انا أفدي هذا الوجه طبعاً انت تعرفني وانا اعرفك وفي بينا قرابه استمر يادكتور حسن يشهد الله اني احبك في الله انت خير من يمثلنا موضوعك هذا جميل وياليت مانضيع لهجتنا او لغتنا وشكراً لك يا اخي حسن 🌹
الفيفي الخولاني يسلم راسك يالغالي وما عليك زود وأحبّكَ الله وملائكته وخير خلقه، وما قلته في تعليقك بعبر عن طيب معدنك. ولو عرّفتني بنفسك لكنت تشرّفت بذلك، ويمكن أعزمك إذا ما كنت في الرياض😎
الله الله يا خالد ذكّرتَنا بالغالين، وكلكم غالين. أشهد بالله أن أبو محمد كان عدة يعتدّ بها صاحبه، أشهد بالله أنه كان نعم الجار ونعم الرفيق، لكن الدوام لله، والطيب يخلفه ذكره الطيب، ومن خلّف مثلكم ما مات. رحمة الله تغشاه في القبر ويوم الحشر. شكرا لشعورك النبيل أخي خالد ولمرورك وجميل عبارتك. لك التحية والتقدير ولكل الأحباب 🌻
اللهم امين وياك الله يكتب اجرك على الدعاء للوالد وانت غالي عندنا ونفتخر فيك وخير من يمثلنا وذكرك وعلمك غانم عند الوالد رحمة الله عليه وعند الناس ويكفي انك نموذج يحتفاء به بالسرار والكفاح والنجاح ولكل مجتهد نصيب الله يرفع قدرك رفعت سمعت فيفاء وكل ماشوف لك فديو احس بالفخر يشهد لله يادكتور الله يعزك وأتمنا لك التوفيق في حياتك وأتمنا تزورنا وتوعدني يوم تجينا نتشرف بجيتك عندي 🌹 وهذا رقم جوالي ٠٥٦٧٦٤٨١٦١
يعطيك العافيه يا دكتور فيديوهاتك ممتعة 😇😇 ودي اضيف أن في لهجتنا الخولانيه نداء الشخص يكون بوضع حرف " أ " قبل اسمه مثلا أمحمد أمفرح أعبدالله أياح ( يحيى) وهكذا ...
xx الغزواني xx حياك الرحمن با ابن العم. ممتنّ لشعورك الجميل تجاه المحتوى. هذه (أ) تسمى همزة النداء، تستخدم لنداء القريب، وهي أسلوب عربي معروف. قال امرئ القيس مناديا محبوبته فاطمة: أقاطمُ مَهلاً بعضَ هذا التدلّلِ وإن كنتِ قد أزمَغتِ صرمي فأجملي. وشكرا لمرورك 🌻
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أشكرك ويخدمك المال والبنون في زينة الحياة الدنيا على خير علومكم الطيبة والنزيهة المتن في المعنى في هذا الكون والعرب وتعايشها بتوصيف أسلوب وصفها الواضح انشاء الله شكرا لك وفقك الله..
يعطيك العافيه يادكتور على اهتمامك في موروثنا ولهجاتنا المتعدده ماشاء الله عليك بس حبيت انوه لك يادكتو بالتعمق في لهجة ال تليد تجدها تختلف عن جميع اللهجات بالنطق والمعنا..وفيها فصاحه
سالم المشنوي التليدي حياك الله أخي سالم صدقت، لهجة آل تليد مختلفة قليلا عنا لقربها من قحطان وآل ثابت ولكنها اختلافات غير جوهرية، وفيها ألفاظ عدنانية (من الفصحى) كثيرة. لكن للأسف معرفتي بها قليلة ولا أذكر أنني قابلت أحدا من تلك القبيلة العريقة، ولَم أتشرف بزيارة ديارهم. ولو تكرمتَ بدلالتي على بعض المراجع عن لهجتكم حتى لو كانت تسجيلات صوتية أو مقاطع يوتيوب يكون فيها حديث باللهجة التليدية أو أشعار قديمة أو شخص متعلم يمكن أن يفيدنا فسأكون شاكرا لك. ويمكن التواصل مِعِي على حسابي في تويتر @Khawlani_Faifi ولَك التحية
@@د.حسنالمَدَريالفَيفي تبقى وتسلم مما يسعدنا ويشرفنا ان رجل مثلك مثقف وفاهم وعاقل يمتلك اسلوب طرح مبسط وجميل ومفهوم ومختصر ينشر ثقافتنا وتراثنا بصورة جميله جدا. بارك الله فيك ومن حسن الى احسن انشاء الله وبالتوفيق.
