专访历史学家葛兆光：历史拒绝颠覆性，封锁“三星堆”就是活生生的例子！《十三邀S6 ThirteenTalks》
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- เผยแพร่เมื่อ 21 ก.ย. 2024
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每一季《十三邀》，将选取十三位具有时代切片价值的嘉宾，以作家许知远的个人视角，展开深度探访与交流，触摸时代情绪与思潮。第七季将继续保持对世界的好奇，用更精确的问题去抵达更精准的探索，在后疫情时代，以更精确的思考、更精准的选题，抵达更宽阔的世界。
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我忽然觉得我也够成为一个＂思想家＂了😂，因为在我上中学的时候，我就质疑过历史老师和语文老师关于孔子，孟子，包括鲁迅的对他们的评价，我觉得那些评价完全是后人硬生生的加上去的，其实他们自己可能没有想的那么多，我曾问老师，你是从何处知道的他们的想法的？老师很生气，哈哈哈。
从谈到所谓54开始，就胡说八道了。
葛先生说的非常好，历史就是要回归人性，回归人的基本欲望和生存需求，而不是自作主张的擅自加上各种自以为是的高大上的思想境界，那只会脱离真实更远
啥是人性？你说的那是生物性，为啥要说人性？
@@gakuti4049 你对人性是有什么误解吗？人性本来就是对你所谓的 “生物性” 的各种封装，人和动物的区别，恰恰也是在于这些 封装
@@hantuun 代谢、生长、发育、感应、运动、生殖！来告诉我，你把哪项“封装”了！
真正的历史学家并不是医生，他只是一个忠实的描述者。如果觉得自己是个医生，就会胡言乱语了。
我的理解是，“忠实的描述者”是必选项，而“医生”是可选项...
这位葛前辈太厉害了。我脑子里被灌了几十年的浆糊给理清了不少。得去找他的书看看。
八十年代閱讀葛先生書作，有耳目一新之感知。時隔幾十年，現今在網絡幸而觀聽先生一些思想史論述，使我更感思想史學家難免有學者論道，見多少説多少不偏不倚實事實話。
“寫不下去了⋯⋯”，勝過千言萬語！
真的醍醐灌顶的感觉，短短十几分钟，总结得真是太好了，我觉得我看历史都太注重细节了
像日本一样签个广场协议，然后让美国驻军，中国也能符合欧美的普世价值！醍醐灌顶吗？😂
@@zhangDaniel-wu2fp 美国驻军和广场协议你先搞清楚先后，当时不是土工搞内战，日本驻军也有中国一份
@@Kevin4Tech 做梦吧！你根本听不懂我在说什么！无论你是什么体制什么制度！美国的原则只有一个！美国不允许自身地位受到任何威胁！无论是经济地位还是军事地位！身为美国小弟的日本，即便有美国驻军，政治上依附美国，但一旦其经济实力崛起到可以对美国构成威胁时，也会想办法把你打趴下！而像越南这种弹丸小国，虽然是社会主义制度，但不具备任何威胁，与之交好反而能牵制中国！所以美国从不说越南制度问题！所以，中国现在所面临的处境和国际关系，与其是什么制度无关！而是与其国家发展有关！七十年代八十年代中国的制度更纯粹！但很穷！美国会主动与中国交好！而现在就不行！ 同理，苏联作为社会主义老大哥，被颜色革命后，叶利钦领导的俄罗斯积极靠拢美国为首的西方国家！俄罗斯按说制度转变，又积极靠拢西方社会，以美国为首的西方国家却拒绝接纳，并依然视其为威胁！为什么？因为俄罗斯的体量在那摆着！军事实力依然对美构成巨大威胁！不管俄罗斯是什么制度，太厉害就是不行！
@@Kevin4Tech 所以这个世界没有普世价值！只有以美国为首的西方价值！其价值核心就是美国为首，西方为先！其余都是附庸！他们可以给你体面，满足你的虚荣心！就像日本韩国一样！只要你愿意阉割，甘愿做美国的附庸！他们就拥有普世价值！
He is one of the best historian. Great interview, thanks for sharing.
不管是人或國家面對批評，有水準的都會虛心檢討批評是否合理或合乎事實；但常見情形是好像虛心面對了，也說了一些漂亮話，但其實根本不甩；例如世界第一強權在聯合國有關巴以衝突的投票。
也有些批評看似合理，批評者也自認合理，但共鳴確不多；或許這個批評雖合理，但太理想化，脫離現實；或許被批評的事項，太過複雜，理解困難；或許批評的事情，中國有，但其他國家也不缺。例如對中國批評最多的就是人權，但甚麼是人權，光定義甚麼是"人"，甚麼是"權'都不清楚，談甚麼人權？以色列極端分子不認為巴勒斯坦人是人，美國放任人民吸毒，認為是尊重人"權",阿根廷米萊政府甚至想開放器官買賣，也說是人權!!
為什麼中國的缺點會被放大，我認為有一部分是西方批評中國不是一人一票選出的；而西方同樣的缺點，因是一人一票選出的政府做的，有種多數人同意或背書我這麼作的感覺；了不起下次選不上，屁股拍拍走路
你把自己都不当人，自然不懂什么人权。整个逻辑极为混乱，完全是在自己树靶子自己打。当然，这个靶子其实主要来源于我党的论述。
寫不下去啦... 這一句聽得好心疼. 心疼有良心的學者. 心疼中國人永遠無法討論或面對的真相.
