هناك رويات تقول كان سليمان بن صرط في خلفيات جيش الامام والسبب الي مخلاه يوصل لل حسين تطويق العدو لمعسكر الحسين واستمرت المعركه ثلاث ايام بلاياليها لفك الحصار عن الحسين عليه السلام ولم يستطيعو
كلام السيد فرقد حول هذه الحادثة كثير واكثر من مقطع وسلاسل بحث،مثل بحث واقعة الطف بين الحقيقة والخيال، وايضا نصوص وروايات المؤرخين كلها في تحليل من قبل فرقد القزويني
اضف الى ذالك ان الحسين حدد من يلحق به ( من كان باذل فينا مهجته وموطنا للموت نفسه ) اذن ان الموت حتمي ولهذا لا يخرج الا الثله القليله وبالمقابل ان العساكر من قبل يزيد كانت تتوافد مقابل الاموال والصرر وهذا شمر يقول ( املئ ركابي فضة ام ذهبا ) فلامر صحيح والعدد صحيح
@@user-tt8fe9si4v ليش تغلط ع الشخص هو لا محاچيك ولا يعرفك روح گباله واحجي عليه، ثانيا أنت ليش متأكد من التاريخ الي كتبه العباسيين صحيح، چنت وياهم بالبصرة والكوفة وشفت القبائل تخذله؟ كله تاريخ مزور وانت مثل الاعمى مصدگ التهمة الي يشوهون بيها صوره الشيعة.
اغلب الناس والشيعه والاصحاب كانو يعلمون بأن الامام الحسين عليه السلام عندما يثور ضد الطغيان ويخرج بثوره فأنه سوف يُقتل هوه ومن خرج معه هل من المؤكد لهذا السبب تراجعت اكثر الشيعه خوفاً على ارواحهم ام لم يلقي الامام الحسين عليه السلام الحجة عليهم او هل حدد الامام الحسين عليه السلام هذه الثورة بشروط ولهذا السبب خرج مع الامام اصحاب اخيار بررّة عددهم قليل لكن مكانتهم عظيمه عند الله لأكتمال شروط الثوره فيهم كي تتخلد على سبيل المثال كثير من الناس اخذوا شهاده الابتدائيه لسهوله شروطها واختباراتها واقل منهم بقليل من اخذ شهاده الاعداديه وكذلك اقل منهم من اخذ شهاده البكلوريوس واقل منهم من اخذ شهاده الماجستير وكذلك يقل العدد بأخذ شهاده الدكتوراء ويصبح العدد محسوب بأطراف الاصابع لمن يأخذ شهادة البروفسور وهوه مستحقها لشروطها فكذلك الثورات التي كانت تحدث بقيادة الاصحاب والقادة لكل ثوره شروطها
لم يذكر جناب الشيخ آل فوزي سبب ارسال الطغمة الاموية هذا العدد الكبير لمواجهة هذا العدد القليل.. اما ما ذكر بشأن يوم الغدير فاغلب الذين حضروا لايشترط فيهم ان يكونوا من اهل المدينة بل كانوا من اصقاع مختلفة وقضية الامام الصادق وحتى باقي الامة عليهم السلام فالسلطات كانت بحسب الظاهر تدس السم غيلة وبالسر وتظهر ان الامام قد مات حتف انفه كما يعبرون وتمشي في جنازته فمن يطالب بدمه بعد ذلك.
مرجعية ماتسمح اله يحجي لازم يشكل على كلام سيد فرقد ويرجع العقل البشري الشيعي الى حاله خاصه رسمت من قبل 530 سنه مضت وارجاع العقل الى حاله الوهم والضعف حتى تمشي خبزتهم عيني
أعتقد الجواب واضح إرسال أهل الكوفة رسائل ب الآلاف للإمام الحسين عليه السلام تطالبه بلقدوم إليهم ومبايعته هذا أهم سبب يجعل الطاغية يزيد يرسل هذا العدد من الجيش ليخمد الثورة التي تقوم ضده في الكوفة ولذلك أبن زياد نجح بذلك بلسيف و بالأموال
الإمام الحسين عليه السلام جزء كبير من مظلوميته في هذه النقطة انه تعرض للخذلان من أهل الكوفة والدليل كلام السيدة زينب عليها السلام عليهم وأيضا خطاب الإمام الحسين عليه السلام للجيش وكذلك الثورة التي قامت بعدها عل يد التوابيين ليش سمو اسمهم هكذا معناها انهم خذلوا الإمام لو مثلا حاربو وخسروا شيء طبيعي مراح يقولون نحن توابين عل الاقل الراجعين مثلا عل شنو توبتهم بعدين اذا مو من الكوفة جيش الإمام هل جلبه معه من المدينه مثلا وكيف ابن الحر استطاع أن يسير معه ويوصله بكربلاء مايقدر ابن الحر بكتيبته أن يحاصرو جيش كامل
في الناصرية مثلا في وقتنا الحاضر ناس مسالمه طلعت تتظاهر ع الخدمات الحكومة الفاسدة دزتلنه جيش يمكن لداعش مادازته محتاجه فقط طيران التحالف الدولي وتكمل السبحة تريد يزيد الملعون مايدز جيش وهو يعرف اكو ناس ناصرت الإمام الحسين عليه السلام رغم ذلك هذه الناس اخمدها ابن زياد بلخوف وفي الأموال
خروج العدد الكبير مع يزيد من أجل المال والجوائز… قال الإمام الحسين بن علي ( عليه السَّلام ) : " النَّاسُ عَبِيدُ الدُّنْيَا، وَ الدِّينُ لَعِقٌ عَلَى أَلْسِنَتِهِمْ، يَحُوطُونَهُ مَا دَرَّتْ مَعَايِشُهُمْ، فَإِذَا مُحِّصُوا بِالْبَلَاءِ قَلَّ الدَّيَّانُون))…
تحليل السيد القزويني هو التحليل العقلاني الاكثر عقلانية و قرباً من المنطق.. انصحكم بالاطلاع على بحوث السيد فرقد هذا العالم هو فيلسوف و تاريخي عظيم كل كلامه مسند باقوى الادلة و الوثائق .. اتمنى الشباب الي بعمري يتنورون بفكره
هاقد اعترفت ايها الشاب بحداثة سنك ، ولوانك عشتَ ضعفين من سنينك باطلاع وبحث ودراية لضحِكت على السيد فرقد القزويني لانك إن كنت من الباحثين لقرأتَ مابين السطور وخرجت بنتيجة غير ماخرجت بها هنا حيث امرت الشباب باتباع فرقد القزويني لانبهارك به ، وساثبت اليك دليلا واحدا على نقطة هو قاله وانظر ووازن بين القولين : ذكر فرقد القزويني وهو مستغرب متعجب منكر من رواية ان انصار الامام الحسين ع كانوا كما ذكر هو 78 رجلا ، وترسل الدولة الاموية كما وصفها هو بالدولة المترامية الاطراف وذات الاساطيل والاستخبارات لتواجه الامام الحسين ع صاحب ال 78 رجلا بجيش تعداده 22000 جنديا وهذا نسبة لاتقاس بال 78 بلا شك ، وهنا نفى القزويني هذا الواقع جملة وتفصيلا لعدم معقوليته وهنا ايها الشاب ساوجه الكلام اليك انت ولمن سيلتحق معك بركب القزويني امتثالا لنصيحتك فاقول لكم : لو ان الخارج على حكم يزيد ليس الحسين بن علي بن ابي طالب خليفة المسلمين واخي رسول اللّٰهِ ص وقالع باب خير وفاتح ماعجز عنه الآخرون وهو نفس رسول بالقرآن الكريم وامه فاطمة الزهراء بنت محمد المصطفى التي يغضب اللَّهُ لغضبها ويرضى لرضاها وهو واخوه الحسن سيدا شباب اهل الجنة بنص النبي الاعظم ص ، أقول لك ان رجلا وهذا نسبه وهذا ذكره الثابت في القرآن والسنة ولابيه امير المؤمنين علي ع من الشيعة في العراق وغيره هل يجوز ان يقيسه فرقد القزويني برجل لا نسب ولا حسب كان يكون احد قطاع الطرق الذين يخرجون ليلا ليسرقوا اموال الناس ويهربون ، فالغريب من الدولة الاموية حقا ان تخرج 220000 الف مقاتل لعصابة تنجاوز السبعين بقليل فهذا حقا غير منطقي ولا يصدق ، اما الخروج للإمام الحسين ع الذي يميل اليه اغلب المسلمين فلا شك ان تخشى الدولة الاموية من اثارة الفتن والخروج علي حكمهم وهو متوقع ، فما هو الفعل المناسب والمنطقي للامويين هو عين ماقاموا به من ارسال هذا العدد لدرأ الفتنة إن وقعت واخيرا ازيدك من الشعر بيتا أن فرقد القزويني ليس ساذجا او الي هذه الدرجة ، ولكن هذه الاساليب هي التي حعلت له قامة هذه السنوات ، والسوق يتوق لمثل هذه البضائع والطعام مع معاوية ادسم كما قيل ، لذلك لو اعدت الاستماع لفرقد القزويني ثانية لعلمت انه مايقوله فيه الكثير الكثير مما يصفق له الوهابيون والوهابيون امويون كما تعلم حد النخاع ، فانتبه جيدا وقل للقزويني لاتقس بالحسين ع احدا وصدق وأجاد الجواهري حين قال : فيا أيها الوِتر في الخالدينَ فَذَّاً إلىٰ الآن َ لم يُشفَعِ
@@user-pd5et3sn4v مع احترامي لحضرتك بس حداثة سني ماعتقد الها علاقة بـفهمي و تحليلي و استيعابي لحدث عالمي اقليمي اسلامي كموقعةِ الطف بل ان الجاهل هو الذي يَزِنُ عَقل و ادراك غيره بميزان ارقام الشهور و السنين. اما بالنسبة للكلام الذي تفضَلت به، ما الجديد الذي اتيتَ به الآن؟ عجباً كم انتم تواقون لجلد ذاتكم و تخوين اجدادكم و اظهارهم على انهم متخاذلين متكاسلين و عن نصرة امامهم مقصرين. لا عجب فانتم تطبعتم منذ الازل جيلاً بعد جيل و سرتم وراء من يقول (اطفئ مصباح عقلك و سر وانت اعمى). من شروط الجهاد قي سبيل الله هو العدة و العدد الكافيين لمقارعة الاعداء و الحسين ع هو سيد الفقهاء و الاولياء و اعلم خلق الله بتكليفه الشرعي. الحسين ع ان كان فعلاً خارج لنصرة دين الله و الجهاد بهذا العدد اليسير فهذا انتحار و بهذا يكون ظالماً لنفسه و لشيعته و للانسانية التي تحتاجه لاقامة دولة الحق الالهي.