شكرا لجهودك المبذولة و صحيح كل ما قلته ولكن لدينا بقبيلة ال تليد هناك بعض أسماء لرجال( فقط ) يناد باسم والدته بدل من اسم والده مع ان والديه ليسُ منفصلين مثل اسم جدي: صالح بن شريفة وأسماء كثيره جدا لرجال اخرين
@@د.حسنالمَدَريالفَيفي سبحان الله نفس في ظفار جنوب عُمان اللغة الشحرية وجنوب اليمن اللغة المهرية قبائل مهرة بن حيدان وطعباً هم جيران بينهم حدود يقول مثلاً باسم والدته بر سلمة أو برفطمة اي فاطمة وبر أي بن . وفيه كثير من تشابه في العادات والتقاليد ولا عجب نحن اولاد عم من قضاعة
يا دكتور حسن هناك تشابه جدا بين اللهجه الخوﻻنيه وبعض اللهجات في قبايل الجنوب مثل تهامة عسير وتهامة شهران فما الرابط بين تلك القبائل حتى في اللباس الشعبي وحتى بعض العادات والتقاليد والحان اهازيجهم رغم تباعد المسافات بينهم .
هو نسق جغرافي واحد، والنسق الجغرافي والظروف المتشابهة توجد تشابها كبيرا حتى بين شعوب مختلفة كالعرب والأكراد في العراق وسوريا. ولكن تبقى لكل فئة مزايا تختص بَهَا
ادام الله عليك نعمه وانت دوم بلاباس الصحه والعافية ومن تحب عندي سؤال يادكتور حسن كيف تكتب قهوه ام قهوا وان كان اخره هاء لماذا وان كان اخره ألف لماذا وبرضو يادكتور حسن كيف احسن كتابت خطي
وأدام علي الخير والسرور تكتب قهوة (بتاء وليس هاء ولا ألف) ولكنها تُنطق هاءً عند الوقف وتاءً عند الوصل مثل قهوة الصباح. أما لماذا بتاء فلا أدري. وأما كيف تحسّن خطك، فأنا نفسي خطي أعوج😉 ولا للمريض أن يصف علاجًا لمثله😎 وإذا وجدت طريقة فأفدني بها مشكورا. عموما أنصحك بدخول دورة للخط، فهي رخيصة وممتعة ومفيدة، وقد دخلت واحدة منذ اكثر من عشر سنوات وتحسن خطي كثيرا لكنه لم يصل إلى مرحلة التميز. ولَك التحية..
ابوخالد هلا والله أبو خالد نفس الموضوع لدينا. لكن لا بأس من اندثارها، فأسماء كل زمن تعكس مدى التغيّر فيه. البأس هو في عدم تسجيل هذا التاريخ ليتعرف دارسو التاريخ والاجتماع مستقبلا على مرحلة من المراحل التاريخية لعرب خولان بن عمرو (لغة وأسماء وعادات وسلوم وطريقة عيش...). نحن مسؤولون في هذا العصر عن توثيق هذا أو فقدانه، لأنه الآن يموت ويندثر... وإن لم نسجله ونوثّقه فقدته البشرية. شكرا لك ولإضافتك🌻
❀ٱڵـڵـهـم ڝڵ عڵـے مـُحـمـډْ ۆٱڵ مـّحـمـد♕ لو كان عندك امكانيه تصور في امكنه تراثيه مثلن قريت قيار في بني مالك اوفي بني مبنه امكنه كثيره جداًبس الوضع صعب بطبع انا اتبعك من تقريب ٥٠٠مشترك وكل فديو اعطيه ليك ويذا عندي شي اقوله اكتبه بس نادون اتمنا الستمرار في هاذا المحتوا حلو اتمنا اقتراحي ان يكون مفيد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة. عندي سؤال لو تكرمت واتمنى الاجابة أولاً بيض الله وجهك وكتب اجرك على الجهود الي تقوم فيها بخدمة اهلك وربعك وبني عمك السؤال هو متى انفردة خولان بي لغة لوحدها حتى اطلق عليها مسمى لغة خولان ؟؟ والمعروف ان لهجة خولان هيا لغة حمير ومفرداتها حميريه.
