استاذ احمد زايد تحية الإخاء الصادق وبعد...اسمح لي استاذنا الفاضل من توجيه لوم وعتاب بخصوص موضوع هذه الحلقة وحلقتك عن الباراسيكلوجي لقد اعتمد في حديثك عن الباراسيكلوجي علي كتاب الطبقات الكبرى للشعراني،ولا اعرف ما علاقة علم حديث قائم علي البحث والتجريب،بل والتحقيق مع مفاهيم مرسلة لا علاقة لها لا بعلم ولا بتجريب،بل ولا علاقة لها لا بالمنطق الصوري ولا بالمنطق الوضعي،ومن ثمة كيف ابحت لنفسك الحديث فيما لم تبذل فيه الجهد المطلوب،ولا الإطلاع الكافي في العلم الروحي الحديث،يكفيك ياأخي أن تطلع على موسوعة د رؤوف عبيد تحت عنوان مفصل الإنسان روح لا جسد،لتعلم اين انت من ذلك.اقولها صراحة لست أشك في انك متي اطلعت على تلك الموسوعة القيمة لخجلت من نفسك،ولأعدت النظر في اقوالك المرتجلة المتسرعة،وسأنقل لك مقولة د رؤوف بشأن هذا الأمر:أن الارتجاع هو الآفة الكبري التي بمقدورها أن تنال من حقائق الأمور،وتجلب علي بني البشر العديد من المتاعب والآلام.خصوصا إذا جري الارتجاع في ميدان مفرط في دقته،وفي أهميته ،وفي عظيم دوره لتخفيف نفس هذه المتاعب والآلام....وفي مقام آخر يقول:ما قيمة اعتراضات عالم الجغرافيا عندما يتحدث في الكيمياء؟وما قيمة اعتراضات المهندس أو الطبيب عندما يصول ويجول في الفيزياء،او في التاريخ،او في القانون،وهو لم يفتح كتابا،ولم يجر بحثا،ولم يحمل نفسه مشقة أية مطالعة أو متابعة؟وهو ما يزال"في إغلاقه البالغ"يتصور أن القضايا الكبري للعلم يحلها الإرتجال والأعتماد علي شهادة الحواس.وللأستاذ الفاضل أسأله في أي مرجع معتمد،او علي لسان من تقول إن الباراسيكلوجي هو أن ارتفع بالكرسي واظل معلقا وانا أتحدث إليكم.من اين يااستاذ استقت هذا الهراء.نرجو الإفادة.
تشتااءق للبسمااءات أخ أحمد فتحافظ عليها من الهروب من بين شفاكا دمت عال العلم والمعرفة والتعليم المستمر عن كل علم اشتقت اليه. أسأل الله أن يفتح عليك به.
استاذ احمد تحية طيبة وبعد احب ان ألفت نظرك الي علم الباراسيكلوجي فهو بحق علم جدير ببذل الجهد لفهمه واستيعابه ليس كما عرض سابقا فقد كتب متعجلا بل مسترسلا.بدون اي اطلاع كاف والتأكد من ذلك احيلك الي الأكلات علي كتاب د رؤوف عبيد تحت عنوان الجديد في التكوين الروحى واسرار السلوك بعد التحول من السيكولوجى الي الباراسيكلوجي وفي المقدمة يقول :تمر العلوم الإنسانية الآن بتحولات جذرية ومنها علوم النفس والروح والنفس الجنائي وفلسفته التشريع وموضوع هذا الكتاب هو شرح هذه التحولات وتأصيلها لأننا في أشد الحاجة إليها لتطوير علومنا ولتخفيف آلامنا وكيف نعيش في عصرنا مثلما يعيڜ غيرنا وشكرا لقراءة التعليق وبرجاء الإهتمام.
تخيل لو كنا نعيش داخل جهاز كمبيوتر كمي وكل ما يمكن أن نراه هو صورة ثلاثية الأبعاد ، لا شيء حقيقي نحن نعيش حقًا في مصفوفة مادية ، والوجود الحقيقي هو وجود ميتافيزيقي ، أكثر دقة وتعقيدًا من هذا الوجود الجسدي القمامة الذي نحبه كثيرًا. العلم جيد مثل العقل البشري وقدرة الإنسان على فهم الطبيعة.
مفهوم ثوري يعترف به الطب الآن 15 كانون الأول (ديسمبر) 2014 هو تاريخ تاريخي.في ذلك اليوم ، تم التعرف أخيرًا على فرضية الوعي غير الموضعي ، المستقل والمستقل تمامًا عن الدماغ ، في أطروحة دكتوراه في الطب لشرح التجارب المعينة التي عاشها بعض الأشخاص المصابين بأمراض قلبية الاعتقال - تجارب الاقتراب من الموت الشهيرة التي أبرزها الدكتور ريموند مودي منذ ما يقرب من خمسين عامًا. هذه الأطروحة ، التي دافع عنها فرانسوا لاليير في كلية الطب في ريس وأشرف عليها مؤلف هذا العمل ، نالت أفضل المكافآت ، وإشارة مشرفة للغاية وتهنئة من لجنة التحكيم. هذا المفهوم الثوري ، عمد CIE (الوعي الحدسي الخارجي) وتم تطويره في هذا الكتاب من خلال شهادات وتجارب غير عادية ، لا يلقي ضوءًا جديدًا على ظاهرة تجربة الاقتراب من الموت فقط. كما يسمح ، وربما قبل كل شيء ، بالاندماج في الحياة الطبيعية ، مع بساطة مقلقة ، مثل الظواهر "الخارقة للطبيعة" مثل الوساطة ، والحدس ، والقلق ، والتخاطر ، والتزيين ، والتنويم المغناطيسي ، والمشاهدة عن بعد أو "الرؤية عن بعد" وغيرها من المفاهيم ذات الصلة ، والتي تسمى خارج الحواس . ولأول مرة ، فإن النموذج المنطقي ، الأصلي والمفهوم من قبل الجميع ، يجعل من الممكن شرح ما ، حتى الآن ، تم رفضه بعنف من قبل العلم المادي.
