SAMBUNGAN EKSTRAKS/SINOPSIS (DARI RUANGAN DESCRIPTION TH-cam) 36. Kerana mereka yang memperjuangkan al-Quran dan hadith disekat, banyak ajaran yang tidak masuk akal seperti yaqazah, agungkan selipar, timbul dalam masyarakat. 37. Salafiah, Asyairah dan Maturidiah semuanya ahli sunnah waljamaah. Semuanya di atas jalan yang benar. 38. Di phak Salafi pula diingatkan jangan kata pengikut Asyairah & Maturidiah sesat kerana dengan menyesatkan mereka, begitu ramai pula ulama' yang disesatkan. 39. Antara masalahnya sekarang ini ada pihak yang tidak suka perkara bid'ah dijelaskan kepada masyarakat, padahal ulama' kita terdahulu telah menyebut perkara tersebut. 40. Kita perlu sampaikan mesej ini kepada semua pihak termasuk pihak istana dan penaung agama kerana pada masa ini maklumat yang sampai kepada mereka adalah tak seimbang. 41. Penyelesaian kepada kemelut ini ialah dengan memasukkan Salafiah ke dalam kelompok ahli sunnah wal-jamaah kerana kalau tidak mereka (golonagn Salafiah) akan dianggap sesat. 42. Adakah kita berani mengatakan imam-imam besar seperti Imam Ahmad dan Imam Syafie yang bermanhaj Salafiah sebagai sesat? 43. Perlu ditolak fahaman yang melampau dari kedua-diua belah pihak. Perlu diambil fahaman yang sederhana dari kedua-dua belah pihak. 44. Tuduhan Wahabi kepada mereka yang berfahaman salaf (walaupun apa yang diamalkan itu betul) menimbulkan fitnah besar dan menghalang perpaduan. 45. Banyak perkara tidak ada kaitan dengan Wahabi dan pada masa yang sama, apa yang diamalkan oleh kelompok dilabel Wahabi bertepatan dengan sunnah dan amalan salaf. 46. Akibat pertelingkahan ini, Maulana Asri sendiri dihalang dari memasuki masjid di sesetengah negeri (untuk mengajar ilmu agama). 47. Ambil iktibar dari al-Quran, kerana perangai Yahudi & Nasrani yang disebut dalam al- Quran (menghalang orang alim memasuki masjid) sebenarnya adalah perangai kita juga! 48. Pelabelan Wahabi adalah terlalu "boros" (tidak cermat), malah amat kabur dan tidak memberi peluang orang yang dituduh sebagai Wahabi membela diri. 49. Pendekatan sebegini bukanlah cara untuk memartabatkan agama Islam! 50. Amalan aneh yang bercanggah dengan agama bercambah subur kerana ianya dibenarkan manakala ulama' yang menyebarkan ilmu yang benar dihalang. 51. Hakikatnya yang dituduh Wahabi ialah mereka yang jujur dan berilmu dalam agama. Adakah Asyairah & Maturidiah mengajar supaya memfitnah sesama Islam? 52. Dengan sebab itulah munculnya ajaran sesat seperti Nur Muhammad dan batiniyah seperti menganggap Nabi s.a.w. sebagai tuhan. 53. Yang anehnya, walaupun dari kalangan Asyairah, ulama' yang berbeza pendapat dengan mereka juga dituduh Wahabi! 54. Perlu diingat bahawa ulama' silam kita seperti Sheikh Daud Fathani juga berfahaman seperti golongan Salafi hari ini. Adakah beliau seorang Wahabi? 55. Perlu teliti dan jangan mudah menuduh seseorang sesat kerana kononnya berfahaman Wahabi. 56. Pihak berkuasa agama sepatutnya lebih peka dan tidak membiarkan khutbah menyebarkan fahaman bahawa Wahabi sesat di dalam khutbah-khutbah Jumaat. 57. Ingatlah bahawa agama Islam ini milik kita semua, bukan hak ekslusif Majlis Agama! Kita semua bertanggungjawab menjaga kesuciannya. 58. Pihak penaung agama diperalatkan oleh pihak-pihak tertentu yang tidak bertanggunjawab. 59. Di sesetengah negeri, penilaian untuk diberi tauliah tidak mengikut piawaian ilmu tapi setakat mana menerima amalan dan penampilan yang diterima masyarakat semasa. 60. Bahayanya, seperti sekarang ini, tarekat sesat yang lebih 20 tahun diharamkan, cuba "dihalalkan" semula disebabkan oleh golongan berkuasa ini. 61. Manakala ulama'-ulama' yang jujur dan berilmu disekat dari menyebarkan ilmu agama. Adakah ini perjuangan untuk menegakkan Islam? 62. Ingatlah kebathilan akan runtuh juga akhirnya. Ayat al-Quran ini (al-Baqarah ayat 113 dan 114) ada kaitan yang rapat dengan kita.
