أتابع الكثير من شيوخ السنة من سنوات و هم يقارعون و يردون و يفضحون أولئك القوم الفسقة، و جزاهم الله خير الجزاء، و لكن للأمانة المنهجية العلمية التي يتبعها الشيخ محمد فريدة من نوعها لله درك يا شيخنا الحبيب
يروي عبدالله بن احمد بن حنبل ان علي بن ابي طالب كان يشكو كثيرا و يكشف أن اتباع السنة الأموية ظلموه وانزلوه وانزلوه ليقارنوا بينه وبين معاوية!!! اخرج عبدالله بن احمد بن حنبل في كتاب السنة (وصححه محقق الكتاب) قال : أَتَانَا عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَائِدًا وَمَعَهُ عَمَّارٌ فَذَكَرَ كَلِمَةً فَقَالَ عَلِيٌّ " وَاللَّهِ لَأَكُونَنَّ مَعَ اللَّهِ عَلَى مَنْ كَانَ مَا لَقِيَ أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ مَا لَقِيتُ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ((فَذَكَرَ كَلِمَةً)) فَبَايَعَ النَّاسُ أَبَا بَكْرٍ فَبَايَعْتُ وَرَضِيتُ ثُمَّ تُوُفِّيَ أَبُو بَكْرٍ ((فَذَكَرَ كَلِمَةً)) فَاسْتَخْلَفَ عُمَرَ فَبَايَعْتُ وَرَضِيتُ ثُمَّ تُوُفِّيَ عُمَرُ فَجَعَلَهَا ، يَعْنِي عُمَرَ ، شُورَى فَبُويِعَ عُثْمَانُ فَبَايَعْتُ وَرَضِيتُ ثُمَّ هُمُ الْآنَ يَمِيلُونَ بَيْنِي وَبَيْنَ مُعَاوِيَةَ " الشيخ محمد المكي اعلم غفر الله لك أن ماتطرحه من تنقيص لفضل أمير المؤمنين لن يزيده الا علوا بل هو أحد أهم أسباب التشيع وليس كما تظن. جمع الله بيننا وبين ساداتتا محمد وآله وأصحابه الكرام في جنات النعيم. علي بن ابي طالب كعود البخور الذي لن يزيده الحرق الا طيبا وانتشارا (كَعودٍ زادَهُ الإِحراقُ طيبا)
@@alielamrani5251 انت مشوه بشوائب التشيع. اين الانتقاص من سيدنا علي رضي الله عنه؟ هل نفي عنه العصمة اصبح كفر؟ لو احد ناقش اخطاء عمر او ابوبكر لما حرك لك ساكن.
@@ABOTHAR1 الي يتشيع يطبه الف مرض. الغرض هو توعية اهل السنة وتنقية التراث من شوائب التشيع. كون الصحابة عدول لا يعني انهم معصومين. وعلي رضي الله عنه صحابي جليل غير معصوم يصيب ويخطئ فأين الانتقاص؟
رضوان الله على جميع الصحابة جميعهم ساداتنا وقدواتنا فأخطائهم لا تنتقص من قدرهم أبداً فالخطأ من الطبيعة الطبيعية جداً للبشر ومن رحمة الله بنا أن يقعو هم بالأخطاء فيعالجها القرآن الكريم والنبي ص فتمسي دروساً واضحة لنا نحن الأجيال التي جائت من بعدهم
@مقتطفات المنبر هذه وصية ابن سبا ليس لعلي رضي الله عنه علاقة بها انظروا كيف الشيعة يفرحون عندما نقول أن عليا ليس معصوم وأنه يقع في الخطأ كبقية الصحابة فهم يتوهمون أننا نسب علي فبتالي يتحقق ما في ذهنه من خيال أن أهل السنة نواصب ولذلك فرح
@مقتطفات المنبر ادعاء العصمة المطلقة للبشر كذب واضح يهدم ما بُني عليه من عقيدة فعصمة الرسول ليست مطلقة و الأنبياء معصومون من الخطأ فيما يبلغونه عن الله ومعصومون عن الكبائر وكثير من الصغائر من الذنوب ويُنبهون عن الخطأ - الغير مقصود - في الصغائر ومما جاء من التنبيه والتصويب لرسول الله في القرآن الكريم: = مثل قوله عز وجل: ( عبس وتولى ،، أن جاءه الأعمى ) = وقوله عز وجل: ( يا أيها النبي لم تُحرم ما أحل الله لك ) = وفي قوله عز وجل؛ عَفَا اللَّهُ عَنكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُم حَتّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذينَ صَدَقوا وَتَعلَمَ الكاذِبينَ﴾ [التوبة: ٤٣] = وفي قوله تبارك وتعالى: ﴿ما كانَ لِنَبِيٍّ أَن يَكونَ لَهُ أَسرى حَتّى يُثخِنَ فِي الأَرضِ تُريدونَ عَرَضَ الدُّنيا وَاللَّهُ يُريدُ الآخِرَةَ وَاللَّهُ عَزيزٌ حَكيمٌ﴾ [الأنفال: ٦٧] = والصلاة على المنافق ( عبدالله بن أبي بن سلول رأس المنافقين ) ﴿وَلا تُصَلِّ عَلى أَحَدٍ مِنهُم ماتَ أَبَدًا وَلا تَقُم عَلى قَبرِهِ إِنَّهُم كَفَروا بِاللَّهِ وَرَسولِهِ وَماتوا وَهُم فاسِقونَ﴾ [التوبة: ٨٤] = والنسيان في الصلاة زيادة مرة ونقص مرة = وظنه صلى الله عليه وسلم أن لو ترك المزارعون تلقيح النخل وهذا بلا شك محمد أفضل خلق الله ، فكيف بمن دونه صلى الله عليه وسلم
@مقتطفات المنبر. المقصد من المقطع الزامي فقط وليس طىعن في شخص علي بن أبي طالب رضي الله عنه يعني كما أن لمن قبله أخطاء فهو كذالك أخطأ فالكل معرض للخطأ وليس لأحد عصمة
احسنت شيخنا الفاضل محمد المكي. لا قداسة عندنا نحن المسلمون لأحد من البشر ، الا لكلام الله وما صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. الكل يؤخذ من كلامه ويرد إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم. ورضي الله تعالى عن جميع الصحابة الكرام .
أنا أطالبك و نحن سنقف بين يدي الله أطالبك بدليل صحيح صريح على ان ما فعله هذا الرجل بهذه الصورة من التنقص ولمز وغيبة صحابي ومن أهل البيت ومن المبشرين بالجنة ووووو إحسان .
بارك الله فيك اقسم انك تبرد اللي في خاطري وانك افهم من كثير من من يدعون انهم علماء وشيوخ وارجو منك المواصلة في اجتهاداتك الذين سبقوك ليسوا اذكى او افقه منك ولا اريد ان ازكيك ولكنك تستاهل
يا جماعه انتبهوا لا تجعلوا للشيطان سلطان عليكم انه يقودكم الى جهنم وبئس المصير الاسلام سهل وبسيط لا يسالك الله عن ابوبكر وعمر وعلي بل يسالكم عن اعمالكم ويرى هل كنتم اهل فتنه ام اهل هدى اعمالك هي التي تقودك ان كانت صالحه فالى الجنه وان كانت غير ذلك فلا حول ولا قوة الا بالله اتركوا السابقين فقد امضوا الى رحمة الله
@@Nnn-bt2yg أفضل بايش ما انجازاتة قتل شايب عمره 83 سنة او قلع باب خيبر الذي أصلاً ما حدثت معركة واستمر حصار لـ 6 اسابيع وقتل مرحب رؤايات اخرى تقول ان ابن سلمة قتل مرحب وليس علي ايش نفع الإسلام عاد قتل 70 الف مسلم لاجل توطين دولتة فخذلة الله ونصر معاوية
الخطأ الثاني و هو رفضه محي كلمة رسول الله فهذا من حبه له و هذا ما يسمى معصية المحبة. فقد هان عليه أن يمحها و الدليل قوله بنفسه لن أمحوك أبدا فهذا يفهمه البسطء فضلا عن حكيم مثل السهيل. فهناك الجانب الإنساني الذي تجاهلته في هذه القضية ثم ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يعنفه او يحذره من مغبة عصيانه بل أكد بنفسه صلى الله عليه وسلم أنه رسول الله و محاها بنفسه متفهما لمقف علي رضي الله عنه و أرضاه
روى الترمذي عن حبشي بن جنادة، قال: "قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: علي مني وأنا من علي ولا يؤدي عني إلاّ أنا أو علي". روى الترمذي بإسناده عن زيد بن أرقم عن النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم، قال: "من كنت مولاه فعلي مولاه
رضوان الله على الخلفاء الراشدين المهدين وارضاهم ونتعبد الله بحبهم والترضي عليهم ونسأله تعالى ان يجميعا بهم في الفردوس الأعلى من الجنة خالدين على سرر متقابلين وسيد المرسلين والأنبياء والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا
المبدء الصحيح في الاسلام هو ان جميع الصحابة رضوان الله عليهم بشر يصيبون ويخطئون. وعند اهل السنه والجماعه ان لهم مكانتهم الطيبه بالترضي عنهم لصحبتهم لرسول الله عليه والسلام ومالهم من فضل نصرة الرسول الكريم وما قدموه. وأن لا أحد من المسلمين له قداسه مطلقة وكلا يؤخذ منه ويرد الا رسولنا الكريم محمد بن عبدالله عليه افضل الصلاة واتم التسليم. والصحابه رضي الله عنهم جميعهم بشر وتصدر منهم بعض الاخطاء بقصد وعن غير قصد. وهناك امثله كثيره في السيره النبويه ومنها عندما خالف الصحابه أمر النبي عليه الصلاة والسلام ونزلوا من فوق الجبل في مؤخرة المسلمين لجمع الغنائم عندما بدء كفار قريش بالانهزام والقصه معروفه. وأيضا عندما تعاهد الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام مع كفار قريش وكان قد اتى معتمرا على أن يرجع وفي السنه القادمه يقوم كفار قريش باخلاء مكه لهم واتفقوا على ذلك فرجع الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام وامر المسلمين جميعاً بذلك وامرهم بحلق رؤوسهم فكأنهم رفضوا والحادثه معروفه.
يروي عبدالله بن احمد بن حنبل ان علي بن ابي طالب كان يشكو كثيرا و يكشف أن اتباع السنة الأموية ظلموه وانزلوه وانزلوه ليقارنوا بينه وبين معاوية!!! اخرج عبدالله بن احمد بن حنبل في كتاب السنة (وصححه محقق الكتاب) قال : أَتَانَا عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَائِدًا وَمَعَهُ عَمَّارٌ فَذَكَرَ كَلِمَةً فَقَالَ عَلِيٌّ " وَاللَّهِ لَأَكُونَنَّ مَعَ اللَّهِ عَلَى مَنْ كَانَ مَا لَقِيَ أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ مَا لَقِيتُ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ((فَذَكَرَ كَلِمَةً)) فَبَايَعَ النَّاسُ أَبَا بَكْرٍ فَبَايَعْتُ وَرَضِيتُ ثُمَّ تُوُفِّيَ أَبُو بَكْرٍ ((فَذَكَرَ كَلِمَةً)) فَاسْتَخْلَفَ عُمَرَ فَبَايَعْتُ وَرَضِيتُ ثُمَّ تُوُفِّيَ عُمَرُ فَجَعَلَهَا ، يَعْنِي عُمَرَ ، شُورَى فَبُويِعَ عُثْمَانُ فَبَايَعْتُ وَرَضِيتُ ثُمَّ هُمُ الْآنَ يَمِيلُونَ بَيْنِي وَبَيْنَ مُعَاوِيَةَ " الشيخ محمد المكي اعلم غفر الله لك أن ماتطرحه من تنقيص لفضل أمير المؤمنين لن يزيده الا علوا بل هو أحد أهم أسباب التشيع وليس كما تظن. جمع الله بيننا وبين ساداتتا محمد وآله وأصحابه الكرام في جنات النعيم. علي بن ابي طالب كعود البخور الذي لن يزيده الحرق الا طيبا وانتشارا (كَعودٍ زادَهُ الإِحراقُ طيبا)
الأحاديث الصحيحة الواردة في فضل علي رضي الله عنه فيها غنية. منها ما أخرجه الإمام أحمد وغيره عن بريده قال: غزوت مع علي اليمن فرأيت منه جفوة فلما قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم، ذكرت عليا فتنقصته فرأيت وجه النبي صلى الله عليه وسلم يتغير، فقال يا بريدة: ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟ قلت: بلى يا رسول الله، قال: من كنت مولاه فعلي مولاه.
@الدكتورة عائشة الشمرية من سبقكم لهذا اتقوا الله؟ هل من السلف من سبقكم لهذا ؟ و أي سلفية هته ؟ و الله لو كان والدك، ما رضيتي نصف كلمة عنه. و لكن اللسان دون عظم يقول ما يشاء، و فيه عند الله حساب.
@الدكتورة عائشة الشمرية هو انتي ما عندكش علم بما جاء بسورة الحشر في السابقين من المهاجرين و الأنصار و بمن جاء من بعدهم. فاحرصي أن تكوني منهم حتى يشملك الوعد و لا تصفقي للباطل, و تخوضي في صحابي جليل , بتصلي عليه عدة مرات في الصلاة الابراهيمية في كل يوم و على زوجته و ابنيه , نكاية في الشيعة. أخاف يوم أصحى عليكم تصفقوا لواحد ينتقص من سيدنا عيسى أو سيدنا موسى نكاية فيما يفتريه اليهود و النصارى في سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم. أتمنى أن لا أصحو على هذا الكابوس يوما ما.
و لم لا تكون أنت ممن قال الله فيهم : ( والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رءوف رحيم ) و تمسك لسانك عنهم ابتغاء المودة في القربى
يا محمد، الغ هذه السلسلة و لا تتنقص عليا فهو ولي كل مسلم و كان ابو بكر و عمر و عثمان يعرفون له قدره، رضي الله عنه. و ان منهج اهل السنة و الجماعة ان نمسك عما بدر من الصحابة من خطأ. امسك و الغ هذه السلسلة و ادع بطريقة اخرى لا يكون فيها انتقاص لرجل يغضب رسول الله صلى الله عليه و سلم لانتقاصه. اتق الله يا اخي محمد، اني لك ناصح.
