ຟ້ອນຂັບທຸ້ມຫຼວງພະບາງ ฟ้อนขับทุ้มหลวงพระบาง ແສງຈຳປາ
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 2 มิ.ย. 2020
- ບົດຟ້ອນ ຂັບທຸ້ມຫຼວງພະບາງ
ປະດິດບົດຟ້ອນໂດຍ: ອາຈານ ສົມສະນຸກ ເພຍສະຂາ ແລະ ອາຈານ ໂອແທັກ ອິນທະວົງ
ເປັນລິຂະສິດຂອງ ທິມງານສິລະປະແສງຈຳປາ.
ບົດຟ້ອນດັ່ງກ່າວໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວັດທະນະທຳອັນງົດງາມຂອງການຟ້ອນແບບລາວ ທີ່ມີເນື້ອໃນກ້ຽວພາລາສີ, ຢອກລໍ້ຕໍ່ກັນ ເຊິ່ງສະແດງອອກຜ່ານບົດຟ້ອນດັ່ງກ່າວ.
ในคอมเมนต์นี้ กระผมในฐานะที่เป็นคนไทย และพูดภาษาลาวอยู่ฝั่งขวาภาคอีสาน กระผมไม่เห็นด้วยสำหรับการคอมเมนต์ในทำนอง ยกตนไปข่มท่าน หรือวิพากย์วิจารณ์ศิลปการแสดงในทางที่ได้รับอิทธิพลมาจากที่ไหนก็แล้วแต่จะส่งผลให้เกิดแค่เพียงการบาดหมางหรือแตกแยกทั้งสองเชื้อชาติควรคิดให้รอบครอบ การแสดงนาฏศิลป์ของลาวหรือที่เรียกว่า วรรณคดีนั้น มีความนุ่มนวล หรือที่ผมเรียกกิริยานี้ว่า เคียม และถ้าหากสังเกต ลาวจะกระดกมือ ได้สวยมาก และไม่ว่าเพลงเร็วหรือช้าจะไม่ยกขาย้ำจนเกินไปหรือแทบจะไม่ยกเลย ผมเองขอชมเชยว่า ท่าลำตังหวายลาว โดยเฉพาะท่า ที่เป็นคำร้องว่า. ยวกๆ ลาวทำสวยงามมาก สิ่งหนึ่งที่ลาวมีคือคำว่า ม้วน ไม่ว่าเพลงจะไม่สนุกคนรำคนฟ้อนกร่อยลงไปก็ตาม คนที่ชมจะปรบมือส่งเสียงเฮร้องอย่างสนุกสนาน และผมขอจบด้วยคำที่คนลาว ชอบกล่าวคือ ประทับใจหลาย
👍👍👍👍
ขอบใจที่สุดครับ อ่านไปยิ้มไป ขอบใจมากๆนะครับ มีเวลามาเที่ยวลาวเด้อครับ จะพาเที่ยวลาวครับ .....🥰🥰🥰🥰
India,gujarat,junagadh city,uparkot fort
งดงามหลายๆครับ ทั้งเสียงและภาพ ลายรำก็สวยมากครับ จากใจฝั่งไทย
ขอบใจที่สุดครับ
Thank you
ขอ แสงจำปา เอาคอนสะหวัน
จักคริปแน่ครับ
เอาขับงืมเวียงจันทน์ นำแน่เด้อครับ
อยากเบิ่งครับ
จะจัดให้ตามคำขอเจ้า 🥰🥰🥰🙏🙏🙏
งดงามและมีเสน่ห์มากๆ
ງາມຫລາຍເດີ່
ฟ้อนงามมาก ครับ
เพลงก็เพราะ
งามแท้
ງາມຫລາຍ ງາມຟ້ອນ ງາມທຳມະຊາດ
ກົດຕິດຕາມແລ້ວເດີ້
ຂອຍໃຈຫຼາຍໆ ພວກເຮົາກໍຕິດຕາມທ່ານເຊັ່ນກັນ
Muan lai der 👍
ม่วนงาม
ชอบครับ
ໂອ້ຍ...ສະອອນເດ...ງາມໆ
ຂອບໃຈທີ່ສຸດ🙏
ອອນຊອນຫລາຍເດ
ຫນ້າຮັກແທ້ໆສວຍງາມ
ຂອບໃຈຫລາຍໆ
ຂອບໃຈ ຄະນະແສງຈຳປາທີ່ໄດ້ຈັດສີນລະປະວັຕນະທັມລາວງາ ມຫລາຍຊົມເຊີຍ.