Alhamdulillah pada pendapat saya Maulana Asri telah membuat teguran yg sangat membina....untuk memperteguhkan persaudaraan Islam atas asas kebenaran....harap pihak yg berwajib dapat membuka mata dan bertindak sewajarnya...jangan hingga sampai puak yg "Benar" berpecah belah dan puak yg "Sesat" berleluasa...wallahu'alam.
Tq Admin DK....video spt ini patut terus dikongsikan bersama untuk kesedaran seluruh ummat Islam.Tolong gunakan medsos untuk meluaskan sebaran.Allahhuakbar....
Alhamdulillah, trima ksh maulana asri atas pencerahan yg. Sy kira adil dan tidak menyebelahi mana2 pihak.. Betullah situasi beragama kita skrg lbih kpd mncari perbezaan walaupun ada persamaan... Kalau betul kita ikhlas dlm beragama kita mesti terbuka utk menerima teguran... Tp itulah bila ada teguran dibuat akan jd lbih kepada emosi dan sukar utk trima kebenaran.. Moga Allah satukan hati kita semua. Amin
Sebenar mereka tak tara mana ilmunya, yang mahu berdebat pun kita dah nampak tara mana ilmunya, ngaji mereka pun macam tak meningkat kefahamannya, entah ngaji atau tidak, 10tahun masih sama taraf ilmu.
@mohdsaif,,Memang gang gang tu cuba berniat memecah belahkan umat hingga pentaksub mereka yg baru berlajar setahun jagung tu cuba memgkafirkan pihak yg tak sependapat dengan mereka termasuk la pendakwah seperti zakir naik,,Ahmad deedat dan ustaz Huseein Yee pun dia orang gelar wahabi ejen pihak barat sedangkan mereka itu lah yg mendakwah begitu ramai orang bukan islam ke jalan islam ((mualaf)) SEDIH sungguh bila melihat akhlak mereka ((nama nama ustaz yg d sebut tu)) begitu angkuh sekali d depan pentaksub mereka.
Bahaya akhir zaman Patutnya mereka yang menuduh orang orang wahabi Sepatutnya ber dialog supaya kite orang awam ni faham Tapi mereka hanya bercakap di pentas mereka Sekarang dah jadi mcm barah sebab apa mengikut mereka yang taksub pon wahabi kan orang tanpa faham apa itu wahabi Betul kan saya jika saya salah 😊
Betul Maulana, saya dah 50 tahun, dulu masa sekolah 'arab', di ajar segala sirah mengarut, hadith tak diajar bersungguh, yang tak terdedah dengan ilmuan sunnah semua akan jadi tak lengkap aqidah atau tauhid mereka.
Alhamdulillah, ada suara seperti MMAY yang mementingkan perpaduan. Saya setuju, bila di Nusantara terasa sebahagian Asyairah yang menyesatkan Salafi/Wahabi, dan di luar negara (Eropah/US) sebahagian Salafi/Wahabi menyesatkan Asyairah. Sedih sebab kita sepatutnya bersatu.
Rupanya maulana asri belajar Ilmu Hadis lebih awal dari Dr Rozaimi..ust Muhaizad kena belajar dgn maulana asri tentang Ilmu Hadis sebab sama -sama orang Kelantan
@@P10462 muhaizat kena belajar dgn maulana asri? eh tak patut org serban besar nak menyembah org lain, di kelantan muhaizat yg terpantas tinggi ilmu nya, nabi pon mairat sekali saja, tapi org muhaizat sehari 70 x
Saya sokong kata kata Ustadz. Bagi sy apa yg dikatakan oleh Imam Shafiee ' Kalau benar ada hadish yg shahih dr Nabi S A Wassalam itu lah mazhab ku. ' .Jika ada perselisihan ulamak dlm sesuatu perkara mk kita balik lah kepada hadish yg shahih. Kerana tak senestinya pandangan ulamak itu semuanya benar. Kerana sifat manusia selalu kekurangan dan banyak khilaf dan salah. Berdamai lah jngn ada tuduh menuduh dan menggelar. Didlm Quran Tuhan menegur jngn lah kamu meremeh dan menggelar gelarkan sesaorang dikhuatiri orang yg kita gelar dan meremeh kan itu lebih baik.
Benar...Benar apa yang d ucapkan oleh Ustaz Maulana Muhd Asri Yusuf ni...Pementasan d U tube d jadikan perbalahan sesama sendri sebilangan pendakwah..Seolah2 ada kumpulan masing...