你们知道真相吗？你知道真相吗？好心疼你。
@@莉莉丝-g6r 我們有親戚在大陸的，當然知道。我們去西藏拜訪看到佛身被斬一半，佛牆被塗污，當然知道。心疼妳連提都不能提。
这跟台湾只是中国的一个省没什么关系
"我們最後大概也解放不成"，笑着笑着就流下了眼淚。
人家说的是理解的意思嘛！~不要自我感动了！~
@@zonesun5267 看到你這種留言，我眼角又不爭氣地流下了眼淚。
@@cherjau1 蛙蛙无处不在
@@比小反贼你妈的姨妈还 : 嗯，还是墙内大fen坑里味道好。。。。。。
“那深刻的都是你加上去的。”
去年中文课，与学生一起阅读了葛教授的《何为中国》，受益匪浅！
历史课本出问题，追责！
真正的历史学家❤
太精彩了❤
这位学者的隐形前提是，世界有主流，而且西方思潮是主流，中国的特殊性没有西方普世，承认西方是主流是进步，不承认就是拒绝进步，他痛心疾首。这个隐藏前提从大历史观点不成立。西方作为主流在人类历史中很短暂。西方的特殊性无法普世，比如西方文明没有能力建立超大型共同体。
所谓主流支流，是相比较而言的，就像一条河流，影响力范围大的就是主流，其余就是支流。中国的思潮很明显受到西方文明的影响，比如在立国指导思想上，不再是“提倡儒家经术，崇尚程朱理学”，而是西方思想，马列主义。而西方的马克思主义新思想，据说，作为指导思想是放之四海而皆准的，是普世的。
西方历史没有规律
最喜歡《三体》韋德的那句話：失去人性，失去很多，失去獸性，失去一切！
中國已經幾千年了，世界上所有的古老的國家都消亡了，是選擇自我解構從內部崩壞，還是選擇結合自身歷史走一條自己的路！或說成是臣服還是不屈也許更粗暴簡單，捫心自問⋯⋯這才是終極的靈魂拷問！
先生的本意是：每一个民族，每一种文化都有其特殊性，主流思想是多种特殊性中所提炼出的共性。而目前中国所强调的特殊性，是一种要凌驾于他人之上的特殊性（忽略了一般的思想知识和信仰）。在我看来，这样的特殊性难以融入百川，也缺乏自圆其说和特立独行的能力。
通篇都是违背“四个意识”、“四个自信”、“两个维护”错误言论。爱听，多来点儿😊
那都是你自己加的，抛开你卑微且自以为是的意识形式吧！
請多加闡述，我洗耳恭聽🙏🏻
脑子 很黑暗。 只能看到阴暗的解读。
最精华的一句是写不下去了，然后此处删除N个字
春秋笔法
再写就要进去了
写不下去就对了, 研究历史,不可能让政军都给你让路,对吧？
@@brianling4920 历史服务于政权
怎麼寫個歷史，也要隨着你們的意念去轉？一句話，成王敗寇。歷史的進程，是大道運轉，是天意。不符合大道運轉、天意的，終將被淘汰！
一人為大世界福
兩個中心為禍患
三權分立是魔鬼
民主是魔鬼！凡是叫囂民主者，就是魔鬼的爪牙，就是人間的妖孽！終將是被歷史審判、掃進歷史的垃圾堆！
起的名字跟内容完全没联系，醒醒吧三星堆新的挖掘计划都已经开始两三年了这几年又出土了很多大量的文物，谁告诉你不敢挖掘的？以前没继续挖掘那是保护技术水平不够
聆聽葛老講授如同發現巨大寳庫，解了不少疑惑
希望這位葛先生能出到外國去 在不受思想干擾的情況下 完成對中華歷史的深究著作。
中华历史与你们无关，不要瞎操心。
好好搞你们的台湾史，论证好你们的合法性，别人的事不要管。
他常住地是日本
@@HsuTony-ub4ie
🤣
别人日常出国好不好
他是精神日本人，精日
看了两集，许知远的访谈，怎么说呢，都是河殇一代的所谓学者。刚才看的是考古二里头夏商断代工程的那个，这些学者都是心里有个既定立场。我40多岁，我也年轻的时候，觉得这不好那不好。河殇一代比我大20岁，现在了解的多了，我能理解他们，他们处在中国比较弱的时候搞研究，就容易既定立场是，中国的一切都是不好的，文化，传承都不好，导致我们落后，就是一味的否定，和五四运动那时候一样，要全盘西化，否定一切，封建礼教都是吃人的。他们口口声声谈论西方宗教怎么好，西方宗教不是吃人的吗，宗教战争打了不是上千年，不是一个信奉的是耶稣，一个信奉的上帝大儿子，一个信奉小妾的儿子，有道理吗？编的故事就是宗教，不觉得搞笑吗？怎么就高人一等了？中国人要是信奉玉皇大帝，每年有个玉皇大帝诞辰节，你不觉得好笑吗？说钱穆是爱国主义情节下写历史，不客观。那你贬低中国文化的情节下写历史，就客观了？还有那个考古专家许宏那期，也是一类人，考古怕碰到底线，根源不是我们认为的那样，怕政治上的阻力，好像别的地方不是这样的。我想说，哪里都这样，日本就在一定程度上停止溯源，万一出现他们来自于中国大陆怎么办，怎么解释，你以为他们的政府不干预吗，为什么不溯源？西方宗教在受到科学挑战的时候，没有阻挠吗？那时候的宗教就是最高政治，这么大学者，不知道这个历史？关于埃及那些，都快一万年的东西了，写的清清楚楚，明明白白，石碑文字保留的巨细靡遗，质疑过吗？反观世界的其他文明都是原始文明，粗糙的不行。还有如果全世界的科学家发现，我们是外星人创造的，彻底打破我们所谓的文明价值观，你说会不会遇到政治阻力。从鸦片战争开始，在救亡图存的过程中，出现各种探索，各种声音，当时都是迷雾一样，现在回头看，有错的有对的，但都当做是一种探索的过程。河殇一代学者10年20年前，我可能会点点头，但是2024年今天，我只能是摇摇头，写下这一大段没什么头绪的话。只能说，学者就好好说话，干什么都有阻力，都有立场，不要把这些当做非常理而批判，也不要把你的立场，原来那些公知文学编出来的自由，平等，人权拿出来衡量。欧洲烧死科学家，所谓女巫，献祭你就一概不知。河殇一代学者，是中国积贫积弱的环境下成长的，对中国文化的否定和不自信能理解，但不是你应该用你的学识，来想办法论证中国文化怎么不如西方文明，这就不是公正的，科学家精神。其实欧洲在马可波罗时期，也有东方热，用东方文明否定自己。我想现今成长起来的学者应该就不是他们这种心态了。筷子和叉子，是不同情境下诞生的，适用的条件不一样，不用在一种定义下，比较两种，可借鉴的要学习，好的方面要传承，坏的方面摒弃。