ຂອບໃຈທີ່ສຸດເລີຍ
ງາມຫລາຍ
ງາມແທ້ ງາມວ່າ
ຂອບໃຈຫລາຍໆ
สวย...งาม..แท้..
ງົດງາມ
ยอดเยี่ยมมาก
ขอบใจครับ
ຝາກຕິດຕາມແນ່ເດີ້ 😍🙏
ວ້າວ
โคดสวยเลืยทังเสืยงทังภาพ❤❤
ແປຄວາມໝາຍແພງໃຫ້ເດ່ເຈົ້າ
ງາມຫລາຍ❤️❤️❤️
ຂອບໃຈຫລາຍໆ
งามหลาย❤️💝💝
ຂອບໃຈຫລາຍໆ
มวนลาย
ມັກທີ່ການແຕ່ງກາຍ ພະຍາຍາມເບິ່ງຮູບພາບລາວໃນອາດີດຫລາຍໆ ໄອເດຍດີທີ່ມາຟ້ອນຢູ່ແຄມນໍ້າ ມັນເປັນເງົາສະທ້ອນທີ່ດີ ໃກ້ເຂົ້າສູ່ຄວາມເປັນຕົວຕົນດີສຸດ ຜູ້ຊາຍຢ່າໄປນຸ່ງໂສງແບບພວກສິນລະປະພາກັນນຸ່ງສີສັນສູດສາດ ເບິ່ງບໍ່ມີມົນຂັງແບບຜູ້ດີ ຄືສີພວກບ້ານນອກ ແສງຈໍາປາເຮັດດີສຸດໃນລາວຕອນນີ້ເບິ່ງມສາລະຄາມຫລາຍໆເຊື້ອສາຍລ້ານຊ້າງອັນດຽວ
ໂດຍ ພວກເຮົາຂໍຂອບໃຈຫລາຍໆ ແລະ ຈະພາຍາຍາມຮັກສາໃຫ້ດີທີ່ສຸດ
ງາມຫລາຍfcເດີ້
ຂອບໃຈຫລາຍໆ
ງົດງາມເຫລືອເກີນ
😍😍😍
ຂອບໃຈຫລາຍໆເຈົ້າ
ງົດງາມຫລາຍ..
Nicely Dancing and Playing Music with Melodic Singing 💙 👌 👌 👌 💙
🔥 Thanks 💙
สุดยอดแล้ว👍🇱🇦👏
ຂອບໃຈຫລາຍໆເຈົ້າ
ท่าฟ้อนเเบบนาฏศิลป์ไทย
แอพอะไรก็อย่าเอามาเปรียบไทยเขาก็มีแบบของเขาเราก็มีแบบของเราวัฒธรรมคล้ายกัน
ไทยว่าซ่านนน
ຂໍກາບໃນຄວາມອ່ອນຊ້ອຍ ງາມແລະພ້ອມພຽງກັນແຮງ ❤️👍
ພວກເຮົາແສງຈຳປາ ຂໍຂອບໃຈຫລາຍໆ 😍😍😍
🥰😍
❤️❤️❤️❤️
♥
Ngarm 🥰
ຂອບໃຈເດີ້❤️
อยากฟังขับใส่เสียงพิณทองเบส ทับถนน เด้เนาะคือสิสะออนคัก..ม่วนคับ
ดนตรีขับทุ่มหลวงพระบาง เเบบดั้งเดิมมีเเต่ระนาด ขิ่ม เป็นหลัก
งามหลาย งามแฮงจ้า ขอสอบถามเป็นความรู้ค่ะ คำว่า ปาตีโยนเต คืออิหยังน้อจ้า ได้ยินบ่อยในขับทุ้มหลวงพระบางจ้า
เปันคำสอ้ยหลคำเตีม😂😅
Hi
ມິ
ມີຄາລະໂອເກະແດ່ບໍ່?ຢາກໄດ້
ມີເຟສບຸກ ບໍ?