@@salemsabalan شوف هذا السطر اللي كتبته انت لو ذاكر بي فقرة واحدة من كلامي وناقضها ومفندها لكان لك وجه مقبول بين الناس ، اما هذه الكلمات التي ملأت بها السطر فالجميع من الملايين يستطيع التلفظ بها ، ارجع واقرا اشكالي وردي على القزويني ثم ارسله لنرى كلاما مفهوما نستفيد منه
والله لا تفنيد ولا بطيخ السالفة مو يم كم واحد طلع مع الإمام عليه السلام اوكي متفقين ٧٠ واحد فقط طلعوا مع الإمام السالفة لما يطلعون بس ٧٠ فمالها داعي يزيد يجيب جيش عشرات الآلاف 🤔
الشيخ يرد على سوال لماذا بني اميه خرجو بجيش ٢٠الف على ٧٢ يضرب المثال خارج السوال يقول الغدير ٢٠ الف المعارضين او الرادين ع ابو بكر 12 شخص اين الربط بين هذا وسوالك حول جيش يخرج ع ٧٢ انا مع رئي السيد فرقد
شيخنا نحنوا ليس بهائم كيف في أول حمله سقط من اصحاب الحسين عليه السلام ٥٠ وهم٧٢ ويرجع يوزع أصحابه ع ميمنه وميسره وقلب حيث تقول الرؤايه أن اهل البيت عددهم 18 أقل الروايات كم تبفى مع حبيب وزهير كل واحد معاه 2 وحبيب يصد هجوم ٤ الف يجثون لهم ع الركب راج المقتل
هذا كلامك شيخنا مثل كلامكم بالمنابر الحجاج لعنة الله عليه قتل 30 الف سيد اين وجده الساده والطف لم يترك الا الإمام السجاد والباقر ع حتى يقولوا لم يكن شيعه للحسين قتلهم الحجاج لع
إني لا أعلم أصحابا أبر وأوفى من أصحابي، شكرا للشيخ فوزي على دلوه العلمي في هذه العبارة التي كشفت وبينت بين الكميه والكيفيه، جزاك الله الف خير، والله شاغل بالي من زماني من هالاشكال بسبب السيد فرقد الله يحفظهم جميعا
كل من الشيخ والسيد ربي يحفظهم كلامهم جميل . قضية ان مع الحسين عليه السلام أكثر من سبعين هي تبقى نظرية ممكن ان تكون صحيحة او خاطئة فلا حاجة لمحاولة تفنيدها لان التاريخ كتبه الأقوياء وكذلك ثورة الحسين عليه السلام مهمه ومخيفة للطغاة فلربما حاولوا ان يستصغروها . فلا تجعلوا الروايات التاريخية بكثرتها كنص مقدس فهي بالنهاية ليست قران
معركة تاريخية بين أمام معصوم ابن أمام وامه بنت نبي عليهم السلام جميعاً وبين سلطة قمعية ودوله اموية.... حدث مهم وذاكرته لا تمحى من عقول المفكرين ...اتمثله بمجلس مثل مجلسك وحساب عدد الجالسين منو يدير بال للعدد مال المجلس ...مو معركة طاحنة بين الحق والباطل كل الناس آنذاك مترقبينها ...كلام السيد اقرب للعقل والواقعية ..والشيخ حفظه الله مع السرب يغرد مع جل الاحترام للجميع
أحسنتم شيخنا الجليل بارك الله فيكم. هذا الذي يقال عنه سيد فرقد لا يطرح تساؤلات وإنما يرمي شبهات دون دليل أو إجابات أو دراسات لديه مجرد استحسانات وذوقيات فقط لأن عقله هو أو غيره وذوقه مايقبل يصدق هيج كلام أو اختبارات إلهية للناس، ولو سلمنا جدلا إنه يريد إجابات لهاي الشبهات فمكانها مجالس العلم والعلماء ما تلقيها على مسامع عامة الناس وتشككهم بعقائدهم ومسلماتهم خو مو الكل يطول العمر بيه حتى يسمع إجابة من الشيخ فوزي أو غيره، اللي تزلزلت عقائدهم بسببك وماتوا قبل لا يسمعون إجابة تثبت عقائدهم لو استزلهم الشيطان أثناء الاحتضار هيج إنت شلت أوزارهم مع أوزارك ياسيد إنت وأعوانك تقول أنا ما أمرتهم هاي مجرد كلام أنا قلته هاي نفس مبررات إبليس لعنه الله هاي ماتنفعك، وقول المعصوم لا أعلم أصحابا خيرا من أصحابي كافي يدلل لك إنه ماكو أحد يوقف موقفهم لذلك خلد الله ذكراهم وذكرهم هاي الناس اللي تشكل بدون علم صعب عليهم يفهمون هذا الكلام، عمر بن سعد والشمر لعنهم الله ماكانوا يعرفون الحسين والعباس عليهم السلام؟! كانوا يعرفون وفيه رحم بينهم لكن الاختبار الإلهي لازم يتم مثل ما حصل مع الحر عليه الرحمة والرضوان، أمثال هؤلاء الناس اللي تشكل بدون علم هم موجودين في كل زمان بعضهم صدق يريد النجاة وكثير منهم أداة يستخدمها إبليس وأعوانه وإذا الله أعطانا وياك طول العمر وحضرنا مع الإمام المهدي عليه السلام إن شاء الله راح نشوف مثل هالشكولة يقولون للإمام ارجع يابن فاطمة لا حاجة لنا بك، ويمكن يقولون السيد فلان أو الشيخ علان يخالفك بالرأي، يا أخي قصة نبي الله نوح عليه السلام مع طول عمره ومدة الدعوة أو بناء السفينة في الصحراء لولا أنها رحمة من الله ذكرت في القرآن وإلا كيف المعصوم يقنع أمثال هؤلاء؟! وأمثالهم موجودين في كل زمان وأعظم منهم، فقوم إبراهيم وموسى وعيسى ونبينا محمد صلى الله عليه وآله وعليهم هؤلاء أنبياء وبالتأكيد كانت لهم معاجز ظهرت للجميع، هل الكل آمن بها طبعا لا بل حتى الذين آمنوا ارتد منهم من ارتد فيما بعد والسبب الاستحسانات والذوقيات التي يمارسها الآن هؤلاء، الناس تعرف عدد جنود الملك طالوت لكن ما يعرفون عدد جنود جالوت ولكن الله ألمح لهذا الفرق بقوله تعالى (كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة) والاختبار الإلهي كان الامتناع عن شرب الماء من النهر إلا غرفة باليد سلام الله عليك يا أبا الفضل العباس، هؤلاء معظمهم ما يحسن يقرأ له كتابين بالشهر، ويجي يشكل على علماء أفنوا أعمارهم في طلب العلم دراسة وتدريس بلا حياء ولا خجل وناسين إن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم، هسه خل يشكلون على هاي الحديث ويالله عاد تعال إثبتها إلهم!! لو كانت قلوبهم أوعية لوعوا وفقهوا قول سماحة الشيخ ولكن (فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور).، إذن يحق لإبليس لعنه الله أن يعترض على حكم الله بقوله أنك أمرتنا أن نعبدك ولا نشرك بك شيئا وأنا قد عبدتك وعندما أمرتني أن أسجد لآدم عليه السلام لم أسجد له لأن هذا شرك وأنا لا أشرك بك شيئا، ولا تستغرب هذا الكلام فهناك من يعتقد بهذا من يسمون بعبدة الشيطان، هذه المزالق هي اختبارات لا ينجو منها إلا المؤمن والكلام في ذلك يطول نسأل الله الهداية والثبات على الحق بحق الحسين عليه السلام والحمد لله رب العالمين وصل اللهم على نبينا محمد وآله الطيبين الطاهرين.
أحسنت وبارك الله فيك وفي ثقافتك العالية ورأيك الرصين،،، "ك 🤲🏻🌹 *مساء 🙌 الشكرلله* 🌹🤲🏻*عندما تكون نقياً من الداخل ، يمنحك الله نوراً من حيث لا تعلم ، يحبك الناس من حيث لا تعلم ، وتأتيك مطالبك من حيث لا تعلم*" *إن الله يُعطي العبد على نيته ما لا يعطية على عملِه، لأن النيه لا رياء فيها، فجمّلوا نواياكم بالنقاء والطُهر فهي تُعرض على الرحمن*.." 🤗🙌🏻 *مساء 🌹 الخير* 🙌🏻🤗سألونني ؟❓ لماذا أنت متفائل دائماً،،، *أجبت..* أستحي أن أحزن وأمري كُله بيد الله. 🤲*من ظن بالله خيراً، أدهشه برحمته وكرمه*✨ *صبــــــاح الخيــــــــــــر *🍃🌸*ليست كل العواصف تأتي لعرقلة الحياة، بعضها يأتي لتنظيف الطريق*... " *يغير الله في لحظة واحدة كل الذي تظنه لن يتغير ، ثق بالله*..." 😉🤗 *مساء 😎 الخير* 🤗😉الحياة مثل السوبرماركت ! 🤔 تتجول فيه😌 ، وتأخذ ما يطيب لك من المعروض☺، ولكن تذكر بأن الحِساب أمامك وستدفع ثمن كل شيء أخذته 😣🙂 مساء العبرة أبو علي فايز ☺✋إذا رأيت الظالم مستمراً في ظلمه فاعرف أن نهايته محتومة , وإذا رأيت المظلوم مستمراً في مقاومته فاعرف أن إنتصاره محتوم. علي بن أبي طالب
أحسنت وأجدت ( فإذا مُحّصوا قلّ الديّانون ) سلام الله عليك يا إمامي يا أبا عبدالله، وفقكم الله وثبتنا وإياكم على ولاية محمد وآل محمد والبراءة من أعدائهم.
كلام فرقد حول الاقلام العباسية قاله و يقوله الشيخ عقيل الحمداني و لكن بأسلوب أكثر وضوحا و سلاسة و اقناع على ان الشيخ عقيل لم ينكر العدد القليل مع كونه يذهب الى راي ان مسلم قام بمعركة فعلا و قتل معه اناس فمن اراد هذه القراءة فليستمع الى الشيخ عقيل لانه اكثر وضوحا واعلاما و اوضح لغة و صوتا و اكثر لين و رزانه . ثانيا الحديث حول ان التاريخ لا يمكن تصديقه و كتب بقلم كذا و كذا لابد ان يكون بمنهجية و ليس على الهوى و المزاج فالشيخ عقيل ياتي بنصوص اخرى مذكورة في الكتب مغايرة للمشهور و الذي يقرأ و ليس يطرح اشكال او شبهه من فراغ و استنتاج شخصي ! . ثالثا : قصة خذلان الامة للنبي او للولي صارت للعديد من الانبياء و ليست جديدة و ليس علينا ان نقارن مع وقتنا الحاضر الم يشي احد اصحاب المسيح للسلطة الرومانية ! وهو نبي ومعتنقي ديانته اليوم بالملايين كم من نبي خذلت امته و كم من نبي قتل ثم من يصوّر الامام الحسن عليه السلام انه مهادن و مصالح و لم يحارب ! صار فجاة يصوّر ان الامام الحسين لا يعقل ان يخرج بعدد كذا فان كانت قراءتك للسيرة الحسنية هي هذه فلم فجاة غيرت قراءتك لانه حتى سيرة الامام الحسن ع لابد ان تقرأ قراءة اخرى
ان المعترضين على نقض بيعة الغدير لم يكونوا ١٢ فقط بل زاد العدد على ذلك بكثير ومنهم من كان داخل المدينة ومنهم من كان خارجها في ما عرف بكتب التاريخ تحريفاً حروب الردة او مانعي الزكاة ومنهم قبيلة بني يربوع بزعامة مالك بن نويرة ومن وقف الى جانب الامام علي عليه السلام كانوا كثر ولكنهم كانوا ملزمين بوصية النبي صلى الله عليه و اله وسلم فعبروا عن رأيهم بطرق سلمية ولم يدخلوا في صراع مسلح..
ترى موضوع الزقورة كذب وافتراء انه اتخذها كعبه هو كل الصار زار هذا المكان الاثري وبوقت الصلاه راح صلى في المكان البيه ظل وهو الجانب الايمن من الزقورة وبأتجاه القبله هذا الجانب لو كان الزقورة اتخذها كعبه لصلى مقابل الزقورة وليس جانبها والسيد له حديث يوضح هذه الكذبه عليه للعلم انا كنت اداوم هناك بالاثار وهذه الحادثه اعرفها ولا اتكلم عن فراغ ومن تزور الزقورة بنهار راح تعرف ان هذا الجانب فقط يوصله الظل وهو بأتجاه القبله
من لم يكن علي مولاه فإن الشيطان مولاه الله هم والي من والاه ونصر من نصره وخذل 😂من خذله يا الله ❤❤الله هم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم يا الله ❤❤❤❤
فرقد القزويني يتكلم برأي و استحسان ذوقه الشخصي بدون الإعتماد على ادلة او روايات تدعم رأيه سوى مغازلة المنطق و الذوق الشخصي للعوام بينما الشيخ فوزي آل سيف يتكلم وفق منهج علمي رصين و يستعرض الروايات المختلفة
شيخنا انت لو تعتمد على الواقع العلمي هي إن الإمام قاتل بشكل طبيعي وليس بالمعجزه الالهيه فإذا قارنت 30000مقاتل ب 78مقاتل لاتكون نسبه مرضيه هل هذا معقول ياشيخ احسبها ابعقلك اولا اشوفها ترهم واكو مقوله اتكول الكثره غلبت الشجاعه كلامي هذا ليس من التقليل من شجاعة اصحاب الحسين ع ولكن الواقع والعقل يقول هذا
ما ورد عن الامام الحسين عليه السلام في خطبته يوم عاشوراء رد على اشكالات السيد فرقد حيث ورد عنه عليه السلام قوله ( الا واني زاحف بهذه الاسرة مع قلة العدد وخذلان الناصر) شخص معه الآلاف كيف يقول قلة العدد وخذلان الناصر؟
📩الى السيد فرقد القزويني 📩 لم اتطرق في يوم من الايام لشخصه هو شخصية كريمة ومباركة ولديه ابحاث مهمه لا ننكر ذلك ولا نلغي اشخاص ولكننا نتحدث عن نهج معين يقوم به شخص هو من باب النصيحه وليس من باب آخر . عندما تقيس الامور في معركة عاشوراء وتقول أن هناك جيش مكون من اربعين الف ذهبوا مع الامام الحسين عليه السلام والمقابل داهية قتل اصحاب الامام الحسين الاربعين الف وانتصر على الامام الحسين واعتمدت على بعض الروايات التي لا اعرف من اين اتيت بها هل تنتظر مني ان اسلم لك بالموضوع واقول لك انك باحث ⁉️ هل ننظر للدين بهذه الطريقة⁉️ لا ابداً .. لو كان مع الامام الحسين سلام الله عليه ثلاثة آلالف شخص كما ذكرهم الله عزوجل في القران الكريم بمعنى الاية لو كان منكم مئة يغلبوا الفا ولو كان منكم الفا يغلبوا عشرةآلاف ولو كان اربعة الاف يغلبوا اربعين الفا ...هؤلاء هم المؤمنين المحتسبين الذين يقودهم امام زمانهم . لن امشي بالمفهوم الروائي بل سامشي معك بالمفهموم القرآني ، على اي بحث اعتمدت عليه واسقطته عليه ⁉️ان امام زمانك اخر اصحاب الكساء يمشي بجيش عدده اربعين الف ويُهزم ⁉️ والله لو كان عند الامام الحسين اربعين الف كان فتح الدنيا كلها بهم وتقول جيش اربعين الف ومعه عائلته بأي منطق تتكلم ان ذلك نفس المنطق الذي اوصلتنا اليه اليوم عندما قلت ان شهر رمضان لا يرجع للوراء انا اول دليل وحجة لي هو انني قلت ااين الامام المهدي اذا كان هذا الكلام صحيح ؟لماذا المهدي غائب اذا كان هناك ناس تؤمن ان شهر رمضان يتقلب بين الاشهر فإذاً ماهي فائدة وجودالامام المهدي ؟ اذا كنا نعتقد ونؤمن بفتوى صغيرة من الشيخ المفيد وفيها ارسل الامام المهدي عليه السلام للشيخ المفيد رسالة قال له فيها (افتي يامفيد عليك الفتوى وعلينا التسديد ) وهذا ما يصدق به كل العلماء . ايها الاخوة والاخوات : الامام المهدي مازال موجودا ويعطي الفتاوى ويأمر العلماء والمراجع المشهورين الذين مرتبطين بموضوع التقوى وكل هذه الامور . الامام المهدي عليه السلام موجود وحاضر بينتا ومؤثر في اعمالنا ويوصلنا بمواضيع كثيره نقوم بها #العبدالعلوي_محمد_موسى
لا افهم لماذا الاصرار على مخالفة المشهور وضرب الروايات بادلة واستنتاجات عقلية وصنع تأريخ من خيال القائل بدون اي دليل سوى الاستنتاجات التي لايمكن ان تبطل الروايات واذا كان البناء على هذا الاساس فبوسع اي شخص ان يؤلف تأريخا خاصا يتوافق مع معتقده ، بل بوسع اعداء الاسلام واعداء اهل البيت ان يؤلفوا تأريخا فيه ما يعادي الاسلام واهل البيت وليس بوسعنا ان نطالبهم برواية تؤيد مدعاهم ... ان جيش يزيد اعده لقتال ال١٨ الف او اكثر الذين بايعوا مسلم بن عقيل ثم مايتوقع من لحاقهم من كل اقطار المسلمين بالحسين ع ف بالنسبة لمسلم تعرفون ماحدث بالكوفة ومكر بن مرجانة وغيره . ثم ان الحسين ع كان يتجمع حوله الانصار اثناء مسيره ولكن الحسين بابي هو وامي كان يخطب فيهم كلما تجمعوا ويبصرهم بانهم لا يقدمون على بلد مفتوحة لهم ويخبرهم بان لا يبقى معه الا من وطن نفسه على القتل فيتفرقون من حوله... وهناك حوادث تخبرنا بان هناك من كان ينوي اللحاق بالحسين ع ولكن الاحداث كانت متسارعة ( عجل عليه بن زياد ) مثل الطرماح بن عدي الذي التقى بالحسين ع على مشارف الكوفة وكان يريد ايصال الميرة الى اهله ووعد الحسين ع بان يأتي بالانصار ولكن كان وصوله متأخرا ... وحادثة حبيب بن مظاهر الذي استأذن الحسين ع بان يحضر الانصار من بني اسد ولكن هؤلاء حال بينهم وبين الحسين ع الجيش الذي كان يحاصر الكوفة ويمنع الانصار ان يلتحقوا بالحسين ع واظنهم تقاتلوا مع المحاصرين وتفرقوا ... هكذا هم انصار الحق دائما قليلون ، الذين ركبوا سفينة نوح ع هم عدد الاصابع ، واصحاب لوط ع كذلك ، وهكذا كل اصحاب وانصار الانبياء عليهم السلام . ثم اذا كان اعداد اصحاب الحسين ع بالالاف فما عذره بعدم الانتصار و بماذا تجيب من ينسبهم الى الجبن ، وبماذا تجيب من ينسب الى الحسين ع عدم الحنكة او عدم معرفته بشؤون الحرب والقيادة ، لعدم انتصاره مع وجود الالاف تحت قيادته في حين ان ابيه وجده عليهم السلام كانوا يقاتلون وينتصرون مع الفارق الكبير بالعدد فيما بينهم وبين اعدائهم ..
