37:41 بحثت في أثر عمر الذي ذكره الضيف وهو قوله هذا الأمر لا يليه طليق ولا من مسلمة الفتح ووجدت ابن سعد يسنده إلى عفان بن مسلم…..عن شيخٍ عن عبدالرحمن بن أبرى. فالسند كما ترى فيه مبهم "شيخ" لا ندري من هو فالرواية لا اعتبار لها.
@@alrashidiayed3801 أهم شيء الجوهر، شكلك من ربع (دع الخلق للخالق). ثم تعال أي قشور يا رجل! عدم تفريقك بين حرفين يدل على مقدار عقلك، فلا يستغرب أن تطعن في العلماء.
استرسال مفرط لا نفع فيه و بعيد عن موضوع الحلقة تمامًا، و اخشى انه استرسال مُغرض ايضًا. و ما هو اشد من ذلك هي هذه الموضوعية المنحازة التي تجدها في جانب حيث ان كلام نوابغ و علّامات الامة يكون اتباع اعمى، و في جانبٍ آخر عند معلمينك في الجامعة يكون الاخذ بقولهم كانما هو من الكتاب او السنة!
1:02:56 جواب السؤال بسيط؛ يكفيك محمد بن أبي بكر ومالك الأشتر، الإثنان كانوا في جيشه وكانوا يعلنون قتلهم لعثمان وسبه. وقد تعذر علي عن القصاص من قتلة عثمان لأن لهم قبائل تمنعهم لا لأنهم مجهولين. ثم كون في جيش علي من قتلة عثمان فهذا أمر لا يعرف له منكر ولا مجادل، حتى الشيعة أنفسهم يعترفون بذلك!!
1:06:43 دائما الضيف "أمين" في ذكر مثالب أهل الشام، فها هو يذكر علماء لا نعرفهم يبرؤون الحاكم من كل ذنب، ويشرعون له كل فعل، لكن أين هذه الأمانة عند الحديث عن الطرف المقابل الذي غالى في أهل البيت لدرجة اعتبارهم معصومين لا يأتيهم الباطل من بين يديهم ولا من خلفهم ويعلمون الغيب ويتحكمون في الكون؟ العلماء المزعومون لا تأثير لهم اليوم وربما لم يخلقهم الله أصلا، أما المتشيعة فأثرهم باق وخطلهم مستشر إلى يوم الناس هذا فعلام يضرب الضيف عن ذكرهم صفحا ولا يمارس أمانته؟ 😊
58:18 رد عجيب غريب يبين حجم الضحالة العلمية عند الضيف، فإن النسب من جملة المتواترات التي لا تحتاج إلى إسناد أصلا. فلا وجه للمقارنة بين البحث في صحة السند وصحة النسب.
1:02:02 أكابر الأمة وقتها كانوا معتزلين للفتنة أساسا، وبعضهم كان في جيش معاوية. العجيب أن الضيف يشكك في حديث الخلافة في قريش ويقول أنه مركب في ما بعد لكنه لم يفكر لحظة في التشكيك في حديث الفئة الباغية مع أن هذا الحديث لم يدر في خَلد أحد الصحابة الذين امتنع أكثرهم عن القتال في جيش علي بل رفض كثير منهم مبايعته!
42:11 الضيف أمين في ذكر "احتجاجات" أهل الكوفة على الإمام عثمان بن عفان، لكن هذه الأمانة لا نكاد نجدها عند الحديث عن احتجاجات كبار الصحابة على توقف علي بن أبي طالب عن القصاص من قتلة العثمان الذين كانوا مادة جيشه.
الطرح رائع لكن لدي سؤال و يقع به اخوتنا بشكل متكرر دكتور هل ترى من الانصاف ان تستتطرق لكافة العرقيات في المنطقة سواء سوريا او العراق و استطرقت لذكر امم و قبائل و سكان اصليين باستثناء امة واحدة ….فهل هذا سقط سهوا؟
38:06 علي بن أبي طالب لم تكن مشكلته بهذا التسطيح الذي يذكره الضيف، فلم تكن مع معاوية ومسلمة الفتح فقط، فقد قاتل الزبير وطلحة وأم المؤمنين، ورفض بيعته: عبد الله بن عمر وسعد بن أبي وقاص وحسان بن ثابت (وقد استنصر معاوية للطلب بدم عثمان في قصائده) وكبار الصحابة، ورفض القتال معه أبو موسى الأشعري واليه على الكوفة. كانت مشكلة علي رضي الله عنه الحقيقية التفاف قتلة عثمان حوله وتغلغلهم في جيشه كمحمد بن أبي بكر الفاسق ومالك الأشتر وغيرهم، وهو ما نفّر الناس عنه. فكيف يقال بعد كل هذا أن مشكلته مع مسلمة الفتح؟
أبو بكر الصديق ما آمن بولاية علي وقضى على المرتدين عمر بن الخطاب لم يؤمن بولاية علي وقضى على فارس والروم وفتح العراق وسوريا وفلسطين ومصر وفارس عثمان بن عفان لم يؤمن بولاية علي وجمع القرآن الكريم وفتح شمال أفريقيا. الأمويون لم يؤمنوا بولاية علي وفتحوا الهند والسند وما وراء النهر والأندلس وأصبح المسلمون أعظم دولة في العالم في عصرهم. العباسيون لم يؤمنوا بولاية علي وجعلوا من بغداد عاصمة العالم. الزنكيون لم يؤمنوا بولاية علي ودشنوا حروب التحرير ضد الصليبيين الأيوبيون لم يؤمنوا بولاية علي ووحدوا مصر والشام وحرّروا بيت المقدس . المماليك لم يؤمنوا بولاية علي وكسروا التتار وحرّروا ساحل البحر المتوسط من الإمارات الصليبية. العثمانيون لم يؤمنوا بولاية علي وفتحوا القسطنطينية وغزوا أوروبا واسقطوا المجر والقوقاز وهزموا روسيا والنمسا وحكموا العالم ثلاثة قرون بالمقابل بنو بویه آمنوا بولاية علي ودشنوا عصر الانحطاط ابن العلقمي