Terima kasihlah atas ingatan dan nasihat tuan. Apa sekali pun kita hidup di atas keyakinan kita dan mudah mudahan hati kita lembut dan terbuka menerima hidayah. Yang pasti 3 generasi salaf itu adalah sebaik baik kaum muslimin, dan setelah itu adalah orang orang yg cuba mempelajari dan mengikuti salaf. Maka dikatakanlah ahli sunnah wal jamaah, ikut sunnah nabi dan jamaah adalah 3 generasi terbaik itu. Selain dari itu, kita sedikit demi sedikit mula keluar dari jalan yg ditunjukkan nabi dan para sahabatnya dan 3 generasi terbaik itu. Fikirlah baik baik sebelum menuduh orang Wahabi.
Barakallahu fikum. Semoga ramai lagi bagi kesedaran dan bangkit membela Islam n Melayu. Malayu dah tak ramai, bergaduh sesama sendiri, mudah lah musuh menyerang kita. Bersatu lah umat Islam demi masa depan kita.
Assalamualaikum , Mohon izin admin untuk download video ni boleh, saya nak share di semua medsos saya. Bagi viral sampai pada masyarakat dan asatizah. If possible.tq
UAI dan kroni2 nya ja dok berasa diorg tu ASWJ..org lain smua dituduh WAHABI..mcm kes bru2 nie kopok lekor tu,Ustaz yg dia panggil WAHABI cuba terangkan hukum tersebut dia plak melenting siap fitnah lak Ustaz2 tu dngan bermcm2,org terang lain dia pi pham yg lain..
UAI tu perut pedal huduh....Drp pemain gitar jd ustaz,,xde ngaji luar negara pun. Xde bntang thesis pun..Ngaji ngan hafal jh...xde orng tegur.. Ramai orng dok puji.. sbb tu xleh orng tegur..sesat slalu..
Terima kasih ustaz. Tolonglah usahakan sesuatu.... Kita memang sedih sekarang dengan banyaknya ustaz2 yg katanya ceramah agama tetapi merapu meroyan meraban. Tak cukup tu di meda sosial tumbuh group2 penyokong yg tugasnya 'menyerang' puak sebelah, pon ramai awam yg setuju kerana dah di hinggapi penyakit taksub.
Masalah di Malaysia, autoriti agama dipegang oleh ahli politik. Bila ahli politik yg pegang kuasa agama, maka susah nak buat perubahan sebab ada kepentingan politik dan nak jaga peti undi. Mereka tak akan buat sesuatu yg boleh merugikan kuasa politik mereka. Sepatutnya autoriti agama dipegang oleh alim ulamak yg jujur.
Dari dahulu smpai skrg."titik perselisihan" mereka ada lah "muhkamat" vs."mutasyabihat" bab "sifat Allah swt" dan "Allah bertempat". Yg."original" itu "ikut" dan "serah" akan "zahir ayat", sementara yg."ahlul kalam" kata "takwi dahulu" kemudian "serah". Natijah dari "perbezaan" ini keluar lah "mazhab/aliran" aqidah akhir zaman "Asy'irah" + "Maaturidiyyah" dimana "pengasas" + "ulamak" nya.."Abu Hassan Asy'ari" + "5 ulamak utama" nya terlepas diri dari nya kerana kembali semula kpd.yg."original". Masalah timbul apabila yg."bukan original", berkembang pesat menjadi "dominan" kerana berjaya pengaruhi "pemerintah" di zaman kekhalifahan islam dahulu kala dari "Abbasiyyah" smpai "Uthmaniyyah". Walau bagaimana, dgn.kuasa Allah swt, kedua-dua nya "lenyap" dan diganti "Arab Saudi" melalui "Sheikh Muhammad bin Abdul Wahab"+"al Saud" berkat pengaruh pemikiran "Ibnu Taimiyyah".
Pengikut sh m ab wahab dan imam taimiyah rujukkan, memang jelas dan sahih hampir kebanyakkan salafi adalah demikan, aku respect k0men tanjong 2021 tp knpakebanyakkn salafi x nak ada kaitan dgn nama samw dan imam ibn taimiyah, aku keliru
@@ramlee-mf7uw ..sbb kena rujuk terus kpd."salafussoleh" di zaman salaf thru kitab-kitab nya. "Ibn Taimiyyah" & "Sheikh Abdul Wahab" itu sekadar "penerus" nya di zaman khalaf.
Sejarah men"takwil" akan makna "zahir" ayat-ayat al Qu'ran yg."muhkamat" tetapi disalah "anggap" jadi "mutasyabihat" terutama nya bab "sifat" Allah swt dan Allah swt itu "bertempat".Mohon perkongsian bagi yg.mengetahui nya.
Pencerahan dari tuan guru maulana asri,wlupun masih ramai yg belum memahami apa itu sunnah, dan menganggap apa yg masyarakat amalkan selama ini skrg itu lah sunnah kemudian melabel mereka2 yg membawa sunnah sbagai wahabi hanya krn berbeza amalan dgn kita, buat lah kajian krn ilmu ni luas..
