الفرق بين الوفاة و الموت و متى نقول مات الإنسان أو توفى ؟؟!! للدكتور هارون جاد
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 4 ต.ค. 2024
- الفرق بين الوفاة و الموت لنفس الشخص الذي قضى أجله
الإعجاز البلاغي في القرآن في الفرق بين الوفاة و الموت و متى نسمي نفس الشخص ميت و منى نقول توفي للدكتور هارون جاد
الآيات الواردة في الحلقة :
{ وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ۖ فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ }
[ سورة البقرة : 234 ]
{ وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۚ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ ۚ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا ۗ وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ }
[ سورة آل عمران : 144 ]
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ اثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ إِنْ أَنتُمْ ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَأَصَابَتْكُم مُّصِيبَةُ الْمَوْتِ ۚ تَحْبِسُونَهُمَا مِن بَعْدِ الصَّلَاةِ فَيُقْسِمَانِ بِاللَّهِ إِنِ ارْتَبْتُمْ لَا نَشْتَرِي بِهِ ثَمَنًا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰ ۙ وَلَا نَكْتُمُ شَهَادَةَ اللَّهِ إِنَّا إِذًا لَّمِنَ الْآثِمِينَ }
[ سورة المائدة : 106 ]
{ ۞ رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِن تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ ۚ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۖ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ }
[ سورة يوسف : 101 ]
......
و لتستشعر هذا الإعجاز و هذه البلاغة في أحاديث رسول الله أقرأ هذا الحديث
روي أن رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ كانَ يُؤْتَى بالرَّجُلِ المَيِّتِ عليه الدَّيْنُ، فَيَسْأَلُ: هلْ تَرَكَ لِدَيْنِهِ مِن قَضَاءٍ؟ فإنْ حُدِّثَ أنَّهُ تَرَكَ وَفَاءً، صَلَّى عليه، وإلَّا قالَ: صَلُّوا علَى صَاحِبِكُمْ، فَلَمَّا فَتَحَ اللَّهُ عليه الفُتُوحَ، قالَ: أَنَا أَوْلَى بالمُؤْمِنِينَ مِن أَنْفُسِهِمْ؛ فمَن تُوُفِّيَ وَعليه دَيْنٌ فَعَلَيَّ قَضَاؤُهُ، وَمَن تَرَكَ مَالًا فَهو لِوَرَثَتِهِ.
الراوي : أبو هريرة | المصدر : صحيح مسلم |رقم: 1619
..
تأمل في الأول سماه بالميت لأنه انقطع تماما حتى لم يترك ما يسد به دينه ... "فإن ترك له وفاء" كلمة وفاء و الوفاة في اللغة من نفس الفعل ..
أما في نهاية الحديث قال النبي ﷺ من توفِّي .. هنا أتت الوفاة لأن فيه دين وحقوق و النبي هوفيها و يقضيها
- الصفحات الرسمية الخاصة بالدكتور هارون جاد هي:
- الصفحة الرسمية علىٰ الفيسبوك:
facebook.com/Haroun.R.Gad?mibextid=rS40aB7S9Ucbxw6v
- الصفحة الاحتياطية علىٰ الفيسبوك:
facebook.com/profile.php?id=61550792549595&mibextid=ZbWKwL
- الحساب [الأكونت] الشخصي:
facebook.com/profile.php?id=100080306581336&mibextid=ZbWKwL
- قناة اليوتيوب:
youtube.com/@Haroungad90?si=rhdsz7KiYBvHd6Fe
- قناة التليجرام:
t.me/Quraankarim2022
وجزاكم الله خيرًا علىٰ دعمنا للاستمرار.
ربنا يجازيك عنا خيرا ويرضى عنك ويرفع شأنك في الدنيا والأخرة وصل الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين 🇩🇿🤲🏻🇵🇸
وتصديقا لكلام حضرتك ..
قول سيدنا عيسي في سورة الماءدة ..
فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم..صدق الله العظيم
أحسنت النشر وبارك الله فيك واللهم يكثر من امثالك وجزاك العزيز الباري كل خيراً وأحسان
ما شاء الله عليك شيخنا، والحديث النبوي الذي ذكرته .. وتوفني ان كانت الوفاة خيراً لي، وهذه دلالة على صدق النبوة وان كلامه وحي لا ينطق عن الهوى، صلى الله عليه وسلم
ماشاء الله تبارك الله عليك ، أجمل شيء أن الوقت رائع ومفيد وليس طويل ممل😊
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم
ربي يكون معك
بسم الله ما شاء الله جزاك الله خيرا على هذه المعلومة الجميلة
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
بارك الله في عمرك جزاك الله خيرا
ماشاءالله تبارك الرحمن
بارك الله فيك ونفع الله بك اسأل الله سبحانه وتعالي ان يزيدك من فضله ويرفع قدرك في الدنيا والاخرة ❤
ما شاءالله تبارك الله عليك رب يجزيك الخير الوفير والمبارك
جزاك الله خيرا
شكرا على التنوير ماشاء الله عليك 👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍
أينما كنتم يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة
الله يتوفى الأنفس حين موتها .صدق الله.الروح ليس لها علاقه بالحياة أو الموت ..
زادك الله علما وجعله في ميزان حسناتك
جزاك الله خير و جعل جهدك في ميزان حسناتك..معلومات ممتعة
بارك الله فيك أخي الكريم. ربنا يحفظك ياحبيبي ويجعل ما تقدمه في ميزان حسناتك..❤❤❤
بارك الله فيك وجزاك خير على تفسير وشرح موضح
زادك الله علما ❤
استغفر الله العظيم و اتوب اليه
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
للموت دلالة أخرى انقطاع عن الذكر عند النوم ذلك في قوله انك لا تسمع الموتى أي الذين لا يسمعون و لا يستجيبون
ممكن تفسير قوله تعالى: {إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا..}
نعم صحيح الاشارات تشير والله اعلى واعلم بان عيسى عاش طفلا وكهلا وتمت وفاته مثل سكان الأرض...ورغم انقاذه من الحواريون اللذين تعاونوا على الغدر به وقتله الا ان الله رفعه مكان آخر وجدوه يعيش ويرزق بينهم مرة أخرى..مما أصابهم التعجب على وجوده بعد صلبه او قتله فتمت عودته وتمت عبادتهم لعيسى فقد تمت توضيحات من حاولو قتله ولم يدركون بان رب العالمين شبه لهم صاحبهم بعيسى فقتلوه وهم يضنونه عيسى عليه السلام...وجائت تحركات الظلام ومؤسساته القديمه في جرجرة شعوب عيسى الى عبادته وأمه بدلا عن عبادة رب العالمين وهكذا الاغلاط تمت استمراريتها الى يومنا وشعوب عيسى يعبدون مريم وعيسى فهم المشركين بالله فيجب عودتهم واستلام زمامهم فلايجب ان يتسلم الظلام زمامهم الى يومنا هذا وهكذا جميع الامور تشير والله اعلى واعلم فلاحولا ولاقوة الابالله العلي العظيم
بوركت ،ونفع الله بك.
جزاك الله خير 🤍
جزاك الله خيرا ❤🌙
الله يكرمك ويفتح ليك ابواب الخير
اللهم بارك جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا عنا مع متمنياتنا لك بالنجاح و التوفيق باذن الله تعالى
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك دكتور
حقا احسنت 👏👏
جزاك الله خيرا
فتح الله عليك وزادك علما
جزاك الله خيرا ياشيخنا الفاضل ربي يحفظك
بارك الله فيك 🇩🇿👌👌🇩🇿👍👌
Min fadhlek el ferk bayna el mouslimin wel mouminin choukran djazilan
قال الله تعالى فى عيسى ابن مريم " فلما توفيتنى كنت أنت الرقيب عليهم ,"
سبحان الله العلي الاعلى الوهاب
بارك الله فيك اخي الكريم
بااارك الله فيك وجزاك كل خير
هناك شيء مفقود في كلامك وهو العلاقه بين الموت والوفاه لأن الوفاه أي توفي الشخص بمعني أخذ وفايته من الدنيا من كل شيئ كتبه الله له فحق عليه الموت.