你知道十多年前人類基因圖譜研究就已經證明，所有人類都源自於東非嗎? 而從東非遷徙過來中國大陸上生活的人，還是先經過東南亞而來的，而搞這基因研究的學者，一開始甚至是為了證明白人比黑人優秀，而從基因上找答案，但沒想到基因研究卻反過頭來證明所有現在地球上的人類，都是同一種智人，在基因生物學上沒有太多基礎上的區別。
什麼是文明？如何定義文明？誰可以定義文明？？
在地球人類中，祗有唯一、且獨一無二的自源性原生文明的中華文明及其文明載體之中文漢字，纔可以明確清晰地定義文明！為什麼？？
因為除中文漢字外的所有記音文明，其字母記音並無任何指向、依托、關聯，然而串聯起來記音組成一個詞語，然後人為地指定其意涵、理念、概念等等，舆生活中的實際環境不產生任何聯繫，指導不了這個群體的生活實踐、社會建設、人倫道德、及其創新與發展，就如今天的西方歐美社會，已經到了發展不下去的境地，不能自我糾正，唯有分崩離析、被歴史淘汰的下場！人類的希望在東方，在中華文明！
舉例
法天法地法自然、仰觀天文、俯察地理、遠取諸物、近取諸身、依天地萬物之垂象，精煉成紋而創建華夏文明的古聖先賢早已告訴我們
一人為大世界福
兩個中心為禍患
三權分立是魔鬼
民主是魔鬼！是把人類推向萬劫不復、自我滅亡的魔鬼！而叫囂民主者，就是魔鬼的爪牙、人間的妖孽！獨裁專制纔是這個宇宙的正理天道！！
放眼當今世界，奉魔鬼民主為圭臬，眨正理天道為邪惡，這是否就是顛倒是非黑白的魔鬼世界？？
一個社會有三個互相制衡、掣肘的權力中心，就是把自己推向自我滅亡的魔鬼社會體制！
所以，綜上所述，文明就是：文以載道、文以明理，是以文明！！！
時勢造英雄，英雄是造不了時勢的！萬事萬物都有其發展規律，時代背景不過是其事物發展規律中的一小段而已，而這華夏早就有了總結，就是指向大道。今日世界的希望在東方，在中華文明！如今的世界局勢，是天地發力的應運而生，地球衆生、人類文明在呼喚中國！
河殇一代已经翻不起风浪了，病树前头万木春。
这个没疑问。中国确实是南方过来到北方的。中国历史承认这个。但这和中原王朝主宰中国不矛盾@@我行我攝
学者的一个通病，就是觉得有个理想国度，然后拿现实去做对比，总觉得悲怆。。。
典型的“政治蒙太奇”，有心人的有意为之
“中国”是一个地理概念，现在的国家是中华人民共和国。曾经有中华苏维埃共和国，满清，元......。
王朝興興亡亡，沒有任何一個政權可以單獨代表几千年的傳承
一個個時代拼湊成完整的中華民族
每個國家的歷史學者，在寫有關本國歷史的時候，都會政治正確---本國利益優先，否則出不了頭；自詡民主自由的美國，會有歷史學者真實寫出白人殖民美洲或南北戰爭的歷史嗎？最近的巴以衝突，連哈佛校長都受到壓迫。思想史的演變，很大部分我認為只是人類對權力及利益分配方式的想法演進，例如工業革命後，產生新興階級: 資本家，這個新興階級要求分享權力，以及利於資本發展(控制)的環境：民主政治；羅馬早期的民主政治，最後也因經濟利益分配問題玩完了
請看「黑奴籲天錄」和現在歐美民眾對加薩人民的同情勢威，就知道有沒有人為弱勢發聲還受到法律人身的保障。看看中國白紙革命幾個發動者的下場，就知道兩種政權的分野。
對歐美歷史有研究的人應該不會說出「自詡民主自由的美國，會有歷史學者真實寫出白人殖民美洲或南北戰爭的歷史嗎？」的話吧？
你以為你現今知道的殖民黑歷史、帝國主義黑歷史最初是由哪些人研究出來？可能中國人很難理解有些文明就是會挖自己祖宗的瘡疤，覺得祖宗金身蒙污每個個體都應該感到受傷
@@yuan-weizhou5858
2008金融危機佔領華爾街的發起人，最終到哪去了? 哈佛學生被猶太資本威脅永不雇用，受到法律保障嗎？白人殖民美洲的真實歷史有放入美國的教科書嗎?政治正確到哪都一樣
@@chongpaul9688 西方有學者批判這些黑歷史，但僅只批判；就像加拿大對印地安小孩的寄宿學校，寫寫文章批批，顯示自己文明，然後繼續幹；以前是武力殖民，現在是經濟資本殖民
@@dstang9314 對於當年的錯誤政策，人民批判，現任政府道歉賠償並修改法令。這種事在包括台灣在內的文明國家屢見不鮮。在台灣，國民統治時期，就有一堆歷史學者、民主人士等政治不正確者要求為二二八事件受難者平反。結果如何，請自己查資料吧。相較於甘蔗都能當作偶像來膜拜的國家，豈能出版真實的歷史？
并没有三星堆的内容啊！
自媒體哪有可信的空間
封锁了当然没有
@@仲勋普京故弄玄虚，没有就是没有
他們不敢談不知要安插到那個年代，卻不知數千年前上帝耶和華勸上帝一族離開地球讓人類自治，也就是“絕地天通”諸神被迫放棄領地離開地球回母星，所有如三星堆，瑪雅等高文明皆因“絕地天通”而迅疾沒落，因當時人類仍是奴役者不敢佔主廟
我们有众多的爱国历史学家。
什么是爱国历史学家？
这个词我第一次听到，都想笑
房间里的大象，但葛老总想戳它一下🎉🎉🎉
早晚让大象踩扁，历史学家不站在历史一边就是蠢坏
先立论，然后“找”证据，能经得起推敲？
天朝就是这样的,为了政治需要,就是先提出需要的结论,然后让历史学家,科学家去找答案凑出来.