Betul tu Maulana,Sikit2 Wahabi tapi suruh terang mcm mana Wahabi tak nampak sesatnya.Yg brnar2 bawa ajaran sesat seperti wahdatul wujud Dan bathiniah ni dibiarkan mcm tak ambil kisah pada Hal itu lah yg nabi S.a.w bagitau org Islam akan ikut jalan Yahudi Dan nasrani.
Khutbah Jumaat negeri Pahang masa cuti sekolah fitnah Wahhabi sesat atas mimbar satu Pahang. Solat Jumaat kat masjid sebelah hotel terkejut dengar khutbah Jumaat. Yang tulis teks khutbah memang berani gila fitnah sesama Islam, tak takut muflis akhirat punya orang.
Bukan fitnah. Memang patut pun sebab ini negara bermazhab asy syafie serta berakidah asyairoh wa maturidiyah serta ahlus sunnah wal jamaah. Jika dibanding dengan pegangan manhaj di malaysia, ajaran wahabi bertentangan. Bertentangan sudah pasti istilah lainnya kesesatan atau penyelewengan. Kalau selari atau sama tentu tidak dianggap sesat atau menyeleweng. Disebabkan wahabi ini bertentangan, maka istilah sesat dan menyeleweng tidak salah untuk digunakan. Sebagai contoh, wahabi kata maulidur rasul itu bid'ah dolalah [bid'ah sesat] tapi ahlus sunnah wal jamaah kata hukumnya harus. Bukankah ada pertentangan di situ? Sebagai perbandingan, *mazhab yang 4 tidak saling membid'ahkan* [menyesatkan] sesama mereka, *meskipun bertentangan pandangan.* Kesesatan wahabi ialah sikap buruk yang gemar membid'ah-sesatkan perbezaan pandangan [khilafiyah] sedangkan perkara khilafiyah atas furu'iyah tidak menyalahi syarak. Kegilaan apakah ini wahabi boleh sesatkan orang lain, kita pulak tak boleh sesatkan mereka? walhal ini bumi asya' iroh maturidiyah serta ahlus sunnah wal jamaah.
@@sempoi7399 Akidah Asyairah adalah dari Abu Al-Hassan Bin Ismail Al-Asy'ari wafat 324H Akidah Maturidiyah adalah dari Abu Mansur Muhammad Al-Maturidi wafat 333H Sifat 20 adalah dari Imam Muhammad Bin Yusuf al-Sanusi wafat 895H Imam Asy'ari dan Imam Maturidi tidak kenal pun sifat 20 yang datang 600 tahun selepas kewafatan mereka. Betul ke yang mendakwa sifat 20 itu Asya'irah-Maturidiyah? Dari sejarah pun dah tak betul. Maulidur rasul macamana boleh jadi khilafiyah kalau dalil pun tak ada yang hendak dikhilafkan. Ikhtilaf kena ada hadis dan dalil yang dikhilafkan.
@@abuadam01 Bermazhab bukan bermakna 100% pandangan imam mazhab kita ikuti, tetapi *majoriti* pendapatnya yang kita ikuti. Itulah yang menjadi pegangan kita bermazhab Syafie serta mazhab akidah asy ariyah wa maturidiyah. Di samping itu, kita juga menurut pegangan *ahlus sunnah wal jamaah* yang memegang/ mengiktiraf ilmu tauhid sifat 20. Perkara khilafiyah tidak perlu dalil untuk menjadikannya tergolong khilafiyah. Perkara ikhtilaf yang memerlukan dalil. Harus tahu untuk membezakan keduanya.
@@sempoi7399 Khilaf dan Ikhtilaf itu sama la tuan. Dibincang di bawah cabang ilmu fiqh ikhtilaf. Apa akidah Imam Syafi'e yang ternyata wafat sebelum Imam Asyaari? Sudah tentu bukan sifat 20 yang hanya timbul ratusan tahun selepas beliau. Anda bersikap jujurlah dengan diri sendiri. Soal agama bukan main ikut-ikutan.
