Además, también hay un elemento ascético en nuestra responsabilidad hacia la creación de Dios. Este ascetismo exige de nosotros una restricción voluntaria, para que podamos vivir en armonía con nuestro entorno. El ascetismo ofrece ejemplos prácticos de conservación. Al reducir nuestro consumo, en la teología ortodoxa "encratia" o autocontrol, llegamos a asegurarnos de que los recursos también queden para otros en el mundo. A medida que cambiamos nuestra voluntad, demostramos una preocupación por el tercer mundo y las naciones en desarrollo. Nuestra abundancia de recursos se extenderá para incluir una abundancia de interés equitativo por los demás. Patriarch Bartholomew I
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Además, también hay un elemento ascético en nuestra responsabilidad hacia la creación de Dios. Este ascetismo exige de nosotros una restricción voluntaria, para que podamos vivir en armonía con nuestro entorno. El ascetismo ofrece ejemplos prácticos de conservación. Al reducir nuestro consumo, en la teología ortodoxa "encratia" o autocontrol, llegamos a asegurarnos de que los recursos también queden para otros en el mundo. A medida que cambiamos nuestra voluntad, demostramos una preocupación por el tercer mundo y las naciones en desarrollo. Nuestra abundancia de recursos se extenderá para incluir una abundancia de interés equitativo por los demás.
Patriarch Bartholomew I