ແສງຈຳປາ ຮັບສະແດງສິລະປະ ແລະ ເຊົ່າຊຸດ
รำงามจร้า❤ เเต่ลางท่ามันเป็นเเบบไทยมันเเนมเบิ่งบ่ค่อยคือ มันบ่ค่อยขลังมันบ่เป็นเเบบลาว100% ทั้งเบิดรำงามจร้า😊
มั่วแล้ว ท่าแบบนี้มันเป็นท่าที่มีร่วมกัน แม้ท่าจะเหมือนกันแต่ลีลาและจริตในการฟ้อนรำต่างกันอย่างแยกได้ชัด รำไทยกับรำลาวย้อนไป20กว่าปีก่อน มีเอกลักษณ์ที่เด่นชัดเฉพาะทางใครทางมันมาก แต่หลายปีมานี้ยุคเฟื่องฟู่นาฏศิลป์วิทยาลัยทางอิสานมีการยิบยืมจากทางลาวไปมากทั้งดนตรีและลีลาท่าฟ้อนรำเพราะต่างก็เป็นลาวด้วยกันแต่ทางลาวมีความเป็นต้นแบบล้านช้างที่ถูกต้องกว่า ส่วนทางอิสานโดนภาคกลางใส่ภาพพจน์แบบผิดฯนุ่งสั้นรำสะดีดสะดิ้งทำให้คนอิสานยุคใหม่ลุกขึ้นมาปฏิวัตินาฏศิลป์ท้องถิ่นของตัวเองชึ่งก็มียิบยืมจากลาวด้วยทำให้เกีดอัตลักษณ์อิสานใหม่ชื้นมาดั่งที่เห็นในปัจจุบัน ในขณะเดียวกันทางลาวก็รับรู้แบบแผนนาฏศิลป์ดนตรีอิสานแบบเดิมที่เนั้นโปงลางมากขึ้น ทำให้พบเห็นการแสดงวงโปงลางที่ลาว สรุปก็คึอทั้งไทยทั้งลาวต่างก็มีรับกันไปรับกันมา ความคิดแบบอะไรก็ต้องเป็นของฉันยังมีอยู่ในหมู่คนไทยจำนวนมาก
@@kukso9220 อีสานไม่ได้หยิบยืมดนตรีนาฏศิลป์ลาวมาใช้ค่ะ เเต่ยกมาเลยในลักษณะที่รับอิทธิพลเต็มที่เพราะอีสานคือคนลาวเดี๋ยวจะบอกว่าเป็นลาวได้ยังไง เเต่อีสานก็ไม่ได้เป็นลาวทั้งหมดเเละไม่ได้มีเเค่ชาติพันธุ์ไท-กะได
เเละอิฉันไม่ได้จะบอกว่าอันนี้ท่ารำไทยลาวจะมารำไม่ได้เเละความคิด"คนลาวคือลาวไม่ได้รับอิทธิพลจากไครฉันคิดขึ้นมาเองยังมีมากในหมู่คนลาว" นั่นคือคนลาวไม่ยอมรับว่ารับอิทธิพลจากไทยคิดเเค่ว่าศิลปะนี้คือของลาวท่ารำนี้เเบบลาวสืบต่อกันมาต้องเป็นสิ่งที่ลาวคิดขึ้นมา ซึ่งเเนวคิดนี้ตามเเบบที่เเกวสอนไม่มีผิด เเละคนลาวส่วนใหญ่เวลาอ้างหลักฐานหรือทฤษฎีเชิงวิเคราะห์ให้อ่านจะสวนกลับมาว่า "เกิดทันติ่" "บ่มีหลักฐาน" "บ่หน้าเชื่อถือ" ซึ่งคำตอบที่บ่งบอกถึงระดับความคิด อิฉันไม่อยากด่าคนลาวค่ะ
ลาวทุกวันนี้คือลาวเวียดไม่ใช่ลาวเวียง ลาวเวียงเทครัวกระจายเข้าหัวเมืองอีสานหมดเเล้ว หัวเมืองอีสานทั้ง15สร้างโดยคนลาว ซึ่งส่วนหนึ่งสร้างโดยคนลาวที่หนีสงครามในลาวด้วยกันเองมาสร้าง นั่นคือเชื้อพระวงศ์กษัตริย์ลาวผิดใจกันเลยย้ายคนเวียงจันทน์หนีมาสร้างเมืองในอีสาน กษัตริย์ลาวที่หนีมาก็โดนทางลาวฝั่งนั้นก็ตามมาตีจนชนะ เหตุนี้ไงคะอีสานถึงขึ้นสยามเเต่ไม่ขึ้นกับลาว