الله يفتح عليك ويبارك في علمك ويزيدك نور علي نور
السكره ليست العذاب و الشده سكر تاها غاب حلو يختلط عليه 4:45
جزاك الله خير رب بحفضك الهم صلي وسلام تسليم علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه اجمعين
تبارك الله عليك يا إبني
شكر الله لك
مودتي
جزاك الله خيرا
😅
آية سورة الزخرف الله يتوفى الأنفس حين موتها والتى لم تمت فى منامها فيمسك التى قضى عليها الموت ويرسل الأخري إلى أجل مسمى. فهذه الآية تبين أن الوفاة هى خروج الروح من الجسد وهذا يحدث عند الموت وعند النوم فإذا عادت الروح للجسد أصبح هذا فعلا نوم أما إذا امسكها الله ولم تعد للجسد فهذا موت . ولذلك قال تعالى لعيسى إنى متوفيك ورافعك إلى ومطهرك من الذين كفروا . فالله توفى عيسى أى قبض روحه ورفعها إليه ولكنه رفع جسده مع روحه ولذلك ما حدث لعيسى هو وفاة أى أن روحه قد وفت وعادت لله وليس موت لأن الله رفع معها جسده .
سورة الزمر
السلام عليكم. بارك الله فيك ابني
جميل جدا جدا
وفّقك الله
شكرا لكم علي جهودكم المقدرة،،،لكن لي تعليق بسيط (كل نفس ذائقة الموت،،،الله يتوفي الأنفس حين موتها ،،صدق الله العظيم)،،(ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي ،،،صدق الله العظيم)تفضلا منكم ليس هناك قبض للروح لأن الروح من روح الله(فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين)(ونفخنا فيها من روحنا) النفس هي التي تموت وتتوفي،،،خالص شكري وعظيم تقديري لكم
النفس غير الروح.
النفس هي التي يتوفاها ملك الموت
أذكار لا تأخذ بضع دقائق خير من ذكر اليوم كله!
سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، عَدَدَ خَلْقِهِ وَرِضَا نَفْسِهِ وَزِنَةَ عَرْشِهِ وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ. 3 مرات
سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنَةَ عَرْشِهِ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ. 3
سبحان الله وبحمده ولا إله إلا الله والله أكبر عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته.
سُبْحَانَ اللهِ عَدَدَ خَلْقِهِ، سُبْحَانَ اللهِ رِضَا نَفْسِهِ، سُبْحَانَ اللهِ زِنَةَ عَرْشِهِ، سُبْحَانَ اللهِ مِدَادَ كَلِمَاتِهِ. 3
سبحان اللهِ عددَ خلقِهِ، وسبحان اللهِ رِضاءَ نفسِهِ، وسبحانَ اللهِ زِنَةَ عرشِهِ، وسبحانَ اللهِ مِدادَ كلماتِهِ. 3 (وقل الْحَمْدُ لِلَّهِ مِثْلَ ذَلِكَ).
سُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ مِلْءَ مَا خَلَقَ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ مَا فِي الْأَرْضِ وَالسَّمَاءِ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ مِلْءَ مَا فِي الْأَرْضِ وَالسَّمَاءِ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ مَا أَحْصَى كِتَابُهُ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ مِلْءَ مَا أَحْصَى كِتَابُهُ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ كُلِّ شَيْءٍ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ مِلْءَ كُلِّ شَيْءٍ. (وَقُل الْحَمْدُ لِلَّهِ مِثْلَ ذَلِكَ).
الْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ مَا خَلَقَ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا أَحْصَى كِتَابُهُ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ مَا أَحْصَى كِتَابُهُ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ كُلِّ شَيْءٍ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ كُلِّ شَيْءٍ. (وقل سبحان الله مثل ذلك).
سبحانَ اللهِ عددَ ما خلق في السَّماءِ، وسبحانَ اللهِ عددَ ما خلق في الأرضِ، وسبحانَ اللهِ عددَ ما بين ذلك، وسبحانَ اللهِ عددَ ما هو خالقٌ. (واللهُ أكبرُ، والحمدُ للهِ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ، ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ مثلُ ذلك).
الحَمدُ للهِ عددَ ما أحصَى كتابُه، والحمدُ للهِ عددَ ما في كتابِه، والحمدُ للهِ عددَ ما أحصَى خَلْقُه، والحمدُ للهِ مِلْءَ ما في خَلْقِه، والحمدُ للهِ مِلْءَ سَمواتِه وأرضِه، والحمدُ للهِ عددَ كلِّ شيءٍ، والحمدُ للهِ على كلِّ شيءٍ. (وسبِّح وكبِّر بمثل ذلك التركيب).