تجربة شخص Doo Wop Lover 1946 كان لي تجربة مماثلة. لقد تم صعقي بالكهرباء ولم يخرج شيء من فمي عندما حاولت الصراخ. حاولت أن أترك الأمر لكنني أعاني من تجميد عضلي ولم أستطع تركه. يمكن أن أشعر بالتيار يمر عبر جسدي. ثم شعرت بإحساس انزلاقي وشعرت بالرعب والدخول في حالة من الذعر. ثم سمعت صوتا داخليا فقال الصوت: أنت تعلم أنك تحتضر. فكرت: أعرف. ثم قال الصوت: لا بأس. لا داعي للخوف. الآن ، أنا لست من النوع الذي يسمع الأصوات. لقد حدث هذا عدة مرات في حياتي عندما كنت تحت إكراه شديد. هدأت قليلاً وظننت أنه ربما ليس من المفترض أن أحارب هذا وأتركه. لقد تركت نفسي ، وخرجت من جسدي في جزء من الثانية. أول ما لاحظته هو أنه كان هادئًا وسلميًا للغاية. لم أشعر بأي ألم على الإطلاق ، وكنت في سلام تام. شعرت كما لو أنني كنت شكلاً من أشكال الطاقة ، وكنت عقلًا نقيًا. ثم رأيت جسدي ، وكان فكرتي الأولى: أعتقد أنني ميت. لكنني أدركت على الفور أن شعوري بالوعي كان لا يزال معي. أنا هنا ، ما زلت أنا ، وما زلت على قيد الحياة. ثم شعرت بالقبول ، وشعرت بما أسميه الحب غير المشروط. هذا نوع من الحب يختلف عما نختبره عندما نكون في أجسادنا البشرية. إنه حب كامل ، كامل ، ساحق ، ويبدو أنه مثالي. ولأسباب تتعلق بالمقارنة ، قد يكون الأمر أشبه بأخذ أكثر اللحظات بهجة التي مررت بها على الإطلاق ومضاعفتها مليار مرة. مكثفة للغاية وبعيدة عن النطاق. في ذلك الوقت ، لم أستطع الرؤية بالمعنى البصري ، وأصبح كل شيء حسيًا للغاية. كانت حواسي بعيدة عن حواس الإنسان. عندما يكون لدى شخص ما تجربة اقتراب من الموت ، فإنهم يواجهون ما يسمى بالمعرفة. هذا حسي بطبيعته ، وهم يعرفون أن شيئًا ما حقيقي. عدت في النهاية إلى جسدي ، وتعافيت ، وما زلت هنا لأحكي ما حدث خلال تجربة الاقتراب من الموت ، قبل 45 عامًا. أفهم الآن معنى ورسالة تجربة الاقتراب من الموت. على الرغم من عدم التحدث شفهيًا بالكلمات ، فإن الرسالة هي: لا تقلق. سيكون كل شيء على ما يرام. انت ستكون بخير نحن مخلوقات غير كاملة نعيش في عالم غير كامل. عندما ولدنا في وجودنا الأرضي ، لم نكن نعد بحديقة ورود. كان علينا أن نتعلم أن نبذل قصارى جهدنا بما لدينا ، حتى في الظروف الصعبة. أعتقد أنه مصيرنا النهائي أن نتقدم في النهاية إلى بُعد أعلى. خلال تجربة الاقتراب من الموت ، شعرت وكأنني أعيش حياة مثالية.
السلام عليكم .ارحب بكم اخوتي الاعزاء ..الحياه من وجه نظري ومن خلال دراستي بالطب والفيزياء هي عده مستويات .وهذه المستويات تستند على شئ اساسي هو الحركه الطبيعيه للماده حسب وسطها من اقل جزء من الذرة الى اكبرشئ بالكون .وهي التي تعطي للماده طبيعتها الاساسيه وهنا نرجع لقول الله تعالى وجعلنا من الماء كل شئ حي فكل شئ حي في الكون يكون ضمن وسط مائي يعطي للماده حركتها الطبيعيه بحيث اذا خرجت من وسطها تموت .فهنا نكون امام حقيقه صادمه ان الماء الاساسي ليس هذا الماء المتعارف عليه وانما هو جزء منه ويحمل نفس الطبيعه العامه للماء الحقيقي .اما الوعي فهو نوع من المعلومات ويختلف هذا الوعي بين مخلوق لاخر وهذه المعلومات مهما تكون فهي ماده لها طبيعه معينه ممكن ان تدرك بواسطه اجهزة معينه الان او المستقبل والوعي يعتمد على استقبال المعلومه وادراكها وهنا انا مؤمن ان الانسان الله سبحانه وتعالى اعطاه اكبر قدرة على استقبال المعلومات وادراكها عن باقي المخلوقات فتعقيبا على كلام الدكتور المحترم ان لكل ماده لها عمر معين وهذا الوعي مادام هو معلومات وان المعلومات ماده فان لها عمر والجسد الذي تكون فيه عندما تموت خلاياه فاين تذهب هذه المعلومات او هذه الماده..ارجو مراسلتي على فيس على صفحه .علي عباس مصلح لتوضيح الكثير من الامور
بعض علماء الأعصاب الأمريكيين يقفون حائرين أمام تجربة الإقتراب من الموت والوعي الإنساني فالأخ محمد العراقي رغم محاولته الشديدة لنفي تجربة الإقتراب من الموت بدليل قوي إلا أنه فشل فشلا ذريعا
أسامة الأسمر هي سطحيه بالنسبه لك ولك لي كانت رائعه ومليئه بلمعلومات القيمه ممكن في مجال قرائتك معلومات بسيطه ولكن في بالنسبه لي كانت معلومات كلها جديده اما بالنسبه للدول التي ذكرتها فهناك مجتمعات في دول مغيبه تماما
يادكتورنا العزيز احب أوجه عنايتك للاطلاع على الرأي العلمي الحديث عن التفرقة بين العقل والمخ في ضوء الوقائع والبيانات الصارخة التي كشف عنها نتائج العلم الروحي الحديث،لاسيما التمييز بين الشعور واللاشعور،في ضوء النظرية المركبة للعقل،وتلك الثورة العارمة التي يثيرها اللاشعور في مفهومه الحديث.وكل هذا مفصل في موسوعة د رؤوف عبيد تحت عنوان في التكوين الروحى واسرار السلوك بعد التحول من السيكولوجى الي الباراسيكلوجي،فنرجو التريث في إبداء الرأي قبل الاطلاع المثابر والتمحيص المستنير بنور فتوحات العلم العصري الحديث.وشكرا يا سادة.
العيش في عالم راقي رحلة جراح الأعصاب إلى قلب الوعي يشارك الدكتور إبن ألكساندر ، مؤلف كتاب "ظاهرة دولية إثبات الجنة" ، المرحلة التالية من رحلته لفهم الطبيعة الحقيقية للوعي وطرق تنمية حالة الانسجام مع الكون وهدفنا الأسمى. في عام 2008 ، أصيب دماغ الدكتور إبن ألكساندر بضعف شديد بسبب حالة مدمرة من التهاب السحايا الجرثومي ، ودخل في غيبوبة استمرت أسبوعًا. يكاد يكون من المؤكد أنه حكم بالإعدام ، لكنه نجا بأعجوبة وأعاد معه قصة مذهلة. خلال تلك الأيام السبعة في غيبوبة ، انغمس في أعمق عوالم الوعي ، وتوصل إلى فهم الحقائق العميقة عن الكون الذي نعيش فيه. ما تعلمه غيّر كل شيء يعرفه عن الدماغ والعقل والوعي ودفعه لطرح سؤال يربك المجتمع العلمي بأكمله: كيف تفسر أصول الوعي إذا لم يكن نتيجة ثانوية للدماغ؟ يتعلق التحدي الذي يواجهه بتحول ثوري يحدث الآن في فهمنا العلمي الحديث. في النهاية ، تعد التجربة المباشرة مفتاحًا لفهم كامل لكيفية ارتباطنا جميعًا من خلال القوة الملزمة للحب غير المشروط وقدرته غير المحدودة على الشفاء. في العيش في عالم يقظ ، يشارك المؤلف الأكثر مبيعًا في نيويورك تايمز كتاب إثبات الجنة وخريطة السماء رؤيته حول الطبيعة الحقيقية للوعي. باحتضان رؤيته الجديدة جذريًا للعالم ، بدأ برنامجًا ملتزمًا للاستكشاف الشخصي للوعي غير المحلي. على طول الطريق ، التقى بكارين نيويل ، التي أمضت معظم حياتها في عيش النظرة العالمية التي اكتشف للتو أنها ممكنة. جاءت معرفتها الشخصية من اختبار تقنيات ونظريات مختلفة كجزء من روتينها اليومي. من خلال العيش في عالم يقظ ، يعلمون الآخرين كيفية الاستفادة من عقلنا الأعظم وقوة القلب لتسهيل تعزيز الشفاء والعلاقات والإبداع والتوجيه والمزيد. باستخدام طرائق مختلفة تتعلق بالتأمل واليقظة ، ستكتسب القوة للوصول إلى هذا المصدر اللامتناهي للمعرفة الحيوية للغاية بالنسبة لنا جميعًا ، مما يؤدي في النهاية إلى إثراء كل جانب من جوانب حياتنا.
