هذاالرجل فتح الباب على موروث السنة والشيعة وأكاد أجزم أن السياسة لعبت بعقيدتنا وكذلك علماء السوءوالجهل ممن يتحزب لمذهبه ويكفر ويتفه ويزندق كل من يخالفه،،وأؤكد أن جمهور السنة هم شيعة وجمهور الشيعة هم سنة وأدعوا من صميم قلبي أن ينشأ جيل من الطرفين يستطيع أن يكمل هذه المسيرة المباركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته * الإخوة الكرام *السيد يتحدث لأهل الاختصاص عامة *(جميع المسلمين ) ومن أراد أن يتأكد ويتابع *فليراجع * (من هم خلفاء النبي الإثنا عشر )للسيد كمال الحيدري *وهي سلسلة من (12)حلقة وسوف تجدون الإجابة شافية وكافيه *((ملاحظة مهمة ))هذهِ المحاضرات للذين يبحثون عن العقل والمنطق من السنه والشيعة *اصحاب العقول النيرة * لاللمتعصبين ولا المصابين بقلة الفهم * وحاشاكم أن تكونوا كذلك #$#
السيد الحيدري يتكلم في روايات الكافي لمن أراد تفصيل هذا البحث فسيجده في كتاب ( أصول العقيدة ) للسيد محمد سعيد الحكيم أتذكر اقل امام الروايات الخاصة فيه ثلاث عشرة رواية غير الروايات العامة
طلاب العلم اول ما يدرسون في علم الحديث انه لو ورد الحديث بطرق كثيرة فانه يؤخذ به دون الرجوع الى الأسانيد. وثانيا ليس كل عقائدنا وما نحتاح إليه في كتاب الكافي فقط (مع جلالة هذا الكتاب) فهناك مصنفات اخرى تذكر الأحاديث الصحيحة. فالبحث ناقص من حيث عدم ذكر جميع الروايات
الشيخ المفيد ص 41: واتفقت الإمامية على أن الأئمة بعد الرسول صلى الله عليه وآله اثنا عشر إماما. وخالفهم في ذلك كل من عداهم من أهل الملة، وحججهم في ذلك على خلاف الجمهور ظاهرة من جهة القياس العقل والسمع المرضي والبرهان الجلي الذي يفضي التمسك به إلى اليقين. - كان من أنبياء الله عز وجل حفظة لشرائع الرسل وخلفائهم في المقام - منع الشرع من تسمية أئمتنا بالنبوة دون أن يكون العقل مانعا من ذلك - الأئمة معصومون كعصمة الأنبياء ولا يجوز منهم صغيرة إلا ما قدم ذكر جوازه على الأنبياء - لا يجوز من الأئمة سهو في شيء في الدين ولا ينسون شيئا من الأحكام
اخي الكريم سؤال طالما حيرني واريد ان أسأل رجلا عالما بالمذهب الشيعي وهو أن الأئمة لا يخطئون ويسهون في نقلهم الدين لنا لكن السؤال هو من ينقل عنهم ليس بمعصوم وهنا اشكل علي كثيرا كطالب علم؟!! كيف ينقل لنا الدين غير معصوم عن معصوم؟! يعني قصدي الذين نقلوا الدين واخبروا عن الأئمة ليسوا بمعصومين ويصدر منهم الخطأ والسهو والنسيان!! فكيف نتعامل مع هكذا مسائل؟؟ اجيبوني بارك الله فيكم.
هذه من باب الاجماع وهو ليس حجة والاتفاق لايستدل به الا اذا كان هناك دليل واين الدليل ضيعه علماء الشيعة بتباعهم علم الرجال السني وعلم الرجال مجرد فرضيه ونظريه ابتدعها علماء ليسو معصومين
اذا ثبت عندنا ان النبي اوصا او قال اني مخلف فيكم الثقلين والثانيه قال ال بيتي اثنا عشر خليفه اثنا عشر نقيب اثنا عشر سبط اثنا عشر امام يكفي لنا ان الاثنا عشر هم من الامام علي الى الامام الحجه لانفرط بهم حتى لو جاء نبي جديد وقال ليس هولاء فنضربه عرض الجدار
@@rout945 ومن قال لك ان الخليقة تعني الحكومة !!!! الم تسمع حديث الحسن والحسين امامان قاما ام قعداء !!!!! هل الحسين أصبح أمام اي خليفة حنى لا تقول الحسن ع أصبح وتنازل ... قاما ام قعداء يعني وقفوا وجلسوا ام اصبحوا ولاة الأمر بالحكم ام لم يصبحوا !!!!! ودونك الإمام الحسن ع حينما قال معاوية خاطبا ان هذا الحسن لم يجد بنفسه اهلا الخلافة فتنازل عنها .. فقال الحسن ان معاوية يكذب انما تنازلت عن الحكومة وليس خلافة رسول الله ص .... اقرأ وتعلم
@@seemyheart01 يعني انت هذا الذي فهمته ؟! تؤمن ببعض وتكفر ببعض .. ما هو نفسه السيد الحيدري اثبت عقيدة الشيعة من القران اولا ومن كتب اهل السنة ثانيا .. والفيديوات موجودة في يوتيوب كاملا .. لكن انت لا تريدها ولا تحتاجها لانك لست طالب للحق بل تصطاد بالماء العكر ..
السيد الحيدري يتكلم عن مسألة تسمية الرسول للأئمة عليهم السلام ويقول توجد رواتين صحيحة وواحدة حسنة وهذا وفق مباني السيد الخوئي لا يكفي بالقطع بأسمائهم والمفروض أن يبين بجانب ذلك أن الروايات الصحيحة كثيرة جدا التي سمت الإمام علي والحسن والحسين وحتى الباقر( في رواية جابر) عليهم السلام انهم ائمة وهم سموا بقية الأئمة هذا عل فرض الأخذ بمبنى السيد الخوئي وأصبح يقينا أن هولاء هم الأئمة والواحد عين الذي خلفه اقول كان المفروض أن يشير إلى ذلك حتى لا يظن البعض أن السيد يريد أن يشكك
لانحتاج رواية صادرة من النبي تنص على اسماء الائمة الاثني عشر ونعتمد على النص القراني الاول الذي اثبت ولاية علي عليه السلام فاللذي اوصى به علي حجة علينا والذي اوصى به من بعد علي حجة علينا وهكذا الى امامة صاحب العصر والزمان قضي الامر الذي فيه تستفتيان
لعل ما تقوله يجعل أهل البصائر يفكرون في ماسيقدمون به من اعتقاد في يرجعون فيه إلى الله الإسلام الحق واضح بين بالأدلة القطعية وليس بالمصادر المصنعة على آل البيت
الا يكفينا القرآن وما عقده الله الينا لنعتقد به !! لماذا نؤؤل الايات وعبر احاديث نضيف عقائد جديدة للاسلام وندعي انها من الدين !! عقيدتي ان الله ارسل الوحي عبر الملائكة وانزل الكتب وبعث الانبياء للناس من انفسهم وامرهم بالايمان باله واحد ويوم اخر في المعاد وامرهم بالعمل الصالح وان هناك جنة ونار يعاقب فيها المسيء ويثاب فيها الصالح ..
