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附带还发了一个短视频，节选自长视频。麻烦大家支持一下🙂🙂
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支持老师👍🌹
👌👌👌
短視頻也點讚囉
南宋系列要结束了吗？
非常感動的一集，文天祥是真男人，我感動的是賈先生做這一集的細緻功力，考證、文采、感情都如此豐沛，特別令人共情
谢谢你🙂
文丞相的實際行動頂天立地，他是否曾有過貪生的想法並不重要，其實正因爲「貪生」是本能，能夠戰勝人性弱點的人才真正偉大。只有愛國賊們才會躲在安全的地方要求別人替自己偉大，而即使文化斷裂這種人也不斷代，真乃日光下無新事。聼得出賈先生評論時有些動氣了，爲您三觀點贊！一向認爲宋乃中華文化之顛峰，但又感覺與「弱宋」的popular belief相悖，今天聼您講南宋史多爲蒙古統治時所制，茅塞頓開。謝謝！
女兒及宋恭帝肝腸寸斷的勸降、田中芳樹講文天祥的正氣.. 聽得熱血澎拜。 多麼經典的歴史序述及分析！👍👍👍
讀文丞相一生，心如刀絞，淚流滿面，只恨沒有生在宋末與丞相共赴國難😢
键盘烈士，可钦可佩。
现在也不晚：钓鱼岛，台湾，藏南，唐努乌梁海，外蒙古，海参崴，，，到处都需要你为国捐躯。😂😂
一般人要學文天祥如此堅毅是不可能的，文天降難能可貴之處在於他活著的時候，宋已真正滅亡了，一般人再怎麼愛國，這時都會選放棄了。何況元還把他關在土牢裡3年，司馬遷報任安書裡有個形象的比喻：“猛虎在深山，百獸震恐，及其在檻阱之中，搖尾而求食，積威約之漸也。”（大意是說任何人被關久了，志氣都會洩了）。文天祥的偉大之處正如他的好友在“祭文丞相”所言：“名相烈士合為一傳，三千年間，人不兩見。”他的道德成就實在太高了，以致有人評價如果重寫正氣歌，排名第一的應文天祥本人。
@@hc5125 捐躯？自保？两者都人性，任何一个“一般人”都有可能，前者也未必高尚。赫胥黎说：“人可以忍受极大痛苦，但羞耻心可以驱使最懦弱的人自杀”。司马迁忍辱负重，完成《史记》，懦弱吗？方孝孺捐躯，还拉上数百亲人，伟大吗？文天祥选择流芳百世，同万千“烈女”选择上吊，并无本质区别。
向文天祥致敬！他是我从小就敬佩的一个英雄！一身正气！也向老师您致敬！谢谢你精彩的历史课！现在巳经是午夜时分，老师晚安！好好休息吧！闲暇会反复的听这堂课。谢谢老师👍🌹
感動他們不是史書上的一行字，而是曾經活生生的人
是啊
讲解非常详细！ 感谢 🙏🏼 文天祥真是中华文明美德的典范和标杆！ 忠孝节义大丈夫，让人佩服
人生短暂，大部分人都是庸庸碌碌，好像没来过这个世界，能留千古美名，受后世敬仰，又有文章诗篇传世，至今还有人吟咏，也算是一种永生。
是的
想起譚嗣同
文天祥的可貴在於他擁有一切，富貴一生，有官冕堂潢的求生法與下台階，如有半㸃想法就還能繼續擁有一切，加上有充分時間內可做理性決定，無血性衝動的可能，但他仍堅持信念坦然走上最終的道路。真乃天地間第一好男兒!