什麼是文明？如何定義文明？誰可以定義文明？？
在地球人類中，祗有唯一、且獨一無二的自源性原生文明的中華文明及其文明載體之中文漢字，纔可以明確清晰地定義文明！為什麼？？
因為除中文漢字外的所有記音文明，其字母記音並無任何指向、依托、關聯，然而串聯起來記音組成一個詞語，然後人為地指定其意涵、理念、概念等等，舆生活中的實際環境不產生任何聯繫，指導不了這個群體的生活實踐、社會建設、人倫道德、及其創新與發展，就如今天的西方歐美社會，已經到了發展不下去的境地，不能自我糾正，唯有分崩離析、被歴史淘汰的下場！人類的希望在東方，在中華文明！
舉例
法天法地法自然、仰觀天文、俯察地理、遠取諸物、近取諸身、依天地萬物之垂象，精煉成紋而創建華夏文明的古聖先賢早已告訴我們
一人為大世界福
兩個中心為禍患
三權分立是魔鬼
民主是魔鬼！是把人類推向萬劫不復、自我滅亡的魔鬼！而叫囂民主者，就是魔鬼的爪牙、人間的妖孽！獨裁專制纔是這個宇宙的正理天道！！
放眼當今世界，奉魔鬼民主為圭臬，眨正理天道為邪惡，這是否就是顛倒是非黑白的魔鬼世界？？
一個社會有三個互相制衡、掣肘的權力中心，就是把自己推向自我滅亡的魔鬼社會體制！
所以，綜上所述，文明就是：文以載道、文以明理，是以文明！！！
時勢造英雄，英雄是造不了時勢的！萬事萬物都有其發展規律，時代背景不過是其事物發展規律中的一小段而已，而這華夏早就有了總結，就是指向大道。今日世界的希望在東方，在中華文明！如今的世界局勢，是天地發力的應運而生，地球衆生、人類文明在呼喚中國！
@@Jimmy-kn8ce 别吹了，人类语言文字究竟是文字好还是字母好，现在第一流行的语言和代表人类科技的计算机代码编写用的是什么？已经说明问题了。你可以说，中国文字有独特性原创性，但是目前看只能拿来写诗歌和小说，但是科技上就没得用了。
@@jackshu0724 吹？你的認識就祗有吹？哈哈哈，一信冥煮就反智！果然沒錯，哈哈哈......
葛教授说得非常深刻了。我一直认为西方基督教神权对王权的制约、监督是西方走向并维系民主、自由关键所在，日本亦然，所以其走向完全不同于中国。教授以日本思想史证实了此点。谢谢。
日本到今天還是由武士階級統治。看他們行走的模樣像極了腰間掛了武士刀。
岸信介，安培進三 ... 純一郎 ... 。都是出自同一階級。
日本何止迷失三十年！
歐洲歷史和你所述的相反（但這也不怪你）
歐洲天主教造成歐洲數百年的黑暗時代，直到義大利各王國對抗天主教會引發的文藝復興，歐陸的王權支持的馬丁路德宗教改革，及英國皇帝另建英國國教。歐洲才從黑暗時代
西方民主？ 笑死人😂
那你为什么不想想西方千年的中世纪，基督教神权是如何制约了西方走向民主自由的？
实际上，和你认为的恰恰相反。西方一直以来教权和王权比起来，教权是十分强大的，王权衰微。宗教改革破除的就是天主教教权的权威，树立的是诸侯王权对教权的制约，而非教权对王权的控制。
清談~在你能逃離生活分秒必爭賺錢之餘，才能思考，談論！生命！既寬且廣，每個角度，層面，都有人，都有困境，都有自我與他人，學者，需要存在，也只是一個部分的存在！
说得精彩！一定找老师的书来看看～
这些学者活得太好了，不务实际，爱幻想，不可夸大一些知识分子的作用，这种人不能没有，却不能太多。
你说他们不务实际，我倒认为他们实际的很！其心可诛！
中国人信奉天人合一才是真正的普世价值，但儒释道文化并不像西方基督教那么注重表达，内敛而谦逊，反而人中国人变成的孤独者自述心态，而信奉二元对立的基督教一神论反而显得很普世了。一神论宗教本质上十分排斥其他信仰，认定自己能够取代所有其他信仰，这是西方优越论的根源。
这些所谓的知识分子其实并不比其他普遍的受过高等教育的人多掌握多少知识，就一心觉得自己代表了真理，本质还是特权思想作祟
@@peterzou6961馬列主義就是典型一神教產物😢
西方神学和马克思主义恰恰是一体两面，神学是唯心主义逻辑，黑格尔已经发挥到及至，马克思从唯物论角度加以解构，但这种立论与基督教的平等思想不谋而合。@@Universal_Holy_Consciousness
太精彩了！值得尊敬的有良心的知识分子！
葛老师相貌变化好大
“我们走歪路的时候总觉得是走在正路上”，真实难得听到中国有学者、有些影响力的学者能说出这种话。这话说的太好了，中国文化观念始终存在一个致命的误区，导致从古至今也逃脱不出自己给自己设下的思想囚笼，却反反复复、不知疲倦、坚定执着、想方设法要证明自己如何正确，只要有了一些经济基础感觉自己强大了，马上就试图向全世界输出自认为的“正确”道路，动不动就给别人指引方向，动不动就奉劝别人回到正确道路上来，其实是自己走在歪路上却始终没有察觉，可悲、可怜又可笑。
这很正常，文化/宗教/信仰这些都不是科学，科学的研究成功了就是成功了，失败了就是失败了。而文化往往和个人自信自尊，以及自身认同挂钩，一旦文化的相关研究和自己的认知出现偏差或者和自己的预期不同甚至是负面的，那就会引发自信，自身认同的危机感，为了消弭危机感，就不得不篡改对文化的研究，以确保文化是积极正面的，是符合自己预期的，所以就走不出这个循环，永远套死在里面。所以说很多时候民族主义，爱国主义对于文化和史学研究是个大问题。除非研究者能真正的置身事外，像纪录片拍摄人员一样，只是记录，不去干预，不加修饰的把记录的东西写出来
什麼是文明？如何定義文明？誰可以定義文明？？
