هذا المذهب البدعي كان ولا زال قمةً في التناقضات + لا أريكم إلا ما أرى ولكن ولله الحمد بدأ يتلاشى شيئا فشيئا واعرف عددا ليس بقليل عندما كنت ادرس في الجامعة الاسلامية في المدينة المنورة تركوا هذا المذهب بعدما كانوا يعتنقونه بشدة والله على ما أقوله شهيد في البحث والمطالعة تخرج التناقضات العجيبة التي لا جواب عليها إلا السكوت
وانت لم تذكر لنا شيوخك وعمن تاخذ دينك وماهي عقيدتك حتي نعرف مع من نتكلم هذا ردك لا يساوى شئ وكل مافيه اظهرت حقدك من قلبك علي علمائنا بالتلفيق والكذب علي اتباعك العوام واعلم انت بالنسبة لهذين العلمين نكرة ومصيرك الي مزبلة التاريخ ويظل الاعلام مدى الحياة
هذه شهادتي القى بها ربي ان محمد بن عبد الوهاب بريء من كل اتهامتكم ولأن ولادكم لشيوخكم جعل كل طواءفكم تتهجم عليه ليلا نهارا ومااثبتم ولله الحمد اي مما زعمتم فالشيخ لم يكن معصوما بل كان مجددا لدين الله ومااتى بشيء من عنده إلا أنه كان يهدم القباب والاضرحة التي كانت تعبد من دون الله وللأسف ان تحقدون عليه لان دعوته بلغت الافاق أيها الصوفي القبوري
قبل ظهوره كانت الامة تسقط وتقوم من جديد لمحاربة اعدائها حتى ظهوره وظهور اتباعه .فهاهي الامة لما سقطت .فما قامت لها قائمة .وهاهي غزة فضحتكم يااخوان اليهود .
أنا العبد الضعيف، بحثت طويلا في أكثر من ألف و وأربعمائة سنة من مراجع الإسلام و أولهم كتاب الله تعالى و سنة رسوله صلى الله عليه وسلم و أقوال السلف و المتأخرين من علماء الأمة، فلم أجد تسمية "السلفية“ كإسم ذاتي إلا في العصر الحديث. أول تسمية هي مكتبة في القاهرة، سماها مسلم كردي "المكتبة السلفية". هذا المسلم تحول إلى الديانة البهائية و العياذ بالله. ثم جاء دعاة الصحوة الإسلامية بعد سقوط الخلافة الإسلامية مثل الأفغاني و محمد عبده و رشيد رضا رحمة الله عليهم جميعا، و بدأ إسم السلفية الذاتي يظهر في مجلة المنار الإسلامية على الدعوة العقلانية الإسلامية التي كانت تحارب خزعبلات و خرافات بعض الطرق الصوفية. ثم جاء الألباني رحمه الله و غفر له بدعوى اللامذهبية و الظاهرية و نشر التسمية بين أتباعه. بعد الثورة الخمينية و واقعة جهمان في الحرم المكي ١٩٧٩ (التي حضرها فركوس و مقبل الوادعي)، تأثرت الدعوة الوهابية النجدية بهذه التسمية و غيرت إسم دعوتها إلى السلفية. ثم خرج علينا قوم من أتباع الجامية المدخلية و الحدادية و الحركات الجهادية التكفيرية و غلاة الثلاثي المقدس العصري "العثيمي-البازي-الألباني" رحمهم الله جميعا و ابن الفوزان حفظه الله و غفر له ليقرنوا إسم السلفية بالإسلام و كل من يخالف أو ينتقد انحرافات السلفية المعاصرة من مسلمين لا يتبعون هذه المدرسة السلفية و لا يقدسون مشايخ السلفية المعاصرين هو كفر بالإسلام و العياذ بالله. تجدهم يستعملون ألفاظ تكفيرية مثل "عدو أهل السنة" أو الإفتراء على المنتقد الذي يذكرهم بأن "الدين عند الله الإسلام" و "سماكم المسلمين من قبل" على أنه صوفي قبوري أو شيعي رافضي أو مبتدع كافر. إسئل نفسك يا أخي المسلم الكريم: هل أنت تفهم الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة و بالدليل، أم تفهمه بفهم شيوخك المقدسين؟ للأسف، أصبح حقل الدعوة في البلدان العربية مستنقع للتكفير و التبديع و التنكيل بين المسلمين و من الدعوة إلى الله ....إلى الدعوة إلى المشيخية و التزكيات و حدة الألسنة الطعانة اللعانة و قسوة القلوب و طمس في الفطرة و ضياع العقل و الدين. لا تحتاج الأمة الإسلامية إلى سلفية تنطح و صوفية تشطح، بل تحتاج إلى دعاة ربانيين صابرين و مصابرين، رحماء بالمسلمين (الداخل) و أشداء على الكفار و أبواق النظام العالمي العلماني الإلحادي. الإسلام رحم و رحمة فلا تبتروه.
ستجد لفظة السلفية في كتابات ابن القيم كإعلام الموقعين، ولا بد من مثل هذه الردود في وجه من يحتكر التوحيد والسنة لنفسه مع انحرافه في فهمهما ثم يريد أن يخرج من خالفهم من أهل السنة بل من الإسلام لمجرد أخطاء قبيحة بسبب الجهل أو أعمال مستحبة عند أسلافنا، (ولولا دفاع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض)
@@sabile_lmouminine بارك الله فيك يا أخي الكريم على هذا التنبيه و على الأمانة العلمية. نعم، وجدت كلمة "سلفي" مرتين فقط في أعلام النبلاء للذهبي، لكنها لم تكن "إسم ذاتي"، ينسبها المسلم إلى نفسه. هل عندك المصدر الذي ذكر فيه إبن القيمة رحمه الله كلمة سلفي؟ أعتقد أنه ذكرها كصفة و نعت عام، و ليس تسمية ذاتية، لأن المسلمين قبل القرن التاسع عشر كانوا يتورعون في تزكية أنفسهم بأسماء ذاتية مثل "المتقي", "المخلص" أو الخاشع إلخ
وهل انت تعترف بالالباني ام انك تضرب اقوال العلماء بعضهم ببعض لتوهم العامةو تلبس عليهم فانت تعمل عمل ابليس. اتق الله فيتسال يوم لا بنفع مال و بنون فالالباني ينتقد الشيخ محمد من جهة علمية محضة و لا ينتقد منهجه ...فالفرق بين يا .......... فاهل الباطل يكثرون الكلام بدون دليل امثالك .....
الرجل لا يضرب كلام العلماء بعضهم ببعض هم جميعا عنده جهال لا يعترف لهم بالعلم إنما يستشهد بكلام الألباني على أن محمد بن عبد الوهاب هو مسلم مقلد لا يعلم أصول الحديث ولا أصول الفقه فكيف يكون مجددا لتوحيد وعالم و شيخ الإسلام هذا تناقض
فب....."التوحيد" هو أساس و لبّ و جوهر العقيدة والعبادات و المعاملات و النيات. بخلاف تقسيمات الفقه الإجتهادية في الصلاة مثلا، من شروط و أركان و سنن........... "التوحيد" يخص الله وحده، الواحد الأحد، رب الأرباب و مسبب الأسباب و المعبود وحده لا إله إلا هو، وحده لا شريك له، إياه نعبد و إياه نستعين و عليه نتوكل، و لا منجى و لا ملجأ إلا إليه، نحيا به و كلنا إليه راجعون، فإما ثواب أو عقاب، و إما جنة أو نار (رزقني الله و إياكم الفوز بالجنة و الثواب العظيم)....... ...................... ............... 👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈................................................................. لم يُقسّم الله سبحانه وتعالى و لا رسوله الأمين صلى الله عليه وسلم "التوحيد". الله هو الرب والرب هو الله. "ان ربكم الله الذي خلق السموات والارض في ستة ايام". قال تعالى "واتخذوا من دون الله آلهة لعلهم ينصرون" اي اعتقدوا أنها تنصرهم وهذه ربويية. وقال سبحانه وتعالى "ام لهم آلهة تمنعهم من دوننا" اي اعتقدوا فيها الحفظ والصون، وهذا دليل على شركهم في الربوبية وليس كما تعتقد السلفية الوهابية. ثم لما خلق الله آدم وخلق ذريته من صلبه، أشهدهم فقال لهم "ألست بربكم". فلو كان المشكل في الألوهية لقال ألست بإلٓهكم . وفي القبر تسأل "من ربك؟“ فلما تجيب، لن يتحداك ملك الموت أن هذا التوحيد من توحيد الربوبية، فإنه لا ينفعك. افطنوا و أفيقوا و انفضوا عنكم شعارات وهابية القرن السابع عشر و دواعش القرن الواحد و عشرين، يرحمكم الله، و يهدينا و إياكم لما يحب ويرضى..... قال جبريل عليه السلام للنبي صلى الله عليه وسلم عن الاسلام: " أن تشهد أن لا اله الا الله وان محمد رسول الله وتقيم الصلاة وتأتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت أن ستطعت اليه سبيلا" قال أن تشهد أن لا اله الا الله جاملة شاملة موحدة، و هنا الله هو الرب، والرب هو الله، سمى نفسه بالاسماء الحسنى و وصف نفسه بالصفات العلا قال تعالى: "يخلق الله مايشاء" "وربك يخلق مايشاء" هذا الخلق من الخالق: هو الله و الرب "اعبد ربك حتى يأتيك اليقين" "اعبد الله كأنك تره" العبادة تكون لله وللرب. لاالوهية ولا ربوبية ولا أسماء ولا صفات، و لا تثليث و لا تربيع بالحاكمية أو غيرها من التقسيمات و النواقض و الفروع و التفاصيل اللامتناهية و المطاطة، حتى تجد السلفية المعاصرة و الوهابية النجدية ذريعة مصطنعة للتبديع و التكفير و التصنيف و التنكيل و التناطح و التناحر بين المسلمين، لكسر شوكتهم ضد النظام العالمي الليبرالي الإلحادي و هدم الإسلام، دين العالمين من رب العالمين ......
نفهم من كلامك ان الشرك في هذا الزمان حلال وجائز ؟! فإذا كان غير جائز لقوله تعالى ( إن الله لايغفر أن يشرك به ويغفر مادون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد ضل ضلالا بعيدا) ) ما هو الشرك عندكم؟ ثم ناصر الدين الالباني اسم ابيه وليس لقب له
انتم تذبحون لغير الله وتقيمون النذور لاولياء والزيارات وتقدسون شيوخكم الدحالين وتجعلوها اندادا لله وهذا ديدنكم لا انتم على مذهب الامام مالك ولاانتم مع الامام احمد بل انتم اقرب الى المعتزلة في تاويل الصفاة واقرب للشيعة في التوسل بغير الله واقامة المساجد على القبور
لكنك لحاجة في نفسك تركت او لم تبحث علي الاقل تزكية وكلام الالباني في الشيخ محمد بن عبدالوهاب فانه قد قال أضعاف مانقلته هنا في محدح دعوته وانه مجدد فان كنت منصفا وتمتلك الشجاعة في مخالفة هواك فابحث عن ذلك واورده هنا في قناتك
إذا كان ماقلته صحيحا فمن باب أولى التحغظ في أخذ الدين من مثل هؤلاء العلماء المتناقضة أقوالهم الذين يقولون في محمد بن عبد الوهاب هو مجدد التوحيد وفي نفس الوقت هو مقلد ولا يعلم أصول الحديث وأصول الفقه فكيف ذالك ؟؟؟؟؟
علماء الأئمة أمثال الأمام محمد بن عبدالوهاب والامام ناصر الدين الالباني نفع الله بهم الأمة وقد ذهبا الى ربهم نسأل الله أن يرحمهما وينزلهم الفردوس الأعلى من الجنة وبقيا علمهم وقدرهم وذلك فضل من الله فرفع الله ذكرهم وانت دسيسه على الإسلام وسوف تكون في زبالة التاريخ كأسلافك وافهم العقيدة الصحيحه كما فهما علاماؤنا وصراخك يدل على الوجع التي تحس به لأن منهج السلف يحارب اهل التوسل بالقبور والاولياء اصحاب الشرك والبدع وكيف تدعي المنهجية وانت تكذب عيانا بيانا
الوهابية بدأت تسقط والحمد لله خاصة بعد ترك بعض اهل العلم لها امثال الشيخ. عبد الواحد الحنبلي باحميد الانصاري أيمن الصوص وانقسمت عدة فرق من سرورية ومداخلة وحدادية وداعش وتكفير وهجرة وووو يقول الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله تعالى من قال أن الله جسم لاكالاجسام فقد.