المالكي المالكي عليكم السلام ورحمة الله ووجهك أبيض يا ابن العم. لغة خولان لغة قديمة. وهي وريثة لغات قديمة جدا. ولغة حِميَر هي واحدة من تلك اللغات (المعينية والحضرمية والقتبانية والسبئية وغيرها) إذن اللغة الحِميَريّة هي جزء من مجموع، ولذا لا يمكن جعلها لغة حِميَريّة🌻
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا د حسن معك فهد غزواني من بلغازي حبيت اصحح معلومة ذكرتها انت في الدقيقة 3:53 بأن بلغازي لا يحذفون في اسم الولد عند وصله بإسم ابيه على العكس من ذلك فنحن نختصر في اسم الولد مثل مسعود احمد نقول "مسع بن احمد" وغيرها من الامثلة وتقبل مروري والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
fahad ali حياك الله أخي فهد وشكرا لإضافتك وتصحيحك. هل يحذفون مع كل الأسماء أم مع أحمد فقط؟ هل يحذفون مع شريف مثلا؟ هل يقولون مثلنا: مسعمشريف أم مسعود امشريف؟ أكرر شكري
@@د.حسنالمَدَريالفَيفي العفو اخ حسن نعم نحذف مع غالب الاسماء ونقول مسعمشريف (مسعود شريف) و يحمعلين ( يحيى بن علي) و سلمحسن ( سلمان بن حسن) واني ذكرت اول مسع بن احمد كمثال فقط والا فيه غيره كثير
جابر المالكى 😄 يقال: الإنسان لا يفكر في حاضره إلا بعد أن يصبح ماضيا، لأن الحاضر الجديد يوجد أشياء تصلح للمقارنة بالماضي، ومن هنا تختلف نظرة الناس لذلك الماضي فبعضهم يسميه الزمن الجميل وبعضهم يقول الله لا يرده.. وأنا من الأخيرين
مازن جعفري عليكم السلام ورحمة الله حياك الله أستاذ مارن. كان الجهل بعم المنطقة ولم يكن للدين كبير اهتمام. ولكن مذهب المتدينين القلّة منهم هو الشافعي. وهناك وجود للمذهب الزيدي وخصوصًا أن إحدى قبائل فيفاء هاجرت من نواحي صعدة واستقرت ت في فيفاء وكان مذهبهم زيديا وبقي فيهم وتأثر بهم بعض القريبين منهم. لكن فكرة المذهبية لم تكن معروفة ولا يسأل عنها أحد. وشكرا لاهتمامك🌺
@@د.حسنالمَدَريالفَيفي افديك وجزاك الله خيرا على كلامك المنطقي فعلا لم يكن للمذهبية اي وجود.. سؤالي لأني زاملت معلم فلسطيني كان يدرس في بني مالك عام 1397 وذكر لي قصته معهم انهم قدموه للصلاة كونه أستاذا لكنهم بعد الصلاة انكروا عليه أشياء فسألهم عن مذهبهم فقالوا زيود فاعتذر منهم بأنه لم يفعله متقصدا ولكنه شافعي ومع ذلك استمر إماما لهم حتى انتقل بعد سنوات عديدة وهذا يدل على عدم وجود الطائفية
الله يحييك يا ابن العم أنا ضد بالعنصرية مهما كان أساسها.. وأهل تهامة مثلنا فيهم الطيب والبطال وفي الجميع خير.. غير أن هناك بعض المشاغبين الذين لا يؤثرون في التصور العام وإن كان ضجيجهم أعلى🌹
xx905xx y ههههههه دَعْهُ لعل المحتوى لم يعجبه. وللناس فيما يعشقون مذاهبُ. هناك أناس ما يعجبهم القرآن نفسه يعني يعملون له dislike فكيف بكلام يحتمل الحقيقة وخلافها👍🌻
@@د.حسنالمَدَريالفَيفي والله انك صادق سا ميد الطف الجو شوي على طاري الدسلايك على ما اعتقد ذي من سياسة اليوتيوب اي مقطع لازم فيه دسلايك عشان يكون في توازن ولا مادريت عنهم ابد الظاهر يوازنون الايكات بدسلايكات او مهل شي
