٱللَّهُ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡحُكۡمَ وَٱلنُّبُوَّةَ ثُمَّ یَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا۟ عِبَادࣰا لِّی مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلَـٰكِن كُونُوا۟ رَبَّـٰنِیِّـۧنَ بِمَا كُنتُمۡ تُعَلِّمُونَ ٱلۡكِتَـٰبَ وَبِمَا كُنتُمۡ تَدۡرُسُونَ }
نسال الله العافية !

[@starred8805]

وعليكم السلام ورحمه الله تعالى وبركاته ياداعي لكتاب الله تعالى وحده
أستاذنا العظيم سامر اسلمبولي شكراً لمجهودك وتعبك وشرحك التفصيلي. في ميزان حسناتك
عندي سؤال استاذ
هل حرف الباء يستخدم ( للتبعيض) هناك أية كريمة قال تعالى
والذين كذبوا بآياتنا واستكبروا. عنها أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون* فمن أظلم ممن افترى على الله كذباً أو كذب بآياته. أولئك ينالهم نصيباً من. الكتاب. ..... إلى أهؤ الأية من سورة الأعراف
هل التكذيب سيدي هنا هو طبعاً. ليس بالتزيل بل بالتعطيل. بفرية. الناسخ والمنسوخ والتحليل والتحريم. وتغير الأحكام وافتراء الشفاعة. واتباع المذاهب والفرق.
سؤالي استاذي هو هل حرف الباء هنا تبعيضي. ؟؟؟ أم القصد هو كل الآيات

[@Samerislamboli]

دلالة الباء وحركة بين بالنصب والكسر
th-cam.com/video/0NZ6WrS3FvI/w-d-xo.html
دلالة حرف الباء في اللسان العربي
th-cam.com/video/1vPo_4QooXc/w-d-xo.html

[@user-rf8sg3un2r]

والله انا احساسى بيقول ان اسماء الله ليست اسماء بل هى صفات اسم الله الرحمن بالدليل فى عهد النبى لا يسمى اولادهن بهذا الصفات الا اسمين فقط وهم عبدالله و عبدالرحمن. والله اعلم

[@Samerislamboli]

{وَلِلّهِ الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُواْ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَآئِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ }الأعراف180

[@ouelidouelid3075]

حدث معي البارحة نقاش مع اخواني واشتد النقاش فسبوني وكفروني وكاد أحدهم يضرني هل يحق لي ان اخاصمهم ولا اراهم فغضبي منهم شديد لكلامهم القاسي

[@salysaly6223]

تجنب ان تناقشهم في المستقبل في الدين ولا تقاسمهم افكارك

[@Samerislamboli]

فذكر إن نفعت الذكرى، والألفة والمودة والرحمة والتعارف والتعاون مقصد ديني فإن كان نقاش فكرة سوف يوصلك إلى قطع هذه العلاقات فلا تذكر ولكل مقام مقال

[@user-xx7wu8db6p]

يادكتور. قلت ان اسما الله لان أخذها من المشتقات متل. قاتلهم الله..... ولكن كيف تقولون. الله اكبر. ولا جود لهذا الاسم في كتاب لله

[@Samerislamboli]

جملة الله أكبر ليس اسما وإنما صفة أتت من اسم الله الكبير ومن التكبير لله بقوله
{عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ }الرعد9
{ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِن دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ }الحج62
{شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ }البقرة185
لَن يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَكِن يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنكُمْ كَذَلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِينَ }الحج37
وذلك كمثل التسبيح لله
{قَالُواْ سُبْحَانَكَ لاَ عِلْمَ لَنَا إِلاَّ مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ }البقرة32
{وَجَعَلُواْ لِلّهِ شُرَكَاء الْجِنَّ وَخَلَقَهُمْ وَخَرَقُواْ لَهُ بَنِينَ وَبَنَاتٍ بِغَيْرِ عِلْمٍ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يَصِفُونَ }الأنعام100
{قُلْ هَـذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَاْ وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللّهِ وَمَا أَنَاْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ }يوسف108
اسمع هذا
هل يصح مقولة الله أكبر أم هي خطأ حسب قول بعض القرءانيين
th-cam.com/video/S4HT_rCCmhA/w-d-xo.html

[@user-xx7wu8db6p]

@@Samerislamboli كل هذه الآيات لاتبرهن عل. اسم الله اكبر.. ولاتدعوني ال نفس ماكان عليه ابادنا الأولى. المنطق يقول الأكبر والاصغر. ضدان فإن كان الله اكبر فمن الأصغر...... وكبره تكبيرا هي من الله الجبار المتكبر...... فالاصل المتكبر وليس الأكبر.. ولدكر الله اكبر. أي أن ذكر الله هو الأكبر من غيره. لان دادما الله ياتي من بعده اسمين في كتاب الله متلا الله هو الظاهر الباطن. الله هو الرافع الخافظ. فلو كانا هذين الاسمين متلا مفعلين ولهم الحرية. لايمكن أن يرفع شيد ولايمكن ان يخفظ شيء ولذالك فالله هو المتحكم في الاتنين. ملدالك تجد. انا نحن نزلنا الدكر...... الجمع هنا حقيقي.... فلابد لتفعيل النزول من عدم تفعيل عدم النزول.

