يعطيك العافيه أبو مهند على الطرح المفيد وكما هو معتاد لدى أجدادنا في الماضي بأن الضيف هو من أهم ما تكون الغين عليه وتقديم ما يناسبه بدايه بالترحيب ووضعه في مقدمه المجالس وتقديم فنجال القهوه له وفي حاله يكون على يمينه أو يساره أحد كبار السن مثل الوالد فيتم البدء بالوالد ثم الضيف سواء كان راوي أو ضيف شرف
الله يعطيك العافية يابومهند ومتعودين منك المواضيع المميزه والمفيده انا اشوف ان القهوه تصب للوالد قبل الضيف او الضيوف وهو اللي يقول عط فلان وهكذا .. رأيي الخاص وسلامتكم
كلامك سليم يا عبدالله آل سعد.... صح الحشيمة للضيف الاكبر سنا تصب له ثم تصب عن يمينه الين ينتهي المجلس :هذا في المجلس اللي عدد وفاده قليل.. وكما ذكرت /أولا :يمر اللي يصب القهوة صوب أبيه لأنه أعظم الناس حقا عليك (ولو كنت داري إنه بايقول لك بد بالضيف الأكبر سنا ثم عن يمينه) هذا من الأدب وهو بايشر عليك ولا يقول لك بد بالاكبر سنا من الضيفان.. وإن كان قد هو موصيك من أول بد بالاكبر من الضيفان من غير ما تمر صوبي فبد بالاكبر من الضيوف مباشرة. وأما في مجالس الضيفان الكبيرة جدا مثل مجالس العرسات والمقاصد والاجتماعات الكبيرة فابدأ من اليمين من راس المجلس... وإن دخل ضيفان جدد فبد بهم في القهوة ولو هم صغار في السن أو في طرف المجلس لأنهم ما قد تقهوو ... وراس المجلس قد تقهوو..... وبالنسبة للضيف الأكبر سنا (الضيف) هذا فنجال الضيف والفنجال الثاني فنجال الهيف ثم الكيف ثم السيف... ترتيب القهوة لكبار المجلس اللي في راس المجلس :أولا للاكبر سنا ثم للفقيه ثم للشيخ ثم للعقيد أو فارس القوم ثم للشاعر ثم تبدأ عن يمين التالي..... وبعضهم يبدأ بالشيخ ثم الأكبر سنا وبعضهم يبدأ بالفقيه.... وأي واحد من هؤلاء الثلاثة إذا بديت به فما عليك حرج (الفقيه، الشيخ، الأكبر سنا) :المهم ما تبدي أي أحد عليهم من نفس قبيلة راعي المحل، حتى العقيد أو الفارس يؤخر عنهم.وقبل القهوة التراحيب الشلال.. والضيف ولو هو صغير سن يقدم في راس المجلس على راعي المحل ولو هو شايب أو فقيه أو شيخ أو فارس..... الترتيب الأول :(ألاكبر ثم الفقيه... (وبعضهم يبدي بالفقيه ثم الأكبر) ثم الفارس ثم الشاعر) :هذا إذا كان هؤلاء من نفس قبيلة راعي المحل... أما إذا به ضيف من خارج عشيرة راعي المحل فيبدى به ولو هو أصغر سنا.... والفنجال تملا ثلثه أو نصفه والثلث أفضل... طريقة الضيف للتعبير عن الاكتفاء :يهز الفنجال أو يقول لصباب القهوة :اكرم... وأما ما يقوله من يشرب القهوة مع أول فنجال :اسلم.... هذا والله الموفق.... والسلام. /اللهم صل وسلم على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله الطاهرين الأكرمين الأنجبين الطيبين
اتينا الى رجل من شيبان المكارمة وكان كبير السن ففام ولدة عدا فنجان القهوة فقال لولده عدالقهوة فرفضنا فقال مايصير لايكرم المرء في بيته ابومهند الله يتمم مساعيك وخلقك الطيب وماتصبواليه من أحياء التراث وعاداتنا المتوارثه وانت من تسعى لإحياء ها والك مني التقدير الموصل اليك
