¿Cómo pensaba Arrio?

แชร์
ฝัง
  • เผยแพร่เมื่อ 10 พ.ย. 2024

ความคิดเห็น • 39

  • @HoracioGiusto
    @HoracioGiusto  8 หลายเดือนก่อน +8

    FE DE ERRATAS:
    El cariñito a Arrio lo dio San Nicolás, no San Atanasio (confusión del momento por pensar en la refutación que surge en ese contexto).
    infovaticana.com/2016/12/08/nicea-primer-concilio-ecumenico/

  • @anidelvalle
    @anidelvalle 8 หลายเดือนก่อน +1

    ¡Gracias Horacio! Muy claro y ágil

  • @JesusTopete-ks1vm
    @JesusTopete-ks1vm 8 หลายเดือนก่อน +1

    Buenísimo,este tema esta muy interesante.
    Gracias.

  • @evamejia1818
    @evamejia1818 8 หลายเดือนก่อน +1

    Excelente video 🙏😇. 👍🏼👍🏼👍🏼👍🏼👍🏼👍🏼👍🏼👍🏼👍🏼👍🏼👍🏼👍🏼👍🏼

  • @carmendiazesquivias4681
    @carmendiazesquivias4681 8 หลายเดือนก่อน +1

    Gracias Horacio.VCR🙏🇪🇦

  • @mariainesgaido143
    @mariainesgaido143 8 หลายเดือนก่อน +1

    Amén.gracias..!!🇦🇷✝️💞🙏

  • @maesmeraldaromero
    @maesmeraldaromero 8 หลายเดือนก่อน +1

    Excelente clase! Muchas gracias profe

  • @joaquinschwarzvillanueva6784
    @joaquinschwarzvillanueva6784 8 หลายเดือนก่อน +1

    Muy bueno

  • @yeseniacastillo3797
    @yeseniacastillo3797 8 หลายเดือนก่อน

    Muchas gracias Horario. En verdad me son de mucho provecho estás clases. Bendiciones!

  • @FelicianaVillalba-lt2pl
    @FelicianaVillalba-lt2pl 8 หลายเดือนก่อน

    Me gustó mucho la clase profesor

  • @mariainesgaido143
    @mariainesgaido143 8 หลายเดือนก่อน

    DÍOS CREÓ AL MUNDO CON LA PALABRA.. hágase la LUZ y la LUZ se hizo... génesis..la palabra crea .🇦🇷✝️💞🙏

  • @JorgeSantos-ro5nk
    @JorgeSantos-ro5nk 8 หลายเดือนก่อน +1

    Dios es la mente Jesús es la palabra y el Espíritu santo es la voz 3 un solo Dios

  • @alecruz9665
    @alecruz9665 8 หลายเดือนก่อน

    Saludos profe

  • @pedrojosemarintorres6850
    @pedrojosemarintorres6850 8 หลายเดือนก่อน

    No hay libre albedrío,no somos más que la suma de lo que pudimos controlar.”Robert Sapolsky”.
    Horacio puedes hablar de esto porfa?

  • @nela314
    @nela314 8 หลายเดือนก่อน

    Saludos

  • @robertofernandez6290
    @robertofernandez6290 8 หลายเดือนก่อน

    Esperaré lo de Wittgenstein. A ver qué será lo que usted interpreta sobre aquello de que el límite de mi lenguaje es o significa el límite de mi mundo. Eso de "mi mundo" y "mi lenguaje" es, por lo menos para mí, de una confusión enorme, sobretodo que si no me equivoco, este señor luego aparentemente aclaró que se refería al alemán respecto de "su lenguaje".

  • @saetainlatin
    @saetainlatin 8 หลายเดือนก่อน

    Gracias por la ponencia. Sin embargo, recomiendo el video _"How to avoid death By PowerPoint | David JP Phillips | TEDxStockholmSalon"_ para mejorar las diapositivas llenas de texto.

    • @HoracioGiusto
      @HoracioGiusto  8 หลายเดือนก่อน +3

      Son apuntes para mis alumnos, a ellos les sirve y en definitiva son ellos los que me apoyan. Gracias igualmente.

