Talaq denay ka sahi tariqa By Dr Farhat Hashmi.
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 28 ส.ค. 2024
- Talaq denay ka sahi tariqa By Dr Farhat Hashmi. is Bayan me poori tafsil k sath batatay gay h ,k jo log apni bv ko talaq de dete hen wo phir kia kren or agr talaq di jaey to kis tarha di jaey shariat ka qanoon kia kehta hai?
100 percent correct _Dr Farhat Hashmi is praise worthy
اللہ اکبر یہ طریقہ کتنا آچھا ھے الحمدللہ ، اللہ پاک سب مسلمانوں پر رحم فرماے آمین
❤
Honourable Sister Dr Farhat Hashmi to be a most philoshhirs Stone wing learned arround the world wide 💓 liked More Statement 💓💯💓
Ok g ap ka bhot bhot shukriya Allah ap ko khush rakhe ameen.
great massage Masha Allah slamat rahen aap
kya 4 bar talaq khne se talaq ho jate he
or wo Hamal se ho to kya 4 bar talaq khne se talaq ho jai ge
Aik hay
کیا عورت کو اس بات کا اختیار ہے اگر پہلی طلاق ہوئی ہو اور اس کے بعد عورت ہی شوہر کے ساتھ رجوع نہ کرنا چاہئے تو....؟؟؟ کیونکہ بعض کچھ مرد حضرات پاگلوں کے بهی سردار ہوتے ہیں..
اور هلالے کا آپ نے ذکر کیا کہ دوسرا طریقہ هلالہ ہے اور ساتھ ہی کہا کہ وہ بہت بڑا گناہ ہے جب ہے ہی گناہ تو طریقہ کیسے ہوا رجوع کا....؟؟؟؟ جس سے آپ ص نے منع فرمایا.
mere bhai agr kisi bhi wajha se mard bv se 3 haiz me rujoo ni kr pata to aurat azad h. baqi halalaa wo jaiz h jo qudrat ki tarf se ho jaey insan jan bhooj k aurat ki shadi kisi or mard se kraey or us mard se comentment ki jaey k tum talaq dene k paband ho to wo na,jaeiz h. baqi ALLAH ki tarf se uska doosra shohar foat ho jaey ya wo kisi wajha se talaq deday to pehla shohar nikah ka pegham bhej sakta h. wo bhi iddat guzar jany k bad.
Rong number
@@asadullahkorai2923 th-cam.com/video/zRxnexhrTWs/w-d-xo.html
Masha allah, the best explanation. Even I have gone through many videos from mufti akmal to known scholar, none of them have explained in such a way.
Watching this video is really worthy and a big tight slap on the non muslim who critize talaq and halala.
May allah reward you for such a good education video.
Please do cover topic like, if talaq can be given through writting on paper, or over telephone or whats app or any social medai platform.
It can be given in any method which is used as a form of communication
Ay Allah mjh py Reham frma Ameen
assalamualaikum
is it necessary to use word talaaq for talaaq or other words can b used also
like tum ab mere taraf se farigh ho????
tum ab azaad ho???
Same qustn mera b hai
Mashroot (conditional) talaaq PR b video upload kren plzzz.
Apka buht acha sawal h meri koi hasiyat ni islam me main zero ho.
Agr apko meri kisi bat se ikhtlaf h to ap ko poora haqq hasil h.
Please give me what's aap number
Bilkul ESA he hai quran mai bhi log Hain Jo bs quran ko follow nhi KR rahay mufti Kai chkr Mai lagay hain
Teen TEEN hain
ALLAH KO SAB SE BORI CHEEZ SHIRK KE BAAD TALAAQ LAGTI HAI.
ASTAGFIRULLAH ..... YE KAM KABI NA KARE.
Apni zindage ko khud theak kare. Neeht ho Sab theak ho jata.


Aa
خانگی فقہ
طلاق
خانگی فقہ
عدت
حيض كى حالت ميں طلاق دينا
72417
UR
سوال
حيض كے پہلے دن بيوى اپنے خاوند كو بتانا بھول گئى كہ اسے حيض شروع ہو چكا ہے، اور خاوند سے طلاق كا مطالبہ كر ديا، خاوند نے تيسرى طلاق بھى دے دى، پھر بيوى كو ياد آيا كہ اسے تو حيض آيا ہوا ہے لہذا اس نے خاوند كو بتايا، برائے مہربانى آپ يہ بتائيں كہ اس سلسلہ ميں شرعى موقف كيا ہے ؟
جواب کا متن
الحمد للہ:
حائضہ عورت كى طلاق ميں فقھاء كرام كا اختلاف پايا جاتا ہے كہ آيا اسے دى گئى طلاق واقع ہو گى يا نہيں ؟
جمہور فقھاء كرام كے ہاں يہ طلاق واقع ہو جائيگى، ليكن كچھ فقھاء كے ہاں حيض كى حالت ميں دى گئى طلاق واقع نہيں ہوتى، اس دور كے اكثر فقھاء جن ميں شيخ ابن باز اور شيخ ابن عثيمين رحمہ اللہ شامل ہيں كا فتوى بھى يہى ہے كہ يہ طلاق واقع نہيں ہوتى.
اور شيخ ابن باز رحمہ اللہ كہتے ہيں:
اللہ سبحانہ و تعالى نے مشروع كيا ہے كہ عورت كو حيض اور نفاس سے پاكى كى حالت ميں طلاق دى جائے، اور اس حالت ميں كہ اس طہر ميں خاوند نے بيوى سے جماع نہ كيا ہو تو يہ شرعى طلاق ہے، اس ليے اگر اسے حيض يا نفاس ميں يا پھر ايسے طہر ميں طلاق دى جس ميں اس نے بيوى سے جماع كيا تو يہ طلاق بدعى ہے، اور علماء كے صحيح قول كے مطابق يہ طلاق واقع نہيں ہوگى كيونكہ اللہ عزوجل كا فرمان ہے:
اے نبى ( اپنى امت سے كہو كہ ) جب تم اپنى بيويوں كو طلاق دينا چاہو تو ان كى عدت ( كے دنوں كے آغاز ) ميں انہيں طلاق دو الطلاق ( 1 ).
اس كا معنى يہ ہے كہ وہ جماع كيے بغير طہر كى حالت ميں ہوں، اہل علم نے اس عدت ميں طلاق كے متعلق يہى كہا ہے، كہ وہ جماع كے بغير طہر ميں ہوں يا پھر حاملہ ہوں، يہى طلاق عدت ہے " انتہى
ديكھيں: فتاوى الطلاق ( 44 ).
مستقل فتاوى كميٹى كے فتاوى جات ميں درج ہے:
" طلاق بدعى كى كئى قسميں ہيں:
كہ آدمى اپنى بيوى كو حيض يا نفاس كى حالت ميں يا پھر ايسے طہر ميں طلاق دے جس ميں بيوى سے جماع كيا ہو، صحيح يہ ہے كہ يہ طلاق واقع نہيں ہوگى " انتہى
ديكھيں: فتاوى اللجنۃ الدائمۃ للبحوث العلميۃ والافتاء ( 20 / 58 ).
اس بنا پر اگر طلاق حيض كى حالت ميں دى گئى ہے تو يہ طلاق واقع نہيں ہوئى اور يہ شمار نہيں ہوگى، اور عورت اپنے خاوند كى عصمت ميں ہى رہےگى.