@@abuadam01 Khilaf dan ikhtilaf itu adalah pembahagian kepada dua perkara, iaitu untuk membezakan antara perkara tanpa dalil [khilaf] dan berdalil [ikhtilaf] meskipun di bawah satu tajuk. Perbezaan ini perlu agar tidak terkeliru pada puak2 yang mengatakan perkara khilafiyah mesti ada dalil. Sebenarnya tidak begitu. Perbezaan pandangan ulama bukan sahaja pada perkara yang berdalil tetapi juga pada perkara yang tiada dalil. Pada perkara berdalil untuk perkara ibadah; di mana dalil khusus untuk ibadah khusus, seperti solat, puasa, haji, zakat. Juga dalil umum untuk ibadah umum seperti doa, zikir, solawat, sedekah, istighfar, majlis ilmu dsb. Di mana dalil umum sudah memadai untuk ibadah umum. Ada pun perkara bukan ibadah [disyariatkan] seperti hari maulidur rasul, ia adalah termasuk perkara khilaf yang tidak menyalahi syarak. Kalau kita boleh buat hari kemerdekaan, atau hari pahlawan, atau hari guru, atau hari ulangtahun pertabalan sultan, tidak salah untuk kita buat hari maulidur rasul, iaitu sebagai mengenang jasa rasulullah serta menaikkan semangat jiwa anak2 muda terutamanya dalam memperjuangkan Islam oleh baginda rasul. Pada hari itu kita boleh buat acara2 seperti kuiz, ceramah, pameran perjuangan rasulullah, berzanji, berselawat dsb. Ini tidak bersalahan dari segi syariat. Mungkin ada ulama yang menentang [berlaku khilaf], dengan alasan tiada dalil dalam Islam, tetapi ini bukanlah perkara ibadah fardhu atau sunat, melainkan perkara HARUS, sama seperti kita menyambut hari kemerdekaan, hari polis, hari pahlawan dan sebagainya. Kalau hari pahlawan kita buat pameran serta ceramah tentang perjuangan tok janggut, mat kilau, haji abdul rahman limbung dsb. Ini semua HARUS hukumnya. Maka lebih2 lagilah kalau kita buat acara sedemikian sebagai memperingati perjuangan besar baginda rasul s.a.w. Maka, inilah yang dinamakan perkara khilafiyah, tiada dalil dalam al-Quran dan hadis, tetapi hukumnya HARUS dalam syariat kerana tiada dosa atas melakukannya malah beroleh pahala atas selawat, majlis ilmu, menjalin ukhuwah, menaikkan semangat cinta akan baginda rasulullah dsb. Fatwa negeri2 dan fatwa kebangsaan menyatakan perkara khilafiyah/ikhtilaf yang disenaraikan [termasuk maulidur rasul] tidak boleh dianggap sebagai bid'ah [sesat] melainkan hukumnya *harus.* Iaitu boleh untuk dilaku/amalkan. Ada juga di antaranya adalah *sunat,* menurut asy syafie seperti *qunut subuh,* serta *talqin,* menurut ulama2 mazhab syafie.
Allah dah bagi jln penyelesaian....tapi x mahu ikut... Jika berselisihan dlm sesuatu perkara..kembalilah kpd A Quran...dan Assunnah.. Tapi ada golongan lebih suka kembali kpd tok tok guru entah dtg dari mana...org yg ajak kembali kpd AlQuran dan Sunnah di tuduh wahabi...
Kembali kpd Al Quran Dan Sunnah betul.. tp nak pakai logik akal Ka nak tafsir Al Quran Dan Sunnah.. zaman skrg dah XDA Ulama yg mampu tafsir Al Quran SBB Tu Kita ikut Mazhab Muktabar.. Kalu X ikut Guru2 bersanad nak ikut sapa.. nak ikut UST PHD YG sombong Tu..
@@azlanmatisa3689 betul tu tak akan nak kembali kepada Al-Quran dan As-Sunnah dengan menggunakan tafsiran nas zahir dalil Al-Quran itu secara Harfiah tak boleh macam tuu..Ustaz-ustaz wahabi ni dia belajar ilmu agama x mendalam
"Ulamak muktabar" tu lah yg."salaf" dan selepas nya ada "salafi" spt."Ibnu Jarir at Thobari", "Ibnu Hajar Askolani"..kemudian nya yg.jauh sikit ada "Imam an Nawawi"..kemudian lagi ada "Ibnu Kasyir", "Ibnu Qayyim"..lagi kemudian ada "salafiyyah" yg."muttakin".."Sheikh Muhammad bin Abdul Wahab".."Albani..Ben Baz". Yg."Asya'irah" pulak lagi berlambak-lambak sbb "campur-aduk", "cerca-merba"..ada yg."muktazilah", "kullubiyyah", "ahli sufi", "ahli batiniah", ahli tarekat", "ahli falsampah"..semua itu "ahlul kalam..muttakallimin..jahmiyyah". Jadi, "ulamak muktabar" ko yg.mana satu?..
@uioojooh Jgn.nak tunjuk "jahil" lagi "sesat" kat sini. Pi "tobat" dan amal kan yg"sunat" byk2 tetapi jgn.pi buat yg."bid'ah", "tahyul" dan "khurafat" pulak.
