هناك انهيار وتدجين للنخب الثقافية والسياسية الوطنية، ولكن هناك صعود مهول للنخب المالية الريعية التي صارت تحتكر الثروة وتسيطر على مقاليد السلطة وتوجه الاعلام، انها نخب اوليغارشية تحارب كل عقد اجتماعي وسياسي يؤسس لدولة المؤسسات ودولة المواطنة.
اغلب المتخرجين من الجامعات المغربية محافظين ،وهدا لايساعد في التحرر وفي الإبداع وفي التغيير لابد من مجتمع علماني لنستفيد ونتطور اكثر واسرع ..يعني الأصالة والمعاصرة
أهم إشكالية يجب حلها هي جدلية المركز و الهامش التي تجعل المشرق مركزا لما يسمى الثقافة العربية على حساب المغرب و السودان. و إلا فإن المغرب الكبير و السودان الكبير سوف ينهجان منهج تركيا و إيران في التعامل مع نرجسية المشارقة العرب.
المفكر لن يكون مفكرا و مؤثرا اذا لم يخضع لواقع مجتمعه، فالاديولوجيا العروبية و الاسلامية لم تعد صالحة لانها لا تناسب هويات و ثقافات و تقاليد البلدان التي ليست هويتها مشرقية كما حال شمال افريقيا و المغرب. فالمفكر الحقيقي لن ينتج الا اذا تصالح مع واقعه المجتمعي و شفي من الاستيلاب المذهبي سواءا العروبي او الاسلامي او الغربي. لان واقع بلدان شمال افريقيا متميز جدا و لا يشبه البتة واقع البلدان العربية المشرقية مثلا. فلا جدوى من تدريس المعلقات السبع للمغاربة مثلا ، اللهم ما كان من فن ادبي و جمالي ان كان. فتاريخ المغرب متميز، مع احترام تاريخ البلدان الأخرى و هوياتهم، اما ان تلبس الحضارة المشرقية على المغاربة مثلا ، فهذا خطأ فادح لن يؤدي بالمواطن المغربي الا الى الاحساس بالنقص و عدم الاعتزاز بهويته الخاصة و البحث عن هويات اخرى ليتقمصها من قبيل الفرنسية و الانجليزية و العربية التي بدأت تتناقص الان ، و الحال انه احسن من الاخرين في هويته و حضارته. فاقول للاستاذ حسن اوريد، نحن مغاربة ، هويتنا قديمة ترجع الى عهد الموريين، و هي الهوية المعاشة شعبيا في هذا الوطن. و كل مفكر واقعي يجب ان يدعم هذه الهوية و لا ان يسعى الا جر الناس الى ثقافات اخرى لا يعيشونها.
If you're trying to express yourself, stick to one form of language-preferably Classical Arabic for clarity and formality. Using different dialects, like Xaliji and Darija, only causes confusion, and most people won't even understand Darija. If your intent is to highlight your Amazigh identity, simply state it outright without mixing slang unnecessarily. Switching between informal dialects doesn’t add credibility or authority to your arguments. Clarity and consistency are what truly matter. Tanmmit a tagwmat !
أعترف أن هذا الكلام هو تنظير و قد يبدو بعيدا عما يشغل الناس، ولكنه مهم جدا. أعتقد أنه محق حينما يتحدث عن أهمية إيجاد إجابات عن علاقتنا بمفاهيم السلطة و الدين و الطائفية و اللغة.. نحن على عتبات تمام الربع الأول من القرن الواحد و العشرين، و مازلنا لم نحسم في هذه الأسئلة، التي هي مهمة لتحقيق أي نهضة..
إن كنا حقا مسلمين فالجواب عن كل تلك الأسئلة هو الرجوع إلى الوحي الذي تكلم به الله تعالى و أنزله على خير خلقه و أخذه عنه صحابته، الوحي الذي ملكوا به الدنيا، و التاريخ أكبر شاهد، الرجوع إلى الوحي الذي هو كتاب الله و سنة رسول الله صلى الله عليه و سلم الصحيحة بفهم سليم، يحيلون الناس لقراءة خزعبلات للبناني، أو تافه لادين له، التنظير مات و دفن منذ زمن، الناس إستيقظت و فهمت و عرفت و أدركت أن كل الأحزاب السياسية و الإتجاهات القومية و اليسارية عبارة خزعبلات لم يحصد منها المسلم إلا التبعية للغرب أو الشرق و الجوع و الفقر و الأمية و عدم تكافأ الفرصة و و التحكم و الإستبداد و القهر و الجهل و التخلف بكل أنواعه، عندما تكون العلاقة مع من خلق هذه كل شيء يصبح متوازنا و مريحا لكل الخلق حتى الجماد، أما قانون الإنسان فوضعه ليتحكم في أخيه الإنسان، لاغير،
هناك انهيار وتدجين للنخب الثقافية والسياسية الوطنية، ولكن هناك صعود مهول للنخب المالية الريعية التي صارت تحتكر الثروة وتسيطر على مقاليد السلطة وتوجه الاعلام، انها نخب اوليغارشية تحارب كل عقد اجتماعي وسياسي يؤسس لدولة المؤسسات ودولة المواطنة.