في زمن الحسين عليه السلام كان دين محمد ص يحتضر فسقاه الحسين بدمه الطاهر فأضاء مصباح الهدايه بقلوب الناس فبدات الثورات من بعد الحسين عليه السلام ثوره التوابين وما بعده لان الحسين كان مهيج للغيره والتضحيه وبذل الغالي والنفيس وهذا وجه من أوجه تفسير قول الرسول ص حسين مني وأنا من حسين فبالحسبن عليه السلام وارواحنا له الفداء انتشر نهج محمد ص بعد انطواء الناس وخذلانهم المتكرر والمخزي لاولياء الله والمحاولات المستمرة لإطفاء نور الله لكن يابى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون
أَنِّي لَمْ أَخْرُجْ أَشِراً وَلَا بَطِراً وَلَا مُفْسِداً وَلَا ظَالِماً وَإِنَّمَا خَرَجْتُ لِطَلَبِ الْإِصْلَاحِ فِي أُمَّةِ جَدِّي سيد فرقد هذا قول الإمام الحسين عليه السلام وهو خير رد على قولك لا يخبرونا لماذا قتل الحسين سبط رسول الله صل الله عليه وآله وفي قول الحسين تفسير ان الأمة انحرفة
انا اتفق معك في كل شيء وفي كل سنة يأتي بها شهر محرم الحرام للأسف من وعيت للدنيا لليوم مالكيت أحد ايفهمني الحسين من يكون رغم أن سيد الشهداء عليه السلام بلا شك غني عن التعريف
يقول السيد الشهيد محمد محمد صادق الصدر رض .لا تقولوا ياليتنا كنا معكم فنفوز فوزا عظيما .لأن الموقف كان رهيبا وصعبا والقلوب وصلت الحناجر كيوم الخندق .وأية نزلت بها ..العدد زهاء السبعين رجلا .وهنا تكون عظمة ثورة الإمام الحسين ع .أما العدد الكبير للجيش الأموي فالقرآن يتحدث عن فرعون .قال تعالى .فأرسل فرعون في المدائن حاشرين .إن هؤلاء لشرذمة قليلون . .. كان عدد بني إسرائيل مع موسى ع سرذمه يعني قلة ومع هذا حشد فرعون الجميع ونفس الشيء قامت به الدولة الأموية حيث هددت من لم يشارك في المعركة يقتل أو يهجر
الله يطول عمرك سيد فرقد كشفت الكثير رغم أن الحوزة على علم الحقيقة وتاريخ كذوبة للغاية خدمت الحكام وسكوت من الكثير مصلحة على لسان صديق يدرس بلحوزة يقول لا نقدر قول فنهم يسقطون راوي كما فعلو معى سيد فرقد
ا ما الها علاقة المنزلة ولا يعيب الأمام الحسين أنه لم يخرج معه الكثير ولا تنسى أن ثورة الأمام الحسين عليه السلام هي التي نجحت وبعثت الحياة في المسلمين فخرجوا لنصرة الثوار بعد ثورة الحسين عليه السلام.
من المعيب ان نقارن بين الشيخ الفاضل فوزي آل سيف وبين فرقد القزويني كلام الشيخ فوزي مبني على أساس وتحليله مقبول بخلاف فرقد القزويني اعتدنا على كلامه بلا دليل وبلا مصدر
📩الى السيد فرقد القزويني 📩 لم اتطرق في يوم من الايام لشخصه هو شخصية كريمة ومباركة ولديه ابحاث مهمه لا ننكر ذلك ولا نلغي اشخاص ولكننا نتحدث عن نهج معين يقوم به شخص هو من باب النصيحه وليس من باب آخر . عندما تقيس الامور في معركة عاشوراء وتقول أن هناك جيش مكون من اربعين الف ذهبوا مع الامام الحسين عليه السلام والمقابل داهية قتل اصحاب الامام الحسين الاربعين الف وانتصر على الامام الحسين واعتمدت على بعض الروايات التي لا اعرف من اين اتيت بها هل تنتظر مني ان اسلم لك بالموضوع واقول لك انك باحث ⁉️ هل ننظر للدين بهذه الطريقة⁉️ لا ابداً .. لو كان مع الامام الحسين سلام الله عليه ثلاثة آلالف شخص كما ذكرهم الله عزوجل في القران الكريم بمعنى الاية لو كان منكم مئة يغلبوا الفا ولو كان منكم الفا يغلبوا عشرةآلاف ولو كان اربعة الاف يغلبوا اربعين الفا ...هؤلاء هم المؤمنين المحتسبين الذين يقودهم امام زمانهم . لن امشي بالمفهوم الروائي بل سامشي معك بالمفهموم القرآني ، على اي بحث اعتمدت عليه واسقطته عليه ⁉️ان امام زمانك اخر اصحاب الكساء يمشي بجيش عدده اربعين الف ويُهزم ⁉️ والله لو كان عند الامام الحسين اربعين الف كان فتح الدنيا كلها بهم وتقول جيش اربعين الف ومعه عائلته بأي منطق تتكلم ان ذلك نفس المنطق الذي اوصلتنا اليه اليوم عندما قلت ان شهر رمضان لا يرجع للوراء انا اول دليل وحجة لي هو انني قلت ااين الامام المهدي اذا كان هذا الكلام صحيح ؟لماذا المهدي غائب اذا كان هناك ناس تؤمن ان شهر رمضان يتقلب بين الاشهر فإذاً ماهي فائدة وجودالامام المهدي ؟ اذا كنا نعتقد ونؤمن بفتوى صغيرة من الشيخ المفيد وفيها ارسل الامام المهدي عليه السلام للشيخ المفيد رسالة قال له فيها (افتي يامفيد عليك الفتوى وعلينا التسديد ) وهذا ما يصدق به كل العلماء . ايها الاخوة والاخوات : الامام المهدي مازال موجودا ويعطي الفتاوى ويأمر العلماء والمراجع المشهورين الذين مرتبطين بموضوع التقوى وكل هذه الامور . الامام المهدي عليه السلام موجود وحاضر بينتا ومؤثر في اعمالنا ويوصلنا بمواضيع كثيره نقوم بها #العبدالعلوي_محمد_موسى
القزويني يقول ع من حارب الإمام علي ع ع ع ع معاويه صحابي رض هكذايقول، واعلم أن الناس، تزعل علي،، لديه مغالطات كثيره، الشيخ فوزي، خطيب مؤهل وفاهم انا اتابعه منذ أكثر من ٣٠ س ع إذاعة طهران العربيه خطيب رائع حفظه الله
لقد بهت الذي كفر هذا كلام الباحث العاقل الهادى كلام الفاضل الشيخ فوزي ال سيف ( ليست كل الامور تحسب بالعقل وانما راينا في وقتنا هذا كيف الاشياء تكذب وتبدل حقائقها لان ونحن نشهد الهجوم على العراق من قبل دول العالم زمن دا ع ش وكيف بدلت الحقائق واصبح الجلاد برئ والبرئ جلاد )
اغلب الناس والشيعه والاصحاب كانو يعلمون بأن الامام الحسين عليه السلام عندما يثور ضد الطغيان ويخرج بثوره فأنه سوف يُقتل هوه ومن خرج معه هل من المؤكد لهذا السبب تراجعت اكثر الشيعه خوفاً على ارواحهم ام لم يلقي الامام الحسين عليه السلام الحجة عليهم او هل حدد الامام الحسين عليه السلام هذه الثورة بشروط ولهذا السبب خرج مع الامام اصحاب اخيار بررّة عددهم قليل لكن مكانتهم عظيمه عند الله لأكتمال شروط الثوره فيهم كي تتخلد على سبيل المثال كثير من الناس اخذوا شهاده الابتدائيه لسهوله شروطها واختباراتها واقل منهم بقليل من اخذ شهاده الاعداديه وكذلك اقل منهم من اخذ شهاده البكلوريوس واقل منهم من اخذ شهاده الماجستير وكذلك يقل العدد بأخذ شهاده الدكتوراء ويصبح العدد محسوب بأطراف الاصابع لمن يأخذ شهادة البروفسور وهوه مستحقها لشروطها فكذلك الثورات التي كانت تحدث بقيادة الاصحاب والقادة لكل ثوره شروطها
السيد فرقد يناقض نفسه وليست هذه المرة الأولى إرجع لمحاضرات سابقة ستجد انه يتخبط بلا أدلة ومجرد يرمي تكهنات وقراءته بلا مصادر.. والآن آتيكم بالادلة وأنتم عقلاء وليحكم كل واحد منكم بعقله ، ١- اذا كان الإمام الحسين ع يملك جيش جرار لماذا من الاساس يخرج من المدينة أو مكة ؟! كان يستطيع السيطرة عليها ويحكم قبضته ويبدأ بتأسيس الحكم الحسيني المحمدي الى ان ينشره بأقاصي الارض. لا ان يهدد بالقتل ولو كان متعلق بأستار الكعبة ٢ - لماذا يرسل مسلم ع للكوفة وحيدا ؟ يرسله مع كتيبة مع المقاتلين ليقتحموا الكوفة ويسيطروا على دار الإمارة بالقوة لا أن يرسله للإستطلاع او اخذ البيعة من احد ان كان يملك الجيوش . ٣ - ثبت أن الامام ع طلب النصرة ونادى بها إلا من ناصر ينصرني فكيف يطلب النصرة من كان له جيش كبير ؟ ٤ - كيف أعترض جيش الحر الإمام في الطريق؟ كيف يستطيع ان يعترض جيش كبير كما تزعم ؟ ٥ - كيف للإمام المعصوم الذي لا تغيب عن معارفه أصول الحرب ان يحرمه العدو وجيشه الكبير من الماء المتمثل في نهر مترامي الأطراف ويبقى عطشاناً؟ تبقى ان ان تقول انه ليس عطشان وليس غريب ولا وحيد لانه جاء بجيوش الى العراق لاسقاط الدولة الأموية عسكريا !؟ كلامك الضعيف يرمي الإمام وأصحابه بالسهام في محاولة لتصغير شأنهم وبطولتهم ، انت استهنت بالحسين والعباس فهل تعتقد أنهم اشخاص عاديين حالهم حالك مثلا ؟ لو اقطع من يدك اصبع واتركك في الصحراء لا تدل طريقك و يغمى عليك حتى الموت فهل تقيس هذا بأي احد من البشر بمن قطعت يداه وهو يحمل قربة الماء بعد ان اقتحم الصفوف وفرق الألوف بل واستجار به الإمام وقال فيه انت العلامة من عسكري فالعباس ع لوحده جيش كامل ، نقطة اخرى ، لا تضرب لي امثلة بأشخاص جمعوا مقاتيلن اكثر من الحسين ع وتحتج بهذا كأنه دليل يدعم كلامك! لو كان رسول الله قد أخبر جيشه في بدر أو أحد ان لا أحد سيعيش بعد هذه المعركة وانهم سيقتلون جميعا بما فيهم هو .. لهرب كل الجيش ولم يتبقى معه إلا الصفوة الذين قطعاً لن يتجاوزا عدد انصار الحسين ع ، وبإمكانك عد الذين ثبتوا في معركة أحد عندنا فر الجميع . فهل ستقول ايضا ان الرسول عاجز عن جمع ١٠٠ مقاتل مخلص ؟ او انك تستطيع جمع اكثر منهم ولذلك كل الرويات كاذبه وانك اعلى شأن من الرسول لأنك تجمع عدد اكبر منه ؟؟؟ ماهذه الأفكار السطحية ؟ ، كفاك تهريج في محاولة لتصغير تلك الملحمة البطولية من الإمام واصحابه . هل تكتفي بهذا ؟ او انك مصر ان تكذب عشرات الرويات لأجل افكار لا مصدر لها غير رأسك ، ((كأني بأوصالي)) الملحمة الحسينية مكتوبة واخبر بها الرسول وان الامام سيقتل، تحققت أهدافها بتلك الدماء الطاهرة سواء كان معه ١٠ او ٢٠ لا يقلل ذلك من نصره ، بل ولا يحتاج ان يقتل لأجلها ١٠٠٠ او مليون .. راجع نفسك او على الاقل عندنا تحتج على أمر اجلب معك الدليل من كتب السير والاعلام وليس من راسك فلا احد سيأخذ الواقعة منك وانت جالس لابس بشت وتحلل من رأسك معركة لا تقارن بأي حدث عالمي آخر . هذا هو فرقد القزويني نفسه الذي قال لا يمكن ان يكون شهر رمضان في الصيف ،، ولا كلف الله نفسا الا وسعها ، انت ما تقدر تصوم حر الصيف لا تجي بأفكارك من مخك وتعدل لروحك .. فنحن اشخاص عاديين مع عوائلنا من صغير وكبير ونصوم في عز الحر من الصيف ونهار طويل في شهر رمضان ولم اسمع احد قط يعترض ويقول محال ان يكتب الله لنا صيام في الصيف .. شوف المنطق وتعرف كيف هذا الرجل يفكر . صاف نفسك وباقي الناس من عامة البشر بالحسين والعباس والأكبر وتلك الصفوة !! وكيف لها ان تكون صفوة إن كان ما فعلوه فعله آلاف البشر .. حاسب نفسك قبل ان تحاسب
عدد أنصار الحسين هم عائلته وبعض الحماية للقافلة التي توجهت للكوفة ليس للقتال فهم ليس جيش اما كثرة عدد جيش يزيد فهو بسبب تملق الناس لابن زياد وتطوعهم للقتال
سيدنا اولا الإمام الحسين عليه السلام خرج فقط باهله ولم يكن يريد الحرب قبل وصول الكوفة.. اما الجيش الذي حارب الامام فقد تجمع على مراحل. اول قوة كانت بقيادة الحر الرياحي.. والاخرى بقيادة عمر بن سعد وكان مجموع الجيش الاموي 4 الاف مقابل الحسين الشهيد عليه السلام واصحابه.. لا تستهزء ولاتعظم القوم ابناء القوم
فضيلتكم يؤخذ بهذا الرد عند الاختلاف البسيط ولكن الفرق بين اثنين وسبعين وآلاف يكون هذا الرد غير مناسب سماحتكم اذا لم يكن لديكم رد يجابه ما اورده القزويني فالسكوت افضل واوجه لكم فلا داعي للتمسك بما لا تستطيعون اثباته
اللي ناصروا الامام الحسين عليه السلام الآلاف لكن نقضوا البيعة بسبب السلطة الحاكمة التي كانت تحكم الناس بالنار والحديد. لا تحاول تقلل من قيمة معركة كربلاء التي لها واجه الأمام الحسين عليه السلام جيش بني امية .