    • @saetainlatin
      @saetainlatin 8 หลายเดือนก่อน

      @@HoracioGiustoEn ese caso, recomiendo el libro "Docencia Universitaria - Manifiesto Antipedagogico" de Jose Sanchez Parga. Aqui un extracto relevante a mi critica:
      La penetración e invasión del espacio académico por el Power
      Point es otro de los fenómenos que mejor contribuyen a la generalizada “devastación intelectual”, precipitando el ocaso del discurso en la cátedra; son cada vez más frecuentes las conferencias y clases donde el expositor no habla ni el auditorio escucha: ambos leen los mismos textos
      prendidos de la pantalla: El Power Point no sólo empobrece, sino que
      envilece la inteligencia en un doble sentido.
      En primer lugar, a diferencia de un texto escrito, que puede contener un discurso muy elaborado, articular ideas, desarrollar argumentos, elaborar racionalizaciones, el Power Point proyecta informaciones y
      mensajes, alineados y sucesivos, más o menos esquematizados, pero
      desprovistos de cualquier articulación lógica entre ellos. Se trata de
      mensajes que ilustran o informan, pero que no comunican conocimientos ni hablan a la inteligencia, no dan que pensar, y mucho menos son capaces de argumentar y racionalizar. Se trata de informaciones y
      datos desconceptualizados. El “videotexto” ni interroga ni genera cuestionamientos; su poder hipnótico propicia la pereza mental.
      No nos referimos a un uso auxiliar del Power Point, que puede servir de excelente soporte a una excelente conferencia o clase magistral, donde un esquema o una figura ilustrativa, o unos cuadros estadísticos visualizan un discurso, una explicación o la comunicación de
      conocimientos. Lo que se critica en cuanto efecto de “devastación intelectual” es la sustitución del discurso o comunicación académica.