يااخي مو كل خولان ابن عامر يتكلمون الهجه تاعندك ولاء حتئ جميع لهجاة قبائل الخولانيه الي في السعوديه وفي بعض مناطق اليمن مثلنّ القبائل السعودية الخولانيه كلها نعتبرها لهجه واحده مع بعض قبائل الخولانيه اليمنيه مثل مديرية منبه وبعض قبائل بني جماعة مثل آل ثابت وبني حنبه وبني شنيف وآل تليد وكثير ماعرفهم ومن رازح قبائل الئزهر وبعض القبائل الأخرى نعتبرها لهجه واحده الي هيه كيف حالشه. وكيف الله بشه ولباقي غير تمامنّ مثل رازح الغلبيه وغمر الغلبيه وسحار. و خولان طبعنّ هاذي خولان داخل خولان ابن عامر إحدى قبائل خولان ابن عامر ونحنّ بني جماعة الغلبيه مثل نحنّ بني عباد وبني سويد وبني حذيفة. وادي آل جابر وضحيان. . ومجز وسحار الشام وآل قراد وقطابر وباقم هولا الي اعرفهم انا منا من جماعه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته من وجهة نظري اخطأت في شرحك لما قلت "اللغة الخولانيه" هذا اولًا ثانيًا الموضوع هذا يخص النداء للأشخاص ونطق الأسماء واخطأت في بعض الامثلة التي تطرقت لها
بصراحه شرح مفصل لمفرادت اللهجه الخولانيه
انا أفدي هذا الوجه طبعاً انت تعرفني وانا اعرفك وفي بينا قرابه استمر يادكتور حسن يشهد الله اني احبك في الله انت خير من يمثلنا موضوعك هذا جميل وياليت مانضيع لهجتنا او لغتنا وشكراً لك يا اخي حسن 🌹
الفيفي الخولاني
يسلم راسك يالغالي وما عليك زود
وأحبّكَ الله وملائكته وخير خلقه، وما قلته في تعليقك بعبر عن طيب معدنك. ولو عرّفتني بنفسك لكنت تشرّفت بذلك، ويمكن أعزمك إذا ما كنت في الرياض😎
الله الله يا خالد
ذكّرتَنا بالغالين، وكلكم غالين.
أشهد بالله أن أبو محمد كان عدة يعتدّ بها صاحبه، أشهد بالله أنه كان نعم الجار ونعم الرفيق، لكن الدوام لله، والطيب يخلفه ذكره الطيب، ومن خلّف مثلكم ما مات. رحمة الله تغشاه في القبر ويوم الحشر.
شكرا لشعورك النبيل أخي خالد ولمرورك وجميل عبارتك.
لك التحية والتقدير ولكل الأحباب 🌻
اللهم امين وياك الله يكتب اجرك على الدعاء للوالد وانت غالي عندنا ونفتخر فيك وخير من يمثلنا وذكرك وعلمك غانم عند الوالد رحمة الله عليه وعند الناس ويكفي انك نموذج يحتفاء به بالسرار والكفاح والنجاح ولكل مجتهد نصيب الله يرفع قدرك رفعت سمعت فيفاء وكل ماشوف لك فديو احس بالفخر يشهد لله يادكتور الله يعزك وأتمنا لك التوفيق في حياتك وأتمنا تزورنا وتوعدني يوم تجينا نتشرف بجيتك عندي 🌹
وهذا رقم جوالي ٠٥٦٧٦٤٨١٦١
يعطيك العافيه يا دكتور
فيديوهاتك ممتعة 😇😇
ودي اضيف أن في لهجتنا الخولانيه نداء الشخص يكون بوضع حرف " أ " قبل اسمه مثلا
أمحمد أمفرح أعبدالله أياح ( يحيى) وهكذا ...
xx الغزواني xx
حياك الرحمن با ابن العم. ممتنّ لشعورك الجميل تجاه المحتوى.
هذه (أ) تسمى همزة النداء، تستخدم لنداء القريب، وهي أسلوب عربي معروف. قال امرئ القيس مناديا محبوبته فاطمة:
أقاطمُ مَهلاً بعضَ هذا التدلّلِ
وإن كنتِ قد أزمَغتِ صرمي فأجملي.
وشكرا لمرورك 🌻
وعليكم السلام جزاك الله خير يادكتور ومعلومة قيمة بارك الله فيك ولك التحية والتقدير
واااااووو مظاهر لغوية سبئية صرف ..
