האם אני באמת יכול להכווין ולשלוט במחשבות שלי? • על ההבדל בין הרהור למחשבה | ד"ר יחיאל הררי

כדי ליצור שינוי רגשי צריך ללמוד כיצד לשלוט במחשבות ולהכווין אותם. בשיחה נדבר על הצעד הראשון לכך שהוא הבחנה בין הרהור לבין מחשבה. הרהור הוא המחשבה הראשונה שאני לא בוחר בה. מחשבה היא כבר הבחירה שלי האם לתת להרהור הזה מקום והאם להתפלש בו.
ההבחנה בין הרהורים למחשבות היא מהותית כי היא עוזרת לי להבין היכן אני קובע מה ייכנס לי למחשבה והיכן אני ניצב בפני מבחן.
#מחשבות #תניא #הרהור
דף מקורות מלא לשיחה תמצאו בדף הזה: hitbonenut.net...
***
ד"ר יחיאל הררי חיבר עשרה ספרים בתחום תורת הנפש היהודית שנמכרו בעשרות אלפי עותקים. בשנים האחרונות הוא לימד בעשרות רבות של ערים בארץ ובעולם, הרצה בפני מגוון רחב של קהלים וארגונים, העביר סדנאות והשתלמויות באינספור כנסים ומתראיין תדיר באמצעי התקשורת השונים.
הררי כתב את עבודת הדוקטור שלו בחוג לתקשורת באוניברסיטת תל-אביב. הוא לימד באוניברסיטת תל-אביב ובביה"ס לתקשורת במכללת ספיר ושימש כעיתונאי, עוזר פרלמנטרי, יועץ תקשורת ויועץ מקצועי בכיר במשרד השיכון והבינוי ומשרד התעשיה והמסחר.
הצטרפו לקבוצות הלימוד עם ד"ר יחיאל הררי (חינם): hitbonenut.net...
לרכישת ספריו של הררי: tinyurl.com/mr...
לתוכניות האימון האישי והסדנאות של ד"ר הררי: hitbonenut.net...
לאתר התבוננות של ד"ר הררי: hitbonenut.net/
***
השיעורים ניתנים להאזנה גם באפליקציות הפודקאסטים:
• סאונדקלאוד ◄ soundcloud.com...
• ספוטיפיי ◄ open.spotify.c...
• אפל ◄ podcasts.apple...|-hitbonenut/id1607283146
• גוגל פודקאסט ◄ tinyurl.com/55...
***
תניא, ליקוטי אמרים, פרק כז
ואם העצבות אינה מדאגת עונות אלא מהרהורים רעים ותאוות רעות שנופלות במחשבתו. הנה אם נופלות לו שלא בשעת העבודה אלא בעת עסקו בעסקיו ודרך ארץ וכהאי גוונא אדרבה יש לו לשמוח בחלקו שאף שנופלות לו במחשבתו הוא מסיח דעתו מהן לקיים מה שנאמר ולא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם אשר אתם זונים אחריהם. ואין הכתוב מדבר בצדיקי' לקראם זונים ח"ו אלא בבינונים כיוצא בו שנופלים לו הרהורי ניאוף במחשבתו בין בהיתר כו' וכשמסיח דעתו מקיים לאו זה ואמרו רז"ל ישב ולא עבר עבירה נותנים לו שכר כאלו עשה מצוה ועל כן צריך לשמוח בקיום הלאו כמו בקיום מצות עשה ממש ואדרבה העצבות היא מגסות הרוח שאינו מכיר מקומו ועל כן ירע לבבו על שאינו במדרגת צדיק שלצדיקים בודאי אין נופלים להם הרהורי שטות כאלו כי אילו היה מכיר מקומו שהוא רחוק מאד ממדרגת צדיק והלואי היה בינוני ולא רשע כל ימיו אפי' שעה אחת הרי זאת היא מדת הבינונים ועבודתם לכבוש היצר וההרהור העולה מהלב למוח ולהסיח דעתו לגמרי ממנו ולדחותו בשתי ידים כנ"ל ובכל דחיה ודחיה שמדחהו ממחשבתו אתכפיא ס"א לתתא ובאתערותא דלתתא אתערותא דלעילא ואתכפיא ס"א דלעילא המגביה עצמה כנשר לקיים מ"ש אם תגביה כנשר וגו' משם אורידך נאם ה' וכמו שהפליג בזהר פ' תרומה [דף קכח] בגודל נחת רוח לפניו ית' כד אתכפיא ס"א לתתא דאסתלק יקרא דקב"ה לעילא על כולא יתיר משבח' אחרא ואסתלקות' דא יתיר מכולא וכו'. ולכן אל יפול לב אדם עליו ולא ירע לבבו מאד גם אם יהיה כן כל ימיו במלחמה זו כי אולי לכך נברא וזאת עבודתו לאכפיא לס"א תמיד.