آمن بولاية علي وأدخل المغول إلى بغداد وقتل مليون مسلم الفاطميون آمنوا بولاية علي وسقطت في عهدهم القدس ونصف بلاد الشام بيد الصليبيين قبلهم القرامطة آمنوا بولاية علي وغزوا مكة وقتلوا حجاج بيت الله وسرقوا الحجر الاسود عشرين عاماً. الصفويون آمنوا بولاية علي وكانت كل حروبهم ضدّ المسلمين وكانوا سبب انقاذ فيينا وروما من حصار المسلمين. الدولة الزيدية في اليمن آمنت بولاية علي واقترن حكمها بالجوع والفقر والمرض والقتل والدمار. إيران آمنت بولاية علي وقتلت مليون عراقي ومليونين من السوريين ونصف مليون يمني وهجرت أضعافهم واعتقلت في السجون عدداً هائلاً من المسلمين . الحوثي آمن بولاية علي وشنّ مئات المعارك ضد اليمنيين وافتتح آلاف المقابر وقطع الرواتب وحوّل اليمن إلى بلد تعاني من أسوأ أزمة إنسانية في العالم هذه الحقائق تثبت أن ما يسمّى بولاية علي كذبة وخرافة وشعار ◀️اريد اكبر زنديق معمم شيطي يرد على هاذا الكلام▶️ ◀️او احسن شيطي يرد على هاذا التعليق▶️. تاريخكم كله خيانة و قتل للمسلمين و تسبّب بضعف الإسلام و تشوهه و تفكيك الإسلام بحجة اتباع علي رضى الله عنه و بحجة الثر ل الحسين كرم الله وجهه و رضى الله عنه خليتو أهل السنة ما يحبون أهل البيت و هم يحبونهم اكثر منكم
أبو بكر الصديق ما آمن بولاية علي وقضى على المرتدين عمر بن الخطاب لم يؤمن بولاية علي وقضى على فارس والروم وفتح العراق وسوريا وفلسطين ومصر وفارس عثمان بن عفان لم يؤمن بولاية علي وجمع القرآن الكريم وفتح شمال أفريقيا. الأمويون لم يؤمنوا بولاية علي وفتحوا الهند والسند وما وراء النهر والأندلس وأصبح المسلمون أعظم دولة في العالم في عصرهم. العباسيون لم يؤمنوا بولاية علي وجعلوا من بغداد عاصمة العالم. الزنكيون لم يؤمنوا بولاية علي ودشنوا حروب التحرير ضد الصليبيين الأيوبيون لم يؤمنوا بولاية علي ووحدوا مصر والشام وحرّروا بيت المقدس . المماليك لم يؤمنوا بولاية علي وكسروا التتار وحرّروا ساحل البحر المتوسط من الإمارات الصليبية. العثمانيون لم يؤمنوا بولاية علي وفتحوا القسطنطينية وغزوا أوروبا واسقطوا المجر والقوقاز وهزموا روسيا والنمسا وحكموا العالم ثلاثة قرون بالمقابل بنو بویه آمنوا بولاية علي ودشنوا عصر الانحطاط ابن العلقمي آمن بولاية علي وأدخل المغول إلى بغداد وقتل مليون مسلم الفاطميون آمنوا بولاية علي وسقطت في عهدهم القدس ونصف بلاد الشام بيد الصليبيين قبلهم القرامطة آمنوا بولاية علي وغزوا مكة وقتلوا حجاج بيت الله وسرقوا الحجر الاسود عشرين عاماً. الصفويون آمنوا بولاية علي وكانت كل حروبهم ضدّ المسلمين وكانوا سبب انقاذ فيينا وروما من حصار المسلمين. الدولة الزيدية في اليمن آمنت بولاية علي واقترن حكمها بالجوع والفقر والمرض والقتل والدمار. إيران آمنت بولاية علي وقتلت مليون عراقي ومليونين من السوريين ونصف مليون يمني وهجرت أضعافهم واعتقلت في السجون عدداً هائلاً من المسلمين . الحوثي آمن بولاية علي وشنّ مئات المعارك ضد اليمنيين وافتتح آلاف المقابر وقطع الرواتب وحوّل اليمن إلى بلد تعاني من أسوأ أزمة إنسانية في العالم هذه الحقائق تثبت أن ما يسمّى بولاية علي كذبة وخرافة وشعار ◀️اريد اكبر زنديق معمم شيطي يرد على هاذا الكلام▶️ ◀️او احسن شيطي يرد على هاذا التعليق▶️. تاريخكم كله خيانة و قتل للمسلمين و تسبّب بضعف الإسلام و تشوهه و تفكيك الإسلام بحجة اتباع علي رضى الله عنه و بحجة الثر ل الحسين كرم الله وجهه و رضى الله عنه خليتو أهل السنة ما يحبون أهل البيت و هم يحبونهم اكثر منكم
فيه اعتراضات كثيرة على كلامة الاحتجاج بامامة الصلاة احتاج ممتاز وقائم واستدلال صحيح لأن ولي القوم ورأسهم هو غالبا من يصلي بالناس، فما بالك اذا كان بامر الرسول نفسه؟؟ اما احتياج السند بالتاريخ فهو ضرورة قصوى خصوصا مع كثرة وضع الروايات ووجود فرق ضالة مثل الشيعة والخوارج
1:01:22 أبناء الإمام عثمان بن عفان كانوا موجودين وطالبوا بدم أبيهم فلم يُقتص لهم فالتحقوا بالإمام معاوية رضي الله عنه، ومعاوية كان سيّد بني أمية وأميرها المنافر عنها والناطق بلسانها، فمالهدف من ذكر أبناء عثمان وهم في جيش معاوية أصلا؟ ثم شيخك بشار عواد هو من المشككين في صحة حديث الفئة الباغية 😅