ههه ونعم
يشبه كلام بني جماعة و بني منبه وغمر في شمال صعدة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكرك ويخدمك المال والبنون في زينة الحياة الدنيا على خير علومكم الطيبة والنزيهة المتن في المعنى في هذا الكون والعرب وتعايشها بتوصيف أسلوب وصفها الواضح انشاء الله
شكرا لك وفقك الله..
اطلق شي اختلافنا يعجبني قسم
شوسكام #
﴿ومن آياته خلق السماوات والأرض واختلاف ألسنتكم وألوانكم إن في ذلك لآيات للعالمين﴾ [الروم: ٢٢]
@@د.حسنالمَدَريالفَيفي صدق الله العظيم
يعطيك العافيه يادكتور
على اهتمامك في موروثنا ولهجاتنا المتعدده
ماشاء الله عليك
بس حبيت انوه لك يادكتو بالتعمق في لهجة ال تليد تجدها تختلف عن جميع اللهجات
بالنطق والمعنا..وفيها فصاحه
سالم المشنوي التليدي
حياك الله أخي سالم
صدقت، لهجة آل تليد مختلفة قليلا عنا لقربها من قحطان وآل ثابت ولكنها اختلافات غير جوهرية، وفيها ألفاظ عدنانية (من الفصحى) كثيرة. لكن للأسف معرفتي بها قليلة ولا أذكر أنني قابلت أحدا من تلك القبيلة العريقة، ولَم أتشرف بزيارة ديارهم.
ولو تكرمتَ بدلالتي على بعض المراجع عن لهجتكم حتى لو كانت تسجيلات صوتية أو مقاطع يوتيوب يكون فيها حديث باللهجة التليدية أو أشعار قديمة أو شخص متعلم يمكن أن يفيدنا فسأكون شاكرا لك.
ويمكن التواصل مِعِي على حسابي في تويتر @Khawlani_Faifi
ولَك التحية
كفيته وفيته يابوجابر
اجدت وابدعت ماشاء الله
حلقة شيّقة وممتعة
استمر وفقك الله
ونعم خولان بن عامر
إلى الأمام يا دكتورنا 🌹
أحسنت .. ونقول كذلك (ساب قاسم) بمعنى (سلمان قاسم) .. وكذلك (عايم تسعد) لـ (عايشة أسعد) .. وهكذا
متألق يادكتور استمر
jjoojj1777 الفيفي
🌹🙏
من الأسماء في خولان الغريبه او المختلفه أسماء الرجال (شدنان) (جبران) (مدري)
أسماء النساء (غاميه) (تعبه) (مجروهه) كما تفضل الأخ حسن. وشكرا
معي جده اسمها نونة 🙄
@@KSA-ty2hv إيه (الله يعين)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ماشاء الله تبارك الله
طرحك للموضوع جميل جدا يعطيك العافية
بالتوفيق ان شاء الله
عادل الفيفي
الله يحيبك أخي عادل تحيات المطر. سعدت بمرورك وتعليقك🌻
@@د.حسنالمَدَريالفَيفي تبقى وتسلم
مما يسعدنا ويشرفنا ان رجل مثلك مثقف وفاهم وعاقل يمتلك اسلوب طرح مبسط وجميل ومفهوم ومختصر ينشر ثقافتنا
وتراثنا بصورة جميله جدا.
بارك الله فيك ومن حسن الى احسن انشاء الله وبالتوفيق.
دكتور من جامعة ملك سعود ماشاء الله ميدجة تشبح لم اسؤله
الله يعطيك العافيه يادكتور حسن متابعين لك اول باول وياليت لو نشوف لك برنامج تلفزيوني ينقل المحتوى الذي تطرحه لتعم فائدته للجميع
وشكراً لك🌷
شكرا لجهودك المبذولة و صحيح كل ما قلته ولكن لدينا بقبيلة ال تليد هناك بعض أسماء لرجال( فقط ) يناد باسم والدته بدل من اسم والده مع ان والديه ليسُ منفصلين
مثل اسم جدي: صالح بن شريفة وأسماء كثيره جدا لرجال اخرين
هذه ظاهرة في خولان كافة وعندنا رجال كثيرون باسماء أمهاتهم (سالم مريم، وحسم كاملة، وجابر امشوقة، وسام عايشة،… إلخ).
وهي عند كل قبائل خولان تقريبا
@@د.حسنالمَدَريالفَيفي سبحان الله نفس في ظفار جنوب عُمان اللغة الشحرية وجنوب اليمن اللغة المهرية قبائل مهرة بن حيدان وطعباً هم جيران بينهم حدود
يقول مثلاً باسم والدته بر سلمة أو برفطمة اي فاطمة وبر أي بن .