عافاك الله ، مأسس على الطيب وعلمك غانم . نقاط باتكلم عنها ليست تصحيحاً لكلامك بل هي زيادة على كلامك وما عليك مزود . ١ - من يبدأ بالصب : يكون مبدأ متفق عليه مع الوالد مسبقاً أو مع عود العائلة الموجود في غيبة الوالد ويكون عرف بينهم ، يكون الصب للضيف أولاً وبعدها يبدأ بوالده ووالده يأخذ الفنجال او يوجهه لشخص أخر . ٢ - يصب في الفنجال الثلث والأغلب الربع تقديراً وحشمةً للضيف . ومثل ما تفضلت إذا كان ما يبي الضيف ومتضايق منه يملأ الفنجال له والضيف يفهم هذا الشيء . وفعلاً القهوة في السابق كانت للكيف . والأن تغيرت الطبايع وتغيرت العادات وصارت بعض العادات والتقاليد في هذا الزمان عكس ما كانت في الماضي . الله يسعدك أبومهند أستفدنا واستفاد الجميع من طرحك🌹
القهوة تصب لثلث الفنجال وفي شمال المملكة ربع الفنجال بمقدار رشفة علشان لا تبرد ويرشفها الضيف حارة لأن كيف القهوة في كونها حارة لكن لو صب نصف الفجال او كامل الفنجال بتبرد القهوة وماعاد هي كيف
وبالنسبة للسوال والمواجرة للضيف أو الداخل على المجلس اللي يبدى به :الأفضل :إنك ما تستعجل في السوال،... أولا تصب له الفنجال الأول... بعدها تساوله مباشرة اذا قد حط الفنجال على القاع أو شرب منه شفطة ثم حطه... لأن السوال هو قدر للضيف.. وليس من قدر الضيف إنك تربشه بل تريحه ثم تساوله.. والسلام. /اللهم صل وسلم على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله الطاهرين الأكرمين الأنجبين
اعتقد تمربه للشايب لكن يعرف ان الضيف اولا عندنا نفس الشي الوالد يعتبر من هل العنيه ولايقبل ياخذه لن يقدر ضيفه والبنسبه ان صبت القهوه عندنا فناجيل اكبر شوي قديمه وتكون الصبه كثيره ان قللت تعتبر تقليل بحق الضيف لن البن واجد عندنا من قديم باليمن وكل ديره لها سالف الي يخرم وتصبله فنجال اثنين يسد خرمته ويرتاح وعقب بعدين تصب له والله العالم
قصت الي من اليمين احق ولا كبير يجلس بالوسط انا مع فعل رسول الله النبي العربي قدوتنا ومعلمنا كل قيم ومكارم وخلاق وعبادات روى قصة من السيرة النبوية "أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجلس مع أشياخ بدر كبار في السن، وكان عن يمينه صبي صغير، فأوتي النبي بشراب، فبعد أن شرب، كان من الطبيعي أن يعطي الكبار أولا، ولكن استأذن من الصغير أولا فقال له: «أتأذن لي أن أناول الأشياخ؟»، فكان الطفل مدركًا أن الشرب مكان النبي فضيلة كبيرة، فرد: « لا والله يا رسول الله، لا أوثر بنصيبي منك أحدًا، فتله رسول الله صلى الله عليه وسلم في يده»، أي أعطاه له"
يعطيك العافيه أبو مهند على الطرح المفيد
وكما هو معتاد لدى أجدادنا في الماضي بأن الضيف هو من أهم ما تكون الغين عليه وتقديم ما يناسبه بدايه بالترحيب ووضعه في مقدمه المجالس وتقديم فنجال القهوه له وفي حاله يكون على يمينه أو يساره أحد كبار السن مثل الوالد فيتم البدء بالوالد ثم الضيف سواء كان راوي أو ضيف شرف
أشكرك يابو مهند على الفيديو الأكثر من رائع 👏👍
اسلوبه طيب و هادي و حلو ان الميلس فيه الهداوه و الثقافه و التطور مع العادات والتقاليد و السنع و التراث.