@@sidangjambannoorderuswahab2114 Quran dan Hadis sampai kepada kita kan melalui ulama. kalau sebut kembali pada Quran dan Hadis, maksudnya ikutlah ijmak, qias dan ijtihad ulama. macam tu lah maksud kami.
Negara harus neutral dari direbut dengan pelbagai puak dan agama. Pada masa sama negara tidak memusuhi agama, simbol dan amalan2nya selagi mana tak membahayakan harta, nyawa, agama, kebebasan.
Jabatan agama islam negeri sembilan tolong bukak telinga, buka mata dengan nasihat maulana ni....imam imam yg dilantik dinegeri 9/ guru takmir masjid sampai sekarang dok momokkan orang perihal wahabi....kena ingat tok mufti n9, separuh dari umat islam malaysia hari ini dah ada kesedaran salafi
N9 takkan izinkan wahabi bertapak di negeri mereka. N9 adalah negeri tarekat tasawuf sejak sebelum merdeka lagi. Dari seluruh masyarakat hingga ke mufti, adalah pengamal tarekat tasawuf. Zikir2 tarekat adalah lumrah di semua masjid dan surau negeri ini. Wahabi yang menolak/ membid'ah-sesat tarekat tasawuf tidak dibenarkan berada di negeri ini. Aliran yang bertentangan dengan pegangan agama negeri tidak akan diberi ruang untuk berada di negeri ini.
Stau aku hampir 99.9% bphngg assyairah n maturidi, salafi ni mazhab negeri mana, mohonmaaf aku slama ni x tau pun ada mazhab salafi mungkin trtinggal bas kut benda kalau bagus yg selama ini kita tau bolehlah kita bljar dan ambik manfaat, salafi ni klu aqidah rujukkan kitab pakai kitab apa tntang fikh rjukkan kitab apa dan tasauf atau ikhsan rujukkan kitab apa blh share skit dgn sya lps tu ilmu tu akan saya bandingkan dgn aliran yg sy anuti, wasalam
moga Allah hidayahkn mrk cintakn ilmu dgn sebenar²nya dan mati dlm husnul khatimah. Hanya yg tassub, jahil dan irihati shj tdk suka kpd ilmu yg blh dekatkn diri kpd Allah.. serta dpt merubah diri, kluarga dan mayarakat sekelilingnya. Cerita yg telah menjadi darah daging dlm masyarakat.. puncanya ilmu Hadis kurg cakna. wallah a'lam
Yg sebenar tak layak,mampu,sedar tahu/faham/reti sebab tu"amat keras pembantahan Dan pastinya amat sedikit sekali kesyukurannya"Dan yg sewaktu dgnya pastinya tak sedar(kenal) diri sendiri pun.jika kenal tak perlu le nok oyak doh, tengok/dengar Jo loh pastinya jelas jali/kafi nyo tu.
Memang ade masaalah bab ni. 1. Kita dh istihar pakai asyairah maturidiah tapi kita tak ajar org awam murid2 university pasal ajaran tu. Mcm sengaja dikelirukan. 2. Fahaman salafi/wahabi dikatakan tak sesuai diamalkan. Bukan sesat. Ade yg lebih extreme ckp sesat pula. 3. Tuduh menuduh wahabi tapi tiada bukti yg jelas. Debat/dialog wahabi pon takut nak datang. Berani kerana benar, takut kerana salah.
Bila dikhabarkan tak sesuai untuk diamalkan di malaysia tu, faham2 je lah ya. Dia macam sepupu kamu cakap esok pagi teksi banyak lalu kat depan rumah tu, kalau tiada beg pakaian sepupu kamu kata dia boleh beri percuma satu.
Paling kuat menyesat dan mengkafirkan org islam yg lain biasanya datang dari Asatizah yg mengaku Aswaja. Jgn salah faham. Bkn Aswaja sebenar yg dunia islam fahami tp Aswaja (AntiSunnahwalJamaah).
adapun konsep ijmak ulama (jumhur ulama) disisi aliran asyairah tidaklah sama dgn ijmak ulama mengikut ahli sunnah waljamaah.. sama juga konsep ASWJ mengikut asyairah tidaklah aama dengan petunjuk baginda nabi
sy lebih selamat ikut jalan maulana asri.sy rasa lbih selamat.. lantak la org nk kata wahabi pun.. dosa depa tggung.. ada pun ustz yg kontroversi mcm rora... munkin la ada la salah dan extrem..biasa la depa fighter mmg ada sikit kasar tp xsampai kafir.. jgn melampau dlm menuduh apa yg depa xbuat.. kl dgr msyarkt bwh ckp wahabi ni mmg dahcm kafir...syg la org yg membersihkn agama dituduh kafir yg mengaja huhuhu jd ahlisunnah.. 😢😢😢
mawlana ni sendiri kena dengar pencerahan dari ramai ulama lain trmasuk dari mawlana2' lain....dia bukan kuasai dan hadam semua perkara dgn baik..org2 awam mana ada kemampuan dlm nak menilai fakta ilmiah tntg apa yg dia sampaikan...org awam bukan hakim yg boleh dijadikan kayu ukur dan penentu sesuatu kebenaran..