ان الفريقان اتفقوا على العدد وهذا أمر جيد هذا أولا أن روايتان ونصف كم قلت أو قيل أو قيل لك صحيحه مع ثمانية عشر أو سبعة عشر ضعيفه فعندما وعند الفريق الآخر فإنه تعددالروايأت الضعيفه على معنى واحد تشد بعضها بعضا مع وجود أحاديث صحيحه وان قلت مع وجودي صحيحه في مصادر أخرى فإن المحصلة تكون أن الامه الأثناء عشر من حيث الأسماء تكون متواترة وواضحة والسلام
احمد راشد ليس هناك رواية واحدة عند السنة تذكر إثني عشر إماما فكل ما في الأمر أن الروايات الصحيحة في كتب السنة ذكرت أثني عشر خليفة أو أميرا ولا نجد من أئمة الإثني عشرية من كان خليفة غير علي بن ابي طالب والحسن بن علي بن ابي طالب في فترة قصيرة ثم تنازل عن خلافته لمعاوية بن أبي سفيان.
الوهابية لا يمثلون السنة و نحن منهم براء...انا جزائري من قبائل الاشراف من نسل الحسن ابن علي و فاطمة الزهراء ...و هنا نحن نتميز بتقدير و احترام كبير بصفتنا من آل البيت باستثناء الوهابيين الذين يمقتوننا و لا يعطوننا قدرنا الذي هم ملزمون رغم أنوفهم بإعطائه لنا
قال ابن تيمية : و هذا أيضاً يدل على صحة إمامة علي و وجوب طاعته و إن الداعي إلى طاعته داع إلى الجنة ، وأن الداعي إلى مقاتلته داع إلى النار ، و هو دليل على أنه لم يكن يجوز قتال علي ، و على هذا فمقاتله مخطئ وإن كان متأولاً أو باغ بلا تأويل و هو أصح القولين لأصحابنا ، و هو الحكم بتخطئة من قاتل علياً و هو مذهب الأئمة والفقهاء
والله دوختونا يعني معقول يكون كل الناس باحثين ومحققين حتى نعرف ماهو صحيح أو خاطئ أنا بالنسبة لي على يقين بولاية أمير المؤمنين وأهل البيت وأنهم الحق المطلق بأمر من الله ورسوله وكل من خالفهم منافق وضدهم وقد يكون هناك روايات صحيحة إن وافقت القرآن والعقل بأنها لصالح الاسلام والنبي الكريم وأهل البيت أو غير صحيحة قد تنقص من الاسلام أو النبي الكريم أو أهل البيت عليهم السلام أو قد تكون روايات اندست بكتاب معين بطريقة معينة فلا استغراب
صارله سنين طويله يدرس ويألف كتب وله أطروحات كثيرة وسهران اليل يبحث في بطون الكتب وهو ليس رجل عادي في هذا الزمن كل هذا ليبرز نفسه أمام الملأ هو همه الوحيد رضا الله أما رضا الناس فهو غاية لا تدرك
المفروض إذا كان المنهج يوصل إلى نتيجة ينكر تسلسل الأئمة صلوات ربي عليهم أن نشك بالمنهج و ليس بالأئمة أن منهج علم الرجال منهج ينكر و يسقط الكثير الكثير من الروايات و هو علم اجنبي عن دين محمد وآل محمد صلوات ربي عليهم أخذه علمائنا من المخالفين و النواصب
والله صديقي چان وهابي ويتمنى ان يقتل شيعي وچان شغله هو تحقيق وطعن بالشيعه وبسبب السيد كمال الحيدري هسه هو من اشد الموالدين وابد لا يترضى ولا يعادي اي امام
كلامك صحيح يا اخي لكن النبي كان يمدح عليا فقط وايضا الحسن والحسين ولكن اين الدليل عن بقية الائمة ال12 انهم هؤلاء الاشخاص الذين تعتقدهم بذواتهم او انه يمكن ان يكون هناك احتمالات اخرى من اخوتهم او من حولهم
سلام سلام الهيئة الموقرة لترويج محاضرات أية الله العظمى سماحة العلامة حجة الإسلام المعاصر السيد كمال أدام الله ظله الوارف ، تحية مباركة لكم وعليكم . أعزائي هذا العمل الذي تقدمونه على الشبكة لكل من سمع ووعى وجهل وعلم قيمة العلم ، هذا العمل العظيم المبتور في غاية الخطورة ؛ لأن سماحته إن طرح هذه الإشكالات وأراد منها الوهن لأسس قواعد وسائط العلوم فنريد توضيحا ولا أخاله أراد الوهن . أما إن كان عنده أجوبة لهذه الإشكالات العظيمة والكبرى ولم تبينوا تتمة المحاضرات أو انه لم يبين بعد جواب الإشكالات فقد اقترفتم ذنبا وجرما عظيما بحق الإسلام وتراثه وميراثه .. وسماحته حفظه المولى قد تعجّل في بيان ثغرات الضعف ولم يبين ويوضح ويرد على هذه الإشكالات واربأ به من عالم وكنز وثروة عظيمة للإسلام أن يتعجّل دون بيان . ولكم الشكر على جهودكم مع رجاء الرد على ماآخذتكم به والسلام . بتيلا .