شيخ ابن عثيمين رحمہ اللہ سے درج ذيل سوال كيا گيا:
ايك شخص نے بيوى كو حيض كى حالت ميں طلاق دے دى اسے علم نہ تھا كہ بيوى كو حيض آيا ہوا ہے تو كيا يہ طلاق واقع ہو جائيگى يا نہيں ؟
شيخ رحمہ اللہ كا جواب تھا:
" ماہوارى كى حالت ميں دى گئى طلاق كے متعلق علماء كرام كا اختلاف پايا جاتا ہے، اور اس ميں بہت لمبى بحث كى گئى ہے كہ آيا يہ طلاق لاگو ہى گى يا شمار نہيں ہوگى ؟
جمہور اہل علم كے ہاں يہ طلاق لاگو ہو جائيگى، اور عورت پر ايك طلاق شمار ہوگى، ليكن اسے واپس لانے كا حكم ديا جائيگا كہ وہ اسے واپس لائے اور حيض ختم ہونے تك چھوڑے ركھے پھر دوبارہ حيض آئے اور جب پاك ہو تو اگر چاہے تو اسے اپنى عصمت ميں ركھ لے اور اگر چاہے تو اسے طلاق دے دے.
جمہور اہل علم اسى پر ہيں جن ميں آئمہ اربعہ امام احمد امام شافعى امام مالك اور امام ابو حنيفہ رحمہم اللہ شامل ہيں، ليكن ہمارے نزديك راجح وہى جو شيخ الاسلام ابن تيميہ رحمہ اللہ نے اختيار كيا ہے كہ حيض كى حالت ميں دى گئى طلاق واقع نہيں ہوتى، اور نہ ہى لاگو ہوگى.
كيونكہ يہ اللہ سبحانہ و تعالى اور رسول كريم صلى اللہ عليہ وسلم كے حكم كے خلاف ہے.
رسول كريم صلى اللہ عليہ وسلم كا فرمان ہے:
" جس كسى نے بھى كوئى ايسا عمل كيا جس پر ہمارا حكم نہيں تو وہ مردود ہے قابل قبول نہيں "
اور پھر اس مسئلہ ميں تو خاص دليل بھى پائى جاتى ہے وہ يہ كہ عبد اللہ بن عمر رضى اللہ تعالى عنہما نے اپنى بيوى كو حيض كى حالت ميں طلاق دے دى اور جب اس كى خبر رسول كريم صلى اللہ عليہ وسلم كو دى گئى تو آپ ناراض ہوئے اور فرمايا:
" اسے حكم دو كہ وہ اپنى بيوى سے رجوع كرے پھر اسے چھوڑ كر ركھے حتى كہ وہ پاك ہو جائے پھر اسے حيض آئے اور پھر وہ پاك ہو پھر وہ چاہے تو اسے ركھے يا پھر اسے طلاق دے دے "
پھر نبى كريم صلى اللہ عليہ وسلم نے فرمايا:
" يہ وہ عدت ہے جس كے ليے اللہ تعالى نے طلاق دينے كا حكم ديا ہے "
چنانچہ وہ عدت جس كے ليے اللہ تعالى نے طلاق دينے كا حكم ديا ہے وہ يہ ہے كہ انسان بيوى كو اس حالت ميں طلاق دے كہ وہ پاك ہو اور خاوند نے اس سے جماع نہ كيا ہو، اس بنا پر اگر كوئى شخص اسے حيض كى حالت ميں طلاق ديتا ہے تو اس نے اللہ كے حكم كے مطابق طلاق نہيں دى، تو يہ طلاق مردود اور ناقابل قبول ہوگى.
اس ليے ہمارى رائے ميں تو اس عورت كو جو طلاق دى گئى ہے وہ شمار اور لاگو نہيں ہوگى، اور ابھى تك يہ عورت اپنے خاوند كى عصمت ميں ہے، اور طلاق ديتے وقت مرد كا عورت كے بارہ ميں پاك ہونے يا حيض كى حالت ميں ہونا كوئى معتبر نہيں، جى ہاں اس كے علم كا اعتبار نہيں.
ليكن اگر اسے علم ہوگيا كہ وہ حيض كى حالت ميں ہے تو پھر اس نے طلاق دے دى تو گناہ خاوند پر ہے اور يہ طلاق واقع نہيں ہوگى، اور اگر وہ علم نہيں ركھتا تھا تو پھر صرف طلاق نہيں ہوگى اور خاوند پر گناہ نہيں ہوگا " انتہى
ديكھيں: فتاوى اسلاميۃ ( 3 / 268 ).
There are mentally sick people in this world. They have psychological issues and they cannot change. So Talaq is recommended if someone is in marriage which such a wrong person who don’t want to change
Agr period sahee na aty hun phr talaq nhi ho ge🤔🤔🤔
periods k dino me talaq ni deni chahye . mgr talaq ho jati h
Asadullah korai hmmm ok thnx
@@asadullahkorai2923
As salam o alaikm wa rahmatullahi wa barakatahu...Sister agar shohr 2 talaq da dain aur ruju kar lain us k baad baar baar dhamki da k agar yeh pakaya to meri tarf se tum farigh ho...yeh kia to tum meri tarf se farigh means ase kaam jo.ghar ma aam kiye jaaty h maslan salan shorbey wala bana to meri tarf se farigh ho... ase jumley boley to kia ase shohr saat rehna sahi h ya talaq ho jaati h ...aur yaad raha 2 talaq ho chuki us k baad asa bola jata ha??plz Quran suunat ki roshni ma rehnumaai karein
@@sabamohsin8464 saba aik masla ha apsa share karo.ager ap online ha
@@asadullahkorai2923 imam tamia javed ghamdi aur molana ishaq madni aur india main mufti kiyat sab periods main dai gai talaq count nahi karte
Bahut hi sahi tarike se samjhaya apne
Dr sahiba ap ny buhat acha guide kia hy.
But ye jo itnay saray mufti apny fuqa k haly dy kr aik majlis ki 3 talaqon ko foran taqay ban wali qarar dy dety logo ki khas kr bachon ki or us ki maan ki zindgia kiun tbaho barbad kr
Rahy hain. Choti sy choti bat ki roh ko samjt hain.
mian bivi ki muhabat bachon ki zindgai or muashray ki tbahi ko mamoli byan pe chor dety hain k fuqah ka ijtma hy .
Yani sidhi c bat hy k deen islam to kafron pe bhi zabardasti nahi krta to talaq k mamly main bghair muhlat k kaisy kisi maam us k bachay us k bap ko 30 second main sari umer k liye azeyaton main dal day
Halala: per Lanat hei ALLAH aur Uske Rasool ki... Aap kaise usko Halal kehti ho mohatarma. Please correct yourself otherwise you are miss guiding to umma Muslim.
This is not Correct Madam
you have taken very light for Halala
please don't misslead Ummah
specially Muslimah
Wo b yahi keh rahi hein k halala ki niyat sy ager koe nikah kary tu us py lanat hai
Lol I am amazed to read these comments are you guys informed and read Quran Pak completely? Or Ahadees please read properly. Don’t try to be Allah or challenge those ppl who spend their life and time to understand Quran Pak
Halala aik kism ka zina ga
Agr shohar ny ghusy may aik talak di uski niyyat bhi aik talak ki thi phir 15 din may ruju kr Lia tha phir 2 sal bad ghusy may 2 bar mou sy talak bola to Kya ab 2 talak hi count hogi ab ruju ho skta ya nai
Jwb den plzz
Please answer
Excellent Dr. Sahiba. Very well explained.