قال رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه وعلى آله وسلم: يا علي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق. المصادر/ صحيح مسلم، البخاري، كتب البهيقي وإبن الأعرابي وغيرها من المصادر السنية. الحديث صحيح
ابو بكر أفضل الصحابة بعد الأنبياء و الرسل.. هذا هو الواقع و تقدير و اجتماع الأمة عليه كخليفة دليل افضليته أيضا.... بل علي اسلم صغيرا و ابو بكر كان صاحب النبي قبل البعثة و بعد البعثة و حين كان النبي صلى الله عليه وسلم مستضعف في بداية الرسالة كان ابو بكر سنده... و لو لم يكن افضلهم لما هاجر بصحبته..
لابد أن نلتفت إلى عمر علي رضي الله عنه حينما كان النبي صلى الله عليه وسلم حيا …حيث إنه كان في ريعان الشباب وتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو لم يتم الخامسة والثلاثين على ماأظن !
في كتاب الله دلائل واضحة لا تقبل الجدل والتأويل تنفي العصمة وعلم الغيب عن رسول الله في قوله تعالى في سورة التحريم الآية 1 ((( يا أيُّها النبيُّ لم تُحَرِّم مَا أَحَلَّ اللهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاةَ أَزْواجِكَ ))) وقوله تعالى في سورة التوبة الآية 43 (((عَفَا اللَّهُ عَنكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَتَعْلَمَ الْكَاذِبِينَ ))) وقوله تعالى في سورة عبس ((( عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ ١ أَن جَآءَهُ ٱلۡأَعۡمَىٰ ٢ وَمَا يُدۡرِيكَ لَعَلَّهُۥ يَزَّكَّىٰٓ ٣ أَوۡ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ ٱلذِّكۡرَىٰٓ ٤ أَمَّا مَنِ ٱسۡتَغۡنَىٰ ٥ فَأَنتَ لَهُۥ تَصَدَّىٰ ٦ وَمَا عَلَيۡكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ ٧ وَأَمَّا مَن جَآءَكَ يَسۡعَىٰ ٨ وَهُوَ يَخۡشَىٰ ٩ فَأَنتَ عَنۡهُ تَلَهَّىٰ ١٠ ))) وقوله تعالى في سورة الأعراف الأية 188 ((( قُل لَّا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۚ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ ۚ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ))) وأتيان التصويب من عند الله وعتاب الله لرسوله الكريم والعغو عنه على ما فعله كل هذا وهو الذي قال عنه تعالى في سورة النجم ((( ما ضل صاحبكم وما غوى 2 وما ينطق عن الهوى 3 إن هو إلا وحي يوحى 4 علمه شديد القوى 5 ذو مرة فاستوى 6 وهو بالأفق الأعلى 7 ))) فكيف تستوي كل هذا الآيات مع معتقد الشيعة بعصمة أئمتهم وعلمهم الغيب !!!؟؟؟
نعم صدقت و خاصه في الخطأ الثالث فلقد سمعنا هذا الحديث من شيوخنا شيوخ اهل السنه من على المنابر و لكن لم يذكرو اسمائهم لنا سوى انهم ثلاث شباب سمعهم رسول الله صل الله عليه و سلم
اخي محمد المكي … اشهد انك من افضل المناظرين للرافضة ادبًا وخلقًا ومعلومات شرعية وعقلية ان لم تكن افضل من عرفت …. وفي رايي ان هذا المقطع كنت غير موفق فيه فنحن لانشبه الرافضة ولانذكر أخطاء الصحابة… واذا بينّا الاخطاء تكون في سبيل الرد على المخالف وتكون عرضية لا ان اضع فيديو كامل اذكر فيه اخطاء احد الصحابة… وجزاك الله خير
ادعاء العصمة المطلقة للبشر كذب واضح يهدم ما بُني عليه من عقيدة فعصمة الرسول ليست مطلقة و الأنبياء معصومون من الخطأ فيما يبلغونه عن الله ومعصومون عن الكبائر وكثير من الصغائر من الذنوب ويُنبهون عن الخطأ - الغير مقصود - في الصغائر ومما جاء من التنبيه والتصويب لرسول الله في القرآن الكريم: = مثل قوله عز وجل: ( عبس وتولى ،، أن جاءه الأعمى ) = وقوله عز وجل: ( يا أيها النبي لم تُحرم ما أحل الله لك ) = وفي قوله عز وجل؛ عَفَا اللَّهُ عَنكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُم حَتّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذينَ صَدَقوا وَتَعلَمَ الكاذِبينَ﴾ [التوبة: ٤٣] = وفي قوله تبارك وتعالى: ﴿ما كانَ لِنَبِيٍّ أَن يَكونَ لَهُ أَسرى حَتّى يُثخِنَ فِي الأَرضِ تُريدونَ عَرَضَ الدُّنيا وَاللَّهُ يُريدُ الآخِرَةَ وَاللَّهُ عَزيزٌ حَكيمٌ﴾ [الأنفال: ٦٧] = والصلاة على المنافق ( عبدالله بن أبي بن سلول رأس المنافقين ) ﴿وَلا تُصَلِّ عَلى أَحَدٍ مِنهُم ماتَ أَبَدًا وَلا تَقُم عَلى قَبرِهِ إِنَّهُم كَفَروا بِاللَّهِ وَرَسولِهِ وَماتوا وَهُم فاسِقونَ﴾ [التوبة: ٨٤] = والنسيان في الصلاة زيادة مرة ونقص مرة = وظنه صلى الله عليه وسلم أن لو ترك المزارعون تلقيح النخل وهذا بلا شك محمد أفضل خلق الله ، فكيف بمن دونه صلى الله عليه وسلم
السلام عليكم، أنا متأكد انك لم تفهم ما يريده الشيخ من عرضه أخطاء على رضي الله عنه، و بهذا الأمر يقطع السبيل على المنخدعين بالتشيع حتى لا ينجرو بالعاطفة و حب اهل البيت إلى التشيع و يعلموا ان عليا يخطؤ و يصيب.و السلام
سعد الدوسري الشيخ وفق في هذا كل التوفيق ،، أنا خالطت الشيعة الزائرين للمدينة سنوات طويلة بمن فيهم المعممين و الشيخ أصابهم في مقتل بهذه الطريقة و كشف الهدف من تقديسهم لعلي مقابل استنقاصهم من باقي الخلفاء ، و الحل هو التوضيح للشيعة أن علي بشر و له اخطاء و تقديسه من المعممين له أهداف سياسية و مادية و استمرار للفتنة بين المسلمين ، لو أن كل مشايخ السنّه المتخصصين في نقد التشيع اتّبعوا نفس طريقة محمد المكّي لتغيّر حال الكثير من الشيعة .
الشيعة مفضوحون لا شك في ذلك و لكن في رأيي الاصح تجنب محاولة الخوض في هفوات علي فهو كغيره من الصحابة ليس معصوما لكن له من المناقب ما يفوق هفواته باضعاف و على كل حال فالشيعة لن يغيروا قناعاتهم بل قد يتصور الشيعة ان اهل السنة لا يتمسكون بحب علي فيعتقد الشيعة ان عليا ملك لهم و لدينهم فالافضل الترضي عنه و الاكتفاء بحبه كما اوصانا رسول الله فهو اولا و اخيرا احد العشرة المبشرين بالجنة و احد اصحاب الكساء و سيد ال بيت النبي عليه الصلاة و السلام
@@abo3mr0 اعلم الهدف من المقطع و انا اقول ان الرد على الرافضة ليس في البحث عن مثالب لعلي ما علاقته بهم رضي الله عنه ؟ كأننا نحمل عليا مسؤوليتهم ؟ هذا يدعوهم للتصور بان علي لهم و هم اجدر به
@@abo3mr0 هنا المشكلة الرد على هذا ان تقييم الراقضي باطل اساسا فهو يعتبر كل ما يصدر عن الصديق و الفاروق و ذي النورين و سعد و الزبير و معاوية و غيرهم خطأ فمن قال ان الخطأ يحدده رأي الرافضي ؟ هم يقولون ان الله تعالى قد هدد نبيه بان يبلغ ولاية علي ماذا ترجو من بعد ذلك ؟ الشيعة اغلبهم معاندون
@@abo3mr0 صراحة كلامك فيه من الاقناع الكثير نعم لا بأس لكن انا الذي لا يعجبني هو بعض العبارات كاخطاء منهجية او كقول محمد صابر غفر الله له ان الحسين من اطفال الصحابة و يترضى عن يزيد و كانه لا يعلم ان اهل العلم اجمعوا على ان يزيد ليس بصحابي و منهم من قال لا ننقل عنه كابن حنبل و لا نحبه و لا نسبه كابن مالك القصد ان لا يجرنا الرد على الشيعة على التجرؤ على الصحابة محمد المكي محتواه جيد و لكنني اراه قد مال من الرد على الشيعة الى التلفظ بشي من قلة الادب على علي كقول اخطاء منهجية و الخطا اللخر في رأيي انه يقول ان عليا حتى ليس بافضل الصحابة من بعد الثلاثة رضي الله عنهم من اين له هذا و كلنا نعلم انهم الاربعة خير البشر من بعده صلى الله عليه و اله و صحبه وسلم و كأننا نحن القاصرين نقيم عليا منذ و متى و نحن نقيم الصحابة هكذا ؟
@إنَ الذي خلقَ الظلامَ يراني ليس صحابيا و لا تابعيا و الائمة المسلمون كابن مالك و ابن حنبل و شيخ الاسلام بن تيمية و لعل هناك من لم اقرأ له جميعهم هؤلاء لا يرون يزيدا رجلا صالحا لماذا تقابل كفر الشيعة بهذا الغلو الغير مبرر اتق الله يا اخي هل انت اعلم من ائمة المسلمين ؟
@إنَ الذي خلقَ الظلامَ يراني انا ضد هذا اصلا الخوض في اخطاء افضل الامم و كأننا لا نخطئ بحجة الرد على التشيع تخيل ان ينشر احد مقطعا بعنوان اخطاء منهجية للصديق الا ترا في هذا قلة ادب ؟ هذا تقييم من صاحب الفيديو للصحابة العظام يعني نترك الاخلاق و السنة و الاحاديث المتواترة عندنا بحجة الرد على الشيعة
ههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههه لااقول لكم فضيله لأمير المؤمنين صلوات الله عليه من شجاعة او سماحة او عبادة او فضل فكل منصف يخشى يوما يرد فيه الى الله تعالى فيسأله عن دينه الذي ارتضاه له لكني يااخوان اقول لكم حديث واحد لعلي بن ابي طالب عندما سألوه انت افضل ام ابو بكر او عمر او عثمان فقال لهم صلوات الله عليه...انزلني الدهر حتى صرت اقاس بفلان وفلان ...
علي ليس خليفة ولا راشدا طوال عمره وايضا لا نحبه ولا نواليه ولا نأخذ منه حقا ولا باطلا وايصا نحمله دم فاطمه رضي الله عنها ودماء الصحابه وايضا وزر ما افتراه من روايات يمجد ويمدح ويعظم فيها من قدر نفسه وعن اهميته بالنسبة للرسول عليه الصلاة والسلام وقد كذب على النبي ص .
ازيدك من الشعر بيت ان هناك بحث يقول انه تم التعتيم علي شخصية علي الحقيقية لاظهاره علي انه مسلم ضمن الصحابة لاعطاء الشيعة الفرس احقية مزيفة بين المسلمين و الحقيقة ان علي او حيدر هو ابو لهب و لكنهم صلحوا تاريخه و اخفوا الكثير عنه و قالوا ان ابو لهب شخص و علي شخص اخر و لكن الاسمين ل نفس الشخصية استشهد الباحث ببعض المصادر و قال ان ابو لهب كني بهذه الكنية لانه كان يحرق المؤمنين،بالنار في بداية الدعوة اشهرهم الصحابي خباب ابن الارت و ورد عن علي انه حرق بعض المرتدين كما اول الشيعة ذلك للتغطية علي جرائمه و لكنه كان يحرق المؤمنين و له مقولة شهيرة هي سبب نزول ايات تبت يدا ابي لهب و تب و هي انه قال انا قسيم النار احرق بها من اشاء بيدي و اتباعه الشيعة اولوها علي معاني اخري وجعلوا ذلك في الاخرة ههههههه و البعض ضعفها فيكون بذلك ابو لهب او حيدر حرق الصحابة اول الدعوة و ادعي اسلامه عند فتح مكة و عندما مكنه اعداء الدين من المسلمين رجع ليقتل الصحابة ثانية فهو الوحيد الذي ذكره الله في القرآن يتوعده بمصير مخزي دونا عن صناديد قريش جميعهم لجرم ما فعله و كان سبب في تفرقة المسلمين و انقسامهم و نشأة الفرق و الضلالات الموجودة الي الان وعندما ادعي اسلامه كني نفسه بكنية اخري بدلا من ابو لهب بزعم ندمه علي ما فعل فاصبح ابو تراب بدلا من ابو لهب و لكن الشيعة كذبوا علي النبي و جعلوا كنية ابو تراب اطلقها عليه النبي و كل ما ورد عن علي او لهب من فضل مكذوب حتي سنه مزور و ادعوا انه كان صبي وقت البعثة و هو كان رجلا
يا منافق ، الله يترضى على أهل بدر وعلى السابقين الأولين وأنت تذم واحد منهم، من تحسبون أنفسكم ، إن الحكم إلا لله ، الواحد فيكم يغتسل بالذنوب كاغتساله بالماء ويرجو من الله المغفرة بصلاة وصيام ، ثم ينكر رحمة الله على صحابي شهد بدرا والوقائع كلها لأخطاء فعلها ، أسأل الله إن لم تتب أن يعاملك بلازم قولك جزاء وفاقا ، فيترك حسناتك ويحاسبك بسيئاتك
الرسول محمد يأتي لبيت فاطمة الزهراء لصلاة الفجر ويقول انما يريد الله لي يذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا بس انتم نواصب. لا تحبون آل بيت رسول الله والله والله والله العظيم
كل أهل السنة والجماعة يقولون ذلك إلا الخوارج والنواصب ، ولا يوجد نواصب اليوم إلا الروافض الذين يقولون في علي و بنيه و فاطمة الزهراء بما لم يقولونه هم في أنفسهم ، قال زين العابدين علي ابن الحسين لأهل الكوفة ( احبونا حب الإسلام فما زال حبكم لنا حتى صار شيناً علينا ) وأنا أنصحك لوجه الله ، ترى أقصر طريق يؤدي إلى الشرك والكفر هو الغلو في الصالحين . انظر بعينك إلى واقع المجتمعات الشيعية في العراق وايران ، والله الهادي إلى سواء السبيل (
إنه لا يُحبُّكَ إلا المؤمنُ ، و لا يُبغِضُك إلا منافقٌ الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع | الصفحة أو الرقم : 2422 | خلاصة حكم المحدث : صحيح قالَ عَلِيٌّ: والذي فَلَقَ الحَبَّةَ، وبَرَأَ النَّسَمَةَ، إنَّه لَعَهْدُ النبيِّ الأُمِّيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إلَيَّ: أنْ لا يُحِبَّنِي إلَّا مُؤْمِنٌ، ولا يُبْغِضَنِي إلَّا مُنافِقٌ. الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 78 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
هذا يدل ان اغلب الصحاح والروايات مكتوبه في عهد بني أمية (الدولة الأموية) تهميشا واضح للامام علي لمنزلته وفضله وهذا من باب الخصومة لتشويه صورة الأمام علي وهذا تضليل للعامة يحاسب عليها صاحب القناة وخصمة يوم القيامة الامام علي
أحسنت أخي محمد المكي وأجدت ولكن لنا تصحيح لخطأ ورد في كلامك ، فقد قلت (مُعمّر) والصواب : مَعْمَر !! نقول هذا ليكون كلامك أكملَ وأبعد عن مثل هذه الأخطاء ، والله أعلم
جزى الله الشيخ محمد خيرا ولعلي لم أستعجل هنا ظناً مني أن الشيخ محمد سيعقب على ماورد في هذا الطرح المفيد من الشيخ ، فأقول ؛ ليس من منهج أهل السنة أن يفتشو عن أخطاء الصحابة رضي الله عنهم فهم يستنيرون بكتاب الله ونهج الرسول صلى الله عليه وسلم ويسدد بعضهم بعضا ولكن لما جاء الرافضة ينبشون بالمناقيش عن كل شبهة يعتقدون أنها مكفرة للصحابة ، هنا يريد الشيخ محمد أن يوصل للرافضة أن الصحابة رضي الله عنهم بشر يخطئون وبصيبون بما فيهم علي رضي الله عنه ولا عصمة لإحد سوى للرسول صلى الله عليه وسلم ، وهذا من باب الإلزام لمن جعل من علي رضي الله عنه معصوم لا يخطيء ، هذا والله أعلم .