أستدلال الشيخ ب الغدير المبارك لا يناسب المقام لأن الموضوع لا يتعلق بعدد أفراد معسكر الحسين صلوات الله وسلامه عليه فقط بالعدد المقابل و الأمام أمير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه أحتج في رحبة المدينة في المسجد و ليس في عهده صلوات الله وسلامه عليه
شيخنا اعتقد ان القياس هنا ليس صحيح .. ففي امر الغدير المعترضين كانوا في المدينه المنوره ومعلوم ان المدينه ليس فيها هذا العدد الكبير ... فالمئة الف كانوا من كافة المسلمين من كل اصقاع الجزيرة ولم يكونوا كلهم من المدينه ... هذا اولا .. ثانيا القضية كانت في السقيفة ليست ثورة فمن الطبيعي ان الناس تستهين بالموضوع .. ثالثا لم يكن المعترضون ١٢ فقط .. فقضية مالك بن نويره هي تجسيد للرفض حيث ادى هذا الرفض الى القتل ... اما عن باقي القضايا مع الامام الصادق وبقية الائمة فالقتل كان غيلة وغدرا وليس كخروج الامام الحسين الذي سمع به القاصي والداني حتى وصلت الانباء الى الشام ... حتى بيعة الضحاك المشرقي وقد اشترط انه يكون في حل من القتال حين لا يدفع قتاله شيئا عن الحسين .. ومن الواضح ان عدد ٧٢ او ٧٧ او ٨٨ او ١٤٥ لا يدفع عن الامام القتل قياسا لكبر الجيش القادم فمن الاولى للضحاك المغادرة منذ البداية حيث ان القتل محتوم وسيفه لن يجدي بالدفاع عن الامام ولا ينتظر حتى يبقى شخصين فقط ليعلن رحيله
كلام الشيخ حفظه الله يفند كلام السيد حفظه الله تفنيدا قطعيا. فلا داعي للمكابرة. السيد يستند على فكرة انه لا يعقل ان يخرج مع الحسين عليه السلام الا هذا العدد القليل من الانصار والشيخ أثبت ان ذلك معقول وحاصل فعلا وبشكل أقوى مع أمير المؤمنين وبذلك بطل دليل السيد فبطل استنتاجه. أما عن الدولة الملعونة فهي لم تعلم كم سيكون مع الحسين وهي تعلم انها على باطل وانها ظالمة وان الناس يتمنون الخلاص من حكمها وان الكثير من القلوب مع الحسين عليه السلام فاحتاطت للأمر وأخرجت جيشا كبيرا متوقعة أنه قد تجد عددا كبيرا من المناصرين مع الحسين. والباقي معروف.
لاضلون ضرطون 73 بس البقو ويا لين الناس الجت ويا مايقارب 5000بس انسحبو لين عرفو انو الامام الحسين ع عازم عل قتال لين كل المراسلات الجانت بيناتهم ماجابت كل نتيجه جيش عمر ويزيد عازم على مقتل الامام او المبايعه ويوم العاشر صارت المعركه من الصبح ونتهت الضهر يعني نص نهار وجانت المعركه بيهه شهودعلى عدداصحاب الامام وهمه الامام العليل وسيده زينب ع وباقي نساء السبايا ولو جان اكثر 5000فارس ويه الامام لجانت المعركه محسومه لصالح الامام الحسين ع
سيد عذرا انت استاذِ طلبت حادثة هذه حادثة نبي الله ابراهيم (ع) و النمرود عندما اراد ان يحرقه النمرود جمع لنبي الله ابراهيم لمدة ستة اشهر او اكثر من الحطب و هو بأمكانه ان يحرقه بعود واحد و لكن جمع هذا الحطب كله لغرض الاستسلام فالنبي لم يستسلم و الامام (ع) هو وراث الانبياء لم يستسلم اجاب القوم لا اعطيكم بيدي اعطاء الذليل و لا اُقر لكم اقرار العبيد
الإشاعة والتهديد والوعيد والترغيب والترهيب والتهجير والقتل ومنع العطاء . كل هذه الأساليب حبطت معنويات أهل الكوفة ولم يلتحق بالامام إلا عدد قليل جدا .إذن فعظمة عاشوراء هو عددهم القليل الذي يناهز السبعين شخصا .كنا قال الإمام الحسين ع وإني سائر بهذه الأسرة على قلة عددها .وهناك قول للإمام ع . إن أمرنا صعب مستصعب لايتحمله إلا ملك مقرب أو نبي مرسل أو مؤمن إمتحن الله قلبه بالإيمان .
بس اخوان اريد اعرف هذا فرقد شنو اللي يريد يوصلة يعني ما اعرف استهزاء لو استنقاص من قضية الحسين وليش يكول الشباب دتبتعد بالعكس شوفو النجف بأيام محرم وكمية الشباب الموجودين ويگول ماكو لا دين ولا عقيدة بس شوفو محاضرة وحدة لشيخ زمان الحسناوي وراح تشوفون الدروس المقدمة بهيچ محاضرات بس اقول لهذول اللي يحاولون يشوهون المذهب وكل يوم مطلعين قضية ويناقشون بيهة ترة سوالفكم بعد متمشي علينا لأن حفظناهن وأخيراً ربي يحفظكم شيخ فوزي ويسدد خطاكم
انا مع الشيخ فوزي…لماذا الاستغراب ؟؟دائما اهل الحق قليلون..الم يكن اصحاب النبي بمعركه بدر ٣١٣مقابل الكفار بالالف وكذلك معركه احد وغيرها من المعارك…اضافه الى اصحاب الامام المهدي المنتظر ٣١٣ مقابل اعداءه الذين يمثلون جيوش العالم الباطله…((قال الامام علي عليه السلام ..لاتستوحش طريق الحق لقله سالكيه))
احسنت يا شيخ فوزي على هذا الكلام الراقي والتحليل المنطقي القريب جدا الى الواقعة الحقيقية
لا والله مو أحسنت
هناك رويات تقول كان سليمان بن صرط في خلفيات جيش الامام والسبب الي مخلاه يوصل لل حسين تطويق العدو لمعسكر الحسين واستمرت المعركه ثلاث ايام بلاياليها لفك الحصار عن الحسين عليه السلام ولم يستطيعو
عليك افضل الصلاه والسلام ياسيدي ومولاي يا امامي ياحسين عليك افضل الصلاه روحي لك الفداء
كلام السيد فرقد حول هذه الحادثة كثير واكثر من مقطع وسلاسل بحث،مثل بحث واقعة الطف بين الحقيقة والخيال، وايضا نصوص وروايات المؤرخين كلها في تحليل من قبل فرقد القزويني
اضف الى ذالك ان الحسين حدد من يلحق به ( من كان باذل فينا مهجته وموطنا للموت نفسه ) اذن ان الموت حتمي ولهذا لا يخرج الا الثله القليله وبالمقابل ان العساكر من قبل يزيد كانت تتوافد مقابل الاموال والصرر وهذا شمر يقول ( املئ ركابي فضة ام ذهبا ) فلامر صحيح والعدد صحيح
فرقد جاي يمسلت
زين هوه فرقد الزباله مايدري
قبائل الكوفه والبصره والجزيرة الغربية خذلت الحسين ع
وكل التحيشد الأموي خوف من هذي القبائل خشية تنصر الحسين
@@user-tt8fe9si4v ليش تغلط ع الشخص هو لا محاچيك ولا يعرفك روح گباله واحجي عليه، ثانيا أنت ليش متأكد من التاريخ الي كتبه العباسيين صحيح، چنت وياهم بالبصرة والكوفة وشفت القبائل تخذله؟ كله تاريخ مزور وانت مثل الاعمى مصدگ التهمة الي يشوهون بيها صوره الشيعة.
اغلب الناس والشيعه والاصحاب كانو يعلمون بأن الامام الحسين عليه السلام عندما يثور ضد الطغيان ويخرج بثوره فأنه سوف يُقتل هوه ومن خرج معه هل من المؤكد لهذا السبب تراجعت اكثر الشيعه خوفاً على ارواحهم ام لم يلقي الامام الحسين عليه السلام الحجة عليهم او هل حدد الامام الحسين عليه السلام هذه الثورة بشروط ولهذا السبب خرج مع الامام اصحاب اخيار بررّة عددهم قليل لكن مكانتهم عظيمه عند الله لأكتمال شروط الثوره فيهم كي تتخلد على سبيل المثال كثير من الناس اخذوا شهاده الابتدائيه لسهوله شروطها واختباراتها واقل منهم بقليل من اخذ شهاده الاعداديه وكذلك اقل منهم من اخذ شهاده البكلوريوس واقل منهم من اخذ شهاده الماجستير وكذلك يقل العدد بأخذ شهاده الدكتوراء ويصبح العدد محسوب بأطراف الاصابع لمن يأخذ شهادة البروفسور وهوه مستحقها لشروطها فكذلك الثورات التي كانت تحدث بقيادة الاصحاب والقادة لكل ثوره شروطها
لم يذكر جناب الشيخ آل فوزي سبب ارسال الطغمة الاموية هذا العدد الكبير لمواجهة هذا العدد القليل.. اما ما ذكر بشأن يوم الغدير فاغلب الذين حضروا لايشترط فيهم ان يكونوا من اهل المدينة بل كانوا من اصقاع مختلفة وقضية الامام الصادق وحتى باقي الامة عليهم السلام فالسلطات كانت بحسب الظاهر تدس السم غيلة وبالسر وتظهر ان الامام قد مات حتف انفه كما يعبرون وتمشي في جنازته فمن يطالب بدمه بعد ذلك.