在地球人類中，祗有唯一、且獨一無二的自源性原生文明的中華文明及其文明載體之中文漢字，纔可以明確清晰地定義文明！為什麼？？
因為除中文漢字外的所有記音文明，其字母記音並無任何指向、依托、關聯，然而串聯起來記音組成一個詞語，然後人為地指定其意涵、理念、概念等等，舆生活中的實際環境不產生任何聯繫，指導不了這個群體的生活實踐、社會建設、人倫道德、及其創新與發展，就如今天的西方歐美社會，已經到了發展不下去的境地，不能自我糾正，唯有分崩離析、被歴史淘汰的下場！人類的希望在東方，在中華文明！
舉例
法天法地法自然、仰觀天文、俯察地理、遠取諸物、近取諸身、依天地萬物之垂象，精煉成紋而創建華夏文明的古聖先賢早已告訴我們
一人為大世界福
兩個中心為禍患
三權分立是魔鬼
民主是魔鬼！是把人類推向萬劫不復、自我滅亡的魔鬼！而叫囂民主者，就是魔鬼的爪牙、人間的妖孽！獨裁專制纔是這個宇宙的正理天道！！
放眼當今世界，奉魔鬼民主為圭臬，眨正理天道為邪惡，這是否就是顛倒是非黑白的魔鬼世界？？
一個社會有三個互相制衡、掣肘的權力中心，就是把自己推向自我滅亡的魔鬼社會體制！
所以，綜上所述，文明就是：文以載道、文以明理，是以文明！！！
時勢造英雄，英雄是造不了時勢的！萬事萬物都有其發展規律，時代背景不過是其事物發展規律中的一小段而已，而這華夏早就有了總結，就是指向大道。今日世界的希望在東方，在中華文明！如今的世界局勢，是天地發力的應運而生，地球衆生、人類文明在呼喚中國！
扒瞎
我们需要这么思考的人。。虽然我不太认可这种固化的思维。认为没看清人类社会的实质。年轻一点我会敬佩这些学者，但现在觉得有点虚度时日了😂
通常人身处在一个时代，是不能看得清本质问题所在的
历史学者说自己客观，基本上可以视同放屁。
中华文明已经是世界上，文字记录、考古实物比较完善的文明了，但是完整的历史研究，还是需要大量的合理推测。既然需要推测，不可能没有立场，没有出发点。
真正的历史学家，更应该像一个侦探，去尽可能还原历史可能本来的面貌。而不应该用自己推断的历史，去证明自己的观点。
他自己都不敢畅所欲言的写，却苛责中国古代的史官😂
这帮人就自相矛盾，极其双标。对外人外国的历史就各种信任，自己的历史就各种挑毛病。
這裡是鑰匙，請細細體會！
什麼是文明？如何定義文明？誰可以定義文明？？
在地球人類中，祗有唯一、且獨一無二的自源性原生文明的中華文明及其文明載體之中文漢字，纔可以明確清晰地定義文明！為什麼？？
因為除中文漢字外的所有記音文明，其字母記音並無任何指向、依托、關聯，然而串聯起來記音組成一個詞語，然後人為地指定其意涵、理念、概念等等，舆生活中的實際環境不產生任何聯繫，指導不了這個群體的生活實踐、社會建設、人倫道德、及其創新與發展，就如今天的西方歐美社會，已經到了發展不下去的境地，不能自我糾正，唯有分崩離析、被歴史淘汰的下場！人類的希望在東方，在中華文明！
舉例
法天法地法自然、仰觀天文、俯察地理、遠取諸物、近取諸身、依天地萬物之垂象，精煉成紋而創建華夏文明的古聖先賢早已告訴我們
一人為大世界福
兩個中心為禍患
三權分立是魔鬼
民主是魔鬼！是把人類推向萬劫不復、自我滅亡的魔鬼！而叫囂民主者，就是魔鬼的爪牙、人間的妖孽！獨裁專制纔是這個宇宙的正理天道！！
放眼當今世界，奉魔鬼民主為圭臬，眨正理天道為邪惡，這是否就是顛倒是非黑白的魔鬼世界？？
一個社會有三個互相制衡、掣肘的權力中心，就是把自己推向自我滅亡的魔鬼社會體制！
所以，綜上所述，文明就是：文以載道、文以明理，是以文明！！！
時勢造英雄，英雄是造不了時勢的！萬事萬物都有其發展規律，時代背景不過是其事物發展規律中的一小段而已，而這華夏早就有了總結，就是指向大道。今日世界的希望在東方，在中華文明！如今的世界局勢，是天地發力的應運而生，地球衆生、人類文明在呼喚中國！
@@chieng5715历史发明中外皆有，但中国是从根上造假。
首先“中华文明”这是发明出来的，谁是中华文明？ 苗族历史算不算中环文明？开明王朝算不算中华文明？回族、满族、蒙古的文明算不算中华文明？ 为何算又怎么算？ 文化认同这个概念本身就是胡扯，张之洞跟梁启超都无法自圆其说。
没提三星堆啊
一直沒有聽到關於三星堆的話題。有人能告知時間戳嗎？
不是考古这个专业的，大多是东猜西猜。
理论上说的很包容，但却是有很大局限性，不否认站在别人角度去看历史文化思想客观性，可西方或者东亚各国是否又会站在中国角度去看问题呢？至少我看到过的西方学者大多都是喜欢以他们的文化角度去看待别人的历史，所以在客观看待他人的时候，还是要保持自己的独立性。
中國的角度就是統治者的角度，歷史是任人化妝的小姑娘。唯有擺開政治正確，從人的角度來看才能得到最接近的歷史真相。
@@dummyliug 真逗，好像其他国家就是不是一样。
拜托，哪个统治者不是如此？？
本质上，各国都在生存竞争，而不是在追求什么真理，什么思想。像这样的学者，在学校里搞搞学术是可以的。但万万不能当真。
@@zikxiang9161 你说对了，西方（包含日本）大部分民主国家的历史学者，他们的学术研究都是在自由氛围下进行的。只受到同行们的批评，从来不会受到政府的干预。更不可能接受政府的指导。
历史学家都是智者👍❤
其实历史是「記錄史实現象」,包括A,百家(思想)史(即1,哲理上,2.务实应用上的)及B,統治者主流思想所致結果(史实)演变記錄!