حبيبي السيد له ١٢محاضرة على افي بالي في إثبات المصداق تستيطع المراجعة وأنا أجهدت في فترة نفسي في البحث ووجدت المصداق ساداتنا الكرام بنص القطعي يعني ١٠٠وهم كما قال النبي صلى الله عليه اله الإمام علي عليه السلام الإمام الحسن الإمام الحسين الإمام السجاد الإمام محمد الباقر الإمام جعفر اللصادق الإمام موسى الكاظم الإمام علي الرضا الإمام محمد الجواد الإمام علي الهادي الإمام الحسن العسكري الإمام المهدي عجل الله فرجه
سيدنا الكريم اذا كان لديكم بحث خاص باهل الاختصاص فلا تطرحه على العامة فيضهركم وكانكم تستعرضون عضلاتكم (الفكرية) واذا كان البحث يزيد من يقين المؤمن فاطرحة على العامة بما يزيد قناعاتهم ويقينهم فان (9•99)من ا عامة الناس لا يهمهم ما كتب ب الكافي وغيرة من كتب الاحاديث لءن ذالك من اختصاص الباحثبن والمحققين امثال حضرتك فان كان لديك ماخذ ما ناقش بة من هم بمستواك اواعلم منك فاذا ما توصلت نتيجة قطعية ويقينية لما تراة اعرضة على العامة وليس بطريقة طرح التشكيك والهدم وغلق الباب وان كان مستواك الفكري اعلى ممن تطرح عليهم افكارك وترى تشوش في يقينهم وعقيدتهم فحرام عليك عليك هذا الطرح لاتطرح حل ورؤى للاشكال الذي تطرحة ولا تشخص الخلل وتطلب من اهل الاختصاص ان يجدوا له مخرجا وتبعد العامةمن الناس عن هذة المعمعة واخر دعوانا ان الحمد للة رب العالمين والعافبة للمتقين وافضل الصلاة على نبينا محمد والة الطيبين الطاهرين
أنت متوهم الناس بعده عايشة بعصر نُساخ الكتب لو تروح للمكتبة وتشتري الكتاب فقط هذه وسيلة انتشار المعلومات والحال اصبح الوصول للمعلومات بمجرد ضغطه زر والوصول للكتب سهل فماكو داعي هذا التخوف على الناس أو من تسمونهم العامة وكأن الخاصة عندهم غير مباحث الطهارة وغسل الجنابة .
المدرسة الإخبارية ضعيفة اصلا ... الكافي به أكثر من ٥ الآلاف حديث صحيح جيد .. روايتان ونصف في تحديد اسماء الايمة ع رائعه لان الضعيف بمجموعة يتقوى بها ... اذا موقفنا الروائي جيد .. نعم يضاف إلى ذلك القرآن القرآنية والأحاديث عند أهل السنة أنفسهم.. هذا يعني نحن في جادة الحق
عقائدنا جئنا بها من دستور ال محمد اللذي لايوجد عند المخالفين ولا بوذا ولا غيرهم انتم تركتم حديثهم وراء ظهوركم فالراغب عنكم مارق والمقصر في حقكم زاهق والتابع لكم لاحق سلام الله عليهم ماهو كلامهم نور وامرهم رشد مع كل الأسف من قوم لايهتدون والله لو كان هذا الكم الهائل من حديث اهل البيت عليهم السلام عند غيرنا لقامت الدنيا وقعدت
سيدنا العدد او رقم هذا بحث ليس بسهل اي علوم التكوين ولكن الوصية توارث وتواتر ولكن لاتستطيع ان تقيم بدون المحدودية ولكن القران الحكيم في بعض الأحيان ينتهي الى حدودية ما في العدد او التكوين اما من باب التكوين الكامل او من باب الإقرار بحكم الذات الذي لا يقره بين الخلاءق وإنما لذات الله وتكمن بالكينونة الذات والقدرة الذات اي الوحي وتثبت من الثوابت ما يثبته العقل وكيف اذا حددنا ولكن الله جعل في خلاءقه من أمره غير الظاهر وثابت ولكن ملخص من هذا الكلام ما ظهر من العلم او النور او الهدايا ولا الحاجة الى الخوف اي عرف الأءمة كما عرف الله نفسه او ذاته يراه العقل ولكن غير ظاهر لكثيرين وهذا الخلاف في قطعية السند ...
بالعكس يا اخي هذا غير صحيح ، خصوصاً نحن اتباع مدرسة أهل البيت (ع) الذين لهم المؤلّفات ، و الدليل هو السيد كمال الحيدري و كثرة الكتب التي تتكلّم عن كل صغيرة وكبيرة تخص المذاهب الإسلامية. تحياتي
@@Abu_Alaswad1 عن اي صدق تتكلم. حرب الحيدري مع الكذب المدسوس في الموروث الرواءي. وهو يدعوا الى مراجعة طرق الاستدلال على عقاءد الشيعة المتضاربة بين مايقبلونه ومايرمونه على انه قيل تقية. الشيعي علموه ان يطيع المرجع بلا نقاش. فالمسكين قد يشرك بالله وهو يرى ان ذلك مخالف لصريح القران لانه لاىيستطيع معارضة المرجع.
سيدنا أليس النبي صلى الله عليه واله ذكر الحديث وهو موجود في الكتب السنية والكتب الشيعية إذن اصل المطلب والحديث موجود لااشكال سيد الوصيين أولهم بتعين السماء اليو م أكملت لكم ينكم وهو صادق مصدق يدور الحق معه حيث دار وهو الذي عين امامة الحسن والحسن عين امامة الحسين وهكذا وإلا سيكون الامام المهدي خرافة حتى في عقائدنا وهو ثابت حتى في الوجدان في النفس؟ نريد الإجابة على مباني السيد الحيدري ماذا يقول هو في المسالة كيف الجواب للرد على الاعداء والخصماء من باب وهل الإيمان آلا الحب والبغض
وان كان الوجدان ليس دليل علمي بل يطمن به الشخص لتصحيح عقيدته وإلا نحتاج الى بحثكم لتبين هذه الحقيقة للعالم الاسلامي كله ليكون حجة على الغير وحجة على المشككين
هذا بحث لايطرح هكذا إلى العوام، مما لاشك فيه الحيدري منهجه التشكيك في كل قضية وهذه حالة مرضية، لأنه لايطرح البديل والعلاج بل يتعمد على تفليش القضايا الثابته، تابعته في الكثير وجدته مشكك الهدف هو ضرب وتوهين المذهب، أصبح الحيدري المخرج والمعد لقنواة الفتنة والضلال كاوصال وغيرها من القنوات الوهابية.