جزاك الله خير وكثر الله من امثالك
الله يعطيك العافية يابومهند ومتعودين منك المواضيع المميزه والمفيده انا اشوف ان القهوه تصب للوالد قبل الضيف او الضيوف وهو اللي يقول عط فلان وهكذا .. رأيي الخاص وسلامتكم
كلامك سليم يا عبدالله آل سعد.... صح الحشيمة للضيف الاكبر سنا تصب له ثم تصب عن يمينه الين ينتهي المجلس :هذا في المجلس اللي عدد وفاده قليل.. وكما ذكرت /أولا :يمر اللي يصب القهوة صوب أبيه لأنه أعظم الناس حقا عليك (ولو كنت داري إنه بايقول لك بد بالضيف الأكبر سنا ثم عن يمينه) هذا من الأدب وهو بايشر عليك ولا يقول لك بد بالاكبر سنا من الضيفان.. وإن كان قد هو موصيك من أول بد بالاكبر من الضيفان من غير ما تمر صوبي فبد بالاكبر من الضيوف مباشرة. وأما في مجالس الضيفان الكبيرة جدا مثل مجالس العرسات والمقاصد والاجتماعات الكبيرة فابدأ من اليمين من راس المجلس... وإن دخل ضيفان جدد فبد بهم في القهوة ولو هم صغار في السن أو في طرف المجلس لأنهم ما قد تقهوو ... وراس المجلس قد تقهوو..... وبالنسبة للضيف الأكبر سنا (الضيف) هذا فنجال الضيف والفنجال الثاني فنجال الهيف ثم الكيف ثم السيف... ترتيب القهوة لكبار المجلس اللي في راس المجلس :أولا للاكبر سنا ثم للفقيه ثم للشيخ ثم للعقيد أو فارس القوم ثم للشاعر ثم تبدأ عن يمين التالي..... وبعضهم يبدأ بالشيخ ثم الأكبر سنا وبعضهم يبدأ بالفقيه.... وأي واحد من هؤلاء الثلاثة إذا بديت به فما عليك حرج (الفقيه، الشيخ، الأكبر سنا) :المهم ما تبدي أي أحد عليهم من نفس قبيلة راعي المحل، حتى العقيد أو الفارس يؤخر عنهم.وقبل القهوة التراحيب الشلال.. والضيف ولو هو صغير سن يقدم في راس المجلس على راعي المحل ولو هو شايب أو فقيه أو شيخ أو فارس..... الترتيب الأول :(ألاكبر ثم الفقيه... (وبعضهم يبدي بالفقيه ثم الأكبر) ثم الفارس ثم الشاعر) :هذا إذا كان هؤلاء من نفس قبيلة راعي المحل... أما إذا به ضيف من خارج عشيرة راعي المحل فيبدى به ولو هو أصغر سنا.... والفنجال تملا ثلثه أو نصفه والثلث أفضل... طريقة الضيف للتعبير عن الاكتفاء :يهز الفنجال أو يقول لصباب القهوة :اكرم... وأما ما يقوله من يشرب القهوة مع أول فنجال :اسلم.... هذا والله الموفق.... والسلام. /اللهم صل وسلم على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله الطاهرين الأكرمين الأنجبين الطيبين
5:17 اساس المقطع هنا الي يبي يختصر ولكن اسمع كامل المقطع اذا تبي تعرف زود
هل هناك كلمات ترحيب معينه عند تقديم القهوة للضيوف الكبار او المهمين ؟؟
اغلب شيء سم ولا تقهو
سؤال
صب القهوة في ربع او ثلاث الفنجان
هل كانت في الماضي من قلة وشح القهوة .
اتينا الى رجل من شيبان المكارمة وكان كبير السن ففام ولدة عدا فنجان القهوة فقال لولده عدالقهوة فرفضنا فقال مايصير لايكرم المرء في بيته
ابومهند الله يتمم مساعيك وخلقك الطيب
وماتصبواليه من أحياء التراث وعاداتنا المتوارثه وانت من تسعى لإحياء ها والك مني
التقدير الموصل اليك
منت داري
الصب من اليمين للشاهي فقط
اما القهوه حتى فزواجات من النص تبد من الضيفان او كبار السن
عافاك الله ، مأسس على الطيب وعلمك غانم .
نقاط باتكلم عنها ليست تصحيحاً لكلامك بل هي زيادة على كلامك وما عليك مزود .
١ - من يبدأ بالصب : يكون مبدأ متفق عليه مع الوالد مسبقاً أو مع عود العائلة الموجود في غيبة الوالد ويكون عرف بينهم ، يكون الصب للضيف أولاً وبعدها يبدأ بوالده ووالده يأخذ الفنجال او يوجهه لشخص أخر .
٢ - يصب في الفنجال الثلث والأغلب الربع تقديراً وحشمةً للضيف . ومثل ما تفضلت إذا كان ما يبي الضيف ومتضايق منه يملأ الفنجال له والضيف يفهم هذا الشيء .
وفعلاً القهوة في السابق كانت للكيف . والأن تغيرت الطبايع وتغيرت العادات وصارت بعض العادات والتقاليد في هذا الزمان عكس ما كانت في الماضي .