@@Kuwait2 لايوجد هذا الصنف بيننا العكس عندنا في المغرب إن علي وءال البيت مغيبين ومسألة أنهم يعتقدون العصمة هذه لا وجود لها إلا في عقل الرافضي النجس الناس عندنا يسمعون ءاثر في عمر وأبو بكر رضي الله عنهما مثل أن القرءان كان ينزل موافق لما قاله عمر والكثير ولم نسمع أحد قال بعصمتهم أظن أن هذا المقطع غير موفق البتة لانه لو فعل شخص ما فعله الشيخ في معاوية رضي الله عنه لتهم بالرفض ولم يتقبل منه هذا مع إن علي افضل من الصحابة كلهم ماعدا الثلاتة
كيف ولي الله يزوج بنته ممن كسروا ضلع زوجته !!! كيف الله يتخذ هكذا ولي يدافع عن دينه و هو لم يدافع عن زوجته رغم ما يكمله من قدرة سوبرخارقة (الولاية التكوينية).... ثم اين كان ولي الله من كتاب الله الذي حرف حسب زعمكم ؟؟ الله عندما يتخذ اولياء يريدهم يعملون لاجل دينه مش فقط ديكور .. تذكر هذا فقط طبعا نحن نتكلم عن علي النسخة الشيعية فقط
ياشيخ محمد أحسن الله اليكم.. لاأظن أن أحدًا من أهل السنة يظن أن علي رضي الله عنه معصومًا أو أنه أفضل الصحابة على الإطلاق.. وهذه المنهجية التي سرتم عليها ليست مرضية وليست من منهج أهل العلم نظرًا لأنها تضع الصحابة في موضع تصيد العثرات والزلات التي لايسلم منها بشر .. والأصل بيان فضائل الصحابة ونشرها ..لا الضد . جزيتم خيرًا ودلنا الله وإياكم للصواب .
الاسلام دين الله الذي ارتضاه لعباده الثقلين .. ولاشك ان ثلب الصحابه هو عدوان على الاسلام فاول الامر التصديق بالصحابه لانهم نقلت الدين .. وهم ثلة اختارهم الله ووثق فيهم رسوله وايدهم الله بنصره ..وهم صفوة الخلق بعد الرسل ..ودرة التاج على جبين الزمن .. اما توضيح الاستاذ محمد المكي جزاه الله خير ففيه مصلحه وكثيرا من الناس لايعرف عن الصحابه الا البشاعه ..والشاعر يقول ..داوني بالتي كانت هي الداء . هذا دين يجب توضيحه لكل تائه وحيران ومتردد ومستغفل او مشكك .. شكرا استاذنا الفاضل على التبيين والتوضيح والتقرير .
أحسنت هذه من الأمور التي لا يحب الخوض فيها ماذا لو خرج علينا شخص وقال أخطاء معاوية رضي الله عنه المنهجية اكيد سيتهم بالرفض والله جانب الصحابة جانب مشرق لا يناقش بمثل هذا الأسلوب رحم الله السلف أحاطوا ماشجر بينهم بسياج قوي لانهم يعلمون أن ذالك يوغر الصدور من حيث لا تدري
لابالله ما احسنت لا انت ولا هو ..كتب القوم ملئىمن كلام اهل الضلال حربا على الصحابه الكرام وتبشيعا لهم وانكارا لمعروفهم وفضلهم في الاسلام ..اهل الضلال اوغروا صدور العامه والرعاع والفواغر والمستغفلين والمغفلين ملأوها كلها بالشتايم وبابشع الالفاظ ..فتلفتنا يمينا ويسارا مالقينا احدا صحح لهؤلاء الغوغا افهامهم ويظهر الحقيقه ..هذا دين نلقى به وجه الله ..والقوم اسرفوا في تبشيع الصحابه وتخوينهم فحق لنا ان نبين للمستغفلين والرعاع والعامه ومن بهمه وجب تبيان ذلك كله بالمنطق والحجه لكي يخرس الكاذب ..اما المنافقين والذبن في قلوبهم مرض فتراهم ابد الدهر مرقلين ان سمعوا مثلبه او طعنن في الصحابه سرهم ذلك وان ىاوا منافح ومدافع ومظهر للحقايق سحبوه واسقطوه وقالوا لايجوز اظهار محاسن الصحابه ..وفي المقابل تجدهم يسكتون اذا شتم الصحابه لايردون ولا يدفعون الا حين ياتي مثل اخونا محمد المكي مدافعا عن الحق يظهر له المنافقين فيعترضون بحجة انهم اعرف بالمصلحه ..لابالله مصلحة الدين اظهار حقيقته وتبيانه وشرحه للغافلين والتائهين والحيرانين والمترددين وهلم جررررى ..تحياتي لمن وجد في نفسه حميه لدينه وعنده القدره على الرد على كل متطاول وكل متقاعس وكل منافق وكل عدو متربص بالاسلام وكل مغالط وكل سفيه وغوغائي
ليس من منهج السلف تتبع أخطاء الصحابة ونشرها لأن ذلك يجرئ العامة عليهم. قال تعالى والذين جاؤو من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان.
اللهم حصن بيوتنا وأهلنا وأبنائنا وكل غالي علينا من كل وباء وبلاء ومن جميع الأمراض اللهم أحفظنا بحفظك وادم علينا عفوك وعافيتك وأمنا بأمانك امين يارب العالمين 🕋🤲
بل الحق ان علي اقل بكثير من حيث المنزلة والقدر والعلم والتضحية والجهاد والبذل والعطاء من غالبية الصحابة رضي الله عنهم مكان علي الصحيح في الاخير في ميزان الاسلام ماذا عمل ماذا قدم ماذا انجز اين علمه وجهاده وتضحياته وبذله بماله هل قاد معركة صد اعداء الاسلام هل فتح بلدا هل اقام دولة سليمة متماسكه وهل وهل لاشيء .
ازيدك من الشعر بيت ان هناك بحث يقول انه تم التعتيم علي شخصية علي الحقيقية لاظهاره علي انه مسلم ضمن الصحابة لاعطاء الشيعة الفرس احقية مزيفة بين المسلمين و الحقيقة ان علي او حيدر هو ابو لهب و لكنهم صلحوا تاريخه و اخفوا الكثير عنه و قالوا ان ابو لهب شخص و علي شخص اخر و لكن الاسمين ل نفس الشخصية استشهد الباحث ببعض المصادر و قال ان ابو لهب كني بهذه الكنية لانه كان يحرق المؤمنين،بالنار في بداية الدعوة اشهرهم الصحابي خباب ابن الارت و ورد عن علي انه حرق بعض المرتدين كما اول الشيعة ذلك للتغطية علي جرائمه و لكنه كان يحرق المؤمنين و له مقولة شهيرة هي سبب نزول ايات تبت يدا ابي لهب و تب و هي انه قال انا قسيم النار احرق بها من اشاء بيدي و اتباعه الشيعة اولوها علي معاني اخري وجعلوا ذلك في الاخرة ههههههه و البعض ضعفها فيكون بذلك ابو لهب او حيدر حرق الصحابة اول الدعوة و ادعي اسلامه عند فتح مكة و عندما مكنه اعداء الدين من المسلمين رجع ليقتل الصحابة ثانية فهو الوحيد الذي ذكره الله في القرآن يتوعده بمصير مخزي دونا عن صناديد قريش جميعهم لجرم ما فعله و كان سبب في تفرقة المسلمين و انقسامهم و نشأة الفرق و الضلالات الموجودة الي الان وعندما ادعي اسلامه كني نفسه بكنية اخري بدلا من ابو لهب بزعم ندمه علي ما فعل فاصبح ابو تراب بدلا من ابو لهب و لكن الشيعة كذبوا علي النبي و جعلوا كنية ابو تراب اطلقها عليه النبي و كل ما ورد عن علي او لهب من فضل مكذوب حتي سنه مزور و ادعوا انه كان صبي وقت البعثة و هو كان رجلا
يا اخي احذر انت تنزلق في نفس منهج التشيع في فكرة تفضيل علي على غيرة هم يفضلون وانت تنفي التفضيل ،،، وهذا امر يعطي الشيعة العذر في القول بان السنة يكرهون علي . الشيعة يحملون منهج شركي لا علاقة له بالافضلية بين الصحابة !! ثم ان المسلمون منهجهم ( تلك امة قد خلت ) ولا نحمل منهج الروافض الذين يجترون تاريخ مكذوب . اخيرا انصحك اخي بحذف هذه الحلقة والا كانت سببا في تمسك كثير من جهلاء الشيعة الذين يشاهدون قناتك في تمسكهم في تقديس علي رضي الله عنه لانه من السهل اقتطاع كلامك واستنباط منه جمل تظهر انك تسب الامام علي رضي الله عنه . فيكون كلامك حجة ضدك . وانصحك في ثباتك على نقاشهم في اثبات خروجهم عن نهج القران الكريم في عبادة الله . كل المسلمون يعلمون بافضلية ابوبكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي رضي الله عنه فانت في موضوعك هذا تكلم من ؟ ،، فاذا كنت تكلم الشيعة فمن المستحيل ان ياخذوا بكلامك لانهم يعتبرونك وكانك تقول لهم لاتتخذوا علي اماما واتخذوا ابابكر اماما وهذا الامر من المفروض ان يكون للشيعة الذين دخلوا التسنن وليس عندهم معلومات عن افضلية الصحابة هذا وشكرا لك
@إنَ الذي خلقَ الظلامَ يراني اخي العزيز انا اتوقع انك لم تفهم ما اقصد … عموما لك ان تعرف ان الروافض انواع اخطرهم والذين ينبغي فضحهم هم المعممون الذين يضللون اتباعهم العوام الذين ولدوا شيعة والنوع الثاني وهم الأكثرية فهم العوام الذين كما قلت لك ولدوا شيعة ، هؤلاء ينبغي ان نبين لهم الحقيقة بالتي هي احسن ، فمن اهتدى فلنفسه ومن ظل فعليها . ولعلمك فكثير من هؤلاء العوام دخلوا في الاسلام وتركوا دين الامامية ، ومنهم من عمل قناة ليحارب التشيع ولك ان تتابع قناة فراج الصهيبي فستجد بها لقائات مع كثير من المهتدين والذين يبشرون بتسنن الكثير منهم ،، قال الله لنبيه موسى واخاه ( اذْهَبَا إِلَىٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَىٰ (43) فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَّيِّنًا لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَىٰ ) لم يقل لهما اذهبا لفرعون وعنفاه بالقول او اضرباه بالنعال هذا وشكرا لك
@إنَ الذي خلقَ الظلامَ يراني يارجل اتقي الله ،،،، وكانك تنكر على الله ان امر موسى بدعوته اولا بالقول اللين بقولك وهل نفع مع فرعون الكلام اللين ؟ يعني انت اعلم من الله ؟ اسمحلي اقولك انت متهور ولاتعرف معنى الدعوة الحقيقية للاسلام الله يقول لنبيه ( ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ۚ….) يالله ناقض كلام الله وقول ماينفع ندعوا بالحكمة والموعظة الحسنة ،، لازم نضرب بالنعال اعوذ بالله من الجهل
@إنَ الذي خلقَ الظلامَ يراني الدعوة اولا باللين وتوضيح الحق ،، افهم الله يهديك والايات التي ذكرتها جائت بعد ان تبين انهم رافضون للحق ،،، عوام الشيعة كثير منهم اهتدى بعد ان كانوا يسبون ويشتمون اصحاب الرسول . ارجع واقولك انت متهور ولا فائدة للكلام معك ،،، انتهى كلامي
من المنصف ان لا تزيد كلمات من عندك اذ كنت تخاف الله في الخوض في ابن عم افضل الخلق و صحابي جليل و اهل بيت رسول الله صلى الله عليه و سلم كان من الافضل تفحص في صحة الرواياة و ذكرها كما كتب و تكن موضوعيا. النصب اصبح علم في هذا الزمان.