文天祥致妹妹那書信，讀之教人下淚。
那些 说文天祥愚忠的。文天祥忠于的，并不是昏庸的皇帝。他捍卫的是自己的理想。他就是那个时代的屈原。
说的好！
那叫仕者节义 还理想 毛理想啊 像姜维一样曲线救国是他在窂中唯一的奢望了
你的观点没啥问题 但你的认知显然不在儒家的线上 更谈不上透彻
@@weightoftheworld1755 我不儒家？对不起，我本来就不是儒家。
@@YUANYUANMEIMEI 这跟你姓啥没关毛钱关系 宋代理教 存天理去人欲 这是仕者的致高境界 是尊严之所在 是大人这个济世理念的践行 委屈一时不折节义 你是啥没人管你 但你推导华夏史的话 价值理念无它 唯有儒家
一边听一边想，这说的太好了，一边有比加拿大人还讨厌土豆的幽默，一边又有诗歌的豪迈，真精彩啊！都能出书了，但是出书可能受众没有视频多，还是做视频真好！加油啊历史课代表！
谢谢你🙂，视频看的人会多很多，挺好🙂
每次唸正氣歌，都淚流滿面
感謝Frank，文天祥歷史留下不多被記錄的科舉狀元😊
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。壯哉斯言! 👍👍👍
👏👏
听到最后，我居然落泪了😢
🙂
看到老師今天的視頻標題，就趕緊找個安靜的地方，泡上一杯咖啡細細品嚐老師今天的視頻，果然聽到老師磁性的聲音吟誦，太感動了！
谢谢你🙂🙂，我还以为题目吓到你了呢🙂
听到哽咽。
谢谢老师，我觉得文天祥的心理过程非常正常，非常能够理解，在那样的情况下，这些记载丝毫不能消减文天祥的正气❤
心情澎湃感動, 不知如何言語
🙂🙂
感谢老师又一期精彩节目！文天祥的故事人们似乎了解的并不多...☕️
感谢🙏🙏
老師，恭喜聽眾接近十萬了🎉
文天祥是個真正的讀書人，因為他把讀進去的理論具體實踐了，問老師一個題外話如果文天祥願意活下來也真的成了道士那"一言止殺"會不會就成了文丞相所建議的功勞了
我觉得唯一能安慰的是，文天祥死在敌人手里，没有死在自己死命保卫的皇帝手里。
文天祥是文人，宋朝没有杀文人的先例。而且你能说出“自己死命保卫的皇帝”这种话，真的白听了这位先生的视频！文天祥想死命保卫的从来都不是哪个皇帝，否则忽必烈以宋恭帝性命要求文天祥投降就行了。文天祥誓死捍卫的是自己的信仰！
@@user-rh2iu9ho6x拜托， 我说的是还好没有发生这种情况。
感謝🙏🙏🙏👍👍👍🌹🌹🌹
先生加把劲马上破十万订阅者。❤🎉
谢谢你🙂🙂
是呀。很快地……
老師好！感謝更新❤
老师的分析很有力谢谢🙏😘
謝謝老師為文天祥正名！
应该的，谢谢你🙂
謝謝老師對文天祥的講述．他是我心目中的英雄好像共產黨員當年慷慨赴死一樣．他們為了自己的理念寧死不屈．有誰不想活呢？但如果超躍自己的底線哪活著就沒意思了！
谢谢贾老师的倾情奉献，好视频，准备流着泪再听三遍。。。
感谢🙏🙏，感谢🙏🙏
再次感叹老师粉丝们的高素质！评论区满满的欣赏与赞叹，老师应该很欣慰吧，这样整齐的认同应该很难得！❤
是啊是啊，非常感动，欣慰🙂
賈老師說說得太好了！底線之上 或許猶豫不決的徬徨底下之下 則是義無反顧的決絕
谢谢，过奖了🙂
我还没有听完。但是，我对现在一股颠覆风，非常痛恨！但凡我们心目中的英雄，都要被颠覆的。就这一点，我很反感地不愿意相这些诋毁文天祥的事。
由正氣歌可知，文天祥的核心價值觀是 "氣節"！也因此，他不會在國滅君降之後順勢投降。他是否動搖過？這不是重點，因為他始終服膺 "氣節"，也求仁得仁；由其從容就義臨刑的 ，可謂俯仰無愧了！(文公四年不改其志，再看看洪承疇)我相信每個上戰場保家衛國的軍人都怕死，打不過也撤退。但怕死與撤退轉進，無損其軍魂，自總司令到大頭兵，均令人敬佩！
謝謝！
那一顿土豆输出把我乐的不行，老师的冷幽默真扛不住啊
🙂🙂能听出来的，暴露居住地了！
枫省百姓苦土豆久矣！😀