سيدنامع احترامناالحضرتك أنت طرحت هذه الاشكال في هذهي الحلقة ولم تأتي بلجواب والحل فأين الاشكل بجماعة الرجاليين والإسنادأوفي الإخباريين أوفيكم أوفينا.إذاء لاتوجدقطعية عندك على ١٢امام فهل يجوزلك أن تبقى على هذهي الاساطيروتدافع عن الامامة والشيعة والعصمة دفاع مستميت أوبلأحرى أتشوفلك مدرسة أومذهب ثاني .هذهي الحلقة مجتزئة على اليوتيوب ولانعرف التكملة في أى حلقة وماذاء يكون الجوان هذه لعب بعوام الناس الشيعة أنت تأتي ببحث أكاديمي علمي تخصصي وتلقي به على عقول العامة ألذين يتقلبون في اليوم أكثرمن مرة وتزرع الشك والريبة في نفوسهم المفروض من هكذه بحث ينزل بمقطع فيديوكامل حتى المتلقي يفهم مواطن الخلل والتشكيك ويفهم الإجابة الصحيحة ربماأنت حاصلة لديك قطعية وليك ايمان راسخ وثابت ولماتطرح هذه الكلام لايؤثرعليك ألاتخاف الله عزوجل من إدخال الشكوك في قلوب المؤمنين البسطاء وتجعلهم يدورون في حلقة مفرقة😏
سيدنا العناوين للمباحث يتصور السامع انها تهدم العقيدة وثانيا انت تعرض مقاطع للعوام والعوام لايفهمون شيئا يسمعون اعتراض وكانها من المسلمات وثالثا انت تنقد الحوزة وكل من يتخرج منها ينقد والنقد يعرضه للعوام وهل عندهم حل رابعا انت كنت من المدافعين عن المذهب والان كلامكم ضد المذهب وتخدم الوهابية
صح لسانك سيدى الشيخ واثابك الله خيرا على نزاهة ابحاثك وصحة اخلاصك فى القصد لله وتوحيده واثابك الله خيرا
نعم نحتاج للدفاع عن ديننا بعقيده صحيحه .احسنت سيدنا
جزاك الله خيرا سيدنا لقد فتحت عقولنا قبل القلوب لمعرفة الحق بالبحث وليس بالعاطفة
بروح ابوك شنو منهجة السيد اني مامتابعتة
رهيب هذا العالم اذا استمر في منهجه هذا و صدق سوف تحل كثير من القضايا
عبد الرحيم الغامدي ان تركه المتعصبون
اللهم زده علما وحكمة لرفع الحجب عن العوام والعلماء. احسنت سيدنا الجليل
هذاالرجل فتح الباب على موروث السنة والشيعة وأكاد أجزم أن السياسة لعبت بعقيدتنا وكذلك علماء السوءوالجهل ممن يتحزب لمذهبه ويكفر ويتفه ويزندق كل من يخالفه،،وأؤكد أن جمهور السنة هم شيعة وجمهور الشيعة هم سنة وأدعوا من صميم قلبي أن ينشأ جيل من الطرفين يستطيع أن يكمل هذه المسيرة المباركة
حبيبي الغالي هاي محاضرات كيف مثل ما نعبر امتحان هسا هوا جاي يحير طلابه
اخوان السيد يؤكد لكم بان الروايات تثبت من رواة السنه والشيعة بانها واحدة لا تختلف عن بعضها بس بن تيمية حرف الروايات ومن قبلة
اجمل ماااااارايت من بحث من حيث كل المذاهب .... بحث علمي بحت ولكن صعب على الناس العوام ويحتاج الى عقل واعي وتدبر ......
جاسم الحصونه Yas
للاسف لو چان عدهم عقل واعي چان ماضلو من العوام
اذا تضل على علم الرجال و الشيوخ حتى الله ماكو وخلصنه !!! كلشي ضعيف
عن الإمام جعفر بن محمد الصادق ﷺ : إذا أكثر العبد من الاستغفار رفعت صحيفته وهي تتلألأ ☔️❤️🩹.
سيدنا اللهم اجعلنا من تلامذتك اللهم يحفظك ويطول بعمرك الشريف
انت.روعة.سيد.كمال.الحيدري
لا يتكلم الرجل إلا من الكتب. ..وهو دليل علي الحجه.
تحتاج الشيعة الاماميه الي عالم محقق كالحيدري.
كان الله في عونك.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته *
الإخوة الكرام *السيد يتحدث لأهل الاختصاص عامة *(جميع المسلمين )
ومن أراد أن يتأكد ويتابع *فليراجع *
(من هم خلفاء النبي الإثنا عشر )للسيد كمال الحيدري *وهي سلسلة من (12)حلقة وسوف تجدون الإجابة شافية وكافيه *((ملاحظة مهمة ))هذهِ المحاضرات للذين يبحثون عن العقل والمنطق من السنه والشيعة *اصحاب العقول النيرة * لاللمتعصبين ولا المصابين بقلة الفهم * وحاشاكم أن تكونوا كذلك #$#
👌🏻
السلام على أئمة أهل بيت الرسول الاعظم
من يهده الله فهو المهتدِ ومن يضلل فلا هادي له
تحليل منطقي دقيق ومعلومة جديرة بالمشاهدة
أحسنت أحسن الله إليك
شكد أحبك بسبب صدقك
السلام عليك يا أميرالمؤمنين ياعلي عليه الصلاة والسلام
السيد الحيدري يتكلم في روايات الكافي
لمن أراد تفصيل هذا البحث فسيجده في كتاب ( أصول العقيدة ) للسيد محمد سعيد الحكيم
أتذكر اقل امام الروايات الخاصة فيه ثلاث عشرة رواية غير الروايات العامة
يعرفون نعمة الله و ينكرونها
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صلي على محمد وال محمد
احسنت سيدنه الغالي ❤❤❤
كلامكم نور
الحمدالله سيد صرت اخباري
طلاب العلم اول ما يدرسون في علم الحديث انه لو ورد الحديث بطرق كثيرة فانه يؤخذ به دون الرجوع الى الأسانيد.
وثانيا ليس كل عقائدنا وما نحتاح إليه في كتاب الكافي فقط (مع جلالة هذا الكتاب) فهناك مصنفات اخرى تذكر الأحاديث الصحيحة. فالبحث ناقص من حيث عدم ذكر جميع الروايات
الله يحفظك ويحميك سيدنا
بارك الله بك
بوركت شيخ
الشيخ المفيد ص 41:
واتفقت الإمامية على أن الأئمة بعد الرسول صلى الله عليه وآله اثنا عشر إماما.
وخالفهم في ذلك كل من عداهم من أهل الملة، وحججهم في ذلك على خلاف الجمهور ظاهرة من جهة القياس العقل والسمع المرضي والبرهان الجلي الذي يفضي التمسك به إلى اليقين.
- كان من أنبياء الله عز وجل حفظة لشرائع الرسل وخلفائهم في المقام
- منع الشرع من تسمية أئمتنا بالنبوة دون أن يكون العقل مانعا من ذلك
- الأئمة معصومون كعصمة الأنبياء ولا يجوز منهم صغيرة إلا ما قدم ذكر جوازه على الأنبياء
- لا يجوز من الأئمة سهو في شيء في الدين ولا ينسون شيئا من الأحكام
اخي الكريم سؤال طالما حيرني واريد ان أسأل رجلا عالما بالمذهب الشيعي وهو أن الأئمة لا يخطئون ويسهون في نقلهم الدين لنا لكن السؤال هو من ينقل عنهم ليس بمعصوم وهنا اشكل علي كثيرا كطالب علم؟!! كيف ينقل لنا الدين غير معصوم عن معصوم؟! يعني قصدي الذين نقلوا الدين واخبروا عن الأئمة ليسوا بمعصومين ويصدر منهم الخطأ والسهو والنسيان!! فكيف نتعامل مع هكذا مسائل؟؟ اجيبوني بارك الله فيكم.
