כבוד הרב לגבי התנועה הציונית, נכון שארץ ישראל אין מדינות של הליכה של הדת היהודית ויש גרעין גדול שלא הולך לפי מה שצוינו, אבל יש גרעין שבזכות ארץ ישראל שהוקמה ע״י הציונים שחיים חיי יהדות לפי מה שצוינו, ויש לא מאט דתיים ולא זה בלבד יש גם המשכיות וגם זה פועל לגבי חוזרי בתשובה. והיתרון של ארץ ישראל היא שאין התבוללות כמו חוץ לארץ. ומלבד זה יש אפשרות ללמוד תורה בישיבות לא שבחול לא ניתן, אבל לדעתי למרות שאנו נמצאים בגלות לשוב שתהייה גרעין יהודי דתי חרדי שישמור על הקודש שבארץ ישראל, ומלבד זאת ישנם הרבה צדקים וגדולי תורה שעלו לארץ ואני יודע שהם יודעים את כל העקרונות של מה שציינתה. ומלבד זה יש הרבה מאד רבנים חרדים שאומרים את זה שיש ליהודים לעלות לארץ ישראל, והם אומרים הפוך שאין להשאיר בחול. והדבר היותר מרכזי הוא במידה והשם עצמו נותן את ארץ ישראל ליהודים עצמם למרות כל מה שקורה ולהיות ריבונים אומנם לא הצורה מוחלטת,אומנם אנו נפגעים אבל שורדים בארץ יוצא שהשם רוצה את קיימנו בארץ, כי אחרת לא הינו בארץ,לא כמו בני אפרים כפי שצינתה שהם נהרגו, בסופו של דבר מה שהשם רוצה כך יהיה, ואילו השם לא רוצה בקיום של יהודים בארץ לא הינו שם.
הרב קלזאן, שאלת תם: איך יכול להיות שבני אפרים יצאו ממצרים 30 שנה לפני יציאת מצרים, ואביהם אפרים התאבל עליהם? האם אפרים וכל בני יעקב (הבנים שלו ממש) עדיין היו בחיים בזמן יציאת מצרים שהתקיימה בדור הרביעי מיעקב אבינו (או 30 שנה לפניה)?? בחישוב שנים זה גם נראה לא כל כך הגיוני, ראה להלן: אברהם היה בן 100 כשהוליד את יצחק ו-400 שנים לפני יציאת מצרים (אם אני זוכר נכון את דבריך). יצחק הוליד את יעקב בגיל 60, כלומר 340 שנים לפני יציאת מצרים. יעקב נפטר בגיל 147, ולפני שנפטר הספיק לברך את אפרים. כלומר אפרים היה בחיים כבר 193 שנים לפני יציאת מצרים (כשיעקב אבינו נפטר), ולפי המדרש הוא עדיין חי 30 שנים לפני יציאת מצרים. נניח שהיה אפילו בן פחות משנה כשיעקב אבינו בירך אותו, זה אומר שכשקרתה הטרגדיה לבניו הוא היה בן 163 שנים לפחות, הרבה יותר מיעקב שחי לפניו והרבה יותר ממשה למשל שנולד 3 דורות אחריו ונפטר בגיל 120 שאם אינני טועה היה כבר אורך החיים המקסימלי באותם דורות. אם כי נכון שלפי המדרש אם אינני טועה סרח בת אשר חיה תקופה ארוכה מאוד והגיעה ליציאת מצרים, והיא בעצם בת דורו של אפרים אבל נחשבת יוצאת דופן.
חזק וברוך
תודה כבוד הרב. ישר כח חזק ואמץ.
הרב היקר תודה על השיעורים.....אני מבקש בבקשה מהרב לעשות עוד שיעורים כל פירוש של שיר השירים
ממש כך, זה יהיה נפלא אם הרב יעשה שיעורים על שיר השירים
כבוד הרב לגבי התנועה הציונית, נכון שארץ ישראל אין מדינות של הליכה של הדת היהודית ויש גרעין גדול שלא הולך לפי מה שצוינו, אבל יש גרעין שבזכות ארץ ישראל שהוקמה ע״י הציונים שחיים חיי יהדות לפי מה שצוינו, ויש לא מאט דתיים ולא זה בלבד יש גם המשכיות וגם זה פועל לגבי חוזרי בתשובה.
והיתרון של ארץ ישראל היא שאין התבוללות כמו חוץ לארץ.
ומלבד זה יש אפשרות ללמוד תורה בישיבות לא שבחול לא ניתן, אבל לדעתי למרות שאנו נמצאים בגלות לשוב שתהייה גרעין יהודי דתי חרדי שישמור על הקודש שבארץ ישראל, ומלבד זאת ישנם הרבה צדקים וגדולי תורה שעלו לארץ ואני יודע שהם יודעים את כל העקרונות של מה שציינתה.
ומלבד זה יש הרבה מאד רבנים חרדים שאומרים את זה שיש ליהודים לעלות לארץ ישראל, והם אומרים הפוך שאין להשאיר בחול.
והדבר היותר מרכזי הוא במידה והשם עצמו נותן את ארץ ישראל ליהודים עצמם למרות כל מה שקורה ולהיות ריבונים אומנם לא הצורה מוחלטת,אומנם אנו נפגעים אבל שורדים בארץ יוצא שהשם רוצה את קיימנו בארץ, כי אחרת לא הינו בארץ,לא כמו בני אפרים כפי שצינתה שהם נהרגו, בסופו של דבר מה שהשם רוצה כך יהיה, ואילו השם לא רוצה בקיום של יהודים בארץ לא הינו שם.
הרב קלזאן, שאלת תם: איך יכול להיות שבני אפרים יצאו ממצרים 30 שנה לפני יציאת מצרים, ואביהם אפרים התאבל עליהם? האם אפרים וכל בני יעקב (הבנים שלו ממש) עדיין היו בחיים בזמן יציאת מצרים שהתקיימה בדור הרביעי מיעקב אבינו (או 30 שנה לפניה)?? בחישוב שנים זה גם נראה לא כל כך הגיוני, ראה להלן: אברהם היה בן 100 כשהוליד את יצחק ו-400 שנים לפני יציאת מצרים (אם אני זוכר נכון את דבריך). יצחק הוליד את יעקב בגיל 60, כלומר 340 שנים לפני יציאת מצרים. יעקב נפטר בגיל 147, ולפני שנפטר הספיק לברך את אפרים. כלומר אפרים היה בחיים כבר 193 שנים לפני יציאת מצרים (כשיעקב אבינו נפטר), ולפי המדרש הוא עדיין חי 30 שנים לפני יציאת מצרים. נניח שהיה אפילו בן פחות משנה כשיעקב אבינו בירך אותו, זה אומר שכשקרתה הטרגדיה לבניו הוא היה בן 163 שנים לפחות, הרבה יותר מיעקב שחי לפניו והרבה יותר ממשה למשל שנולד 3 דורות אחריו ונפטר בגיל 120 שאם אינני טועה היה כבר אורך החיים המקסימלי באותם דורות. אם כי נכון שלפי המדרש אם אינני טועה סרח בת אשר חיה תקופה ארוכה מאוד והגיעה ליציאת מצרים, והיא בעצם בת דורו של אפרים אבל נחשבת יוצאת דופן.
עם כל מה שהזכרת - אין מניעה שאפרים האריך ימים