( โหลดtiktokก่อนนะ)ตามไปฟังได้เลยถ้าไม่เข้าใจ
t.tiktok.com/i18n/share/video/6861904591320042754/?region=TH&mid=6709401498960300034&u_code=dahfbi3ih9hm03&preview_pb=0&language=th&_d=dahfbif843iml0&share_item_id=6861904591320042754×tamp=1598670897&user_id=6788459348315309057&sec_user_id=MS4wLjABAAAAc2GLVKYVR6SboIryKJ14liWNwA9dHWbzHSy6c0xh4YqdkyEQAeeCpY5PPBWvc0Ub&share_app_name=tiktok&share_iid=6863484209152034561&share_link_id=cb27668a-4292-44e1-b3b3-dc93bc4cb11f
ย่อเข่ายกเท้าไปด้านหลัง ลักษณะเเบบนี้นาฏศิลป์ลาวไม่มีค่ะ อีสานก็ลาวค่ะไม่เเปลกที่จะรำเเบบลาว ท่ารำลาวกับสยามเเยกกันออกได้ชัดเจนค่ะ
th-cam.com/video/k6gH17TAH_c/w-d-xo.html
th-cam.com/video/3O7MhSJ0viQ/w-d-xo.html
th-cam.com/video/fwQMzNGtPqw/w-d-xo.html
นี่ค่ะท่วงท่าจริตลาวจริงๆออกไปทาง3เเบบนี้ค่ะ ก็ตามที่อิฉันบอกเวลาในคลิปที่รำเหมือนไทยเลยค่ะ ถ้าคนศึกษามาจริงๆดูก็เเยกได้ค่ะ ว่าท่าไหนเป็นเเบบร่วม ท่าไหนเป็นเเบบรับอิทธิพล
th-cam.com/video/_n5-QvA22fk/w-d-xo.html
นี่เเบบสยามเเท้ๆค่ะ
ตามที่คุณบอกค่ะสมัยก่อนท่ารำไทยลาวเเบ่งชัดเจนมาก พอเริ่มรัตนโกสินทร์มาลาวรับอิทธิพลสยามไปมาก ทางอีสานก็รำเเบบลาวเเท้ๆก็มี เเต่ทางหลวงพระบางกับเวียงจันทน์จะรับท่ารำไทยไปผสมเลยออกมาในเเบบคลิปนี้ค่ะ เเต่บางที่ในลาวก็รำแบบลาวเเท้ๆอยู่
ลักษณะการส่งต่อทางอิทธิพลง่ายๆคือ
ภาคกลาง->ลาวกับอีสาน(อีสานคงอัตลักษณ์เเบบลาวเเท้ๆก็มีค่ะ)ลาว->อีสาน อีสาน->ลาว
เเต่มันก็มีท่ารำบางท่าที่มีในเเบบลาวกับไทยเป็นท่าร่วมกันน่าจะเเลกเปลี่ยนกันเเต่ยุคโบราณเเล้วบางท่าก็เอาจากขอมทั้งคู่ เเต่ยังคงเอกลักษณ์ไว้ นาฏศิลป์ลาวเริ่มเปลี่ยนทีละน้อยตั้งแต่ยุครัตนโกสินทร์มาร.3เเล้วเรื่อยมาค่ะ
เรื่องศิลปะวัดลาวทุกวันนี้ก็เเทบจะไม่เหลือคำว่าลาวเเล้วเเม้เเต่มณฑป(มีมาเเต่ยุคชัยวรมันที่7 ปรากฏที่ปราสาทบายนในลักษณะมเหสีประทับในปราสาทมียอดมณฑป กษัตริย์ประดับในปราสาทเรือนยอดนพศูล) ซึ่งมณฑปหรือบุษบกลาวไม่ใช้ค่ะ ภาพวาดพระราชวังลาวโดยฝรั่งก็มีค่ะเรือนยอดเป็นเเบบองค์ธาตุพนมนั่นคือเเบบลาวเเท้ๆเเต่ปัจจุบันรับศิลปะสยามไปใช้จนเอกลักษณ์ลาวหายไปเเล้ว