Azhar Idrus: xpayah bahas benda khilaf mcm qunut tahlil dll, ulama dah bahas beratus tahun lepas.. Also Azhar Idrus: Makan perut ikan masuk neraka (also benda khilaf) Ibarat kata ludah ke langit, kena muka sendiri.. ustaz pak lawak, sampai bila2 pun keje wat lawak..
saya rasa mmg takkn sudah perbalahan ni sbb ia bermula sjk kurun lampau , jd jika generasi awal yg gergasi ilmunya pun melata tp tak boleh sepakat isu ni tiba2 zamn kita nk boleh, mcm kurang logik kecuali masing2 beralah , tp still tak logik sbb isu ni bersifat iktiqad/kepercayaan yg masig2 akn jwb depn Allah nnti , utk mana2 pihak beralah ia satu pertaruhan amat berisiko, yg belah mna mahu mulakn ???atau taqdir Allah yg menetapkn perbalahan ni tamat sblm dunia berakhir.......ni pandangn saya lh, saya hormat pandangn maulana tp ianya sgt idealistik tp tak realistik dgn realiti kita pd hari ni...
TOLONG JAWAB KE WA SAYA : Apa alasan Asy'Ariah menafikan segala dimensi bagi sifat Tuhan mendekati ajaran theologi menurut Plato dan Aristoteles? Sehingga mereka mewajibkan takwil terhadap ISTIWA 'ALAL ARSY dan sifat khabariah lainnya yang Nabi tidak pernah mensabdakan penakwilan dan Sahabat tidak pernah menanyakannya. Mereka Taslim dg apa yang Allah sifati untuk diri-Nya. Keterangan yang ada hanya membedakan Sifat Allah dengan sifat makhluk. Sifat Allah sesuai dengan kebesaran dan keagungan-Nya. Karena itu Sifat-Nya memang tidak terbatasi oleh dimensi tempat, arah dan waktu ( bukan tidak ada dalam dimensi tempat, arah dan waktu). Mengapa Asy'Ariah membagi Kalam Allah menjadi dua yaitu Kalam Nafsi yang Azali tanpa huruf dan suara, dan kalam munazzal yang huruf berhuruf. Apakah Kalam Allah dg nabi musa itu Kalam Azali? tanpa huruf dan suara? Padahal itu DI LEMBAH THUWA dan Musa mendengarnya. TOLONG JELASKAN AJARAN ASY'ARIAH YANG aneh INI! Apakah الم itu huruf atau bukan? Apakah الم suatu ayat Al-Qur'an atau bukan? Apakah الم ITU BUKAN KALAMULLAH? TOLONG JELASKAN JANGAN SEWOTKAN UMAT INI. ALLAH MEMANG LAITSA KAMITSLIHI SYAI'UN, TETAPI BUKAN BERMAKNA MENAFIKAN SEGALA DIMENSI SEHINGGA MEMBINGUNGKAN SEPERTI KATA ASY'ARIAH bukan di atas, bukan di bawah. Padahal Allah menegaskan diri-Nya di atas segala makhluk ISTAWA 'ALAL ASRY, hanya kaifiyatnya yang tidak diterangkan dan tidak patut dipersoalkan ( begitu menurut Imam Malik). Asy'ariah juga membuat sewot lainnya : tidak bersuara tapi mustahil bisu, tidak DATANG tapi tidak juga DIAM. Bukankah yang seperti ini bersumber dari pilsafat PLATO dan Aristoteles yang mengatakan bahwa "Tuhan tidak dapat didevinisikan dan tidak dapat diberikan prediket apapun kepada-Nya". Mengapa tidak mengitsbat sebagaimana yang difirmankan dalam Kalamullah? dan taslim tanpa kaifiyat, tanpa tasybih dan tanpa meniadakan? sebagaimana sikap Sahabat dan salafus salih umat ini? Padahal mereka menyebutnya itu Ilmu Kalam!? ( WA.081360401758 Tgk.Wan Alhitamy).
Kalau tuan mengaji tinggi insha Allah tuan akan faham. Sebab ustaz2 tu nampak apa yang mereka nampak. Orang buta hanya tahu gajah itu besar. Tapi orang nampak, dia bukan sahaja tahu gajah itu besar, tapi dia juga tahu gajah mempunyai belalai yang panjang. Sebab itu kita kena mengaji. Supaya kita lebih tahu.