نفس اشكالي
مرجعية ماتسمح اله يحجي لازم يشكل على كلام سيد فرقد ويرجع العقل البشري الشيعي الى حاله خاصه رسمت من قبل 530 سنه مضت وارجاع العقل الى حاله الوهم والضعف حتى تمشي خبزتهم عيني
أعتقد الجواب واضح إرسال أهل الكوفة رسائل ب الآلاف للإمام الحسين عليه السلام تطالبه بلقدوم إليهم ومبايعته هذا أهم سبب يجعل الطاغية يزيد يرسل هذا العدد من الجيش ليخمد الثورة التي تقوم ضده في الكوفة ولذلك أبن زياد نجح بذلك بلسيف و بالأموال
الإمام الحسين عليه السلام جزء كبير من مظلوميته في هذه النقطة انه تعرض للخذلان من أهل الكوفة والدليل كلام السيدة زينب عليها السلام عليهم وأيضا خطاب الإمام الحسين عليه السلام للجيش وكذلك الثورة التي قامت بعدها عل يد التوابيين ليش سمو اسمهم هكذا معناها انهم خذلوا الإمام لو مثلا حاربو وخسروا شيء طبيعي مراح يقولون نحن توابين عل الاقل الراجعين مثلا عل شنو توبتهم بعدين اذا مو من الكوفة جيش الإمام هل جلبه معه من المدينه مثلا وكيف ابن الحر استطاع أن يسير معه ويوصله بكربلاء مايقدر ابن الحر بكتيبته أن يحاصرو جيش كامل
في الناصرية مثلا في وقتنا الحاضر ناس مسالمه طلعت تتظاهر ع الخدمات الحكومة الفاسدة دزتلنه جيش يمكن لداعش مادازته محتاجه فقط طيران التحالف الدولي وتكمل السبحة تريد يزيد الملعون مايدز جيش وهو يعرف اكو ناس ناصرت الإمام الحسين عليه السلام رغم ذلك هذه الناس اخمدها ابن زياد بلخوف وفي الأموال
خروج العدد الكبير مع يزيد من أجل المال والجوائز… قال الإمام الحسين بن علي ( عليه السَّلام ) : " النَّاسُ عَبِيدُ الدُّنْيَا، وَ الدِّينُ لَعِقٌ عَلَى أَلْسِنَتِهِمْ، يَحُوطُونَهُ مَا دَرَّتْ مَعَايِشُهُمْ، فَإِذَا مُحِّصُوا بِالْبَلَاءِ قَلَّ الدَّيَّانُون))…
تحليل السيد القزويني هو التحليل العقلاني الاكثر عقلانية و قرباً من المنطق.. انصحكم بالاطلاع على بحوث السيد فرقد هذا العالم هو فيلسوف و تاريخي عظيم كل كلامه مسند باقوى الادلة و الوثائق .. اتمنى الشباب الي بعمري يتنورون بفكره
هاقد اعترفت ايها الشاب بحداثة سنك ، ولوانك عشتَ ضعفين من سنينك باطلاع وبحث ودراية لضحِكت على السيد فرقد القزويني لانك إن كنت من الباحثين لقرأتَ مابين السطور وخرجت بنتيجة غير ماخرجت بها هنا حيث امرت الشباب باتباع فرقد القزويني لانبهارك به ، وساثبت اليك دليلا واحدا على نقطة هو قاله وانظر ووازن بين القولين :
ذكر فرقد القزويني وهو مستغرب متعجب منكر من رواية ان انصار الامام الحسين ع كانوا كما ذكر هو 78 رجلا ، وترسل الدولة الاموية كما وصفها هو بالدولة المترامية الاطراف وذات الاساطيل والاستخبارات لتواجه الامام الحسين ع صاحب ال 78 رجلا بجيش تعداده 22000 جنديا وهذا نسبة لاتقاس بال 78 بلا شك ، وهنا نفى القزويني هذا الواقع جملة وتفصيلا لعدم معقوليته
وهنا ايها الشاب ساوجه الكلام اليك انت ولمن سيلتحق معك بركب القزويني امتثالا لنصيحتك فاقول لكم :
لو ان الخارج على حكم يزيد ليس الحسين بن علي بن ابي طالب خليفة المسلمين واخي رسول اللّٰهِ ص وقالع باب خير وفاتح ماعجز عنه الآخرون وهو نفس رسول بالقرآن الكريم وامه فاطمة الزهراء بنت محمد المصطفى التي يغضب اللَّهُ لغضبها ويرضى لرضاها وهو واخوه الحسن سيدا شباب اهل الجنة بنص النبي الاعظم ص ، أقول لك ان رجلا وهذا نسبه وهذا ذكره الثابت في القرآن والسنة ولابيه امير المؤمنين علي ع من الشيعة في العراق وغيره هل يجوز ان يقيسه فرقد القزويني برجل لا نسب ولا حسب كان يكون احد قطاع الطرق الذين يخرجون ليلا ليسرقوا اموال الناس ويهربون ، فالغريب من الدولة الاموية حقا ان تخرج 220000 الف مقاتل لعصابة تنجاوز السبعين بقليل فهذا حقا غير منطقي ولا يصدق ، اما الخروج للإمام الحسين ع الذي يميل اليه اغلب المسلمين فلا شك ان تخشى الدولة الاموية من اثارة الفتن والخروج علي حكمهم وهو متوقع ، فما هو الفعل المناسب والمنطقي للامويين هو عين ماقاموا به من ارسال هذا العدد لدرأ الفتنة إن وقعت
واخيرا ازيدك من الشعر بيتا أن فرقد القزويني ليس ساذجا او الي هذه الدرجة ، ولكن هذه الاساليب هي التي حعلت له قامة هذه السنوات ، والسوق يتوق لمثل هذه البضائع والطعام مع معاوية ادسم كما قيل ، لذلك لو اعدت الاستماع لفرقد القزويني ثانية لعلمت انه مايقوله فيه الكثير الكثير مما يصفق له الوهابيون والوهابيون امويون كما تعلم حد النخاع ، فانتبه جيدا وقل للقزويني لاتقس بالحسين ع احدا
وصدق وأجاد الجواهري حين قال :
فيا أيها الوِتر في الخالدينَ
فَذَّاً إلىٰ الآن َ لم يُشفَعِ
@@user-pd5et3sn4v مع احترامي لحضرتك بس حداثة سني ماعتقد الها علاقة بـفهمي و تحليلي و استيعابي لحدث عالمي اقليمي اسلامي كموقعةِ الطف بل ان الجاهل هو الذي يَزِنُ عَقل و ادراك غيره بميزان ارقام الشهور و السنين. اما بالنسبة للكلام الذي تفضَلت به، ما الجديد الذي اتيتَ به الآن؟ عجباً كم انتم تواقون لجلد ذاتكم و تخوين اجدادكم و اظهارهم على انهم متخاذلين متكاسلين و عن نصرة امامهم مقصرين. لا عجب فانتم تطبعتم منذ الازل جيلاً بعد جيل و سرتم وراء من يقول (اطفئ مصباح عقلك و سر وانت اعمى). من شروط الجهاد قي سبيل الله هو العدة و العدد الكافيين لمقارعة الاعداء و الحسين ع هو سيد الفقهاء و الاولياء و اعلم خلق الله بتكليفه الشرعي. الحسين ع ان كان فعلاً خارج لنصرة دين الله و الجهاد بهذا العدد اليسير فهذا انتحار و بهذا يكون ظالماً لنفسه و لشيعته و للانسانية التي تحتاجه لاقامة دولة الحق الالهي.
@@AMULY0 هذاك يضرط مالك شغل بكلامه
@@user-pd5et3sn4v تخيط و تخربط و لا انطيت ولا دليل بي خير مجرد اتسقط بالرجال
@@salemsabalan شوف هذا السطر اللي كتبته انت لو ذاكر بي فقرة واحدة من كلامي وناقضها ومفندها لكان لك وجه مقبول بين الناس ، اما هذه الكلمات التي ملأت بها السطر فالجميع من الملايين يستطيع التلفظ بها ، ارجع واقرا اشكالي وردي على القزويني ثم ارسله لنرى كلاما مفهوما نستفيد منه
لاحض الفرق في الالقاء وتفنيد هذه الشبهة
حفظكم الله ورعاكم شيخنا الفاضل
والله لا تفنيد ولا بطيخ السالفة مو يم كم واحد طلع مع الإمام عليه السلام اوكي متفقين ٧٠ واحد فقط طلعوا مع الإمام السالفة لما يطلعون بس ٧٠ فمالها داعي يزيد يجيب جيش عشرات الآلاف 🤔
الشيخ يرد على سوال لماذا بني اميه خرجو بجيش ٢٠الف على ٧٢ يضرب المثال خارج السوال يقول الغدير ٢٠ الف المعارضين او الرادين ع ابو بكر 12 شخص اين الربط بين هذا وسوالك حول جيش يخرج ع ٧٢ انا مع رئي السيد فرقد
شيخنا نحنوا ليس بهائم كيف في أول حمله سقط من اصحاب الحسين عليه السلام ٥٠ وهم٧٢ ويرجع يوزع أصحابه ع ميمنه وميسره وقلب حيث تقول الرؤايه أن اهل البيت عددهم 18 أقل الروايات كم تبفى مع حبيب وزهير كل واحد معاه 2 وحبيب يصد هجوم ٤ الف يجثون لهم ع الركب راج المقتل
هذا كلامك شيخنا مثل كلامكم بالمنابر الحجاج لعنة الله عليه قتل 30 الف سيد اين وجده الساده والطف لم يترك الا الإمام السجاد والباقر ع حتى يقولوا لم يكن شيعه للحسين قتلهم الحجاج لع
طبعا السيد فرقد افضل وهو باحث وليس ناعي وخطيب منبر
إني لا أعلم أصحابا أبر وأوفى من أصحابي، شكرا للشيخ فوزي على دلوه العلمي في هذه العبارة التي كشفت وبينت بين الكميه والكيفيه، جزاك الله الف خير، والله شاغل بالي من زماني من هالاشكال بسبب السيد فرقد الله يحفظهم جميعا
th-cam.com/video/H0TVjk6vOd4/w-d-xo.html
كل من الشيخ والسيد ربي يحفظهم كلامهم جميل . قضية ان مع الحسين عليه السلام أكثر من سبعين هي تبقى نظرية ممكن ان تكون صحيحة او خاطئة فلا حاجة لمحاولة تفنيدها لان التاريخ كتبه الأقوياء وكذلك ثورة الحسين عليه السلام مهمه ومخيفة للطغاة فلربما حاولوا ان يستصغروها . فلا تجعلوا الروايات التاريخية بكثرتها كنص مقدس فهي بالنهاية ليست قران
الامر واضح تبرهن عليه المواقف فعند الأمتحان والأبتلاء لا يثبت إلا من كمل إيمانه واستنار بنور اليقين وقليل ماهم هؤلاء المخلصين على مر الزمان
قاده مو مسلمين عدهم الآلاف الاتباع يموتون علمودهم والحسين ماعنده الف عمي وين صايره
معركة تاريخية بين أمام معصوم ابن أمام وامه بنت نبي عليهم السلام جميعاً وبين سلطة قمعية ودوله اموية.... حدث مهم وذاكرته لا تمحى من عقول المفكرين ...اتمثله بمجلس مثل مجلسك وحساب عدد الجالسين منو يدير بال للعدد مال المجلس ...مو معركة طاحنة بين الحق والباطل كل الناس آنذاك مترقبينها ...كلام السيد اقرب للعقل والواقعية ..والشيخ حفظه الله مع السرب يغرد مع جل الاحترام للجميع
أحسنتم شيخنا الجليل بارك الله فيكم.
هذا الذي يقال عنه سيد فرقد لا يطرح تساؤلات وإنما يرمي شبهات دون دليل أو إجابات أو دراسات لديه مجرد استحسانات وذوقيات فقط لأن عقله هو أو غيره وذوقه مايقبل يصدق هيج كلام أو اختبارات إلهية للناس، ولو سلمنا جدلا إنه يريد إجابات لهاي الشبهات فمكانها مجالس العلم والعلماء ما تلقيها على مسامع عامة الناس وتشككهم بعقائدهم ومسلماتهم خو مو الكل يطول العمر بيه حتى يسمع إجابة من الشيخ فوزي أو غيره، اللي تزلزلت عقائدهم بسببك وماتوا قبل لا يسمعون إجابة تثبت عقائدهم لو استزلهم الشيطان أثناء الاحتضار هيج إنت شلت أوزارهم مع أوزارك ياسيد إنت وأعوانك تقول أنا ما أمرتهم هاي مجرد كلام أنا قلته هاي نفس مبررات إبليس لعنه الله هاي ماتنفعك، وقول المعصوم لا أعلم أصحابا خيرا من أصحابي كافي يدلل لك إنه ماكو أحد يوقف موقفهم لذلك خلد الله ذكراهم وذكرهم هاي الناس اللي تشكل بدون علم صعب عليهم يفهمون هذا الكلام، عمر بن سعد والشمر لعنهم الله ماكانوا يعرفون الحسين والعباس عليهم السلام؟! كانوا يعرفون وفيه رحم بينهم لكن الاختبار الإلهي لازم يتم مثل ما حصل مع الحر عليه الرحمة والرضوان، أمثال هؤلاء الناس اللي تشكل بدون علم هم موجودين في كل زمان بعضهم صدق يريد النجاة وكثير منهم أداة يستخدمها إبليس وأعوانه وإذا الله أعطانا وياك طول العمر وحضرنا مع الإمام المهدي عليه السلام إن شاء الله راح نشوف مثل هالشكولة يقولون للإمام ارجع يابن فاطمة لا حاجة لنا بك، ويمكن يقولون السيد فلان أو الشيخ علان يخالفك بالرأي، يا أخي قصة نبي الله نوح عليه السلام مع طول عمره ومدة الدعوة أو بناء السفينة في الصحراء لولا أنها رحمة من الله ذكرت في القرآن وإلا كيف المعصوم يقنع أمثال هؤلاء؟! وأمثالهم موجودين في كل زمان وأعظم منهم، فقوم إبراهيم وموسى وعيسى ونبينا محمد صلى الله عليه وآله وعليهم هؤلاء أنبياء وبالتأكيد كانت لهم معاجز ظهرت للجميع، هل الكل آمن بها طبعا لا بل حتى الذين آمنوا ارتد منهم من ارتد فيما بعد والسبب الاستحسانات والذوقيات التي يمارسها الآن هؤلاء، الناس تعرف عدد جنود الملك طالوت لكن ما يعرفون عدد جنود جالوت ولكن الله ألمح لهذا الفرق بقوله تعالى (كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة) والاختبار الإلهي كان الامتناع عن شرب الماء من النهر إلا غرفة باليد سلام الله عليك يا أبا الفضل العباس، هؤلاء معظمهم ما يحسن يقرأ له كتابين بالشهر، ويجي يشكل على علماء أفنوا أعمارهم في طلب العلم دراسة وتدريس بلا حياء ولا خجل وناسين إن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم، هسه خل يشكلون على هاي الحديث ويالله عاد تعال إثبتها إلهم!!
لو كانت قلوبهم أوعية لوعوا وفقهوا قول سماحة الشيخ ولكن (فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور).، إذن يحق لإبليس لعنه الله أن يعترض على حكم الله بقوله أنك أمرتنا أن نعبدك ولا نشرك بك شيئا وأنا قد عبدتك وعندما أمرتني أن أسجد لآدم عليه السلام لم أسجد له لأن هذا شرك وأنا لا أشرك بك شيئا، ولا تستغرب هذا الكلام فهناك من يعتقد بهذا من يسمون بعبدة الشيطان، هذه المزالق هي اختبارات لا ينجو منها إلا المؤمن والكلام في ذلك يطول نسأل الله الهداية والثبات على الحق بحق الحسين عليه السلام والحمد لله رب العالمين وصل اللهم على نبينا محمد وآله الطيبين الطاهرين.