عندما مات أفضل صديق لأينشتاين ، أخبر زوجته أن الموت وهم لا يزال زوجك على قيد الحياة ولا يمكنك رؤيته من مكانك. إذا كنت تستطيع أن تكون بمثابة وجهة نظر وترى كل شيء ، فسترى أنه على ما يرام. لذلك أعتقد إلى حد كبير أن أينشتاين ، قال أيضًا إن الوقت وهم ، الماضي والحاضر والمستقبل يحدثان جميعًا في وقت واحد. أ كد بعض اطباء نشاط الكائن، بعد توقف كل أعضاء جسم بما فيه موت دماغ الذي لا رجعت فيه
استاذ احمد تحية حارة لجهودكم المبذول لتنوير العقول وفقا لمستجدات العلوم وبهذه المناسبة أحيلك بل أرجوك الإطلاع على مؤلف واحد لتعلم أهمية الموضوع المعروض ألا وهو مفصل الإنسان روح لا جسد لمؤلفه د رؤوف عبيد ففيه خلاصة مكثفة عما وصل إلى جهود علماء ومفكري القرن العشرين.والمؤلف سيحيلك الي المئات بل الآلاف من المراجع المعتمدة في ذلك العلم الحديث باللغات الأجنبية التي تذخر بالكثير والكثير منا تكشفت عن جهود علماء أجلاءومنها أهمية الإطلاع في موضوعية وفي تؤدة وأناة نظرا لخطورة الموضوع بمعنى أهميته البالغة فبرجاء الإهتمام وشكرا.
ا:كيف نصبت نفسك للحديث في موضوع الحياة بعد الموت ولم تطلع لا انت ولا مضيفك على مؤلفات د.رؤوف عبيد بعنوان مفصل الانسان روح لا جسد ومؤلفات د:على عبدالجليل راضى غيرهم كثيرون فما قيمة الدكتور عندما يتحدث فى القانون وما قيمة المهندس عندما يتحدث فى الفلسفة مثلا .اقرأوا ياأخوان بموضوعية وبتقيد بالمنطق الوضعى كما فعلوا من اشرت اليهم ثم نصبوا انفسكم لتنوير الناس جزاكم الله خيرا على مجهودكم .والسلام.
الي الدكتور الفاضل الذي يتحدث عن الوعي بعد الموت،اليه أقول اطلعوا ياأخوان الإطلاع الكافي مقدرين خطورة ما تتعرضون له. اليكم كتاب موسوعي بعنوان الجديد في التكوين الروحى واسرار السلوك بعد التحول من السيكولوجى الي الباراسيكلوجي لمؤلفه د رؤوف عبيد،والمؤلف سيحيل القارئ الجاد الي المئات بل الآلاف من المراجع العلمية المعتمدة في ذلك الموضع الشائك والهام،التي لا يجوز فيه الارتجاع،او التسرع،او حتي الارتكاز علي شهادة الحواس،فمن المقطع به علمياً أنها دائما تخدعنا عن كل كبيرة وصغيرة من حقائق الوجود الروحي والمادي حتي فيما يتعلق بحركة الأرض والذرات....والي كل الذين يبحثون عن حقائق الأمور في تؤدى وأناة وفي حياد تام إزاء العقائد والمذاهب ومعتقديها.عالمين تماما أن الحقيقة لا تنتمي الي اسلوب آخر غير اسلوب المنهج العلمي،وهو منهج استخدام العقل في تحليل الوقائع،وما أكثرها في العلم الروحي الحديث ومن ثم استخلاص النتائج الثابتة فيها..
حوار جميل لكنه سطحي جدا لانه تكلم عن المادة والوعي وهذا من بديهيات الحياة وكل كائن حي هو مادي وواعي. ولكن المختلف بالانسان هو وعي الوعي او ادراك الادراك. وهذا ما لم يتم تفسيره حتى اللحظه اما موضوع الحياة بعد الموت فلا يمكن نفي او اثبات هذا الشيء بشكل علمي. ف محاولات النفي هي مثل محاولات الاثبات فاشلة.
ولا عمري سمعت عن اخوان الصفا واخلان الوفا الا من عندك ما سمعت بهم من شيعة ولا سنة ولاراديو ولا تلفاز ادا كان نجح مشروعهم ما لا وصلنا الي هاد الانحطاط الفكري والتقافي شكرا علي معلوماتك سوال كيف تستطيع جمع كل المعلومات وسردها بطريقة راءعة اطن ان حسن البنا استنبط فكره منهم ولاكن بطريقة ارهابية اوبس
بالنسبة لما ذكرته من عدم تذكر ما حصل معنا في عالم الذر فغير دقيق، ما ورد في القرآن من حديث عن عالم الذر له آثار في حياتنا يتمثل بالفطرة، حيث يولد كل منا على فطرة الايمان بالتوحيد ووجود الله
لمجرد نقل حديث عن الرسول محمد المزعوم وتم تأويل الحديث بأسلوب علمي تكون النتيجة بلا قيمة علمية فكرية حضارية اينما وجد محمد برز التخلف والجهل والهراء الفارغ
يعنى انا حتى لو افترضت ان الكلام اللى انت نفسك بتقول عليه غير مثبت صحيح فعايز اسألك ايه يثبت ان التواصل مع العقول الاخرى او انه بيقرا العقول الاخرى عن طريق المجال المغناطيسى توقفت بعد الموت الحقيقى يعنى انت عرفت اللى رأه واطلع عليه لانه رجعلك تانى وحكى ايه يثبت ان هذا الاطلاع توقف بعد الموت الحقيقى ؟! اذا كان المخ جهاز كمومى يعمل بميكانيكا الكم اللى مالهاش كتالوج يعنى خارج كل توقع انا لو جيت قولتلك ان الالكترون هيدخل فى الشقين فى نفس الوقت فى تجربة الشق المزدوج الشهيرة قبل اجراء التجربة كنت هتقولى ده جنون غير منطقى لكن التجربة اثبتت هذا الجنون لانك اجريت التجربة التجربة اثبتت ماتدعيه انت والعالم بالجنون لاننا كنا على غير اطلاع بدون تجربة او اثبات فبما ان المخ كمان يعمل بميكانيكا الكم ف ايه يثبت عدم استمرار رؤية اشياء وقراءة عقول حتى بعد الدقيقة ونص وبعد ١٠ سنين وبعد ٣٠ الى ماشاء الله ؟! هل عدم امكانية اجراء تجارب او المراقبة والرصد فى هذه الحالة ينفيها ؟! هو ده الدجل العلمى بعينه ثم ان المغناطيسية والمجال المغناطيسى يعمل على المستوى الذرى ودون الذرى يعمل على الالكترونات وليس على مستوى الخلية حية ولا ميته المغناطيسية عملها فيزيائى وليس بيولوجى والالكترونات موجودة فى الحالتين ثانيا فى تجارب خارج نطاق كلامك كأن تتصل بالاموات ويخبروك عن نبأ مستقبلى غير متوقع هل قرينا عقولهم هما كمان او حصل اتصال مغناطيسى بينا وبينهم ده ينسف كلامك وبعدين ايه المخ الهاكرز ده يعنى ايه عظمة المخ ده !! يعنى هكرز كمان !! يعنى انا بازداد ذهول من كم التكنولوجى الموجودة فى المخ ده وبازداد ذهول من عظمة اللى اوجده بكل الدقة والتكنولوجى الغير طبيعية دى ولسه هنكتشف !! ثالثا يعنى العالم كله بعلماءه بعقوله الجباره بيلف حوالين نفسه مش عارف يفسر ميكانيكا الكم والوعى والوجود والباراسيكولوجى العجيبه وتجارب الاقتراب من الموت والرؤى الصادقة والتخاطر لكن انت بحداثة سنك ومعلوماتك الضحلة وبتجاربك الغير مثبته نزل عليك الوحى من بينهم يعنى شوف الموضوع سهل ازاى !!! عيل متخرج من ٣ سنين جاب التايهه يا سلام !!!