وفيه كثير من تشابه في العادات والتقاليد ولا عجب نحن اولاد عم من قضاعة
يا دكتور حسن هناك تشابه جدا بين اللهجه الخوﻻنيه وبعض اللهجات في قبايل الجنوب مثل تهامة عسير وتهامة شهران فما الرابط بين تلك القبائل حتى في اللباس الشعبي وحتى بعض العادات والتقاليد والحان اهازيجهم رغم تباعد المسافات بينهم .
هو نسق جغرافي واحد، والنسق الجغرافي والظروف المتشابهة توجد تشابها كبيرا حتى بين شعوب مختلفة كالعرب والأكراد في العراق وسوريا. ولكن تبقى لكل فئة مزايا تختص بَهَا
@@د.حسنالمَدَريالفَيفي شكرا لك اخي العزيز وفقك الله
@@د.حسنالمَدَريالفَيفيما اسرع تصرم السنين اسعد الله جميع اوقاتك بكل خير ابا هشام .
بارك الله فيك....
طارق Tarek
وفيك أخ طارق
والله عندنا في تعلمه اليمن اسم الحرمه يقولون فلانه مت علي او مت براهيم
سبحان الله جدن في بعض المصطلحات متقاربة جزاك الله خير يا دكتور حسن
حياك الله أخي أحمد.
لا غرابة في التشابه فنحن جيران،
شكرا لمرورك وتعليقك🌺
يعطيك العافيه
ادام الله عليك نعمه وانت دوم بلاباس الصحه والعافية ومن تحب
عندي سؤال يادكتور حسن
كيف تكتب
قهوه ام قهوا
وان كان اخره هاء لماذا
وان كان اخره ألف لماذا
وبرضو يادكتور حسن
كيف احسن كتابت خطي
وأدام علي الخير والسرور
تكتب قهوة (بتاء وليس هاء ولا ألف)
ولكنها تُنطق هاءً عند الوقف وتاءً عند الوصل مثل قهوة الصباح. أما لماذا بتاء فلا أدري. وأما كيف تحسّن خطك، فأنا نفسي خطي أعوج😉 ولا للمريض أن يصف علاجًا لمثله😎 وإذا وجدت طريقة فأفدني بها مشكورا.
عموما أنصحك بدخول دورة للخط، فهي رخيصة وممتعة ومفيدة، وقد دخلت واحدة منذ اكثر من عشر سنوات وتحسن خطي كثيرا لكنه لم يصل إلى مرحلة التميز.
ولَك التحية..
@@د.حسنالمَدَريالفَيفي
الله يسلمك ويبقيك
كفو يا غالي
منهم اللي يقولون وزره أو ازره الفرود أو اليهانيه.
شوسكام #
كلهم
صبحان جبار فرحان شوهان سالم
عندنا اسماء في بلغازي اندثرت وماعاد تستخدم مثل اسماء النساء ريحانه وكاذيه وعذبه وزهبه وشوقه والرجال مثل براهيم وليس إبراهيم وعكاش وامجبر وترابي
ابوخالد
هلا والله أبو خالد
نفس الموضوع لدينا. لكن لا بأس من اندثارها، فأسماء كل زمن تعكس مدى التغيّر فيه.
البأس هو في عدم تسجيل هذا التاريخ ليتعرف دارسو التاريخ والاجتماع مستقبلا على مرحلة من المراحل التاريخية لعرب خولان بن عمرو (لغة وأسماء وعادات وسلوم وطريقة عيش...). نحن مسؤولون في هذا العصر عن توثيق هذا أو فقدانه، لأنه الآن يموت ويندثر... وإن لم نسجله ونوثّقه فقدته البشرية.
شكرا لك ولإضافتك🌻
❀ٱڵـڵـهـم ڝڵ عڵـے مـُحـمـډْ ۆٱڵ مـّحـمـد♕
لو كان عندك امكانيه تصور في امكنه تراثيه مثلن قريت قيار في بني مالك اوفي بني مبنه امكنه كثيره جداًبس الوضع صعب بطبع انا اتبعك من تقريب ٥٠٠مشترك وكل فديو اعطيه ليك ويذا عندي شي اقوله اكتبه بس نادون اتمنا الستمرار في هاذا المحتوا حلو
اتمنا اقتراحي ان يكون مفيد
موضوع جميل يسعدني الاشتراك على قناتك
واتمنى من الدكتور شرح الاختلاف البسيط بين لهجة فرود واميهانيه
محمد الحريصي /جبال الحشر
بسم الله يشبه خال نااايف قرادي😰😰😰😰
😂😂😂اي والله يشبه له سبحان الله
مثل محم بر احم
لالا عندنا ياال تليد لغة فصحا
فناديناة ايا ابراهيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة.