泪下、哽咽。英雄自是英雄， 流言终为流言。
是啊！
正史記載，文天祥受刑前，監斬官問：“丞相尚有何言，回奏可免死。”可見文天祥是有選擇的，但最後他選擇活在歷史中。
老師好。老師開頭就說1279南宋滅亡，文天祥1283就義。正想問1279-1283年的“宋史”誰紀錄的，老師後段就詳細說明了。時窮節乃現，聽老師詳細解說，文天祥是表裡如一的真英雄。即便是我這種不通歷史的人，簡單的邏輯：文天祥若想富貴易如反掌，何必捨近求遠，在牢中苦三年呢？
「文天祥若想富貴易如反掌」我覺得這是中華文明普遍的誤解，以為這些飽讀詩書的儒生很了不起，明君聖主一定令眼高看。這兩千年的歷史顯然並非如此。朝興朝敗，有哪位皇帝是靠三代聖君王道才可以統一天下建立王朝，沒有！有哪一個朝代可以依靠滿朝儒生讓國祚綿延不衰，沒有！連兩百年熬的很辛苦。在西方拜占庭神聖羅馬都可以靠著宗教延續千年，英國也靠著一紙大憲章延續８００年今天仍存在。儒學沒屁用，務實一點讀點管理學，經濟學，國際關係等等相關的知識比較有用。清醒一點的開國帝王不是那麼容易被忽悠的。我們文天祥能不能享受榮華富貴，兩個條件：一是他對聰明有才幹皇帝有價值，二是他討皇帝喜歡。
@@toh81390 從忽必烈對文天祥的態度，文天祥要做官是很容易的
是的，其实很简单
@@toh81390 忽必烈連文天祥對他“長揖不拜”都能忍了，他若肯降，你覺的忽必烈會虧待他？
😢謝謝老師，實在感人。
不客气，谢谢你🙂
賈老師的這集作得真好。擧證詳實，邏輯嚴謹。我個人的淺見是，即便文丞相曾有「偷生」之念，也更使他更有人性，誰不想與妻子兒女平平安安的享盡天年？更襯託出文山先生最後超越世俗的選擇就義。
是的，谢谢你🙂
老師講的那段道德綁架實在批得太畅快了！！！ 從古至今，這種沽名釣譽的人好多，好討厭😠
是啊，异常厌恶这种人
不奇怪，法利賽----
开心！ 终于盼到老师的新视频！ 🎉 （看完了 老师最后的总结好感人）
賈老師講歷史非常有溫度、感動。
谢谢老师又一次带来认真制作的节目！👍🏻🙏🏻
謝謝老師❤
Thanks!
所謂，士不可以不弘毅，張弘毅還真的不愧是他的名字。
至于古人是否有缺，今人也就只能猜测，但是其行动已经证明了其德行
那一句＂比加拿大人更討厭土豆＂笑翻我了
🙂🙂你也暴露身份了
住在美麗的溫哥華，特別喜歡聽老師講歴史，小時候如果有像您這麼好的老師，歷史課一定努力聽課🤣🤣
@@chansung4796 都是温村人啊，谢谢你🙂
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒；粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。
谢谢。好听🎉🎉🎉
我一直將文天祥所寫的文章作為自己的圭臬，孔曰成仁，孟云取義，為其義盡，所以仁至，讀聖賢書，所學何事，而今而後，庶幾無愧
人生自古谁无死，留取丹心照汗青！有这样的诗句，就够了。文天祥是个好样的，谁都不是圣人，我们记住的，是他的闪光点，不是全部。
说的好
给老师的金句点赞！👍尤其是关于“底线”...👏👏👏
🙂🙂谢谢
王炎五真的是十分的偽君子，如果為國捐軀那也是自己的決定，真的要成就自己的仁義為何不自己以身殉國，反而要別人殉國，真的是非常的可惡😢
這就是官場的雙標。 到現在還是一樣。
期期精品👍
王朝強權終究會覆滅，但一個民族的精神氣節永存於後世心中。
让人感动
心中在淌泪
谢谢老师！👍💕💕
每次听到屡败屡战，就会感动
原来如此。感谢钩沉。讲得真好！
谢谢🙂🙂
感人至深❤❤❤❤❤
喜欢听老师朗诗❤
最喜欢听贾老哥说的，就是英雄们。侠气，君子气，丈夫气贾老哥可以考虑一下外国英雄系列
谢谢，有机会也可以聊聊🙂
@@Frank.history 话说啊，从文艺理论说，浪漫主义悲剧是“愿望和现实之间的矛盾”，而古典主义悲剧是“责任和现实之间的矛盾”。简单说，前者是少年维特，后者是岳飞