تريد نزع بذور التشيع وأنت تحاكي الشيعة في طريقة الصلاة على النبي بإضافة آله عند كل صلاة على النبي وكأن الإضافة فرض! مع أن هناك آية محكمة في القرآن تأمر بالصلاة على النبي وحده، لم يقول الله صلوا عليه وآله بل (( صلّوا عليه وسلّوا تسليما )) وإن أردنا أن نضيف بعد الصلاة ع النبي نقول وآله وصحبه وذلك مخالفة للرافضة واغاضة لهم لكرهم للصحابة الكرام .
قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه ارتحلت الدنيا مدبرة. وارتحلت الأخرة مقبلة. ولكل واحدة منهما بنون. فتكونوا من أبناء الأخرة. ولاتكونوا من أبناء الدنيا. فاليوم عمل ولا حساب وغدآ حساب ولاعمل...
في الصلاة على محمد وآله في الصلوات · علي وفاطمة والحسن والحسين هم من صحابة الرسول صلوات الله عليه وعلى آله: بالإجماع والاتفاق، وهم أصحاب الكساء الذي لفه النبي صلوات الله عليه وعلى آله: عليهم، وقال: «اللهم هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيراً»، هكذا في صحيح مسلم، انظر تفسير سورة الأحزاب لابن كثير. هؤلاء الأربعة ومَن كان على نهجهم من ذريتهم هم سلف الزيدية. ٤٧٣ - فهل لسلفكم -الذين هم أبو بكر وعمر وعثمان ومعاوية ومن سار بسيرتهم إلى يوم القيامة- هل لهم فضيلة توازي هذه الفضيلة؟ ٥٧٣ - هل أمر الرسول صلوات الله عليه وعلى آله: بالصلاة على سلفكم حتى في فرائض الصلاة ونوافلها كما أمر بذلك في سلفنا؟ ٦٧٣ - هل بارك الله تعالى في سلفكم كما بارك على آل إبراهيم كما بارك في سلفنا؟ ألا يدل ذلك على أن لآل محمد مثل ما كان لآل إبراهيم من إيتائهم الكتاب والحكمة وإعطائهم ملكاً عظيماً واصطفاهم على العالمين؟ ٨٧٣ - وإلا فما هو المراد بمقارنتهم بهم؟ ٩٧٣ - أليس تخصيص الله تعالى بصلاته على النبي وآله دون غيرهم يدل على زيادة فضلهم على غيرهم؟ ٠٨٣ - تقولون: اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه، لماذا تذكرون صحبه في الصلاة على النبي صلوات الله عليه وعلى آله ؟ ١٨٣ - هل رويت في الأحاديث الصحيحة؟ أم أنها بدعة محدثة؟ ٢٨٣ - ألم ترووا في صحاحكم: أن كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار؟ ٣٨٣ - لماذا تستنكرون بدع غيركم ولا تستنكرون بدعكم؟ ٤٨٣ - ألا تعتبرون بمن قال الله فيهم: {أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ} [البقرة ٤٤]؟ ٥٨٣ - وكيف تحكمون على بدعكم بالحسن وعلى بدع غيركم بالقبح؟ ٦٨٣ - نحن لا ننكر فضل أبي بكر وعمر وعثمان؛ فلهم فضل السبق إلى الإسلام، ولهم فضل الهجرة، وفضل الصحبة لنبيهم صلوات الله عليه وعلى آله ، وفضل نصرتهم له صلوات الله عليه وعلى آله: في بدر وما بعدها، ولكن هل خرجوا بهذا الفضل من التكليف بأوامر القرآن والسنة ونواهيهما، أم لم يخرجوا؟ ٧٨٣ - كيف استقام أن تقولوا: إن الصحبة لا تضر معها معصية، وأن من ثبتت صحبته فلا كلام حتى حرمتم ذكر معاصي الصحابة؟ ٨٨٣ - فأيهما أعظم فضلاً النبوة أم الصحبة؟ وكيف تقولون في إخراج الله تعالى لنبيه آدم من الجنة؛ لعصيانه بالأكل من الشجرة التي نهاه الله تعالى عن الأكل منها؟ ألم يرو البخاري: كاد الخيران أن يهلكا حين رفعا أصواتهما فوق صوت النبي صلوات الله عليه وعلى آله، في عام الوفود بعد فتح مكة، فنزلت فيهما أول سورة الحجرات من أولها إلى قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَنْ تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنْتُمْ لا تَشْعُرُونَ} [الحجرات:٢]؟ ٠٩٣ - أليس في ذلك دليل على أن المعصية لله تحبط عمل الصحبة والسبق والهجرة؟ ١٩٣ - هل تحمسكم وتعصبكم لأبي بكر وعمر وعثمان ومعاوية وغيرهم من الصحابة، وتعظيمكم لهم، ومبالغتكم في الحرص على جلالتهم- هل ذلك منكم من أجل المحافظة على كرامة النبي صلوات الله عليه وعلى آله، وتوقيره، أم ذلك ليس من أجل النبي صلوات الله عليه وعلى آله،، بل لأجل الصحابة أنفسهم وذات أشخاصهم؟ ٢٩٣ - فإن كان ذلك لأجل النبي صلوات الله عليه وعلى آله ، فإعراضكم عن أهل بيته الذين لهم فضل الصحابة والقرابة يكذب دعواكم، وإن كان ذلك منكم لأجل أعيان الصحابة وذواتهم، فما هو الدليل على فضل ذواتهم من بين ذوات الأمة؟
السبب في الله لأنه جعل مودة ذي القربى في القرآن وطهر اهل البيت من الرجس عاتب الله كما عاتب اليهود ربها ...لا حول ولا قوة الا بالله نعم انتم منهم ونسختهم في الامة تردون على الله ورسوله تشريعه فمن كان رسول الله مولاه فعلي مولاه وانتهى كل تخرصكم
كل ابن ادم خطاء وخير الخطائين التوابون .. ومن اكبر أخطاء الإمام علي رضي الله عنه وأرضاه هو ذهابه إلي العراق وتركه عاصمه الإسلام والمسلمين المدينة المنورة وللأسف كأن مقتله ومقتل أبنائه في العراق وبؤرة الفتنه إلي يومنا هذا ...
نعم علي بن ابي طالب ليس خير الصحابة و لكنه رابع الخلفاء الراشدين و ابو السبطين و هو رجل شهد له ري ل الله صلى الله عليه و سلم بأنه رجل يحب الله و رسوله و يحبه الله و رسوله و هو ولي كل مسلم. فكفاك يا اخانا انتقاصا منه، رضي الله عنه. ان رسول الله كان يحبه و غضب و احمر وجهه لما قال له الصحابي انه يبغض عليا. امسك عن ابي الحسن و لا تتنقصه. اني لك ناصح يا اخي. انا بحمد الله و فضله من اهل السنة و الجماعة و اعرف لعلي حقه. فلا تتنقصه و تذكر معايبه او اخطاءه فانك تغضب الله و رسوله و انت في مكة المكرمة.
![[UNCUT] The Loyal Pin ปิ่นภักดิ์ EP.6 (1/4)](http://i.ytimg.com/vi/m05kZ2GDKXg/mqdefault.jpg)
أتابع الكثير من شيوخ السنة من سنوات و هم يقارعون و يردون و يفضحون أولئك القوم الفسقة، و جزاهم الله خير الجزاء، و لكن للأمانة المنهجية العلمية التي يتبعها الشيخ محمد فريدة من نوعها لله درك يا شيخنا الحبيب
كلام الشيخ حفظه الله موجه لأهل السنه ،،،، الذين يبالغون في الحديث عن سيدنا علي ابن ابي طالب ،، حتى ظن البعض منهم انه معصووم وانه افضل الصحاابه
بصراحة لا يقول أحد من أهل السنة والجماعة أنه معصوم وهو أفضل الصحابة بعد الخلفاء الراشدين هذه هي العقيدة التي ثم الإجماع عليها
@@abdlahmaddoun2294 صدقت لكن هناك قلة من يقول ذلك غالبا يكونون متاثرين بعدنان ابراهيم ومن هم على شاكلته.
انتو مساكين
@@beloved3143 ليش مساكين ،، شايفنا نلطم بنعال ؟ شايفنا نزحف بين القبور؟ شايفنا نتغطس بالطين ونتمسح بالاضرحه ؟ شايفنا نقول الفيل كان عصفور؟
@@Kuwait2
لا مساكين لأنك تظنون انو عليه السلام مو افضل من الصحابة وهو اصلاً بمقام الانبياء وافضل الخلق بعد النبي صلى الله عليه وآله
جزاك الله خيرا
هذاء الصوت الذي يحتاجة المسلمين لايقاظهم من الغفلة الشركية
لا يجب ان نخاف من بعبع النصب ، فعلي ابن ابي طالب رضي الله عنه واهل بيته احب الينا من محبة الرافضة لهم ولا نزيدهم عن مكانتهم ولا ننتقصهم
يروي عبدالله بن احمد بن حنبل ان علي بن ابي طالب كان يشكو كثيرا و يكشف أن اتباع السنة الأموية ظلموه وانزلوه وانزلوه ليقارنوا بينه وبين معاوية!!! اخرج عبدالله بن احمد بن حنبل في كتاب السنة (وصححه محقق الكتاب) قال : أَتَانَا عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَائِدًا وَمَعَهُ عَمَّارٌ فَذَكَرَ كَلِمَةً فَقَالَ عَلِيٌّ " وَاللَّهِ لَأَكُونَنَّ مَعَ اللَّهِ عَلَى مَنْ كَانَ مَا لَقِيَ أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ مَا لَقِيتُ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ((فَذَكَرَ كَلِمَةً)) فَبَايَعَ النَّاسُ أَبَا بَكْرٍ فَبَايَعْتُ وَرَضِيتُ ثُمَّ تُوُفِّيَ أَبُو بَكْرٍ ((فَذَكَرَ كَلِمَةً)) فَاسْتَخْلَفَ عُمَرَ فَبَايَعْتُ وَرَضِيتُ ثُمَّ تُوُفِّيَ عُمَرُ فَجَعَلَهَا ، يَعْنِي عُمَرَ ، شُورَى فَبُويِعَ عُثْمَانُ فَبَايَعْتُ وَرَضِيتُ ثُمَّ هُمُ الْآنَ يَمِيلُونَ بَيْنِي وَبَيْنَ مُعَاوِيَةَ " الشيخ محمد المكي اعلم غفر الله لك أن ماتطرحه من تنقيص لفضل أمير المؤمنين لن يزيده الا علوا بل هو أحد أهم أسباب التشيع وليس كما تظن. جمع الله بيننا وبين ساداتتا محمد وآله وأصحابه الكرام في جنات النعيم. علي بن ابي طالب كعود البخور الذي لن يزيده الحرق الا طيبا وانتشارا (كَعودٍ زادَهُ الإِحراقُ طيبا)
@@alielamrani5251 نشهد الله انا نحبه ونحن اولى به منكم ولا نؤلهه ولا نزيده عن قدره كصحابي جليل يصيب ويخطئ
@HSN لان نقول علي غير معصوم اصبحنا نواصب 👍🏻
@@alielamrani5251 انت مشوه بشوائب التشيع.
اين الانتقاص من سيدنا علي رضي الله عنه؟ هل نفي عنه العصمة اصبح كفر؟ لو احد ناقش اخطاء عمر او ابوبكر لما حرك لك ساكن.
@@ABOTHAR1 الي يتشيع يطبه الف مرض. الغرض هو توعية اهل السنة وتنقية التراث من شوائب التشيع.
كون الصحابة عدول لا يعني انهم معصومين. وعلي رضي الله عنه صحابي جليل غير معصوم يصيب ويخطئ فأين الانتقاص؟
رضوان الله على جميع الصحابة
جميعهم ساداتنا وقدواتنا فأخطائهم لا تنتقص من قدرهم أبداً فالخطأ من الطبيعة الطبيعية جداً للبشر ومن رحمة الله بنا أن يقعو هم بالأخطاء فيعالجها القرآن الكريم والنبي ص
فتمسي دروساً واضحة لنا نحن الأجيال التي جائت من بعدهم
استمتعت بهذا الدرس كثيرا واستفدت علما ،، واكثر ما امتعني الموضوعية والذكاء والعلم.
@مقتطفات المنبر ههه روح الحسينية هنا للمسلمين فقط
@مقتطفات المنبر من ارسل لك انقلع
@مقتطفات المنبر هذه وصية ابن سبا ليس لعلي رضي الله عنه علاقة بها
انظروا كيف الشيعة يفرحون عندما نقول أن عليا ليس معصوم وأنه يقع في الخطأ كبقية الصحابة فهم يتوهمون أننا نسب علي فبتالي يتحقق ما في ذهنه من خيال أن أهل السنة نواصب ولذلك فرح
@مقتطفات المنبر
ادعاء العصمة المطلقة للبشر كذب واضح
يهدم ما بُني عليه من عقيدة
فعصمة الرسول ليست مطلقة
و الأنبياء معصومون من الخطأ فيما يبلغونه عن الله ومعصومون عن الكبائر وكثير من الصغائر من الذنوب
ويُنبهون عن الخطأ - الغير مقصود - في الصغائر
ومما جاء من التنبيه والتصويب لرسول الله في القرآن الكريم:
= مثل قوله عز وجل:
( عبس وتولى ،، أن جاءه الأعمى )
= وقوله عز وجل:
( يا أيها النبي لم تُحرم ما أحل الله لك )
= وفي قوله عز وجل؛
عَفَا اللَّهُ عَنكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُم حَتّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذينَ صَدَقوا وَتَعلَمَ الكاذِبينَ﴾ [التوبة: ٤٣]
= وفي قوله تبارك وتعالى:
﴿ما كانَ لِنَبِيٍّ أَن يَكونَ لَهُ أَسرى حَتّى يُثخِنَ فِي الأَرضِ تُريدونَ عَرَضَ الدُّنيا وَاللَّهُ يُريدُ الآخِرَةَ وَاللَّهُ عَزيزٌ حَكيمٌ﴾ [الأنفال: ٦٧]
= والصلاة على المنافق ( عبدالله بن أبي بن سلول رأس المنافقين )
﴿وَلا تُصَلِّ عَلى أَحَدٍ مِنهُم ماتَ أَبَدًا وَلا تَقُم عَلى قَبرِهِ إِنَّهُم كَفَروا بِاللَّهِ وَرَسولِهِ وَماتوا وَهُم فاسِقونَ﴾ [التوبة: ٨٤]
= والنسيان في الصلاة زيادة مرة ونقص مرة
= وظنه صلى الله عليه وسلم أن لو ترك المزارعون تلقيح النخل
وهذا بلا شك محمد أفضل خلق الله ، فكيف بمن دونه صلى الله عليه وسلم
@مقتطفات المنبر.