احذركم من هذا الشخص ومن فكره المتحزب البعيد عن آراء،علماء اهل السنه الربانيين السميط يقدح في اختيار عمر لمعاوية ثم يدعي ان عمر يقول لا يولى مسلمي الفتح ‼️ ولا يترضى عليه وهو صحابي جليل وكاتب وحي رسولنا الكريم منهجنا كأتباع للسلف الصالح هو عدم الخوض في هذه الفتنة فإن كان لابد فيجب توقير الصحاب جميعا وعدم استنقاص أحدهم وان كل الفريقين فيهم من أهل العلم والفقه لكن هم بشر وتحدث الخلافات بينهم كسائر الناس بالاخير نصيحة اذا وجدتم من يتناول هذه المواضيع ولا يترضى على احد الصحابة او يجهل آراء الخلفاء وينتقد قراراتهم فلا تسمعوا له واحذروا منه ومن أراد الاستماع للأحداث فهناك العديد من الشيوخ الثقات أمثال عثمان الخميس وغيره كثير
ادرس يا صميط التاريخ بواقعيه وليس بما تهواه نفسك.الواقع ان علي رضي الله عنه بشر يخطي و يصيب فقد كان في المدينه بينما الخوارج قتلت عثمان رضي الله عنه يحاصرون بيت عثمان وبعدها قتلو عثمان ثم بعد ذلك علي رضي الله عنه اخذ البيعه من قتلة عثمان وهذا شي واقع ؟؟؟؟؟!!!!!.ثم تقول انه لم يقتص من قتلة عثمان لانه أراد الحفاظ على الإسلام و تثبيت أركان الدوله و في نفس الوقت يكونو قتلة عثمان في جيشه في معركة الجمل و صفين؟؟؟؟؟!!!!!!يعني تريد تقنعني انه بعد ما يثبت أركان الدوله بالخوارج قتلت عثمان يقول لهم علي رضي الله عنه يالله تعالو يا قتلة عثمان شكرا لكم ساعدتوني في الحروب خلوني اقتص منكم ...بالله عليك في اي عقل تقبل تبريراتك لخطاء علي رضي الله عنه....يا اخي علي رضي الله عنه أخطاء و الدليل انه تاب عن فعلته و بكا رضي الله عنه بعد ما لاحظ ان المسلمين تفرقوا من حوله بعد ما فعله في معركة الجمل و كيف اثخن في دماء المسلمين و ابتعد عنه اهل مكه والمدينه و اليمن و نجد و مصر و الشام وبقي وحيدا في الكوفه حتى استشهد. معاويه لم ينصب نفسه خليفه الا بعد مقتل علي مما يدل ان الرجل يريد فقط القصاص فلو ان علي تحالف مع معاويه واقتص من القتله لما كان هناك فتنه و لكن التاريخ والواقع يقول ان علي رضي الله عنه لم يريد معاويه من ان يقتص من قتلة عثمان؟؟؟؟!!!! لذلك علي رضي الله عنه الخوارج قتلة عثمان في جيشه وكانو متفقين و علاقتهم طيبه و هدفهم واحد. هذا هو الواقع الذي لم ترد ان تقوله و كيف يقتص من الذين بايعوه على الخلافه و كانو في جيشه هداك الله اقرا التاريخ بواقعيه و منطقيه و عقل تعرف الحقيقه واترك عنك الهوى و ماتريده نفسك هداك الله.
@user-fu4if4ps5u أخطاء علي رضي الله عنه عندما وقف متفرجا و عثمان رضي الله عنه يقتل ...أخطاء علي علي لما اخذ البيعه من قتلة عثمان الذين قتلوه و هو حاضر ...أخطاء علي لما علي بطريقه استفزازيه للمسلمين اخذ الخوارج قتلة عثمان في جيشه يحارب به من ارادو القصاص من قتلة عثمان أخطاء علي لما تحالف مع الخوارج قتلة عثمان في حرب الجمل وقتل المسلمين أخطاء علي لما حرك علي جيشه إلى الشام لمحاربة من طالب بالقصاص من قتلة عثمان ...وبعدما شاهد المسلمين جرائم علي و اكتشفو الحقيقه هجرته و خرجو عنه و تركوه وحيدا في الكوفه حتى قتل .وبعد مقتله أعلن معاويه نفسه خليفه للمسلمين معاويه لم يطلب الخلافه من الأصل ولكن طالب بالقصاص من قتلة ابن عمه عثمان لانه ولي الدم هذي هي كل القصه هداك اللهالفرس و العباسيين زورو التاريخ ليقبلوهم الناس و مع الأسف نحن صدقناهم.اقرا التاريخ هداك الله و تابع حلقات صابر مشهور على اليو تيوب وبعدها تعرف الحقيقه.
@@fz8083 يا اخي ماذا تريدنيا ان افعل هذا واقع الخوارج الذين قتلو عثمان هم الذين بايعو علي في المدينه و هم نفسهم كانو معه في جيشه في البصره و قتلو المسلمين هناك بالله عليك كيف تفسر لي هذي الحقيقه التاريخيه.كيف تفسر لي بعد ما اثخن علي و جيشه من قتلة عثمان و شتات الفرس في الكوفه.كيف تفسر لي ذهاب الصحابه إلى معاويه و منهم عبدالله بن عمر و ابو هريره و طلحه والزبير و غيرهم وغيرهم من الصحابه الكبار .هل تريد أن تقنعني اننا في زمننا هذا اعلم منهم بما حدث من علي و كيف تخلو عنه وبقي علي وحيدا مع شتات الفرس في الكوفه بعد ما خذلوه شيعته قتلوه وحيدا هناك .لم يكن لعلي اي مكان يذهب اليه ...المدينه مع معاويه و مكه و اليمن و نجد بعدما كانو محايدين و لكن لما شاهدو ما فعله علي في المسلمين في البصره و محاولة سبي ام المؤمنين عائشه قالو الان حصحص الحق والتحقيق بمعاويه و سموه خليفه المسلمين ولم يذكر علي انه خليفه رابع الا سنة ٢٥٠ هجري عن طريق الإمام أحمد بن حنبل ..انصحك تتابع على اليو تيوب صابر مشهور .بالدليل من البخاري الا اذا كان عندك شك في البخاري.