بارك الله في سعيك و جزاك الله عن أهل السنة و الجماعة خير الجزاء على ما تقوم به و تقدمه من تصحيح لمغالطات تلك الفرقة الشاذة المتعصبة لكمشة من شيوخ الضلالة أمثال عبد الوهاب قرن الشيطان مكفر الموحدين و من أتبعه من الضالين المضلين.
صدقت . منذ خرج الالباني وأشباهه وابن عبد الوهاب النجدي سليل ذي الخويصرة التميمي.. سبحان الله العظيم. امتنع النبي صلى الله عليه وسلم من الدعاء لنجد بقوله لا فأنه يخرج منها قرن الشيطان. اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين ❤
السلام عليكم ورحمة الله، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن ما أتخوف عليكم رجل قرأ القرآن حتى إذا رئيت بهجته عليه وكان ردئا للإسلام غيره إلى ماشاء الله فانسلخ منه ونبذه وراء ظهره وسعى على جاره بالسيف ورماه بالشرك، قال قلت يا نبي الله أيهما أولى بالشرك المرمي أم الرامي قال بل الرامي
للشيخ عثمان الخميس فضل علي لاني سمعت منه يوجه بدعاء لمن اشكل عليه الامر وهذا الدعاء هو اللهم رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدني لما اختلف فيه من الحق باذنك انك تهدي من تشاء الى صراط مستقيم .. فدعوت الله به اكثر من مرة فظهرتم لي على اليوتيوب وشرح الله صدري لما تقولون وانشرح به وارتاح بالي وتغيرت احوالي والحمدلله رب العالمين وجزاكم الله خير وبارك فيكم...
شكرا لك على فضح منهجهم من الناحية العلمية واتمنى ان تتحدث فيما بعد عن القوم من الناحية التاريخية نشأتهم وسلوكهم الإجرامي في الجزيرة العربية وارتباطهم بعملاء المخابرات البريطانية مثل همفر وفليبي و شسكبير وغيرهم
أرى انك بالغت وكذبت على الشيخ بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى رحمة واسعة اتق الله ايه المفتري انه علم الناس التوحيد انكم ايه القبورين تحبون المزارات والقبورية وتعادون ا الموحدين
يا رجل انظر لما تقول فهو هراء والزام بما لا يلزم، الاستدلال بهذا الحديث في كون الشيخ المجدد محمد بن عبدالوهاب رحمه الله واجزل له المثوبة يجيز التوسل خطأ ومن نفس الحديث، فقوله : (اللهم اني اسألك بحق السائلين) فالمعنى اسألك ان تجيب يا ربي بحق سؤالي ودعائي، اي يتوسل بعمله الصالح وهو جائز كالقوم الذين سدت باب كهفهم صخرة وسألوا الله باعمالهم الصالحة، وقوله السائلين هو ايراد للكل ويقصد به الجزء وهو معروف في اللغة، وان كان يراد به الجمع فهو من قبيل الدعاء المعروف (اللهم ما اصبح بي من نعمة او بأحد من خلقك فمنك وحدك فلك الحمد ولك الشكر) وباليقاس يكون معنى (اللهم اني اسألك بحق السائلين) اي بنعمة توفيقي وتوفيق غيري لسؤالك في هذا الموقف !!! مشكلة كبيرة اود منك مراجعتها حتى لا تتهم الحنابلة وورثة علمهم بما ليس فيهم، الحديث كله اصلا ليس عن التوسل ومشكلة ان يفسر الحديث وقصد مورده بخلاف المراد والمعنى !!!
@@sabile_lmouminine اولا: الله يهديك التاويل الباطل في الصفات والاسماء. ثانيا: بحق السائلين جائزة ان قصد بها نفسه وهو كان سائلا في نفس مقولته. وكانه يقول بحق سؤالي. ثالثا: بحق الانبياء والصالحين شرك وبدعة لان القصد فيها واضح وهو اعتبارهم بذواتهم وسطاء ، فلو قلت متوسلا بايمانك بهم واتباعك لهم فهو دعاء جائز بخلاف التوسل بهم مباشرة دون ذكر عملك معهم فهو شرك وبدعة. قال تعالى: (ربنا آمنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين). سبحان الله وضع لكم الله الادعية الجائزة ولكن تصرون على الدعاء الذي فيه شبهات بدعية او شركية
@@Descriptions_of_sedition كلام غير علمي ولا منطقي حتى من توسل بالعمل الصالح وحق السائلين هي مخلوقات و اتخذهم وسطاء فلماذا لا تكون هذه الوساطة شركا؟ وكذلم قصد الرجل الصالح والتوسل بدعائه وساطة، فلماذا ليست شركية؟؟ مع👈 الدليل في التفريق بينهما؟ وأقوال 👈السلف؛ في هذا التأصيل الغريب العجيب والتكفير الصريح؟
@@sabile_lmouminine اهااااا ، انت تريد الاستدلال المنطقي او الدليل الشرعي ؟ اذا تريد المنطق فسيقودك للهلاك، لان هناك استثناءات ربانية في المنطق، فالمنطق ان ناقة صالح لا تخرج من صخرة، لكن الاستثناء الرباني أن تخرج ناقة صالح مع فصيلها من صخرة ! اما اذا اردت الادلة فدليل جواز السؤال بحق السائلين هو نفس الحديث الذي حسنه ابن حجر (وهم مجهولون عموما) وكانك جمعت عملك مع عملهم وتوسلت بها الى الله سبحانه حتى يستجيب دعائك، وكذلك حديث الثلاثة الذين اغلقت الصخرة عليهم باب الكهف. والدليل الذي ذكرته لك من القرآن وفيه جمع (ربنا آمنا بما انزلت واتبعنا الرسول ..) الآ’ية وهي اعمال صالحة.
@@Descriptions_of_sedition لن تجيب لأنك لم تفهم سؤالي لأنك لا تعرف المنطق وهو استخدام العقل فأنت لم تأتني لا بجواب منطقي ولا شرعي في تفريقك بين التوسلين لماذا الاول وساطة جائزة والثاني وساطة شركية؟؟ وأعلم أنك لن تستطيع لأنك تتكلم بغير تأصيل علمي كما هو عادة كثير من الوهابية، يغردون خارج محل النزاع ويحسبون أنهم أجابوا وأفحموا خصومهم . فلا علم ولا سلف
فب....."التوحيد" هو أساس و لبّ و جوهر العقيدة والعبادات و المعاملات و النيات. بخلاف تقسيمات الفقه الإجتهادية في الصلاة مثلا، من شروط و أركان و سنن........... "التوحيد" يخص الله وحده، الواحد الأحد، رب الأرباب و مسبب الأسباب و المعبود وحده لا إله إلا هو، وحده لا شريك له، إياه نعبد و إياه نستعين و عليه نتوكل، و لا منجى و لا ملجأ إلا إليه، نحيا به و كلنا إليه راجعون، فإما ثواب أو عقاب، و إما جنة أو نار (رزقني الله و إياكم الفوز بالجنة و الثواب العظيم)
انتم كذابين لماذ نسبتم الدعوى الى عبد الوها ب مع انها دعوت محمد بن عبد الوهاب نسبتها لغير صاحبها وخشيتم ان تسموها المحمدية نسبتا الى محمد الابن لعبد الوهاب تتكلم على ا مام زمانه اتقي الله وذكر فضل العلماء الربانيين ولى تتنكر لهم هداك الله الى الخير وطريق الحق امين امين امين
حسبنا الله ونعم الوكيل فيك وفي امثالك، يا من تبحثون عن الشهره في رفاث الاموات، لن تنالوا الا الخزي والعار باذن الله تعالى.. واتقوا يوما ترجعون فيه الى الله
الحديث ..اللهم اني اسالك بحق الساءلين ..ضعيف باجماع اهل العلم .......لكن ان سلمنا جدلا ..فحق الله الإجابة للساءلين ..كما قال سبحانه ..و قال ربكم ادعوني استجب لكم...و فيه شبه للحديث حق الله على العباد ان يعبدون و لا يشركو به شيءا .و حق العباد على الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا
تكلم بعلم يا أخي حديث التوسل بحق السائلين حسنه الحافظ ابن حجر وأنت لا تفرق بين التوسل وبين الشرك !!! التوسل هو دعاء لله وحده، ألا تقرأ في اوله (اللهم إني أسألك.. ) هل هذا سؤال ودعاء لغير الله؟ لا تستمع لشيوخ الوهابية فإنهم يعيشون في أوهام الشرك ألا تعلم أن النبي علم للصحابي الأعمى أن يقول في دعائه: اللهم اني اسالك وأتوجه إليك بنبيك محمد...) فرجع إليه بصره، صححه الألباني هل هذا شرك أيضا ؟؟
السائلون مخلوق وحقوقهم مخلوق فهل تسال الله بحق مخلوق ياجاهل وكون المجدد مجدد في التوحيد هذا ظاهر لأنه خرج بزمن ادرست فيه معالم التوحيد بجزيرة العرب و ما حولها
اتقي الله في نفسك ولا تكن مغرورا وسفيها الا تخجل من نفسك تدس السموم والفتن في صفوف المسلمين في الوقت الذي تحتاج فيه الامة الاسلامية إلى توحيد الصفوف تخرج على الناس لترويج افكار الشياطين وأعداء الإسلام أهذا من اخلاق الاسلام !!؟؟ اين انت من النقد العلمي الذي يستند على أدلة شرعية من الكتاب والسنة !؟ لماذا الكذب والظلم وعدم الإنصاف !انكم مفلحون فقط في التشويه والتنقيص والحقد الدفين على الشيوخ والعلماء رحمهم الله ! حسبنا الله ونعم الوكيل في السفهاء
حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يتكلمون في أسيادهم العلماء الذين شابت لحيهم في طلب العلم ويقول عن ابن تيمية أنه شد ويتكلم عن الألباني الذي درس الحديث والفقه لأكثر من سبعين سنة... ويتكلم عن المجاهدين الجهابذة الذين جددوا للامة دينها ويتكلم عن التكفير وكأنه خرج من الأرض ولم ينزل من السماء والايات والاحاديث الصحيحة التي كفرت وفسقت وبدعت وظللت واضحة ولا تأويل فيها وكانما القوم هم من ابتدع هذه الاحاديث والايات والحقها بالقرآن وكتب الحديث يتكلمون عن أخطاء العلماء العلماء وكانهم معصومين من الخطأ...ونسوا أنهم بنو عقيدتهم على خطأ تاب صاحبها الشركيات والقبوريات تحيط بهم من كل جانب وتراهم يغضون الطرف عن كفرهم وفسقهم ويتطاولون على كبار العلماء الذين اتهموهم بعدم معرفة منهج فقه الأئمة الأربعة لا والله إنه لكذب هؤلاء هضموا الفقه بطرقه الأربعة وعرفوا الاصول والفروع وعلوم الشرع وأبو إلا يغترفوا ويشربوا من عين الدليل مباشرة مقتفين بذلك اثر القرن الاول درءا للشبهات واحتياطا وأمانة لدين الله... ويأتي الرويبضة سفيه الاحلام يطعن في أهل الأثر والسنة... نسأل الله الثبات والعافية
الصوفيه على الطريق الحق جزاهم الله خير لربما اتباعهم لهم بعض المخالفات البسيطه جداً ولكن ابن عبدالوهاب وأتباعه جماعه ضاله مضله تكفيريين إرهابيين يقتلون المسلمين وراجع كتاب ابن غنام تاريخ نجد وكيف انهم يكفٌرون المسلمين ويقتلونهم
يوجد مقطع عبر النت بعنوان: ثناء الشيخ الألباني رحمه الله تعالى على شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى ، أنشره إن كنت منصف ، تختار من كلام العلماء الكبار مايناسب هواك .