Dr. Farhat sahebahh
Assalamoalaikum
Aapne sharai talaq kaha aur ghari sharai tareeka batana shuru kar diya. Yeh quran ke mokhalif baaten hain. Please aap ghaur farmayen:
1.Talaq 1 ya do hi hai.
2. Talaq bila saba aur beghar judges ke faisla ke nahi diya ja sakta hai.
3. Talaq dena ho ya roju karna hai donon hi surat mein arbitration zaruri hai jismein donon taraf ke baap aur do ya teen gawaah bhi honge. Agar baap kisi taraf ki hayat mein nahi hain to us khandan ka koi buzurg bahaisiyate baap shanil hoga. Doisra koi sharai tareeka nahi hai.
4. Agar koi talaq ke baad roju nahi karna chahe to rishta khatam hi karna hoga.
5. Talaq ke sabab ka saboot dena lazim hoga.
Oh paindoo baqwas kiye ja rahy ho. Na koi gawa chaiye na kisi cheez ka saboot,
Ok thank you so mach Allah ap ko hamesha khush rakhe
Aapa mere husband be galti se bol diya 3 bar unko paya nahi tha ki 3 bar bolne se sab khatam ho jata he aur USS wakt koi gawah bhi nahi tha me apne husband ko chhodna nahi chahti aur unhone bhi mafi mangi tauba kari to me apne husband ke sath reh sakti hu bawab do maherbani karke mera ro ro ke bura haal he
Nahi hoge behan app pershan na ho ayenda mazak say bhi yah lafaz Ada Nahi Kia jay kiu k yah Woh halal Amal hy Jo Allah ko na Pasand hy
MashaAllah ❤
Great information
Mera ek aor sawal he is ka jawab jarur bhejna aap ka khuda bhala karege me bimar hti me aapne meke cchali gaithi mere pati coll kiye aor bole abtu gai aapne meke me talak dedunga do se teen bar bole the fir me aapne sasural agai fir me bimar pargai fir me boli me aapne meke jaungi mere pati Mana krdiye me aor Jada bimar pargai tab mere pati bole jayegi to ja aapne meke fir bhi mare pati ka mn chota tha aor me aapne meke cchali gai uste me pregnet Thi to kiya talak hojaega
Mere sohar ne hame gusse main bol diya talak bohut bar beena niyat karen beena waju karen aur fir mana kar diya maine bola hi nahi to mana jayga ki nahi
Very nice bayan
Agr shohr khy k m tmy abi dosri talaq b dy dyta hon
Kya y khyny sy dosri talaq hi jati by?
Allah o Akbar
Rukana ibne yazid ne apni bibi ko ek saath teen talaq di fr usne Allah se maafi mangi aur bibi se dowara nikah kr Liya sahi h ya galat
same wife shadi ki he
Apne jo link bheji h wo mene ni dekhi per mere bhai ye fitno ka dorr hai yaha per haqq ki bat buht kam log krte hen . Ap ko agr koi bat samjh ni aa rahi hai to ap khud quran parh sakte hen .
AP logo ko misguide na kren.dr farhat hashmi triple talaq aik majlis ko aik he manti Hain. R AP sbko keh rhe Hain k 3 aik sath Dene se hojati ha
Mam ek shohar apni biwi ko haiz ki halat me lafz tilaq use karta h talaq lafz nhi. Aur 4 time tilaq bolta h to keya talaq ho jati h.
@@rahilashaikh2055
Haizz ki halat me talaq ni deni chahye .
Ap aisa kren k kisi qareebi mufti se rabta kren . Ya apne walid , bhai se kahen k wo mufti sahb se rabta kren .
Har maslk k alag alg fatwa hen .
@@sadafabbasi8621 is video ma tu nhi kaha. Agr madam ki is topic pe koi aur video ap k pass ha tu link send kr dain. Jis ma madam 1 majlis ki 3talaq ko 1manti hain
Jazakallah
3 alag alag ka kitna acha tareeka....
Mujy sabaq puchna ha....shohar talak de raha ha me nai lena chahti mujy koi sabaq bta den taa k Allah ki madad se mera rishta bahal ho jae
Mujy mere javb zror de denn...mujy madad chahie is mamle m
@@tubasaeed728 اسلام علیکم۔
آپ بہت اچھا سوچ رہی ہیں کہ آپ کا گھر نہ ٹوٹے ۔
اگر آپ کا شوھر طلاق کا سوچ چکا ھے یا وہ کسی اور جگہ شادی کر رھا ھے تو ھو سکتا ھے وہ آپ کو طلاق دیدے اس صورت میں اگر وہ طلاق دے دیتا ھے تو طلاق واقع ھو جائے گی ۔
باقی آپ کہہ رہی ہیں کہ آپ کو کوئی سبق دیا جائے کہ آپ کو طلاق نا ھو۔
اس سلسلے میں آپ اپنے شوھر کی خدمت زیادہ کریں ان کےلئے بناؤ سنگھار کریں اور زیادہ خاموش رہیں ۔
وہ جو کام کہے اس کو صدق دل سے بجا لائیں ۔ اور استغفار کرتی رہیں۔
اس کو کبھی کسی بات کا طعنہ نہ دیں ۔
اسلام وعلیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ ھو جناب محترم خلع یا طلاق کیا دو الگ چیز ھوتی ہیں کافی تعداد میں لوگوں کو معلوم نہیں ھوتا ھیں شکریہ
G bilkul dono alag alag hen.
Khula aurat apni marzi se leti h. Jab shohar aurat ko chorna na chagy.phir wo Apne shohar se azad hone k ly khula leti h .
Or talaq mard deta h.
Asalaam o aliakum g doctor sahiba meiny bhi 3 talaq dy di lakin wajha ye tho k mery haalat bhtr thy tu woh sath rhi jb bhi mushkil waqt aa jata tu gali galoch shuro kr deta mein pardes mein hon or inlegal hon 5 saal sy uss ko kharchy ki koi Kim na de lakin woh bar bar takes leny ki trf aa jatii abb 6 mahiny sy mera kaam bilkul na rha or mein wapis bhi nhi ja sakta the tu issy meri baaton py yaqeen ne aa the tha musalsal galion ki barish kt deti 4 saal brdasht krny k bawajood baaz bhi ask aakhir talaq deni parhi iss waqt 2 mahiny guzr chuky iss ny rabta ne Kia..pr mein bhi abb rajoo krna ne chahta mera ek beta bhi ha ho uss ny bola k mein ne doon gi meimy bola koi baat nhi..
Talaq toh teek hi hain, lekin beta ka huq na maro, woh dono maa baap k saat milta rahy aur rat ko soye bhi dono k ghar
plz kya me aap ki vedio TH-cam pr ger skti ho kya plz plz plz plz replly krna
apka sawal samjh me ni aya
@@asadullahkorai2923 ye keh rhi hain ki kya main aapki video you tube per upload krr sakti hu
Par us ko abhi paya hi nahi hai talak kaise hota hai aur wo jab dekhi bol deta hai talak mera sohar to talak hoga aise ki nahi
Very good
Good job
agr rujoo krin b tou phr log firqay ko samny ly k aty hain es ka kya kea jay
Mere pati me mere me yese koi baat huwa to mere pati bole tumeh talak mangna he to manglena fir 5 mahine ke bad fir yese koi baat huwa to me boli muje chor dijiye to kiya talak hojaega is ka jawab jarur bhejna aap ka khuda bhala karege
Meri behn, talaq dene ka haqq sirf mard ko h. Orat din me kitni bar bhi talaq mangy jab tak mard ni deta talaq ni hogi .
