и все же Анатолий ,для своих единомышленников, у которых возникло непреодолимое желание помочь твоей деятельности, а в частности на покупку фотоловушек или тепловизора, сделай счет для сбора средств на данные нужды. Я хочу внести свой посильный вклад хотя бы пару раз в году.
Здоровья и сил вам Анатолий для вашей деятельности.А есчо ружье бы или винтовку магазинную, а то с лево волки с право медведи,а сзади бармалей чупакабра.С двухстволкой то можно и не успеть)))))Так что ждём следим ,интриги расследования факты,дай Бог вам энергии и сил
ВАСИЛЬЕВИЧ спс за стрим) на вашем видео я увидел осыбь разобрав его по крупичам спасибо вам) ВАСИЛЬЕЕВИЧ на вашем бы месте я бы купил дозимитер на радиацию и проверил места на радиацию то есть где он примерно обитает так же бы провел дозиметром следы его ёлки деревья и места сломов на деревьях а так же пещеру и вокруг неё как то так)
Анатолий Васильевич здравствуйте!🤝 Не могли бы вы к следующему стриму нарисовать ✍️ лицо товарища что видели и как разглядели в фас и профиль . Думаю многим будет интересно, спасибо
Здравствуйте Анатолий, всем привет. Стрим посмотрел почти в прямом эфире, пересматриваю. Вопрос к зрителям и вообще по теме, я очень удивлён себе, почему мне нравится слушать именно летальный случаи по нашей теме, именно такие где людей или животное был разорван или ещё как нибудь убит, как бы точнее сказать агрессия нашего объекта если сказать точнее. У меня одного такое? Почему так даже не знаю, хотя информация любая интересна, но там где летальный исход переслушаю сто раз
1:40:12 - Из "Слова" "Тогда въступи Игорь князь въ златъ стремень и поеха по чистому полю. Солнце ему тъмою путь заступаше; нощь, стонущи ему грозою, птичь убуди; свистъ зверинъ въста, збися ДИВ, кличетъ връху древа, велитъ послушати - земли незнаеме, Волзе, и Поморию, и Посулию, и Сурожу, и Корсуню, и тебе, Тьмутораканьскый блъванъ! А половци неготовами дорогами побегоша къ Дону великому: крычатъ телегы полунощы, рци лебеди роспущени. Темно бо бе въ 3 день: два солнца померкоста, оба багряная стлъпа погасоста и съ ними молодая месяца, Олегъ и Святъславъ, тъмою ся поволокоста и въ море погрузиста, и великое буйство подаста хинови. На реце на Каяле тьма светъ покрыла - по Руской земли прострошася половци, аки пардуже гнездо. Уже снесеся хула на хвалу; уже тресну нужда на волю; уже връжеся ДИВь на землю." "К осмыслению слова див" Див бытует в фольклоре западных и южных славян как демоническое существо, часто связанное с лесом, и, как правило, употребляется в форме женского, но иногда и мужского рода (ср. польск. dziwožona ‘русалка’, dziwołąg ‘чудище’, сербо-луж. dźiwja žona, dźiwica, чеш. divá žena ‘ведьма, русалка’, divý muž ‘леший’, болг. дива, самодива ‘русалка’; ср. также укр. дівы, дівки). Между тем у южных славян, особенно в сказках сербов и болгар, Див или Дивовище приобретает облик человекоподобного существа-гиганта, обладающего магическим знанием и волшебной силой. Заметим, что вид и функции этого последнего Дива, по мнению некоторых исследователей, обусловлены турец. dev ‘великан, демон’, в свою очередь восходящим к иранской мифологии [Кулишић и др. 1970: 106] (см. также [Белова, Петрухин 1999: 162]); в этой связи существует, однако, и иное мнение, согласно которому Див ‘злой дух, чудовище’ в болгарском языке (ср. также серб.-хорв. див ‘великан, исполин’ из более древнего ‘чудовище’) является не заимствованием из турецкого, а исконным славянским словом [Георгиев 1967: 735]. Вообще говоря, многие исследователи отстаивают гипотезу общности др.-рус. Дива с рядом демонов иранского происхождения (перс. div, dev, авест.daeva) и, возможно, с еще более древними представлениями индоевропейской эпохи. Показательно предположение об этимологической связи слова Див с и.-е. *deiuos ‘небо, бог ясного неба’ (> гр. Zeus, лат. Iu[piter], ср. также др.-рус. теоним Дыи/Дии)4, позволяющее провести интересные параллели с древнеиранской и древнегреческой традициями (ср. др.