@@Frank.history 对英雄气的向往人人都有，但大多数人都没有能做出英雄的选择。这种平常人对英雄的向往，博尔赫斯的小说《另一次死亡》描写得非常激情，贾老哥可以参考下
@sophrosyne88 兄台博览群书啊，佩服！🙂🙂
近代哲學家方東美教授對中西方英雄有個形象的比喻，西方英雄像高聳獨立的山峰，中國的英雄則似寬博宏偉的山脈。
精彩的一集👍🏼👍🏼
報到
感谢🙏🙏第五名！🙂
多谢老师的分享❤❤
感謝炎黃祖先，為我們留下這些民族英雄。
赞一个先❤
真的假不了，感謝先生🎉❤
是的。不客气🙂
謝謝您，解說得詳細通達
谢谢 辛苦了
佩服Frank每集都花这样的功夫
理当如此🙂🙂
加拿大的土豆……先生讲的冷笑话还是一如既往的好笑😂
先生好😊
你好啊！感谢🙏第二名！🙂🙂
这一期做的好。恭喜。
今天為你的視頻點贊！
最近看了葛兆光教授的著作及演講，真的很佩服他的學問及觀點
Frank今天的策文洋洋洒洒的一万多字把小土豆也贬损了一番。虽然土豆君并不傻，知道Frank在骂他。可是看了这片策文豆心大悦。给了Frank一个第一名。
哈哈😄，小土豆不怕骂
文大丞相在南方（例如潮州一带）是被家家供奉的神主，跟妈祖、关二爷一样。
谢谢
泪下不能抑！
老师好👍🌹
你好啊！感谢🙏🙏第三名！🙂🙂
@@Frank.history 好！👌
最近老师清减了不少，就是想减肥吧，也慢慢来，一下子减得太快，不好！有些事尚未发生，就不必忧虑！有些事现阶段无法改变，那就暂不改变！有些事情是未知的，那就交给老天爷吧！不要太过熬夜了！
精彩！古有文天祥，昨现瞿秋白！都是顶天立地的汉子！
古今中外歷史皆會隨勢而改，如岳飛並無得到平反，他一生戎馬功業又豈會得留青史！當然，平反岳飛亦是……政治需要！至於“孤篇”或作品太少者，我認為都應列作詩人，否則張繼、岳飛、王勃就不是詩人！回看《過零汀洋》，小女子愚見可改爲“惶恐灘頭嘆惶恐，零丁洋裡感零丁”，意思是”嘆息你們惶恐，像自己勇毅的人太少而感到零丁“，既表己亦述情，確實宋是勇少懦多！可悲之後的明、清亦如是！！……
岳飛之所以遭人陷害與他的個性及不懂政治有關，他與文天祥比還差了一點，文天祥可貴之處誠如“祭文丞相”一文所言：“名相烈士合為一傳，三千年間人不兩見。”（集名相與烈士兩種身份於一身，在中國3000年歷史上絕無僅有。）
過零丁洋是文天祥對自己身世的總結，“人間深情驪乎文”，文章要發自內心的才能感動人，文天祥從不怪別人為何不盡忠，就像他不怪弟弟降元一樣，因為他知道，有時活著比死去更難，但他身為宋朝丞相，必須盡忠，所以他明知道自己女兒寫信給他是希望他投降，他清楚的講述自己“今日事已至此，於義當死”的道理。
@@hc5125 首先多謝指教。還有辛棄疾都是文武忠併存，至於文天祥縱使無怪别人不像已，但亦可嘆息“吾道同行者稀”，如果宋朝多些像他的人，可能抵抗到蒙古，實在南宋並不弱，在金、蒙兩大威脅下仍能生存過百年，其他國家多數被蒙古一攻就破！
@@sallyho4089 指教不敢，各抒己見而已。至於多幾個文天祥就能挽救南宋，個人不能苟同，原因一是偉人本就因罕見而珍貴，文天祥這麼容易產生，相信你也不會這麼尊敬他，明朝才女朱久瑩有詩詠文天祥：“世變滄桑今古同，成仁取義仰孤忠，茫茫柴市風雲護，兩宋終收養士功。”兩宋開科取士300餘年，厚待士人，得一文天祥，已足光照史冊。其二，兩宋國祚300餘年，放到中國歷史上可算長夀朝代，國運將終，誰來也就不了，歷史只是提供一個舞台，讓忠奸正邪各得其所。
宋史，不足信！我更相信文天祥的人品。
你和祥哥很熟？
比很多加拿大人还讨厌土豆🥔😂😂😂，老师这句话必须赞👍🏻
哈哈😄
支持👍🏻👍🏻
其實文天祥忠的是儒道，成仁取義，而不是什麼狹義的宋皇
Finally!