Thanks for reply
Kin lafzon sy talaq hojati hai?
Talaq k alfaz se talaq hoti h
Meri sister ko talaq ho gi hai or gusy Mei hoi hai kya talaq ho gi or in ko period bi ahy huay thy
Mere bhai ap ne poori video suni h na ?
Talaq gyssay me bhi hi jati hai.
Baqi ap jis maslak pe yaqeen rakhye hen us mufti se rabta kr len ,
So nice
Is ka matlab jab 9 bar bole to 3 bar samjhna chahye.
Thanks shukriya
reason kia the plz share
3 talaq ak sath dyna msg pr ak he wqth ma to kya talaq hjai gy ya rujoo krskty hai
3 talaq k bad rujoo ni hota
Agr husband ye kehy k tumhen talaq dy dun gaa or keii br yehi k m dy dun gaaa kia talaq ho geii
Agr biwi khula ly or shohar pr Case b kr dy shohar ak saal jail reh kr aye or dobara larki sulah krna chahy to Kya without nikah apne ex shohar k ghar aa sakti hai plz tell me this is very important question for me ??
Ap kisi mufti se fatawa le len.
Plzzzz mam btye ab me bahir ja skti hn unki ijzat ly kr ya nhi agr bahir gae tu 3 talaky tu nh hngi na me bht darri hwe hn prgnt hn doc k pas jany k liye bahir bh jana prega kia kru jazakallah jazakallah apny reply dia m bht tentn m th allah k bad aik ap hn jo merymasly ka hal bta skti hn plzzzzz jawab zror dijyga me wait krongi allah apko seht or lambi umr dy
اسلام علیکم۔
اگر لا علمی میں تین سے چار دفا (یعنی ایک آج
ایک تین سے چار مہینے پہلے یا سال کے پہلے)
بیوی کو دو طلاقیں دی جائیں پر تیسری
طلاق پر آ کر رک جائیں تو کیا وہ طلاق ہو جائے گی۔۔۔؟
Tayyab Malik
Aur 3 months me 3 papers aajye aur idat b pori ho jye Kya talaq ho jati hai .......
Mj talaq hue hai iddat m ho mj 2 bar periods aa gy hai or 3rd bar ni aa rahy days b uper hogy hai period ni aa rahy m kia kro or kab tak iddt kro plzzz tell me
3 months 10 days ho gaey hen to bus, ab periods ni aen gy to kia poori zindgi ap bethi rahengi?
@@asadullahkorai2923 m suna hai 3rd bar ay gy to hi pori hogi mj samjh ni aa rahi m kia kro
@@sanamkhan2884 ap ne kis se suna hai,
Ap apne bhai ya walid ko kahen wo kisi madarse se mufti sahb se fatwa likhwa k aen .
@@asadullahkorai2923 acha tek hai jazak Allah
Please muj yeh batya k jb husband sy koi talaq na ho na vo bat kry bry dosry mulk ma ho or 3 sal ma sirf or sirf 2 rat pas rah. Ho or us k bd koi Rasta na racka ho na divorce bja to is bry ma kya kry kro asy kasy divorce ly sakta ha
nahi bat samjh nahi lagi 3 sal wo kasy
kitnee dair total ho gyi ha
u there
Agr ksi ko yad na many di hi our bv boly tu 2 br di hi our wa out country ma ho tu ksy rajo ho sakta hi
Dr farhat hashmi saheba ka bayan Qula ke tareeqe par bhi video upload karen plz


Aa
خانگی فقہ
طلاق
خانگی فقہ
عدت
حيض كى حالت ميں طلاق دينا
72417
UR
سوال
حيض كے پہلے دن بيوى اپنے خاوند كو بتانا بھول گئى كہ اسے حيض شروع ہو چكا ہے، اور خاوند سے طلاق كا مطالبہ كر ديا، خاوند نے تيسرى طلاق بھى دے دى، پھر بيوى كو ياد آيا كہ اسے تو حيض آيا ہوا ہے لہذا اس نے خاوند كو بتايا، برائے مہربانى آپ يہ بتائيں كہ اس سلسلہ ميں شرعى موقف كيا ہے ؟
جواب کا متن
الحمد للہ:
حائضہ عورت كى طلاق ميں فقھاء كرام كا اختلاف پايا جاتا ہے كہ آيا اسے دى گئى طلاق واقع ہو گى يا نہيں ؟
جمہور فقھاء كرام كے ہاں يہ طلاق واقع ہو جائيگى، ليكن كچھ فقھاء كے ہاں حيض كى حالت ميں دى گئى طلاق واقع نہيں ہوتى، اس دور كے اكثر فقھاء جن ميں شيخ ابن باز اور شيخ ابن عثيمين رحمہ اللہ شامل ہيں كا فتوى بھى يہى ہے كہ يہ طلاق واقع نہيں ہوتى.
اور شيخ ابن باز رحمہ اللہ كہتے ہيں:
اللہ سبحانہ و تعالى نے مشروع كيا ہے كہ عورت كو حيض اور نفاس سے پاكى كى حالت ميں طلاق دى جائے، اور اس حالت ميں كہ اس طہر ميں خاوند نے بيوى سے جماع نہ كيا ہو تو يہ شرعى طلاق ہے، اس ليے اگر اسے حيض يا نفاس ميں يا پھر ايسے طہر ميں طلاق دى جس ميں اس نے بيوى سے جماع كيا تو يہ طلاق بدعى ہے، اور علماء كے صحيح قول كے مطابق يہ طلاق واقع نہيں ہوگى كيونكہ اللہ عزوجل كا فرمان ہے:
اے نبى ( اپنى امت سے كہو كہ ) جب تم اپنى بيويوں كو طلاق دينا چاہو تو ان كى عدت ( كے دنوں كے آغاز ) ميں انہيں طلاق دو الطلاق ( 1 ).
اس كا معنى يہ ہے كہ وہ جماع كيے بغير طہر كى حالت ميں ہوں، اہل علم نے اس عدت ميں طلاق كے متعلق يہى كہا ہے، كہ وہ جماع كے بغير طہر ميں ہوں يا پھر حاملہ ہوں، يہى طلاق عدت ہے " انتہى
ديكھيں: فتاوى الطلاق ( 44 ).
مستقل فتاوى كميٹى كے فتاوى جات ميں درج ہے:
" طلاق بدعى كى كئى قسميں ہيں:
كہ آدمى اپنى بيوى كو حيض يا نفاس كى حالت ميں يا پھر ايسے طہر ميں طلاق دے جس ميں بيوى سے جماع كيا ہو، صحيح يہ ہے كہ يہ طلاق واقع نہيں ہوگى " انتہى
ديكھيں: فتاوى اللجنۃ الدائمۃ للبحوث العلميۃ والافتاء ( 20 / 58 ).
اس بنا پر اگر طلاق حيض كى حالت ميں دى گئى ہے تو يہ طلاق واقع نہيں ہوئى اور يہ شمار نہيں ہوگى، اور عورت اپنے خاوند كى عصمت ميں ہى رہےگى.