ألم تسمع كلام الألباني في بدايته أنه يقول: أن فضل محمد بن عبد الوهاب على الأمة كبير هذا من وجهة نظره أنه دعا إلى التوحيد الخالص، وهو في نفس الوقت يتناقض في كلامه ويتهمهم بالغلو في التكفير وفي مناظرته لصالح آل الشيخ يصفه بتوسيع دائرة التكفير عالمهم كله مناقضات وسيأتي كلام كبار الوهابية في الألباني أنه ليس بفقيه وغير ذلك
@@sabile_lmouminine رحم الله تعالى شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب وشيخ الإسلام ابن تيمية والشيخ المحدث الألباني جميعا هم علماء نا ونعرف فضلهم وقدهم وحقهم علينا أما ردودهم على بعضهم البعض فهذا وارد المهم أنهم على عقيدة ومنهج السلف الصالح.
@@mustamouad2307 على منهج التكفير والتبديع لما فعله السلف!! أليس الإمام أحمد من السلف الذي يتوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم وتبعه الحنابلة وشيوخكم يطعنون في مذهبه تكفيرا وتبديعا !! ثم يبكون على السلف الصالح وأنهم متبعون لهم كذبا وزورا استيقظ من سباتك يا أخي الكريم اقرأ مذهب الامام احمد وتمسك به وستعرف بعد ذلك قيمة ابن عبد الوهاب والألباني الحقيقية.
@@sabile_lmouminine ياليتكم أخذتم من الإمام أحمد رحمه الله تعالى بجميع مذهبه عقيدة ومنهج ، أما كلامك عن التوسل الإمام الله تعالى أمرنا بإتباع هدي النبي صلى الله عليه وسلم لم يثبت عنه أنه امر او توسل بغيره من الخلق لو كانت هذه العبادة مشروعة لبينها الله تعالى في كتابه وفي سنة رسوله صلى الله عليه الأصل في العبادة التوقيف بنص والإمام أحمد رحمه الله تعالى بشر غير معصوم يصيب ويخطأ ، قال الإمام مالك رحمه الله تعالى ، ليس لأحد بعد النبي صلى الله عليه وسلم إلا ويأخذ ويرد من كلامه إلا الرسول صلى الله عليه وسلم ، ، زالوهابية كما تسمونهم لتنفير وإبعاد الناس عن دعوة الحق لم يكفروا المسلمين الموحدين إنما كفروا من حكم الله تعالى عليه بالكفر ورسوله صلى الله عليه وسلم. دعوتنا توحيد الله تعالى ومحاربة الشرك وأهله والبدع والضلال، وخاصة منهم الصوفية القبورية عباد الأضرحة والقبور.
ههه اقرأ قوله في القاعدة الاولى أن المشركين موحدين في الربوبية ؟؟ كذب على القرآن (إن نقول إلا اعتراك 👈 بعض الهتنا بسوء) الألهة تضر في اعتقادهم... واقرأ في القاعدة الرابعة: أن مشركي زماننا (يقصد المسلمين الذين كفرهم بجهله) أغاظ شركا من الاولين!!! ) تكفير صريح لمجرد التوسل ودعاء الله عند القبور...
@@sabile_lmouminine كما قلت لك تنطلق من حقد وتدليس وأنك لا تفهم التوحيد وتريد أن تنتقد اهل التوحيد " اولا : الأولون كانوا يقرون أن الله هو الخالق والمالك والمدبر والدليل من القرآن " وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ أما مشركي هذا الزمن يقولون عبدالقادر الجيلاني يعيد الروح ويخلق ويفعل اشياء خاصة بربوبية الله سبحانه وتعالى وهذا شرك وكفر في الربوبية احسن لك أن تتعلم التوحيد عن طريق القرآن والسنة
@@Romman114 كذلك عيسى عليه السلام يحيي الموتى ويخلق الطير من الطين ويعلم ما يأكل قومه وما يدخرون وملك الموت يتوفى الأنفس ونحن نرزق المساكين... كل هذا مذكور في القرآن (هل هذا شرك مع الله؟؟؟؟؟ ما ستجيب به هنا أجب به هناك. وما تقول في قول قوم هود لنبيهم عليه وسلم (ان نقول الا اعتراك 👈 بعض الهتنا بسوء) وقول يوسف عليه السلام (أأرباب متفرقون خير أم الله الواحد القهار) وقول ابراهيم عن الكوكب والقمر والشمس (هذا ربي).... لأنهم موحدون في الربوبية كما تتوهم؟؟
@@sabile_lmouminine كلامك هذ دليل أنك لا تحسن العقيدة مع الأسف الشديد أنا اتكلم عن أناس يزعمون أنهم مسلمون ويعتقدون بعض العلماء او فضلاء من أمة محمد صلى الله عليه وسلم يحيون وينجون ويخلقون وينفعون ووو شركيات وجهل ثم تقيس هذا بمعجزات لبعض الأنبياء عليهم السلام الذين جعل الله حجة على أممهم ودليلا يعرف بصدقهم عند أقوامهم يا سبحان الله " قم وتعلم العقيدة واترك اليوتيوب والله هذا خير لك " قال الله تعالى : وَرَسُولًا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ ۖ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ ۖ وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَىٰ بِإِذْنِ اللَّهِ ۖ هذه معجزة لنبي الله عيسى عليه السلام فهل عبدالقادر الجيلاني والبدوي اصحاب معجزات وهل الله اخبرنا عنهم كما اخبرنا معجزات عيسى نبي الله عليه السلام في القرآن ما تقوله هو كفر بعينه وجهل عميق هداني الله وإياك ثم أنت لا تعرف فرق بين معجزات الأنبياء وكرامات الأولياء هذه معجزات للعيسى صلى الله عليه وسلم ولا تكون إلا للأنبياء عليهم السلام لذلك أدرس العقيدة جيدا فأنت تقع في كفريات من حيث لا تدري "
نزعت عنه حتى كلمة شيخ وهذا تجني واضح!! قال الشيخ بن باز عن الشيخ محمد بن عبدالوهاب هو إمام محقق ودعوته دعوة سلفية، صحيحة. هل له اخطاء؟ نعم. لكن بلادنا نجد والحجاز كانت قبل دعوته مليئة بالاضرحة والمشاهد الشركية وكذلك البقيع فنادى بالتوحيد وبين نواقض الاسلام التي اجمع عليها علماء الإسلام وانت تستهزأ بها وتنتقده لذكرها وهي من المعلوم من الدين بالضرورة. صحيح انه قام بعض الغلاة باستغلال كلام الشيخ وتكفير المجتمعات.. ومعلوم لدى المنصفين بان مسألة التكفير شبهة يطلقها عليه أعداؤه مثل هذا المتحدث.
كتبه وكتب مؤرخيه شاهدة عليه أنه تكفيري خارجي وكتب الردود عليه من الحنابلة المعاصرين له تدل على أنه ليس محققا ولا متمكنا في الفقه وكلام الألباني فيه وفي أتباعه النجديين من غلو حجة عليكم
الامام محمد بن عبدالوهاب رجل كان مخلصا في دعوته ووفقه الله واذا اراد الالباني النيل منه فان جهده يروح سدي ولايشترط ان يكون عالما في الحديث ومافعله لم يفعله الالباني
أتباع أو أذناب الوهابية يدافعون عن علمائهم ولو شهدوا على أنفسهم أنهم شهدوا لهذا الشيخ أنه على حق بكثرة تعصبهم لشيوخهم الوهاببية. يا مسلمين إقبلوا الحقيقة إذا جاءتكم ولو كانت من عدوكم حتى ترجعوا عن أخطؤوا.
فب.....يا أخي السلفي المعاصر الوهابي النجدي، تصدعت رؤوسنا من الشعارات العقيمة و المنهج التضييقي الإستفزازي الإستعلائي و الأسطوانة المشروخة "السلفية و السلف" و أصبحنا نرى مظاهرها في التفرق و التفريق و التناحرعلى واقع المسلمين. بسبب فتنكم، هرب التائبون من المساجد و احتار المتدينون و ألحد المسلمون الجدد. بسبب بغضكم للمسلمين (تقية التكفير بحجة البدعة) أخذلتم المسلمين و كرّهتم الناس في التدين و مظاهر التدين. إختلقتم مصطلحات مبتدعة و منهج متناقض و مدمر.، لتزكّوا أنفسكم و تزايدوا على إخوانك المسامين، مثل "عقيدة السلف و منهج السلف" عوض مصطلحات قرآنية ربانية مثل"الإسلام و الإيمان و الإحسان" أو "المسلمين و المؤمنين و المتقين و المحسنين إلخ". لماذا هذه المزايدة المزيفة في شعار "قال الله، قال رسوله"؟ هل يقول إخوانك المسلمين "قال كارل ماركس و قال أبو لهب"؟ هل تدري أنه كان الصحابة رضي الله عنهم يقاتلون الخوارج الذين كانوا يقولون “قال الله"، و كانوا يحاربون "السلف" من مشركي قريش. حتى إن كلمة “السلف" لها معنى سلبي في القرآن الكريم: "فَجَعَلْنَاهُمْ سَلَفًا وَمَثَلًا لِّلْآخِرِينَ ﴿٥٦ الزخرف﴾. لو نزعت نظارتك الطائفية لوجدت أن علمائك و علمائي هم نفس علماء المسلمين و كلهم يتبعون القرآن و السنة. أيضاً، نقف أمام الله سبحانه وتعالى فرادى و ليس بحضور الشيوخ و المشايخ و المشيخة و المشيخية السلفية الطائفية أو بتزكية الطائفة الناجية المنصورة التزكياتية. "ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم "......راجع نفسك و ابتعد عن تقديس "العباد" و استحضر في نفسك "رب العباد والبلاد و العالمين". حاسب نفسك و تقرّب إلى الله بالطاعة و الخوف من النار و الطمع في الجنة. تعرّف من جديد عن غايتك في الحياة الدنيا و الموت و يوم الحساب. تعرّف من جديد عن معنى الإسلام و الإيمان و الإحسان و التقوى و كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم و العمل للفوز بالجنة و النجاة من النار. راجع نفسك و أحذر "تقية التكفير" و لا تجعل همّك الوحيد أن تكون عضو في نادي "الشيوخ و المشايخ و المشيخة و المشيخية" و حامل علامة-مسجلة و مميزة "السلفية المعاصرة الوهابية النجدية". لم يكلفك الله سبحانه وتعالى أن تبتدع منهج عقيم و تصنيفي لإفساد القلوب و تعطيل العقول و تسميم الجماعة و تفريق الأمة. قال الله سبحانه وتعالى: "واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا واذكروا نعمة الله عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته أخواناً" (آل عمران 103.........قال الله سبحانه وتعالى: "وأن هذا صراطي مستقيماً فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ، ذلك وصاكم به
@@eagleben4042 كلاهما تجسيم في الصفات وزيف دعواهم المنهجي أنهم سلفيون حيث يبدعون ويكفرون أمورا فعلها السلف من غير نكير أو من الاختلاف المعتبر إضافة إلى ميلهم إلى التكفير بسبب كتب محمد بن عبد الوهاب التكفيرية.. وقد تناولت شيئا من ذلك منذ أشهر إلى اليوم.