@@user-ri4px9fi6i اولاً العبره ليست بالفوز و الخسارة احيانا ينتصر الحق و احياناً يهزم. اما بالنسبة للثأر من قتلت عثمان و مبايعة خليفة المسلمين فالمبايعه اولى و الخليفه(اقصد علي بن ابي طالب) من بيده تطبيق الحدود على المجرمين اما معاويه ليس لهو اي صفه سياسيةفي ذاك الوقت مقارنه بعلي و هذا راي اغلب علماء اهل السنه و الجماعه معاوية اخطا بالخروج و الذين معه هم الفئة الباغيه
تكرار الإمام الإمام وكرم الله وجهه فهم خاطىء وربما تعمد لإظهار منزلة علي رضي الله عنه التي لاترتقي لمن سبقوه بالخلافة مطلقاً فإن لم يكن كفضلهم فهم أفضل وهذا مما لاشك فيه ، فإمامة علي رضي الله عنه وأرضاه أولى بها منه الشيخين وعثمان رضي الله عنهم جميعاً أسلموا كما أسلم وقاتلوا كما قاتل وأنفقوا ربما أكثر مما أنفق بل وفتحوا من البلاد مالم يفتح على عهد علي رضي الله عنه فلا إمامة لعلي ٍدون الخلفاء من قبله ومن يحتج بأن علياً من بيت النبوة فأبو لهب أقرب من علي نسباً وحمزة رضي الله عنه أقرب من علي وجعفر أقرب والعباس أقرب بغض النظر عن كونهم لم يستلموا خلافة المسلمين فالإمامة ليست بالقربى ،، هذا دين الله ومن يسود عباد الله بالقرآن والسنة ويرعاهم حق رعايتهم قيل عنه إماماً
البغض امبين من تعليقك والحقد واضح قال النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم من كنت مواله فعلي مواله اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وانصر من نصره وابغض من بعغضه صدق رسول الله ضلو بحقدكم للامام علي احب الناس للنبي ومتزوج بنته وابناءه سبطين الرسول لو شنو تكتبون الامام علي يبقى تاج فوق روسكم ليؤم القيآمه
@@hassanwaleed4553 الاحمق مثلك لانجادله بمحبة علي الكرار والحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة رضي الله عنهم أجمعين ولن يدخل قلبي ويعرف مافيه الامامة غير والموالاة غير وأقرأ وتعلم ، ولفظ الامام مثل مايطلق على ابا الحسن الاولى يطلق للخلفاء من قبله لايقتصر على صحابي جليل مثل علي دون من سبقوه
@@hassanwaleed4553 مشكلة الشيعة غلوّهم بعلي والحسين رضي الله عنهم لذلك يرون من ينصفهم بالحديث عنهم ظالماً !! هذه كارثة عقدية ،، الأدهى أنهم جعلوا علياً بمنزلة النبي ! بل البعض جعله آلهه والعياذ بالله ! من يتكلم بالحق والعقل والمنطق عن علي او الحسين رضي الله عنهم ليس كارهاً ومبغضاً بل منصفاً لهم وليتكم تفقهون ذلك وتعقلون
الضيف فيه ريحه تشيع واضحه ... هل يعقل ان يكون الانتقام لقتلت عثمان بن عفان من قبل اولياء الدم فقط ؟؟!! اين حق الدوله واعاده هيبتها ... فتهاون علي بن ابي طالب بالسكوت عن قتلت عثمان بن عفان ... وقبولهم في جيشه ادى الي ان الدوائر تدور علي علي بن ابي طالب وينتهي الامر بقتل علي بن ابي طالب ... ولو انه كان صارم مع قتلت عثمان بن عفان من البدايه ووضع يده بيد الزبير وطلحه ومعاويه لم يجرأ الغوغاء علي تكرار الفعل مره اخرى ولما حصل تشظي في امه محمد عليه الصلاه والسلام
![Warhammer 40k: Space Marine 2 | เพื่อจักรพรรดิ ! [ตอนเดียวจบ]](http://i.ytimg.com/vi/4M0ckYMA4-U/mqdefault.jpg)
![POLYCAT - ข้อความรูปยิ้ม [Music Video]](http://i.ytimg.com/vi/lBhIgPGCgbI/mqdefault.jpg)
اقسم بالله انه خطير هالانسان
تحليل ممتاز . يحتاج اامرور عليه عدة مرات ❤❤❤
استاذ قدير جزاكم الله خير
لقاء شيق 💐
ياليت تجرون حوار مع الدكتور حمود العنزي لأنه الأكثر تفضيل عند الناس في تطبيق لبيه للإستشارات النفسية وكذلك في جعبته الكثير من الفائدة ❤️
سنابه MQTOB
37:41 بحثت في أثر عمر الذي ذكره الضيف وهو قوله هذا الأمر لا يليه طليق ولا من مسلمة الفتح ووجدت ابن سعد يسنده إلى عفان بن مسلم…..عن شيخٍ عن عبدالرحمن بن أبرى. فالسند كما ترى فيه مبهم "شيخ" لا ندري من هو فالرواية لا اعتبار لها.
هذا العلم المنير من الضيف يفرض عليه أن يكون له قناة خاصة يقدم فيه هذا العلم لهذه الأمة التي يغشاها الذباب الاكتروني . هذا رأيي و الله أعلم .
التعليقات بالكثير من الفيديوات تريك مدى سرعة التعظيم عند عامة الناس وسرعة في الانعجاب المفرط.
بالتوفيق استاذ احمد
تحليله موضوعي في المتحيزين لفئه من المشايخ الظالين المضلين
أنت ما تعرف تكتب (الضالين) وتطعن في المشايخ! تعلم ثم تكلم.
@@Mohammed-jf2sp دائماً القشور هي الاهم لديكم من الجوهر أعان الله أمه انت احد عوامها
@@alrashidiayed3801 أهم شيء الجوهر، شكلك من ربع (دع الخلق للخالق).
ثم تعال أي قشور يا رجل! عدم تفريقك بين حرفين يدل على مقدار عقلك، فلا يستغرب أن تطعن في العلماء.
انتبة لاازم تكتب ظ بعصى لااازم 😂😂😂
استرسال مفرط لا نفع فيه و بعيد عن موضوع الحلقة تمامًا، و اخشى انه استرسال مُغرض ايضًا.
و ما هو اشد من ذلك هي هذه الموضوعية المنحازة التي تجدها في جانب حيث ان كلام نوابغ و علّامات الامة يكون اتباع اعمى، و في جانبٍ آخر عند معلمينك في الجامعة يكون الاخذ بقولهم كانما هو من الكتاب او السنة!