شيخ ابن عثيمين رحمہ اللہ سے درج ذيل سوال كيا گيا:
ايك شخص نے بيوى كو حيض كى حالت ميں طلاق دے دى اسے علم نہ تھا كہ بيوى كو حيض آيا ہوا ہے تو كيا يہ طلاق واقع ہو جائيگى يا نہيں ؟
شيخ رحمہ اللہ كا جواب تھا:
" ماہوارى كى حالت ميں دى گئى طلاق كے متعلق علماء كرام كا اختلاف پايا جاتا ہے، اور اس ميں بہت لمبى بحث كى گئى ہے كہ آيا يہ طلاق لاگو ہى گى يا شمار نہيں ہوگى ؟
جمہور اہل علم كے ہاں يہ طلاق لاگو ہو جائيگى، اور عورت پر ايك طلاق شمار ہوگى، ليكن اسے واپس لانے كا حكم ديا جائيگا كہ وہ اسے واپس لائے اور حيض ختم ہونے تك چھوڑے ركھے پھر دوبارہ حيض آئے اور جب پاك ہو تو اگر چاہے تو اسے اپنى عصمت ميں ركھ لے اور اگر چاہے تو اسے طلاق دے دے.
جمہور اہل علم اسى پر ہيں جن ميں آئمہ اربعہ امام احمد امام شافعى امام مالك اور امام ابو حنيفہ رحمہم اللہ شامل ہيں، ليكن ہمارے نزديك راجح وہى جو شيخ الاسلام ابن تيميہ رحمہ اللہ نے اختيار كيا ہے كہ حيض كى حالت ميں دى گئى طلاق واقع نہيں ہوتى، اور نہ ہى لاگو ہوگى.
كيونكہ يہ اللہ سبحانہ و تعالى اور رسول كريم صلى اللہ عليہ وسلم كے حكم كے خلاف ہے.
رسول كريم صلى اللہ عليہ وسلم كا فرمان ہے:
" جس كسى نے بھى كوئى ايسا عمل كيا جس پر ہمارا حكم نہيں تو وہ مردود ہے قابل قبول نہيں "
اور پھر اس مسئلہ ميں تو خاص دليل بھى پائى جاتى ہے وہ يہ كہ عبد اللہ بن عمر رضى اللہ تعالى عنہما نے اپنى بيوى كو حيض كى حالت ميں طلاق دے دى اور جب اس كى خبر رسول كريم صلى اللہ عليہ وسلم كو دى گئى تو آپ ناراض ہوئے اور فرمايا:
" اسے حكم دو كہ وہ اپنى بيوى سے رجوع كرے پھر اسے چھوڑ كر ركھے حتى كہ وہ پاك ہو جائے پھر اسے حيض آئے اور پھر وہ پاك ہو پھر وہ چاہے تو اسے ركھے يا پھر اسے طلاق دے دے "
پھر نبى كريم صلى اللہ عليہ وسلم نے فرمايا:
" يہ وہ عدت ہے جس كے ليے اللہ تعالى نے طلاق دينے كا حكم ديا ہے "
چنانچہ وہ عدت جس كے ليے اللہ تعالى نے طلاق دينے كا حكم ديا ہے وہ يہ ہے كہ انسان بيوى كو اس حالت ميں طلاق دے كہ وہ پاك ہو اور خاوند نے اس سے جماع نہ كيا ہو، اس بنا پر اگر كوئى شخص اسے حيض كى حالت ميں طلاق ديتا ہے تو اس نے اللہ كے حكم كے مطابق طلاق نہيں دى، تو يہ طلاق مردود اور ناقابل قبول ہوگى.
اس ليے ہمارى رائے ميں تو اس عورت كو جو طلاق دى گئى ہے وہ شمار اور لاگو نہيں ہوگى، اور ابھى تك يہ عورت اپنے خاوند كى عصمت ميں ہے، اور طلاق ديتے وقت مرد كا عورت كے بارہ ميں پاك ہونے يا حيض كى حالت ميں ہونا كوئى معتبر نہيں، جى ہاں اس كے علم كا اعتبار نہيں.
ليكن اگر اسے علم ہوگيا كہ وہ حيض كى حالت ميں ہے تو پھر اس نے طلاق دے دى تو گناہ خاوند پر ہے اور يہ طلاق واقع نہيں ہوگى، اور اگر وہ علم نہيں ركھتا تھا تو پھر صرف طلاق نہيں ہوگى اور خاوند پر گناہ نہيں ہوگا " انتہى
ديكھيں: فتاوى اسلاميۃ ( 3 / 268 ).
Or PLO Mujhe jaldi reply kry meri condition but complicated hai kia wo talaq shumaar ho gi or agr us pehli talaq his m shoher ny kuch dino baad hi haalla ki that or baad m thk sy rehny b lay thy mgr baad m phr kisi baat py bht gusy main Mujhe MSG pey kaha k m tmhy talaq deta hon to kia wo pehli talaq b sath shumaar hogi jis m unholy ny sath hi haalla kr lia tha or jo msg per di wo pehli hoi k dosri plzz kindly jaldi sawal ka jawab dain dy
Allah ReHem KaRe
Nice
Asslamu alaikum, meri shadi hue aanth month ho gai hain meri shadi mere marzi ke khilaf dhoke se hui h isly meri shohar se meri mental comfertablity nhi isly kai bar talaq ke masle hue or ek bar mujhe talaq bhi ho gai h, jiske bad ruju bhi ho gya pr mera man saf nhi ho rha h mujhe wahm sta rha h ki phle bhi to khi mere shoher ne mujhe talaq to nhi kha,ye mere ilm me nhi aa rha h main gujista dino ke sare record khingal dale pr khi yesa nhi lga ki unhone mujhe tlaq kha ho, pr fir bhi ek khof h ki mai khi mutallqa nhi ho gai, or is hwale se mene mere shoher se puchha ki apne khi phle bhi to mujhe tlaq nhi kha tab vo irritat hoke bole so bar kha hun pr mere ilm me mujhe ek hi tlaq hui h,mai ky krun plz meri help kren, please
Good
Assalamualaikum agr shohar ne kaha agr shohar kehte hai ki 3 bar talaq deto dekh bolke 3 bar talaq blne se talaq ho jati hai
Ijzt mil gi ab tu bhr jny p divoce nh hgi na
Aoa! Mam aj se 2 saal pehly meri dost k shuhr ne msg k through 1 talaq de thi tu us k baad wo dobara wapis ni gai or us k baad ab tk us ne mujhy talaq ni de wo kehta h k court se lo lekin wo court ni jana chahti or pechly 9 mnths se koi contact b ni h ap btain k usy ab kia krna chahye
Wo wapis bilkul b ni jana chahti wo us ko mentally torture krta tha plz iska koi solution bta dain k wo court ni jana chahti q k us ne usy court m b zaleel he krna h wo out of country hota h
AGR 1 talaq k notice k 8 maa baad 2 notice akhty aty hain tu kia ye 1 talaq ho gi ya 3 ya raju ki koi gunjaish hai kia
Husband or wife se zabardasti talaq karaya jaiye to Talaq ho jata or Wo bhi ek bar Mein 3 talaq di jaye to Wo kitni count hogi plz reply me
Zabardasti ho ua mazaq talaq ho jati h. 3 ka matlab 3 hai ek ni
No aise talaq nahi mani jaye ge
Aso... mari shadi ko 12 saal hogye hain... in 12 saloo m khin bar yeah lafz sun chuki hun... i divorce u ... some time said i will divorce u..... is k bad halat normal yojata thy ab 6 month pehla shadid lardie hue our ak bar phir m n vazhaa lafzo m suna .. i divorce u.... is k main hum nhe mila ... main sahab farmata hain darna k8 niyat s kahoo to talaq nhe hoti ... ksi halat m chordna ko tyar nhe ...ab kehta hain bus bacho ki maa bun k rahoo .. phir uth k aajata hain mujh s mafian mangnay taqay mujh s mil saka ... marna ki dhamkia daita hain ... gher m koie barda sath nhe daita ... kon is masla k hal niqala ga ...
oho very sad. and sorry for late.
sister ap ne ye bayan ghorr se suna hota to apko is problum ka solution mil jata, anyway agr ap k husband ne 3 bar se ziadha talaq ka lafz bol chuke hen chahy wo mazaq ho ya gusa talaq ho jati hai.