الله العظيم كلامك في الصميم ..ونفسه ما جعلني أدخل هنا منقبا على اي تعليق يعقب كما تعليقك ..الاستاذ احمد اصلا سخر من تجارب الاقتراب من الموت وتجاوزها في كلمات محدودة وقال ان لها منهجية سخيفة... وحين دخل الضيف الثاني أخد معظم وقته في الكلام عنها. لأنها أكبر مظلة قائمة عليهم .وحتى الانتقادات السخيفة التي قدمها الضيف عديييمة ولا تجب ومنقوضة من مل جانب ...وتماما كما ذكرتي .فالاستاذ احمد علماني قح لحد العبط ..واي معظلة روحية لا يستطيع العلم تفسيرها يرميها في سلة القمامة .. الارهاب العلمي هو هذا تاني
شكرا لك استاذ احمد شرحك كعادتك شمولي وعام وغير جازم، اما شرح الدكتور فبصراحة مع احترامي لشخصه كانت هزيلة جدا ولم يوفق ولم يستطع ان يثبت اي شيء وبرأيي لا احد يستطيع ان يثبت وجود او عدمه ١٠٠٪ بطرق علمية معتمدة على ملاحظات مادية بحته
الوعي هوى الروح ولاتسكن روح داخل روح يعني يتكون الجنين في رحم امه ويكون حي منذ اللحضه الاولى ولاكن الروح شيء اخر تحل فيه بعد ولادته وتنفصل عنه بموت جسده اما الجسد فهو مجرد ايناء للروح او كقليلن من التراب توضع فيه بذرت الروح وتنمو بصلتها بمن وهبها اي بصلتها بالرب ومثل الانسان كبذرتن دفنت بتراب فتكونت من الماده واعطت ثمارها من الماء الماء هوى العلاقه بالخالق والخشب هوى الجسد المادي والثمار هيا مايجنيه الخالق كما يجني الزارع مما زرع الثمر ويترك الخشب او يحرقه
للاسف عندما يسخر الانسان علمه لانكار الحقائق من خلال التلاعب بالكلمات وعدم ادراك ما يقول ما هو تفسيرك لاخبار من تحت العملية ببعض الامور الحاصلة حوله وهو غائب عن الوعي نريد تفسيرا صحيحا ولا يحق لك انكار الروح بامور غير منطقية بل هناك شيء ما يرى وليس بواسطة الجسد المعطل ويكفي تخريف وحرف للحقائق
![[57] هل نستطيع ان نتغلب على الموت؟](/img/n.gif)
بجد انسان مثقف بلغ من الثقافة درجه جعلته محترم ويحترمه من يسمعه اتمني ان يكون هناك كثير من أمثاله في المستوي الثقافي وسيتغير واقعنا تماما
بطل مسح جوخ وانتبه لما يجدف به من افكار شيطانيه
محاضرة مرتبة ومقسمة بشكل جيد والكلام منظم ورائع.........انا من القاهرة وعابز اروح اسكندريه فقط لكي احضر محاضرة من محاضراتك الشيقة
نقطة أخرى للتفكير: أظنك مثلي خرجت من بطن السيدة والدتك، فهل تتذكر شيئا من هذه الحياة الجنينية؟
فعدم وعيك لهذه الحياة لا يدل على أنها لم تكن
استاذ احمد زايد تحية الإخاء الصادق وبعد...اسمح لي استاذنا الفاضل من توجيه لوم وعتاب بخصوص موضوع هذه الحلقة وحلقتك عن الباراسيكلوجي لقد اعتمد في حديثك عن الباراسيكلوجي علي كتاب الطبقات الكبرى للشعراني،ولا اعرف ما علاقة علم حديث قائم علي البحث والتجريب،بل والتحقيق مع مفاهيم مرسلة لا علاقة لها لا بعلم ولا بتجريب،بل ولا علاقة لها لا بالمنطق الصوري ولا بالمنطق الوضعي،ومن ثمة كيف ابحت لنفسك الحديث فيما لم تبذل فيه الجهد المطلوب،ولا الإطلاع الكافي في العلم الروحي الحديث،يكفيك ياأخي أن تطلع على موسوعة د رؤوف عبيد تحت عنوان مفصل الإنسان روح لا جسد،لتعلم اين انت من ذلك.اقولها صراحة لست أشك في انك متي اطلعت على تلك الموسوعة القيمة لخجلت من نفسك،ولأعدت النظر في اقوالك المرتجلة المتسرعة،وسأنقل لك مقولة د رؤوف بشأن هذا الأمر:أن الارتجاع هو الآفة الكبري التي بمقدورها أن تنال من حقائق الأمور،وتجلب علي بني البشر العديد من المتاعب والآلام.خصوصا إذا جري الارتجاع في ميدان مفرط في دقته،وفي أهميته ،وفي عظيم دوره لتخفيف نفس هذه المتاعب والآلام....وفي مقام آخر يقول:ما قيمة اعتراضات عالم الجغرافيا عندما يتحدث في الكيمياء؟وما قيمة اعتراضات المهندس أو الطبيب عندما يصول ويجول في الفيزياء،او في التاريخ،او في القانون،وهو لم يفتح كتابا،ولم يجر بحثا،ولم يحمل نفسه مشقة أية مطالعة أو متابعة؟وهو ما يزال"في إغلاقه البالغ"يتصور أن القضايا الكبري للعلم يحلها الإرتجال والأعتماد علي شهادة الحواس.وللأستاذ الفاضل أسأله في أي مرجع معتمد،او علي لسان من تقول إن الباراسيكلوجي هو أن ارتفع بالكرسي واظل معلقا وانا أتحدث إليكم.من اين يااستاذ استقت هذا الهراء.نرجو الإفادة.
تشتااءق للبسمااءات أخ أحمد فتحافظ عليها من الهروب من بين شفاكا دمت عال العلم والمعرفة والتعليم المستمر عن كل علم اشتقت اليه.
أسأل الله أن يفتح عليك به.