🙂🙂谢谢你
五官正，骨气正，三观亦正，唯文山公。
其实现代人评价历史人物的标准是不一致的，有些人，比如史学家，他们会去寻找各种史料作为佐证，因为他们很希望寻得历史真相，他们觉得这事很重要的，是对过去历史的负责，或者是一种重要的传承。但是有些人只希望历史人物是自己心目中的样子，他们不在乎真相，他们认定了这个人就是英雄，或者这个人就是罪人，任何的佐证或者史料都不足以改变他们的看法，他们只遵从于内心的需求😊
感謝您這期闡述了「孤證不立」的構成要件。所謂「孤證不立」，並非只是「其他相關史料沒有就這個史料有所以是孤證」那麼簡單，但即便是孤證，是否不立仍須用邏輯探討。這就好比您先前講過的岳飛，兀朮要求秦檜弄死岳飛僅見於《岳飛傳》，因此有些槓精就說這是「孤證不立」，但它與其他史料並無直接衝突，且當時趙構、秦檜、兀朮確實很有弄死岳飛的理由，因此這不能算是孤證不立。而您本影片提到的文天祥想去當道士之說，即使出於正史，但它才真正具備「孤證不立」的條件。當然我很遺憾的是，「孤證不立」在史學方法論中是很嚴謹的，但太多農場文營銷號為了語不驚人死不休，濫用「孤證不立」。
说的很好，谢谢你🙂
浩气长纯
崖山之后再无古典华夏 ，煤山之后再无纯血汉儿 ！
赞同
看来“道德绑架”是有传统的！喜欢听你说历史！👍
@@Frank.history 原来对文天祥只是慨念上的理解，经先生抽丝剥茧文天祥更人性化了！🤝👍
如果能做良臣，有誰想做忠臣呢？
附带还发了一个短视频，节选自长视频。麻烦大家支持一下🙂🙂
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非常感動的一集，文天祥是真男人，我感動的是賈先生做這一集的細緻功力，考證、文采、感情都如此豐沛，特別令人共情
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文天祥的偉大之處正如他的好友在“祭文丞相”所言：“名相烈士合為一傳，三千年間，人不兩見。”他的道德成就實在太高了，以致有人評價如果重寫正氣歌，排名第一的應文天祥本人。
@@hc5125 捐躯？自保？两者都人性，任何一个“一般人”都有可能，前者也未必高尚。赫胥黎说：“人可以忍受极大痛苦，但羞耻心可以驱使最懦弱的人自杀”。司马迁忍辱负重，完成《史记》，懦弱吗？方孝孺捐躯，还拉上数百亲人，伟大吗？文天祥选择流芳百世，同万千“烈女”选择上吊，并无本质区别。
向文天祥致敬！他是我从小就敬佩的一个英雄！一身正气！也向老师您致敬！谢谢你精彩的历史课！现在巳经是午夜时分，老师晚安！好好休息吧！闲暇会反复的听这堂课。谢谢老师👍🌹
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人生短暂，大部分人都是庸庸碌碌，好像没来过这个世界，能留千古美名，受后世敬仰，又有文章诗篇传世，至今还有人吟咏，也算是一种永生。
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文天祥的可貴在於他擁有一切，富貴一生，有官冕堂潢的求生法與下台階，如有半㸃想法就還能繼續擁有一切，加上有充分時間內可做理性決定，無血性衝動的可能，但他仍堅持信念坦然走上最終的道路。真乃天地間第一好男兒!
文天祥致妹妹那書信，讀之教人下淚。
是啊
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说的好！
那叫仕者节义 还理想 毛理想啊 像姜维一样曲线救国是他在窂中唯一的奢望了
你的观点没啥问题 但你的认知显然不在儒家的线上 更谈不上透彻
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我不儒家？
对不起，我本来就不是儒家。
@@YUANYUANMEIMEI 这跟你姓啥没关毛钱关系 宋代理教 存天理去人欲 这是仕者的致高境界 是尊严之所在 是大人这个济世理念的践行 委屈一时不折节义 你是啥没人管你 但你推导华夏史的话 价值理念无它 唯有儒家
一边听一边想，这说的太好了，一边有比加拿大人还讨厌土豆的幽默，一边又有诗歌的豪迈，真精彩啊！都能出书了，但是出书可能受众没有视频多，还是做视频真好！加油啊历史课代表！
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文天祥是個真正的讀書人，
因為他把讀進去的理論具體實踐了，