เเต่อิฉันก็ใช่ว่าจะอคติลาวนะคะ เพราะอิฉันก็คนอีสาน บรรพบุรุษเน้นย้ำชัดเจนว่ามาจาก จำปาสัก อัตตะปือ
อิฉันเอง จรรไรคนเดิม คลิปที่คุณยกมานั้นเป็นการแสดงที่นิสิตนักศึกษาทำขึ้นใหม่ จะทำถูกต้องแค่ไหนก็แล้วแต่มุมมองคนละฝั่ง ทางลาวคงจะบอกว่ารำแรงเกินไป ไม่ใช่ว่าแค่ดูแบบนี้แล้วสามารถบอกว่านี่คึอแบบแผนนาฏศิลป์ลาว
ถ้าคุณไปดูคลิปรำอื่นฯของลาวจะมีมากกว่าแบบที่เห็นในสามคลิปบนนั้นครับ
ผมชอบครับเวลาเปรียบเทียบนาฎศิลป์ภาคกลางกับลาวมันเพราะไม่คลุมเครือเหมึอนอิสานกับลาว
ถ้าจะเปรียบกับนาฎศิลป์ภาคกลางก็คงจะบอกได้ว่าการรำในคลิปจะมีท่าคล้ายกันแต่ลีลาและอารมณ์ในการแสดงจะต่างกัน ท่าแบบนี้ไม่ได้มีแค่ไทยและไทยก็ไม่ใช่ต้นแบบ
ส่วนที่คุณบอกว่าแบบสยามแท้ฯนั้นก็ไม่ใช่ว่าจะจริงในคลิปนักศึกษาทำขื้นมาใหม่บางท่ามาจาภาพวาดส่วนมากก็ทำใหม่หมด การแสดงแบบนั้นเป็นของใหม่การเชื่อมท่าต่างๆก็จินตนาการใหม่บวกกับกระบวนการเดิม
การแสดงแบบสยามจริงที่เห็นสืบทอดกันมาก็คือตั้งแต่ยุครัตนโกสินทร์ รำแบบสยามแบบโบราณแบบกรุงเทพจริงๆเช่น ระบำดาวดึงส์ กระบวนท่าดนตรีกระบวนการออกแบบ ต่างจากรำโบราณของลาวเช่นรำนางแก้ว และ ระบำพระราชทรัพย์ของกัมพูชา สามารคระบุได้เลยว่าแบบไหนคึอของชาติไหน
เอาใจริงฯแล้วทังสองประเทศก็รับกันไปกันมาเพราะมีนิสัยคล้ายกันชอบอะไรคล้ายกัน แต่เวลารับไปแล้วแต่ละประเทศก็จะนำเสนอในรูปแบบของตนเอง ทำให้เห็นความแตกต่างความสวยงามในแต่ละแบบ นาฎศิลป์
เราจะระบุการส่งต่อทางอิทธิพลแบบง่ายฯไม่ได้ ถ้างั้นทางลาวก็คงจะระบุได้ง่ายเช่นกันว่าวัฒนธรรมล้านช้างเวียงจันทน์ถูกส่งต่อมาต้นรัตนโกสินทร์โดยตรง
ขอย้ำอีกครั้งถ้าไม่มีหลักฐานอะไรเด่นชัดไม่ควรไปทึกทัก การก่อสร้างลวดลายต่างฯมีการส่งต่อกันมารุ่นต่อรุ่นไม่ใช่คิดอยากทำก็ทำ ศิลปะการก่อสร้างในลาวมีแต่ละยุคสมัยแต่ละพื้นที่ก็มีความแตกต่าง ชฎดาอะไรนี้ก็ไม่หลักฐานอะไรว่าใครคึอต้นแบบ ไทยก็มีชฎดารูปทรงแบบไทย ลาวก็มีแบบลาว ในภูมิภาคนี้ไม่ได้มีแค่สยาม จะเอาตัวเองเป็นศูนย์กลางไม่ได้
@@kukso9220 อิฉันไม่ได้ระบุชัดเจนว่าลาวรำเเบบนี้ เเต่บอกว่ารำออกไปทางเเบบนี้ค่ะ ดูครบทั้งสามคลิปเเล้วยังคะ ฟ้อนมะหาซัยนี่คือรำเเรงหรอคะ ชฎาทรงสูงสยามรับจากเปอร์เซียดัดเเปลงเป็นเเบบของตัวเอง ส่วนลาวรับจากสยามอีกทอดหนึ่ง ลักษณะเเบบนี้ไม่ใช่การเเทนตัวเองเป็นจุดศูนย์กลางเเต่อิฉันจะสื่อถึงการรับเเละถ่ายทอดอิทธิพล