لكن يوجد عندكم الخوارج التكفيريون الذين يسفكون دماء المسلمين ويخرجونهم من السنة والاسلام ممن أنجبتهم كتب الوهابية وشيوخهم إلا من رحم الله منهم أما الصوفية لم نر منهم ذلك، خرج منهم المجاهد.ون كمحمد الفاتح وصلاح الدين والعز بن عبد السلام وعمر المختار أما أنتم أعطونا واحدا فتح بلدا غير مسلم أو انتصر على الصها.ين.ة والصل.يبيين
@@sabile_lmouminineهؤلاء الذين ذكرتهم ليسوا صوفية بمعني الكلمة الذين يقبعون علي المدد من اهل القبور واظن انت من هؤلاء الذين لا جهاد بالعلم ولا بالسلاح انظر كيف انتشرة دعوة الامام المجدد محمد ابن عبد الوهاب في العالم كله ونظر شيوخك اين هم وهذا يكشف كلامك الباطل وحقدك الفاسد
@@Gpc122 ههه انتشرت بالتكفير وسفك الدماء وأموال البترول نحن أعلم منكم به اقرأ كتب تاريخهم لابن غنام وابن بشر واسمع إلى تصريح ولي عهدهم ابن سلمان أنهم نشروا الوهابية بطلب من أمر.يكا واسمع وزيرة خارجيتهم ماذا قالت عنكم
هذا المذهب البدعي كان ولا زال قمةً في التناقضات + لا أريكم إلا ما أرى
ولكن ولله الحمد بدأ يتلاشى شيئا فشيئا
واعرف عددا ليس بقليل عندما كنت ادرس في الجامعة الاسلامية في المدينة المنورة تركوا هذا المذهب بعدما كانوا يعتنقونه بشدة والله على ما أقوله شهيد
في البحث والمطالعة تخرج التناقضات العجيبة التي لا جواب عليها إلا السكوت
جزاكم الله خير الجزاء
كلامك لا يحى انك درست
هل المذهب يعتنق ؟
انصحك بترك هذا و تفرغ لطلب العلم
اي مذهب تقصد
وانت لم تذكر لنا شيوخك وعمن تاخذ دينك وماهي عقيدتك حتي نعرف مع من نتكلم هذا ردك لا يساوى شئ وكل مافيه اظهرت حقدك من قلبك علي علمائنا بالتلفيق والكذب علي اتباعك العوام واعلم انت بالنسبة لهذين العلمين نكرة ومصيرك الي مزبلة التاريخ ويظل الاعلام مدى الحياة
بارك الله فيك يا شيخ وجزاك الله خيرا عما تقدمه من توضيحات لمن لايزال يتمسح بدعوى ابن عبد الوهاب وانه مجدد الدين
ماهي الطريقة التى تعجبك
من الجزائر 🇩🇿بارك الله فيك
والله بدون تعليق. لكم جزيل الشكر و الامتنان .
اتحدى الوهابية ان يخرج وهابيا في مناظره امام الملاء مع احد علماء السنه
من هم علماء الوهابية و من علماء اهل السنة الذين تقصدهم
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل على بيان حقيقية الوهابية
بارك الله فيكم وجزاكم خيرا وفتح عليكم من علمه النافع ورزقكم الرزق الطيب الواسع وحفظكم بعينه التي لا تنام وركنه الذي لا يرام آمين.
بارك الله فيك ونفع بك المسلمين
محبك من نجد
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل
شكرا يا شيخ الفاضل
ابارك الله فيك
اخي والله انك لصادق
بارك الله فيك وجعلنا الله وإياكم أسودا تحرس الشريعة.
جزاك الله خيرا ،كلام جيد ومقنع ،أرجو فقط عند ايراد المقتطفات من كلامهم أن تورد الأصوات على طبيعتها حتى لا يظن أحد بأن الأصوات مفبرك.
أغير الصوت تفاديا لحقوق الطبع والنشر
والله بدون تعليق... شكرا جزيلا لكم .
بارك الله فيك وفي علمكم
في الرد على أهل الضلال والتكفير والجهل
اَمين اَمين اَمين بارك الله فيك أخونا في الله
بارك الله فيك اخي العزيز وتحية لك من الجزائر
جزاك الله خيرا على جهودكم الطيبة شيخ ابو معاذ
نور الله بصيرتكم اوضحتم وأجدتم
نسأل الله أن يحفظكم ويبارك فيكم
بارك الله بكم .على التفصيل .والتوضيح والتأصيل
جزاكم الله خيرا
بارك الله فيك يا شيخنا الفاضل! الله يطول بعمرك ويتقبل منك جهدك
جزاك الله خيرا ..واصل🏃💪
بارك الله فيكم
أحييك من الجزائر ياأخي العزيز.
بارك الله فيك
هذه شهادتي القى بها ربي ان محمد بن عبد الوهاب بريء من كل اتهامتكم ولأن ولادكم لشيوخكم جعل كل طواءفكم تتهجم عليه ليلا نهارا ومااثبتم ولله الحمد اي مما زعمتم فالشيخ لم يكن معصوما بل كان مجددا لدين الله ومااتى بشيء من عنده إلا أنه كان يهدم القباب والاضرحة التي كانت تعبد من دون الله وللأسف ان تحقدون عليه لان دعوته بلغت الافاق أيها الصوفي القبوري
قبل ظهوره كانت الامة تسقط وتقوم من جديد لمحاربة اعدائها حتى ظهوره وظهور اتباعه .فهاهي الامة لما سقطت .فما قامت لها قائمة .وهاهي غزة فضحتكم يااخوان اليهود .
تابع ولا تمل ولا تكل مع الادب والمنهج العلمي
والله إنك لأحد دجاجلة العصر الذين يحاربون الدين والسنة النبوية الصحيحة سواءً بقصد أو بغير قصد
أنا العبد الضعيف، بحثت طويلا في أكثر من ألف و وأربعمائة سنة من مراجع الإسلام و أولهم كتاب الله تعالى و سنة رسوله صلى الله عليه وسلم و أقوال السلف و المتأخرين من علماء الأمة، فلم أجد تسمية "السلفية“ كإسم ذاتي إلا في العصر الحديث. أول تسمية هي مكتبة في القاهرة، سماها مسلم كردي "المكتبة السلفية". هذا المسلم تحول إلى الديانة البهائية و العياذ بالله. ثم جاء دعاة الصحوة الإسلامية بعد سقوط الخلافة الإسلامية مثل الأفغاني و محمد عبده و رشيد رضا رحمة الله عليهم جميعا، و بدأ إسم السلفية الذاتي يظهر في مجلة المنار الإسلامية على الدعوة العقلانية الإسلامية التي كانت تحارب خزعبلات و خرافات بعض الطرق الصوفية. ثم جاء الألباني رحمه الله و غفر له بدعوى اللامذهبية و الظاهرية و نشر التسمية بين أتباعه. بعد الثورة الخمينية و واقعة جهمان في الحرم المكي ١٩٧٩ (التي حضرها فركوس و مقبل الوادعي)، تأثرت الدعوة الوهابية النجدية بهذه التسمية و غيرت إسم دعوتها إلى السلفية. ثم خرج علينا قوم من أتباع الجامية المدخلية و الحدادية و الحركات الجهادية التكفيرية و غلاة الثلاثي المقدس العصري "العثيمي-البازي-الألباني" رحمهم الله جميعا و ابن الفوزان حفظه الله و غفر له ليقرنوا إسم السلفية بالإسلام و كل من يخالف أو ينتقد انحرافات السلفية المعاصرة من مسلمين لا يتبعون هذه المدرسة السلفية و لا يقدسون مشايخ السلفية المعاصرين هو كفر بالإسلام و العياذ بالله. تجدهم يستعملون ألفاظ تكفيرية مثل "عدو أهل السنة" أو الإفتراء على المنتقد الذي يذكرهم بأن "الدين عند الله الإسلام" و "سماكم المسلمين من قبل" على أنه صوفي قبوري أو شيعي رافضي أو مبتدع كافر. إسئل نفسك يا أخي المسلم الكريم: هل أنت تفهم الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة و بالدليل، أم تفهمه بفهم شيوخك المقدسين؟ للأسف، أصبح حقل الدعوة في البلدان العربية مستنقع للتكفير و التبديع و التنكيل بين المسلمين و من الدعوة إلى الله ....إلى الدعوة إلى المشيخية و التزكيات و حدة الألسنة الطعانة اللعانة و قسوة القلوب و طمس في الفطرة و ضياع العقل و الدين. لا تحتاج الأمة الإسلامية إلى سلفية تنطح و صوفية تشطح، بل تحتاج إلى دعاة ربانيين صابرين و مصابرين، رحماء بالمسلمين (الداخل) و أشداء على الكفار و أبواق النظام العالمي العلماني الإلحادي. الإسلام رحم و رحمة فلا تبتروه.
ستجد لفظة السلفية في كتابات ابن القيم كإعلام الموقعين، ولا بد من مثل هذه الردود في وجه من يحتكر التوحيد والسنة لنفسه مع انحرافه في فهمهما
ثم يريد أن يخرج من خالفهم من أهل السنة بل من الإسلام لمجرد أخطاء قبيحة بسبب الجهل أو أعمال مستحبة عند أسلافنا، (ولولا دفاع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض)
@@sabile_lmouminine بارك الله فيك يا أخي الكريم على هذا التنبيه و على الأمانة العلمية. نعم، وجدت كلمة "سلفي" مرتين فقط في أعلام النبلاء للذهبي، لكنها لم تكن "إسم ذاتي"، ينسبها المسلم إلى نفسه. هل عندك المصدر الذي ذكر فيه إبن القيمة رحمه الله كلمة سلفي؟ أعتقد أنه ذكرها كصفة و نعت عام، و ليس تسمية ذاتية، لأن المسلمين قبل القرن التاسع عشر كانوا يتورعون في تزكية أنفسهم بأسماء ذاتية مثل "المتقي", "المخلص" أو الخاشع إلخ
@@fbelke2 فيما أذكر لأن عهدي به قديم ذكرها في إعلام الموقعين بهذا اللفظ (الآثار السلفية) عندما كان يستدل على ضرورة اتباع السلف الصالح
شكرا جزيلا
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم . قمت بالواجب
جزاك الله خير
جزاك الله كل خير
بوركت
لأكثر الله أمثالك في الإسلام
حلقة قوية ❤
بارك الله فيك وفي امثالك وغزة عرت الجميع وفي مقدمتهم عملاء الامريكان و غيرهم من الوهابية والمداخلة و حسبنا و حسب اهل غزة الله فيهم
بارك الله فيك يا أسد السنة.