هذه من باب الاجماع وهو ليس حجة
والاتفاق لايستدل به الا اذا كان هناك دليل
واين الدليل ضيعه علماء الشيعة بتباعهم علم الرجال السني
وعلم الرجال مجرد فرضيه ونظريه ابتدعها علماء ليسو معصومين
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وعلى من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين عدد خلقك ورضى نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك
حفظك الله سيدنا و سدد خطاك على الحق ما يرضى الله و رسوله و أمير المؤمنين و ابنائه المعصومين عليم السلام
هذا عالم دين ولا يحتكم للعاطفه
دام ظلكم
اذا ثبت عندنا ان النبي اوصا او قال اني مخلف فيكم الثقلين
والثانيه قال ال بيتي اثنا عشر خليفه اثنا عشر نقيب اثنا عشر سبط اثنا عشر امام
يكفي لنا ان الاثنا عشر هم
من الامام علي الى الامام الحجه
لانفرط بهم حتى لو جاء نبي جديد وقال ليس هولاء فنضربه عرض الجدار
منو صار خليفه من ال البيت؟ بس الامام علي ؟ يعني الحديث لا ينطبق عليهم
@@rout945 ومن قال لك ان الخليقة تعني الحكومة !!!! الم تسمع حديث الحسن والحسين امامان قاما ام قعداء !!!!! هل الحسين أصبح أمام اي خليفة حنى لا تقول الحسن ع أصبح وتنازل ... قاما ام قعداء يعني وقفوا وجلسوا ام اصبحوا ولاة الأمر بالحكم ام لم يصبحوا !!!!! ودونك الإمام الحسن ع حينما قال معاوية خاطبا ان هذا الحسن لم يجد بنفسه اهلا الخلافة فتنازل عنها .. فقال الحسن ان معاوية يكذب انما تنازلت عن الحكومة وليس خلافة رسول الله ص .... اقرأ وتعلم
راقي جدا
بوركتم
والله تحكي درر ياسيد. بس مادري ليش احس الأغلبية ضدك. 😰😰
علي احمد
لانهم يقولون هذا ماوجدنا عليه اباءنا!!! وهذه عله كل من حارب الانبياء والمصلحين من العلماء .
ههههههههههههه يا رجل اترك السنه في حالها ورح ثبت دينك ولا روايه صحيحه في العقيده ههههههههههههههههههههههههههههه وهم تحشي على السنة ماكو حيا عندك
@@seemyheart01
يعني انت هذا الذي فهمته ؟!
تؤمن ببعض وتكفر ببعض .. ما هو نفسه السيد الحيدري اثبت عقيدة الشيعة من القران اولا ومن كتب اهل السنة ثانيا ..
والفيديوات موجودة في يوتيوب كاملا .. لكن انت لا تريدها ولا تحتاجها لانك لست طالب للحق بل تصطاد بالماء العكر ..
@@murtadhaayad2693
جواب جميل
@@seemyheart01 هذا اللي وصل لك ؟!
الآن تيقنت انه من المفروض ان هكذا ابحاث لا تطرح الا في اروقة العلم والعلماء
انت تجعل الانسان يفكر ولا ياخذ دون قراءه
فك الله عنك #سيدي_ومرجعي_السيد_الكمال_الحيدري قيد الإقامة الجبرية المفروضة عليكم من الحوزة وإيران
15:32صحيح الكافي للبهبودي(يصحح ٤٤٢٨ رواية من اصل ١٥٤٠٠ رواية) يعني٢٥%
السيد الحيدري يتكلم عن مسألة تسمية الرسول للأئمة عليهم السلام ويقول توجد رواتين صحيحة وواحدة حسنة وهذا وفق مباني السيد الخوئي لا يكفي بالقطع بأسمائهم والمفروض أن يبين بجانب ذلك أن الروايات الصحيحة كثيرة جدا التي سمت الإمام علي والحسن والحسين وحتى الباقر( في رواية جابر) عليهم السلام انهم ائمة وهم سموا بقية الأئمة هذا عل فرض الأخذ بمبنى السيد الخوئي وأصبح يقينا أن هولاء هم الأئمة والواحد عين الذي خلفه اقول كان المفروض أن يشير إلى ذلك حتى لا يظن البعض أن السيد يريد أن يشكك
4:10 ابن تيمية يشكك في خلافة علي
th-cam.com/video/sycLSGMqsuo/w-d-xo.html
راجع الدقيقة:٧:٥١وكذلك الدقيقة:١٥:٣٢
احسنتم سيدنا
احسنت
لانحتاج رواية صادرة من النبي تنص على اسماء الائمة الاثني عشر
ونعتمد على النص القراني الاول الذي اثبت ولاية علي عليه السلام فاللذي اوصى به علي حجة علينا والذي اوصى به من بعد علي حجة علينا وهكذا الى امامة صاحب العصر والزمان
قضي الامر الذي فيه تستفتيان
10:21الادلة القطعية حول الخلفاء الاثنا عشر
لعل ما تقوله يجعل أهل البصائر يفكرون في ماسيقدمون به من اعتقاد في يرجعون فيه إلى الله الإسلام الحق واضح بين بالأدلة القطعية وليس بالمصادر المصنعة على آل البيت
الا يكفينا القرآن وما عقده الله الينا لنعتقد به !! لماذا نؤؤل الايات وعبر احاديث نضيف عقائد جديدة للاسلام وندعي انها من الدين !!
عقيدتي ان الله ارسل الوحي عبر الملائكة وانزل الكتب وبعث الانبياء للناس من انفسهم وامرهم بالايمان باله واحد ويوم اخر في المعاد وامرهم بالعمل الصالح وان هناك جنة ونار يعاقب فيها المسيء ويثاب فيها الصالح ..
⬅️
@J F كيف يعني
عقيدتك فاسده. ثب إلى الحق
ويطلبون علماء الشيعة ان يلتقي بهم الإمام سلام الله عليه
بهذا الفكر الناصبي اللذي يحملونه
لو تابعته لعرفت ما يقول بشأن مشاهدة الامام (ع) و اللقاء به.