استاذ احمد تحية طيبة وبعد احب ان ألفت نظرك الي علم الباراسيكلوجي فهو بحق علم جدير ببذل الجهد لفهمه واستيعابه ليس كما عرض سابقا فقد كتب متعجلا بل مسترسلا.بدون اي اطلاع كاف والتأكد من ذلك احيلك الي الأكلات علي كتاب د رؤوف عبيد تحت عنوان الجديد في التكوين الروحى واسرار السلوك بعد التحول من السيكولوجى الي الباراسيكلوجي وفي المقدمة يقول :تمر العلوم الإنسانية الآن بتحولات جذرية ومنها علوم النفس والروح والنفس الجنائي وفلسفته التشريع وموضوع هذا الكتاب هو شرح هذه التحولات وتأصيلها لأننا في أشد الحاجة إليها لتطوير علومنا ولتخفيف آلامنا وكيف نعيش في عصرنا مثلما يعيڜ غيرنا وشكرا لقراءة التعليق وبرجاء الإهتمام.
الخلود موجود في كل الاحوال . سواء خلود بالحياة او خلود بالموت
ومره اخرى لا تستشهد بالدين الاسلامي انت لا تمت اليه بصله .
استاذ احمد تجارب الاقتراب من الموت هي شبيه جدا بالاسقاط النجمي وهو خروج الوعي خارج الجسد والصوفيه والكابالا كانو يعتبرونه من الاسرار .
تخيل لو كنا نعيش داخل جهاز كمبيوتر كمي وكل ما يمكن أن نراه هو صورة ثلاثية الأبعاد ، لا شيء حقيقي
نحن نعيش حقًا في مصفوفة مادية ، والوجود الحقيقي هو وجود ميتافيزيقي ، أكثر دقة وتعقيدًا من هذا الوجود الجسدي القمامة الذي نحبه كثيرًا.
العلم جيد مثل العقل البشري وقدرة الإنسان على فهم الطبيعة.
مفهوم ثوري يعترف به الطب الآن
15 كانون الأول (ديسمبر) 2014 هو تاريخ تاريخي.في ذلك اليوم ، تم التعرف أخيرًا على فرضية الوعي غير الموضعي ، المستقل والمستقل تمامًا عن الدماغ ، في أطروحة دكتوراه في الطب لشرح التجارب المعينة التي عاشها بعض الأشخاص المصابين بأمراض قلبية الاعتقال - تجارب الاقتراب من الموت الشهيرة التي أبرزها الدكتور ريموند مودي منذ ما يقرب من خمسين عامًا. هذه الأطروحة ، التي دافع عنها فرانسوا لاليير في كلية الطب في ريس وأشرف عليها مؤلف هذا العمل ، نالت أفضل المكافآت ، وإشارة مشرفة للغاية وتهنئة من لجنة التحكيم. هذا المفهوم الثوري ، عمد CIE (الوعي الحدسي الخارجي) وتم تطويره في هذا الكتاب من خلال شهادات وتجارب غير عادية ، لا يلقي ضوءًا جديدًا على ظاهرة تجربة الاقتراب من الموت فقط. كما يسمح ، وربما قبل كل شيء ، بالاندماج في الحياة الطبيعية ، مع بساطة مقلقة ، مثل الظواهر "الخارقة للطبيعة" مثل الوساطة ، والحدس ، والقلق ، والتخاطر ، والتزيين ، والتنويم المغناطيسي ، والمشاهدة عن بعد أو "الرؤية عن بعد" وغيرها من المفاهيم ذات الصلة ، والتي تسمى خارج الحواس . ولأول مرة ، فإن النموذج المنطقي ، الأصلي والمفهوم من قبل الجميع ، يجعل من الممكن شرح ما ، حتى الآن ، تم رفضه بعنف من قبل العلم المادي.
تجربة شخص Doo Wop Lover 1946
كان لي تجربة مماثلة. لقد تم صعقي بالكهرباء ولم يخرج شيء من فمي عندما حاولت الصراخ. حاولت أن أترك الأمر لكنني أعاني من تجميد عضلي ولم أستطع تركه. يمكن أن أشعر بالتيار يمر عبر جسدي. ثم شعرت بإحساس انزلاقي وشعرت بالرعب والدخول في حالة من الذعر. ثم سمعت صوتا داخليا فقال الصوت: أنت تعلم أنك تحتضر. فكرت: أعرف. ثم قال الصوت: لا بأس. لا داعي للخوف. الآن ، أنا لست من النوع الذي يسمع الأصوات. لقد حدث هذا عدة مرات في حياتي عندما كنت تحت إكراه شديد. هدأت قليلاً وظننت أنه ربما ليس من المفترض أن أحارب هذا وأتركه. لقد تركت نفسي ، وخرجت من جسدي في جزء من الثانية.
أول ما لاحظته هو أنه كان هادئًا وسلميًا للغاية. لم أشعر بأي ألم على الإطلاق ، وكنت في سلام تام. شعرت كما لو أنني كنت شكلاً من أشكال الطاقة ، وكنت عقلًا نقيًا. ثم رأيت جسدي ، وكان فكرتي الأولى: أعتقد أنني ميت. لكنني أدركت على الفور أن شعوري بالوعي كان لا يزال معي. أنا هنا ، ما زلت أنا ، وما زلت على قيد الحياة. ثم شعرت بالقبول ، وشعرت بما أسميه الحب غير المشروط. هذا نوع من الحب يختلف عما نختبره عندما نكون في أجسادنا البشرية. إنه حب كامل ، كامل ، ساحق ، ويبدو أنه مثالي. ولأسباب تتعلق بالمقارنة ، قد يكون الأمر أشبه بأخذ أكثر اللحظات بهجة التي مررت بها على الإطلاق ومضاعفتها مليار مرة. مكثفة للغاية وبعيدة عن النطاق. في ذلك الوقت ، لم أستطع الرؤية بالمعنى البصري ، وأصبح كل شيء حسيًا للغاية. كانت حواسي بعيدة عن حواس الإنسان. عندما يكون لدى شخص ما تجربة اقتراب من الموت ، فإنهم يواجهون ما يسمى بالمعرفة. هذا حسي بطبيعته ، وهم يعرفون أن شيئًا ما حقيقي. عدت في النهاية إلى جسدي ، وتعافيت ، وما زلت هنا لأحكي ما حدث خلال تجربة الاقتراب من الموت ، قبل 45 عامًا.
أفهم الآن معنى ورسالة تجربة الاقتراب من الموت. على الرغم من عدم التحدث شفهيًا بالكلمات ، فإن الرسالة هي: لا تقلق. سيكون كل شيء على ما يرام. انت ستكون بخير نحن مخلوقات غير كاملة نعيش في عالم غير كامل. عندما ولدنا في وجودنا الأرضي ، لم نكن نعد بحديقة ورود. كان علينا أن نتعلم أن نبذل قصارى جهدنا بما لدينا ، حتى في الظروف الصعبة. أعتقد أنه مصيرنا النهائي أن نتقدم في النهاية إلى بُعد أعلى. خلال تجربة الاقتراب من الموت ، شعرت وكأنني أعيش حياة مثالية.