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如果文天祥願意活下來
也真的成了道士
那"一言止殺"會不會就成了文丞相所建議的功勞了
我觉得唯一能安慰的是，文天祥死在敌人手里，没有死在自己死命保卫的皇帝手里。
文天祥是文人，宋朝没有杀文人的先例。
而且你能说出“自己死命保卫的皇帝”这种话，真的白听了这位先生的视频！文天祥想死命保卫的从来都不是哪个皇帝，否则忽必烈以宋恭帝性命要求文天祥投降就行了。文天祥誓死捍卫的是自己的信仰！
@@user-rh2iu9ho6x拜托， 我说的是还好没有发生这种情况。
感謝🙏🙏🙏👍👍👍🌹🌹🌹
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先生加把劲马上破十万订阅者。❤🎉
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是呀。很快地……
老師好！感謝更新❤
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謝謝老師為文天祥正名！
应该的，谢谢你🙂
謝謝老師對文天祥的講述．他是我心目中的英雄好像共產黨員當年慷慨赴死一樣．他們為了自己的理念寧死不屈．有誰不想活呢？但如果超躍自己的底線哪活著就沒意思了！
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是啊是啊，非常感动，欣慰🙂
賈老師說說得太好了！
底線之上 或許猶豫不決的徬徨
底下之下 則是義無反顧的決絕
谢谢，过奖了🙂
我还没有听完。
但是，我对现在一股颠覆风，非常痛恨！
但凡我们心目中的英雄，都要被颠覆的。就这一点，我很反感地不愿意相这些诋毁文天祥的事。
是的
由正氣歌可知，文天祥的核心價值觀是 "氣節"！也因此，他不會在國滅君降之後順勢投降。
他是否動搖過？這不是重點，因為他始終服膺 "氣節"，也求仁得仁；由其從容就義臨刑的 ，可謂俯仰無愧了！(文公四年不改其志，再看看洪承疇)
我相信每個上戰場保家衛國的軍人都怕死，打不過也撤退。但怕死與撤退轉進，無損其軍魂，自總司令到大頭兵，均令人敬佩！
是的
謝謝！
感谢🙏🙏
那一顿土豆输出把我乐的不行，老师的冷幽默真扛不住啊
🙂🙂能听出来的，暴露居住地了！
枫省百姓苦土豆久矣！😀
泪下、哽咽。英雄自是英雄， 流言终为流言。
是啊！
正史記載，文天祥受刑前，監斬官問：“丞相尚有何言，回奏可免死。”可見文天祥是有選擇的，但最後他選擇活在歷史中。
老師好。老師開頭就說1279南宋滅亡，文天祥1283就義。正想問1279-1283年的“宋史”誰紀錄的，老師後段就詳細說明了。時窮節乃現，聽老師詳細解說，文天祥是表裡如一的真英雄。即便是我這種不通歷史的人，簡單的邏輯：文天祥若想富貴易如反掌，何必捨近求遠，在牢中苦三年呢？
「文天祥若想富貴易如反掌」我覺得這是中華文明普遍的誤解，以為這些飽讀詩書的儒生很了不起，明君聖主一定令眼高看。這兩千年的歷史顯然並非如此。
朝興朝敗，有哪位皇帝是靠三代聖君王道才可以統一天下建立王朝，沒有！有哪一個朝代可以依靠滿朝儒生讓國祚綿延不衰，沒有！連兩百年熬的很辛苦。在西方拜占庭神聖羅馬都可以靠著宗教延續千年，英國也靠著一紙大憲章延續８００年今天仍存在。儒學沒屁用，務實一點讀點管理學，經濟學，國際關係等等相關的知識比較有用。清醒一點的開國帝王不是那麼容易被忽悠的。
我們文天祥能不能享受榮華富貴，兩個條件：一是他對聰明有才幹皇帝有價值，二是他討皇帝喜歡。
@@toh81390 從忽必烈對文天祥的態度，文天祥要做官是很容易的
是的，其实很简单
@@toh81390 忽必烈連文天祥對他“長揖不拜”都能忍了，他若肯降，你覺的忽必烈會虧待他？
😢謝謝老師，實在感人。
不客气，谢谢你🙂
賈老師的這集作得真好。擧證詳實，邏輯嚴謹。我個人的淺見是，即便文丞相曾有「偷生」之念，也更使他更有人性，誰不想與妻子兒女平平安安的享盡天年？更襯託出文山先生最後超越世俗的選擇就義。
是的，谢谢你🙂
老師講的那段道德綁架實在批得太畅快了！！！ 從古至今，這種沽名釣譽的人好多，好討厭😠
是啊，异常厌恶这种人
不奇怪，法利賽----
开心！ 终于盼到老师的新视频！ 🎉 （看完了 老师最后的总结好感人）
谢谢你🙂
賈老師講歷史非常有溫度、感動。
谢谢你🙂
谢谢老师又一次带来认真制作的节目！👍🏻🙏🏻
谢谢你🙂🙂
謝謝老師❤
Thanks!