الله يسعدك أبومهند أستفدنا واستفاد الجميع من طرحك🌹
بيض الله وجهك ي ابو مهند على الطرح الجميل
كلام جميل ونحتاج مثل هاذي التوضيحات الي اولادنا والجيل القادم احسنت يابومهند
القهوة تصب لثلث الفنجال وفي شمال المملكة ربع الفنجال بمقدار رشفة علشان لا تبرد ويرشفها الضيف حارة لأن كيف القهوة في كونها حارة لكن لو صب نصف الفجال او كامل الفنجال بتبرد القهوة وماعاد هي كيف
الي فهمته أني اصب باليسار و اعطي باليمين وابدأ ( بالضيوف) الكبار
صح كلامي؟؟
*يعطيك العافية منو اول اقدمة الشاهي ام القهوة ؟*
القهوة
@@nano0110 شكرا قلبي❤️
وبالنسبة للسوال والمواجرة للضيف أو الداخل على المجلس اللي يبدى به :الأفضل :إنك ما تستعجل في السوال،... أولا تصب له الفنجال الأول... بعدها تساوله مباشرة اذا قد حط الفنجال على القاع أو شرب منه شفطة ثم حطه... لأن السوال هو قدر للضيف.. وليس من قدر الضيف إنك تربشه بل تريحه ثم تساوله.. والسلام. /اللهم صل وسلم على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله الطاهرين الأكرمين الأنجبين
سلام عليكم و رحمة الله و بركاتة عندي سوال من حضرتك. هل يجوز للضيف يشرب اكثر من 3مرات. او من بعد فنجان الثالث يجب ان يهز الفنجان
بيض الله وجهك ابا مهند
مماقيل في صبة الفنجال
الصبة ٣انواع
غدر مليان
قدر ثلث
فقر أقل من الثلث
تقبل تحياتي
الحين بسألك إذا انا المضيف و جوني ضيوف فوق ال5 ابدأ أصب من صدر المجلس ثم على يميني ولا أصب للوالد ثم للكبير من الضيوف ؟
@@ÅØĐ-f8f اول شي شف صدر المجلس اذا فيه ناس كبار او شايب ابدى منهم بعد رح ابدى من الايمين
المثل يقول صب من اليمين لو بو زيد في اليسار
اعتقد تمربه للشايب لكن يعرف ان الضيف اولا عندنا نفس الشي الوالد يعتبر من هل العنيه ولايقبل ياخذه لن يقدر ضيفه والبنسبه ان صبت القهوه عندنا فناجيل اكبر شوي قديمه وتكون الصبه كثيره ان قللت تعتبر تقليل بحق الضيف لن البن واجد عندنا من قديم باليمن وكل ديره لها سالف الي يخرم وتصبله فنجال اثنين يسد خرمته ويرتاح وعقب بعدين تصب له والله العالم
خالي سؤال يرحم اهلك سؤلوني اني كلولي اذ لكهوجي كتله كهوتك بايده يل اخو شنو المعناء
قصت الي من اليمين احق ولا كبير يجلس بالوسط انا مع فعل رسول الله النبي العربي قدوتنا ومعلمنا كل قيم ومكارم وخلاق وعبادات روى قصة من السيرة النبوية "أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجلس مع أشياخ بدر كبار في السن، وكان عن يمينه صبي صغير، فأوتي النبي بشراب، فبعد أن شرب، كان من الطبيعي أن يعطي الكبار أولا، ولكن استأذن من الصغير أولا فقال له: «أتأذن لي أن أناول الأشياخ؟»، فكان الطفل مدركًا أن الشرب مكان النبي فضيلة كبيرة، فرد: « لا والله يا رسول الله، لا أوثر بنصيبي منك أحدًا، فتله رسول الله صلى الله عليه وسلم في يده»، أي أعطاه له"
السلام عليكم ممكن رقمك اود التواصل معك انا من العراق ومن آل عجيمي اريد اعرف أصلي من اين
وقد نقل عن أبوزيد الهلالي
صب من اليمين لو ايوزيد في الشمال
اذا صبيت للوالد وين يروح مصطلح مدلهين الضيف الوالد راعي محل وتقهوى وخلص
الاب اوله من الضيف مالد دخل العمر
ابو محمد اذا كان الضيف اكثر من شخص وفيهم صغار وكبار والصغار جالسين بأول نصب لكبار السن ام لصغار
يارجال خربتم كل شي بخثاريقكم ذي،،،
صب القهوة للضيف،، يعني انت وابوك قدكم جالسين من اول،، صب الثلث كانت القهوة ماهي متوفرة والناس ماعندهم سيارات يحافظون عليها عشان يسوونها للضيف واصلا حتى الحريم ماتذوق القهوة من اول،،، الحين يجيك الضيف ومعاه كوب من دانكن
شو هالشي العظيم اللي مضيع وقتنا فيه.....حاستنا امريكا واوروبا وانت جالس تصب قهوة
اخشوشنوا يا رجال وخلوا النعومة والدلع لاهلها
الفنجال يساق لضيف. انت وابوك راعين محل يبدا الضيف
مع احترامي ان معلوماتك اكثرها خطأ وناقصة