السلام عليكم .ارحب بكم اخوتي الاعزاء ..الحياه من وجه نظري ومن خلال دراستي بالطب والفيزياء هي عده مستويات .وهذه المستويات تستند على شئ اساسي هو الحركه الطبيعيه للماده حسب وسطها من اقل جزء من الذرة الى اكبرشئ بالكون .وهي التي تعطي للماده طبيعتها الاساسيه وهنا نرجع لقول الله تعالى وجعلنا من الماء كل شئ حي فكل شئ حي في الكون يكون ضمن وسط مائي يعطي للماده حركتها الطبيعيه بحيث اذا خرجت من وسطها تموت .فهنا نكون امام حقيقه صادمه ان الماء الاساسي ليس هذا الماء المتعارف عليه وانما هو جزء منه ويحمل نفس الطبيعه العامه للماء الحقيقي .اما الوعي فهو نوع من المعلومات ويختلف هذا الوعي بين مخلوق لاخر وهذه المعلومات مهما تكون فهي ماده لها طبيعه معينه ممكن ان تدرك بواسطه اجهزة معينه الان او المستقبل والوعي يعتمد على استقبال المعلومه وادراكها وهنا انا مؤمن ان الانسان الله سبحانه وتعالى اعطاه اكبر قدرة على استقبال المعلومات وادراكها عن باقي المخلوقات فتعقيبا على كلام الدكتور المحترم ان لكل ماده لها عمر معين وهذا الوعي مادام هو معلومات وان المعلومات ماده فان لها عمر والجسد الذي تكون فيه عندما تموت خلاياه فاين تذهب هذه المعلومات او هذه الماده..ارجو مراسلتي على فيس على صفحه .علي عباس مصلح لتوضيح الكثير من الامور
وماذا عن ملايين تجارب الموت المؤقت وخروج "الروح" والوعي بدون الدماغ التي تملأ كتبا لدكتورة مختصين بهذه الظاهرة
بعض علماء الأعصاب الأمريكيين يقفون حائرين أمام تجربة الإقتراب من الموت والوعي الإنساني
فالأخ محمد العراقي رغم محاولته الشديدة لنفي تجربة الإقتراب من الموت بدليل قوي إلا أنه فشل فشلا ذريعا
في الصميم ... عييب والله ..يسخفون الروحانيات فوقع في تخريف اسوأ من رأيهم في الروحانيات
يعجبني باستاذ احمد انه عندما يطرح موضوع لا يتحيز لراي معين بل يطرح الاراء كما وردت من اصولها
بعد التحية ومزيداً من الاحترام استاذ / احمد لازلنا ننتظر الجز الثاني من محاضرة المذاهب والفرق في الاسلام.
جزاك الله يادكتور مش دكتور انت مجموعة دكاترة في بعض
انت لن تكرر
المحاضرة جيدة ...لكنها مبسطة وأحيانا مسطحة. مستوى مدارس ثانوية... التونسيون والمغاربة سبقونا بسنوات ضوئية فكريا.
أسامة الأسمر هي سطحيه بالنسبه لك
ولك لي كانت رائعه ومليئه بلمعلومات القيمه
ممكن في مجال قرائتك معلومات بسيطه
ولكن في بالنسبه لي كانت معلومات كلها جديده
اما بالنسبه للدول التي ذكرتها
فهناك مجتمعات في دول مغيبه تماما
يادكتورنا العزيز احب أوجه عنايتك للاطلاع على الرأي العلمي الحديث عن التفرقة بين العقل والمخ في ضوء الوقائع والبيانات الصارخة التي كشف عنها نتائج العلم الروحي الحديث،لاسيما التمييز بين الشعور واللاشعور،في ضوء النظرية المركبة للعقل،وتلك الثورة العارمة التي يثيرها اللاشعور في مفهومه الحديث.وكل هذا مفصل في موسوعة د رؤوف عبيد تحت عنوان في التكوين الروحى واسرار السلوك بعد التحول من السيكولوجى الي الباراسيكلوجي،فنرجو التريث في إبداء الرأي قبل الاطلاع المثابر والتمحيص المستنير بنور فتوحات العلم العصري الحديث.وشكرا يا سادة.
حبذا لو جعلت فقرة رئيسية ختامية في كل محاضرة تذكر فيها قائمة مصادر تتعلق بموضوع المحاضرة
العيش في عالم راقي
رحلة جراح الأعصاب إلى قلب الوعي
يشارك الدكتور إبن ألكساندر ، مؤلف كتاب "ظاهرة دولية إثبات الجنة" ، المرحلة التالية من رحلته لفهم الطبيعة الحقيقية للوعي وطرق تنمية حالة الانسجام مع الكون وهدفنا الأسمى.
في عام 2008 ، أصيب دماغ الدكتور إبن ألكساندر بضعف شديد بسبب حالة مدمرة من التهاب السحايا الجرثومي ، ودخل في غيبوبة استمرت أسبوعًا. يكاد يكون من المؤكد أنه حكم بالإعدام ، لكنه نجا بأعجوبة وأعاد معه قصة مذهلة. خلال تلك الأيام السبعة في غيبوبة ، انغمس في أعمق عوالم الوعي ، وتوصل إلى فهم الحقائق العميقة عن الكون الذي نعيش فيه. ما تعلمه غيّر كل شيء يعرفه عن الدماغ والعقل والوعي ودفعه لطرح سؤال يربك المجتمع العلمي بأكمله: كيف تفسر أصول الوعي إذا لم يكن نتيجة ثانوية للدماغ؟ يتعلق التحدي الذي يواجهه بتحول ثوري يحدث الآن في فهمنا العلمي الحديث. في النهاية ، تعد التجربة المباشرة مفتاحًا لفهم كامل لكيفية ارتباطنا جميعًا من خلال القوة الملزمة للحب غير المشروط وقدرته غير المحدودة على الشفاء.
في العيش في عالم يقظ ، يشارك المؤلف الأكثر مبيعًا في نيويورك تايمز كتاب إثبات الجنة وخريطة السماء رؤيته حول الطبيعة الحقيقية للوعي. باحتضان رؤيته الجديدة جذريًا للعالم ، بدأ برنامجًا ملتزمًا للاستكشاف الشخصي للوعي غير المحلي. على طول الطريق ، التقى بكارين نيويل ، التي أمضت معظم حياتها في عيش النظرة العالمية التي اكتشف للتو أنها ممكنة. جاءت معرفتها الشخصية من اختبار تقنيات ونظريات مختلفة كجزء من روتينها اليومي. من خلال العيش في عالم يقظ ، يعلمون الآخرين كيفية الاستفادة من عقلنا الأعظم وقوة القلب لتسهيل تعزيز الشفاء والعلاقات والإبداع والتوجيه والمزيد. باستخدام طرائق مختلفة تتعلق بالتأمل واليقظة ، ستكتسب القوة للوصول إلى هذا المصدر اللامتناهي للمعرفة الحيوية للغاية بالنسبة لنا جميعًا ، مما يؤدي في النهاية إلى إثراء كل جانب من جوانب حياتنا.