المقصد من المقطع الزامي فقط وليس طىعن في شخص علي بن أبي طالب رضي الله عنه يعني كما أن لمن قبله أخطاء فهو كذالك أخطأ فالكل معرض للخطأ وليس لأحد عصمة
احسنت شيخنا الفاضل محمد المكي.
لا قداسة عندنا نحن المسلمون لأحد من البشر ، الا لكلام الله وما صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
الكل يؤخذ من كلامه ويرد إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم.
ورضي الله تعالى عن جميع الصحابة الكرام .
أنا أطالبك و نحن سنقف بين يدي الله أطالبك بدليل صحيح صريح على ان ما فعله هذا الرجل
بهذه الصورة من التنقص ولمز وغيبة صحابي
ومن أهل البيت ومن المبشرين بالجنة ووووو
إحسان .
@@user-pk7pr7pm4x
أأنت رافضي ممن يعبدون علي رضي الله عنه ؟؟!
👆👆👆👆
سؤال لك
@@nassersaeed4424
اتق الله ولا تقدس نكرة سفيه يتنقص من صحابي ووو.
@@user-pk7pr7pm4x
ليس انتقاص ، هناك اناس يعبدون علي بطريقة غير مباشرة ، ولابد من تبيين الامور لهم .
أحسنت التوضيح بآرك الله فيك شيخ ابو عبدالله
اللهم ارحم وأغفر لعبدك محمد صابر واسكنه فسيح جناتك يا ارحم الراحمين 🇰🇼🇰🇼🇰🇼🇰🇼
ايش اشرحي صدرك كمل
فَمَن يُرِدِ اللَّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ ۖ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ ۚ كَذَٰلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ (125)
نعم اشرحي صدرك لقول الله وقول الرسول صلى الله عليه وسلم
الاخت ام زينب قصدت بالاجتهاد مقابل النص عن كلام الرافضي امام الروايه
وينك مسوي زحمه هربت مثل الشيعه
بارك الله فيك اقسم انك تبرد اللي في خاطري وانك افهم من كثير من من يدعون انهم علماء وشيوخ وارجو منك المواصلة في اجتهاداتك الذين سبقوك ليسوا اذكى او افقه منك ولا اريد ان ازكيك ولكنك تستاهل
الإمام علي عليه السلام أفضل الصحابة على الإطلاق
وَالَّذِينَ جَاؤُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ
يا جماعه انتبهوا لا تجعلوا للشيطان سلطان عليكم انه يقودكم الى جهنم وبئس المصير الاسلام سهل وبسيط لا يسالك الله عن ابوبكر وعمر وعلي بل يسالكم عن اعمالكم ويرى هل كنتم اهل فتنه ام اهل هدى اعمالك هي التي تقودك ان كانت صالحه فالى الجنه وان كانت غير ذلك فلا حول ولا قوة الا بالله اتركوا السابقين فقد امضوا الى رحمة الله
@إنَ الذي خلقَ الظلامَ يراني ثم على رضي الله عنه فهو افضل الصحابة بعد الخلفاء
@@Nnn-bt2yg أفضل بايش ما انجازاتة
قتل شايب عمره 83 سنة
او قلع باب خيبر الذي أصلاً ما حدثت معركة واستمر حصار لـ 6 اسابيع
وقتل مرحب رؤايات اخرى تقول ان ابن سلمة قتل مرحب وليس علي
ايش نفع الإسلام عاد قتل 70 الف مسلم لاجل توطين دولتة فخذلة الله ونصر معاوية
جزاك الله خير ياشيخ محمد .. سيدنا ابوبكر افضل الصحابه وخليفة رسول الله ب إختيار جميع المسلمين
الإمام علي عليه السلام أفضل الصحابة على الإطلاق
@@Nnn-bt2yg على كيف ابوك هو 😂😂 كبار الصحابه وال البيت اختارو ابوبكر .. انت رايك يخصك مايهمنا 😂👊
@@TVAOEL قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا علي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق
@@Nnn-bt2yg وش دخل الحديث بالموضوع 🤣🤣🤣👊👊👊 مافيه مؤمن مايحب ابوبكر وعلي وعمر الا انتم ياروافض يامجوس
@@TVAOEL لما نصبو ابو بكر تحت السخيفة كان الإمام عليه السلام يغسل ويكفن الرسول عليه الصلاة والسلام
الخطأ الثاني و هو رفضه محي كلمة رسول الله فهذا من حبه له و هذا ما يسمى معصية المحبة. فقد هان عليه أن يمحها و الدليل قوله بنفسه لن أمحوك أبدا فهذا يفهمه البسطء فضلا عن حكيم مثل السهيل. فهناك الجانب الإنساني الذي تجاهلته في هذه القضية ثم ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يعنفه او يحذره من مغبة عصيانه بل أكد بنفسه صلى الله عليه وسلم أنه رسول الله و محاها بنفسه متفهما لمقف علي رضي الله عنه و أرضاه
يجب الانقدس الصحبه ولاكن نشهدلهم بالفضل ولاضرر من ان نتعلم من سيرتهم وندعو للمصيب ونستغفر لمن اخطأ
لما قال علي لرسول الله لا أمحو فقال له رسول الله ستسام مثلها و تقبل فكان ذلك في صفين.
بارك الله فيك أخي محمد المكي وهدى بك عوام الشيعة
روى الترمذي عن حبشي بن جنادة، قال: "قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: علي مني وأنا من علي ولا يؤدي عني إلاّ أنا أو علي". روى الترمذي بإسناده عن زيد بن أرقم عن النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم، قال: "من كنت مولاه فعلي مولاه
رضوان الله على الخلفاء الراشدين المهدين وارضاهم ونتعبد الله بحبهم والترضي عليهم ونسأله تعالى ان يجميعا بهم في الفردوس الأعلى من الجنة خالدين على سرر متقابلين وسيد المرسلين والأنبياء والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا
( ربنا لا تجعل في قلوبنا غلا لإخواننا الذين سبقونا بالإيمان )
المبدء الصحيح في الاسلام هو ان جميع الصحابة رضوان الله عليهم بشر يصيبون ويخطئون.
وعند اهل السنه والجماعه ان لهم مكانتهم الطيبه بالترضي عنهم لصحبتهم لرسول الله عليه والسلام ومالهم من فضل نصرة الرسول الكريم وما قدموه.
وأن لا أحد من المسلمين له قداسه مطلقة وكلا يؤخذ منه ويرد الا رسولنا الكريم محمد بن عبدالله عليه افضل الصلاة واتم التسليم.
والصحابه رضي الله عنهم جميعهم بشر وتصدر منهم بعض الاخطاء بقصد وعن غير قصد.
وهناك امثله كثيره في السيره النبويه ومنها عندما خالف الصحابه أمر النبي عليه الصلاة والسلام ونزلوا من فوق الجبل في مؤخرة المسلمين لجمع الغنائم عندما بدء كفار قريش بالانهزام والقصه معروفه.
وأيضا عندما تعاهد الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام مع كفار قريش وكان قد اتى معتمرا على أن يرجع وفي السنه القادمه يقوم كفار قريش باخلاء مكه لهم
واتفقوا على ذلك فرجع الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام وامر المسلمين جميعاً بذلك وامرهم بحلق رؤوسهم فكأنهم رفضوا والحادثه معروفه.
الحمد لله على نعمة الإسلام,,,
جزاك الله خيراً على هذه المعلومات القيمة التي كثير منا كنا نجهلها ولم نجرأ ان نفكر فيها اصلاً
حفظك الله ورعاك يا شيخ محمد أحبك في الله
يروي عبدالله بن احمد بن حنبل ان علي بن ابي طالب كان يشكو كثيرا و يكشف أن اتباع السنة الأموية ظلموه وانزلوه وانزلوه ليقارنوا بينه وبين معاوية!!! اخرج عبدالله بن احمد بن حنبل في كتاب السنة (وصححه محقق الكتاب) قال : أَتَانَا عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَائِدًا وَمَعَهُ عَمَّارٌ فَذَكَرَ كَلِمَةً فَقَالَ عَلِيٌّ " وَاللَّهِ لَأَكُونَنَّ مَعَ اللَّهِ عَلَى مَنْ كَانَ مَا لَقِيَ أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ مَا لَقِيتُ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ((فَذَكَرَ كَلِمَةً)) فَبَايَعَ النَّاسُ أَبَا بَكْرٍ فَبَايَعْتُ وَرَضِيتُ ثُمَّ تُوُفِّيَ أَبُو بَكْرٍ ((فَذَكَرَ كَلِمَةً)) فَاسْتَخْلَفَ عُمَرَ فَبَايَعْتُ وَرَضِيتُ ثُمَّ تُوُفِّيَ عُمَرُ فَجَعَلَهَا ، يَعْنِي عُمَرَ ، شُورَى فَبُويِعَ عُثْمَانُ فَبَايَعْتُ وَرَضِيتُ ثُمَّ هُمُ الْآنَ يَمِيلُونَ بَيْنِي وَبَيْنَ مُعَاوِيَةَ " الشيخ محمد المكي اعلم غفر الله لك أن ماتطرحه من تنقيص لفضل أمير المؤمنين لن يزيده الا علوا بل هو أحد أهم أسباب التشيع وليس كما تظن. جمع الله بيننا وبين ساداتتا محمد وآله وأصحابه الكرام في جنات النعيم. علي بن ابي طالب كعود البخور الذي لن يزيده الحرق الا طيبا وانتشارا (كَعودٍ زادَهُ الإِحراقُ طيبا)
الأحاديث الصحيحة الواردة في فضل علي رضي الله عنه فيها غنية. منها ما أخرجه الإمام أحمد وغيره عن بريده قال: غزوت مع علي اليمن فرأيت منه جفوة فلما قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم، ذكرت عليا فتنقصته فرأيت وجه النبي صلى الله عليه وسلم يتغير، فقال يا بريدة: ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟ قلت: بلى يا رسول الله، قال: من كنت مولاه فعلي مولاه.
واحد يسب أبوك، تذهب تعدد مثالب أمك, لعمل توازن قال . تب إلى الله مما لم يسبقك إليه علماء أهل السنة و الجماعة. إلى الله المشتكى.
@الدكتورة عائشة الشمرية من سبقكم لهذا اتقوا الله؟ هل من السلف من سبقكم لهذا ؟ و أي سلفية هته ؟ و الله لو كان والدك، ما رضيتي نصف كلمة عنه. و لكن اللسان دون عظم يقول ما يشاء، و فيه عند الله حساب.
@الدكتورة عائشة الشمرية هو انتي ما عندكش علم بما جاء بسورة الحشر في السابقين من المهاجرين و الأنصار و بمن جاء من بعدهم. فاحرصي أن تكوني منهم حتى يشملك الوعد و لا تصفقي للباطل, و تخوضي في صحابي جليل , بتصلي عليه عدة مرات في الصلاة الابراهيمية في كل يوم و على زوجته و ابنيه , نكاية في الشيعة. أخاف يوم أصحى عليكم تصفقوا لواحد ينتقص من سيدنا عيسى أو سيدنا موسى نكاية فيما يفتريه اليهود و النصارى في سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم. أتمنى أن لا أصحو على هذا الكابوس يوما ما.
و لم لا تكون أنت ممن قال الله فيهم :
( والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رءوف رحيم )
و تمسك لسانك عنهم ابتغاء المودة في القربى
يجب البيان من أجل أن يردع الكاذبين وأما العواطف فلا محل لها في دين الله هذا دين الله يجب أن يعطى كل ذي حق حقه
إظهار أخطأ الصحابة وعثراتهم ليست من منهج أهل العلم والسلف الصالح .... للأسف أكثر من سيفرح بمثل هذا الطرح هم الشيعة
@إنَ الذي خلقَ الظلامَ يراني يا أبو طيط أنت أكيد طفل كم عمرك
البحث العلمي هو الموصل الى الحق والحقيقة وهو الذي امر الله به
أنت واهم فهم عندهم كتب تطعن في صميم العقيدة والعبادة فلا يحتاجون للطعن إلى كتب السنة راجع فيديوهات الطعن بالصحابة
شيخنا الجليل ابا محمد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بارك الله فيكم شيخنا على هذه الاطروحات القيمة الهادية. استمروا جزاكم الله خيرا. اختكم ام زينب
يا محمد، الغ هذه السلسلة و لا تتنقص عليا فهو ولي كل مسلم و كان ابو بكر و عمر و عثمان يعرفون له قدره، رضي الله عنه. و ان منهج اهل السنة و الجماعة ان نمسك عما بدر من الصحابة من خطأ. امسك و الغ هذه السلسلة و ادع بطريقة اخرى لا يكون فيها انتقاص لرجل يغضب رسول الله صلى الله عليه و سلم لانتقاصه. اتق الله يا اخي محمد، اني لك ناصح.
هذا يدل على عدم عصمته
ولكن الشيعة لا يعلمون ولايفقهون ولايعقلون ولو كان فيه وصف وصفه الله في القران فيهم لذكرته
قال رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه وعلى آله وسلم: يا علي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق. المصادر/ صحيح مسلم، البخاري، كتب البهيقي وإبن الأعرابي وغيرها من المصادر السنية. الحديث صحيح
اللهم عجل لعقول الشيعة الفرج🤲🧠..