هذا الحلقه عدكم كامل بس رابط الحلقة جزاكم الله خيرا
5:33الكافي اهم كتاب حديثي في عصر الغيبة الصغرى
رحم الله العلامه البهبودي محمد باقر فقد فضح وضع الأحاديث
الروایات الاخری الصحیحه توجد فیها الاسماء وابحثوا ابوابا اخری غیر هذا الباب حتی تجدون
الكافي الشريف وكتاب سليم ابن قيس الهلالي رضوان الله عليهم
يكفي دعاء الافتتاح سيدنا
ان الفريقان اتفقوا على العدد وهذا أمر جيد هذا أولا أن روايتان ونصف كم قلت أو قيل أو قيل لك صحيحه مع ثمانية عشر أو سبعة عشر ضعيفه فعندما وعند الفريق الآخر فإنه تعددالروايأت الضعيفه على معنى واحد تشد بعضها بعضا مع وجود أحاديث صحيحه وان قلت مع وجودي صحيحه في مصادر أخرى فإن المحصلة تكون أن الامه الأثناء عشر من حيث الأسماء تكون متواترة وواضحة والسلام
احمد راشد
ليس هناك رواية واحدة عند السنة تذكر إثني عشر إماما فكل ما في الأمر أن الروايات الصحيحة في كتب السنة ذكرت أثني عشر خليفة أو أميرا ولا نجد من أئمة الإثني عشرية من كان خليفة غير علي بن ابي طالب والحسن بن علي بن ابي طالب في فترة قصيرة ثم تنازل عن خلافته لمعاوية بن أبي سفيان.
@@abdulkadiradnan9252
اثنى عشر امير
ومنهم المهدي ع الذي يصلي خلفه النبي عيسى ع
@@abdulkadiradnan9252
ومن هم هولاء الاثنا عشر خليفه او امير عندكم
"أســاطيــن" !
و يخوّفونك بالذين مِن دُونه
مايسمى علم الرجال
دمر المنظومة العقائدية والفقهية التي اسس لها اهل البيت عليهم السلام.
مااهلك المذهب الشيعي الا الاخباريون نريد ان نتبع مذهب اهل البيت ولكن للاسف ملءوه بالروايات المكذوبة. ولا حول ولا قوة الا بالله
من قال أن هذه مكذوبة؟
@@عليمعتوق-ص9ص ماخالف القران هو مكدوب.
حسب علمي البسيط تواتر الحديث حتى لو كان ضعيف يعني صحة الحديث
الوهابية لا يمثلون السنة و نحن منهم براء...انا جزائري من قبائل الاشراف من نسل الحسن ابن علي و فاطمة الزهراء ...و هنا نحن نتميز بتقدير و احترام كبير بصفتنا من آل البيت باستثناء الوهابيين الذين يمقتوننا و لا يعطوننا قدرنا الذي هم ملزمون رغم أنوفهم بإعطائه لنا
قال ابن تيمية : و هذا أيضاً يدل على صحة إمامة علي و وجوب طاعته و إن الداعي إلى طاعته داع إلى الجنة ، وأن الداعي إلى مقاتلته داع إلى النار ، و هو دليل على أنه لم يكن يجوز قتال علي ، و على هذا فمقاتله مخطئ وإن كان متأولاً أو باغ بلا تأويل و هو أصح القولين لأصحابنا ، و هو الحكم بتخطئة من قاتل علياً و هو مذهب الأئمة والفقهاء
الله
تمام معدل بس الناس لمن تبين اخطاء المراجع تطلع كافر ماتكدر تناقشهم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف والعن عدوهم من الأولين والآخرين
رد على السيد الحيدري في هذا الموضوع الشيخ مروان خليفات في صفحته على الفيس بوك
فلمن أراد الاستزادة مراجعة صفحة الشيخ خلفيات
ممكن رابط الفديو للشيخ مروان خليفات اخي؟
والله دوختونا
يعني معقول يكون كل الناس باحثين ومحققين حتى نعرف ماهو صحيح أو خاطئ
أنا بالنسبة لي على يقين بولاية أمير المؤمنين وأهل البيت وأنهم الحق المطلق بأمر من الله ورسوله
وكل من خالفهم منافق وضدهم
وقد يكون هناك روايات صحيحة إن وافقت القرآن والعقل بأنها لصالح الاسلام والنبي الكريم وأهل البيت أو غير صحيحة قد تنقص من الاسلام أو النبي الكريم أو أهل البيت عليهم السلام أو قد تكون روايات اندست بكتاب معين بطريقة معينة فلا استغراب
انت صحح لنا الصح من الغلط هل یوجد دلیل عندک
كما ترون العقائد وضعت فيما بعد لانه لايمكن وضعها بعهد الائمة لانها لو كانت بعهدهم وفيها سب ولعن لقص الائمة تلك الالسن بمقصات حديدية
يعني القرآن الكريم مابي لعن على عقولكم العفى
17:10 صاحب لؤلؤة البحرين يصحح ٥٠٧٢
السيد يريد يبرز نفسه أمام الملأ !!
صارله سنين طويله يدرس ويألف كتب وله أطروحات كثيرة وسهران اليل يبحث في بطون الكتب وهو ليس رجل عادي في هذا الزمن
كل هذا ليبرز نفسه أمام الملأ
هو همه الوحيد رضا الله أما رضا الناس فهو غاية
لا تدرك
ماذا نستفيد من الطعن في علماء
الشيعة ؟
عزيزي أنا لم اطعن ولكن السيد يطعن بزعيم الحوزة العلمية في النجف الاشرف وهو اية الله السيد أبا القاسم الخوئي قدس الله سره الشريف ؟
المفروض إذا كان المنهج يوصل إلى نتيجة ينكر تسلسل الأئمة صلوات ربي عليهم أن نشك بالمنهج و ليس بالأئمة
أن منهج علم الرجال منهج ينكر و يسقط الكثير الكثير من الروايات و هو علم اجنبي عن دين محمد وآل محمد صلوات ربي عليهم
أخذه علمائنا من المخالفين و النواصب
9:31رواية الخلفاء اثنا عشر قطعي ام ظني؟؟
والله صديقي چان وهابي ويتمنى ان يقتل شيعي وچان شغله هو تحقيق وطعن بالشيعه وبسبب السيد كمال الحيدري هسه هو من اشد الموالدين وابد لا يترضى ولا يعادي اي امام
كيف يعني لا يعادي اي امام ؟؟؟؟ فسر لي
00:24حديث الاثنا عشر خليفة
برهاننا القران الكريم وأوامر النبي الاعظم لاتباع القران وأهل البيت يقصد صلاة الله وسلامه عليه وان الحق مع علي مدبنة العلم هذه عقيدتنا سموها ماشيتم
كلامك صحيح يا اخي
لكن النبي كان يمدح عليا فقط وايضا الحسن والحسين ولكن اين الدليل عن بقية الائمة ال12 انهم هؤلاء الاشخاص الذين تعتقدهم بذواتهم او انه يمكن ان يكون هناك احتمالات اخرى من اخوتهم او من حولهم
@@motabe3813
تابع محاضرات السيد في إثباتهم
سلام سلام
الهيئة الموقرة لترويج محاضرات أية الله العظمى سماحة العلامة حجة الإسلام المعاصر السيد كمال أدام الله ظله الوارف ، تحية مباركة لكم وعليكم .