ههه أسد السنة كبيرة علي كثيرا
بارك الله فيك على حسن ظنك
@@sabile_lmouminine بل هي لا ئقة بك لكن بضم السين وتشديد الدال وضمها
بارك الله بكم شيخنا.يكفي تحذيركم من هذا المنهج الضال الذي خرج من نجد على يد سليل ذي الخويصرة التميمي
الوهابية/ لايقبلون الرد على رموزهم او تخطيئهم وفي نفس الوقت يقبلون تخطيئت أئمة السلف بل والصحابة رضوان الله عليهم
بارك الله فيكم وجزاكم الله خير
كشف ضلال الوهابيه التكفيريه واجب شرعي
جزاك الله خيرا وبارك فيكم وعليكم
وهل انت تعترف بالالباني ام انك تضرب اقوال العلماء بعضهم ببعض لتوهم العامةو تلبس عليهم فانت تعمل عمل ابليس. اتق الله فيتسال يوم لا بنفع مال و بنون فالالباني ينتقد الشيخ محمد من جهة علمية محضة و لا ينتقد منهجه ...فالفرق بين يا .......... فاهل الباطل يكثرون الكلام بدون دليل امثالك .....
الرجل لا يضرب كلام العلماء بعضهم ببعض هم جميعا عنده جهال لا يعترف لهم بالعلم إنما يستشهد بكلام الألباني على أن محمد بن عبد الوهاب هو مسلم مقلد لا يعلم أصول الحديث ولا أصول الفقه فكيف يكون مجددا لتوحيد وعالم و شيخ الإسلام هذا تناقض
لأكثر الله أسألك في الإسلام
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا.
شكرالله سعيك ياشيخ في بيان الحق وكذالك في بيانك بضعف هذا الحديث ٠
فب....."التوحيد" هو أساس و لبّ و جوهر العقيدة والعبادات و المعاملات و النيات. بخلاف تقسيمات الفقه الإجتهادية في الصلاة مثلا، من شروط و أركان و سنن........... "التوحيد" يخص الله وحده، الواحد الأحد، رب الأرباب و مسبب الأسباب و المعبود وحده لا إله إلا هو، وحده لا شريك له، إياه نعبد و إياه نستعين و عليه نتوكل، و لا منجى و لا ملجأ إلا إليه، نحيا به و كلنا إليه راجعون، فإما ثواب أو عقاب، و إما جنة أو نار (رزقني الله و إياكم الفوز بالجنة و الثواب العظيم)....... ...................... ............... 👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈👈................................................................. لم يُقسّم الله سبحانه وتعالى و لا رسوله الأمين صلى الله عليه وسلم "التوحيد". الله هو الرب والرب هو الله.
"ان ربكم الله الذي خلق السموات والارض في ستة ايام". قال تعالى "واتخذوا من دون الله آلهة لعلهم ينصرون" اي اعتقدوا أنها تنصرهم وهذه ربويية.
وقال سبحانه وتعالى "ام لهم آلهة تمنعهم من دوننا" اي اعتقدوا فيها الحفظ والصون، وهذا دليل على شركهم في الربوبية وليس كما تعتقد السلفية الوهابية.
ثم لما خلق الله آدم وخلق ذريته من صلبه، أشهدهم فقال لهم "ألست بربكم". فلو كان المشكل في الألوهية لقال ألست بإلٓهكم .
وفي القبر تسأل "من ربك؟“ فلما تجيب، لن يتحداك ملك الموت أن هذا التوحيد من توحيد الربوبية، فإنه لا ينفعك.
افطنوا و أفيقوا و انفضوا عنكم شعارات وهابية القرن السابع عشر و دواعش القرن الواحد و عشرين، يرحمكم الله، و يهدينا و إياكم لما يحب ويرضى.....
قال جبريل عليه السلام للنبي صلى الله عليه وسلم عن الاسلام: " أن تشهد أن لا اله الا الله وان محمد رسول الله وتقيم الصلاة وتأتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت أن ستطعت اليه سبيلا"
قال أن تشهد أن لا اله الا الله جاملة شاملة موحدة، و هنا الله هو الرب، والرب هو الله، سمى نفسه بالاسماء الحسنى و وصف نفسه بالصفات العلا
قال تعالى:
"يخلق الله مايشاء"
"وربك يخلق مايشاء"
هذا الخلق من الخالق: هو الله و الرب
"اعبد ربك حتى يأتيك اليقين"
"اعبد الله كأنك تره"
العبادة تكون لله وللرب.
لاالوهية ولا ربوبية ولا أسماء ولا صفات، و لا تثليث و لا تربيع بالحاكمية أو غيرها من التقسيمات و النواقض و الفروع و التفاصيل اللامتناهية و المطاطة، حتى تجد السلفية المعاصرة و الوهابية النجدية ذريعة مصطنعة للتبديع و التكفير و التصنيف و التنكيل و التناطح و التناحر بين المسلمين، لكسر شوكتهم ضد النظام العالمي الليبرالي الإلحادي و هدم الإسلام، دين العالمين من رب العالمين ......
أعانك الله على الحق
أن هذا الشيخ الشاب درس عندهم هذه المصائب تم صحح مند ان اكتشف دجلهم
هذا الشاب اضله الله على علم اسود وجهه بالكذب والبهتان على وجهه قترة
بوركتم
نفهم من كلامك ان الشرك في هذا الزمان حلال وجائز ؟! فإذا كان غير جائز لقوله تعالى ( إن الله لايغفر أن يشرك به ويغفر مادون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد ضل ضلالا بعيدا) ) ما هو الشرك عندكم؟ ثم ناصر الدين الالباني اسم ابيه وليس لقب له
لايوجد مسلم مشرك فلاتكذب
بارك.الله.فيك.انا.اتابعك.في.كل.درىسك
انتم تذبحون لغير الله وتقيمون النذور لاولياء والزيارات وتقدسون شيوخكم الدحالين وتجعلوها اندادا لله وهذا ديدنكم لا انتم على مذهب الامام مالك ولاانتم مع الامام احمد بل انتم اقرب الى المعتزلة في تاويل الصفاة واقرب للشيعة في التوسل بغير الله واقامة المساجد على القبور
لكنك لحاجة في نفسك تركت او لم تبحث علي الاقل تزكية وكلام الالباني في الشيخ محمد بن عبدالوهاب فانه قد قال أضعاف مانقلته هنا في محدح دعوته وانه مجدد فان كنت منصفا وتمتلك الشجاعة في مخالفة هواك فابحث عن ذلك واورده هنا في قناتك
وفقك الله وجزاك خيرا
احسنت بارك الله فيك
اذن هو متناقض مضطرب متلون????او كلامه فيه ناسخ ومنسوخ بعلم وحكمة مثل رب العالمين ????
إذا كان ماقلته صحيحا فمن باب أولى التحغظ في أخذ الدين من مثل هؤلاء العلماء المتناقضة أقوالهم الذين يقولون في محمد بن عبد الوهاب هو مجدد التوحيد وفي نفس الوقت هو مقلد ولا يعلم أصول الحديث وأصول الفقه فكيف ذالك ؟؟؟؟؟
حسبنا الله ونعم الوكيل
علماء الأئمة أمثال الأمام محمد بن عبدالوهاب والامام ناصر الدين الالباني
نفع الله بهم الأمة
وقد ذهبا الى ربهم نسأل الله أن يرحمهما وينزلهم الفردوس الأعلى من الجنة
وبقيا علمهم وقدرهم وذلك فضل من الله
فرفع الله ذكرهم
وانت دسيسه على الإسلام وسوف تكون في زبالة التاريخ كأسلافك
وافهم العقيدة الصحيحه كما فهما علاماؤنا
وصراخك يدل على الوجع التي تحس به
لأن منهج السلف يحارب اهل التوسل بالقبور والاولياء اصحاب الشرك والبدع
وكيف تدعي المنهجية وانت تكذب عيانا بيانا
المرجو أن تبين كذبه لا أن تتهمه بالكذب فقط الرجل يتكلم بالدليل فرد عليه بالدليل
حفظكم الله ورعاكم وزادكم من فضله أوصيك بالمجادلة بالموعظة وبالتي هي احسن
الوهابية بدأت تسقط والحمد لله خاصة بعد ترك بعض اهل العلم لها امثال الشيخ.
عبد الواحد الحنبلي
باحميد الانصاري
أيمن الصوص
وانقسمت عدة فرق من سرورية ومداخلة وحدادية وداعش وتكفير وهجرة وووو
يقول الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله تعالى من قال أن الله جسم لاكالاجسام فقد.
بارك الله في سعيك و جزاك الله عن أهل السنة و الجماعة خير الجزاء على ما تقوم به و تقدمه من تصحيح لمغالطات تلك الفرقة الشاذة المتعصبة لكمشة من شيوخ الضلالة أمثال عبد الوهاب قرن الشيطان مكفر الموحدين و من أتبعه من الضالين المضلين.
إذا نطق الرويبضة فانتظر الساعة
صدقت .
منذ خرج الالباني وأشباهه وابن عبد الوهاب النجدي سليل ذي الخويصرة التميمي.. سبحان الله العظيم.
امتنع النبي صلى الله عليه وسلم من الدعاء لنجد بقوله لا فأنه يخرج منها قرن الشيطان.
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين ❤
السلام عليكم ورحمة الله، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن ما أتخوف عليكم رجل قرأ القرآن حتى إذا رئيت بهجته عليه وكان ردئا للإسلام غيره إلى ماشاء الله فانسلخ منه ونبذه وراء ظهره وسعى على جاره بالسيف ورماه بالشرك، قال قلت يا نبي الله أيهما أولى بالشرك المرمي أم الرامي قال بل الرامي
😅م😮 ؤؤح
😅م😮 ؤؤحع
أيضا هذا الحديث ينطبق على الخوارج الوهابية اتباع قرن الشيطان النجدي
أيضا هذا الحديث ينطبق على الخوارج الوهابية اتباع قرن الشيطان النجدي
أيضا هذا الحديث ينطبق على الخوارج الوهابية اتباع قرن الشيطان النجدي
للشيخ عثمان الخميس فضل علي لاني سمعت منه يوجه بدعاء لمن اشكل عليه الامر وهذا الدعاء هو اللهم رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدني لما اختلف فيه من الحق باذنك انك تهدي من تشاء الى صراط مستقيم .. فدعوت الله به اكثر من مرة فظهرتم لي على اليوتيوب وشرح الله صدري لما تقولون وانشرح به وارتاح بالي وتغيرت احوالي والحمدلله رب العالمين وجزاكم الله خير وبارك فيكم...