بارك الله فيكم ورحم الله محمد صابر واسكنه الفردوس الاعلى امين
بيض الله وجهك يا شيخ محمد و جزاك الله عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء
جميله
اضائات تنير العقول
الله يجزاك بالخير
جزاك الله خير على هذه الحلقة والدلائل حول علي ابن ابي طالب لم يكن افضل الصحابة ،،،، والله اعلم
ابو بكر أفضل الصحابة بعد الأنبياء و الرسل..
هذا هو الواقع و تقدير و اجتماع الأمة عليه كخليفة دليل افضليته أيضا.... بل علي اسلم صغيرا و ابو بكر كان صاحب النبي قبل البعثة و بعد البعثة و حين كان النبي صلى الله عليه وسلم مستضعف في بداية الرسالة كان ابو بكر سنده... و لو لم يكن افضلهم لما هاجر بصحبته..
لابد أن نلتفت إلى عمر علي رضي الله عنه حينما كان النبي صلى الله عليه وسلم حيا …حيث إنه كان في ريعان الشباب وتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو لم يتم الخامسة والثلاثين على ماأظن !
لا أزكي على الله أحدا ، عقلك يا شيخ محمد بألف من عقول أحبتنا من محاوري الرافضة .
في كتاب الله دلائل واضحة لا تقبل الجدل والتأويل تنفي العصمة وعلم الغيب عن رسول الله في قوله تعالى في سورة التحريم الآية 1 ((( يا أيُّها النبيُّ لم تُحَرِّم مَا أَحَلَّ اللهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاةَ أَزْواجِكَ ))) وقوله تعالى في سورة التوبة الآية 43 (((عَفَا اللَّهُ عَنكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَتَعْلَمَ الْكَاذِبِينَ ))) وقوله تعالى في سورة عبس ((( عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ ١ أَن جَآءَهُ ٱلۡأَعۡمَىٰ ٢ وَمَا يُدۡرِيكَ لَعَلَّهُۥ يَزَّكَّىٰٓ ٣ أَوۡ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ ٱلذِّكۡرَىٰٓ ٤ أَمَّا مَنِ ٱسۡتَغۡنَىٰ ٥ فَأَنتَ لَهُۥ تَصَدَّىٰ ٦ وَمَا عَلَيۡكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ ٧ وَأَمَّا مَن جَآءَكَ يَسۡعَىٰ ٨ وَهُوَ يَخۡشَىٰ ٩ فَأَنتَ عَنۡهُ تَلَهَّىٰ ١٠ ))) وقوله تعالى في سورة الأعراف الأية 188 ((( قُل لَّا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۚ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ ۚ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ))) وأتيان التصويب من عند الله وعتاب الله لرسوله الكريم والعغو عنه على ما فعله كل هذا وهو الذي قال عنه تعالى في سورة النجم ((( ما ضل صاحبكم وما غوى 2 وما ينطق عن الهوى 3 إن هو إلا وحي يوحى 4 علمه شديد القوى 5 ذو مرة فاستوى 6 وهو بالأفق الأعلى 7 ))) فكيف تستوي كل هذا الآيات مع معتقد الشيعة بعصمة أئمتهم وعلمهم الغيب !!!؟؟؟
لو شيعي قال ان عمر وابوبكر كانا يبتدعان في الدين جان قلتون عنه كافر مجوسي ملحد مشرك
طيب انتم تكفرونهم اساسا
@@user-kg4er5fq1h نكفر من؟
@@user-vf8zv6qw5r ابوبكر وعمر
نعم صدقت و خاصه في الخطأ الثالث فلقد سمعنا هذا الحديث من شيوخنا شيوخ اهل السنه من على المنابر و لكن لم يذكرو اسمائهم لنا سوى انهم ثلاث شباب سمعهم رسول الله صل الله عليه و سلم
اخي محمد المكي … اشهد انك من افضل المناظرين للرافضة ادبًا وخلقًا ومعلومات شرعية وعقلية ان لم تكن افضل من عرفت …. وفي رايي ان هذا المقطع كنت غير موفق فيه فنحن لانشبه الرافضة ولانذكر أخطاء الصحابة… واذا بينّا الاخطاء تكون في سبيل الرد على المخالف وتكون عرضية لا ان اضع فيديو كامل اذكر فيه اخطاء احد الصحابة… وجزاك الله خير
بل لم تفهم هدف الحلقة .... استمع للمقطع كاملا
ادعاء العصمة المطلقة للبشر كذب واضح
يهدم ما بُني عليه من عقيدة
فعصمة الرسول ليست مطلقة
و الأنبياء معصومون من الخطأ فيما يبلغونه عن الله ومعصومون عن الكبائر وكثير من الصغائر من الذنوب
ويُنبهون عن الخطأ - الغير مقصود - في الصغائر
ومما جاء من التنبيه والتصويب لرسول الله في القرآن الكريم:
= مثل قوله عز وجل:
( عبس وتولى ،، أن جاءه الأعمى )
= وقوله عز وجل:
( يا أيها النبي لم تُحرم ما أحل الله لك )
= وفي قوله عز وجل؛
عَفَا اللَّهُ عَنكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُم حَتّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذينَ صَدَقوا وَتَعلَمَ الكاذِبينَ﴾ [التوبة: ٤٣]
= وفي قوله تبارك وتعالى:
﴿ما كانَ لِنَبِيٍّ أَن يَكونَ لَهُ أَسرى حَتّى يُثخِنَ فِي الأَرضِ تُريدونَ عَرَضَ الدُّنيا وَاللَّهُ يُريدُ الآخِرَةَ وَاللَّهُ عَزيزٌ حَكيمٌ﴾ [الأنفال: ٦٧]
= والصلاة على المنافق ( عبدالله بن أبي بن سلول رأس المنافقين )
﴿وَلا تُصَلِّ عَلى أَحَدٍ مِنهُم ماتَ أَبَدًا وَلا تَقُم عَلى قَبرِهِ إِنَّهُم كَفَروا بِاللَّهِ وَرَسولِهِ وَماتوا وَهُم فاسِقونَ﴾ [التوبة: ٨٤]
= والنسيان في الصلاة زيادة مرة ونقص مرة
= وظنه صلى الله عليه وسلم أن لو ترك المزارعون تلقيح النخل
وهذا بلا شك محمد أفضل خلق الله ، فكيف بمن دونه صلى الله عليه وسلم
انا معك لم يكن موفق ولان اظهار المثالب لعلئ ابن ابي طالب يغري
الجميع لعدم التورع وهدا خطا ولم تكن مثالباواخطاء
ولاكن اجتهادات
السلام عليكم، أنا متأكد انك لم تفهم ما يريده الشيخ من عرضه أخطاء على رضي الله عنه، و بهذا الأمر يقطع السبيل على المنخدعين بالتشيع حتى لا ينجرو بالعاطفة و حب اهل البيت إلى التشيع و يعلموا ان عليا يخطؤ و يصيب.و السلام
سعد الدوسري الشيخ وفق في هذا كل التوفيق ،، أنا خالطت الشيعة الزائرين للمدينة سنوات طويلة بمن فيهم المعممين و الشيخ أصابهم في مقتل بهذه الطريقة و كشف الهدف من تقديسهم لعلي مقابل استنقاصهم من باقي الخلفاء ، و الحل هو التوضيح للشيعة أن علي بشر و له اخطاء و تقديسه من المعممين له أهداف سياسية و مادية و استمرار للفتنة بين المسلمين ، لو أن كل مشايخ السنّه المتخصصين في نقد التشيع اتّبعوا نفس طريقة محمد المكّي لتغيّر حال الكثير من الشيعة .
كلام سليم بارك الله فيك شيخنا الفاضل
الشيعة مفضوحون لا شك في ذلك و لكن في رأيي الاصح تجنب محاولة الخوض في هفوات علي فهو كغيره من الصحابة ليس معصوما لكن له من المناقب ما يفوق هفواته باضعاف و على كل حال فالشيعة لن يغيروا قناعاتهم بل قد يتصور الشيعة ان اهل السنة لا يتمسكون بحب علي فيعتقد الشيعة ان عليا ملك لهم و لدينهم فالافضل الترضي عنه و الاكتفاء بحبه كما اوصانا رسول الله فهو اولا و اخيرا احد العشرة المبشرين بالجنة و احد اصحاب الكساء و سيد ال بيت النبي عليه الصلاة و السلام
@@abo3mr0 اعلم الهدف من المقطع و انا اقول ان الرد على الرافضة ليس في البحث عن مثالب لعلي ما علاقته بهم رضي الله عنه ؟ كأننا نحمل عليا مسؤوليتهم ؟ هذا يدعوهم للتصور بان علي لهم و هم اجدر به
@@abo3mr0 هنا المشكلة الرد على هذا ان تقييم الراقضي باطل اساسا فهو يعتبر كل ما يصدر عن الصديق و الفاروق و ذي النورين و سعد و الزبير و معاوية و غيرهم خطأ فمن قال ان الخطأ يحدده رأي الرافضي ؟ هم يقولون ان الله تعالى قد هدد نبيه بان يبلغ ولاية علي ماذا ترجو من بعد ذلك ؟ الشيعة اغلبهم معاندون
@@abo3mr0 صراحة كلامك فيه من الاقناع الكثير نعم لا بأس لكن انا الذي لا يعجبني هو بعض العبارات كاخطاء منهجية او كقول محمد صابر غفر الله له ان الحسين من اطفال الصحابة و يترضى عن يزيد و كانه لا يعلم ان اهل العلم اجمعوا على ان يزيد ليس بصحابي و منهم من قال لا ننقل عنه كابن حنبل و لا نحبه و لا نسبه كابن مالك القصد ان لا يجرنا الرد على الشيعة على التجرؤ على الصحابة محمد المكي محتواه جيد و لكنني اراه قد مال من الرد على الشيعة الى التلفظ بشي من قلة الادب على علي كقول اخطاء منهجية و الخطا اللخر في رأيي انه يقول ان عليا حتى ليس بافضل الصحابة من بعد الثلاثة رضي الله عنهم من اين له هذا و كلنا نعلم انهم الاربعة خير البشر من بعده صلى الله عليه و اله و صحبه وسلم و كأننا نحن القاصرين نقيم عليا منذ و متى و نحن نقيم الصحابة هكذا ؟
@إنَ الذي خلقَ الظلامَ يراني ليس صحابيا و لا تابعيا و الائمة المسلمون كابن مالك و ابن حنبل و شيخ الاسلام بن تيمية و لعل هناك من لم اقرأ له جميعهم هؤلاء لا يرون يزيدا رجلا صالحا لماذا تقابل كفر الشيعة بهذا الغلو الغير مبرر اتق الله يا اخي هل انت اعلم من ائمة المسلمين ؟
@إنَ الذي خلقَ الظلامَ يراني انا ضد هذا اصلا الخوض في اخطاء افضل الامم و كأننا لا نخطئ بحجة الرد على التشيع تخيل ان ينشر احد مقطعا بعنوان اخطاء منهجية للصديق الا ترا في هذا قلة ادب ؟ هذا تقييم من صاحب الفيديو للصحابة العظام يعني نترك الاخلاق و السنة و الاحاديث المتواترة عندنا بحجة الرد على الشيعة
ههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههه لااقول لكم فضيله لأمير المؤمنين صلوات الله عليه من شجاعة او سماحة او عبادة او فضل فكل منصف يخشى يوما يرد فيه الى الله تعالى فيسأله عن دينه الذي ارتضاه له لكني يااخوان اقول لكم حديث واحد لعلي بن ابي طالب عندما سألوه انت افضل ام ابو بكر او عمر او عثمان فقال لهم صلوات الله عليه...انزلني الدهر حتى صرت اقاس بفلان وفلان ...
هههههههههههههههههه. فديت تراب تمشي عليه
الحمد لله وسبحان الله ولا إله إلا الله والله أكبر
الحمدلله علي نعمة الاسلام وتوحيد والسنه
علي ليس خليفة ولا راشدا طوال عمره وايضا لا نحبه ولا نواليه ولا نأخذ منه حقا ولا باطلا وايصا نحمله دم فاطمه رضي الله عنها ودماء الصحابه وايضا وزر ما افتراه من روايات يمجد ويمدح ويعظم فيها من قدر نفسه وعن اهميته بالنسبة للرسول عليه الصلاة والسلام وقد كذب على النبي ص .