-иран. patat dyaoš ‘сверзился с неба’, др.-гр. διοπετής ‘сверженный с неба’) [Георгиев 1967; Иванов, Топоров 1987 І: 377; ЭССЯ 5: 35-36]. Согласно этой гипотезе, на более позднем этапе после распада индоевропейской общности и возникновения новых поколений небесных божеств слово *deiuos приобрело отрицательный характер и уже в индоиранской мифологии стало обозначать разные демонические существа, что в дальнейшем нашло отражение и в славянской традиции [Иванов, Топоров 1965: 173]. В связи с поверьями о древних божествах Див также соотносят со словом *divьjь ‘дикий’, отсылающим в славянских и балтийских языках к исконному значению ‘божий’ (старосл. дивии, болг. див, укр. дивий, польск. dziwy, но ср. и латыш. dieva zuosis ‘дикий гусь’ < ‘гусь бога’ и т. д.) [Иванов, Топоров 1987 І: 377], которое впоследствии совпало с *dikъjь, первоначально означавшим ‘вольный, праздный’, ср. лит. dỹkas, латыш. dīks, а затем, как полагают, стало указывать на качество, присущее злым духам (ср., например, чеш. divý muž, серб.-хорв. divlji čovjek, слвн. divij mož ‘леший и т. п.’) [ЭССЯ 5: 31-32; Георгиев 1967: 736; Белова 1999: 92-93]. Среди исследователей существует также мнение, согласно которому Дива следует относить к дикой природе и лесу (см. выше семантическую ассоциацию с ‘дивый’, ‘дикий’), что дает повод для отождествления Дива с лешим (крик Дива на вершине дерева уподобляется крику, свисту лешего), с оборотнем, колдуном или с каким-нибудь иным существом, обладающим отрицательными атрибутами." 1:42:20 - кто-то (возможно, Г.Панченко) рассказывал, что он сидя на корточках, фактически, садится на задницу, длина бедер больше человеческой.
Тут ничего уДИВительного☝️ В свое время хазары активно так ходили воевать с персами(иранцами) и явно многое у них переняли и в плане языка тоже. Ну потом уже в x веке, русские, воюя с самими хазарами и их разгромив, тоже переняли какие то вещи. И вот уже до наших дней спустя столько лет дошли отголоски тех лет,ввиде слов, корней слов, и их скрытый смысл.
Анатолий Васильевич,нарисуйте лицо(морду)СЧ,которого в 22г встретили и тогда я выложу ,что у меня вышло .Просто,когда я показывала скрин с вашего видео Герману,мне сказали,что это фотошоп!И вообще, там медведица с медвежатами🤣.
Приветствую вас Анатолий. Услышал здесь от вас, мнение о деятельности Бурцева. Дословно (подозреваю,что работает на правительство). Никак раньше, для себя, я не мог обьяснить причинно следственную связь, этих кунговских видеошедевров. Ведь в этих сьемках, должна была быть задействована большая массовка. Вообщем я думал, как это воспринимать. Вроде бы человек уважаемый. Короче, я прихожу к мнению, что да, причина созданной фальсификации в заинтересованности третьих лиц, а для ,,актеров,, в выражении ,, деньги не пахнут,, Спасибо еще раз, жду от вас нового стрима, и с Наступающим Вас! Анатолий.
@@TankoMB3y6bl Добрый день, согласен с вами, с недавнего времени и у нас Ютуб тормозит и качество упало. Буду переходить на РУТУБ, у меня есть там канал под таким же названием и пока одно видео выложил "Проба".
![БАСНЯ "Генерал и Самокат" от Дяди СИРОЖИ 😁 [Пародия]](http://i.ytimg.com/vi/Xx_uzjuFXMU/mqdefault.jpg)
Здравствуйте, очень интересно слушать и смотреть вас, вы большой молодец!!!!!
@@СЕРГЕЙКава-с1о Спасибо.
Салам алейкум с Казахстана смотрим вас с уважением
Спасибо вам, всегда жду вас, очень интересно. Здоровья вам!
и все же Анатолий ,для своих единомышленников, у которых возникло непреодолимое желание помочь твоей деятельности, а в частности на покупку фотоловушек или тепловизора, сделай счет для сбора средств на данные нужды. Я хочу внести свой посильный вклад хотя бы пару раз в году.
Здоровья и сил вам Анатолий для вашей деятельности.А есчо ружье бы или винтовку магазинную, а то с лево волки с право медведи,а сзади бармалей чупакабра.С двухстволкой то можно и не успеть)))))Так что ждём следим ,интриги расследования факты,дай Бог вам энергии и сил
Василич, дорогой наш человек, не болей и пропадай!