أحسنت وبارك الله فيك وفي ثقافتك العالية ورأيك الرصين،،، "ك
🤲🏻🌹 *مساء 🙌 الشكرلله* 🌹🤲🏻*عندما تكون نقياً من الداخل ، يمنحك الله نوراً من حيث لا تعلم ، يحبك الناس من حيث لا تعلم ، وتأتيك مطالبك من حيث لا تعلم*" *إن الله يُعطي العبد على نيته ما لا يعطية على عملِه، لأن النيه لا رياء فيها، فجمّلوا نواياكم بالنقاء والطُهر فهي تُعرض على الرحمن*.."
🤗🙌🏻 *مساء 🌹 الخير* 🙌🏻🤗سألونني ؟❓ لماذا أنت متفائل دائماً،،، *أجبت..* أستحي أن أحزن وأمري كُله بيد الله. 🤲*من ظن بالله خيراً، أدهشه برحمته وكرمه*✨
*صبــــــاح الخيــــــــــــر *🍃🌸*ليست كل العواصف تأتي لعرقلة الحياة، بعضها يأتي لتنظيف الطريق*...
" *يغير الله في لحظة واحدة كل الذي تظنه لن يتغير ، ثق بالله*..."
😉🤗 *مساء 😎 الخير* 🤗😉الحياة مثل السوبرماركت ! 🤔
تتجول فيه😌 ، وتأخذ ما يطيب لك من المعروض☺، ولكن تذكر بأن الحِساب أمامك وستدفع ثمن كل شيء أخذته 😣🙂
مساء العبرة
أبو علي فايز ☺✋إذا رأيت الظالم مستمراً في ظلمه فاعرف أن نهايته محتومة , وإذا رأيت المظلوم مستمراً في مقاومته فاعرف أن إنتصاره محتوم.
علي بن أبي طالب
@@bukhaledalmajed4543
بارك الله فيك وأسعد قلبك بما تقر به عينك وجزاك الله عنا خير جزاء المحسنين آمين يا رب العالمين 🤲
أحسنت وأجدت ( فإذا مُحّصوا قلّ الديّانون ) سلام الله عليك يا إمامي يا أبا عبدالله، وفقكم الله وثبتنا وإياكم على ولاية محمد وآل محمد والبراءة من أعدائهم.
@@medo3315a
اللهم آمين، أحسن الله إليك وجزاك الله عني خير جزاء المحسنين.
لو كان مع الحسين عليه السلام اعداد كبيره لطالت المعركه أيام ولم تنتهي بساعات يا فرقد القزويني
الشيخ فوزي أكثر صوابا من السيد فرقد السلام عليكم اهل البيت ورحمت الله وبركاته
رحم الله والديك على هذا التوضيح المغيب سددالله خطاكم على طريق الحسين
كلام فرقد حول الاقلام العباسية قاله و يقوله الشيخ عقيل الحمداني و لكن بأسلوب أكثر وضوحا و سلاسة و اقناع
على ان الشيخ عقيل لم ينكر العدد القليل مع كونه يذهب الى راي ان مسلم قام بمعركة فعلا و قتل معه اناس
فمن اراد هذه القراءة فليستمع الى الشيخ عقيل لانه اكثر وضوحا واعلاما و اوضح لغة و صوتا و اكثر لين و رزانه
.
ثانيا
الحديث حول ان التاريخ لا يمكن تصديقه و كتب بقلم كذا و كذا
لابد ان يكون بمنهجية و ليس على الهوى و المزاج
فالشيخ عقيل ياتي بنصوص اخرى مذكورة في الكتب مغايرة للمشهور و الذي يقرأ و ليس يطرح اشكال او شبهه من فراغ و استنتاج شخصي !
.
ثالثا :
قصة خذلان الامة للنبي او للولي صارت للعديد من الانبياء و ليست جديدة
و ليس علينا ان نقارن مع وقتنا الحاضر
الم يشي احد اصحاب المسيح للسلطة الرومانية ! وهو نبي ومعتنقي ديانته اليوم بالملايين
كم من نبي خذلت امته و كم من نبي قتل
ثم من يصوّر الامام الحسن عليه السلام انه مهادن و مصالح و لم يحارب !
صار فجاة يصوّر ان الامام الحسين لا يعقل ان يخرج بعدد كذا
فان كانت قراءتك للسيرة الحسنية هي هذه فلم فجاة غيرت قراءتك
لانه حتى سيرة الامام الحسن ع لابد ان تقرأ قراءة اخرى
نظريات جميله لكل من السيد والشيخ حفظهما الله
ان المعترضين على نقض بيعة الغدير لم يكونوا ١٢ فقط بل زاد العدد على ذلك بكثير ومنهم من كان داخل المدينة ومنهم من كان خارجها في ما عرف بكتب التاريخ تحريفاً حروب الردة او مانعي الزكاة ومنهم قبيلة بني يربوع بزعامة مالك بن نويرة ومن وقف الى جانب الامام علي عليه السلام كانوا كثر ولكنهم كانوا ملزمين بوصية النبي صلى الله عليه و اله وسلم فعبروا عن رأيهم بطرق سلمية ولم يدخلوا في صراع مسلح..
كلام الشيخ محترم وناجم عن تحقيق محترم شكرا لحظرتك والله يبعدنا عن الذين اتخذو الزقورة كعبة لهم
ترى موضوع الزقورة كذب وافتراء انه اتخذها كعبه هو كل الصار زار هذا المكان الاثري وبوقت الصلاه راح صلى في المكان البيه ظل وهو الجانب الايمن من الزقورة وبأتجاه القبله هذا الجانب لو كان الزقورة اتخذها كعبه لصلى مقابل الزقورة وليس جانبها والسيد له حديث يوضح هذه الكذبه عليه للعلم انا كنت اداوم هناك بالاثار وهذه الحادثه اعرفها ولا اتكلم عن فراغ ومن تزور الزقورة بنهار راح تعرف ان هذا الجانب فقط يوصله الظل وهو بأتجاه القبله
طيب انفاسكم فضيلة الشيخ غفر الله لكم
th-cam.com/video/74-QILSTMAg/w-d-xo.html
شيخ لو سيد
لبيك يا حسين
اللهم نسالك حسن العاقبه وثبتنا على ولاية علي بن ابي طالب
والنعم من السيد الاستاذ فرقد القزويني صاحب علم وحقيقة نور عقولنا بالكثير جزاه الله خيرًا عنا
أسألوه كم عددالمصلين خلف السيدالشهيدالصدر(قدس)وهوواحدمنهم أين أصبحوابعداغتياله لايغركم هذا الكلام
أحسنتم شيخنا .
من لم يكن علي مولاه فإن الشيطان مولاه الله هم والي من والاه ونصر من نصره وخذل 😂من خذله يا الله ❤❤الله هم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم يا الله ❤❤❤❤
ربما ان العدد الكبير للجيش الأموي هو لسد الطريق على من يريد نصرة الإمام فليس كل ٣٠ الف قاتلوا لا بل أكثرهم لسد الإمدادات التي تأتي لنصرة الإمام
احسنتم شيخنا على هذا الرد الوافي والشافي
كلام الشيخ معقول جدا حفظه الله تعالى
قال الامام علي عليه السلام لاتستوحشوا طريق الحق لقلة سالكيه
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
حياك الله استاذنا الفاضل الشيخ فوزي آل سيف المحترم
فرق الطرح العلمي واضح وضوح الشمس
th-cam.com/video/74-QILSTMAg/w-d-xo.html
تحليل الشيخ فوزي ال سيف كان جدا منطقي واستشهد بوقائع حصلت مع الامة
والله كلام منطقي وصحيح واكو طعن بالامام ومظلوميه كله بسبب الدوله العباسيه الله لا يطيهم
كلام جدا جميل و راقي ١ اعزك الله وحفظك لنستفيد اكثر
أحسنتم سماحة الشيخ
th-cam.com/video/qXaKMvTUlLU/w-d-xo.html
قال سبحانه :(كم من فئة قليلة)
كم عدد القليل
نعم هنا توضيح
اهل البيت
الأصحاب
الانصار
الموالي
الأهل يبدو ٧٢
والاصحاب ٢٠٠
والانصار ٢٠٠
والموالي ٢٠٠
وهي الرواية التي تشير إلى حدود ٦٥٠ إلى الف
70 مقابلهم 12 ألف
بربك
كلام فرقد القزويني عقلي ومقنع محترامي للشيخ كلامه سطحي
th-cam.com/video/qXaKMvTUlLU/w-d-xo.html
كلام راقي❤ الله يحفظك بحق محمد وال محمد
فرقد القزويني يتكلم برأي و استحسان ذوقه الشخصي بدون الإعتماد على ادلة او روايات تدعم رأيه سوى مغازلة المنطق و الذوق الشخصي للعوام
بينما الشيخ فوزي آل سيف يتكلم وفق منهج علمي رصين و يستعرض الروايات المختلفة
اكو روايات تقول إن عدد شهداء كربلاء هو تسعه الآلاف شخص
شيخنا انت لو تعتمد على الواقع العلمي هي إن الإمام قاتل بشكل طبيعي وليس بالمعجزه الالهيه فإذا قارنت 30000مقاتل ب 78مقاتل لاتكون نسبه مرضيه هل هذا معقول ياشيخ احسبها ابعقلك اولا اشوفها ترهم واكو مقوله اتكول الكثره غلبت الشجاعه كلامي هذا ليس من التقليل من شجاعة اصحاب الحسين ع ولكن الواقع والعقل يقول هذا
شتان بين ال72 و ال4 آلاف حسب روايه الامام الباقر .. فعلى ذلك تسقط قاعدة الشيخ الأولى وذلك للتباين الكبير بين العددين و الذي يسهل ملاحظته
اان الحسين عليه السلام لو اتى بأكثر من ذلك لكان يقال له انه يريد الحرب اما ان يأتي باهل بيته فإنه يوكد انه جاء للسلام وهذا اقرب للحقيفه
هذا تمسلت يسمونه مع احترامي وتقديري لك
لا إله ألا الله
كلام الشيخ عين المنطق والصواب
ما ورد عن الامام الحسين عليه السلام في خطبته يوم عاشوراء رد على اشكالات السيد فرقد حيث ورد عنه عليه السلام قوله ( الا واني زاحف بهذه الاسرة مع قلة العدد وخذلان الناصر)
شخص معه الآلاف كيف يقول قلة العدد وخذلان الناصر؟
اخي انت كاتب ماورد يعني ورود الروايه احتمال لا صحيح ولا مسنود اي بقلم اموي او عباسي
الإمام الحسين عليه السلام لم يأتي للحرب
ولذلك جاء بأهل بيته
جيب القنعه انو لامام جاي للصلاح اجته الاف الكتب ليجي للاصلاح مو للحرب اوشي اذا جاي للحرب لامام الحسين كله تعرف منو ابو لامام علي يعني عنده عقليه مال معارك ومايخسر هجي خساره مستحيل بس هًوه جاي للاصلاح.
@@user-yh8zk5rj1h يعني هو ما يدري اذا اجه راح يموت بكربلاء
@@user-yh8zk5rj1h ههههه
يعني الأمام الحسين ع
ما يدري اصير معركه
حبيبي اكلك شي الأمام الحسين ع
هوه بالعرش يدري يصير معركه وابحث وشوف
📩الى السيد فرقد القزويني 📩
لم اتطرق في يوم من الايام لشخصه هو شخصية كريمة ومباركة ولديه ابحاث مهمه لا ننكر ذلك ولا نلغي اشخاص ولكننا نتحدث عن نهج معين يقوم به شخص هو من باب النصيحه وليس من باب آخر .
عندما تقيس الامور في معركة عاشوراء وتقول أن هناك جيش مكون من اربعين الف ذهبوا مع الامام الحسين عليه السلام والمقابل داهية قتل اصحاب الامام الحسين الاربعين الف وانتصر على الامام الحسين واعتمدت على بعض الروايات التي لا اعرف من اين اتيت بها هل تنتظر مني ان اسلم لك بالموضوع واقول لك انك باحث ⁉️ هل ننظر للدين بهذه الطريقة⁉️ لا ابداً .. لو كان مع الامام الحسين سلام الله عليه ثلاثة آلالف شخص كما ذكرهم الله عزوجل في القران الكريم بمعنى الاية لو كان منكم مئة يغلبوا الفا ولو كان منكم الفا يغلبوا عشرةآلاف ولو كان اربعة الاف يغلبوا اربعين الفا ...هؤلاء هم المؤمنين المحتسبين الذين يقودهم امام زمانهم .
لن امشي بالمفهوم الروائي بل سامشي معك بالمفهموم القرآني ، على اي بحث اعتمدت عليه واسقطته عليه ⁉️ان امام زمانك اخر اصحاب الكساء يمشي بجيش عدده اربعين الف ويُهزم ⁉️ والله لو كان عند الامام الحسين اربعين الف كان فتح الدنيا كلها بهم
وتقول جيش اربعين الف ومعه عائلته بأي منطق تتكلم ان ذلك نفس المنطق الذي اوصلتنا اليه اليوم عندما قلت ان شهر رمضان لا يرجع للوراء
انا اول دليل وحجة لي هو انني قلت ااين الامام المهدي اذا كان هذا الكلام صحيح ؟لماذا المهدي غائب اذا كان هناك ناس تؤمن ان شهر رمضان يتقلب بين الاشهر فإذاً ماهي فائدة وجودالامام المهدي ؟
اذا كنا نعتقد ونؤمن بفتوى صغيرة من الشيخ المفيد وفيها ارسل الامام المهدي عليه السلام للشيخ المفيد رسالة قال له فيها (افتي يامفيد عليك الفتوى وعلينا التسديد ) وهذا ما يصدق به كل العلماء .
ايها الاخوة والاخوات :
الامام المهدي مازال موجودا ويعطي الفتاوى ويأمر العلماء والمراجع المشهورين الذين مرتبطين بموضوع التقوى وكل هذه الامور .