  • @srguzmang
    @srguzmang 8 หลายเดือนก่อน +1

    🎯 Key Takeaways for quick navigation:
    00:06 *📜 La persistencia del arrianismo a lo largo de la historia cristiana.*
    - El arrianismo ha perdurado a lo largo del tiempo, incluso después del Concilio de Nicea.
    - Aunque haya evolucionado y adoptado matices diferentes, las ideas arrianas han sobrevivido como una forma de entender la fe.
    - El arrianismo fue más influyente de lo que se cree, llegando a tener más seguidores que la corriente principal del cristianismo en sus primeros siglos.
    03:04 *🧠 Contextualización histórica y popularidad de Arrio.*
    - Arrio no fue simplemente un individuo marginal, sino que tuvo una influencia considerable en la historia del cristianismo.
    - La popularidad de Arrio fue tal que llevó a la convocatoria del Concilio de Nicea para abordar sus enseñanzas.
    - A pesar de ser condenado por la Iglesia Católica, Arrio tuvo un gran número de seguidores, lo que evidencia su impacto en la época.
    05:17 *🌍 La importancia del contexto en la comprensión de Arrio.*
    - Comprender el contexto histórico y filosófico en el que vivió Arrio es crucial para entender sus enseñanzas y su influencia.
    - La vida y las circunstancias de Arrio, así como su habilidad retórica, contribuyeron a su creciente popularidad.
    - La protección política y las luchas de poder dentro de la Iglesia Católica influyeron en el destino y la aceptación de las ideas arrianas.
    18:42 *📜 Contexto histórico y religioso del siglo X*
    - El siglo X fue testigo de persecuciones y martirios, aunque no necesariamente en una Roma cristianizada.
    19:10 *🏛️ Función y jerarquía de los patriarcas en la iglesia*
    - Los patriarcas, similares a los obispos pero con mayor extensión y poder, eran figuras de autoridad en la iglesia.
    - Existían varios patriarcas, como el de Alejandría, y sus funciones variaban según la región y las divisiones administrativas.
    22:11 *💬 Papado y concilios ecuménicos en el contexto histórico*
    - El papado y su relación con los concilios ecuménicos, como el de Nicea convocado por Constantino, eran temas de discusión entre católicos y evangélicos.
    26:46 *🤔 Inicios del problema filosófico-teológico*
    - Los problemas iniciales surgieron de la dificultad para definir conceptos como esencia, sustancia, naturaleza y persona.
    32:02 *🕊️ Doctrina arriana y el conflicto teológico*
    - La doctrina arriana, que cuestionaba la naturaleza de Jesucristo y su relación con Dios, surgió de debates filosóficos y teológicos sobre esencia y persona.
    39:32 *📜 La naturaleza de la acción y del objeto según Arrio.*
    - La tasación de la naturaleza de la acción y del objeto según Arrio.
    - La confusión entre los términos "naturaleza" y "esencia".
    - La complejidad del concepto de "naturaleza" en física y su relación con lo material y lo inmutable.
    43:35 *📚 El poder de la palabra según Wittgenstein y la corrupción del lenguaje.*
    - La palabra como herramienta poderosa según Wittgenstein.
    - La corrupción del lenguaje desde el lenguaje inclusivo hasta lamentira.
    - El uso de la palabra como un don divino y su distorsión hacia expresiones negativas.
    48:37 *📖 Influencia de San Luciano en Arrio y su visión teológica.*
    - San Luciano como maestro de Arrio y su influencia en el arrianismo.
    - La interpretación literal de la Biblia propuesta por San Luciano y su impacto en la Iglesia de Oriente.
    - La visión teológica de San Luciano, marcada por el monarquismo de adopción y el subordinacionismo.
    59:37 *📖 Lectura e interpretación de textos antiguos*
    - La interpretación de textos antiguos, como los religiosos, implica traducción e interpretación.
    - La traducción introduce dificultades al transmitir el significado original.
    - La lectura literal puede ser problemática y requiere un enfoque hermenéutico y lógico para comprender el texto correctamente.
    01:02:34 *💬 Problemática en la interpretación de textos bíblicos*
    - Se discute la lógica detrás del sistema cristológico de San Luciano y las dificultades para entender la relación entre Dios y el Verbo.
    - Se cuestiona cómo una criatura puede autocrearse y cómo el Verbo puede ser tanto creador como criatura.
    - La interpretación de textos bíblicos, especialmente las palabras de San Pablo, plantea desafíos y diferentes interpretaciones doctrinales.
    01:06:43 *🧠 Reflexiones sobre autoridad y filosofía*
    - Se analiza el concepto de autoridad y su aplicación en diferentes contextos, como la familia y la Iglesia.
    - Se explora la tensión entre la filosofía y la escritura, destacando cómo esta tensión puede ser constructiva para profundizar en la comprensión.
    - Se menciona la influencia de filósofos como Aristóteles y Platón en el pensamiento cristiano, así como la necesidad de discernir entre buena y mala filosofía.
    01:16:53 *📖 Comienzo del Evangelio según San Juan*
    - Se discute el inicio del Evangelio según San Juan y su interpretación.
    01:18:16 *🕊️ Controversias en Alejandría sobre Arrio*
    - Se explican las controversias en Alejandría relacionadas con Arrio y la disputa política y religiosa.
    - Se menciona la importancia de ganarse la aprobación de Arrio en medio de la trifulca política.
    - Se destaca cómo la relación con la iglesia era crucial para ganarse el apoyo popular.
    01:21:00 *💬 Debate sobre la naturaleza del Verbo*
    - Se profundiza en el debate sobre si el Verbo era coeterno con el Padre.
    - Se mencionan los argumentos de Alejandro de Alejandría y Arrio sobre la naturaleza del Verbo.
    - Se discute la posición de Arrio de que el Verbo fue creado por el Padre.
    01:23:37 *📚 Corrientes doctrinales en respuesta al arrianismo*
    - Se presentan dos corrientes principales en respuesta al arrianismo: la alegórica y la doctrina del Verbo.
    - Se explica la perspectiva alegórica que interpreta las Escrituras de manera no literal.
    - Se describe la doctrina del Verbo, que sostiene que el Verbo es personal y se relaciona directamente con las criaturas.
    01:27:24 *⛪ Establecimiento del arrianismo y reacciones*
    - Se narra cómo surgieron los desacuerdos entre Alejandro y Arrio, llevando a la necesidad de concilios para resolver el conflicto.
    - Se relata la reacción pública contra Alejandro y cómo Arrio buscó refugio en el apoyo popular.
    - Se menciona la consolidación de la perspectiva de la consustancialidad y la declaración del arrianismo como herejía.
    01:32:37 *💭 Principales corrientes del arrianismo*
    - Se explican las principales corrientes del arrianismo, todas centradas en negar la naturaleza divina de Jesucristo.
    - Se detallan las perspectivas de los moderados, los sustancialistas y los etui en relación con la naturaleza del Verbo.
    01:36:59 *🔍 Diferencias entre las visiones sobre la naturaleza de Cristo*
    - Se exploran las diferentes posturas sobre la relación entre Cristo y Dios Padre.
    - Arrianismo moderado: Cristo es similar al Padre pero no idéntico en sustancia.
    - Semi-arianismo: Cristo es similar al Padre en divinidad pero no es el Padre.
    01:39:12 *📚 Reflexiones sobre la doctrina y la fe*
    - Se discute la importancia de comprender las doctrinas religiosas.
    - Invitación a rezar por las necesidades de los demás.
    - Reflexión sobre la interpretación de pasajes bíblicos y la autoridad en la interpretación de la fe.
    01:41:02 *💬 Debate sobre interpretaciones bíblicas y doctrina arriana*
    - Análisis del pasaje bíblico de Juan 14:28 y su implicación en la doctrina arriana.
    - Interpretación de Corintios 8:6 en relación con el arrianismo.
    - Reflexión sobre la autoridad en la interpretación de las Escrituras y la importancia de la humildad en el estudio teológico.
    Made with HARPA AI