"أنت نجم في سماء حياتي، وكل لحظة معك هي هدية. ✨❤️"
كل الدعم و كل الشكر للقناة
اغلب المتخرجين من الجامعات المغربية محافظين ،وهدا لايساعد في التحرر وفي الإبداع وفي التغيير لابد من مجتمع علماني لنستفيد ونتطور اكثر واسرع ..يعني الأصالة والمعاصرة
كيف هو حال اتحاد كتاب المغرب
يا استاذي العالم العربي والاسلامي لا يحتاج إلى كل هذا التحليل والاستشراف كما تقول وإنما يحتاج إلى قائد يجتمعون حوله قائد بما تحمل الكلمة من معنى
أهم إشكالية يجب حلها هي جدلية المركز و الهامش التي تجعل المشرق مركزا لما يسمى الثقافة العربية على حساب المغرب و السودان. و إلا فإن المغرب الكبير و السودان الكبير سوف ينهجان منهج تركيا و إيران في التعامل مع نرجسية المشارقة العرب.
"أنت نجم في سماء حياتي، وكل لحظة معك هي هدية. ✨❤️"
🌷🌷🌷🌷🌷
المفكر لن يكون مفكرا و مؤثرا اذا لم يخضع لواقع مجتمعه،
فالاديولوجيا العروبية و الاسلامية لم تعد صالحة لانها لا تناسب هويات و ثقافات و تقاليد البلدان التي ليست هويتها مشرقية كما حال شمال افريقيا و المغرب.
فالمفكر الحقيقي لن ينتج الا اذا تصالح مع واقعه المجتمعي و شفي من الاستيلاب المذهبي سواءا العروبي او الاسلامي او الغربي.
لان واقع بلدان شمال افريقيا متميز جدا و لا يشبه البتة واقع البلدان العربية المشرقية مثلا.
فلا جدوى من تدريس المعلقات السبع للمغاربة مثلا ، اللهم ما كان من فن ادبي و جمالي ان كان.
فتاريخ المغرب متميز، مع احترام تاريخ البلدان الأخرى و هوياتهم، اما ان تلبس الحضارة المشرقية على المغاربة مثلا ، فهذا خطأ فادح لن يؤدي بالمواطن المغربي الا الى الاحساس بالنقص و عدم الاعتزاز بهويته الخاصة و البحث عن هويات اخرى ليتقمصها من قبيل الفرنسية و الانجليزية و العربية التي بدأت تتناقص الان ، و الحال انه احسن من الاخرين في هويته و حضارته.
فاقول للاستاذ حسن اوريد، نحن مغاربة ، هويتنا قديمة ترجع الى عهد الموريين، و هي الهوية المعاشة شعبيا في هذا الوطن.
و كل مفكر واقعي يجب ان يدعم هذه الهوية و لا ان يسعى الا جر الناس الى ثقافات اخرى لا يعيشونها.
تعيش بعيدا عن واقعك مربوط الشرق
"أنت نجم في سماء حياتي، وكل لحظة معك هي هدية. ✨❤️"
❤
If you're trying to express yourself, stick to one form of language-preferably Classical Arabic for clarity and formality. Using different dialects, like Xaliji and Darija, only causes confusion, and most people won't even understand Darija. If your intent is to highlight your Amazigh identity, simply state it outright without mixing slang unnecessarily.
Switching between informal dialects doesn’t add credibility or authority to your arguments. Clarity and consistency are what truly matter.
Tanmmit a tagwmat !
كلام أجوف فارغ تافه، لايقدم و لايأخر،
العالم الإسلامي في واد، و هؤلاء جالسون مرتاحون فارغون، ليس عندهم مايقدمون إلا حكاية جدتي،
أعترف أن هذا الكلام هو تنظير و قد يبدو بعيدا عما يشغل الناس، ولكنه مهم جدا. أعتقد أنه محق حينما يتحدث عن أهمية إيجاد إجابات عن علاقتنا بمفاهيم السلطة و الدين و الطائفية و اللغة.. نحن على عتبات تمام الربع الأول من القرن الواحد و العشرين، و مازلنا لم نحسم في هذه الأسئلة، التي هي مهمة لتحقيق أي نهضة..
اليأس لا يقدم البديل
إن كنا حقا مسلمين فالجواب عن كل تلك الأسئلة هو الرجوع إلى الوحي الذي تكلم به الله تعالى و أنزله على خير خلقه و أخذه عنه صحابته، الوحي الذي ملكوا به الدنيا، و التاريخ أكبر شاهد، الرجوع إلى الوحي الذي هو كتاب الله و سنة رسول الله صلى الله عليه و سلم الصحيحة بفهم سليم،
يحيلون الناس لقراءة خزعبلات للبناني، أو تافه لادين له،
التنظير مات و دفن منذ زمن، الناس إستيقظت و فهمت و عرفت و أدركت أن كل الأحزاب السياسية و الإتجاهات القومية و اليسارية عبارة خزعبلات لم يحصد منها المسلم إلا التبعية للغرب أو الشرق و الجوع و الفقر و الأمية و عدم تكافأ الفرصة و و التحكم و الإستبداد و القهر و الجهل و التخلف بكل أنواعه،
عندما تكون العلاقة مع من خلق هذه كل شيء يصبح متوازنا و مريحا لكل الخلق حتى الجماد،
أما قانون الإنسان فوضعه ليتحكم في أخيه الإنسان، لاغير،
دور المثقف هو التحليل و التنوير و التنبيه و تقديم حلول و السياسي يقرر
@@ahmednabil4250 so please go to Afganistan