الامام المهدي عليه السلام موجود وحاضر بينتا ومؤثر في اعمالنا ويوصلنا بمواضيع كثيره نقوم بها
#العبدالعلوي_محمد_موسى
مع احترامي وتقديري لك كلامك غير صحيح
ياسيدنا العباسيين عمدوا إلى تصغير الثوره الحسينيه/ من ١٠٠٠ إلى ١ / او اقل من ١/ والمشكله هي خطباء المنبر يرددون كلام النواصب
والله كلام فرقد للغزويني كلام يدخل القلب والعقل
لا افهم لماذا الاصرار على مخالفة المشهور وضرب الروايات بادلة واستنتاجات عقلية وصنع تأريخ من خيال القائل بدون اي دليل سوى الاستنتاجات التي لايمكن ان تبطل الروايات واذا كان البناء على هذا الاساس فبوسع اي شخص ان يؤلف تأريخا خاصا يتوافق مع معتقده ، بل بوسع اعداء الاسلام واعداء اهل البيت ان يؤلفوا تأريخا فيه ما يعادي الاسلام واهل البيت وليس بوسعنا ان نطالبهم برواية تؤيد مدعاهم ...
ان جيش يزيد اعده لقتال ال١٨ الف او اكثر الذين بايعوا مسلم بن عقيل ثم مايتوقع من لحاقهم من كل اقطار المسلمين بالحسين ع ف بالنسبة لمسلم تعرفون ماحدث بالكوفة ومكر بن مرجانة وغيره .
ثم ان الحسين ع كان يتجمع حوله الانصار اثناء مسيره ولكن الحسين بابي هو وامي كان يخطب فيهم كلما تجمعوا ويبصرهم بانهم لا يقدمون على بلد مفتوحة لهم ويخبرهم بان لا يبقى معه الا من وطن نفسه على القتل فيتفرقون من حوله...
وهناك حوادث تخبرنا بان هناك من كان ينوي اللحاق بالحسين ع ولكن الاحداث كانت متسارعة ( عجل عليه بن زياد ) مثل الطرماح بن عدي الذي التقى بالحسين ع على مشارف الكوفة وكان يريد ايصال الميرة الى اهله ووعد الحسين ع بان يأتي بالانصار ولكن كان وصوله متأخرا ...
وحادثة حبيب بن مظاهر الذي استأذن الحسين ع بان يحضر الانصار من بني اسد ولكن هؤلاء حال بينهم وبين الحسين ع الجيش الذي كان يحاصر الكوفة ويمنع الانصار ان يلتحقوا بالحسين ع واظنهم تقاتلوا مع المحاصرين وتفرقوا ...
هكذا هم انصار الحق دائما قليلون ، الذين ركبوا سفينة نوح ع هم عدد الاصابع ، واصحاب لوط ع كذلك ، وهكذا كل اصحاب وانصار الانبياء عليهم السلام .
ثم اذا كان اعداد اصحاب الحسين ع بالالاف فما عذره بعدم الانتصار و بماذا تجيب من ينسبهم الى الجبن ، وبماذا تجيب من ينسب الى الحسين ع عدم الحنكة او عدم معرفته بشؤون الحرب والقيادة ، لعدم انتصاره مع وجود الالاف تحت قيادته في حين ان ابيه وجده عليهم السلام كانوا يقاتلون وينتصرون مع الفارق الكبير بالعدد فيما بينهم وبين اعدائهم ..
بارك الله بيك.. جوابك مقنع
ليس كل مشهور صحيح ومعظم خطباء لا يريدون اظهار الحقيقة للناس مع العلم اكو روايه تگول أن عدد شهداء كربلاء هو تسعه الآلاف مقاتل انت الذي تتكلم بالمشهور
احسنت شيخنا على هذا الرد الجميل
في زمن الحسين عليه السلام كان دين محمد ص يحتضر فسقاه الحسين بدمه الطاهر فأضاء مصباح الهدايه بقلوب الناس فبدات الثورات من بعد الحسين عليه السلام ثوره التوابين وما بعده لان الحسين كان مهيج للغيره والتضحيه وبذل الغالي والنفيس
وهذا وجه من أوجه تفسير قول الرسول ص
حسين مني وأنا من حسين
فبالحسبن عليه السلام وارواحنا له الفداء انتشر نهج محمد ص بعد انطواء الناس وخذلانهم المتكرر والمخزي لاولياء الله والمحاولات المستمرة لإطفاء نور الله
لكن
يابى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون
أَنِّي لَمْ أَخْرُجْ أَشِراً وَلَا بَطِراً وَلَا مُفْسِداً وَلَا ظَالِماً وَإِنَّمَا خَرَجْتُ لِطَلَبِ الْإِصْلَاحِ فِي أُمَّةِ جَدِّي
سيد فرقد هذا قول الإمام الحسين عليه السلام
وهو خير رد على قولك لا يخبرونا لماذا قتل الحسين سبط رسول الله صل الله عليه وآله
وفي قول الحسين تفسير ان الأمة انحرفة
اصحاب نبيكم ﷺ اولى ان تدافعوا عنهم
اهل البيت المعصومين اولى يا غبي
انا اتفق معك في كل شيء وفي كل سنة يأتي بها شهر محرم الحرام للأسف من وعيت للدنيا لليوم مالكيت أحد ايفهمني الحسين من يكون رغم أن سيد الشهداء عليه السلام بلا شك غني عن التعريف
عندما يتظاهر اليهود بأنهم مسلمون
يقول السيد الشهيد محمد محمد صادق الصدر رض .لا تقولوا ياليتنا كنا معكم فنفوز فوزا عظيما .لأن الموقف كان رهيبا وصعبا والقلوب وصلت الحناجر كيوم الخندق .وأية نزلت بها ..العدد زهاء السبعين رجلا .وهنا تكون عظمة ثورة الإمام الحسين ع .أما العدد الكبير للجيش الأموي فالقرآن يتحدث عن فرعون .قال تعالى .فأرسل فرعون في المدائن حاشرين .إن هؤلاء لشرذمة قليلون . .. كان عدد بني إسرائيل مع موسى ع سرذمه يعني قلة ومع هذا حشد فرعون الجميع ونفس الشيء قامت به الدولة الأموية حيث هددت من لم يشارك في المعركة يقتل أو يهجر
الله يطول عمرك سيد فرقد كشفت الكثير رغم أن الحوزة على علم الحقيقة وتاريخ كذوبة للغاية خدمت الحكام وسكوت من الكثير مصلحة على لسان صديق يدرس بلحوزة يقول لا نقدر قول فنهم يسقطون راوي كما فعلو معى سيد فرقد
اصحاب الحسين اكثر مما نتصور مئات ولكن ليوم العاشر من المحرم بس قاده بقو استشهدوا ظهيرة يوم العاشر
من وين جبت بالمئات ؟😅
مصيبة اولا هذه المقارنة غير صحيحة لان الامام لم يخرج لمعركة بينما زيد خطط لمعركة عجيب امرك سيد فرقد هرطقات في هرطقات
على شنو خرج الامام اذا مو معركه وزع الالويه ومقدمه ومؤخرة جيش وقلب الجيش شنو رايح يتفاوض .اكيد خرج معركه
ا ما الها علاقة المنزلة ولا يعيب الأمام الحسين أنه لم يخرج معه الكثير
ولا تنسى أن ثورة الأمام الحسين عليه السلام هي التي نجحت وبعثت الحياة في المسلمين فخرجوا لنصرة الثوار بعد ثورة الحسين عليه السلام.
سيدنا اذا كان مع الحسين الاف فلماذا تتحدثون عن مظلومية الحسين ..
من المعيب ان نقارن بين الشيخ الفاضل فوزي آل سيف وبين فرقد القزويني كلام الشيخ فوزي مبني على أساس وتحليله مقبول بخلاف فرقد القزويني اعتدنا على كلامه بلا دليل وبلا مصدر
السيد باحث ومحد كدر بكذبة وكلامة منطقي معلية باليكتب حسب مشاعرة
📩الى السيد فرقد القزويني 📩
لم اتطرق في يوم من الايام لشخصه هو شخصية كريمة ومباركة ولديه ابحاث مهمه لا ننكر ذلك ولا نلغي اشخاص ولكننا نتحدث عن نهج معين يقوم به شخص هو من باب النصيحه وليس من باب آخر .
عندما تقيس الامور في معركة عاشوراء وتقول أن هناك جيش مكون من اربعين الف ذهبوا مع الامام الحسين عليه السلام والمقابل داهية قتل اصحاب الامام الحسين الاربعين الف وانتصر على الامام الحسين واعتمدت على بعض الروايات التي لا اعرف من اين اتيت بها هل تنتظر مني ان اسلم لك بالموضوع واقول لك انك باحث ⁉️ هل ننظر للدين بهذه الطريقة⁉️ لا ابداً .. لو كان مع الامام الحسين سلام الله عليه ثلاثة آلالف شخص كما ذكرهم الله عزوجل في القران الكريم بمعنى الاية لو كان منكم مئة يغلبوا الفا ولو كان منكم الفا يغلبوا عشرةآلاف ولو كان اربعة الاف يغلبوا اربعين الفا ...هؤلاء هم المؤمنين المحتسبين الذين يقودهم امام زمانهم .
لن امشي بالمفهوم الروائي بل سامشي معك بالمفهموم القرآني ، على اي بحث اعتمدت عليه واسقطته عليه ⁉️ان امام زمانك اخر اصحاب الكساء يمشي بجيش عدده اربعين الف ويُهزم ⁉️ والله لو كان عند الامام الحسين اربعين الف كان فتح الدنيا كلها بهم
وتقول جيش اربعين الف ومعه عائلته بأي منطق تتكلم ان ذلك نفس المنطق الذي اوصلتنا اليه اليوم عندما قلت ان شهر رمضان لا يرجع للوراء
انا اول دليل وحجة لي هو انني قلت ااين الامام المهدي اذا كان هذا الكلام صحيح ؟لماذا المهدي غائب اذا كان هناك ناس تؤمن ان شهر رمضان يتقلب بين الاشهر فإذاً ماهي فائدة وجودالامام المهدي ؟
اذا كنا نعتقد ونؤمن بفتوى صغيرة من الشيخ المفيد وفيها ارسل الامام المهدي عليه السلام للشيخ المفيد رسالة قال له فيها (افتي يامفيد عليك الفتوى وعلينا التسديد ) وهذا ما يصدق به كل العلماء .
ايها الاخوة والاخوات :
الامام المهدي مازال موجودا ويعطي الفتاوى ويأمر العلماء والمراجع المشهورين الذين مرتبطين بموضوع التقوى وكل هذه الامور .
الامام المهدي عليه السلام موجود وحاضر بينتا ومؤثر في اعمالنا ويوصلنا بمواضيع كثيره نقوم بها
#العبدالعلوي_محمد_موسى
@@noormj4243
احسنتم وأجدتم
لان انتم تحبون الخرافات لهذا كلام السيد فرقد القزويني بدون دليل
كل علماء الشيعة أجلاء لاتفرقوا بينهم ولاتطعنوا بعلمائكم
القزويني يقول ع من حارب الإمام علي ع ع ع ع معاويه صحابي رض هكذايقول، واعلم أن الناس، تزعل علي،، لديه مغالطات كثيره، الشيخ فوزي، خطيب مؤهل وفاهم انا اتابعه منذ أكثر من ٣٠ س ع إذاعة طهران العربيه خطيب رائع حفظه الله
عمي راقي السيد الله يستر عليه السيد فرقد القزويني خادم العقول البشريه الله يحسن مثوا
لعنة الله على ذراري قتلة الحسين عليه السلام 🙏🏻
احسنت شيخ فوزي كلامك عين العقل
وهو الحق
احسنت فوزي كلام منطقي واقعي،، أصحاب الحسين كما وردت الروايات ٧٨ نفررر ابن طاووس،،
حسب رواية ابن طاووس ٦٠٠ شخص سمعت الشيخ عقيل الحمداني
ما اظنكم فهمتم قضية الحسين
الحسين ليس من دعاة الحرب لذالك لم يخرج إلى حرب أو قتال وهذا تعليل أن أنصاره كانو 70فقط
هههههههههههه
سيدنه هذا الحسين والعباس والله ولولا ارادة الله وينتهي الإسلام لقتلوهم على بكرة ابيهم
لقد بهت الذي كفر هذا كلام الباحث العاقل الهادى كلام الفاضل الشيخ فوزي ال سيف ( ليست كل الامور تحسب بالعقل وانما راينا في وقتنا هذا كيف الاشياء تكذب وتبدل حقائقها لان ونحن نشهد الهجوم على العراق من قبل دول العالم زمن دا ع ش وكيف بدلت الحقائق واصبح الجلاد برئ والبرئ جلاد )
اغلب الناس والشيعه والاصحاب كانو يعلمون بأن الامام الحسين عليه السلام عندما يثور ضد الطغيان ويخرج بثوره فأنه سوف يُقتل هوه ومن خرج معه هل من المؤكد لهذا السبب تراجعت اكثر الشيعه خوفاً على ارواحهم ام لم يلقي الامام الحسين عليه السلام الحجة عليهم او هل حدد الامام الحسين عليه السلام هذه الثورة بشروط ولهذا السبب خرج مع الامام اصحاب اخيار بررّة عددهم قليل لكن مكانتهم عظيمه عند الله لأكتمال شروط الثوره فيهم كي تتخلد على سبيل المثال كثير من الناس اخذوا شهاده الابتدائيه لسهوله شروطها واختباراتها واقل منهم بقليل من اخذ شهاده الاعداديه وكذلك اقل منهم من اخذ شهاده البكلوريوس واقل منهم من اخذ شهاده الماجستير وكذلك يقل العدد بأخذ شهاده الدكتوراء ويصبح العدد محسوب بأطراف الاصابع لمن يأخذ شهادة البروفسور وهوه مستحقها لشروطها فكذلك الثورات التي كانت تحدث بقيادة الاصحاب والقادة لكل ثوره شروطها
كلام شيخ فوزي كلام رصين بالاستدلال، جزاه الله خيرا
ليش اهل البيت ميعرفون كم العدد معهم لو سبب الاختلاف هو اتباع منهج مخالفي اهل البيت ع والنهل من مصادرهم.
