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- เผยแพร่เมื่อ 8 ก.ย. 2024
- 淨界法師 ：《佛法修學概要》
時間: 2013/06/09
地點：洛杉磯 淨土教觀學苑
編號：期中座談3
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【學員提問】師父慈悲！學人有一個問題就是，關於嚴持四重戒的殺盜淫妄，這個殺戒包不包括我們平常吃肉，肉食？
【師父答疑】好，阿彌佗佛！這個問題問得非常好。這個《楞嚴經》 它是這樣講，它是從業果角度，就是我們跟眾生的傷害有命債跟肉債。我沒有殺你，但是我吃你的肉，這叫肉債。那什麼叫債呢？就是你要還的。
這是什麼意思呢？就是說你吃眾生肉，你跟被吃的這個眾生就結下一個業力。你認為你吃牠的肉，牠是心甘情願嗎？合理地推論，沒有一個眾生是心甘情願給你吃的。你看每一隻雞被殺的時候，都叫得很厲害，為什麼？牠不想被殺嘛。只要牠不是心甘情願，這就有問題。
你是個人，你福報大；牠福報差，你把牠的命奪過來，當然直接殺牠的人，這個是最嚴重，欠牠的命債；那你沒有殺牠，你吃牠的肉了，好，肉債。就算牠被殺死了，你認為牠的肉願意無條件佈施給你吃嗎？不會！對不對？肉債，就這麼回事。
那麼這個肉債，如果你今生沒有要處理生死問題，反正你準備輪迴，求增上生的，那問題不大，因為你準備輪迴嘛，牠也有機會，慢慢等你。但如果你今生要出離三界，那這問題就嚴重了。因為你要跑了，你住在美國，你要跑到澳洲去，那些借給你錢的人就緊張了--開玩笑，你跑了，我找誰要去？這就有問題了。
所以印光大師講念佛吃素，這個是有道理。你看看《楞嚴經》你就知道怕，吃肉的可怕。第一個，你跟眾生結下生死業緣；第二個，你經常吃，你還無慚無愧，你慈悲的善根失掉了。吃久了你這個人就變成你看到眾生的痛苦，你沒有感覺，你沒有感同身受。所以你要知道，飲食會影響心態的，你好不容易？培了慈悲心，你就是整天吃肉，今天吃明天吃，吃久了，你這慈悲心沒有了。
大乘佛法是以慈悲心做根本，你今天慈悲心沒了，你修什麼法門都不像大乘法了，因為你那個能念的心，那個心力慈悲的善根已經沒有了。如果所修的每一個法都沒有慈悲心，就不是大乘法了，頂多是聲聞法，所以你損失慘重。一個人最可怕的不是造罪業，諸位你要知道，是你失掉了善根。你造了罪業，你善根還在，亂不了，你隨時可以反轉，你可以重新站起來。你善根破壞了，你連站起來的機會都沒有。
所以如果你一定要吃，你最好起慚愧心，說：「我不是很想吃你，但是我控制不了我自己，但是我真的不想吃你。」這樣子好過你無慚無愧，你不能把它當理所當然，你把它當理所當然，你以後就麻煩了，你一定會把善根破壞。
就是你至少要說：「我實在不想吃你，但是我又控制不了我的食慾，我先向你懺悔。」然後吃完以後，念往生咒迴向給牠。這個是一個很重要的事前的懺悔、事後的彌補，至少保護你的善根，而且你最好髮願，我什麼時候一定要斷肉，你發個願，就把那種反轉的力量先種下去。
如果你有志於今生了生死，你最好不要欠眾生太多債，真的，你很難跑得掉。不要給你臨終增加太多負擔，你臨命終現在負擔已經夠多了，不要一直拿包包往你背上去扛，你走不出來的。
我希望大家看祖師大德的開示，他講的話都有道理。你看印光大師， 持戒他就很重視，除了殺盜淫妄，他就強調不吃肉。你看看印光大師他講沒幾句話就講不要吃肉，你要去體會他有道理的。因為你每天發願「願我臨終無障礙」，但是你一直給你自己增加負擔，這是互相矛盾了。
其實現在很多老外他也吃素，他也不見得為了宗教因素，他為了健康，為了環保，他也吃素。你看那個沒有學佛都做得到，何況我們學佛的人呢？其實我是覺得你做什麼事，你要先說服自己，要心理建設，你為什麼要這樣做，你吃肉有什麼好處呢？動物性的脂肪現在充滿了問題，很多染污，你吃下去不過就是那幾分鐘的感受，何必非得吃肉呢？
*Question:* Does the precept against killing include the consumption of meat?