شكرا لك على فضح منهجهم من الناحية العلمية
واتمنى ان تتحدث فيما بعد عن القوم من الناحية التاريخية
نشأتهم وسلوكهم الإجرامي في الجزيرة العربية وارتباطهم بعملاء المخابرات البريطانية مثل همفر وفليبي و شسكبير وغيرهم
هههههههه من اولاد الصوفية وناشر الشرك تبالك وتبا لمن بقاك استاذ
ههه كلام الالباني شرك
إذن أنت خارجي تك.فيرب
تبا للخوارج شرار الخلق وكلاب النار
@@sabile_lmouminine انت ما تدري ما هو الشرك ولا ما هو الكفر بس تكتب ك العاده عادة
هههههه روح قبحك الله ياسليل حرقوص بن زهير التميمي ذي الخويصرة.
رحم الله الإمام المجدد شيخ الإسلام العالم العلامة ناصر التوحيد والسنة وقامع الشرك وأهله الشيخ محمد بن عبدالوهاب وإن رغمت أنوف عباد القبور.
@@AL-slf اقتفاء السلف مجرد شعار جميل، جعلوه طعما ليصطادوا به السذج الذين لا يقرؤون في تراث الأمة
ويتوهمون أنهم سلفيون حقا..
انت كذاب وإلا انقل كلامه في امامة الشيخ محمد بن عبدالوهاب في التوحيد
لكن هكذا أهل البدع يأخذون ما يستهون
😂
أرى انك بالغت وكذبت على الشيخ بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى رحمة واسعة اتق الله ايه المفتري انه علم الناس التوحيد انكم ايه القبورين تحبون المزارات والقبورية وتعادون ا الموحدين
يا رجل انظر لما تقول فهو هراء والزام بما لا يلزم، الاستدلال بهذا الحديث في كون الشيخ المجدد محمد بن عبدالوهاب رحمه الله واجزل له المثوبة يجيز التوسل خطأ ومن نفس الحديث، فقوله : (اللهم اني اسألك بحق السائلين) فالمعنى اسألك ان تجيب يا ربي بحق سؤالي ودعائي، اي يتوسل بعمله الصالح وهو جائز كالقوم الذين سدت باب كهفهم صخرة وسألوا الله باعمالهم الصالحة، وقوله السائلين هو ايراد للكل ويقصد به الجزء وهو معروف في اللغة، وان كان يراد به الجمع فهو من قبيل الدعاء المعروف (اللهم ما اصبح بي من نعمة او بأحد من خلقك فمنك وحدك فلك الحمد ولك الشكر) وباليقاس يكون معنى (اللهم اني اسألك بحق السائلين) اي بنعمة توفيقي وتوفيق غيري لسؤالك في هذا الموقف !!! مشكلة كبيرة اود منك مراجعتها حتى لا تتهم الحنابلة وورثة علمهم بما ليس فيهم، الحديث كله اصلا ليس عن التوسل ومشكلة ان يفسر الحديث وقصد مورده بخلاف المراد والمعنى !!!
هذا تأويل، والتأويل عندكم باطل!!
ولماذا بحق السائلين جائز عندك
وبحق الأنبياء والصالحين شرك وبدعة؟؟؟
@@sabile_lmouminine اولا: الله يهديك التاويل الباطل في الصفات والاسماء.
ثانيا: بحق السائلين جائزة ان قصد بها نفسه وهو كان سائلا في نفس مقولته. وكانه يقول بحق سؤالي.
ثالثا: بحق الانبياء والصالحين شرك وبدعة لان القصد فيها واضح وهو اعتبارهم بذواتهم وسطاء ، فلو قلت متوسلا بايمانك بهم واتباعك لهم فهو دعاء جائز بخلاف التوسل بهم مباشرة دون ذكر عملك معهم فهو شرك وبدعة. قال تعالى: (ربنا آمنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين).
سبحان الله وضع لكم الله الادعية الجائزة ولكن تصرون على الدعاء الذي فيه شبهات بدعية او شركية
@@Descriptions_of_sedition كلام غير علمي ولا منطقي
حتى من توسل بالعمل الصالح وحق السائلين هي مخلوقات و اتخذهم وسطاء
فلماذا لا تكون هذه الوساطة شركا؟
وكذلم قصد الرجل الصالح والتوسل بدعائه وساطة، فلماذا ليست شركية؟؟
مع👈 الدليل في التفريق بينهما؟
وأقوال 👈السلف؛ في هذا التأصيل الغريب العجيب والتكفير الصريح؟
@@sabile_lmouminine اهااااا ، انت تريد الاستدلال المنطقي او الدليل الشرعي ؟
اذا تريد المنطق فسيقودك للهلاك، لان هناك استثناءات ربانية في المنطق، فالمنطق ان ناقة صالح لا تخرج من صخرة، لكن الاستثناء الرباني أن تخرج ناقة صالح مع فصيلها من صخرة !
اما اذا اردت الادلة فدليل جواز السؤال بحق السائلين هو نفس الحديث الذي حسنه ابن حجر (وهم مجهولون عموما) وكانك جمعت عملك مع عملهم وتوسلت بها الى الله سبحانه حتى يستجيب دعائك، وكذلك حديث الثلاثة الذين اغلقت الصخرة عليهم باب الكهف. والدليل الذي ذكرته لك من القرآن وفيه جمع (ربنا آمنا بما انزلت واتبعنا الرسول ..) الآ’ية وهي اعمال صالحة.
@@Descriptions_of_sedition لن تجيب لأنك لم تفهم سؤالي لأنك لا تعرف المنطق وهو استخدام العقل
فأنت لم تأتني لا بجواب منطقي ولا شرعي في تفريقك بين التوسلين
لماذا الاول وساطة جائزة والثاني وساطة شركية؟؟
وأعلم أنك لن تستطيع لأنك تتكلم بغير تأصيل علمي كما هو عادة كثير من الوهابية، يغردون خارج محل النزاع ويحسبون أنهم أجابوا وأفحموا خصومهم .
فلا علم ولا سلف
فب....."التوحيد" هو أساس و لبّ و جوهر العقيدة والعبادات و المعاملات و النيات. بخلاف تقسيمات الفقه الإجتهادية في الصلاة مثلا، من شروط و أركان و سنن........... "التوحيد" يخص الله وحده، الواحد الأحد، رب الأرباب و مسبب الأسباب و المعبود وحده لا إله إلا هو، وحده لا شريك له، إياه نعبد و إياه نستعين و عليه نتوكل، و لا منجى و لا ملجأ إلا إليه، نحيا به و كلنا إليه راجعون، فإما ثواب أو عقاب، و إما جنة أو نار (رزقني الله و إياكم الفوز بالجنة و الثواب العظيم)
وهل يجوز أن تصلي لله بغير شروط ولا أركان؟
لا إله إلا الله.
انتم كذابين لماذ نسبتم الدعوى الى عبد الوها ب مع انها دعوت محمد بن عبد الوهاب نسبتها لغير صاحبها وخشيتم ان تسموها المحمدية نسبتا الى محمد الابن لعبد الوهاب تتكلم على ا مام زمانه اتقي الله وذكر فضل العلماء الربانيين ولى تتنكر لهم هداك الله الى الخير وطريق الحق امين امين امين
😂😂😂😂
الدعوة المحمدية دعوة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم..
وليست دعوة سليل ذي الخويصرة التميمي.
حسبنا الله ونعم الوكيل فيك وفي امثالك، يا من تبحثون عن الشهره في رفاث الاموات، لن تنالوا الا الخزي والعار باذن الله تعالى..
واتقوا يوما ترجعون فيه الى الله
ومن أنت وما مؤهلاتك العلمية
شيوخك الذين تعتد بهم ما هم إلا رؤوس جهال، فلا تغتر بهم
الحديث ..اللهم اني اسالك بحق الساءلين ..ضعيف باجماع اهل العلم .......لكن ان سلمنا جدلا ..فحق الله الإجابة للساءلين ..كما قال سبحانه ..و قال ربكم ادعوني استجب لكم...و فيه شبه للحديث حق الله على العباد ان يعبدون و لا يشركو به شيءا .و حق العباد على الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا
تكلم بعلم يا أخي
حديث التوسل بحق السائلين حسنه الحافظ ابن حجر
وأنت لا تفرق بين التوسل وبين الشرك !!!
التوسل هو دعاء لله وحده، ألا تقرأ في اوله (اللهم إني أسألك.. ) هل هذا سؤال ودعاء لغير الله؟
لا تستمع لشيوخ الوهابية فإنهم يعيشون في أوهام الشرك
ألا تعلم أن النبي علم للصحابي الأعمى أن يقول في دعائه: اللهم اني اسالك وأتوجه إليك بنبيك محمد...) فرجع إليه بصره، صححه الألباني
هل هذا شرك أيضا ؟؟
الوهابيون لا يفقهون شيئا
السائلون مخلوق وحقوقهم مخلوق فهل تسال الله بحق مخلوق ياجاهل وكون المجدد مجدد في التوحيد هذا ظاهر لأنه خرج بزمن ادرست فيه معالم التوحيد بجزيرة العرب و ما حولها
روح قبحك الله .كتاب التوحيد ثلثيه احاديث ضعيفة
رحمة الله علي شيخ محمد بن الوهاب أما انت حصرت الكفر الا في جحود
اتقي الله في نفسك ولا تكن مغرورا وسفيها الا تخجل من نفسك تدس السموم والفتن في صفوف المسلمين في الوقت الذي تحتاج فيه الامة الاسلامية إلى توحيد الصفوف تخرج على الناس لترويج افكار الشياطين وأعداء الإسلام أهذا من اخلاق الاسلام !!؟؟ اين انت من النقد العلمي الذي يستند على أدلة شرعية من الكتاب والسنة !؟ لماذا الكذب والظلم وعدم الإنصاف !انكم مفلحون فقط في التشويه والتنقيص والحقد الدفين على الشيوخ والعلماء رحمهم الله ! حسبنا الله ونعم الوكيل في السفهاء
هذه النصيحة اكتبها في قنوات الوهابية
اتق الله بدون ي
فأنت تخاطب مذكر
ففعل الأمر يكون بدون حرف الياء
وقال فرعون ياأيها الملأ ماعلمت لكم من إله غيري.،،،،، وفي سورة النازعات قال أنا ربكم الأعلى.
حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يتكلمون في أسيادهم العلماء الذين شابت لحيهم في طلب العلم ويقول عن ابن تيمية أنه شد ويتكلم عن الألباني الذي درس الحديث والفقه لأكثر من سبعين سنة... ويتكلم عن المجاهدين الجهابذة الذين جددوا للامة دينها ويتكلم عن التكفير وكأنه خرج من الأرض ولم ينزل من السماء والايات والاحاديث الصحيحة التي كفرت وفسقت وبدعت وظللت واضحة ولا تأويل فيها وكانما القوم هم من ابتدع هذه الاحاديث والايات والحقها بالقرآن وكتب الحديث يتكلمون عن أخطاء العلماء العلماء وكانهم معصومين من الخطأ...ونسوا أنهم بنو عقيدتهم على خطأ تاب صاحبها الشركيات والقبوريات تحيط بهم من كل جانب وتراهم يغضون الطرف عن كفرهم وفسقهم ويتطاولون على كبار العلماء الذين اتهموهم بعدم معرفة منهج فقه الأئمة الأربعة لا والله إنه لكذب هؤلاء هضموا الفقه بطرقه الأربعة وعرفوا الاصول والفروع وعلوم الشرع وأبو إلا يغترفوا ويشربوا من عين الدليل مباشرة مقتفين بذلك اثر القرن الاول درءا للشبهات واحتياطا وأمانة لدين الله... ويأتي الرويبضة سفيه الاحلام يطعن في أهل الأثر والسنة... نسأل الله الثبات والعافية
راك تشوف كل يوم يخرج حثالة ويلغبها شيخ ويتهجم على العلماء
@@السنة-ط4و البوطي لي راهم يقولوا ومقدش على الالباني عاد يجي هاذ البرهوش
الاخوه الذين فرحوا بهذا الفديو هل ترون ان ما يفعله الصوفيه حق وانه ليس شرك راجعوا دينكم والله ليس تعصبا للشيخ رحمه الله ولكن الحق اولى من الهوى
ما علاقة الصوفية بهذا الفيديو!؟
تحشرون قضايا بعيدة عن مضمون الفيديو
لأن كل إناء بما فيه ينضح
ناقش مضمون الفيديو فقط
الصوفيه على الطريق الحق جزاهم الله خير لربما اتباعهم لهم بعض المخالفات البسيطه جداً ولكن ابن عبدالوهاب وأتباعه جماعه ضاله مضله تكفيريين إرهابيين يقتلون المسلمين وراجع كتاب ابن غنام تاريخ نجد وكيف انهم يكفٌرون المسلمين ويقتلونهم
يوجد مقطع عبر النت بعنوان:
ثناء الشيخ الألباني رحمه الله تعالى على شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى ،
أنشره إن كنت منصف ، تختار من كلام العلماء الكبار مايناسب هواك .
هذا فعلكم وقولكم أنتم تختارون وتزجون الكلام،....هو أسمعك كلام الألباني فيه بصوته ولم يكتفي بقراءة كلامه
ألم تسمع كلام الألباني في بدايته أنه يقول: أن فضل محمد بن عبد الوهاب على الأمة كبير
هذا من وجهة نظره أنه دعا إلى التوحيد الخالص، وهو في نفس الوقت يتناقض في كلامه ويتهمهم بالغلو في التكفير
وفي مناظرته لصالح آل الشيخ يصفه بتوسيع دائرة التكفير
عالمهم كله مناقضات
وسيأتي كلام كبار الوهابية في الألباني أنه ليس بفقيه وغير ذلك
@@sabile_lmouminine رحم الله تعالى شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب وشيخ الإسلام ابن تيمية والشيخ المحدث الألباني جميعا هم علماء نا ونعرف فضلهم وقدهم وحقهم علينا أما ردودهم على بعضهم البعض فهذا وارد المهم أنهم على عقيدة ومنهج السلف الصالح.
@@mustamouad2307 على منهج التكفير والتبديع لما فعله السلف!!
أليس الإمام أحمد من السلف الذي يتوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم وتبعه الحنابلة وشيوخكم يطعنون في مذهبه تكفيرا وتبديعا !! ثم يبكون على السلف الصالح وأنهم متبعون لهم كذبا وزورا
استيقظ من سباتك يا أخي الكريم
اقرأ مذهب الامام احمد وتمسك به وستعرف بعد ذلك قيمة ابن عبد الوهاب والألباني الحقيقية.
@@sabile_lmouminine ياليتكم أخذتم من الإمام أحمد رحمه الله تعالى بجميع مذهبه عقيدة ومنهج ،
أما كلامك عن التوسل الإمام الله تعالى أمرنا بإتباع هدي النبي صلى الله عليه وسلم لم يثبت عنه أنه امر او توسل بغيره من الخلق لو كانت هذه العبادة مشروعة لبينها الله تعالى في كتابه وفي سنة رسوله صلى الله عليه الأصل في العبادة التوقيف بنص
والإمام أحمد رحمه الله تعالى بشر غير معصوم يصيب ويخطأ ،
قال الإمام مالك رحمه الله تعالى ،
ليس لأحد بعد النبي صلى الله عليه وسلم إلا ويأخذ ويرد من كلامه إلا الرسول صلى الله عليه وسلم ،
، زالوهابية كما تسمونهم لتنفير وإبعاد الناس عن دعوة الحق لم يكفروا المسلمين الموحدين إنما كفروا من حكم الله تعالى عليه بالكفر ورسوله صلى الله عليه وسلم.
دعوتنا توحيد الله تعالى ومحاربة الشرك وأهله والبدع والضلال،
وخاصة منهم الصوفية القبورية عباد الأضرحة والقبور.
بوركت يا شيخ
ياشيخ هل أنت صوفي! وتدافع عن الأضرحة وشرك صوفية وخريفة عقيدتهم
لا، ولكن أفصل أحكام التوسل وغيره متى يكون مشروعا ومتى يكون كفرا
متن "القواعد الأربع" لشيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب
👇👇👇
قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب التميمي رحمه الله:
الْقَاعِدَةُ الأُولَى:
أَنْ تَعْلَمَ أَنَّ الْكُفَّارَ الَّذِينَ قَاتَلَهُمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ مُقِرُّونَ بِأَنَّ اللهَ -تَعَالَى-هُوُ الْخَالِقُ، الْمُدَبِّرُ، وَأَنَّ ذَلِكَ لَمْ يُدْخِلَهُمْ فِي الإِسْلامِ؛ وَالدَّلِيلُ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿قُلْ مَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ أَمَّن يَمْلِكُ السَّمْعَ والأَبْصَارَ وَمَن يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيَّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَن يُدَبِّرُ الأَمْرَ فَسَيَقُولُونَ اللّهُ فَقُلْ أَفَلاَ تَتَّقُونَ﴾ [يونس: 31].
الْقَاعِدَةُ الثَّانِيَةُ:
أُنَّهُمْ يَقُولُونَ: مَا دَعَوْنَاهُمْ وَتَوَجَّهْنَا إِلَيْهِمْ إِلا لِطَلَبِ الْقُرْبَةِ وَالشَّفَاعَةِ، فَدَلِيلُ الْقُرْبَةِ؛ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء مَا نَعْبُدُهُمْ إِلاَّ لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ﴾ [الزمر: 3]. وَدَلِيلُ الشَّفَاعَةِ، قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللّهِ مَا لاَ يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَـؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ﴾ [يونس:18].
وَالشَّفَاعَةُ شَفَاعَتَانِ: شَفَاعَةٌ مَنْفِيَّةٌ، وَشَفَاعَةٌ مُثْبَتَةٌ.
فَالشَّفَاعَةُ الْمَنْفِيَّةُ: مَا كَانَتْ تُطْلَبُ مِنْ غَيْرِ اللهِ فِيمَا لا يَقْدِرُ عَلَيْهِ إِلا اللهُ؛ وَالدَّلِيلُ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خُلَّةٌ وَلاَ شَفَاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ﴾ [البقرة:254].
وَالشَّفَاعَةُ الْمُثْبَتَةُ: هِيَ الَّتِي تُطْلَبُ مِنَ اللهِ، وَالشَّافِعُ مُكَرَّمٌ بِالشَّفَاعَةِ، وَالْمَشْفُوعُ لَهُ مَنْ رَضِيَ اللهُ قَوْلَهُ وَعَمَلَهُ بَعْدَ الإِذْنِ؛ كَمَا قَالَ تَعَالَى: ﴿مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ﴾ [البقرة: 255].
الْقَاعِدَةُ الثَّالِثَةُ:
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ ظَهَرَ عَلَى أُنَاسٍ مُتَفَرِّقِينَ فِي عِبَادَاتِهِمْ، مِنْهُمْ مَنْ يَعْبُدُ الْمَلائِكَةَ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَعْبُدُ الأَنْبِيَاءَ وَالصَّالِحِينَ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَعْبُدُ الأَشْجَارَ وَالأَحْجَارَ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَعْبُدُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ، وَقَاتَلَهُمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَلَمْ يُفَرِّقْ بَيْنَهُمْ؛ وَالدَّلِيلُ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلّه﴾ [الأنفال: 39]. وَدَلِيلُ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ؛ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿وَمِنْ آيَاتِهِ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ لاَ تَسْجُدُوا لِلشَّمْسِ وَلاَ لِلْقَمَرِ وَاسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَهُنَّ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ﴾ [فصلت: 37]. وَدَلِيلُ الْمَلائِكَةِ؛ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿وَلاَ يَأْمُرَكُمْ أَن تَتَّخِذُواْ الْمَلاَئِكَةَ وَالنِّبِيِّيْنَ أَرْبَاباً…﴾ الآية [آل عمران: 80]. وَدَلِيلُ الأَنْبِيَاءِ؛ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿وَإِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ ءَأَنتَ قُلتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَـهَيْنِ مِن دُونِ اللّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ﴾ الآية [المائدة: 116].
وَدَلِيلُ الصَّالِحِينَ؛ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿أُولَـئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ…﴾ الآية [الإسراء: 57]. وَدَلِيلُ الأَشْجَارِ وَالأَحْجَارِ؛ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿أَفَرَأَيْتُمُ اللاَّتَ وَالْعُزَّى * وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الأُخْرَى﴾ [النجم: 91، 20].
وَحَدِيُث أَبِي وَاقٍِد اللَّيْثِيِّ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ إِلَى حُنَيْنٍ وَنَحْنُ حُدَثَاءُ عَهْدٍ بِكُفْرٍ، وَلِلِمُشْرِكِينَ سِدْرَةٌ، يَعْكُفُونَ عِنْدَهَا وَيُنَوِّطُونَ بِهَا أَسْلِحَتَهُمْ، يُقَالَ لَهَا ذَاتُ أَنْوَاطٍ، فَمَرَرْنَا بِسِدْرَةٍ فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ اجْعَلْ لَنَا ذَاتَ أَنْوَاطٍ كَمَا لَهُمْ ذَاتُ أَنْوَاطٍ. الحَدِيثَ.
الْقَاعِدَةُ الرَّابِعَةُ:
أَنَّ مُشْرِكِي زَمَانَنَا أَغْلَظُ شِرْكًا مِنَ الأَوَّلِينَ، لأَنَّ الأَوَّلِينَ يُشْرِكُونَ فِي الرَّخَاءِ، وَيُخْلِصُونَ فِي الشِّدَّةِ، وَمُشْرِكُو زَمَانَنَا شِرْكُهُمْ دَائِمٌ فِي الرَّخَاءِ وَالشِّدَِّة؛ وَالدَّلِيلُ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ﴾ [العنكبوت: 65].
وَاللهُ أَعْلَمُ. وَصَلَّى اللهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعلى آله وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ]].
انار الله قلوبنا بأمثالك
ههه اقرأ قوله في القاعدة الاولى أن المشركين موحدين في الربوبية ؟؟ كذب على القرآن (إن نقول إلا اعتراك 👈 بعض الهتنا بسوء) الألهة تضر في اعتقادهم...
واقرأ في القاعدة الرابعة: أن مشركي زماننا (يقصد المسلمين الذين كفرهم بجهله) أغاظ شركا من الاولين!!! ) تكفير صريح لمجرد التوسل ودعاء الله عند القبور...
@@sabile_lmouminine
كما قلت لك تنطلق من حقد وتدليس وأنك لا تفهم التوحيد وتريد أن تنتقد اهل التوحيد "
اولا : الأولون كانوا يقرون أن الله هو الخالق والمالك والمدبر
والدليل من القرآن "
وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ
أما مشركي هذا الزمن يقولون عبدالقادر الجيلاني يعيد الروح ويخلق ويفعل اشياء خاصة بربوبية الله سبحانه وتعالى وهذا شرك وكفر في الربوبية
احسن لك أن تتعلم التوحيد عن طريق القرآن والسنة
@@Romman114 كذلك عيسى عليه السلام يحيي الموتى ويخلق الطير من الطين ويعلم ما يأكل قومه وما يدخرون
وملك الموت يتوفى الأنفس
ونحن نرزق المساكين...