1:02:56 جواب السؤال بسيط؛ يكفيك محمد بن أبي بكر ومالك الأشتر، الإثنان كانوا في جيشه وكانوا يعلنون قتلهم لعثمان وسبه. وقد تعذر علي عن القصاص من قتلة عثمان لأن لهم قبائل تمنعهم لا لأنهم مجهولين. ثم كون في جيش علي من قتلة عثمان فهذا أمر لا يعرف له منكر ولا مجادل، حتى الشيعة أنفسهم يعترفون بذلك!!
1:06:43 دائما الضيف "أمين" في ذكر مثالب أهل الشام، فها هو يذكر علماء لا نعرفهم يبرؤون الحاكم من كل ذنب، ويشرعون له كل فعل، لكن أين هذه الأمانة عند الحديث عن الطرف المقابل الذي غالى في أهل البيت لدرجة اعتبارهم معصومين لا يأتيهم الباطل من بين يديهم ولا من خلفهم ويعلمون الغيب ويتحكمون في الكون؟ العلماء المزعومون لا تأثير لهم اليوم وربما لم يخلقهم الله أصلا، أما المتشيعة فأثرهم باق وخطلهم مستشر إلى يوم الناس هذا فعلام يضرب الضيف عن ذكرهم صفحا ولا يمارس أمانته؟ 😊
في نقطه و لو كانت من ضمن سياق كلامك ولكن "شدّ الناس من شبه الجزيره للكوفه والبصره" القبائل العربيه بقيت في ارضها لليوم ماشدّت .
58:18 رد عجيب غريب يبين حجم الضحالة العلمية عند الضيف، فإن النسب من جملة المتواترات التي لا تحتاج إلى إسناد أصلا. فلا وجه للمقارنة بين البحث في صحة السند وصحة النسب.
1:02:02 أكابر الأمة وقتها كانوا معتزلين للفتنة أساسا، وبعضهم كان في جيش معاوية. العجيب أن الضيف يشكك في حديث الخلافة في قريش ويقول أنه مركب في ما بعد لكنه لم يفكر لحظة في التشكيك في حديث الفئة الباغية مع أن هذا الحديث لم يدر في خَلد أحد الصحابة الذين امتنع أكثرهم عن القتال في جيش علي بل رفض كثير منهم مبايعته!
انا وصلت معاه الى سالفة مخالب الدولة , عرفت تفكيرك هذا الفذ
البعض لا يفرق بين الحكم وبين معسكر الكشافة
42:11 الضيف أمين في ذكر "احتجاجات" أهل الكوفة على الإمام عثمان بن عفان، لكن هذه الأمانة لا نكاد نجدها عند الحديث عن احتجاجات كبار الصحابة على توقف علي بن أبي طالب عن القصاص من قتلة العثمان الذين كانوا مادة جيشه.
رضوان الله على الصحابة رغم أنفك يارافضي
😂😂
@@AlfalahatAlHassanieen ؟؟؟؟؟؟؟؟
😂😂😂
@@fz8083 ؟؟؟؟
الطرح رائع لكن لدي سؤال
و يقع به اخوتنا بشكل متكرر
دكتور هل ترى من الانصاف ان تستتطرق لكافة العرقيات في المنطقة سواء سوريا او العراق و استطرقت لذكر امم و قبائل و سكان اصليين باستثناء امة واحدة ….فهل هذا سقط سهوا؟
38:06 علي بن أبي طالب لم تكن مشكلته بهذا التسطيح الذي يذكره الضيف، فلم تكن مع معاوية ومسلمة الفتح فقط، فقد قاتل الزبير وطلحة وأم المؤمنين، ورفض بيعته: عبد الله بن عمر وسعد بن أبي وقاص وحسان بن ثابت (وقد استنصر معاوية للطلب بدم عثمان في قصائده) وكبار الصحابة، ورفض القتال معه أبو موسى الأشعري واليه على الكوفة. كانت مشكلة علي رضي الله عنه الحقيقية التفاف قتلة عثمان حوله وتغلغلهم في جيشه كمحمد بن أبي بكر الفاسق ومالك الأشتر وغيرهم، وهو ما نفّر الناس عنه. فكيف يقال بعد كل هذا أن مشكلته مع مسلمة الفتح؟
الضيف عنده تحيز واضح في طرحه لكن باستخدام لغه مخالفيه ومصطلحاتهم يوهم المشاهد بحياديته
😂😂
أبو بكر الصديق ما آمن بولاية علي وقضى على المرتدين
عمر بن الخطاب لم يؤمن بولاية علي وقضى على فارس والروم وفتح العراق وسوريا وفلسطين ومصر وفارس
عثمان بن عفان لم يؤمن بولاية علي وجمع القرآن الكريم وفتح شمال أفريقيا.
الأمويون لم يؤمنوا بولاية علي وفتحوا الهند والسند وما وراء النهر والأندلس وأصبح المسلمون أعظم دولة في العالم في عصرهم.
العباسيون لم يؤمنوا بولاية علي وجعلوا من بغداد عاصمة العالم.
الزنكيون لم يؤمنوا بولاية علي ودشنوا حروب التحرير ضد الصليبيين
الأيوبيون لم يؤمنوا بولاية علي ووحدوا مصر والشام وحرّروا بيت المقدس .
المماليك لم يؤمنوا بولاية علي وكسروا التتار وحرّروا ساحل البحر المتوسط من الإمارات الصليبية.
العثمانيون لم يؤمنوا بولاية علي وفتحوا القسطنطينية وغزوا أوروبا واسقطوا المجر والقوقاز وهزموا روسيا والنمسا وحكموا العالم ثلاثة قرون
بالمقابل
بنو بویه آمنوا بولاية علي ودشنوا عصر الانحطاط
ابن العلقمي آمن بولاية علي وأدخل المغول إلى بغداد وقتل مليون مسلم
الفاطميون آمنوا بولاية علي وسقطت في عهدهم القدس ونصف بلاد الشام بيد الصليبيين
قبلهم القرامطة آمنوا بولاية علي وغزوا مكة وقتلوا حجاج بيت الله وسرقوا الحجر الاسود عشرين عاماً.
