Imam al-Gazali's Incoherence of the Philosophers تهافت الفلاسفة للإمام الغزالي

แชร์
ฝัง
  • เผยแพร่เมื่อ 21 ก.พ. 2017
  • Imam al-Gazali's Incoherence of the Philosophers and its Presence in the Post-Classical Sunni Theology"
    تهافت الفلاسفة للإمام الغزالي وحضوره في البحث الفلسفي عند علماء الأشاعرة والماتريدية
    ضمن إطار مبادراتها البحثية والفكرية وإتاحة مساحات من التواصل الأكاديمي والثقافي، عقدت مؤسسة طابة مساء أمس ندوة فكرية تحت عنوان: «تهافت الفلاسفة» للإمام الغزالي وحضوره في البحث الفلسفي عند علماء الأشاعرة والماتريدية، للدكتور إرِك فان لِت، المحاضر بقسم الدراسات الدينية بجامعة ييل الأمريكية والباحث الزائر بمعهد الدراسات الشرقية للآباء الدومنيكان.
    تطرق المحاضر لبعض الأفكار السائدة في دوائر علمية في الشرق والغرب بخصوص كتاب «تهافت الفلاسفة» للإمام الغزالي، موضحًا أنّ الإمام أبا حامد الغزالي على عكس الشائع لم يكن في مقصوده من هذا التأليف هدم الفلسفة أو القضاء عليها، بل أراد إحياء النقاش الفلسفي بطريق النقد والبحث في أخطر قضاياه. كما أظهر المحاضر أنّ كتاب «تهافت الفلاسفة»، على خلاف الشائع كذلك، حاز على اهتمام علماء الكلام الأشاعرة والماتريدية من أهل السنة والجماعة. ولكنه نبه في حديثه على خطورة حصر الإسهامات الفكرية لمتكلمي الأشاعرة والماتريدية في نطاق علم الكلام، بل أكّد أنّ لهم كتابات فلسفية هائلة، وأنه لا ينبغي أن تصنف مؤلفاتهم بحسب انتمائهم الفكري في البحث الإسلامي الداخلي، وإنما تعتبر من البحث الفلسفي المتعالي على الخلافات الداخلية بين المدارس الكلامية.
    وأيضًا من أبرز ما جاء في محاضرة الدكتور فان لِت أن الكتابات التراثية المتأخرة اشتملت على طرح فلسفي عميق جدير بالإحياء والدراسة. وقد تعرض في حديثه إلى أسباب غفلة المؤرخين للفلسفة الإسلامية من الشرقيين والغربيين عن الدور الكبير الذي قامت به المدارس الشرعية في إنتاج تراث زاخر وفريد من الشروح والحواشي والتعليقات من شأنه أن يساهم في الإجابة عن أسئلة فلسفية عويصة. ومما يلفت الانتباه أن الدراسات المقارنة التي قام بها الدكتور فان لِت بين الكتابات التي أُلفت في خدمة «تهافت الفلاسفة» للإمام الغزالي احتوت على ملاحظة دقيقة للتباينات الطفيفة بين عبارات كل كتاب ودلالة ذلك على تنوع أساليب المؤلفين ومناهجهم.
    أدار الحوار بهذه الندوة الأستاذ الباحث أحمد حسين الأزهري، المسؤول عن إحدى المبادرات بمؤسسة طابة، والذي أبرز في حديثه النقاط الرئيسة والمحورية التي تعرض لها الدكتور فان لِت في محاضرته. كما شارك الأستاذ أحمد الأزهري المحاضر التعليق على بعض الأسئلة التي طرحها الحضور. ومن أهم ما جاء فيها الالتفات إلى جوانب الاتفاق والافتراق بين الشرق والغرب في مفهوم الأصالة والإبداع، والتركيز على قيمة التراكم في الإنتاج المعرفي، والتنبيه على أدوات البحث التراثي المعاصر التي تشتمل على استعمال التطبيقات الرياضية والتكنولوجية في تحليل النصوص القديمة. وأشار إلى أن البحث التراثي يتطلب القدرة على تشريح النصوص وتحليل عناصرها بالنظر إلى البناء التنظيمي للمؤلفات التي تحتويها وكذلك بالنظر إلى المصادر التي اعتمدت عليها.
    هذا وقد شهدت المحاضرة حضور فضيلة الشيخ خالد عمران أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، والأستاذ الباحث مصطفى ثابت من إدارة الأبحاث الشرعية بدار الإفتاء أيضًا، والدكتورة سونيا لطفي أستاذ العقيدة بجامعة الأزهر الشريف، والشيخ محمود مرسي باحث الماجستير بجامعة الأزهر الشريف، والشيخ علاء عبد الحميد مدرس الفقه الحنفي والعقيدة بعدد من المراكز التعليمية، والدكتورة أميرة مخلوف المحاضرة بالجامعة الأمريكية بالقاهرة، والأستاذ شريف جمال سالم الباحث بالجامعة الأمريكية أيضًا، ومجموعة من الدارسين بجامعة القاهرة وجامعة الأزهر.