عندي سؤال لو تكرمت واتمنى الاجابة
أولاً بيض الله وجهك وكتب اجرك على الجهود الي تقوم فيها بخدمة اهلك وربعك وبني عمك
السؤال هو متى انفردة خولان بي لغة لوحدها حتى اطلق عليها مسمى لغة خولان ؟؟
والمعروف ان لهجة خولان هيا لغة حمير ومفرداتها حميريه.
المالكي المالكي
عليكم السلام ورحمة الله
ووجهك أبيض يا ابن العم.
لغة خولان لغة قديمة. وهي وريثة لغات قديمة جدا. ولغة حِميَر هي واحدة من تلك اللغات (المعينية والحضرمية والقتبانية والسبئية وغيرها) إذن اللغة الحِميَريّة هي جزء من مجموع، ولذا لا يمكن جعلها لغة حِميَريّة🌻
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا د حسن معك فهد غزواني من بلغازي حبيت اصحح معلومة ذكرتها انت في الدقيقة 3:53 بأن بلغازي لا يحذفون في اسم الولد عند وصله بإسم ابيه على العكس من ذلك فنحن نختصر في اسم الولد مثل مسعود احمد نقول "مسع بن احمد" وغيرها من الامثلة وتقبل مروري والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
fahad ali
حياك الله أخي فهد وشكرا لإضافتك وتصحيحك.
هل يحذفون مع كل الأسماء أم مع أحمد فقط؟ هل يحذفون مع شريف مثلا؟ هل يقولون مثلنا: مسعمشريف أم مسعود امشريف؟
أكرر شكري
@@د.حسنالمَدَريالفَيفي العفو اخ حسن نعم نحذف مع غالب الاسماء ونقول مسعمشريف (مسعود شريف) و يحمعلين ( يحيى بن علي) و سلمحسن ( سلمان بن حسن) واني ذكرت اول مسع بن احمد كمثال فقط والا فيه غيره كثير
👍😂😂😂😂😇😇😇😇
مذا أعجبجه ناخو مجبر؟
@@د.حسنالمَدَريالفَيفي
سعيده
جابر المالكى
😄
يقال: الإنسان لا يفكر في حاضره إلا بعد أن يصبح ماضيا، لأن الحاضر الجديد يوجد أشياء تصلح للمقارنة بالماضي، ومن هنا تختلف نظرة الناس لذلك الماضي فبعضهم يسميه الزمن الجميل وبعضهم يقول الله لا يرده.. وأنا من الأخيرين
انا من ال عطيف ونحذف بعض الاسامي مثال يحم جابر /حسبنحمد علم جابر
الدكتور حسم مدري امفيفي صح 😂
قال اسامي اخوتي جمعه 😂😂😂😂
طرح ممتع جزاك الله خيرا.. لدي سؤال تاريخي فقط ألم يكن المذهب في ديار خولان هو المذهب الزيدي؟
مازن جعفري
عليكم السلام ورحمة الله
حياك الله أستاذ مارن. كان الجهل بعم المنطقة ولم يكن للدين كبير اهتمام. ولكن مذهب المتدينين القلّة منهم هو الشافعي. وهناك وجود للمذهب الزيدي وخصوصًا أن إحدى قبائل فيفاء هاجرت من نواحي صعدة واستقرت ت في فيفاء وكان مذهبهم
زيديا وبقي فيهم وتأثر بهم بعض القريبين منهم. لكن فكرة المذهبية لم تكن معروفة ولا يسأل عنها أحد.