الصفويون آمنوا بولاية علي وكانت كل حروبهم ضدّ المسلمين وكانوا سبب انقاذ فيينا وروما من
حصار المسلمين.
الدولة الزيدية في اليمن آمنت بولاية علي واقترن حكمها بالجوع والفقر والمرض والقتل والدمار.
إيران آمنت بولاية علي وقتلت مليون عراقي ومليونين من السوريين ونصف مليون يمني وهجرت أضعافهم واعتقلت في السجون عدداً هائلاً من المسلمين .
الحوثي آمن بولاية علي وشنّ مئات المعارك ضد اليمنيين وافتتح آلاف المقابر وقطع الرواتب وحوّل اليمن إلى بلد تعاني من أسوأ أزمة إنسانية في العالم
هذه الحقائق تثبت أن ما يسمّى بولاية علي كذبة وخرافة وشعار
◀️اريد اكبر زنديق معمم شيطي يرد على هاذا الكلام▶️
◀️او احسن شيطي يرد على هاذا التعليق▶️.
تاريخكم كله خيانة و قتل للمسلمين و تسبّب بضعف الإسلام و تشوهه و تفكيك الإسلام بحجة اتباع علي رضى الله عنه و بحجة الثر ل الحسين كرم الله وجهه و رضى الله عنه خليتو أهل السنة ما يحبون أهل البيت و هم يحبونهم اكثر منكم
دامك وايد متطلع روح ناظر الشيخ ياسر الحبيب وخنشوفك شلون تتهرب 👍🏻
ما شاء الله هاي كلهم الله راضي عنهم ، اذا راضي عنهم ويسون هيج زين اذا غاضب عليهم شنو يسون بعد ؟ 😂😂
في النهاية هم بشر. والموضوع كان سياسي وليس ديني
@@iqmurad4998 اذا بشر و الموضوع سياسي ماله علاقه بالدين لماذا يترضى عنهم ؟
انت شيعي صح
أبو بكر الصديق ما آمن بولاية علي وقضى على المرتدين
عمر بن الخطاب لم يؤمن بولاية علي وقضى على فارس والروم وفتح العراق وسوريا وفلسطين ومصر وفارس
عثمان بن عفان لم يؤمن بولاية علي وجمع القرآن الكريم وفتح شمال أفريقيا.
الأمويون لم يؤمنوا بولاية علي وفتحوا الهند والسند وما وراء النهر والأندلس وأصبح المسلمون أعظم دولة في العالم في عصرهم.
العباسيون لم يؤمنوا بولاية علي وجعلوا من بغداد عاصمة العالم.
الزنكيون لم يؤمنوا بولاية علي ودشنوا حروب التحرير ضد الصليبيين
الأيوبيون لم يؤمنوا بولاية علي ووحدوا مصر والشام وحرّروا بيت المقدس .
المماليك لم يؤمنوا بولاية علي وكسروا التتار وحرّروا ساحل البحر المتوسط من الإمارات الصليبية.
العثمانيون لم يؤمنوا بولاية علي وفتحوا القسطنطينية وغزوا أوروبا واسقطوا المجر والقوقاز وهزموا روسيا والنمسا وحكموا العالم ثلاثة قرون
بالمقابل
بنو بویه آمنوا بولاية علي ودشنوا عصر الانحطاط
ابن العلقمي آمن بولاية علي وأدخل المغول إلى بغداد وقتل مليون مسلم
الفاطميون آمنوا بولاية علي وسقطت في عهدهم القدس ونصف بلاد الشام بيد الصليبيين
قبلهم القرامطة آمنوا بولاية علي وغزوا مكة وقتلوا حجاج بيت الله وسرقوا الحجر الاسود عشرين عاماً.
الصفويون آمنوا بولاية علي وكانت كل حروبهم ضدّ المسلمين وكانوا سبب انقاذ فيينا وروما من
حصار المسلمين.
الدولة الزيدية في اليمن آمنت بولاية علي واقترن حكمها بالجوع والفقر والمرض والقتل والدمار.
إيران آمنت بولاية علي وقتلت مليون عراقي ومليونين من السوريين ونصف مليون يمني وهجرت أضعافهم واعتقلت في السجون عدداً هائلاً من المسلمين .
الحوثي آمن بولاية علي وشنّ مئات المعارك ضد اليمنيين وافتتح آلاف المقابر وقطع الرواتب وحوّل اليمن إلى بلد تعاني من أسوأ أزمة إنسانية في العالم
هذه الحقائق تثبت أن ما يسمّى بولاية علي كذبة وخرافة وشعار
◀️اريد اكبر زنديق معمم شيطي يرد على هاذا الكلام▶️
◀️او احسن شيطي يرد على هاذا التعليق▶️.
تاريخكم كله خيانة و قتل للمسلمين و تسبّب بضعف الإسلام و تشوهه و تفكيك الإسلام بحجة اتباع علي رضى الله عنه و بحجة الثر ل الحسين كرم الله وجهه و رضى الله عنه خليتو أهل السنة ما يحبون أهل البيت و هم يحبونهم اكثر منكم
@HRC-dr3nd 😂😂 دينكم مسخرة
الرجل هذا يستخدم التقية بشكل واضح
السميط عرب سنة.