ความคิดเห็น • 18

  • @kindaahmed
    @kindaahmed 7 ปีที่แล้ว +1

    إن شاء الله يارب شكرا

  • @wafaanouali9431
    @wafaanouali9431 5 ปีที่แล้ว

    رائع احسنتم ❤

  • @sagaf11
    @sagaf11 7 ปีที่แล้ว +1

    إن شاء الله يتيسر ارسال نسخة مترجمة بالعربية لهذه المحاضرة

  • @saaji55
    @saaji55 4 ปีที่แล้ว

    لو تمت الترجمة للعربية لكان ذلك رائعاً
    شكراً لكم و جزاكم الله خيراً

  • @robmckay5421
    @robmckay5421 4 ปีที่แล้ว

    In regards to Al Ghazali's The Incoherence of the Philosophers, a century following Averroes (Ibn Rushd) drafted a lengthy rebuttal of al-Ghazali's Incoherence entitled The Incoherence of the Incoherence; however, the epistemological course of Islamic thought had already been set.

    • @waqas729
      @waqas729 4 ปีที่แล้ว

      Have you read both of the incoherences both of ghazali and averroes ?

  • @sportsgrouphighway6108
    @sportsgrouphighway6108 4 ปีที่แล้ว

    Al ghazali was best reply to ILHAAD ( الحاد ) many people considere that Al ghazali was against philosophy but in fact he was not against philosophy but he was against those who are starts his life from philosophy and ends with philosophy no Quran no hadith and no all revealed books in his life....

  • @andikawahyu6948
    @andikawahyu6948 7 ปีที่แล้ว

    ASSALAMUALAIKUM can u tell me sir how i can meet AL HABIB ALI AL JUFRI.
    THANKS

    • @BAFREMAUXSOORMALLY
      @BAFREMAUXSOORMALLY 4 ปีที่แล้ว +1

      And, two years later you got SHIT REPLY from those damned Mozlems!

    • @BAFREMAUXSOORMALLY
      @BAFREMAUXSOORMALLY 4 ปีที่แล้ว +2

      Maybe they found out you were MOSSAD!

  • @yaseenbenrekia1095
    @yaseenbenrekia1095 3 ปีที่แล้ว

    حجة الاسلام الامام ابو حامد الغزالي رحمه الله تعالى

  • @yamnasathak1595
    @yamnasathak1595 7 ปีที่แล้ว

    can I know the name of the English speaker?

    • @dwifaj
      @dwifaj 7 ปีที่แล้ว

      Yamna Sathak ,,the speaker is Dr.Eric Van Lit

    • @BAFREMAUXSOORMALLY
      @BAFREMAUXSOORMALLY 4 ปีที่แล้ว +1

      As usual, those shitty Mozlems do not know how to deal with such public displays!
      They just throw Arabic texts at your face with no translation!
      BAFS

  • @andikawahyu6948
    @andikawahyu6948 7 ปีที่แล้ว

    guide me please

  • @BAFREMAUXSOORMALLY
    @BAFREMAUXSOORMALLY 4 ปีที่แล้ว

    First 5 minutes of shit!

  • @BAFREMAUXSOORMALLY
    @BAFREMAUXSOORMALLY 4 ปีที่แล้ว

    Damn it, Dr.Eric Van Lit, why beat about the bush? Damn it, tell us straightforward what the shit you are talking about?
    BAFS