3 bar se ziadha talaq bolne k bad sath ni rehna, aj kal logo ne to ALLAH ka hukum ko mazaq samjh bethe hen, ALLAH hum sab pe rehum kre.
Aaplog plz hadees padhe aur Quran shareef tarjume ke sath read krein behatar smjhmei ayega
Aik time me 3 talq ho jati ager edet pori ho jy to ky dobra Nika ho ga ke tales ho ge plz zara tafseel se baty meri zindigi ka masla hn apna num be de me ne ap se bat karne hn
@@nailagee1457 please please please bataen apka kiya hua please reply me bohut tention me hoo please kk khuda k waste meri rehnumai farmae please please please
Great massage
Mashallah Mam
Orat kesy khula ly sakti h or jaiz hy nai
Sir kya talak k paperz banwane se talaq hojati hai ya nai or us admi ne kissi k samne bola bhi na ho 3 bar talaq.. or na dil me bola ho k talaq di.. talak ki niyat se banwaye ho paperz par bad me irada badal gaya or signature bhi nai kya ho or banwa k rakh diye ho paperz plz iska jawab den lazmi kya isse talaq hojaye gi
me tumhe deta hu aisa nahi sirf 3 bar tallak lafz hi bola to kya WO tallak mahi jati he
bhai apka numbar send kare
Assalamualaikum muhtarma Mera masla ye hy ke Meri wife ny ghussy ki halat me tallaq mangi Jo mujhy majboran dyni pari usky bad wo msg py tang krti Rahi k mujhy paper py talaq cahye warna me Cort me jaongi TU phr meny Cort ki jhanjhat say bachny k lye usy paper py talaq day di ab me usy wapas Lana cahta hn par us Kay Walid mana kr rahy hen Kay halala krna Hoga or wo is bt ko NH man rahy Kay halala jaiz NH ap mujhy brain is masly ka Kya Hal hy .wasalam Adnan
وعلیکم السلام ورحمتہ اللہ ۔
برادر آپ اپنے مسلکی علماء کرام سے جو اس معاملات میں اچھا خاصہ علم رکھتے ہوں ان سے رابطہ کریں ۔۔۔۔
یہاں پر صرف ایک مسئلہ بیان کیا گیا ھے ۔۔۔
Now alhamdulillah ahl e sunnah muftis are giving writen fatwa on it that you can pay a calculated kaffarah and can remarry again without having halala. If someone needs written fatwa on it then he or she may contact jamia ehteshamia (thanvi masjid) in saddar karachi regarding the fatwa.
I can share contact details of the mufti if you requires
Mje mere husband ne devorce pappr Diya phr Raju kli dobara call pe de di .dosri k bad b Raju krli tesri wohi purana talaq nama Dene se ho jae ya ni????plzzzz reply
Main period me thi or mere shauhar ne mujhe call pr talaq de dia.. Fr hmne unko manaya to kya hamara talaq hogya.. Hamare shauhar bi bhhhttt preshn h hm dono ek dusre se alag ni hona chate plz is masle ka hal btaye...hm us wqt period se the
Talak k bad bachon ka kharcha dena prta ha?
G bilkul
@@asadullahkorai2923 aur bv ko jisy talak hoi
@@NMFood.
Usko ni
@@NMFood. kitnay bachay hain ap kay
Assalamualaikum agar biwi doosre Shaks ke saath pakdi gayi aur usne aur mujhe jaher dekar maarneki koshish me thi range hath pakdi gayi aur ulthe mere saare family per cases daldiye 498a, DVC , mc , etc aur mujhe pichle 2 saal se pareshan Kar rahi hi my tallaq Dena chahta hun plz help .. pichle 2 saal se wo use maake pass hi..
Agar 3talaq ek sath lekh kr lrki k ghr bhi di gai hon to asi halat main kia hukam ho ga........???
Likh kr den ya bol kr talaq to ho jati h
Assalaamu alai kum Farhat ji mera yeh masla hai mere husband nhe nashe ke halat main3baar talaq kaha phir hosh aaya maafi mange saath rehne lage phir wahi harkat 4 saal baad unhonhe3 baar nashe ke halat main talaq kaha lekin phir bahut maafi mange lekin humesha saath nahi rehte the7mahine baad bahut serious bimaar hogaye maafi mange 30 dinno tak hospital main the unhe bahut saari bimaari hogaye Dr nhe kaha woh bahut kaam jiyenge isliye main unhe ghar lekar aaye unke kidmat ke abhi woh bahut bimaar hai nasha sab chod diye hum saath rehte hai lekin relative ka kehna hai main jinnah kar rahi hun gunnah kar rahi hun unka koi nahi aaise main kya karun kuch samaj nahi aata plz advice karen Allah haafiz
islam m nasha wese h haram h, apne bataya ni k wo kia nasha karte hen ?
mera khayal h wo sharab noshi krte hen, mera khayal galat b ho sakta h, ap aisa kren k waha pe kisi mufti se rabta kren, Q,k wo ap k husband se mil k fatwa dengy.
@@asadullahkorai2923JazakaAllah aap ke reply ka main abhi bahut pareshan hun apne rishte ko lekar kyunki hum saath rehte hai bas issi jayada kuch nahi woh abhi bhi bimaar hai unka treatment chalo sab lailaj bimaari hai drink nahi pite Dr advice par main yahan gaye thi sab apne alag alag rai dete hai kuch kehte hai talaq ho gaye kuch kehte nahi hui hai samaj nahi aata sab se pahele yeh kehte hai tumnhe gunnah zinha kar rahi ho woh mere saath mere ghar rehte kaise kahun mere ghar se Chale jao darr lagta gunnah se fatweh ke liye woh nahi aate aap ko mere Baat buri lagi hoge please mujhe maaf karna koshish karti hun aap ke advice par
@@parveenzariwala7768
Ni mujhe koi bura ni laga,
Ap jesi lakhon aurten hen, jin k 7 ye masla h.