感谢🙏🙏
所謂，士不可以不弘毅，張弘毅還真的不愧是他的名字。
是的
至于古人是否有缺，今人也就只能猜测，但是其行动已经证明了其德行
是的
那一句＂比加拿大人更討厭土豆＂笑翻我了
🙂🙂你也暴露身份了
住在美麗的溫哥華，特別喜歡聽老師講歴史，小時候如果有像您這麼好的老師，歷史課一定努力聽課🤣🤣
@@chansung4796 都是温村人啊，谢谢你🙂
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒；
粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。
谢谢。好听🎉🎉🎉
我一直將文天祥所寫的文章作為自己的圭臬，孔曰成仁，孟云取義，為其義盡，所以仁至，讀聖賢書，所學何事，而今而後，庶幾無愧
👏👏
人生自古谁无死，留取丹心照汗青！有这样的诗句，就够了。文天祥是个好样的，谁都不是圣人，我们记住的，是他的闪光点，不是全部。
说的好
给老师的金句点赞！👍尤其是关于“底线”...👏👏👏
🙂🙂谢谢
王炎五真的是十分的偽君子，如果為國捐軀那也是自己的決定，真的要成就自己的仁義為何不自己以身殉國，反而要別人殉國，真的是非常的可惡😢
是啊
這就是官場的雙標。 到現在還是一樣。
期期精品👍
谢谢你🙂
王朝強權終究會覆滅，但一個民族的精神氣節永存於後世心中。
让人感动
是啊
心中在淌泪
谢谢老师！👍💕💕
谢谢你🙂
每次听到屡败屡战，就会感动
原来如此。感谢钩沉。讲得真好！
谢谢🙂🙂
感人至深❤❤❤❤❤
是啊
喜欢听老师朗诗❤
谢谢🙂🙂
最喜欢听贾老哥说的，就是英雄们。侠气，君子气，丈夫气
贾老哥可以考虑一下外国英雄系列
谢谢，有机会也可以聊聊🙂
@@Frank.history 话说啊，从文艺理论说，浪漫主义悲剧是“愿望和现实之间的矛盾”，而古典主义悲剧是“责任和现实之间的矛盾”。简单说，前者是少年维特，后者是岳飞
@@Frank.history 对英雄气的向往人人都有，但大多数人都没有能做出英雄的选择。这种平常人对英雄的向往，博尔赫斯的小说《另一次死亡》描写得非常激情，贾老哥可以参考下
@sophrosyne88 兄台博览群书啊，佩服！🙂🙂
近代哲學家方東美教授對中西方英雄有個形象的比喻，西方英雄像高聳獨立的山峰，中國的英雄則似寬博宏偉的山脈。
精彩的一集👍🏼👍🏼
谢谢你🙂
報到
感谢🙏🙏第五名！🙂
多谢老师的分享❤❤
感謝炎黃祖先，為我們留下這些民族英雄。
赞一个先❤
谢谢你🙂
真的假不了，感謝先生🎉❤
是的。不客气🙂
謝謝您，解說得詳細通達
不客气，谢谢你🙂
Thanks!