@@NativeAmerica-z8v Добрый день, Спасибо за хорошие слова
вы имели ввиду - не болей и НЕ пропадай? а то не болеть и пропадать такое себе пожелание....
Спасибо за видео. Всем здоровья.
Анатолий, благодарность и уважение . насчёт книги - может Вы имели ввиду "Бродяги севера"-?
ВАСИЛЬЕВИЧ спс за стрим) на вашем видео я увидел осыбь разобрав его по крупичам спасибо вам) ВАСИЛЬЕЕВИЧ на вашем бы месте я бы купил дозимитер на радиацию и проверил места на радиацию то есть где он примерно обитает так же бы провел дозиметром следы его ёлки деревья и места сломов на деревьях а так же пещеру и вокруг неё как то так)
Анатолий Васильевич здравствуйте!🤝
Не могли бы вы к следующему стриму нарисовать ✍️ лицо товарища что видели и как разглядели в фас и профиль . Думаю многим будет интересно, спасибо
ПОДДЕРЖИВАЕМ ВАШУ ПРОСЬБУ!
Здравствуйте Анатолий, всем привет. Стрим посмотрел почти в прямом эфире, пересматриваю. Вопрос к зрителям и вообще по теме, я очень удивлён себе, почему мне нравится слушать именно летальный случаи по нашей теме, именно такие где людей или животное был разорван или ещё как нибудь убит, как бы точнее сказать агрессия нашего объекта если сказать точнее. У меня одного такое? Почему так даже не знаю, хотя информация любая интересна, но там где летальный исход переслушаю сто раз
1:40:12 - Из "Слова"
"Тогда въступи Игорь князь въ златъ стремень
и поеха по чистому полю.
Солнце ему тъмою путь заступаше;
нощь, стонущи ему грозою, птичь убуди;
свистъ зверинъ въста,
збися ДИВ,
кличетъ връху древа,
велитъ послушати - земли незнаеме,
Волзе,
и Поморию,
и Посулию,
и Сурожу,
и Корсуню,
и тебе, Тьмутораканьскый блъванъ!
А половци неготовами дорогами
побегоша къ Дону великому:
крычатъ телегы полунощы,
рци лебеди роспущени.
Темно бо бе въ 3 день:
два солнца померкоста,
оба багряная стлъпа погасоста
и съ ними молодая месяца,
Олегъ и Святъславъ,
тъмою ся поволокоста
и въ море погрузиста,
и великое буйство подаста хинови.
На реце на Каяле тьма светъ покрыла -
по Руской земли прострошася половци,
аки пардуже гнездо.
Уже снесеся хула на хвалу;
уже тресну нужда на волю;
уже връжеся ДИВь на землю."
"К осмыслению слова див"
Див бытует в фольклоре западных и южных славян как демоническое существо, часто связанное с лесом, и, как правило, употребляется в форме женского, но иногда и мужского рода (ср. польск. dziwožona ‘русалка’, dziwołąg ‘чудище’, сербо-луж. dźiwja žona, dźiwica, чеш. divá žena ‘ведьма, русалка’, divý muž ‘леший’, болг. дива, самодива ‘русалка’; ср. также укр. дівы, дівки). Между тем у южных славян, особенно в сказках сербов и болгар, Див или Дивовище приобретает облик человекоподобного существа-гиганта, обладающего магическим знанием и волшебной силой. Заметим, что вид и функции этого последнего Дива, по мнению некоторых исследователей, обусловлены турец. dev ‘великан, демон’, в свою очередь восходящим к иранской мифологии [Кулишић и др. 1970: 106] (см. также [Белова, Петрухин 1999: 162]); в этой связи существует, однако, и иное мнение, согласно которому Див ‘злой дух, чудовище’ в болгарском языке (ср. также серб.-хорв. див ‘великан, исполин’ из более древнего ‘чудовище’) является не заимствованием из турецкого, а исконным славянским словом [Георгиев 1967: 735].
Вообще говоря, многие исследователи отстаивают гипотезу общности др.-рус. Дива с рядом демонов иранского происхождения (перс. div, dev, авест.daeva) и, возможно, с еще более древними представлениями индоевропейской эпохи. Показательно предположение об этимологической связи слова Див с и.-е. *deiuos ‘небо, бог ясного неба’ (> гр. Zeus, лат. Iu[piter], ср. также др.-рус. теоним Дыи/Дии)4, позволяющее провести интересные параллели с древнеиранской и древнегреческой традициями (ср. др.-иран. patat dyaoš ‘сверзился
с неба’, др.-гр. διοπετής ‘сверженный с неба’) [Георгиев 1967; Иванов, Топоров 1987 І: 377; ЭССЯ 5: 35-36]. Согласно этой гипотезе, на более позднем этапе после распада индоевропейской общности и возникновения новых поколений небесных божеств слово *deiuos приобрело отрицательный характер и уже в индоиранской мифологии стало обозначать разные демонические существа, что в дальнейшем нашло отражение и в славянской традиции [Иванов, Топоров 1965: 173].