Mene apko is ly mufti ka mashwra dia h , k wo ap k husband ko jan kr us ki zehni soch ko dekh kr fatwa dengy, baqi jaha tak talaq ki bat h to wo kisi bhi halat me ho jati h shadid se shadid gussay ki halat me bhi talaq ho jati h, us waqt bhi insan ka dimagh kam ni krta, yani insan se aqal chali jati h, or nashay ki halat me bhi aqal kam ni krti, mere ilam k hisab se talaq ho gai h, mufti sahb se rabta krne se ho sakta h koi rasta nikl aey, is ly ap lazman jaen, magr tab tak shohar k qareeb na jaen jismani zaroorat k ly, jab tak fatwa na mil jaey,
@@asadullahkorai2923 Aap ka bahut bahut sukriya Alhumdulillah mujhe aap se advice mile abhi main husband ke saath ek hi kamre main rehte hun lekin distance main rehte aaise koi relation nahi sirf bimaar hai unka ka khayal rakhte hun dua kar Allah kare mujhe sahi faisala karne ke quwat de zindagi main aaisa koi kaam nahi karun jissi mere Allah naraz ho aap ke advice hai waise hi karun JazakaAllah
i heard after third divorce during iddat rajo is possible but not after iddat
Agr notice bjde aur phr fatwa chahye to?
Mery husband ny mujhy aik talaq di or agly mah dosri dy di lkn tesri talaq ni diii aj 3 mah hogaye hyn na hi ruju kiyaaa na wo mery sth ruju krna chahty hyn na hi mai krna chahti hn kya mai unk nikkah sy nikl gai hn 4 mah hogaye hyn kya mai kisi or sy nikkah kr sktiii hn plzz jawab dy dyn
Kisi aur se kar sakti hain
Api Mera bacha 5 mahene ka he is leye me namaz nai par pati sari or mene qoran pak b nai parha yehe to masla he jab se Mera beta hwa he tab se ham bhot parishan he kitne bar to Meri hazbend or Meri bech jahgra b hota he wo kehte he Meri zindge barbad ho gy wagera wagera or bhot Dil tang hota he Ghar me
Kooi mujy bta sakta hai agr husbnd ne taalaaq nama salsa se talaaq de di ho talaaq ho jati hai par mard akhar tak ni mann rha tha dil se na dena chah rha tha na dil se talaq zabrdasti di bhttt ziyda force kia gya usy wo dena ni chah rha tha bilkul b agree ni tha is ma raju kr sakty hai dono apis ma dobra plzzz koi sai trha se guide kr de bcz koi kch kehta koi kch plzzz give me ans bcz m tens jaldi ans se talaaq nama salsa pa akhti 3 talaq likhi hoi ai thi aik paper pa
sister ye talaq to ho gai h. Q,k maazi me ek aisa waqia ho chuka h hazrat abu bakar ne apne ek bete ko hukum dia tha k wo apni bv ko talaq de , halaa k wo razi ni thy phir bhi walid k kehne per talaq di lekin sirf ek bar di thi jis me rujoo krna asan hota hai. ap ne kaha 3 bar talaq ho chuki h ab rujoo ni kia ja sakta. aur rujoo bhi 3 month k andar kia jata hai us k bad nhi . us insan ko talaq deni thi to ek dafa deta 3 dafa ki kia zaroorat thi ? ab ye hai kuch ulmaa ka kehna h naya nikah naya haqq mahar ho sakta hai phiir bhi ap kisi aalim ya mufti se rabta kren.
Or wese hamari shadi ki sub khelaf the or abi b zeyada koi rakhta nai he or jis b Kam me hath dalte he wo kharb ho jata he piz piz ap Bata sakti ho aesa q ho raha he istakhara ya kuch Kar ke piz help me
Asalam waleikum baji meri shadi ko 7 sal ho gye h aur mere shohar bar bar mujh talak bolte h jb bhi mare ghar se koi bhi aa jaye to wo mujh talak d dete h mai kya kru mai boht pareshan hu plz mujh bataye mere do bache h mai kya kru
AP apne Walden se rabta keen, or un ko San kuch bataen wo phir kisi aalim ya mufti se rabta kr k fesla kren .
MashAllah
assalamualaikum warahmatullah. kiya AGR mrd ekhi bar me 3talaq bol de to kiya aurat 3 haiz tk shauhar k ghr me rah skti h ya use Jana hoga?
w.aslam mere bhai , 3 talaq k bad aurat ab shohar k ghar ni reh sakti.
R esi iddat aik haiz ha ya 3 haiz ?
Ek aor sawal he is ka jawab jarur bhejna agr koyi beta 7sal nahi huwa he aor uski maa uske upar galt niyat dal di to kiya nikaha tut jayega
Ap ka sawal muhe samjh ni aya .
mene apne ghar walo ko bina batya nikha Kar liya he ab ghar wale razi ho gaye he sadi karne ke liye to ham dobara nikha Kar sakte he us hi saksse plz ap mujhe batye
sister ap agr pakistan se hen to me apko al,huda ka pho number de deta hoo ap unse is mamila me discus kr len , agr ap kisi aur country se hen to kisi aalim se rujoo kren .
Haa kar sakti hai nikah ap mene mere shohar k sath 2 nikah kiye hai 1 court marriage 2 bache hai mere
Kia husband sms par divorce daye wo b 3 aur as waqat aurat after child birth bleeding k period m hai to kia divorce hogai..aur kia 3 talaken 1 count hogi
Ap apne maslak k mufti ae rabta kren. Or ye sari baten bataen or un se fatwa len .
good
In pe koi deeni had muqarar nahi hoti jo ye deen ko or qeemti zindagiun ko apni nakas sqal sy ruswa kr rahy hain
Asalmu alaikum plz mjhe ye BTA dein k phn pr talaq ho jati ha ...AGR aurat khud mange talq ho gye ya nai...mard ne apne hosh Mei talq de ha...
bilkul talaq ho gai hai, phone ho ya khatt ho talaq ho jati hai
g ho gai h
اگر مرد ٢ لوگوں کے سامنے ٣ دفعہ کہہ دے کہ میں اس کو طلاق دے دینی ہے
اور اس بات کا نہ بیوی کو پتا ہو نا ہی سسرال میں کسی کو
تو کیا وہ طلاق ہو جاتی ھے
Agar hqiz ki halat ma hu tu ka wo haiz b add hoga
Nai. Tab hi haiz meh talaq dena sunnaht k mutabiq nai hain kio k is tarah aurat ko ab bila waja char haiz intezar karna hain, talaq pir bhi ho jati hain, barhaaal
talaq gussy se nhi hotey hai niyat se hoti hai agr is niyat se bol diya ke talaq dena tb hoga pr gussey me zaban se nikla toh talaq nahi hoga .bskee sb apna jane
WRONG gusy meh talaq 100% hoti hain
Halate hass me agar talak hojaye to has count kiya jayega k nahi
Fathma nisha please mujy b iska jawab chahye
Dr sahiba ahle hadees ke sab se bary imam
Imam tamia r.a haiz main di gai talaq ko shumar nahi karte


Aa
خانگی فقہ
طلاق
خانگی فقہ
عدت
حيض كى حالت ميں طلاق دينا
72417
UR
سوال
حيض كے پہلے دن بيوى اپنے خاوند كو بتانا بھول گئى كہ اسے حيض شروع ہو چكا ہے، اور خاوند سے طلاق كا مطالبہ كر ديا، خاوند نے تيسرى طلاق بھى دے دى، پھر بيوى كو ياد آيا كہ اسے تو حيض آيا ہوا ہے لہذا اس نے خاوند كو بتايا، برائے مہربانى آپ يہ بتائيں كہ اس سلسلہ ميں شرعى موقف كيا ہے ؟
جواب کا متن
الحمد للہ:
حائضہ عورت كى طلاق ميں فقھاء كرام كا اختلاف پايا جاتا ہے كہ آيا اسے دى گئى طلاق واقع ہو گى يا نہيں ؟
جمہور فقھاء كرام كے ہاں يہ طلاق واقع ہو جائيگى، ليكن كچھ فقھاء كے ہاں حيض كى حالت ميں دى گئى طلاق واقع نہيں ہوتى، اس دور كے اكثر فقھاء جن ميں شيخ ابن باز اور شيخ ابن عثيمين رحمہ اللہ شامل ہيں كا فتوى بھى يہى ہے كہ يہ طلاق واقع نہيں ہوتى.