ازيدك من الشعر بيت ان هناك بحث يقول انه تم التعتيم علي شخصية علي الحقيقية لاظهاره علي انه مسلم ضمن الصحابة لاعطاء الشيعة الفرس احقية مزيفة بين المسلمين و الحقيقة ان علي او حيدر هو ابو لهب
و لكنهم صلحوا تاريخه و اخفوا الكثير عنه و قالوا ان ابو لهب شخص و علي شخص اخر و لكن الاسمين ل نفس الشخصية
استشهد الباحث ببعض المصادر و قال ان ابو لهب كني بهذه الكنية لانه كان يحرق المؤمنين،بالنار في بداية الدعوة اشهرهم الصحابي خباب ابن الارت و ورد عن علي انه حرق بعض المرتدين كما اول الشيعة ذلك للتغطية علي جرائمه و لكنه كان يحرق المؤمنين و له مقولة شهيرة هي سبب نزول ايات تبت يدا ابي لهب و تب و هي انه قال
انا قسيم النار احرق بها من اشاء بيدي و اتباعه الشيعة اولوها علي معاني اخري وجعلوا ذلك في الاخرة ههههههه و البعض ضعفها
فيكون بذلك ابو لهب او حيدر حرق الصحابة اول الدعوة و ادعي اسلامه عند فتح مكة و عندما مكنه اعداء الدين من المسلمين رجع ليقتل الصحابة ثانية
فهو الوحيد الذي ذكره الله في القرآن يتوعده بمصير مخزي دونا عن صناديد قريش جميعهم لجرم ما فعله و كان سبب في تفرقة المسلمين و انقسامهم و نشأة الفرق و الضلالات الموجودة الي الان
وعندما ادعي اسلامه كني نفسه بكنية اخري بدلا من ابو لهب بزعم ندمه علي ما فعل فاصبح ابو تراب بدلا من ابو لهب و لكن الشيعة كذبوا علي النبي و جعلوا كنية ابو تراب اطلقها عليه النبي و كل ما ورد عن علي او لهب من فضل مكذوب حتي سنه مزور و ادعوا انه كان صبي وقت البعثة و هو كان رجلا
يا منافق ، الله يترضى على أهل بدر وعلى السابقين الأولين وأنت تذم واحد منهم، من تحسبون أنفسكم ، إن الحكم إلا لله ، الواحد فيكم يغتسل بالذنوب كاغتساله بالماء ويرجو من الله المغفرة بصلاة وصيام ، ثم ينكر رحمة الله على صحابي شهد بدرا والوقائع كلها لأخطاء فعلها ، أسأل الله إن لم تتب أن يعاملك بلازم قولك جزاء وفاقا ، فيترك حسناتك ويحاسبك بسيئاتك
الرسول محمد يأتي لبيت فاطمة الزهراء لصلاة الفجر ويقول انما يريد الله لي يذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا بس انتم نواصب. لا تحبون آل بيت رسول الله والله والله والله العظيم
حتى الله قال في نساء النبي واية التطهير يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت انتم نواصب تنصبون العداء لزوجات النبي
اللهم فرج أمورآ ضاقت بها صدورنا وعجزت بها حيلتنا وقل بها صبرنا اللهم اسعد قلوبنا بما انت اعلم به منا اللهم إجعل مانريده في حياتنا قريبآ لناظرنا سعيدآ لخواطرنا اللهم أسعدنا سعادتين الدنيا بخيرها والجنة بفردوسها آمين يارب العالمين 🕋🤲
بارك الله فيك
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم..من كنت مولاه فهذا عليا مولاه.. حديث متفق عليه
كل أهل السنة والجماعة يقولون ذلك
إلا الخوارج والنواصب ، ولا يوجد نواصب اليوم إلا الروافض الذين يقولون في علي و بنيه و فاطمة الزهراء
بما لم يقولونه هم في أنفسهم ، قال زين العابدين علي ابن الحسين لأهل الكوفة ( احبونا حب الإسلام فما زال حبكم لنا حتى صار شيناً علينا )
وأنا أنصحك لوجه الله ، ترى أقصر طريق يؤدي إلى الشرك والكفر هو الغلو في الصالحين . انظر بعينك إلى واقع المجتمعات الشيعية في العراق
وايران ، والله الهادي إلى سواء السبيل
(
@@user-tq2jh8gt6y احسنت اخي الكريم على هذه النصيحة القصيرة البليغة المباركة وبارك الله في علمك ونفع بك..دمت بالف خير وبركة.
إنه لا يُحبُّكَ إلا المؤمنُ ، و لا يُبغِضُك إلا منافقٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع | الصفحة أو الرقم : 2422 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
قالَ عَلِيٌّ: والذي فَلَقَ الحَبَّةَ، وبَرَأَ النَّسَمَةَ، إنَّه لَعَهْدُ النبيِّ الأُمِّيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إلَيَّ: أنْ لا يُحِبَّنِي إلَّا مُؤْمِنٌ، ولا يُبْغِضَنِي إلَّا مُنافِقٌ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 78 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
هذا يدل ان اغلب الصحاح والروايات مكتوبه في عهد بني أمية (الدولة الأموية) تهميشا واضح للامام علي لمنزلته وفضله وهذا من باب الخصومة لتشويه صورة الأمام علي وهذا تضليل للعامة يحاسب عليها صاحب القناة وخصمة يوم القيامة الامام علي
@@bin_said8444الحديث ضعيف لا يحبني الا مؤمن لان الرواي شيعي كذاب 😂😂
هذه هو الطرح الذي يجب ان يعرفه المسلمون..استمر
أحسنت أخي محمد المكي وأجدت ولكن لنا تصحيح لخطأ ورد في كلامك ، فقد قلت (مُعمّر) والصواب : مَعْمَر !!
نقول هذا ليكون كلامك أكملَ وأبعد عن مثل هذه الأخطاء ، والله أعلم
جزى الله الشيخ محمد خيرا
ولعلي لم أستعجل هنا ظناً مني أن الشيخ محمد سيعقب على ماورد في هذا الطرح المفيد من الشيخ ، فأقول ؛ ليس من منهج أهل السنة أن يفتشو عن أخطاء الصحابة رضي الله عنهم فهم يستنيرون بكتاب الله ونهج الرسول صلى الله عليه وسلم ويسدد بعضهم بعضا ولكن لما جاء الرافضة ينبشون بالمناقيش عن كل شبهة يعتقدون أنها مكفرة للصحابة ، هنا يريد الشيخ محمد أن يوصل للرافضة أن الصحابة رضي الله عنهم بشر يخطئون وبصيبون بما فيهم علي رضي الله عنه ولا عصمة لإحد سوى للرسول صلى الله عليه وسلم ، وهذا من باب الإلزام لمن جعل من علي رضي الله عنه معصوم لا يخطيء ،
هذا والله أعلم .
كلام الشيخ حفظه الله موجه لأهل السنه ،،،، الذين يبالغون في الحديث عن سيدنا علي ابن ابي طالب ،، حتى ظن البعض منهم انه معصووم وانه افضل الصحاابه
@@Kuwait2 لايوجد هذا الصنف بيننا العكس عندنا في المغرب إن علي وءال البيت مغيبين ومسألة أنهم يعتقدون العصمة هذه لا وجود لها إلا في عقل الرافضي النجس الناس عندنا يسمعون ءاثر في عمر وأبو بكر رضي الله عنهما مثل أن القرءان كان ينزل موافق لما قاله عمر والكثير ولم نسمع أحد قال بعصمتهم
أظن أن هذا المقطع غير موفق البتة لانه لو فعل شخص ما فعله الشيخ في معاوية رضي الله عنه لتهم بالرفض ولم يتقبل منه هذا مع إن علي افضل من الصحابة كلهم ماعدا الثلاتة
اشهد ان علي ولي الله
كيف ولي الله يزوج بنته ممن كسروا ضلع زوجته !!!
كيف الله يتخذ هكذا ولي يدافع عن دينه و هو لم يدافع عن زوجته رغم ما يكمله من قدرة سوبرخارقة (الولاية التكوينية)....
ثم اين كان ولي الله من كتاب الله الذي حرف حسب زعمكم ؟؟
الله عندما يتخذ اولياء يريدهم يعملون لاجل دينه مش فقط ديكور .. تذكر هذا فقط
طبعا نحن نتكلم عن علي النسخة الشيعية فقط
والله وبالله وتالله إنك تاج على الراس يا الـمكي ،، الله يبارك بجهدك وعملك وعافيتك 🇰🇼🇰🇼🇰🇼 يشهد الله إني أتقرب الي الله سبحانه بحبك فيه
اعطني افضليتهم على امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام
خوووش كلام مفصل ومقنع
شكرا للبث. كان مفيد جدا ما شاء الله تبارك الله الحمد لله رب العالمين
قال الرسول محمد صلى الله عليه وإله وسلم (انت مني بمنزلة هارون من موسى) صدق رسول الله واكتفي بهذا الحديث لمن عقل له
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
ياشيخ محمد أحسن الله اليكم.. لاأظن أن أحدًا من أهل السنة يظن أن علي رضي الله عنه معصومًا أو أنه أفضل الصحابة على الإطلاق..
وهذه المنهجية التي سرتم عليها ليست مرضية وليست من منهج أهل العلم نظرًا لأنها تضع الصحابة في موضع تصيد العثرات والزلات التي لايسلم منها بشر ..
والأصل بيان فضائل الصحابة ونشرها ..لا الضد .
جزيتم خيرًا ودلنا الله وإياكم للصواب .
الاسلام دين الله الذي ارتضاه لعباده الثقلين ..
ولاشك ان ثلب الصحابه هو عدوان على الاسلام فاول الامر التصديق بالصحابه لانهم نقلت الدين ..
وهم ثلة اختارهم الله ووثق فيهم رسوله وايدهم الله بنصره ..وهم صفوة الخلق بعد الرسل ..ودرة التاج على جبين الزمن ..
اما توضيح الاستاذ محمد المكي جزاه الله خير ففيه مصلحه وكثيرا من الناس لايعرف عن الصحابه الا البشاعه ..والشاعر يقول ..داوني بالتي كانت هي الداء .
هذا دين يجب توضيحه لكل تائه وحيران ومتردد ومستغفل او مشكك ..
شكرا استاذنا الفاضل على التبيين والتوضيح والتقرير .
لا هذي المنهجية حلوه انا نفسي كنت متأثر من الشيعة ان علي أفضل من غيره في كل شيء
جانبك الصواب الطرح مفيد جدا بارك الله في الشيخ محمد وسددهاا
أحسنت هذه من الأمور التي لا يحب الخوض فيها
ماذا لو خرج علينا شخص وقال أخطاء معاوية رضي الله عنه المنهجية اكيد سيتهم بالرفض والله جانب الصحابة جانب مشرق لا يناقش بمثل هذا الأسلوب رحم الله السلف أحاطوا ماشجر بينهم بسياج قوي لانهم يعلمون أن ذالك يوغر الصدور من حيث لا تدري
لابالله ما احسنت لا انت ولا هو ..كتب القوم ملئىمن كلام اهل الضلال حربا على الصحابه الكرام وتبشيعا لهم وانكارا لمعروفهم وفضلهم في الاسلام ..اهل الضلال اوغروا صدور العامه والرعاع والفواغر والمستغفلين والمغفلين ملأوها كلها بالشتايم وبابشع الالفاظ ..فتلفتنا يمينا ويسارا مالقينا احدا صحح لهؤلاء الغوغا افهامهم ويظهر الحقيقه ..هذا دين نلقى به وجه الله ..والقوم اسرفوا في تبشيع الصحابه وتخوينهم فحق لنا ان نبين للمستغفلين والرعاع والعامه ومن بهمه وجب تبيان ذلك كله بالمنطق والحجه لكي يخرس الكاذب ..اما المنافقين والذبن في قلوبهم مرض فتراهم ابد الدهر مرقلين ان سمعوا مثلبه او طعنن في الصحابه سرهم ذلك وان ىاوا منافح ومدافع ومظهر للحقايق سحبوه واسقطوه وقالوا لايجوز اظهار محاسن الصحابه ..وفي المقابل تجدهم يسكتون اذا شتم الصحابه لايردون ولا يدفعون الا حين ياتي مثل اخونا محمد المكي مدافعا عن الحق يظهر له المنافقين فيعترضون بحجة انهم اعرف بالمصلحه ..لابالله مصلحة الدين اظهار حقيقته وتبيانه وشرحه للغافلين والتائهين والحيرانين والمترددين وهلم جررررى ..تحياتي لمن وجد في نفسه حميه لدينه وعنده القدره على الرد على كل متطاول وكل متقاعس وكل منافق وكل عدو متربص بالاسلام وكل مغالط وكل سفيه وغوغائي
الخطأ الثالث لا يعتبر ابتداع في الدين فالصحابة كانوا في طور التعليم و الدين لم يكن قد اكتمل بعد و هؤلاء حديثوا عهد بالتشريع فانتبه
اللهم أتم علينا نعمتك وأنزل في قلوبنا سكينتك وأنشر علينا فضلك ورحمتك يا أرحم الراحمين امين يارب العالمين 🕋🤲
بارك الله فيك وكتر الله من امتالك اخونا الشيخ محمد مكي
ليس من منهج السلف تتبع أخطاء الصحابة ونشرها لأن ذلك يجرئ العامة عليهم. قال تعالى والذين جاؤو من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان.
جزاك الله خير الجزاء على كل شيء تقوم يه اخوي محمد
بارك الله فيك يا شيخ محمد المكي وفي أهل السنة جميعا
نعم يخطئ مثل كل الصحابة بمن فيهم الخلفاء الثلاثة.
اللهم حصن بيوتنا وأهلنا وأبنائنا وكل غالي علينا من كل وباء وبلاء ومن جميع الأمراض اللهم أحفظنا بحفظك وادم علينا عفوك وعافيتك وأمنا بأمانك امين يارب العالمين 🕋🤲
رائع كالعادة وفقك الله وسددك يا بطل
والله كنت اربع بعلي واعلم الآن أنني كنت مخطئا
بارك الله بك شيخنا ونفعنا الله بعلمك ونسأل الله ان يهدي عوام الشيعة الى الحق
أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ أَن لَّن يُخْرِجَ اللَّهُ أَضْغَانَهُمْ
بل الحق ان علي اقل بكثير من حيث المنزلة والقدر والعلم والتضحية والجهاد والبذل والعطاء من غالبية الصحابة رضي الله عنهم مكان علي الصحيح في الاخير في ميزان الاسلام ماذا عمل ماذا قدم ماذا انجز اين علمه وجهاده وتضحياته وبذله بماله هل قاد معركة صد اعداء الاسلام هل فتح بلدا هل اقام دولة سليمة متماسكه وهل وهل لاشيء .
ازيدك من الشعر بيت ان هناك بحث يقول انه تم التعتيم علي شخصية علي الحقيقية لاظهاره علي انه مسلم ضمن الصحابة لاعطاء الشيعة الفرس احقية مزيفة بين المسلمين و الحقيقة ان علي او حيدر هو ابو لهب
و لكنهم صلحوا تاريخه و اخفوا الكثير عنه و قالوا ان ابو لهب شخص و علي شخص اخر و لكن الاسمين ل نفس الشخصية
استشهد الباحث ببعض المصادر و قال ان ابو لهب كني بهذه الكنية لانه كان يحرق المؤمنين،بالنار في بداية الدعوة اشهرهم الصحابي خباب ابن الارت و ورد عن علي انه حرق بعض المرتدين كما اول الشيعة ذلك للتغطية علي جرائمه و لكنه كان يحرق المؤمنين و له مقولة شهيرة هي سبب نزول ايات تبت يدا ابي لهب و تب و هي انه قال
انا قسيم النار احرق بها من اشاء بيدي و اتباعه الشيعة اولوها علي معاني اخري وجعلوا ذلك في الاخرة ههههههه و البعض ضعفها
فيكون بذلك ابو لهب او حيدر حرق الصحابة اول الدعوة و ادعي اسلامه عند فتح مكة و عندما مكنه اعداء الدين من المسلمين رجع ليقتل الصحابة ثانية
فهو الوحيد الذي ذكره الله في القرآن يتوعده بمصير مخزي دونا عن صناديد قريش جميعهم لجرم ما فعله و كان سبب في تفرقة المسلمين و انقسامهم و نشأة الفرق و الضلالات الموجودة الي الان
وعندما ادعي اسلامه كني نفسه بكنية اخري بدلا من ابو لهب بزعم ندمه علي ما فعل فاصبح ابو تراب بدلا من ابو لهب و لكن الشيعة كذبوا علي النبي و جعلوا كنية ابو تراب اطلقها عليه النبي و كل ما ورد عن علي او لهب من فضل مكذوب حتي سنه مزور و ادعوا انه كان صبي وقت البعثة و هو كان رجلا
جزاك الله خيرا
وبارك الله فيك
وزادك الله علماً وبصيرة
يا اخي احذر انت تنزلق في نفس منهج التشيع في فكرة تفضيل علي على غيرة
هم يفضلون وانت تنفي التفضيل ،،، وهذا امر يعطي الشيعة العذر في القول بان السنة يكرهون علي .