السيد فرقد يناقض نفسه وليست هذه المرة الأولى
إرجع لمحاضرات سابقة ستجد انه يتخبط بلا أدلة ومجرد يرمي تكهنات وقراءته بلا مصادر..
والآن آتيكم بالادلة وأنتم عقلاء وليحكم كل واحد منكم بعقله ،
١- اذا كان الإمام الحسين ع يملك جيش جرار لماذا من الاساس يخرج من المدينة أو مكة ؟!
كان يستطيع السيطرة عليها ويحكم قبضته ويبدأ بتأسيس الحكم الحسيني المحمدي الى ان ينشره بأقاصي الارض. لا ان يهدد بالقتل ولو كان متعلق بأستار الكعبة
٢ - لماذا يرسل مسلم ع للكوفة وحيدا ؟
يرسله مع كتيبة مع المقاتلين ليقتحموا الكوفة ويسيطروا على دار الإمارة بالقوة لا أن يرسله للإستطلاع او اخذ البيعة من احد ان كان يملك الجيوش .
٣ - ثبت أن الامام ع طلب النصرة ونادى بها إلا من ناصر ينصرني
فكيف يطلب النصرة من كان له جيش كبير ؟
٤ - كيف أعترض جيش الحر الإمام في الطريق؟
كيف يستطيع ان يعترض جيش كبير كما تزعم ؟
٥ - كيف للإمام المعصوم الذي لا تغيب عن معارفه أصول الحرب ان يحرمه العدو وجيشه الكبير من الماء المتمثل في نهر مترامي الأطراف ويبقى عطشاناً؟
تبقى ان ان تقول انه ليس عطشان وليس غريب ولا وحيد لانه جاء بجيوش الى العراق لاسقاط الدولة الأموية عسكريا !؟
كلامك الضعيف يرمي الإمام وأصحابه بالسهام في محاولة لتصغير شأنهم وبطولتهم ، انت استهنت بالحسين والعباس فهل تعتقد أنهم اشخاص عاديين حالهم حالك مثلا ؟ لو اقطع من يدك اصبع واتركك في الصحراء لا تدل طريقك و يغمى عليك حتى الموت فهل تقيس هذا بأي احد من البشر بمن قطعت يداه وهو يحمل قربة الماء بعد ان اقتحم الصفوف وفرق الألوف بل واستجار به الإمام وقال فيه انت العلامة من عسكري فالعباس ع لوحده جيش كامل ،
نقطة اخرى ، لا تضرب لي امثلة بأشخاص جمعوا مقاتيلن اكثر من الحسين ع وتحتج بهذا كأنه دليل يدعم كلامك!
لو كان رسول الله قد أخبر جيشه في بدر أو أحد
ان لا أحد سيعيش بعد هذه المعركة وانهم سيقتلون جميعا بما فيهم هو .. لهرب كل الجيش ولم يتبقى معه إلا الصفوة الذين قطعاً لن يتجاوزا عدد انصار الحسين ع ، وبإمكانك عد الذين ثبتوا في معركة أحد عندنا فر الجميع . فهل ستقول ايضا ان الرسول عاجز عن جمع ١٠٠ مقاتل مخلص ؟ او انك تستطيع جمع اكثر منهم ولذلك كل الرويات كاذبه وانك اعلى شأن من الرسول لأنك تجمع عدد اكبر منه ؟؟؟ ماهذه الأفكار السطحية ؟
، كفاك تهريج في محاولة لتصغير تلك الملحمة البطولية من الإمام واصحابه .
هل تكتفي بهذا ؟ او انك مصر ان تكذب عشرات الرويات لأجل افكار لا مصدر لها غير رأسك ،
((كأني بأوصالي)) الملحمة الحسينية مكتوبة واخبر بها الرسول وان الامام سيقتل، تحققت أهدافها بتلك الدماء الطاهرة سواء كان معه ١٠ او ٢٠ لا يقلل ذلك من نصره ، بل ولا يحتاج ان يقتل لأجلها ١٠٠٠ او مليون ..
راجع نفسك او على الاقل عندنا تحتج على أمر اجلب معك الدليل من كتب السير والاعلام وليس من راسك
فلا احد سيأخذ الواقعة منك وانت جالس لابس بشت وتحلل من رأسك معركة لا تقارن بأي حدث عالمي آخر .
هذا هو فرقد القزويني نفسه الذي قال لا يمكن ان يكون شهر رمضان في الصيف ،، ولا كلف الله نفسا الا وسعها ،
انت ما تقدر تصوم حر الصيف لا تجي بأفكارك من مخك وتعدل لروحك .. فنحن اشخاص عاديين مع عوائلنا من صغير وكبير ونصوم في عز الحر من الصيف ونهار طويل في شهر رمضان ولم اسمع احد قط يعترض ويقول محال ان يكتب الله لنا صيام في الصيف .. شوف المنطق وتعرف كيف هذا الرجل يفكر .
صاف نفسك وباقي الناس من عامة البشر
بالحسين والعباس والأكبر وتلك الصفوة !!
وكيف لها ان تكون صفوة إن كان ما فعلوه فعله آلاف البشر .. حاسب نفسك قبل ان تحاسب
عدد أنصار الحسين هم عائلته وبعض الحماية للقافلة التي توجهت للكوفة ليس للقتال فهم ليس جيش
اما كثرة عدد جيش يزيد فهو بسبب تملق الناس لابن زياد وتطوعهم للقتال
الشيخ فوزي كلام جميل ومنطقي الكثرة لم يحمدها وانما ذكر وشكر الله القلة
سيدنا اولا الإمام الحسين عليه السلام خرج فقط باهله ولم يكن يريد الحرب قبل وصول الكوفة.. اما الجيش الذي حارب الامام فقد تجمع على مراحل. اول قوة كانت بقيادة الحر الرياحي.. والاخرى بقيادة عمر بن سعد وكان مجموع الجيش الاموي 4 الاف مقابل الحسين الشهيد عليه السلام واصحابه.. لا تستهزء ولاتعظم القوم ابناء القوم
اسماء أصحاب الحسين عليه السلام مكتوبة على قبرهم الذي دفنهم فيه السجاد عليه السلام
فضيلتكم يؤخذ بهذا الرد عند الاختلاف البسيط ولكن الفرق بين اثنين وسبعين وآلاف يكون هذا الرد غير مناسب
سماحتكم اذا لم يكن لديكم رد يجابه ما اورده القزويني فالسكوت افضل واوجه لكم فلا داعي للتمسك بما لا تستطيعون اثباته
تسعة آلاف مقاتل أستشهدوا مع الأمام الحسين المصدر أبو شاكر الراهب كتاب التواريخ
صدقت والله
اللي ناصروا الامام الحسين عليه السلام الآلاف لكن نقضوا البيعة بسبب السلطة الحاكمة التي كانت تحكم الناس بالنار والحديد.
لا تحاول تقلل من قيمة معركة كربلاء التي لها واجه الأمام الحسين عليه السلام جيش بني امية .
أستدلال الشيخ ب الغدير المبارك لا يناسب المقام
لأن الموضوع لا يتعلق بعدد أفراد معسكر الحسين صلوات الله وسلامه عليه فقط
بالعدد المقابل
و الأمام أمير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه أحتج في رحبة المدينة في المسجد و ليس في عهده صلوات الله وسلامه عليه
شيخنا اعتقد ان القياس هنا ليس صحيح .. ففي امر الغدير المعترضين كانوا في المدينه المنوره ومعلوم ان المدينه ليس فيها هذا العدد الكبير ... فالمئة الف كانوا من كافة المسلمين من كل اصقاع الجزيرة ولم يكونوا كلهم من المدينه ... هذا اولا .. ثانيا القضية كانت في السقيفة ليست ثورة فمن الطبيعي ان الناس تستهين بالموضوع .. ثالثا لم يكن المعترضون ١٢ فقط .. فقضية مالك بن نويره هي تجسيد للرفض حيث ادى هذا الرفض الى القتل
... اما عن باقي القضايا مع الامام الصادق وبقية الائمة فالقتل كان غيلة وغدرا وليس كخروج الامام الحسين الذي سمع به القاصي والداني حتى وصلت الانباء الى الشام ... حتى بيعة الضحاك المشرقي وقد اشترط انه يكون في حل من القتال حين لا يدفع قتاله شيئا عن الحسين .. ومن الواضح ان عدد ٧٢ او ٧٧ او ٨٨ او ١٤٥ لا يدفع عن الامام القتل قياسا لكبر الجيش القادم فمن الاولى للضحاك المغادرة منذ البداية حيث ان القتل محتوم وسيفه لن يجدي بالدفاع عن الامام ولا ينتظر حتى يبقى شخصين فقط ليعلن رحيله
اقرى الرد الذي كتبته وشوف
كلام سماحة الشيخ منطقي جدا ولكن مثلا هل يعقل أن شخص مثل الحر الرياحي سيد قومه لم ينشق معه أحد؟
هؤلاء الذين يشيدون بطرح معلومات سيد فرقد هم من طلابه الجالسين ويتلقون محاضراته وهؤلاء هم الله اعلم شنو وهم ندعيلهم بالهداية
الحسين قضية إلاهيه تبقى غريبة كغربة الدين
كلام الشيخ حفظه الله يفند كلام السيد حفظه الله تفنيدا قطعيا. فلا داعي للمكابرة.
السيد يستند على فكرة انه لا يعقل ان يخرج مع الحسين عليه السلام الا هذا العدد القليل من الانصار والشيخ أثبت ان ذلك معقول وحاصل فعلا وبشكل أقوى مع أمير المؤمنين وبذلك بطل دليل السيد فبطل استنتاجه.
أما عن الدولة الملعونة فهي لم تعلم كم سيكون مع الحسين وهي تعلم انها على باطل وانها ظالمة وان الناس يتمنون الخلاص من حكمها وان الكثير من القلوب مع الحسين عليه السلام فاحتاطت للأمر وأخرجت جيشا كبيرا متوقعة أنه قد تجد عددا كبيرا من المناصرين مع الحسين. والباقي معروف.
جهلة لا يقرأون.. وإذا يقرأون لا يفهمون… على بن أبي طالب يقول سبعون ألفاً والجهلة يقولون ٧٢
شيخ اكو مثال بسيط الشيخ النمر هم عندك مثال كم واحد اعترض عليه
كلام كنت افتكر صحيح حتى سمعت الشيخ أحمد سلمان
وضع الإمام الحسين كان صعب
يقال ان سجون الكوفة امتلئت بقيادات الشيعة وانصاره قبل وصول الحسين لكربلاء وصل العدد ما يقارب ال٤ الاف سجين غير قطع الطرق لمنع وصول انصار الحسين لنصرته
لاضلون ضرطون 73 بس البقو ويا لين الناس الجت ويا مايقارب 5000بس انسحبو لين عرفو انو الامام الحسين ع عازم عل قتال لين كل المراسلات الجانت بيناتهم ماجابت كل نتيجه جيش عمر ويزيد عازم على مقتل الامام او المبايعه ويوم العاشر صارت المعركه من الصبح ونتهت الضهر يعني نص نهار وجانت المعركه بيهه شهودعلى عدداصحاب الامام وهمه الامام العليل وسيده زينب ع وباقي نساء السبايا ولو جان اكثر 5000فارس ويه الامام لجانت المعركه محسومه لصالح الامام الحسين ع
سيد عذرا انت استاذِ طلبت حادثة هذه حادثة نبي الله ابراهيم (ع) و النمرود عندما اراد ان يحرقه النمرود جمع لنبي الله ابراهيم لمدة ستة اشهر او اكثر من الحطب و هو بأمكانه ان يحرقه بعود واحد و لكن جمع هذا الحطب كله لغرض الاستسلام فالنبي لم يستسلم و الامام (ع) هو وراث الانبياء لم يستسلم اجاب القوم لا اعطيكم بيدي اعطاء الذليل و لا اُقر لكم اقرار العبيد
الإشاعة والتهديد والوعيد والترغيب والترهيب والتهجير والقتل ومنع العطاء . كل هذه الأساليب حبطت معنويات أهل الكوفة ولم يلتحق بالامام إلا عدد قليل جدا .إذن فعظمة عاشوراء هو عددهم القليل الذي يناهز السبعين شخصا .كنا قال الإمام الحسين ع وإني سائر بهذه الأسرة على قلة عددها .وهناك قول للإمام ع . إن أمرنا صعب مستصعب لايتحمله إلا ملك مقرب أو نبي مرسل أو مؤمن إمتحن الله قلبه بالإيمان .
فرقد القزويني غفر الله تعالى له يقلب الحقائق ويملك نفس منحرفة
بس اخوان اريد اعرف هذا فرقد شنو اللي يريد يوصلة يعني ما اعرف استهزاء لو استنقاص من قضية الحسين وليش يكول الشباب دتبتعد بالعكس شوفو النجف بأيام محرم وكمية الشباب الموجودين ويگول ماكو لا دين ولا عقيدة بس شوفو محاضرة وحدة لشيخ زمان الحسناوي وراح تشوفون الدروس المقدمة بهيچ محاضرات
بس اقول لهذول اللي يحاولون يشوهون المذهب وكل يوم مطلعين قضية ويناقشون بيهة ترة سوالفكم بعد متمشي علينا لأن حفظناهن
وأخيراً ربي يحفظكم شيخ فوزي ويسدد خطاكم
يبدو اننا صدقنا الاخبار التي وضعها العباسيون
واقة الطف صحيحه كماوردت في الروايات وان الذين خرجوا بعد ثورة الحسين باعداد هائله هو ثأرا الأمام الحسين بعد أن عرفوا الحقيقه
انا مع الشيخ فوزي…لماذا الاستغراب ؟؟دائما اهل الحق قليلون..الم يكن اصحاب النبي بمعركه بدر ٣١٣مقابل الكفار بالالف وكذلك معركه احد وغيرها من المعارك…اضافه الى اصحاب الامام المهدي المنتظر ٣١٣ مقابل اعداءه الذين يمثلون جيوش العالم الباطله…((قال الامام علي عليه السلام ..لاتستوحش طريق الحق لقله سالكيه))
كلام منطقي