عندما مات أفضل صديق لأينشتاين ، أخبر زوجته أن الموت وهم لا يزال زوجك على قيد الحياة ولا يمكنك رؤيته من مكانك. إذا كنت تستطيع أن تكون بمثابة وجهة نظر وترى كل شيء ، فسترى أنه على ما يرام. لذلك أعتقد إلى حد كبير أن أينشتاين ، قال أيضًا إن الوقت وهم ، الماضي والحاضر والمستقبل يحدثان جميعًا في وقت واحد. أ كد بعض اطباء نشاط الكائن، بعد توقف كل أعضاء جسم بما فيه موت دماغ الذي لا رجعت فيه
استاذ احمد تحية حارة لجهودكم المبذول لتنوير العقول وفقا لمستجدات العلوم وبهذه المناسبة أحيلك بل أرجوك الإطلاع على مؤلف واحد لتعلم أهمية الموضوع المعروض ألا وهو مفصل الإنسان روح لا جسد لمؤلفه د رؤوف عبيد ففيه خلاصة مكثفة عما وصل إلى جهود علماء ومفكري القرن العشرين.والمؤلف سيحيلك الي المئات بل الآلاف من المراجع المعتمدة في ذلك العلم الحديث باللغات الأجنبية التي تذخر بالكثير والكثير منا تكشفت عن جهود علماء أجلاءومنها أهمية الإطلاع في موضوعية وفي تؤدة وأناة نظرا لخطورة الموضوع بمعنى أهميته البالغة فبرجاء الإهتمام وشكرا.
ماشاء الله مستوى ثقافي راقي جدا تبارك الله
الموت و الحياة بعده حقيقه .
حلو جداا.. محاضرة ممتعة 😍 كالعادة
حلقة رائعة . اهنيكم عليها .
ا:كيف نصبت نفسك للحديث في موضوع الحياة بعد الموت ولم تطلع لا انت ولا مضيفك على مؤلفات د.رؤوف عبيد بعنوان مفصل الانسان روح لا جسد ومؤلفات د:على عبدالجليل راضى غيرهم كثيرون فما قيمة الدكتور عندما يتحدث فى القانون وما قيمة المهندس عندما يتحدث فى الفلسفة مثلا .اقرأوا ياأخوان بموضوعية وبتقيد بالمنطق الوضعى كما فعلوا من اشرت اليهم ثم نصبوا انفسكم لتنوير الناس جزاكم الله خيرا على مجهودكم .والسلام.
محاضرة رائعة
رائع دوما كما عهدناك بروفسر احمد
لك كل المحبة والتقدير 🎉
الي الدكتور الفاضل الذي يتحدث عن الوعي بعد الموت،اليه أقول اطلعوا ياأخوان الإطلاع الكافي مقدرين خطورة ما تتعرضون له. اليكم كتاب موسوعي بعنوان الجديد في التكوين الروحى واسرار السلوك بعد التحول من السيكولوجى الي الباراسيكلوجي لمؤلفه د رؤوف عبيد،والمؤلف سيحيل القارئ الجاد الي المئات بل الآلاف من المراجع العلمية المعتمدة في ذلك الموضع الشائك والهام،التي لا يجوز فيه الارتجاع،او التسرع،او حتي الارتكاز علي شهادة الحواس،فمن المقطع به علمياً أنها دائما تخدعنا عن كل كبيرة وصغيرة من حقائق الوجود الروحي والمادي حتي فيما يتعلق بحركة الأرض والذرات....والي كل الذين يبحثون عن حقائق الأمور في تؤدى وأناة وفي حياد تام إزاء العقائد والمذاهب ومعتقديها.عالمين تماما أن الحقيقة لا تنتمي الي اسلوب آخر غير اسلوب المنهج العلمي،وهو منهج استخدام العقل في تحليل الوقائع،وما أكثرها في العلم الروحي الحديث ومن ثم استخلاص النتائج الثابتة فيها..
حوار جميل لكنه سطحي جدا
لانه تكلم عن المادة والوعي وهذا من بديهيات الحياة وكل كائن حي هو مادي وواعي.
ولكن المختلف بالانسان هو وعي الوعي او ادراك الادراك.
وهذا ما لم يتم تفسيره حتى اللحظه
اما موضوع الحياة بعد الموت فلا يمكن نفي او اثبات هذا الشيء بشكل علمي.
ف محاولات النفي هي مثل محاولات الاثبات فاشلة.
Thanks you sooooooo much for all these lectures
ولا عمري سمعت عن اخوان الصفا واخلان الوفا
الا من عندك ما سمعت بهم من شيعة ولا سنة ولاراديو ولا تلفاز
ادا كان نجح مشروعهم ما لا وصلنا الي هاد الانحطاط الفكري والتقافي
شكرا علي معلوماتك
سوال كيف تستطيع جمع كل المعلومات وسردها بطريقة راءعة
اطن ان حسن البنا استنبط فكره منهم ولاكن بطريقة ارهابية
اوبس
كل من لم تعجبه المحاضره..هو محموق من كلمة عرب حوش بدو ....
حلقه رائعه استاذ احمد مع ضيفك الكريم كعادتك
شكرًا علي المحاضرة. هل يمكن عرض الأسئلة و للا لم تسجل؟
كعادتك......مذهل .....
الله ينور ياموﻻنا جزء تانى مذاهب وفرق واسئله مابعد الموت
يعطيك الصحة والعافية دكتور
دايما متالق اخ زايد تحية من مدمن على محاضراتك من المغرب
المغرب. حيث الاخ الراقي علما وبناءا معرفيا..السيدالكريم أمين محمود صبري.
3:39 يبدأ فاعل خير
بالنسبة لما ذكرته من عدم تذكر ما حصل معنا في عالم الذر فغير دقيق، ما ورد في القرآن من حديث عن عالم الذر له آثار في حياتنا يتمثل بالفطرة، حيث يولد كل منا على فطرة الايمان بالتوحيد ووجود الله
شكرا جزيلا 👍
انا اختلف معك لاني املك ذاكره كامله وموجوده واستطيع ان اريك ايضن بدليل ذاكرتك الى هذه اللحضه
مواضيعك جميلة وشيقة لكن مشكلتك ما تختصر
بطل كلام خرافي ماتركس في عقلك المريض والله اني احزن لحالك واحزن اكثر لمتابعيك .
ما زلتم تهربون من الميتافيزيقا وما زالت تنحداكم
كلشي محتمل عندك طيب ما عدا احتمال وجود كلام الله بو جود الروح طيب ليش ما تحطة من ضمن الاحتمالات
انت والله مبدع وسلس في طرحك
الإنسان لأ يستطيع إدراك ماهيته مثل باقي المخلوقات لاتدرك ماهيتها لذلك لابد من الإيمان بالرسل التي اتنا
ليش ينكر وجود الروح وبشكل قاطع ينكر ايات القران
لمجرد نقل حديث عن الرسول محمد المزعوم وتم تأويل الحديث بأسلوب علمي تكون النتيجة بلا قيمة علمية فكرية حضارية اينما وجد محمد برز التخلف والجهل والهراء الفارغ
يعنى انا حتى لو افترضت ان الكلام اللى انت نفسك بتقول عليه غير مثبت صحيح
فعايز اسألك ايه يثبت ان التواصل مع العقول الاخرى او انه بيقرا العقول الاخرى عن طريق المجال المغناطيسى توقفت بعد الموت الحقيقى
يعنى انت عرفت اللى رأه واطلع عليه لانه رجعلك تانى وحكى ايه يثبت ان هذا الاطلاع توقف بعد الموت الحقيقى ؟!