اور شيخ ابن باز رحمہ اللہ كہتے ہيں:
اللہ سبحانہ و تعالى نے مشروع كيا ہے كہ عورت كو حيض اور نفاس سے پاكى كى حالت ميں طلاق دى جائے، اور اس حالت ميں كہ اس طہر ميں خاوند نے بيوى سے جماع نہ كيا ہو تو يہ شرعى طلاق ہے، اس ليے اگر اسے حيض يا نفاس ميں يا پھر ايسے طہر ميں طلاق دى جس ميں اس نے بيوى سے جماع كيا تو يہ طلاق بدعى ہے، اور علماء كے صحيح قول كے مطابق يہ طلاق واقع نہيں ہوگى كيونكہ اللہ عزوجل كا فرمان ہے:
اے نبى ( اپنى امت سے كہو كہ ) جب تم اپنى بيويوں كو طلاق دينا چاہو تو ان كى عدت ( كے دنوں كے آغاز ) ميں انہيں طلاق دو الطلاق ( 1 ).
اس كا معنى يہ ہے كہ وہ جماع كيے بغير طہر كى حالت ميں ہوں، اہل علم نے اس عدت ميں طلاق كے متعلق يہى كہا ہے، كہ وہ جماع كے بغير طہر ميں ہوں يا پھر حاملہ ہوں، يہى طلاق عدت ہے " انتہى
ديكھيں: فتاوى الطلاق ( 44 ).
مستقل فتاوى كميٹى كے فتاوى جات ميں درج ہے:
" طلاق بدعى كى كئى قسميں ہيں:
كہ آدمى اپنى بيوى كو حيض يا نفاس كى حالت ميں يا پھر ايسے طہر ميں طلاق دے جس ميں بيوى سے جماع كيا ہو، صحيح يہ ہے كہ يہ طلاق واقع نہيں ہوگى " انتہى
ديكھيں: فتاوى اللجنۃ الدائمۃ للبحوث العلميۃ والافتاء ( 20 / 58 ).
اس بنا پر اگر طلاق حيض كى حالت ميں دى گئى ہے تو يہ طلاق واقع نہيں ہوئى اور يہ شمار نہيں ہوگى، اور عورت اپنے خاوند كى عصمت ميں ہى رہےگى.
شيخ ابن عثيمين رحمہ اللہ سے درج ذيل سوال كيا گيا:
ايك شخص نے بيوى كو حيض كى حالت ميں طلاق دے دى اسے علم نہ تھا كہ بيوى كو حيض آيا ہوا ہے تو كيا يہ طلاق واقع ہو جائيگى يا نہيں ؟
شيخ رحمہ اللہ كا جواب تھا:
" ماہوارى كى حالت ميں دى گئى طلاق كے متعلق علماء كرام كا اختلاف پايا جاتا ہے، اور اس ميں بہت لمبى بحث كى گئى ہے كہ آيا يہ طلاق لاگو ہى گى يا شمار نہيں ہوگى ؟
جمہور اہل علم كے ہاں يہ طلاق لاگو ہو جائيگى، اور عورت پر ايك طلاق شمار ہوگى، ليكن اسے واپس لانے كا حكم ديا جائيگا كہ وہ اسے واپس لائے اور حيض ختم ہونے تك چھوڑے ركھے پھر دوبارہ حيض آئے اور جب پاك ہو تو اگر چاہے تو اسے اپنى عصمت ميں ركھ لے اور اگر چاہے تو اسے طلاق دے دے.
جمہور اہل علم اسى پر ہيں جن ميں آئمہ اربعہ امام احمد امام شافعى امام مالك اور امام ابو حنيفہ رحمہم اللہ شامل ہيں، ليكن ہمارے نزديك راجح وہى جو شيخ الاسلام ابن تيميہ رحمہ اللہ نے اختيار كيا ہے كہ حيض كى حالت ميں دى گئى طلاق واقع نہيں ہوتى، اور نہ ہى لاگو ہوگى.
كيونكہ يہ اللہ سبحانہ و تعالى اور رسول كريم صلى اللہ عليہ وسلم كے حكم كے خلاف ہے.
رسول كريم صلى اللہ عليہ وسلم كا فرمان ہے:
" جس كسى نے بھى كوئى ايسا عمل كيا جس پر ہمارا حكم نہيں تو وہ مردود ہے قابل قبول نہيں "
اور پھر اس مسئلہ ميں تو خاص دليل بھى پائى جاتى ہے وہ يہ كہ عبد اللہ بن عمر رضى اللہ تعالى عنہما نے اپنى بيوى كو حيض كى حالت ميں طلاق دے دى اور جب اس كى خبر رسول كريم صلى اللہ عليہ وسلم كو دى گئى تو آپ ناراض ہوئے اور فرمايا:
" اسے حكم دو كہ وہ اپنى بيوى سے رجوع كرے پھر اسے چھوڑ كر ركھے حتى كہ وہ پاك ہو جائے پھر اسے حيض آئے اور پھر وہ پاك ہو پھر وہ چاہے تو اسے ركھے يا پھر اسے طلاق دے دے "
پھر نبى كريم صلى اللہ عليہ وسلم نے فرمايا:
" يہ وہ عدت ہے جس كے ليے اللہ تعالى نے طلاق دينے كا حكم ديا ہے "
چنانچہ وہ عدت جس كے ليے اللہ تعالى نے طلاق دينے كا حكم ديا ہے وہ يہ ہے كہ انسان بيوى كو اس حالت ميں طلاق دے كہ وہ پاك ہو اور خاوند نے اس سے جماع نہ كيا ہو، اس بنا پر اگر كوئى شخص اسے حيض كى حالت ميں طلاق ديتا ہے تو اس نے اللہ كے حكم كے مطابق طلاق نہيں دى، تو يہ طلاق مردود اور ناقابل قبول ہوگى.
اس ليے ہمارى رائے ميں تو اس عورت كو جو طلاق دى گئى ہے وہ شمار اور لاگو نہيں ہوگى، اور ابھى تك يہ عورت اپنے خاوند كى عصمت ميں ہے، اور طلاق ديتے وقت مرد كا عورت كے بارہ ميں پاك ہونے يا حيض كى حالت ميں ہونا كوئى معتبر نہيں، جى ہاں اس كے علم كا اعتبار نہيں.
ليكن اگر اسے علم ہوگيا كہ وہ حيض كى حالت ميں ہے تو پھر اس نے طلاق دے دى تو گناہ خاوند پر ہے اور يہ طلاق واقع نہيں ہوگى، اور اگر وہ علم نہيں ركھتا تھا تو پھر صرف طلاق نہيں ہوگى اور خاوند پر گناہ نہيں ہوگا " انتہى
ديكھيں: فتاوى اسلاميۃ ( 3 / 268 ).