أعزائي هذا العمل الذي تقدمونه على الشبكة لكل من سمع ووعى وجهل وعلم قيمة العلم ، هذا العمل العظيم المبتور في غاية الخطورة ؛ لأن سماحته إن طرح هذه الإشكالات وأراد منها الوهن لأسس قواعد وسائط العلوم فنريد توضيحا ولا أخاله أراد الوهن .
أما إن كان عنده أجوبة لهذه الإشكالات العظيمة والكبرى ولم تبينوا تتمة المحاضرات أو انه لم يبين بعد جواب الإشكالات فقد اقترفتم ذنبا وجرما عظيما بحق الإسلام وتراثه وميراثه ..
وسماحته حفظه المولى قد تعجّل في بيان ثغرات الضعف ولم يبين ويوضح ويرد على هذه الإشكالات واربأ به من عالم وكنز وثروة عظيمة للإسلام أن يتعجّل دون بيان .
ولكم الشكر على جهودكم
مع رجاء الرد على ماآخذتكم به والسلام .
بتيلا .
حبيبي السيد له ١٢محاضرة على افي بالي في إثبات المصداق تستيطع المراجعة وأنا أجهدت في فترة نفسي في البحث
ووجدت المصداق ساداتنا الكرام بنص القطعي يعني ١٠٠وهم
كما قال النبي صلى الله عليه اله
الإمام علي عليه السلام
الإمام الحسن
الإمام الحسين
الإمام السجاد
الإمام محمد الباقر
الإمام جعفر اللصادق
الإمام موسى الكاظم
الإمام علي الرضا
الإمام محمد الجواد
الإمام علي الهادي
الإمام الحسن العسكري
الإمام المهدي عجل الله فرجه
سيدنا الكريم اذا كان لديكم بحث خاص باهل الاختصاص فلا تطرحه على العامة فيضهركم وكانكم تستعرضون عضلاتكم (الفكرية) واذا كان البحث يزيد من يقين المؤمن فاطرحة على العامة بما يزيد قناعاتهم ويقينهم فان (9•99)من ا عامة الناس لا يهمهم ما كتب ب الكافي وغيرة من كتب الاحاديث لءن ذالك من اختصاص الباحثبن والمحققين امثال حضرتك فان كان لديك ماخذ ما ناقش بة من هم بمستواك اواعلم منك فاذا ما توصلت نتيجة قطعية ويقينية لما تراة اعرضة على العامة وليس بطريقة طرح التشكيك والهدم وغلق الباب وان كان مستواك الفكري اعلى ممن تطرح عليهم افكارك وترى تشوش في يقينهم وعقيدتهم فحرام عليك عليك هذا الطرح لاتطرح حل ورؤى للاشكال الذي تطرحة ولا تشخص الخلل وتطلب من اهل الاختصاص ان يجدوا له مخرجا وتبعد العامةمن الناس عن هذة المعمعة واخر دعوانا ان الحمد للة رب العالمين والعافبة للمتقين وافضل الصلاة على نبينا محمد والة الطيبين الطاهرين
كلامكم جدددا في محله .. احسنتم سيدي♥♥
أنت متوهم الناس بعده عايشة بعصر نُساخ الكتب لو تروح للمكتبة وتشتري الكتاب فقط هذه وسيلة انتشار المعلومات والحال اصبح الوصول للمعلومات بمجرد ضغطه زر والوصول للكتب سهل فماكو داعي هذا التخوف على الناس أو من تسمونهم العامة وكأن الخاصة عندهم غير مباحث الطهارة وغسل الجنابة .
انت لغة عربية ماتعرف تكتب لا تتكلم في شي يفوق مستواك فالعلم إنما يأتي بالطلب أما الحسد والتكبر الذي هو فيك فمن الشيطان، كالأنعام بل هم أضل.
المدرسة الإخبارية ضعيفة اصلا ... الكافي به أكثر من ٥ الآلاف حديث صحيح جيد .. روايتان ونصف في تحديد اسماء الايمة ع رائعه لان الضعيف بمجموعة يتقوى بها ... اذا موقفنا الروائي جيد .. نعم يضاف إلى ذلك القرآن القرآنية والأحاديث عند أهل السنة أنفسهم.. هذا يعني نحن في جادة الحق
اذا تکمنا بهذه الشان اقل نا یکون یلسقون بنا باننا وهابیه وو.... وبین لیلة وضخيها اما باب السجن
الحديث هو إثني عشر خليفة ... وفرق كبير بين الخليفة و الإمام الذي عند الشيعة الذي هو معصوم وينزل علية الوحي ويشرع للمسلمين
لا نقول بنزول الوحي على الأئمة
بل أنهم ذو علم ورثوه
عقائدنا جئنا بها من دستور ال محمد اللذي لايوجد عند المخالفين ولا بوذا ولا غيرهم
انتم تركتم حديثهم وراء ظهوركم
فالراغب عنكم مارق والمقصر في حقكم زاهق والتابع لكم لاحق سلام الله عليهم ماهو كلامهم نور وامرهم رشد
مع كل الأسف من قوم لايهتدون
والله لو كان هذا الكم الهائل من حديث اهل البيت عليهم السلام عند غيرنا لقامت الدنيا وقعدت
راجع القران
@@محمدنشري-ج3ش و انتم اكبر كذبة في التاريخ
18:23 المدرسة الاخبارية
اعطوني رابط الحلقة الي بعدها وشكرا
@@Sayfalbender3013
جزاك الله خير .. صارلي سنة ابحث عنه
سيدنا العدد او رقم هذا بحث ليس بسهل اي علوم التكوين ولكن الوصية توارث وتواتر ولكن لاتستطيع ان تقيم بدون المحدودية ولكن القران الحكيم في بعض الأحيان ينتهي الى حدودية ما في العدد او التكوين اما من باب التكوين الكامل او من باب الإقرار بحكم الذات الذي لا يقره بين الخلاءق وإنما لذات الله وتكمن بالكينونة الذات والقدرة الذات اي الوحي وتثبت من الثوابت ما يثبته العقل وكيف اذا حددنا ولكن الله جعل في خلاءقه من أمره غير الظاهر وثابت ولكن ملخص من هذا الكلام ما ظهر من العلم او النور او الهدايا ولا الحاجة الى الخوف اي عرف الأءمة كما عرف الله نفسه او ذاته يراه العقل ولكن غير ظاهر لكثيرين وهذا الخلاف في قطعية السند ...
للاسف التدليس عند المذهبين للانتصار للمذهب. لا يطبعون كتابا حتى لا يعلم الناس السند
بالعكس يا اخي هذا غير صحيح ، خصوصاً نحن اتباع مدرسة أهل البيت (ع) الذين لهم المؤلّفات ، و الدليل هو السيد كمال الحيدري و كثرة الكتب التي تتكلّم عن كل صغيرة وكبيرة تخص المذاهب الإسلامية.