😂😂
@@Altair.1187 لكنه صاحب المقطع رافضي خبيث يترحم على معمم ويقول عليه بأنه شيخه
اتحفظ عن التعليق
دامك تحتفظ ليش تعلق
فيه اعتراضات كثيرة على كلامة
الاحتجاج بامامة الصلاة احتاج ممتاز وقائم واستدلال صحيح لأن ولي القوم ورأسهم هو غالبا من يصلي بالناس، فما بالك اذا كان بامر الرسول نفسه؟؟ اما احتياج السند بالتاريخ فهو ضرورة قصوى خصوصا مع كثرة وضع الروايات ووجود فرق ضالة مثل الشيعة والخوارج
1:01:22 أبناء الإمام عثمان بن عفان كانوا موجودين وطالبوا بدم أبيهم فلم يُقتص لهم فالتحقوا بالإمام معاوية رضي الله عنه، ومعاوية كان سيّد بني أمية وأميرها المنافر عنها والناطق بلسانها، فمالهدف من ذكر أبناء عثمان وهم في جيش معاوية أصلا؟ ثم شيخك بشار عواد هو من المشككين في صحة حديث الفئة الباغية 😅
احذركم من هذا الشخص ومن فكره المتحزب البعيد عن آراء،علماء اهل السنه الربانيين
السميط يقدح في اختيار عمر لمعاوية ثم يدعي ان عمر يقول لا يولى مسلمي الفتح ‼️ ولا يترضى عليه وهو صحابي جليل وكاتب وحي رسولنا الكريم
منهجنا كأتباع للسلف الصالح هو عدم الخوض في هذه الفتنة فإن كان لابد فيجب توقير الصحاب جميعا وعدم استنقاص أحدهم وان كل الفريقين فيهم من أهل العلم والفقه لكن هم بشر وتحدث الخلافات بينهم كسائر الناس
بالاخير نصيحة اذا وجدتم من يتناول هذه المواضيع ولا يترضى على احد الصحابة او يجهل آراء الخلفاء وينتقد قراراتهم فلا تسمعوا له واحذروا منه ومن أراد الاستماع للأحداث فهناك العديد من الشيوخ الثقات أمثال عثمان الخميس وغيره كثير
ادرس يا صميط التاريخ بواقعيه وليس بما تهواه نفسك.الواقع ان علي رضي الله عنه بشر يخطي و يصيب فقد كان في المدينه بينما الخوارج قتلت عثمان رضي الله عنه يحاصرون بيت عثمان وبعدها قتلو عثمان ثم بعد ذلك علي رضي الله عنه اخذ البيعه من قتلة عثمان وهذا شي واقع ؟؟؟؟؟!!!!!.ثم تقول انه لم يقتص من قتلة عثمان لانه أراد الحفاظ على الإسلام و تثبيت أركان الدوله و في نفس الوقت يكونو قتلة عثمان في جيشه في معركة الجمل و صفين؟؟؟؟؟!!!!!!يعني تريد تقنعني انه بعد ما يثبت أركان الدوله بالخوارج قتلت عثمان يقول لهم علي رضي الله عنه يالله تعالو يا قتلة عثمان شكرا لكم ساعدتوني في الحروب خلوني اقتص منكم ...بالله عليك في اي عقل تقبل تبريراتك لخطاء علي رضي الله عنه....يا اخي علي رضي الله عنه أخطاء و الدليل انه تاب عن فعلته و بكا رضي الله عنه بعد ما لاحظ ان المسلمين تفرقوا من حوله بعد ما فعله في معركة الجمل و كيف اثخن في دماء المسلمين و ابتعد عنه اهل مكه والمدينه و اليمن و نجد و مصر و الشام وبقي وحيدا في الكوفه حتى استشهد. معاويه لم ينصب نفسه خليفه الا بعد مقتل علي مما يدل ان الرجل يريد فقط القصاص فلو ان علي تحالف مع معاويه واقتص من القتله لما كان هناك فتنه و لكن التاريخ والواقع يقول ان علي رضي الله عنه لم يريد معاويه من ان يقتص من قتلة عثمان؟؟؟؟!!!! لذلك علي رضي الله عنه الخوارج قتلة عثمان في جيشه وكانو متفقين و علاقتهم طيبه و هدفهم واحد. هذا هو الواقع الذي لم ترد ان تقوله و كيف يقتص من الذين بايعوه على الخلافه و كانو في جيشه هداك الله اقرا التاريخ بواقعيه و منطقيه و عقل تعرف الحقيقه واترك عنك الهوى و ماتريده نفسك هداك الله.
كذبت يا رجول
علي رضي الله عنه لم يخطأ
بني الامية رضي الله عنهم هم اخطاء من البداية الى النهاية
@user-fu4if4ps5u أخطاء علي رضي الله عنه عندما وقف متفرجا و عثمان رضي الله عنه يقتل ...أخطاء علي علي لما اخذ البيعه من قتلة عثمان الذين قتلوه و هو حاضر ...أخطاء علي لما علي بطريقه استفزازيه للمسلمين اخذ الخوارج قتلة عثمان في جيشه يحارب به من ارادو القصاص من قتلة عثمان أخطاء علي لما تحالف مع الخوارج قتلة عثمان في حرب الجمل وقتل المسلمين أخطاء علي لما حرك علي جيشه إلى الشام لمحاربة من طالب بالقصاص من قتلة عثمان ...وبعدما شاهد المسلمين جرائم علي و اكتشفو الحقيقه هجرته و خرجو عنه و تركوه وحيدا في الكوفه حتى قتل .وبعد مقتله أعلن معاويه نفسه خليفه للمسلمين معاويه لم يطلب الخلافه من الأصل ولكن طالب بالقصاص من قتلة ابن عمه عثمان لانه ولي الدم هذي هي كل القصه هداك اللهالفرس و العباسيين زورو التاريخ ليقبلوهم الناس و مع الأسف نحن صدقناهم.اقرا التاريخ هداك الله و تابع حلقات صابر مشهور على اليو تيوب وبعدها تعرف الحقيقه.
خاف الله شلون الخوارج و علي اتفقوا و كان هدفهم واحد!!!! هدي تراك جايب العيد😂
@@fz8083 يا اخي ماذا تريدنيا ان افعل هذا واقع الخوارج الذين قتلو عثمان هم الذين بايعو علي في المدينه و هم نفسهم كانو معه في جيشه في البصره و قتلو المسلمين هناك بالله عليك كيف تفسر لي هذي الحقيقه التاريخيه.كيف تفسر لي بعد ما اثخن علي و جيشه من قتلة عثمان و شتات الفرس في الكوفه.كيف تفسر لي ذهاب الصحابه إلى معاويه و منهم عبدالله بن عمر و ابو هريره و طلحه والزبير و غيرهم وغيرهم من الصحابه الكبار .هل تريد أن تقنعني اننا في زمننا هذا اعلم منهم بما حدث من علي و كيف تخلو عنه وبقي علي وحيدا مع شتات الفرس في الكوفه بعد ما خذلوه شيعته قتلوه وحيدا هناك .لم يكن لعلي اي مكان يذهب اليه ...المدينه مع معاويه و مكه و اليمن و نجد بعدما كانو محايدين و لكن لما شاهدو ما فعله علي في المسلمين في البصره و محاولة سبي ام المؤمنين عائشه قالو الان حصحص الحق والتحقيق بمعاويه و سموه خليفه المسلمين ولم يذكر علي انه خليفه رابع الا سنة ٢٥٠ هجري عن طريق الإمام أحمد بن حنبل ..انصحك تتابع على اليو تيوب صابر مشهور .بالدليل من البخاري الا اذا كان عندك شك في البخاري.