C,另外還有大自然黃道面的輪轉氣候,地型地貌的变化大環境「時空」循環 !？
D,至於如何評議或批判,端看筆者的「悟道」境界？
太天真了！
啥比东西，你知道了批
好的歷史學家，是提供事件線索和時空背景，如《竹書紀年》。壞的歷史學家，是對事件評頭論足，誤導視聽，如司馬光的《資治通鑒》。
好像从头到尾都没有说到三星堆。
因為三星堆就是埃及的文物，甲骨文源於埃及，中國人被刨根又氣到辱華了
@@天下為公-l7u有連結到埃及嗎？
这个有点扯了。特殊性，普遍存在于各国。不要说别的，美国脱胎于英国，那差异大了去了。
各个国家的独特性是普遍存在的。发展成功的国家，都是从独特性出发，吸收学习别的东西。
只能说你不明白他完整的意思。可悲
历史学家是记录历史，还原历史，可以提出自己的看法，但别自视太高，因为，历史学家与政治家，政客完全不同。当然完美的历史学家不怎么存在，史记中司马迁也是私货多多。对历史学家来说，我眼中的良知是真，而不是发表多少善言，你的善代表谁？
那么多史官写东西的时候，你怎么知道他不是被脖子架着刀写的？ 脱离了思想的记事有什么意义？ 玄幻小说吗？
就批评你了你能咋地
有內容 說真話
这才是中华学者该有的气质和风度
面对他人的批评，如果你要根据对方是否是善意还是恶意来决定你接受还是对抗，那你就基本上只能是对抗了！因为批判总是对你的否定，而否定对大多数人都可以视为敌意。此外，对方的善意与恶意在很多情况下是难以判断的，得视批评者的修养、利益立场、表达方式、你本人的修养、立场等很多方面，所以很难判断其真正目的！
面对批评，有水准的人不是去判断对方的意图，而是检查验证对方的批评是否具有事实基础，其批评是否符合常识、是否符合逻辑。
面对针对个人的批评尚且也应该如此，面对自己所在国家的批评更应该如此。但厉害国的很多人面对对其所在国的批评就像被挖了祖坟一样
你真逗，有几个人能做到闻过则喜的？你这是圣人标准。
按你的说法，以色列现在应该跪地下给世界磕头拜谢，事实呢？
就批评你了，不服打我啊
什麼是文明？如何定義文明？誰可以定義文明？？
在地球人類中，祗有唯一、且獨一無二的自源性原生文明的中華文明及其文明載體之中文漢字，纔可以明確清晰地定義文明！為什麼？？
因為除中文漢字外的所有記音文明，其字母記音並無任何指向、依托、關聯，然而串聯起來記音組成一個詞語，然後人為地指定其意涵、理念、概念等等，舆生活中的實際環境不產生任何聯繫，指導不了這個群體的生活實踐、社會建設、人倫道德、及其創新與發展，就如今天的西方歐美社會，已經到了發展不下去的境地，不能自我糾正，唯有分崩離析、被歴史淘汰的下場！人類的希望在東方，在中華文明！
舉例
法天法地法自然、仰觀天文、俯察地理、遠取諸物、近取諸身、依天地萬物之垂象，精煉成紋而創建華夏文明的古聖先賢早已告訴我們
一人為大世界福
兩個中心為禍患
三權分立是魔鬼
民主是魔鬼！是把人類推向萬劫不復、自我滅亡的魔鬼！而叫囂民主者，就是魔鬼的爪牙、人間的妖孽！獨裁專制纔是這個宇宙的正理天道！！
放眼當今世界，奉魔鬼民主為圭臬，眨正理天道為邪惡，這是否就是顛倒是非黑白的魔鬼世界？？
一個社會有三個互相制衡、掣肘的權力中心，就是把自己推向自我滅亡的魔鬼社會體制！
所以，綜上所述，文明就是：文以載道、文以明理，是以文明！！！
時勢造英雄，英雄是造不了時勢的！萬事萬物都有其發展規律，時代背景不過是其事物發展規律中的一小段而已，而這華夏早就有了總結，就是指向大道。今日世界的希望在東方，在中華文明！如今的世界局勢，是天地發力的應運而生，地球衆生、人類文明在呼喚中國！
@@Jimmy-kn8ce 文明洼地的自我意识。
@@Zhu-yi 你真的看明白、看懂了？不要張口就來！
以前语文考试，做到阅读理解，经常划出几句话，让学生揣摩作者思想，一层两层三层四层......就怀疑原作者自己有没有这些想法😂
葛教授的意思，歷史學家應該是「病理學家」，不是「醫理學家」。
司馬遷的目的是「成一家之言」，就是他的儒家思想和漢武帝的不一樣，他要經由史家這個東西來限制帝王的行為，讓他們無法為所欲為，不能因為面子掛不住，就隨便閹掉一個大臣。後來中國二十四的史學家都是走這個套路，這也是為什麼中國的歷史只是在臧否有權力的人，而不是在討論一個決策的深遠影響。結果是中國的政治家那麼重面子，那麼重歷史定位，而有勇氣當中流砥柱的少之又少，有勇氣批判儒家思想的更是少之又少
大哥，三星堆又开始挖掘了，推翻中原历史弘扬大和文化就靠你了
如何寫歷史？就是把你知道的、發現的、有價值的人、事、物寫下來，最好是有證據的。要把寫事和對事分析區分開來。不能帶著目的、傾向性去寫歷史，但分析歷史事件可以帶觀點，但要放到明處，先把你的觀點、目的擺出來，說明是你用這些材料想說明什麼，想達到什麼目的，不能與寫史混為壹談。可惜，過往的所謂歷史，包括24史，民國歷史，尤其是共和國史，都不是這樣的歷史，都是帶著一個目的：貶低前朝、抬高本朝，證明本朝的合法性！
有点理想化的一个历史学家有点蛋头！。。。居然在现代社会强调天下大同的主张！一直强调普适性！问题世界是现实的！什么叫融入世界文化？他不愿意明说欧美呗！想来不是说非洲或者伊斯兰世界。。。为什么不能强调独特性？。。本身就应该从自身的独特性出发，原生出发点就是本民族的文化和意识形态立场！有哪个不是吗？举个例子！他也举不出来。。强势点的主要的文明体系现在无非就是东西！老先生是想让西方那套来解释东方历史。那你也是有立场啊！说什么普世价值那不扯淡吗？
写不下去了，再往下写就进监狱 停发养老金
万幸啊。现在的历史书写无法官方垄断了。
中国的知识分子，大部分没有灵魂概念，总是抓住现实中的一个片段，把这个作为结果的片段作为解释全局的原因！制度轮、文化论就是这个谬误的表现。这个谬误可能是因为深受“物质决定意识”，把结果当成原因，他们不会去追问那制度、那文化又是怎样产生的！当你追问时，他们也会绕来绕去，以物质解释物质，以结果解释结果，而绝不会与意识挂钩。
他们不明白或者不愿意接受“观念决定现实”，“意识决定物质”，一个人的命运取决于其本身的意识以及与他的生活有关联的一切人的意识。一个族群或国家的意识取决于这个族群/国家的共识以及与这个族群/国家有关系的其它族群/国家的共识。
有意思的学者
真正有良知的學者！願你健康長壽！
太厉害了。
所以三星堆的发现和挖掘到底“颠覆”了什么？
颠覆的东西不能公开，节目里自然也不能说
是他們無知不知要介入那個年代，所有高度文明建築群及文物皆在“絕地天通”時代沒落消失原因諸神含伏曦女媧被迫離開地球放棄領地回母星
我只管看，不管治，看到对不对不确定。我觉得对，你不听就是你的错。我智商高，精英，你们匹夫，我只凭一张嘴，你们要动手啊!现在没人看我的文章啊，社会完了，民族完了，我是宇宙中心你们知道吗!