كل هذا مذكور في القرآن (هل هذا شرك مع الله؟؟؟؟؟
ما ستجيب به هنا أجب به هناك.
وما تقول في قول قوم هود لنبيهم عليه وسلم (ان نقول الا اعتراك 👈 بعض الهتنا بسوء)
وقول يوسف عليه السلام (أأرباب متفرقون خير أم الله الواحد القهار)
وقول ابراهيم عن الكوكب والقمر والشمس (هذا ربي)....
لأنهم موحدون في الربوبية كما تتوهم؟؟
@@sabile_lmouminine
كلامك هذ دليل أنك لا تحسن العقيدة مع الأسف الشديد أنا اتكلم عن أناس يزعمون أنهم مسلمون
ويعتقدون بعض العلماء او فضلاء من أمة محمد صلى الله عليه وسلم
يحيون وينجون ويخلقون وينفعون ووو شركيات وجهل
ثم تقيس هذا بمعجزات لبعض الأنبياء عليهم السلام الذين جعل الله حجة على أممهم ودليلا يعرف بصدقهم عند أقوامهم يا سبحان الله " قم وتعلم العقيدة واترك اليوتيوب والله هذا خير لك "
قال الله تعالى : وَرَسُولًا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ ۖ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ ۖ وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَىٰ بِإِذْنِ اللَّهِ ۖ
هذه معجزة لنبي الله عيسى عليه السلام فهل عبدالقادر الجيلاني والبدوي اصحاب معجزات وهل الله اخبرنا عنهم كما اخبرنا معجزات عيسى نبي الله عليه السلام في القرآن ما تقوله هو كفر بعينه
وجهل عميق هداني الله وإياك
ثم أنت لا تعرف فرق بين معجزات الأنبياء وكرامات الأولياء هذه معجزات للعيسى صلى الله عليه وسلم ولا تكون إلا للأنبياء عليهم السلام لذلك أدرس العقيدة جيدا
فأنت تقع في كفريات من حيث لا تدري "
راح نفسك واطلب العلم ودعك من تتبع المقتطفات
ليس بصوت الالباني رحمه الله ستسأل عليها امام الله تب و ارجع إلى الطريق
هههه وعثمان الخميس وصالح آل الشيخ يردان على من إذن؟!!
السلام عليكم خلصت المواضيع ورحت تغتاب رجل افضى الى ما افضى اليه لو وجهت سهامك لليهود والنصارى والمجوس الذين يتعاونون لحرب اهلنا فى فلسطين
ههه الوهابية هم أول من خذلهم خاصة بلاد التوحيد زعموا، وأقبحهم المداخلة
❤❤
نزعت عنه حتى كلمة شيخ وهذا تجني واضح!!
قال الشيخ بن باز عن الشيخ محمد بن عبدالوهاب هو إمام محقق
ودعوته دعوة سلفية، صحيحة.
هل له اخطاء؟
نعم.
لكن بلادنا نجد والحجاز كانت قبل دعوته مليئة بالاضرحة والمشاهد الشركية وكذلك البقيع فنادى بالتوحيد وبين نواقض الاسلام التي اجمع عليها علماء الإسلام وانت تستهزأ بها وتنتقده لذكرها وهي من المعلوم من الدين بالضرورة.
صحيح انه قام بعض الغلاة باستغلال كلام الشيخ وتكفير المجتمعات.. ومعلوم لدى المنصفين بان مسألة التكفير شبهة يطلقها عليه أعداؤه مثل هذا المتحدث.
كتبه وكتب مؤرخيه شاهدة عليه أنه تكفيري خارجي
وكتب الردود عليه من الحنابلة المعاصرين له تدل على أنه ليس محققا ولا متمكنا في الفقه
وكلام الألباني فيه وفي أتباعه النجديين من غلو حجة عليكم
هذا الرجل سيسقط.. أعني صاحب هذا المقطع
الامام محمد بن عبدالوهاب رجل كان مخلصا في دعوته ووفقه الله واذا اراد الالباني النيل منه فان جهده يروح سدي ولايشترط ان يكون عالما في الحديث ومافعله لم يفعله الالباني
نعم... ولكن كيف ياخذون عقيدتهم من رجل ليس بعالم... هذا غريب
أتباع أو أذناب الوهابية يدافعون عن علمائهم ولو شهدوا على أنفسهم أنهم
شهدوا لهذا الشيخ أنه على حق بكثرة تعصبهم لشيوخهم الوهاببية. يا مسلمين إقبلوا الحقيقة إذا جاءتكم ولو كانت من عدوكم حتى ترجعوا عن أخطؤوا.
على ما أظن أنك من اتباع الاخوان
الإخوان غير مهتمين بك وبأمثالك، جعجع كما شئت، لكن الإخوان غصة في حلقك وحلوق أمثالك تشرقون بها ... وعند الله تجتمع الخصوم.
فب.....يا أخي السلفي المعاصر الوهابي النجدي، تصدعت رؤوسنا من الشعارات العقيمة و المنهج التضييقي الإستفزازي الإستعلائي و الأسطوانة المشروخة "السلفية و السلف" و أصبحنا نرى مظاهرها في التفرق و التفريق و التناحرعلى واقع المسلمين. بسبب فتنكم، هرب التائبون من المساجد و احتار المتدينون و ألحد المسلمون الجدد. بسبب بغضكم للمسلمين (تقية التكفير بحجة البدعة) أخذلتم المسلمين و كرّهتم الناس في التدين و مظاهر التدين. إختلقتم مصطلحات مبتدعة و منهج متناقض و مدمر.، لتزكّوا أنفسكم و تزايدوا على إخوانك المسامين، مثل "عقيدة السلف و منهج السلف" عوض مصطلحات قرآنية ربانية مثل"الإسلام و الإيمان و الإحسان" أو "المسلمين و المؤمنين و المتقين و المحسنين إلخ". لماذا هذه المزايدة المزيفة في شعار "قال الله، قال رسوله"؟ هل يقول إخوانك المسلمين "قال كارل ماركس و قال أبو لهب"؟ هل تدري أنه كان الصحابة رضي الله عنهم يقاتلون الخوارج الذين كانوا يقولون “قال الله"، و كانوا يحاربون "السلف" من مشركي قريش. حتى إن كلمة “السلف" لها معنى سلبي في القرآن الكريم: "فَجَعَلْنَاهُمْ سَلَفًا وَمَثَلًا لِّلْآخِرِينَ ﴿٥٦ الزخرف﴾. لو نزعت نظارتك الطائفية لوجدت أن علمائك و علمائي هم نفس علماء المسلمين و كلهم يتبعون القرآن و السنة. أيضاً، نقف أمام الله سبحانه وتعالى فرادى و ليس بحضور الشيوخ و المشايخ و المشيخة و المشيخية السلفية الطائفية أو بتزكية الطائفة الناجية المنصورة التزكياتية. "ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم "......راجع نفسك و ابتعد عن تقديس "العباد" و استحضر في نفسك "رب العباد والبلاد و العالمين". حاسب نفسك و تقرّب إلى الله بالطاعة و الخوف من النار و الطمع في الجنة. تعرّف من جديد عن غايتك في الحياة الدنيا و الموت و يوم الحساب. تعرّف من جديد عن معنى الإسلام و الإيمان و الإحسان و التقوى و كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم و العمل للفوز بالجنة و النجاة من النار. راجع نفسك و أحذر "تقية التكفير" و لا تجعل همّك الوحيد أن تكون عضو في نادي "الشيوخ و المشايخ و المشيخة و المشيخية" و حامل علامة-مسجلة و مميزة "السلفية المعاصرة الوهابية النجدية". لم يكلفك الله سبحانه وتعالى أن تبتدع منهج عقيم و تصنيفي لإفساد القلوب و تعطيل العقول و تسميم الجماعة و تفريق الأمة. قال الله سبحانه وتعالى: "واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا واذكروا نعمة الله عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته أخواناً" (آل عمران 103.........قال الله سبحانه وتعالى: "وأن هذا صراطي مستقيماً فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ، ذلك وصاكم به
بارك الله فيك وزادك علما وادبا
اين تذهب من كلمه أشهد أن لا إله إلا الله محمد رسول الله
سبحان الله تركت الفرق الضاله كلها وعاديت اهل الدعوة السلفيه اهل التوحيد
دائما اهل الحق محاربون من اهل الضلال
لماذا تزكي فرقتك، كذلك هي لا تسلم من البدع والضلال
@@sabile_lmouminine
1_ ممكن تعرفنا بهذا الضلال الذي تنسبه لمن تسمونهم بالوهابية ؟؟
2_ وهل هذا الضلال الذي زعمتم هو ضلال أكبر أو أصغر ؟؟
@@eagleben4042 تابع مقاطعي ثم احكم بنفسك
@@sabile_lmouminine
طيب ....قبل ذلك حبذا لو تجيني على السؤال الثاني
@@eagleben4042 كلاهما
تجسيم في الصفات
وزيف دعواهم المنهجي أنهم سلفيون حيث يبدعون ويكفرون أمورا فعلها السلف من غير نكير أو من الاختلاف المعتبر
إضافة إلى ميلهم إلى التكفير بسبب كتب محمد بن عبد الوهاب التكفيرية..
وقد تناولت شيئا من ذلك منذ أشهر إلى اليوم.
حكمت عليه ببعض الاخطاء فاخرجته من داءرة العلماء .عجبا .تلك امة قد خلت .فألف انت وغيرك كتبا تخرجنا من هذا التيه.
أنصح الصوفية القبورية أهل الرقص في بلدك قبل أن تنصح غيرك .. على الأقل لا يوجد قبورية و ذباب القبور و الأضرحة في جزيرة العرب
لكن يوجد عندكم الخوارج التكفيريون الذين يسفكون دماء المسلمين ويخرجونهم من السنة والاسلام ممن أنجبتهم كتب الوهابية وشيوخهم إلا من رحم الله منهم
أما الصوفية لم نر منهم ذلك، خرج منهم المجاهد.ون كمحمد الفاتح وصلاح الدين والعز بن عبد السلام وعمر المختار
أما أنتم أعطونا واحدا فتح بلدا غير مسلم أو انتصر على الصها.ين.ة والصل.يبيين
@@sabile_lmouminine كل زق و أهتم ببلدك بلد الفجور
@@sabile_lmouminineهؤلاء الذين ذكرتهم ليسوا صوفية بمعني الكلمة الذين يقبعون علي المدد من اهل القبور واظن انت من هؤلاء الذين لا جهاد بالعلم ولا بالسلاح انظر كيف انتشرة دعوة الامام المجدد محمد ابن عبد الوهاب في العالم كله ونظر شيوخك اين هم وهذا يكشف كلامك الباطل وحقدك الفاسد
جزاك الله خير
@@Gpc122 ههه انتشرت بالتكفير وسفك الدماء وأموال البترول
نحن أعلم منكم به
اقرأ كتب تاريخهم لابن غنام وابن بشر
واسمع إلى تصريح ولي عهدهم ابن سلمان أنهم نشروا الوهابية بطلب من أمر.يكا
واسمع وزيرة خارجيتهم ماذا قالت عنكم