*Answer:* The question is very relevant. According to the Surangama Sutra 《楞嚴經》, there are two kinds of debts we incur with sentient beings: life debt and meat debt. Even if you do not kill an animal yourself but consume its meat, you still owe a meat debt. The idea is that eating the flesh of an animal creates karmic ties with that being. No sentient being willingly sacrifices its life, and their distress at being killed is evident.
From a karmic perspective, if one does not seek liberation in this lifetime and is content with the cycle of rebirth, then meat consumption is not a major issue. However, if one aims for liberation, then meat consumption becomes a serious problem, as it forms karmic bonds that will hinder one's spiritual progress.
Master Yinguang (印光大師) advocated for a vegetarian diet, emphasizing the karmic consequences of meat consumption. Eating meat not only establishes karmic ties with the beings consumed but also diminishes one's compassion. Regular consumption of meat desensitizes one to the suffering of sentient beings, weakening the foundational compassion required in Mahayana Buddhism.
Losing compassion leads to severe consequences for a practitioner. Without compassion, even the most diligent practices cannot be considered true Mahayana practices. The worst outcome is not the karma from actions but the loss of one's inherent good roots. A person with intact good roots can always repent and improve, but one without good roots lacks the foundation for spiritual growth.
Therefore, if you must eat meat, it is better to do so with a sense of shame and repentance. Acknowledge your struggle with food cravings and repent both before and after eating. Dedicate prayers for the beings consumed and make vows to eventually cease meat consumption.
For those striving for liberation in this lifetime, it is crucial to avoid incurring debts with sentient beings. Excessive karmic burdens at the time of death make liberation exceedingly difficult. Following the teachings of the great masters, such as Yinguang, emphasizes the importance of maintaining precepts, including abstaining from meat.