وشكرا لاهتمامك🌺
@@د.حسنالمَدَريالفَيفي افديك وجزاك الله خيرا على كلامك المنطقي فعلا لم يكن للمذهبية اي وجود.. سؤالي لأني زاملت معلم فلسطيني كان يدرس في بني مالك عام 1397 وذكر لي قصته معهم انهم قدموه للصلاة كونه أستاذا لكنهم بعد الصلاة انكروا عليه أشياء فسألهم عن مذهبهم فقالوا زيود فاعتذر منهم بأنه لم يفعله متقصدا ولكنه شافعي ومع ذلك استمر إماما لهم حتى انتقل بعد سنوات عديدة وهذا يدل على عدم وجود الطائفية
ياهلا
دكتور التصوير هذا خلاك كنك داخل راس اكبر تريلا 🚚
😂😂😂
هههههههه
المعذرة أنا شخص سفري أصور وأمشي. لا خبرة لي في الفنيات
د. حسن المَدَري الفَيفي
الله يوفقك هههه
آبغاك تتكلم عن العنصرية معا أهل تهامة ليه تنبذون الي مو من عندكم على الرغم احنا نحب كل من يحل ضيف عندنا
بل العكس نحبهم فهم اخواننا في الدين والعروبة وهم قبائل عربية ونعم فيهم بس بعض البزران
الله يحييك يا ابن العم
أنا ضد بالعنصرية مهما كان أساسها.. وأهل تهامة مثلنا فيهم الطيب والبطال وفي الجميع خير.. غير أن هناك بعض المشاغبين الذين لا يؤثرون في التصور العام وإن كان ضجيجهم أعلى🌹
معذور يالغالي
لهجه وليس لغه
ذلحين منها ذا هبا دسلايك انشر عليهو امليله انفض دبعتو بذا النبووت😑
xx905xx y
ههههههه
دَعْهُ لعل المحتوى لم يعجبه. وللناس فيما يعشقون مذاهبُ.
هناك أناس ما يعجبهم القرآن نفسه يعني يعملون له dislike فكيف بكلام يحتمل الحقيقة وخلافها👍🌻
@@د.حسنالمَدَريالفَيفي والله انك صادق
سا ميد الطف الجو شوي
على طاري الدسلايك على ما اعتقد ذي من سياسة اليوتيوب اي مقطع لازم فيه دسلايك عشان يكون في توازن ولا مادريت عنهم ابد الظاهر يوازنون الايكات بدسلايكات او مهل شي
يااخي مو كل خولان ابن عامر يتكلمون الهجه تاعندك ولاء حتئ جميع لهجاة قبائل الخولانيه الي في السعوديه وفي بعض مناطق اليمن مثلنّ القبائل السعودية الخولانيه كلها نعتبرها لهجه واحده مع بعض قبائل الخولانيه اليمنيه مثل مديرية منبه وبعض قبائل بني جماعة مثل آل ثابت وبني حنبه وبني شنيف وآل تليد وكثير ماعرفهم ومن رازح قبائل الئزهر وبعض القبائل الأخرى نعتبرها لهجه واحده الي هيه كيف حالشه. وكيف الله بشه ولباقي غير تمامنّ مثل رازح الغلبيه وغمر الغلبيه وسحار.
و خولان طبعنّ هاذي خولان داخل خولان ابن عامر إحدى قبائل خولان ابن عامر ونحنّ بني جماعة الغلبيه مثل نحنّ بني عباد وبني سويد وبني حذيفة. وادي آل جابر وضحيان. . ومجز وسحار الشام وآل قراد وقطابر وباقم هولا الي اعرفهم انا منا من جماعه
الدكتور لم يُعمم في كلامه، ركّز في كلامه بارك الله فيك 🌹🌹
@@أحمدالفَيفي-ل7ط هوه. يقول الهجه أو الغه الخولانيه اخي العزيز فحبية اصححله فقط
عمر العبادي
أهلا أخي عمر
القبائل المتقاربة تكون لهجاتها متقاربة وكلما تباعدت زاد الاختلاف.
وشكرا لمرورك وتعليقك🌻
@@د.حسنالمَدَريالفَيفي اهلين فيك. نعم صح كلامك. ولعفو منك
عمر العبادي
عزيز وغالي أخي الكريم🌻
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من وجهة نظري اخطأت في شرحك لما قلت "اللغة الخولانيه" هذا اولًا
ثانيًا الموضوع هذا يخص النداء للأشخاص ونطق الأسماء واخطأت في بعض الامثلة التي تطرقت لها
ارحب يا ابن العم. الخطأ وارد، والجميع يجتهدون، وأخوتهم يصححون لهم، وهدفنا واحد. بيان بعض الحقيقة خير من السكوت عنها كلها. ونعتذر عن القصور🌹