葛教授写不下去了，为什么秦晖能写下去？
什麼是文明？如何定義文明？誰可以定義文明？？
在地球人類中，祗有唯一、且獨一無二的自源性原生文明的中華文明及其文明載體之中文漢字，纔可以明確清晰地定義文明！為什麼？？
因為除中文漢字外的所有記音文明，其字母記音並無任何指向、依托、關聯，然而串聯起來記音組成一個詞語，然後人為地指定其意涵、理念、概念等等，舆生活中的實際環境不產生任何聯繫，指導不了這個群體的生活實踐、社會建設、人倫道德、及其創新與發展，就如今天的西方歐美社會，已經到了發展不下去的境地，不能自我糾正，唯有分崩離析、被歴史淘汰的下場！人類的希望在東方，在中華文明！
舉例
法天法地法自然、仰觀天文、俯察地理、遠取諸物、近取諸身、依天地萬物之垂象，精煉成紋而創建華夏文明的古聖先賢早已告訴我們
一人為大世界福
兩個中心為禍患
三權分立是魔鬼
民主是魔鬼！是把人類推向萬劫不復、自我滅亡的魔鬼！而叫囂民主者，就是魔鬼的爪牙、人間的妖孽！獨裁專制纔是這個宇宙的正理天道！！
放眼當今世界，奉魔鬼民主為圭臬，眨正理天道為邪惡，這是否就是顛倒是非黑白的魔鬼世界？？
一個社會有三個互相制衡、掣肘的權力中心，就是把自己推向自我滅亡的魔鬼社會體制！
所以，綜上所述，文明就是：文以載道、文以明理，是以文明！！！
時勢造英雄，英雄是造不了時勢的！萬事萬物都有其發展規律，時代背景不過是其事物發展規律中的一小段而已，而這華夏早就有了總結，就是指向大道。今日世界的希望在東方，在中華文明！如今的世界局勢，是天地發力的應運而生，地球衆生、人類文明在呼喚中國！
说的真好，能发给我吗，复制不了！
真有需要就抄下來吧，我也發不了。
药别停
@@lalasubversion834 你有病？
騙子！三期節目重重疊疊地播放⋯⋯三星堆一個字也不說！
為什麼？騙一次就不玩了嗎？😮😢
说是诊断的医生不是动手术的医生。其实就是我能胡说，但是事情做错时背黑锅你来。这是很不负责的说法。
您这么说才是不负责任 求全责备 给提意见的扣更多的责任
既然是历史学家，那就说说欧洲中心论吧。你的内心就是想融入人家，那就说说吧，还欲言又止。
天朝中心论才是最好的
将来一定是这样的。虽然你会很失望。@@Zhu-yi
關於武僧我看到另一個雀大人的影片有提到，魏晉南北朝時代是有的．南朝四百八十寺盡在樓台煙雨中．能快速發展必然有其組織秩序擴張輸出！那些寺院收香油錢基本負擔地方公共服務必然也會有武力維持秩序．只是被寫史的人隱瞞刪除了．
同意，所以三武一宗才要滅佛，理由恐怕與織田信長相差無幾
和尚道士比较老实应该是清朝以后的事。能威胁皇权的宗教大概到宋朝才完全阉割掉的，但是能参政议政的和尚道士一直都存在，元朝蒙古人甚至用和尚收税、承担基层政府的功能。明朝朱棣更有姚广孝这样的和尚当首席幕僚。
古代文明都如此，没不对的。现代也一样，不管如何，是精英在带动或创造文明。
唉！寫不下去了！我估計是要命的言論自由遭到箝制，阻礙了很多思想創作，不止是歷史真相，也包括藝術的創作。只要留住真相，總有一天會大白天下！
所谓真相，也只是你认为的真相。
@@chieng5715 我沒説真相啊！
@@Qwertywin456 你悟了
什麼是文明？如何定義文明？誰可以定義文明？？
在地球人類中，祗有唯一、且獨一無二的自源性原生文明的中華文明及其文明載體之中文漢字，纔可以明確清晰地定義文明！為什麼？？
因為除中文漢字外的所有記音文明，其字母記音並無任何指向、依托、關聯，然而串聯起來記音組成一個詞語，然後人為地指定其意涵、理念、概念等等，舆生活中的實際環境不產生任何聯繫，指導不了這個群體的生活實踐、社會建設、人倫道德、及其創新與發展，就如今天的西方歐美社會，已經到了發展不下去的境地，不能自我糾正，唯有分崩離析、被歴史淘汰的下場！人類的希望在東方，在中華文明！
舉例
法天法地法自然、仰觀天文、俯察地理、遠取諸物、近取諸身、依天地萬物之垂象，精煉成紋而創建華夏文明的古聖先賢早已告訴我們
一人為大世界福
兩個中心為禍患
三權分立是魔鬼
民主是魔鬼！是把人類推向萬劫不復、自我滅亡的魔鬼！而叫囂民主者，就是魔鬼的爪牙、人間的妖孽！獨裁專制纔是這個宇宙的正理天道！！
放眼當今世界，奉魔鬼民主為圭臬，眨正理天道為邪惡，這是否就是顛倒是非黑白的魔鬼世界？？
一個社會有三個互相制衡、掣肘的權力中心，就是把自己推向自我滅亡的魔鬼社會體制！
所以，綜上所述，文明就是：文以載道、文以明理，是以文明！！！
時勢造英雄，英雄是造不了時勢的！萬事萬物都有其發展規律，時代背景不過是其事物發展規律中的一小段而已，而這華夏早就有了總結，就是指向大道。今日世界的希望在東方，在中華文明！如今的世界局勢，是天地發力的應運而生，地球衆生、人類文明在呼喚中國！
有良知的知识分子！
When u have not enough rice to eat all u talk become rubbish!