Many non-Buddhists adopt vegetarianism for health or environmental reasons, proving that it is achievable. As practitioners, it is essential to understand the benefits of a vegetarian diet and mentally prepare oneself for this lifestyle change. Avoiding meat not only aids in spiritual practice but also benefits health and the environment.
視頻摘自：淨土教觀學苑
製作：善知識工作室
TH-cam: / @amtb-io
播放列表 (playlist): • 淨界法師開示
#buddhism #淨界法師 #善知識 #念佛 #佛法 #净土宗 #淨宗學會 #淨土
願我臨終無障礙。師父慈悲。阿彌陀佛🙏🙏
上次聽法師說過後就改穿布鞋背帆布袋，覺得很樸實好用！建議大家使用自然的東西布鞋帆布袋
隨喜
南無阿弥陀佛，大慈大悲观世音菩萨，感恩净界法师慈悲开示
鼓勵大家趕快吃全植物的飲食，不分宗教。
好恐怖的肉債，除了業果還會破壞善根！感恩法師，講得很深刻！
末法災難再警告眾生了，時間緊迫，不能等了。
感恩上凈下界法師慈悲開示解答案例❤。
感恩南無阿彌陀佛🙏🙏🙏🧡
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏🙇🏻♂️🙇🏻♂️🙇🏻♂️
感謝法師慈悲開示
感謝上傳分享
南無阿彌陀佛🙏
要吃饭菜肉之前合掌念南无阿弥陀佛三偏超渡他。南传师父也是颂经才吃。🌈🌈🌈南无阿弥陀佛
隨喜功德
祝福您一切心想事成
健康 快樂 幸福 財運亨通
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
普皆迴向🌸
感恩尊敬的 師父！現在世間殺業太重了，很多世人不但吃肉還要現宰現殺，沒有甚麼慈憫心！聽說現殺的眾生在死前非常痛苦驚懼，死後體內會產生毒素，並不好。殺業重感召到處是天災人禍！唉怎麼辦😢？南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
怎麼辦？你這是栽培了疑心．
@emmaa8391您的心慈悲，眾生造業，冤冤相報何時了?所以我們要儘量 宣揚佛法 告訴大家素食的好處 和因果報應的可怕 ! 南無阿彌陀佛🙏🏼
沒辦法。各人因果各人負責。他們已做好輪迴的準備。
關公沒吃素做佛左護法、😂吃素好的，不要把吃素當聖旨高尚修為？吃素壞心很多吃@@user-mm8cc4on4k
阿彌陀佛 感恩淨界法師開示
南無阿彌陀佛
阿彌陀佛 無量壽佛 無量光佛
感恩师父慈悲开示❤，南无阿弥陀佛，南无地藏菩萨摩诃萨🙏
感恩浄界法师开示🙏阿弥陀佛🙏
阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛 🙏🙏🙏🌸
感謝法師分享开示🙏南無阿彌陀佛🙏🙏🙏。
法師慈悲 阿彌陀佛🙏🙏🙏
阿弥陀佛🙏
阿弥陀佛
感恩！阿彌陀佛🙏🙏🙏
感恩法師
南無阿彌陀佛!🙏
略舉佛前點燈的功德。只節錄其中之一。
點燈功德：
三、《施燈功德經》又說：在佛塔、佛殿或佛堂布施明燈的人，可以得到無數的福報。臨命終時，會產生三種智慧：
1、 憶念善法而不忘失。平生所造的福德善事，會自然浮現心中。
2、心生歡喜，開始念佛。
3、身心清淨而沒有苦惱。（神識離開身體時，沒有病苦。）
四、命終時，可見到四種光明：
1、日輪圓滿湧出。
2、清淨的月輪圓滿湧現。
3、見到許多身上有光芒的天人坐在一起。
4、見到佛在菩提樹下成道、也看見自己在佛前恭敬合掌。
五、得到下面四種可樂的福德：
1、相貌莊嚴。 2、資財充足。
3、有大善根。 4、有大智慧。
〈供燈偈〉：
燃起佛前燈，滅除心頭火，
願此大智慧，照破衆無明。
〈祈願文〉：
願燈具 成為等同三千大千世界
願燈柱 僅成須彌山王
願燈油 僅成汪洋
此燈之數 億盞得現於每尊佛前
願此光明 消除三有頂以下 無間地獄以上 所有無明之黑暗
願十方諸佛菩薩之淨土 皆得顯明親見
嗡 班雜 阿羅給 阿吽 (三稱)
噯瑪霍 !