الشيعة يحملون منهج شركي لا علاقة له بالافضلية بين الصحابة !!
ثم ان المسلمون منهجهم ( تلك امة قد خلت ) ولا نحمل منهج الروافض الذين يجترون تاريخ مكذوب .
اخيرا انصحك اخي بحذف هذه الحلقة والا كانت سببا في تمسك كثير من جهلاء الشيعة الذين يشاهدون
قناتك في تمسكهم في تقديس علي رضي الله عنه لانه من السهل اقتطاع كلامك واستنباط منه جمل
تظهر انك تسب الامام علي رضي الله عنه . فيكون كلامك حجة ضدك .
وانصحك في ثباتك على نقاشهم في اثبات خروجهم عن نهج القران الكريم في عبادة الله .
كل المسلمون يعلمون بافضلية ابوبكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي رضي الله عنه
فانت في موضوعك هذا تكلم من ؟ ،، فاذا كنت تكلم الشيعة فمن المستحيل ان ياخذوا بكلامك
لانهم يعتبرونك وكانك تقول لهم لاتتخذوا علي اماما واتخذوا ابابكر اماما وهذا الامر من المفروض ان يكون
للشيعة الذين دخلوا التسنن وليس عندهم معلومات عن افضلية الصحابة
هذا وشكرا لك
@@user-qo2jk7dh7t
عفوا انت ماذا تقصد بقولك بغض واضح لصحابي جليل ؟
هل تقصد ان الشيخ ابوعبدالله يبغض علي رضي الله عنه ؟
@إنَ الذي خلقَ الظلامَ يراني
ليست بهذه الطريقة التي قد تفهم خطا
@إنَ الذي خلقَ الظلامَ يراني
اخي العزيز انا اتوقع انك لم تفهم ما اقصد …
عموما لك ان تعرف ان الروافض انواع اخطرهم والذين ينبغي فضحهم هم المعممون
الذين يضللون اتباعهم العوام الذين ولدوا شيعة
والنوع الثاني وهم الأكثرية فهم العوام الذين كما قلت لك ولدوا شيعة ، هؤلاء ينبغي ان نبين لهم الحقيقة
بالتي هي احسن ، فمن اهتدى فلنفسه ومن ظل فعليها .
ولعلمك فكثير من هؤلاء العوام دخلوا في الاسلام وتركوا دين الامامية ، ومنهم من عمل قناة ليحارب التشيع
ولك ان تتابع قناة فراج الصهيبي فستجد بها لقائات مع كثير من المهتدين والذين يبشرون بتسنن الكثير منهم ،،
قال الله لنبيه موسى واخاه ( اذْهَبَا إِلَىٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَىٰ (43) فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَّيِّنًا لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَىٰ )
لم يقل لهما اذهبا لفرعون وعنفاه بالقول او اضرباه بالنعال
هذا وشكرا لك
@إنَ الذي خلقَ الظلامَ يراني
يارجل اتقي الله ،،،، وكانك تنكر على الله ان امر موسى بدعوته اولا بالقول اللين
بقولك وهل نفع مع فرعون الكلام اللين ؟ يعني انت اعلم من الله ؟
اسمحلي اقولك انت متهور ولاتعرف معنى الدعوة الحقيقية للاسلام
الله يقول لنبيه ( ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ۚ….)
يالله ناقض كلام الله وقول ماينفع ندعوا بالحكمة والموعظة الحسنة ،، لازم نضرب بالنعال
اعوذ بالله من الجهل
@إنَ الذي خلقَ الظلامَ يراني
الدعوة اولا باللين وتوضيح الحق ،، افهم الله يهديك
والايات التي ذكرتها جائت بعد ان تبين انهم رافضون للحق ،،،
عوام الشيعة كثير منهم اهتدى بعد ان كانوا يسبون ويشتمون اصحاب الرسول .
ارجع واقولك انت متهور ولا فائدة للكلام معك ،،، انتهى كلامي
بارك الله فيك شيخنا محمد
اللهم إني أسألك أن تملأ قلوبنا حبا لك وخشية منك وتصديقآ بكتابك وإيمانآ بك وشوقآ إليك ياذا الجلال والإكرام امين يارب العالمين 🕋🤲
رضي الله عن الصحابة اجمعين
في النهايه هم بشر يخطئون و يصيبون
اخطائهم قطرات 💦 في بحر حسناتهم
بارك الله في جهودك الرائعة و وضعها في ميزان حسناتك يااسد الثغور
واللهم أرضى على الصحابه خير البشر من بعد الأنبياء والمرسلين
من المنصف ان لا تزيد كلمات من عندك اذ كنت تخاف الله في الخوض في ابن عم افضل الخلق و صحابي جليل و اهل بيت رسول الله صلى الله عليه و سلم
كان من الافضل تفحص في صحة الرواياة و ذكرها كما كتب و تكن موضوعيا.
النصب اصبح علم في هذا الزمان.
افضل صحابة نبي الأسلام محمد هو ( علي بن ابي طالب ) وبلا منازع . الحق يقال ✋
هههههه هل علي لديكم صحابي يا شيعه !
تريد نزع بذور التشيع وأنت تحاكي الشيعة في طريقة الصلاة على النبي بإضافة آله عند كل صلاة على النبي وكأن الإضافة فرض!
مع أن هناك آية محكمة في القرآن تأمر بالصلاة على النبي وحده، لم يقول الله صلوا عليه وآله بل (( صلّوا عليه وسلّوا تسليما ))
وإن أردنا أن نضيف بعد الصلاة ع النبي نقول وآله وصحبه وذلك مخالفة للرافضة واغاضة لهم لكرهم للصحابة الكرام .
قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه ارتحلت الدنيا مدبرة. وارتحلت الأخرة مقبلة. ولكل واحدة منهما بنون. فتكونوا من أبناء الأخرة. ولاتكونوا من أبناء الدنيا. فاليوم عمل ولا حساب وغدآ حساب ولاعمل...
وللاستزادة والوقوف على الأخبار الواردة في فضل علي رضي الله عنه انظر باب فضائل علي رضي الله عنه في كتب السنة والكتب المبينة في الفتوى رقم: 32129
Please produce literary copies of your work ya shaykh.
ربنا آتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من أمرنا رشدا آمين يارب العالمين 🕋🤲
في الصلاة على محمد وآله في الصلوات
· علي وفاطمة والحسن والحسين هم من صحابة الرسول صلوات الله عليه وعلى آله: بالإجماع والاتفاق، وهم أصحاب الكساء الذي لفه النبي صلوات الله عليه وعلى آله: عليهم، وقال: «اللهم هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيراً»، هكذا في صحيح مسلم، انظر تفسير سورة الأحزاب لابن كثير. هؤلاء الأربعة ومَن كان على نهجهم من ذريتهم هم سلف الزيدية.
٤٧٣ - فهل لسلفكم -الذين هم أبو بكر وعمر وعثمان ومعاوية ومن سار بسيرتهم إلى يوم القيامة- هل لهم فضيلة توازي هذه الفضيلة؟
٥٧٣ - هل أمر الرسول صلوات الله عليه وعلى آله: بالصلاة على سلفكم حتى في فرائض الصلاة ونوافلها كما أمر بذلك في سلفنا؟
٦٧٣ - هل بارك الله تعالى في سلفكم كما بارك على آل إبراهيم كما بارك في سلفنا؟ ألا يدل ذلك على أن لآل محمد مثل ما كان لآل إبراهيم من إيتائهم الكتاب والحكمة وإعطائهم ملكاً عظيماً واصطفاهم على العالمين؟
٨٧٣ - وإلا فما هو المراد بمقارنتهم بهم؟
٩٧٣ - أليس تخصيص الله تعالى بصلاته على النبي وآله دون غيرهم يدل على زيادة فضلهم على غيرهم؟
٠٨٣ - تقولون: اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه، لماذا تذكرون صحبه في الصلاة على النبي صلوات الله عليه وعلى آله ؟
١٨٣ - هل رويت في الأحاديث الصحيحة؟ أم أنها بدعة محدثة؟
٢٨٣ - ألم ترووا في صحاحكم: أن كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار؟
٣٨٣ - لماذا تستنكرون بدع غيركم ولا تستنكرون بدعكم؟
٤٨٣ - ألا تعتبرون بمن قال الله فيهم: {أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ} [البقرة ٤٤]؟
٥٨٣ - وكيف تحكمون على بدعكم بالحسن وعلى بدع غيركم بالقبح؟
٦٨٣ - نحن لا ننكر فضل أبي بكر وعمر وعثمان؛ فلهم فضل السبق إلى الإسلام، ولهم فضل الهجرة، وفضل الصحبة لنبيهم صلوات الله عليه وعلى آله ، وفضل نصرتهم له صلوات الله عليه وعلى آله: في بدر وما بعدها، ولكن هل خرجوا بهذا الفضل من التكليف بأوامر القرآن والسنة ونواهيهما، أم لم يخرجوا؟
٧٨٣ - كيف استقام أن تقولوا: إن الصحبة لا تضر معها معصية، وأن من ثبتت صحبته فلا كلام حتى حرمتم ذكر معاصي الصحابة؟
٨٨٣ - فأيهما أعظم فضلاً النبوة أم الصحبة؟ وكيف تقولون في إخراج الله تعالى لنبيه آدم من الجنة؛ لعصيانه بالأكل من الشجرة التي نهاه الله تعالى عن الأكل منها؟ ألم يرو البخاري: كاد الخيران أن يهلكا حين رفعا أصواتهما فوق صوت النبي صلوات الله عليه وعلى آله، في عام الوفود بعد فتح مكة، فنزلت فيهما أول سورة الحجرات من أولها إلى قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَنْ تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنْتُمْ لا تَشْعُرُونَ} [الحجرات:٢]؟
٠٩٣ - أليس في ذلك دليل على أن المعصية لله تحبط عمل الصحبة والسبق والهجرة؟
١٩٣ - هل تحمسكم وتعصبكم لأبي بكر وعمر وعثمان ومعاوية وغيرهم من الصحابة، وتعظيمكم لهم، ومبالغتكم في الحرص على جلالتهم- هل ذلك منكم من أجل المحافظة على كرامة النبي صلوات الله عليه وعلى آله، وتوقيره، أم ذلك ليس من أجل النبي صلوات الله عليه وعلى آله،، بل لأجل الصحابة أنفسهم وذات أشخاصهم؟
٢٩٣ - فإن كان ذلك لأجل النبي صلوات الله عليه وعلى آله ، فإعراضكم عن أهل بيته الذين لهم فضل الصحابة والقرابة يكذب دعواكم، وإن كان ذلك منكم لأجل أعيان الصحابة وذواتهم، فما هو الدليل على فضل ذواتهم من بين ذوات الأمة؟
غفر الله لك. وبارك. بك. وبعلمك. وسقاك. من حوض رسول الله يوم يذاد عنه من يذاد
تم نشر الفديو 👍 انشرو قناة الشيخ المكي
السبب في الله لأنه جعل مودة ذي القربى في القرآن وطهر اهل البيت من الرجس عاتب الله كما عاتب اليهود ربها ...لا حول ولا قوة الا بالله نعم انتم منهم ونسختهم في الامة تردون على الله ورسوله تشريعه فمن كان رسول الله مولاه فعلي مولاه وانتهى كل تخرصكم
كل ابن ادم خطاء وخير الخطائين التوابون .. ومن اكبر أخطاء الإمام
علي رضي الله عنه وأرضاه
هو ذهابه إلي العراق وتركه عاصمه
الإسلام والمسلمين المدينة المنورة
وللأسف كأن مقتله ومقتل أبنائه
في العراق وبؤرة الفتنه إلي يومنا هذا ...
فعلا
احسنت بارك الله فيك هذا هو عين الصواب
(الجزء الأول) 10 أخطاء منهجية لعلي بن أبي طالب تؤكد بأنه لم يكن أفضل الصحابة
يجب أن توضح لكي لا يفهم الكلام عن غير المقصود على رضي الله عنه أفضل الصحابة بعد الخلفاء الراشدين الثلاتة
نعم انا أتفق معك.. أما الحكايات التي تروى عن سيدنا علي رضي الله عنه أكثرها مستوحاة من كتاب كليلة ودمنة
اللهم اجعلنا ممن حفظك فحفظته وممن استنصرك فنصرته وممن استهداك فهديته وممن أستغفرك فغفرت له وممن دعاك فاجبت دعاءه وممن توكل عليك فكفيته اللهم اجعلنا من المتوكلين عليك حق التوكل آمين يارب العالمين 🕋🤲
رضي الله عن علي وأرضاه
نعم علي بن ابي طالب ليس خير الصحابة و لكنه رابع الخلفاء الراشدين و ابو السبطين و هو رجل شهد له ري ل الله صلى الله عليه و سلم بأنه رجل يحب الله و رسوله و يحبه الله و رسوله و هو ولي كل مسلم. فكفاك يا اخانا انتقاصا منه، رضي الله عنه. ان رسول الله كان يحبه و غضب و احمر وجهه لما قال له الصحابي انه يبغض عليا.
امسك عن ابي الحسن و لا تتنقصه. اني لك ناصح يا اخي. انا بحمد الله و فضله من اهل السنة و الجماعة و اعرف لعلي حقه. فلا تتنقصه و تذكر معايبه او اخطاءه فانك تغضب الله و رسوله و انت في مكة المكرمة.
جزاك الله خير ورحم الله والديك اخي محمد المكي
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
الله سبحانه وتعالى نزه الامام علي من الأخطاء لأنه إمام معصوم مفترض الطاعه