В связи с поверьями о древних божествах Див также соотносят со словом *divьjь ‘дикий’, отсылающим в славянских и балтийских языках к исконному значению ‘божий’ (старосл. дивии, болг. див, укр. дивий, польск. dziwy, но ср. и латыш. dieva zuosis ‘дикий гусь’ < ‘гусь бога’ и т. д.) [Иванов, Топоров 1987 І: 377], которое впоследствии совпало с *dikъjь, первоначально означавшим ‘вольный, праздный’, ср. лит. dỹkas, латыш. dīks, а затем, как полагают, стало указывать на качество, присущее злым духам (ср., например, чеш. divý muž, серб.-хорв. divlji čovjek, слвн. divij mož ‘леший и т. п.’) [ЭССЯ 5: 31-32; Георгиев 1967: 736; Белова 1999: 92-93].
Среди исследователей существует также мнение, согласно которому Дива следует относить к дикой природе и лесу (см. выше семантическую ассоциацию с ‘дивый’, ‘дикий’), что дает повод для отождествления Дива с лешим (крик Дива на вершине дерева уподобляется крику, свисту лешего), с оборотнем, колдуном или с каким-нибудь иным существом, обладающим отрицательными атрибутами."
1:42:20 - кто-то (возможно, Г.Панченко) рассказывал, что он сидя на корточках, фактически, садится на задницу, длина бедер больше человеческой.
@@dmitrys6201 Добрый день, Спасибо за развернутый комментарий.
Сильно однако!
Тут ничего уДИВительного☝️
В свое время хазары активно так ходили воевать с персами(иранцами) и явно многое у них переняли и в плане языка тоже. Ну потом уже в x веке, русские, воюя с самими хазарами и их разгромив, тоже переняли какие то вещи. И вот уже до наших дней спустя столько лет дошли отголоски тех лет,ввиде слов, корней слов, и их скрытый смысл.
Добрый день. А подскажите где найти разбор Сноумена?
@@art.f9164 th-cam.com/video/w_itMr3OPcQ/w-d-xo.htmlsi=LtrgY2SlJdBcOC3v
Почему то не вижу комментарии, хотя показывает что их 9.
Вам показываются популярные комментарии. Надо выбрать "новые", тогда покажет все.
я тоже вижу только этот коммент и свой.
Откройте ВСЕ комменты в настройках.
Анатолий Васильевич,нарисуйте лицо(морду)СЧ,которого в 22г встретили и тогда я выложу ,что у меня вышло .Просто,когда я показывала скрин с вашего видео Герману,мне сказали,что это фотошоп!И вообще, там медведица с медвежатами🤣.
Бывает подвисает, TH-cam. комменты виснут.
Приветствую вас Анатолий. Услышал здесь от вас, мнение о деятельности Бурцева. Дословно (подозреваю,что работает на правительство). Никак раньше, для себя, я не мог обьяснить причинно следственную связь, этих кунговских видеошедевров. Ведь в этих сьемках, должна была быть задействована большая массовка. Вообщем я думал, как это воспринимать. Вроде бы человек уважаемый. Короче, я прихожу к мнению, что да, причина созданной фальсификации в заинтересованности третьих лиц, а для ,,актеров,, в выражении ,, деньги не пахнут,, Спасибо еще раз, жду от вас нового стрима, и с Наступающим Вас! Анатолий.
@@василийпотапов-е5б Добрый вечер, всё правильно поняли.
каждый стри смотрю минимум два раза, а то и три, правда скорость делаю 1.2
По поводу проверки сетей СЧ , Анатолий я видел видео в ютубе где медведь подцепляет сети когтями и поднимает их над водой, так сказать (проверяет).
Здравствуйте Анатолий.Хотелось бы вас видеть на других стриминговых платформах!На ютубе смотреть стало неудобно.
@@TankoMB3y6bl Добрый день, согласен с вами, с недавнего времени и у нас Ютуб тормозит и качество упало. Буду переходить на РУТУБ, у меня есть там канал под таким же названием и пока одно видео выложил "Проба".
Можно попробовать сначала ,опубликовать здесь на ютубе анонс ,выхода на рутубе нового стрима или видео.
Анатолий, благодарность и уважение . насчёт книги - может Вы имели ввиду "Бродяги севера"-?