稀有光明此燈燭，供獻賢劫千佛等，
無餘廣大十方境，師尊空行護法眾。
壇城聖眾盡奉獻，父母為首有情眾，
此生以及各所生，皆能親見佛淨土。
願與彌陀合為一，三寶三根眾諦力，
吾等如此所發願，祈請加被速得成。
德雅他 班雜支雅 阿哇波達 那耶梭哈
〈回向〉：
弟子衆等今於佛前虔誠供燈，所得之功德，悉與一切衆生共之。以是因緣，令諸衆生，光明無量，安住佛法。 爲欲利益一切衆生。 爲欲攝受一切衆生。以此善根如是回向：願一切衆生，得無量光，普照一切諸佛正法。願一切衆生，得清淨光。
願以此功德
平等施一切
同發菩提心
往生安樂國
我24歲（2008年戊子年）就開始茹素到現在，寵物兔是一個如是緣，有時候覺得那隻兔子是某一位菩薩幻化
不然離開前一週他也不會托夢他要離開了 一週後就發病過世了
我也是因為這樣開始學習茹素並學習善法
他鼠年離開 我也是1984鼠年出生
說他是巧合 但是又感覺很玄
吃與殺是有層次的，故殺带心念，非故殺不帶心念兩者有層次的。若吃肉就不能成就那佛陀時代怎會有人成就！成就的障道是執取、愛染。
我吃：蛋奶五辛素，我知道吃五辛，會造成持誦陀羅尼時失效，可是炒洋蔥可以補充豐富的鈣質，還有素菜加入一些蒜沫，吃起來真的比較好吃🤭
净土祖师说：念经不如念咒，念咒不如念佛
非常感恩您👍
这就是邪见。要回头啊。
蛋奶、五辛，真的很難戒掉，非常感謝你👍
要不然就是持準提咒 準提咒不管這個的
理所當然破壞善根，若吃時有事前懺悔、事後彌補與發願．則非理所當然，可培養善根．因此以吃時發什麼心，名為栽培．因此不發者名破壞善根，若要破壞則視為理所當然．若要培養慈悲心，則不可為之．因此你們的能量要發到什麼心？吃肉與吃但問題是債務大小問題，因為若發慈悲心，二者相同．只是蛋沒有形體，比起有形體的輕．
殺業分兩種：親殺跟助殺。食肉即是助殺。素食只有兩種：全素和五辛素。奶跟蛋不是素的，腥味很重，奶跟蛋的來源含藏著牛跟雞悲慘的生命遭遇（有機會可以去看看紀錄片）。牛跟雞只要一沒有生產利益（利用價值），馬上就抓去殺掉，那麼奶跟蛋是葷的還是素的？學佛之人必須要深切了解素食這兩個字的真義。
但是佛陀制戒律有三淨肉…啊這樣說不就代表佛陀沒有慈悲心？
但長期吃素身體會出問題的
#不能吃長素 #也能常吃素
自己種菜 #體內環保 #愛護動物 #愛護地球
《高架植》邀您一起~廣結善緣！
■自己種菜，地球為你讚賞！■
我失眠好幾天了
大師.請問~植物没有性嗎.吃下植物的生死債有多大?
不是看到有四肢.二肢的動物才有性.
慈悲不是.吃素.
吃素的人.不代表是慈悲人.
看看那些吃素.而行邪念的人.
和那些吃肉.而行善念的人.
内心無邪念.才是大悲人
學佛人要把五戒十善持得好。持好五戒十善，就不會有邪念了。在五戒十善基礎上，更進一步發心吃素。這是修行的次第。佛常講的自利利他。“自利”就是五戒十善，“利他”就是你發願要廣度一切眾生。對於一切的眾生，你都不想與他們結惡緣。所以你不食眾生肉。現代，吃素的人很多。這些素食者不一定是信佛。就算是信佛學佛的人，他們也不一定會重視五戒十善。修慈悲心之前，戒定慧三學是根基。如果你不懂這個道理，那麼整個佛法修學次第會很混亂。
可以勸眾生不要吃肉 或少吃肉 重視生命 減少殺眾生 但佛陀只戒三不食肉 更何況哪位得道的阿羅漢 沒吃肉呢 乞食時 難道還要告訴施食者 不能食肉 增加施食者的困擾 得道並非不能吃肉的
雞蛋是母雞下的一樣是動物，我不吃。
以前做過的就算了👐從今天開始都不要再做了🔪不要重蹈覆轍就好了啊‼️問這些題目的人到底要幹嘛還在那邊纏綿悱惻糾纏不清😘😘😘南無阿彌陀佛
蠶絲不是蠶吐的蠶繭拉起來的嘛！為什麼要殺死蠶寶寶，蠶寶寶吐完絲就進化成蛹了！哪有殺死？不明白！
南無阿弥陀佛，大慈大悲观世音菩萨，感恩净界法师慈悲开示
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛🙏💖
南無阿彌陀佛