  • @edgarivanlopezgonzalez5942
    @edgarivanlopezgonzalez5942 วันที่ผ่านมา

    Como puede tomar sus cursos? Donde se imparten? Saludos

    • @HoracioGiusto
      @HoracioGiusto  วันที่ผ่านมา

      Saludos, en patreon.com/horaciogiusto puede sumarse. Bendiciones 🙂

  • @elapostolinsanjose.4728
    @elapostolinsanjose.4728 8 หลายเดือนก่อน

    Excelente clase, me gustaría participar como alumno?

    • @HoracioGiusto
      @HoracioGiusto  8 หลายเดือนก่อน

      Hola, muchas gracias

  • @albertocastillo471
    @albertocastillo471 8 หลายเดือนก่อน

    También existen patriarcas católicos en las iglesias orientales en comunión con el papa.

  • @lilianat57
    @lilianat57 8 หลายเดือนก่อน

    La biblia es clara! lo que el ser humano no llega a ver totalmente esa claridad, ñor las limitaciones ante el infinito de la inteligencia de Dios

    • @Juancarlos-Parilly
      @Juancarlos-Parilly 8 หลายเดือนก่อน

      No exactamente. Eso que tocas es si la Biblia es perspicúa, que es algo que los protestantes defienden para decir que no es necesario un Magisterio. La perspectiva católica es que hay partes de la Biblia que como podría haber dos interpretaciones opuestas, se necesita una definición del Magisterio para saber cuáles es la verdadera. Por ejemplo los "hermanos" de Jesús

  • @gladysarce4348
    @gladysarce4348 8 หลายเดือนก่อน

    La herejía Arriana ...

  • @AjTolly
    @AjTolly 8 หลายเดือนก่อน +1

    Lo más cercano a un patriarca sería un arzobispo

  • @MIGUELPINAR-px8tu
    @MIGUELPINAR-px8tu 8 หลายเดือนก่อน

    Pero si todo el mundo pensaba que Jesucristo era Dios ¿ Cómo surgio esa ídea de que Jesucristo no era Dios? Si los apóstoles predicaban que Jesucristo era Dios ¿Por qué surgió el arrianismo?

  • @ricardoruiz4629
    @ricardoruiz4629 8 หลายเดือนก่อน

    Considero a Pitágoras superior a cualquier Aristóteles, Hipócrates o Julio César O a cualquier Fidias o artista, o a lo que sea. Todas las ciencias y artes están basadas en principios matemáticos definidos. ¡Inducción! ¡Todo son matemáticas! Las matemáticas son verdaderamente el arte apolíneo. Quienes no gustan de él, o lo evitan, o lo consideran como una ciencia menor son monos que tienen la cabeza de metal 😅😅😅

    • @HoracioGiusto
      @HoracioGiusto  8 หลายเดือนก่อน +1

      Tener a Cristo de perfil y tratar de monos a quienes no piensan como Pitagoras (alguien que creía en la transmigración del alma) deja mucho que desear en usted. Dios le bendiga.

    • @ricardoruiz4629
      @ricardoruiz4629 8 หลายเดือนก่อน

      @@HoracioGiusto gracias por su atención hermano! Pero eso es un escrito de un libro que me causa risa, por eso las caritas al final! Dios lo bendiga!!