@@user-ri4px9fi6i اولاً العبره ليست بالفوز و الخسارة احيانا ينتصر الحق و احياناً يهزم. اما بالنسبة للثأر من قتلت عثمان و مبايعة خليفة المسلمين فالمبايعه اولى و الخليفه(اقصد علي بن ابي طالب) من بيده تطبيق الحدود على المجرمين اما معاويه ليس لهو اي صفه سياسيةفي ذاك الوقت مقارنه بعلي و هذا راي اغلب علماء اهل السنه و الجماعه معاوية اخطا بالخروج و الذين معه هم الفئة الباغيه
العثمانيه ليست خلافه يخسون مجرد دوله اضرت الاسلام اكثر ما افادتها الخلافه محصوره عربيه ومن قريش لازم
تكرار الإمام الإمام وكرم الله وجهه فهم خاطىء وربما تعمد لإظهار منزلة علي رضي الله عنه التي لاترتقي لمن سبقوه بالخلافة مطلقاً فإن لم يكن كفضلهم فهم أفضل وهذا مما لاشك فيه ،
فإمامة علي رضي الله عنه وأرضاه أولى بها منه الشيخين وعثمان رضي الله عنهم جميعاً
أسلموا كما أسلم وقاتلوا كما قاتل وأنفقوا ربما أكثر مما أنفق بل وفتحوا من البلاد مالم يفتح على عهد علي رضي الله عنه
فلا إمامة لعلي ٍدون الخلفاء من قبله
ومن يحتج بأن علياً من بيت النبوة فأبو لهب أقرب من علي نسباً وحمزة رضي الله عنه أقرب من علي وجعفر أقرب والعباس أقرب بغض النظر عن كونهم لم يستلموا خلافة المسلمين فالإمامة ليست بالقربى ،، هذا دين الله ومن يسود عباد الله بالقرآن والسنة ويرعاهم حق رعايتهم قيل عنه إماماً
البغض امبين من تعليقك والحقد واضح
قال النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم
من كنت مواله فعلي مواله اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وانصر من نصره وابغض من بعغضه
صدق رسول الله
ضلو بحقدكم للامام علي احب الناس للنبي ومتزوج بنته وابناءه سبطين الرسول
لو شنو تكتبون الامام علي يبقى تاج فوق روسكم ليؤم القيآمه
@@hassanwaleed4553 الاحمق مثلك لانجادله بمحبة علي الكرار والحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة رضي الله عنهم أجمعين ولن يدخل قلبي ويعرف مافيه
الامامة غير والموالاة غير وأقرأ وتعلم ، ولفظ الامام مثل مايطلق على ابا الحسن الاولى يطلق للخلفاء من قبله لايقتصر على صحابي جليل مثل علي دون من سبقوه
@@hassanwaleed4553 مشكلة الشيعة غلوّهم بعلي والحسين رضي الله عنهم لذلك يرون من ينصفهم بالحديث عنهم ظالماً !! هذه كارثة عقدية ،، الأدهى أنهم جعلوا علياً بمنزلة النبي ! بل البعض جعله آلهه والعياذ بالله !
من يتكلم بالحق والعقل والمنطق عن علي او الحسين رضي الله عنهم ليس كارهاً ومبغضاً بل منصفاً لهم وليتكم تفقهون ذلك وتعقلون
@@qarar83
فضل علي بن أبي طالب مشهور ومتواتر عند جميع فرق الأمة لكن فضائل الشيخين وعثمان هي من وضع الأمويين كما ذكر المؤرخون وأهل الحديث
@@AlfalahatAlHassanieen رضي الله عن الشيخين وعثمان وعلي ولعن الله الرافضة
الخلافة والفضل لأبي بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي رغم أنفك انت ومعميك يالرافضي
ومن قالك انه شيعي ؟ السميط من عوائل الحنابلة في الكويت
@@Dhariyy واشدخل عائلته اولاً ثانياً هذا يترحم ع معمم رافضي ويقول هذا شيخي
@@Dhariyy
ههه والله امرهم عجيب
كل لما تكلم عن الحق او بالأحرى اذا تكلم الخطأ بني امية يقولون لك هذا الشعي
لانه لا يقرأؤن التاريخ
@@user-fu4if4ps5u يترحم ع معمم رافضي ويقول هذا شيخي اليس هذا رافضي كافر؟؟
الفضل لعلي لنسبه للرسول عليه الصلاة والسلام اما الخلاافه فمنصب سياسي فقط .
الضيف فيه ريحه تشيع واضحه ...
هل يعقل ان يكون الانتقام لقتلت عثمان بن عفان من قبل اولياء الدم فقط ؟؟!!
اين حق الدوله واعاده هيبتها ...
فتهاون علي بن ابي طالب بالسكوت عن قتلت عثمان بن عفان ... وقبولهم في جيشه ادى الي ان الدوائر تدور علي علي بن ابي طالب وينتهي الامر بقتل علي بن ابي طالب ...
ولو انه كان صارم مع قتلت عثمان بن عفان من البدايه ووضع يده بيد الزبير وطلحه ومعاويه لم يجرأ الغوغاء علي تكرار الفعل مره اخرى ولما حصل تشظي في امه محمد عليه الصلاه والسلام
لماذا ترديد كلمة الإمام علي هل المتحدث شيعي
الامام علي امام للسنة والشيعة
المتحدث كويتي بارك الله فيكك
بالتوفيق استاذ احمد