اذا كان المخ جهاز كمومى يعمل بميكانيكا الكم اللى مالهاش كتالوج يعنى خارج كل توقع انا لو جيت قولتلك ان الالكترون هيدخل فى الشقين فى نفس الوقت فى تجربة الشق المزدوج الشهيرة قبل اجراء التجربة كنت هتقولى ده جنون غير منطقى
لكن التجربة اثبتت هذا الجنون لانك اجريت التجربة
التجربة اثبتت ماتدعيه انت والعالم بالجنون لاننا كنا على غير اطلاع بدون تجربة او اثبات
فبما ان المخ كمان يعمل بميكانيكا الكم ف ايه يثبت عدم استمرار رؤية اشياء وقراءة عقول حتى بعد الدقيقة ونص وبعد ١٠ سنين وبعد ٣٠ الى ماشاء الله ؟!
هل عدم امكانية اجراء تجارب او المراقبة والرصد فى هذه الحالة ينفيها ؟!
هو ده الدجل العلمى بعينه
ثم ان المغناطيسية والمجال المغناطيسى يعمل على المستوى الذرى ودون الذرى يعمل على الالكترونات وليس على مستوى الخلية حية ولا ميته المغناطيسية عملها فيزيائى وليس بيولوجى والالكترونات موجودة فى الحالتين
ثانيا فى تجارب خارج نطاق كلامك كأن تتصل بالاموات ويخبروك عن نبأ مستقبلى غير متوقع هل قرينا عقولهم هما كمان او حصل اتصال مغناطيسى بينا وبينهم ده ينسف كلامك
وبعدين ايه المخ الهاكرز ده يعنى ايه عظمة المخ ده !!
يعنى هكرز كمان !!
يعنى انا بازداد ذهول من كم التكنولوجى الموجودة فى المخ ده وبازداد ذهول من عظمة اللى اوجده بكل الدقة والتكنولوجى الغير طبيعية دى
ولسه هنكتشف !!
ثالثا يعنى العالم كله بعلماءه بعقوله الجباره بيلف حوالين نفسه مش عارف يفسر ميكانيكا الكم والوعى والوجود والباراسيكولوجى العجيبه وتجارب الاقتراب من الموت والرؤى الصادقة والتخاطر لكن انت بحداثة سنك ومعلوماتك الضحلة وبتجاربك الغير مثبته نزل عليك الوحى من بينهم يعنى شوف الموضوع سهل ازاى !!! عيل متخرج من ٣ سنين جاب التايهه يا سلام !!!
الله العظيم كلامك في الصميم ..ونفسه ما جعلني أدخل هنا منقبا على اي تعليق يعقب كما تعليقك ..الاستاذ احمد اصلا سخر من تجارب الاقتراب من الموت وتجاوزها في كلمات محدودة وقال ان لها منهجية سخيفة... وحين دخل الضيف الثاني أخد معظم وقته في الكلام عنها. لأنها أكبر مظلة قائمة عليهم .وحتى الانتقادات السخيفة التي قدمها الضيف عديييمة ولا تجب ومنقوضة من مل جانب ...وتماما كما ذكرتي .فالاستاذ احمد علماني قح لحد العبط ..واي معظلة روحية لا يستطيع العلم تفسيرها يرميها في سلة القمامة .. الارهاب العلمي هو هذا تاني
big like
تتكلم كثيرا قبل دخولك في صلب الموضوع مما يجعل متابعة الفديو مملة
عيش حياتك طبيعي احسن او خلي افكارك المضحكه لك . 😅😅
فعلا فرصة حلوة انك تشرب ماية وتآكل ساندوتش فول ههههه..كلام سطحي جدا وغير مقنع علميا وفلسفيا
١٢٠ كلام فاضي انت لا تعلم كم يعمر الانسان .
يعني ابدا ماعطيتنا شي مقنع لان انت اساسا مامقتنع بكلامك ولافاهموولهذاماعتفهمو
ايه مشكلة الإعلانات عندك
كل ما قاله لا يدل على نفي الروح بل مجلاد تخريفات فقط وفقط لانكار الروح وما اسماه بالنبضة الكهبربائي اسمه عندنا تواصل روحي وهو هذه الروح
من المغرب أحبك
1:01:26
اسم التجربة ؟
شكرا لك استاذ احمد شرحك كعادتك شمولي وعام وغير جازم، اما شرح الدكتور فبصراحة مع احترامي لشخصه كانت هزيلة جدا ولم يوفق ولم يستطع ان يثبت اي شيء وبرأيي لا احد يستطيع ان يثبت وجود او عدمه ١٠٠٪ بطرق علمية معتمدة على ملاحظات مادية بحته
Ali Msk
افعل كيف افعل انا
لا تستمع من يحاور الاستاد سعد
انت كن مناضره وستجد نفسك معك
الضيف يستضيفه احيانا تطييب خاطر
الوعي هوى الروح ولاتسكن روح داخل روح يعني يتكون الجنين في رحم امه ويكون حي منذ اللحضه الاولى ولاكن الروح شيء اخر تحل فيه بعد ولادته وتنفصل عنه بموت جسده اما الجسد فهو مجرد ايناء للروح او كقليلن من التراب توضع فيه بذرت الروح وتنمو بصلتها بمن وهبها اي بصلتها بالرب ومثل الانسان كبذرتن دفنت بتراب فتكونت من الماده واعطت ثمارها من الماء الماء هوى العلاقه بالخالق والخشب هوى الجسد المادي والثمار هيا مايجنيه الخالق كما يجني الزارع مما زرع الثمر ويترك الخشب او يحرقه
للاسف عندما يسخر الانسان علمه لانكار الحقائق من خلال التلاعب بالكلمات وعدم ادراك ما يقول
ما هو تفسيرك لاخبار من تحت العملية ببعض الامور الحاصلة حوله وهو غائب عن الوعي نريد تفسيرا صحيحا ولا يحق لك انكار الروح بامور غير منطقية بل هناك شيء ما يرى وليس بواسطة الجسد المعطل ويكفي تخريف وحرف للحقائق
الطبيب مخطا
لأنه يفسر شيء ميتافيزيقي بالعقل والعلم
والميتافيزيقا
فوق العقل والعلم
هايل
للأسف الشديد مستوى الضيف ضحل للغاية !!!!!!!!!!!!!!!!
كل كلامك علشان تبرر الحادك انت ومتابيعيك شي غريب والهمج تقصد العرب كأن معظم الناس لا يحبون هذا بطل دجل . انت مجدف .
الكلام الفلسفي عمل من لا عمل له اخترع شي يفيد البشريه ياوهمان .
هذا الدكتور خريج كليه الترعه ناسي اللغه العربيه وتخرج من الترعه لو درس في اميركا كان نسي اسم امه وابوه.ونتا مثله كلامك مش حد فاهم شو قصدك بلنهايه
الفلاسفه هم الهتك الذين انت تعبدهم .
بسم الله والحمد لله
سبحان الله ولا اله الا الله
والحمد لله ولا حول ولا قوة الا بالله والله اكبر
انجز كده وخليك سريع حاجه ملل
انت لم تعطي شيئا غير سخريتك من اختلاف للاخرين معك؟ غريب امرك
يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم الذي خلقك؟!
رديئ جداً
محاولة فاشلة بل ومضحكه لحدا ما من قبل " الطبيب" لاثبات عدم وجود الروح .. :)
بس يا اهبل
على اساس هي مثبتة🗿اثبتها انت ياناجح يامتدين؟
محاضرة رائعة جدا
Kami sama
big like