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، اللَّهُ الصَّمَدُ، لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ، وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ. 3 مرات.
وقل يا أيها الكافرون تعدل ربع القرآن الكريم.
القتل هو تهديم البنية وخروج الروح
اما الموت فهو خروج الروح قبل تهديم البنية وهو الجسد
الانسان يتوفى كل يوم حين ينام وينقطع عمله فى الدنيا مع احتفاظه ببعض مظاهر الحياة فى جسده .. ولكنه يموت مرة واحدة حيث لا عودة منها الى الحياة وبالموت ينهار البناء الجسدى تماما
اخي الأفضل النفس هي التي تقبض و ليس الروح
فاصابتكم مصيبة الموت ١٠٦ المائدة .كيف لا ينتفع أهل الميت من هذه المصيبة .الزوجة والأولاد من الميراث.؟
عليك شرح الآية الكريمة.. الله يتوفى الأنفس حين موتها .والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الأخرى ...
ممكن تلغى الخلفية الموسيقية فى الفيديو ،، فلا نفع فيها و غير مستحبه. مشكور ابنى الكريم.
﴿وَلَقَد جاءَكُم يوسُفُ مِن قَبلُ بِالبَيِّناتِ فَما زِلتُم في شَكٍّ مِمّا جاءَكُم بِهِ حَتّى إِذا هَلَكَ قُلتُم لَن يَبعَثَ اللَّهُ مِن بَعدِهِ رَسولًا كَذلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَن هُوَ مُسرِفٌ مُرتابٌ﴾ [غافر: ٣٤]
لماذا جاء لفظ "هلك" ولم يأت مات أو قبض أو نحو ذلك؟
هناك خلط شائع بين كلمتي النّفس و الرّوح. القرآن الكريم يحدّد الفرق بين المصطلحين. من فضلك استعمل المعنى الموجود في القرآن لا المتداول بين النّاس. شكرا.
الموت إنقطاع تيار الوحي
الوفاة إنقطاع تيار الوعي
الموت هي الوفات والروح لا تموت بل الجسد الذي يموت
روح سعادة زهد موت تزهق النفس عن الجسد وفات وفاء فوفاه حسابه
بارك الله فيك وجزاك خيرا ونفعك ونفع بك
توفى من كلمه وفى اي اعطى الحق او قبض الحق والله تعالى يتوفى الابرار يرجعهم اليه حقا ويحسن لانفسهم والموت الله يقبض الارواح ولكن ليس يحسن للتلك النفوس
بارك الله فيك اخي الكريم على هذا الموضوع المفيد
- وفيكم بارك اللَّــٰـه.
الموت هو إنقطاع الصلة بين النفس والجسد والحياة الدنيا
الوفاة هي مفارقة النفس للجسد مع اتصال بأثر العمل
أما الروح الأبدية لا تموت ولا محدودة بل تنتقل من زمان ومكان إلا زمان ومكان آخر ( عالم الذر .عالم الأمانه.عالم الحياة الدنيا.عالم البرزخ .ثم الدار الآخرة)
هتقول ايه في قوله تعالى وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ
ماذا تقول في هاتين الآيتين اللتان تنقضان كلامك كله
إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنتُمْ ۖ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ ۚ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا ۚ فَأُولَٰئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا (97)النساء
وَلَوْ تَرَىٰ إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا ۙ الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ (50)الأنفال
الموت ذهاب الروح وعودتها مثل النوم هو موتة صغرى ولذلك قال عيسى عليه السلام والسلام علي يوم أموت ويوم أبعث حيآ أما الوفاة فهي ذهاب الروح للأبد والله تعالى أعلم
ما هو الفرق بين الوفاه والموت. الموت هو الموت اللحظي في الدنيا ولكن بعد الموت اسمك متوفي وعندما يموت احد المؤمن يقول متوفي والملحد يقول مات ايات عن الموت أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكْكُمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَه. الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ: قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلاقِيكُمْ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
هنا بعد الموت عالم الغيب والشهاده فينبئكم بما كنتم تعملون هنا المتوفون هذا اسمنا في هذه اللحظه وليس اموات
وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَيُرْسِلُ عَلَيْكُمْ حَفَظَةً حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا وَهُمْ لَا يُفَرِّطُونَ}.[
انظرو هذه الايه اذا حد جالو الموت توفته رسلنا الي هما الملائكه بعد الموت
انظر هنا غمرات الموت ولكن لسه متوفوش وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلَائِكَةُ بَاسِطُو أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُوا أَنْفُسَكُمُ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنْتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَكُنْتُمْ عَنْ آيَاتِهِ تَسْتَكْبِرُونَ