การใช้เสาย่อมุมไม้12ลวดบัวก้านยาว ปรากฏตั้งเเต่สมัยอยุธยาเเล้วเจอที่วัดกุฎีดาว เเล้วมาเจอที่ลาวในยุคหลังๆ ลาวรับจากเขมร? เข้าใจเรื่องการรับอิทธิพลด้วยค่ะ
อันนี้จะคุยกันเรื่องนาฏศิลป์ลาวกับอีสาน หรือลาวกับสยามคะอิฉันจะได้จับเรื่องถูก
ใช่ค่ะท่ารำจะต้องมีท่าเชื่อมจากท่าหนึ่งไปท่าหนึ่งซึ่งสามารถเปลี่ยนเเปลงได้ เพื่อให้ดูสวยงามm.facebook.com/media/set/?set=a.400702399961962.92894.396427587056110&type=3
นี่ค่ะเเบบท่ารำเเบบอยุธยา
อีกเยอะค่ะที่มีหลักฐานว่ารับจากเปอร์เซีย เสื้อคลุย หมวกทรงกรวย(เเบบสมัยพระนารายณ์) พวกนี้อิทธิพลเปอร์เซียทั้งสิ้นค่ะ
ใช่ค่ะจะระบุไม่ได้ง่ายๆเลยถ้าเราไม่ตรวจสอบก่อน เเละอิฉันตรวจสอบเเล้วจึงได้ระบุว่าอันไหนบ้างที่ลาวรับอิทธิพลสยามไปใช้บ้าง
@@kukso9220 ลักษณะของศิลปะ มันสามารถสืบต่อผ่านทางอิทธิพลโดยไม่ต้องสืบต่อเเบบรุ่นต่อรุ่นก็ได้ค่ะ ถ้างั้นศิลปะอยุธยาต้นกับปลายก็เหมือนกันเดะๆนะสิ่คะ เช่นเดียวกับศิลปะลาวยังปรากฏศิลปะเเบบอินเดียยุคโบราณปนขอมกับไทยเเละจามอยู่เลย เเสดงว่าลาวรับศิลปะไทยไปใช้ปนกับของเดิมที่มีอยู่ดังนั้นจึงเเย้งค่ะว่า"ต้องสืบตามเเบบเเผนไม่ใช่คิดอยากจะทำอะไรก็ทำ" มันสืบต่อเเค่บางอันเท่านั้นค่ะ อันไหนดูสวยดูเด่นก็รับอันนั้นมาใช้กับของเดิม ดูเครื่องดนตรีสยามสิ่คะ ซอสามสายเเบบโบราณเขาดัดกะลาเอาไม้เสริมที่ไหน โทนเเบบโบราณเขาทำหน้าใหญ่ตัวสั้นที่ไหน ดังนั้นทุกสิ่งมันเปลี่ยนเเปลงเสมอค่ะ
เเม้เเต่เครื่องสูง อยุธยาใช้เครื่องสูงเเบบไหนไปดูที่ภาพสลักปรานครวัดค่ะ การใช้ร่มทงยูก็เจอในสมัยพระนารายณ์ เเล้วรัตนโกสินทร์ใช้ปล่าว? เเสดงว่าทุกสิ่งเปลี่ยนเเปลงได้ค่ะ เเม้เเต่นาฏศิลป์ลาว ลาวรับอิทธิพลสยามมากเเค่ไหน ระนาด ถามว่าของไครก็ของสยาม มโหรีลาวหลวงพระบางไปดูเลยค่ะ ระนาด ซอด้วง(มีโขน) ซออู้ พวกนี้อยู่ในวงมโหรีลาวทั้งสิ้นถามว่าลาวรับจากเขมรหรอ?
อิฉันจึงจะสื่อสั้นๆว่า ลาวรับอิทธิพลไทยไปค่อนข้างเยอะ เเต่อีสานยังมีการคงเเบบลาวไว้อยู่ นาฏศิลป์เเบบลาวเเท้ๆจึงเหลือน้อยในลาวเหนือเเต่ไม่ใช่ว่าไม่มีนะคะ
ງາມຫລາຍ
ເປັນອຳມະຕະໄປແລ້ວສຳລັບຂັບທຸງແລະການຟ້ອມງາມແຮງ
ຂອງໃຈຫລາຍໆ
ມວ່ນຫຼາຍຟັງແລ້ວຄຮອດບາ້ນເກິດ
ຂອບໃຈຫລາຍໆ
ສະອອນຟ້ອນງາມ
ຂອບໃຈຫລາຍໆ