[@orrfadida]

ה' ישמח אותך הדלקת רגש שהיה כבוי אצלי שנים

[@sharonipowell9661]

נפלא תודה רבה

[@henriettepartouche3498]

I am so touched. I expected since a long time to see some lessons about what is thinking. With Jewish point of view. Thanks to. ACHEM i find it. Thanks a lot for this exchange !!!!!! Hello from 🇫🇷 (i speak hebrew but for me wrinting i make a lot of errors)

[@מיכלבתחןטומי]

באמת תבורך על ההשקעה שלך המדהימה בלפשט את הדברים הקדושים אשרייך ואשרי יולדתך

[@70malka]

שלום, אתמול היתה לי מן תובנה שבה הבחנתי בין שני סוגי מחשבות: מחשבה אחת היא המחשבה הממושכת, מחשבה שאני מחזיק בה ומעמיק בה.
מחשבה שניה היא המחשבה האוטומטית, מיידית זאת שנוצרת כהרף עין כתוצאה מסיטואציה כלשהי.
המחשבה מהסוג השני היא המחשבה שמעניינת אותי. מה המקור שלה ?
הרי ידוע שלנפש יש 3 מלבושים: מחשבה, דיבור ומעשה.
אז כשמדובר במחשבה ממושכת אני יכול להבין שהיא באמת לבוש לנפש, סוג של צינור. ואני בוחר אם להמשיך בה או לא לפי טיבה. אבל כשמדובר במחשבה אוטומטית שמבזיקה כתגובה למשהו עניין השליטה לא ברור לי.
איך אדם שהמחשבות המיידיות שלו הן לא חיוביות, יכול לשנות אותן ? לא בהתהוותן או לאחר שעלו, אלא מהמקור כדי שילכו ויתמעטו או שאיכותן תשתנה להבא?

[@hitbonenut]

בדיוק. הראשונה מכונה הרהור. השנייה היא בבחירה שלך. אתה מחזיק בה כדבריך באמצעות כוח הדעת בנפש. אם היא חיובית וממוקדת היא נובעת מכוחות התיקון, ולהפך מכוחות התוהו.

[@70malka]

@@hitbonenut תודה רבה 🙂

[@ונילה-ה8ע]

דיבורים נפלאים תודה!!!!
אבל בכל זאת עוד לא הבנתי איך מורידים את המידע הזה למעשה
זא - איך אני עוצרים מחשבות?

[@oriarupin6925]

ב"ה יש לי אמונה ובטחון בשם, אך היות שאני לבד יש לי חששות ממערכה כוללת.. ואומרת לעצמי שאין עוד מלבדו !

[@hitbonenut]

נפלא

[@nirushka]

מעולה איך עושים את ההזחת דעת, לפעמים ההרהור יותר חזק ממך.

[@hitbonenut]

מחזיקים בארסנל הרהורים ומחשבות אחרים לצורך השינוי.

[@hitbonenut]

הצטרפו אלינו לערוץ: bit.ly/3Ob6oB7

[@rafihemo9548]

תודה

[@Yaelav319]

תודה על הקליפים🙏מעניין

[@taniashakarov6623]

שיעור עוצמתי , תבורך❤

[@דביפרידמן]

יחיאל. נראה לי שרק כעת תפסתי מה אתה אומר בענין של לא לתת למחשבה הלא רצויה מקום. בהקשר לשאלתי בעבר על כך. אתה אומר קודם כל לזהות את המחשבה הזו. להבין שהנה היא הגיעה. ולא להזדהות איתה ואז היא כבר משתלטת עליך. נראה לי :שלא להזדהות איתה ,זו כוונתך ללא לתת לה מקום. האם הבנתי אותך נכון?

[@hitbonenut]

לא להזדהות שונה מלא לתת לה מקום.
לא להזדהות זה לא לחשוב שמחשבת הכפירה, התאווה או המחשבה הזרה הם אני.
לא לתת מקום - זה לא להתדיין איתה

[@דביפרידמן]

@@hitbonenut תודה רבה לתשובתך. יחיאל.

[@כוכבהמנצור]

מתי והיכן תתקיים ההשתלמות?

[@hitbonenut]

אני כבר לא זוכר על איזו השתלמות מדובר. צריך לשים לב לתאריך הסרטון. אבל יש הרבה סדרות בנושא מחשבות בערוץ

[@aronrox8825]

צריך תרגום גם לאנגלית!

[@hitbonenut]

התחלנו לעבוד על הערוץ באנגלית. לאט לאט אני מקווה שהוא יצמח וישתפר