פרשת בהעלותך - הקשר המסתורי בין ה״ארון״ וה״אספסוף״ - הרב ינון קלזאן

แชร์
ฝัง
  • เผยแพร่เมื่อ 1 มิ.ย. 2020

ความคิดเห็น • 8

  • @MaySebbag
    @MaySebbag ปีที่แล้ว

    שיעור מושלם תודה כבוד הרב

  • @avi232
    @avi232 4 ปีที่แล้ว

    תודה רבה על הדרשה המאלפת ..........חזק ואמץ .......קיימת סברה ...שחורה אני ונאווה על התורה אותיות התורה ...אל תראוני שאני שחרחורת אותיות התורה ...שזפתני השמש אור האמת ... בני אימי ניחרו בי סיבת קיומה של התורה עם ישראל ... השיר הנודע שחרחורת ...ענייך אש בוערת ליבי אני שלך ...עניי אותיות התורה

  • @princeofjudeabenhur5454
    @princeofjudeabenhur5454 4 ปีที่แล้ว +2

    שיעור מעולה המחבר את כל הממדים הרוחניים והזמן לתמונה בהירה וחדה של המציאות, יישר כח

  • @eyallahav4909
    @eyallahav4909 4 ปีที่แล้ว +3

    שיעור חשוב מאוד, מרתק, מחכים, מעורר מחשבה, מצטרף במובן מסויים לסדרה הכל כך חשובה של הרב על "הערב רב" (סדרת שיעורים מרתקת וסוערת ששמורה אצלי במחשב לדורות הבאים) ורק אם אפשר הערה, בקשה, לכבוד הרב: חייבים אחת ולתמיד לעשות משהוא בקשר לכל השיגועים וההפרעות האלה בסאונד ובשיעור, שהשיעור יהיה קולח, רציף, ובלי כל מיני גורמים מוזרים שמפריעים מאוד ברקע! ושוב תודה גדולה

  • @racheluriel
    @racheluriel 4 ปีที่แล้ว +1

    תודה על השיעור. אגב אתה יכול לשלוט במערכת ולהשתיק את כולם בעצמך.

  • @pbhg
    @pbhg 4 ปีที่แล้ว +2

    נאמר בתורה (שמות כד יב): וַיֹּאמֶר ה' אֶל משֶׁה עֲלֵה אֵלַי הָהָרָה וֶהְיֵה שָׁם וְאֶתְּנָה לְךָ אֶת לֻחֹת הָאֶבֶן וְהַתּוֹרָה וְהַמִּצְוָה אֲשֶׁר כָּתַבְתִּי לְהוֹרֹתָם: וַיָּקָם משֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ מְשָׁרֲתוֹ וַיַּעַל מֹשֶׁה אֶל הַר הָאֱלֹהִים: וַיָּבֹא משֶׁה בְּתוֹךְ הֶעָנָן וַיַּעַל אֶל הָהָר וַיְהִי משֶׁה בָּהָר אַרְבָּעִים יוֹם וְאַרְבָּעִים לָיְלָה:
    לאחר יום מתן תורה שהיה בששה בסיון, עלה משה רבנו אל הקדוש ברוך הוא ללמוד את התורה במשך ארבעים יום וארבעים לילה, עד יום שבעה עשר בתמוז שבו ירד עם הלוחות כדי ליתנם לעם ישראל. אך מאחר שראה שעשו את העגל והשתחוו לו, השליך את הלוחות ושבר אותם תחת ההר. וכמו שנאמר (שמות לב טו): ''וַיִּפֶן וַיֵּרֶד משֶׁה מִן הָהָר וּשְׁנֵי לֻחֹת הָעֵדֻת בְּיָדוֹ לֻחֹת כְּתֻבִים מִשְּׁנֵי עֶבְרֵיהֶם מִזֶּה וּמִזֶּה הֵם כְּתֻבִים: וַיְהִי כַּאֲשֶׁר קָרַב אֶל הַמַּחֲנֶה וַיַּרְא אֶת הָעֵגֶל וּמְחֹלֹת וַיִּחַר אַף משֶׁה וַיַּשְׁלֵךְ מִיָּדָו אֶת הַלֻּחֹת וַיְשַׁבֵּר אֹתָם תַּחַת הָהָר''.
    למחרת יום מעשה העגל - יום שמונה עשר בתמוז - עלה משה רבנו שנית אצל הקדוש ברוך הוא כדי לרצותו ולפייסו שימחל לעם ישראל על עוון העגל. ושהה שם עוד ארבעים יום וארבעים לילה, עד יום עשרים ותשעה לחודש אב, שאז ציוהו בורא עולם שירד ויביא לוחות שניות, ושוב יכתוב הקדוש ברוך הוא כמו בפעם הראשונה, כמו שנאמר (שמות לד א): ''וַיֹּאמֶר ה' אֶל מֹשֶׁה פְּסָל לְךָ שְׁנֵי לֻחֹת אֲבָנִים כָּרִאשׁנִים וְכָתַבְתִּי עַל הַלֻּחֹת אֶת הַדְּבָרִים אֲשֶׁר הָיוּ עַל הַלֻּחֹת הָרִאשׁנִים אֲשֶׁר שִׁבַּרְתָּ: וַיַּשְׁכֵּם מֹשֶׁה בַבֹּקֶר וַיַּעַל אֶל הַר סִינַי כַּאֲשֶׁר צִוָּה ה' אֹתוֹ וַיִּקַּח בְּיָדוֹ שְׁנֵי לֻחֹת אֲבָנִים''.
    יום למחרתו היה ראש חודש אלול ואז משה רבנו עלה השכם בבוקר, ושוב שהה שם ארבעים יום וארבעים לילה, אך ימים אלו היו ברצון וברחמים על עם ישראל, עד עשירי בתשרי שבו בישר לו הקדוש ברוך הוא שסלח לעם ישראל על עוון העגל באומרו: סלחתי כדברך. ואמר לו הקדוש ברוך הוא למשה, שקובע הוא את היום זה - יום עשירי בתשרי - ליום מחילה וסליחה וכפרה לעם ישראל, כמו שנאמר: ''כי ביום הזה יכפר עליכם לטהר אתכם מכל חטאתיכם לפני ה' תטהרו''. וכל הארבעים יום הקודמים לו, החל מראש חודש אלול, יהיו לדורות לימי רצון ורחמים לעם ישראל.
    ולכן מנהג ישראל בימים אלו להרבות בסליחות ובתחנונים לפני בורא עולם. ועל ידי אמירת הסליחות בכוונה ובהכנעה, מתעורר האדם לשוב בתשובה שלימה על חטאיו, וגם על מעשיו הטובים הטעונים תיקון וחיזוק.

  • @user-kg6mv7lq1i
    @user-kg6mv7lq1i 4 ปีที่แล้ว

    איזה יופי של שיעור. וכיצד יפרד עם ישראל מהערב רב באחרית לבוא?

  • @pbhg
    @pbhg 4 ปีที่แล้ว +3

    יוצא דופן, יחודי