@@aikoonlow8910hello pig
现在的所谓历史学家，完全是按照西方的语境来解释这个世界。中国历史上除了孔孟儒学，还有道家文化，对于平等自由等人类基本理想，都有阐述。而到了这种学者口中，这些视乎成了西方人的特权。人类追求美好的理想是人类的天性，就如所谓的普世价值。但是要真正达到这个境界，是需要人人都 要成为圣人约束自己的欲望，否则你的平等自由，永远不会是其他人的平等自由。
他也在语境当中，作为历史学家，接受西方现代史学教育，工作的环境，甚至可能还包括个人经历。每个人都有局限性。彼此承认但不要沉湎于批评各自的局限性才比较好。他也没有批评整个“中国”。
@@shunzhao4621作为一个正真的历史学家，不仅仅只关注西方的历史。整个人类历史才是历史的本来面目。人类的很多美好的理想和愿望，就如同贪婪和欲望一样都是人类的本性。没有东西方之别。 如何让文明战胜野蛮，让先进替代落后，最终让理智约束贪婪，才是人类发展延续的唯一途径。
使用目前的電腦技術將所有中國文獻（新舊）收集到資料庫中，然後使用資料探勘技能（例如人工智慧 - 程式設計師編寫的軟體）進行搜索，您的客人應該非常擅長。 您的客人不需要具備先進的電腦技能，但知道要問人工智慧什麼問題，然後查看人工智慧的結果。
立即執行此操作，否則專案完成後您的價值資產（例如您的客人）將不會成為使用者...
很好解释日本的纯正的汉族思想体系而中国大陆历史上混入了很多其他种族的血液，中国已不是春秋战国时代的中国人，当然不同。以上
已经写了十几章却敢于坦诚“写不下去了”，太难得了！中国历史实际上大部分都只是历史故事，极少真正的历史事实、真相。一代又一代、一个王朝又一个王朝，数千年一贯地反复编故事，汗牛充栋，浩如烟海，当然只会越来越难编。现在终于有历史学者深切意识到了，这种历史故事实在编不下去了，也实在不能再编下去了，否则中国永远不可能从真正的历史中吸取实实在在的教训，永远走不出只有轮回没有进化的死循环怪圈。
你下载人家视频能不能下全部！
历史学家就是一个小说家。历史上的史记就是小说。以当年的资讯条件很难被证伪。
同意。所以英语的历史一词是 history, 意思是 his story, “他的故事”。
影响社会进程的大事件往往参与者众多，不同人物、不同历史记载、不同文化载体都指向同一件事，这就是史实。不要把小说当成历史，而不是颠倒过来，说历史是小说，这是历史虚无主义。
在歷史的面前，我們就像瞎子摸象。。估計連當時的當事人，都很難講清楚。我們又怎知道，自己的想法是正確的，謝謝
原來，也有清醒的人。
看內地對歷史有興趣或研究過歷史的人寫的文章，不知道為什麼總有“不順暢”，或糾成一團的感覺...
我想，是華人的意識型態與共產思想社會主義“對接”的難題吧。
中國歷史如果沒有移植馬克思哲學，也許他根本不會是現在的走勢，而是另外的過程；
再一個就是領導者本身，他必須先有一個集大成的階段，這些可能性在他身上都起過作用...然後他的收穫從上而下，像衣裳下垂那樣臨到整個社會思想界，才會有傳承、改變的過程。
然而，或許是實踐上出現困難了吧。
反之，在台灣的戰後，因為脫離了“殖民”，“依附強國之學” 的包袱，華文化（儒、釋、道、心、理學）都有了融合到社會民間的機會，政治主流還沒有來到人道主義之前，那一代民國人以道統之德，的確梳理出一條可以讓思想自由行走的路，並且開花結果。
後來人本主義盛行，台灣的思想文化又裂變了。
我們也還在整合中，但未來是可期的😊
理智客观的分析
客观什么了？脑子里面只有西方是君子中国是小人的意识形态
應該討論一下台灣結構吧！
说书的研究历史还是历史爱好者说书
葛老太牛逼了！
很大的那个?
義和團精神也延續至今😂
葛老师是伟大的智者
可能有些见识，伟大谈不上！
也许连见识都谈不上！
跟你的认知一致就是伟大智者，跟你认知不一致的就是小人，你不如说自己是伟大智者😂😂
@@longlilily 不要随便使用“伟大”这个词。老子孔子苏格拉底历史上聊聊无几的人才配得上用，因为他们几千年来一直在影响着整个人类对世界对社会的认知。比如中国书法，伟大的书法家只有一个人，那就是王羲之，他对书法的影响无人能够逾越！
伟大的人物，不是哪个人想要伟大就努力然后就伟大了的。伟大的人物是客观造就的，首先得自己有非凡的天资禀赋得有先天遗传，其次是处在一个恰好的合适的时代。不是人人都能成为司马迁！现在研究和撰写历史的人比狗都多，基本上一个都不够格做个说得过去的历史学家。原因很多，但最主要的原因是他们没有那个天赋异禀，他们也没有足够的洞察秋毫的见识能力，他们的知识和文化水平极差，更要命的是他们距离他们所研究的事物人物太近甚至有利害关系所以都有严重的主观意识立场偏见。大多数人都是浅薄之人。因为你更浅薄，所以觉得他们很了不起。
这镜头切来切去真的好吗？😂不晕吗？
这才表明人家是真民主l，想怎么编辑就怎么编辑ol
他们觉得别人都是愚民，要他们来启蒙，殊不知老祖宗早说过：道即民生百用，有用的才是道，道无常形，适用而已
不过被西方虚伪的普世价值洗脑的一群人而言，他的年龄已经说明了一切，其实也很可怜，幻想自己是个智者，指点国家民族的发展大计。
不拋棄共產制度，永遠都在重復，120年前的情境
ni们可以写下去，但要有大局观，要学习明辨是非的能力技术，好理解当前的国际大事，不要不学无术，要与时俱进，然后要知道轻重缓急、先后次序。不要为一己之私的小名小利而不顾国家兴亡民族命运。
没必要纠结这个三星堆，我们中国的核心文明是中原，夏商周秦汉到近代5000年早就足够灿烂！
说了半天，两个人长得不一样这不是再正常不过吗？老是分析日本和中国的异同有什么用？吃饱了撑的。
这就是历史的魅力你听不懂而以 你这是没吃饱营养不良智力低下的表现啊
思想启蒙你知道是启的什么人的蒙？ 就是你这种偏执的什么都听不得的人群
簡單的說 三星堆文明 被澈底的摧毀
遠離成王敗寇的想法 善惡有報 堅持善的循環 佛道教的輪迴 能成真善美的社會
歷史是勝者寫下的，歷史課本是考試用的
土耳其和韩国人以及印度 让我明白了失败者也可以写历史😂
在什麼地方看什麼風景 看什麼風景說什麼願景 願景說來也只是本地風光
好棒啊，不够听