الايه الي فوق في تحذير لانهم في غمرات الموت ولسه متوفوش ولكن حينه يتوفو انذرو الي لغه الحوار تغيرت. وَلَوْ تَرَى إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ}.[١٢]
الوفاه هو كل احد بعد الموت يتوفي بما كان يعمل يعني الوفاه بالاجور يوجد الظالم ويوجد المتقي الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ طَيِّبِينَ يَقُولُونَ سَلَامٌ عَلَيْكُمُ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ ٱلْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ ٱلنَّارِ وَأُدْخِلَ ٱلْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَآ إِلَّا مَتَٰعُ ٱلْغُرُورِ. المتوفي هو الذي يتوفه اجرو يوم القيامه يوجد من يدخل النار ومنهم من يدخل الجنه ٱلَّذِينَ تَوَفَّىٰهُمُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ ظَالِمِىٓ أَنفُسِهِمْ قَالُوا۟ فِيمَ كُنتُمْ قَالُوا۟ كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِى ٱلْأَرْضِ قَالُوٓا۟ أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ ٱللَّهِ وَٰسِعَةً فَتُهَاجِرُوا۟ فِيهَا فَأُو۟لَٰٓئِكَ مَأْوَىٰهُمْ جَهَنَّمُ وَسَآءَتْ مَصِيرًا. .ٱللَّهُ يَتَوَفَّى ٱلْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا هنا بعد الموت حين موتها وَجَآءَتْ سَكْرَةُ ٱلْمَوْتِ بِٱلْحَقِّ ذَٰلِكَ مَا كُنتَ مِنْهُ تَحِيدُ. انظرو هنا في سكره الموت تحذير ايضا فقط وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ۖ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ﴿٢٨١ البقرة﴾
فَكَيْفَ إِذَا جَمَعْنَاهُمْ لِيَوْمٍ لَّا رَيْبَ فِيهِ وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ﴿٢٥ آل عمران﴾
وَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ ۗ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ ﴿٥٧ آل عمران﴾
وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَن يَغُلَّ ۚ وَمَن يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۚ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ﴿١٦١ آل عمران﴾
فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدُهُم مِّن فَضْلِهِ ۖ وَأَمَّا الَّذِينَ اسْتَنكَفُوا وَاسْتَكْبَرُوا فَيُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَلَا يَجِدُونَ لَهُم مِّن دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا ﴿١٧٣ النساء﴾. الموضوع كبير الموت في الدنيا فقط الوفاه في الاخره فقط غمرات الموت خطوات قليله من الوفاه لان في غمرات الموت الملائكه تتكلم بلغه تحذير ولكن حين يتوفو لغه تشتد علي الي ظلمو قبل دخول الجنه او النار كل واحد لازم يتوفي بما عمل فَكَيْفَ إِذَا جَمَعْنَاهُمْ لِيَوْمٍ لَّا رَيْبَ فِيهِ وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ﴿٢٥ آل عمران﴾
وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَا يَفْعَلُونَ. وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ ۖ وَيُرْسِلُ عَلَيْكُمْ حَفَظَةً حَتَّىٰ إِذَا جَاءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا وَهُمْ لَا يُفَرِّطُونَ. انظر هنا وهم لايفرطون بعد الوفاه الناس خايفه اني الملائكه تفرط عليه حاجه هما مش عملنه مثلا انظرو هذه الايه قَالَا رَبَّنَا إِنَّنَا نَخَافُ أَن يَفْرُطَ عَلَيْنَا أَوْ أَن يَطْغَىٰ الكلام علي فرعون ولكن الملائكه لا يظلمون ولا يفرطون
بارك الله فيكم يا صاوي
هذا يعني بان سيدنا محمد(ص) قد قتل او مات ولم يتوفى (كما جاء بالقرآن الكريم). هذا يؤكد صحة الرواية التي تقول بان سيدنا محمد قد مات مسموم؟؟؟؟؟؟
👈🏼سكرة👉🏼 الموت
مس سكرات
النفس غير الروح
المنام غير النوم
هذه الآية من سورة الزمر و ليست من الزخرف
1:07 السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
سؤال من فضلك ولكن أجبني في التعليق هنا
لماذا الوفاة للإنسان فقد لانه يستوفي حقوقه كاملة ،،، طب ما الحيوان يستوفي الحقوق في الدنيا من رزق ،، ولا ليس المقصود من استيفاء الحقوق رزق الدنيا ،،
والمقصود حقوقه من الحسنات في الآخرة ونصيب الآخرة
شكرا جداً ❤❤
الروح لا تموت
اذا كان سيدنا عيسى عليه السلام لم يمت فارجوا تفسير الايه ١١٧ من سوره المائدة..وجزاكم الله خيرا
هل معني ذلك ان سيدنا عيسي عليه السلام ليس حي
🌻🌻
مهو الميت أيضا بعد موته فإن اهله يرثوه وكذالك ن كان عالم ومات فإن علمه ينفع بعد موته ايضا
لا إله إلا الله محمد رسول الله.
لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير.
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين.
أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه.
رب اغفر لي وتب عليّ إنك أنت التواب الرحيم.
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم.
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد.
اللهم صل على محمد وأزواجه وذريته كما صليت على آل إبراهيم، وبارك على محمد وأزواجه وذريته كما باركت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد.
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم.
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر.
اللهُ أكبر كبيرًا والحمد للهِ كثيرًا وسبحان اللهِ بُكْرَةً وأَصِيلًا.
سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ عَدَدَ خَلْقِهِ وَرِضَا نَفْسِهِ وَزِنَةَ عَرْشِهِ وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ.
بارك الله فيكم وجزاكم الرحمن الفردوس الأعلى.
هذا فهمك يحتمل الصح والخطأ
الموت هو مفارقة الروح للجسد والوفاة ليس كذلك لهذا قال الله عز وجل لعيسى عليه السلام اني متوفيك وهو لازال حي
لم افهم ولم استوعب شيئا سامحني يا اخي
لماذا قال عيسي فلما توفيتني،، وهو الآن حي،افدنا بلله علبك
اخي الفاضل هي وفاة الانفس و ليس الروح
ياحبذى تطلع على العادون من لموت حالات كثيرة بلعلم ويتكلمون شافو ملاءكه ولجنه ولنار
Elbaghal eltefeh yohalile eltefaha fi kitab eltefihin yanaal rab Quranek wa yanaal din aumek ah min hatha elwaket elmouthlim
الانفس هي التي تفارق الجسد...ولا علاقة للروح بالموت .....راجع القران وستتاكد من هذا
❤
th-cam.com/video/snWHhr-gMVQ/w-d-xo.htmlsi=Ab3-RUI_kvMUAKPO
الفرق بين الوفاة والموت
كم مامعاك اخذ مثلك هكذا العدل
النفس وليس الروح
ما فهمنا
أنا لله وانا اليه راجعون
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
الموت: هو مخلوق من كل ما خلق الله .. والروح هي ( عِلمُ الله ) اما الموت هو خروج النفس من الجسد ... وليس خروج الروح...
اسف خروج النفس من الجسم وليس من (الجسد ).. وفي سورة المُلك قال الله تعالي:: تبارك الذي بيده الملك وهو علي كل شئ قدير (1) الذي خلق ( الموت ) و ( الحياة) ليبلوكم أيكم احسن عملا وهو العزيز الغفور (2) .. والله تعالي أعلم..
بعد التحيه ... الذي حاج أبراهيم في ربه هو عيسى وليس النمرود... لأن القرأن موصل بعضه ببعض ... وعيسى الوحيد الذي كان يحيي ويميت ... توضيح للفهم
يا اخى الكريم.. إبراهيم هو أبو الأنبياء و عيسى هو آخر أنبياء بنى إسرائيل...يعنى بينهما قرون طويلة
اي. التي يموت زوجها ليس لها عدة حسب ما تقول
الوفاء... هو الاسترجاع .الاستفاء
الموت... نهاية المت اي الصلة..انقطاع..
وتفهم كلنا الكلمات حسب السياق.
وفاء العقود مثلا
مات.. بلد ميتا
سلام عليكم.. ممكن سؤال اخي