تحياتي
@@Abu_Alaswad1 عن اي صدق تتكلم. حرب الحيدري مع الكذب المدسوس في الموروث الرواءي. وهو يدعوا الى مراجعة طرق الاستدلال على عقاءد الشيعة المتضاربة بين مايقبلونه ومايرمونه على انه قيل تقية. الشيعي علموه ان يطيع المرجع بلا نقاش. فالمسكين قد يشرك بالله وهو يرى ان ذلك مخالف لصريح القران لانه لاىيستطيع معارضة المرجع.
سيدنا أليس النبي صلى الله عليه واله ذكر الحديث وهو موجود في الكتب السنية والكتب الشيعية إذن اصل المطلب والحديث موجود لااشكال سيد الوصيين أولهم بتعين السماء اليو م أكملت لكم ينكم وهو صادق مصدق يدور الحق معه حيث دار وهو الذي عين امامة الحسن والحسن عين امامة الحسين وهكذا وإلا سيكون الامام المهدي خرافة حتى في عقائدنا وهو ثابت حتى في الوجدان في النفس؟ نريد الإجابة على مباني السيد الحيدري ماذا يقول هو في المسالة كيف الجواب للرد على الاعداء والخصماء من باب وهل الإيمان آلا الحب والبغض
وان كان الوجدان ليس دليل علمي بل يطمن به الشخص لتصحيح عقيدته وإلا نحتاج الى بحثكم لتبين هذه الحقيقة للعالم الاسلامي كله ليكون حجة على الغير وحجة على المشككين
علئ هذا الكلام واحد من اثنين اما تنكر علم الرجال لتثبت عقيدتك
او العكس لاثالث لهما
اما المخالفون ليس عندهم اساطين كما تقول نعم عندهم البخاري ومسلم اللذي يثبت احقية اساطين الشيعة وهذا فخرنا بعقيدتنا عن غيرنا
انته قارئهم للتره عجبا العجاب
تخاطب الي يمك تكللهم حققوا انتو فضلاء أساتذة . وتكول انت مو قصدك تشكك بعقيدتهم
زين الي يسمعك وين ينطي وجهه
ما ادري يوم القيامة شنو اجاوب رب العالمين
انت مو قصدي والرضا بس ذوله جماعة المكتب الاعلامي يكصون وينشرون
الله يطيح حظك
هل تعرف الفرق بين الفعل الماضي التام والفعل الماضي الناقص؟؟ تعلم وبعدها ناقش العلماء ياولدي
2:34من هم الاثنا عشر؟؟
أول الكلام من يقول أن المنهج السندي هو منهج صحيح
ان ابطلت المنهج السندي فما هو البديل الذي يقوم به الدين ؟
وقتها لن يكون لك اي خيار الا الاخذ بكل ما ورد بعجره وبجره .. حتى رواية الفيل الطائر
هذا بحث لايطرح هكذا إلى العوام، مما لاشك فيه الحيدري منهجه التشكيك في كل قضية وهذه حالة مرضية، لأنه لايطرح البديل والعلاج بل يتعمد على تفليش القضايا الثابته، تابعته في الكثير وجدته مشكك الهدف هو ضرب وتوهين المذهب، أصبح الحيدري المخرج والمعد لقنواة الفتنة والضلال كاوصال وغيرها من القنوات الوهابية.
rida Aa
مبدء الشك قبل اليقين هو مبدء البحث عند الفلاسفه ، فلايمكن ان تبحث في حقيقه وجود الشي قبل الشك في وجوده .
ممكن تذكر اسماء الصحابة الذي عددهم خمسة عشر صحابي
سيدنامع احترامناالحضرتك أنت طرحت هذه الاشكال في هذهي الحلقة ولم تأتي بلجواب والحل فأين الاشكل بجماعة الرجاليين والإسنادأوفي الإخباريين أوفيكم أوفينا.إذاء لاتوجدقطعية عندك على ١٢امام فهل يجوزلك أن تبقى على هذهي الاساطيروتدافع عن الامامة والشيعة والعصمة دفاع مستميت أوبلأحرى أتشوفلك مدرسة أومذهب ثاني .هذهي الحلقة مجتزئة على اليوتيوب ولانعرف التكملة في أى حلقة وماذاء يكون الجوان هذه لعب بعوام الناس الشيعة أنت تأتي ببحث أكاديمي علمي تخصصي وتلقي به على عقول العامة ألذين يتقلبون في اليوم أكثرمن مرة وتزرع الشك والريبة في نفوسهم المفروض من هكذه بحث ينزل بمقطع فيديوكامل حتى المتلقي يفهم مواطن الخلل والتشكيك ويفهم الإجابة الصحيحة ربماأنت حاصلة لديك قطعية وليك ايمان راسخ وثابت ولماتطرح هذه الكلام لايؤثرعليك ألاتخاف الله عزوجل من إدخال الشكوك في قلوب المؤمنين البسطاء وتجعلهم يدورون في حلقة مفرقة😏
سيدنا العناوين للمباحث يتصور السامع انها تهدم العقيدة
وثانيا انت تعرض مقاطع للعوام والعوام لايفهمون شيئا يسمعون اعتراض وكانها من المسلمات
وثالثا انت تنقد الحوزة وكل من يتخرج منها ينقد والنقد يعرضه للعوام وهل عندهم حل
رابعا انت كنت من المدافعين عن المذهب والان كلامكم ضد المذهب وتخدم الوهابية
الموضوع لا يهم وهابي او لا هو يبحث عن الحقيقه فأني اذا اضل اهم شي اخالف السنه واروح لجهنم فأني ما سويت شي اهم شي الحقيقي
راجع الدرس في الرابط ادناه لتعرف الإجابة
th-cam.com/video/oNXYf821XrE/w-d-xo.html
قله المضادر لايعني عدمها... ان ١٤٠٠ سنه من الظلم والجور على اهل البيت وعلى اشياعهم طمست كثير من علوم واحاديث اهل البيت
10:14 😂😂😂😂😂
انت خليت فيها شيء اقرل انا ما دا اشكك وعقيدتك صح
انت ترمي الشبهة وتجعل العامي في حيرة تدخله ارض كلها الغام وتتركه وحيدا
سيد كمال
أنتم تكثرون من الحديث عن السلطه والخلافه ونحن نريد من يفسر لنا القرآن كريم لكي نطبق ديننا ، كافي هراء ؟!
اذا ابحث عن من يفسر القران ستجد الكثير لماذا تسمع لهذا الفيديو؟
السيد يبحث في مسائل متعددة من ضمنها الموضوع فب الفيديو انت لست مجبر ان تسمع له
7:05مرآة العقول للمجلسي
13:30أحيي شجاعتك