感谢🙏🙏
谢谢 辛苦了
佩服Frank每集都花这样的功夫
理当如此🙂🙂
加拿大的土豆……
先生讲的冷笑话还是一如既往的好笑😂
🙂🙂谢谢
先生好😊
你好啊！感谢🙏第二名！🙂🙂
这一期做的好。恭喜。
今天為你的視頻點贊！
最近看了葛兆光教授的著作及演講，真的很佩服他的學問及觀點
Frank今天的策文洋洋洒洒的一万多字把小土豆也贬损了一番。虽然土豆君并不傻，知道Frank在骂他。可是看了这片策文豆心大悦。给了Frank一个第一名。
哈哈😄，小土豆不怕骂
文大丞相在南方（例如潮州一带）是被家家供奉的神主，跟妈祖、关二爷一样。
谢谢
泪下不能抑！
是啊
老师好👍🌹
你好啊！感谢🙏🙏第三名！🙂🙂
@@Frank.history 好！👌
最近老师清减了不少，就是想减肥吧，也慢慢来，一下子减得太快，不好！有些事尚未发生，就不必忧虑！有些事现阶段无法改变，那就暂不改变！有些事情是未知的，那就交给老天爷吧！不要太过熬夜了！
精彩！古有文天祥，昨现瞿秋白！都是顶天立地的汉子！
古今中外歷史皆會隨勢而改，如岳飛並無得到平反，他一生戎馬功業又豈會得留青史！當然，平反岳飛亦是……政治需要！至於“孤篇”或作品太少者，我認為都應列作詩人，否則張繼、岳飛、王勃就不是詩人！回看《過零汀洋》，小女子愚見可改爲“惶恐灘頭嘆惶恐，零丁洋裡感零丁”，意思是”嘆息你們惶恐，像自己勇毅的人太少而感到零丁“，既表己亦述情，確實宋是勇少懦多！可悲之後的明、清亦如是！！……
岳飛之所以遭人陷害與他的個性及不懂政治有關，他與文天祥比還差了一點，文天祥可貴之處誠如“祭文丞相”一文所言：“名相烈士合為一傳，三千年間人不兩見。”（集名相與烈士兩種身份於一身，在中國3000年歷史上絕無僅有。）
過零丁洋是文天祥對自己身世的總結，“人間深情驪乎文”，文章要發自內心的才能感動人，文天祥從不怪別人為何不盡忠，就像他不怪弟弟降元一樣，因為他知道，有時活著比死去更難，但他身為宋朝丞相，必須盡忠，所以他明知道自己女兒寫信給他是希望他投降，他清楚的講述自己“今日事已至此，於義當死”的道理。
@@hc5125 首先多謝指教。還有辛棄疾都是文武忠併存，至於文天祥縱使無怪别人不像已，但亦可嘆息“吾道同行者稀”，如果宋朝多些像他的人，可能抵抗到蒙古，實在南宋並不弱，在金、蒙兩大威脅下仍能生存過百年，其他國家多數被蒙古一攻就破！
@@sallyho4089 指教不敢，各抒己見而已。
至於多幾個文天祥就能挽救南宋，個人不能苟同，原因一是偉人本就因罕見而珍貴，文天祥這麼容易產生，相信你也不會這麼尊敬他，明朝才女朱久瑩有詩詠文天祥：“世變滄桑今古同，成仁取義仰孤忠，茫茫柴市風雲護，兩宋終收養士功。”兩宋開科取士300餘年，厚待士人，得一文天祥，已足光照史冊。
其二，兩宋國祚300餘年，放到中國歷史上可算長夀朝代，國運將終，誰來也就不了，歷史只是提供一個舞台，讓忠奸正邪各得其所。
宋史，不足信！我更相信文天祥的人品。
你和祥哥很熟？
是的
比很多加拿大人还讨厌土豆🥔😂😂😂，老师这句话必须赞👍🏻
哈哈😄
支持👍🏻👍🏻
其實文天祥忠的是儒道，成仁取義，而不是什麼狹義的宋皇
Finally!
🙂🙂谢谢你
五官正，骨气正，三观亦正，唯文山公。
其实现代人评价历史人物的标准是不一致的，有些人，比如史学家，他们会去寻找各种史料作为佐证，因为他们很希望寻得历史真相，他们觉得这事很重要的，是对过去历史的负责，或者是一种重要的传承。但是有些人只希望历史人物是自己心目中的样子，他们不在乎真相，他们认定了这个人就是英雄，或者这个人就是罪人，任何的佐证或者史料都不足以改变他们的看法，他们只遵从于内心的需求😊
🙂🙂
感謝您這期闡述了「孤證不立」的構成要件。所謂「孤證不立」，並非只是「其他相關史料沒有就這個史料有所以是孤證」那麼簡單，但即便是孤證，是否不立仍須用邏輯探討。這就好比您先前講過的岳飛，兀朮要求秦檜弄死岳飛僅見於《岳飛傳》，因此有些槓精就說這是「孤證不立」，但它與其他史料並無直接衝突，且當時趙構、秦檜、兀朮確實很有弄死岳飛的理由，因此這不能算是孤證不立。而您本影片提到的文天祥想去當道士之說，即使出於正史，但它才真正具備「孤證不立」的條件。
當然我很遺憾的是，「孤證不立」在史學方法論中是很嚴謹的，但太多農場文營銷號為了語不驚人死不休，濫用「孤證不立」。
说的很好，谢谢你🙂
浩气长纯
崖山之后再无古典华夏 ，
煤山之后再无纯血汉儿 ！
赞同
看来“道德绑架”是有传统的！喜欢听你说历史！👍
谢谢你🙂🙂
@@Frank.history 原来对文天祥只是慨念上的理解，经先生抽丝剥茧文天祥更人性化了！🤝👍
如果能做良臣，有誰想做忠臣呢？