[@Samerislamboli]

عدم فهمك أو قناعتك شيء يخصك أنا ذكرت لك فهمي وأنت حر@@user-xx7wu8db6p

[@user-xx7wu8db6p]

@@Samerislamboli المشكل ليس في فهم من بل لانك تقول انك تتحدت من الكتاب والكتاب لايقول ماتقول الأكبر ليس اسما لله ولايمكن ان يكون

[@zeuz3961]

هناك فرق بين الله الأكبر، والله اكبر. الثانية نكرة و دلالتها مطلقة. انه اكبر وليس الاكبر.
اما عن اشتقاقها فالله اعلم (على نفس المبدا، اعلم بالصيغة المطلقة)
بالإضافة دكتور سامر مشكور على جهودك الرجاء الاستمرار والله ولي التوفيق، احييك.

[@hanibenamira]

السلآم عليكم ورحمة الله وبركاته
تعلمنا من محاظراتك ما يلي
القران حجة بذاته و لا يحتاح حججا لإثباته
و ان كلمة أبدا يعني آلى الأبد اي إلى ما لا نهاية
الله يقول نار جهنم خالدين فيها أبدأ فكيف تصبح أبدا يا أستاذ مؤقتة
و على اي نص قرآني استدللت بآن جهنم فانية و سيخرج منها أهلها .إعطنا الآيات التي توافق طرحك هذا

[@Samerislamboli]

ألم تسمع محاضرة فناء النار ؟
اسمعها تجد جواب عن أسئلتك وانتبه لطريقة الدراسة والقواعد المستخدمة
فناء النار
th-cam.com/video/4yAZJZOrE0M/w-d-xo.html

[@hanibenamira]

@@Samerislamboli
السلآم عليكم ورحمة الله وبركاته
استاذ سامر سمعت محاظرتك فناء النار على الرابط الذي ارسلته لي و لم أجد ردا على أسئلتي
سأسيغ السؤال بطريقة أخرى وفقا لمنطقك في محاظرة فناء النار .بما أنك تقول أن اهل النار يعذبون و استعملت كلمة عذاب من عذب مثل ماء عذب و لا أعلم كيف ربطت بهذه الصفتين. سؤالي هو إذا أيقن أهل الكفر و العياذ بالله بكلامك هذا و أنهم لن يخلدوا في النار إلى أبد الآبدين فأنت نفسيا تريحهم لأنهم سيمكثون ظرفا فقط في النار و يلحقون بأهل الجنة. أنا دعوتك لإعطائنا آيات من القران تثبت أن اهل النار سيدخلون الجنة فيما بعد و أن النار ستفنى و لم تجب .و بنفس منطقك في هذه المحاظرة فالشيطان اللعين سيدخل الجنة بعد تعذيبه في النار. يبقى السؤال الأهم أنت تدعو دوما لتطبيق أسماء الله الحسنى في عرض النصوص القرآنية و من بين أسماءه العدل. فهل من العدل أن يلتقي المؤمن مع الكافر في نهاية المطاف فهذا نقذ صريح لصفة الله العدل. إذا كان عندك طلبة نصفهم تفوق في الإمتحان و النصف الثاني رسب فهل من عدلك يا أستاذ أن تجمع الطرفين في قسم الناجحين. ستقول لي أن عدلك محدود و عدل الله و رحمته أزلية و لا يقاس بها على البشر لكن المنطق يخالف ذلك لأن جمع المتضادان ليس بالمنطق في شيء

[@Samerislamboli]

صديقي ألم يمر كلامي في المحاضرة عن كلمة أبد ؟!!!! اسمع الفيديو مرة ثانية وانتبه لكلامي في دقيقة 37
th-cam.com/video/4yAZJZOrE0M/w-d-xo.html
واعلم أن العدل ليس من أسماء الله ابدا ولايحكم الله بالعدل وإنما يحكم بالعلم والحكمة والرحمة والكرم وهو حكم فوق العدل

[@hanibenamira]

@@Samerislamboli
اعدت الإستماع للمحاظرة و مرت علي كلمات خلد و أوى و أبدا و سمعت شرحك لهذه المفردات.
سؤالي أستاذ سامر هل الشيطان اللعين سيدخل الجنة في نهاية المطاف على حسب شرحك ؟؟؟؟
تقول يا استاذ أن الله لا يحكم بالعدل إليك هذه الآيات. بسم الله الرحمان الرحيم. إن الله يأمر بالعدل و الإحسان و إيتاء ذي القربى و ينهى عن الفحشاء و المنكر و البغي
بسم الله الرحمان الرحيم. إن الله يأمركم أن تأدوا الأمانات إلى أهلها و إذا حكمت بين الناس أن تحكموا بالعدل
فكيف يا أستاذ لخالق الخلق الذي يأمرهم بأن يحكموا بالعدل فكيف له أن لا يحكم بالعدل؟؟؟؟؟

[@hanibenamira]

@@Samerislamboli
@Samerislamboli
اعدت الإستماع للمحاظرة و مرت علي كلمات خلد و أوى و أبدا و سمعت شرحك لهذه المفردات.
سؤالي أستاذ سامر هل الشيطان اللعين سيدخل الجنة في نهاية المطاف على حسب شرحك ؟؟؟؟
تقول يا استاذ أن الله لا يحكم بالعدل إليك هذه الآيات. بسم الله الرحمان الرحيم. إن الله يأمر بالعدل و الإحسان و إيتاء ذي القربى و ينهى عن الفحشاء و المنكر و البغي
بسم الله الرحمان الرحيم. إن الله يأمركم أن تأدوا الأمانات إلى أهلها و إذا حكمت بين الناس أن تحكموا بالعدل
فكيف يا أستاذ لخالق الخلق الذي يأمرهم بأن يحكموا بالعدل فكيف له أن لا يحكم بالعدل؟؟؟؟؟