@@sempoi7399 ya mengaji itu wajib.. tapi cuba kita lihat imam mujtahid yg mengaji tinggi pun tiada kuasa menyelesaikan masalah khilaf.. khilaf pelbagai jenis khilaf ada.. termasuk khilaf furuk aqidah.. inikan kita nak menyelesaikan pekara khilaf ini sedangkan imam mujtahd berlapang dada..
Pelik juga, tak terfikir ka mereka, apa tauhid yg dipegang para imam, sahabat dan nabi sebelum ujudnya asyairah, mathuridi? Malang lagi yg ngaku asyairah pun jauh dari asyairah sebenar.
Cakap banyak pun bukan ada faedah. Yang dok terloncat² sekarang ni geng² kuburiyyun. Kalau wahabi ada tempat kat Malaysia ni, tade la kubur² yang mereka boleh beribadat
Persoalan "hukum" mengenai "takwil"..apa "hukum" nya, "haram".."harus".."makruh" atau "khilaf". Dan apa "natijah" nya.."sesat".."kufur"..atau sekadar terkeluar dari "ahlussunah wal jamaah". Mohon pencerahan.
@@cintaqurandansunnahnabi Alhamdulillah, Allah tunjuk jalan. Saya ikuti semua bermula Maulana Md Asri, Dr Asri, Maulana Fakrurrazi, Ust Adli dan ramai yg sealiran walau kadangkala ada sikit banyak beza pendapat, asalkan kita jauhi taasub.
Orang Aswj tdk pertikai wahabi nak amal cara mereka. Tapi Wahabi menyesat pertikai amalan aswaja. Baca yasin bidaah jugak. Tahlil, ustz ada hujjah kami pun ada hujah soheh.pustop.
wahabi menuduh manhaj as syaairah dlm aqidah sbg falsafah yunani kafir walhal dlm masa yg sama puak wahabi jahil tntg manhaj as syairah. Bila as syaairah balas semula jadi menggelupur pulak tapi masa menuduh sesama muslim sbg ahli bidaah dlm amalan2 yg tlh dijelaskan olh para ulamak dgn jelas tapi terus dituduh sbg ahli bidaah. Lalu bila nk selesainya?
![[UMMAH] Kembali Kepada al-Quran Dan Sunnah - Maulana Muhammad Asri Yusoff](http://i.ytimg.com/vi/kdaPd7oS2No/mqdefault.jpg)
![[UMMAH] Kembali Kepada al-Quran Dan Sunnah - Maulana Muhammad Asri Yusoff](/img/tr.png)
![[UMMAH] SEMINAR PERMURNIAN ISTILAH WAHHABI -Muhd Abdil Wahhaab - Pandangan Ulama India- Maulana Asri](http://i.ytimg.com/vi/kjCrC4RvxsY/mqdefault.jpg)
SAMBUNGAN EKSTRAKS/SINOPSIS (DARI RUANGAN DESCRIPTION TH-cam)
36. Kerana mereka yang memperjuangkan al-Quran dan hadith disekat, banyak ajaran yang tidak masuk akal seperti yaqazah, agungkan selipar, timbul dalam masyarakat.
37. Salafiah, Asyairah dan Maturidiah semuanya ahli sunnah waljamaah. Semuanya di atas jalan yang benar.
38. Di phak Salafi pula diingatkan jangan kata pengikut Asyairah & Maturidiah sesat kerana dengan menyesatkan mereka, begitu ramai pula ulama' yang disesatkan.
39. Antara masalahnya sekarang ini ada pihak yang tidak suka perkara bid'ah dijelaskan kepada masyarakat, padahal ulama' kita terdahulu telah menyebut perkara tersebut.
40. Kita perlu sampaikan mesej ini kepada semua pihak termasuk pihak istana dan penaung agama kerana pada masa ini maklumat yang sampai kepada mereka adalah tak seimbang.
41. Penyelesaian kepada kemelut ini ialah dengan memasukkan Salafiah ke dalam kelompok ahli sunnah wal-jamaah kerana kalau tidak mereka (golonagn Salafiah) akan dianggap sesat.
42. Adakah kita berani mengatakan imam-imam besar seperti Imam Ahmad dan
Imam Syafie yang bermanhaj Salafiah sebagai sesat?
43. Perlu ditolak fahaman yang melampau dari kedua-diua belah pihak. Perlu diambil fahaman yang sederhana dari kedua-dua belah pihak.
44. Tuduhan Wahabi kepada mereka yang berfahaman salaf (walaupun apa yang diamalkan itu betul) menimbulkan fitnah besar dan menghalang perpaduan.
45. Banyak perkara tidak ada kaitan dengan Wahabi dan pada masa yang sama, apa yang diamalkan oleh kelompok dilabel Wahabi bertepatan dengan sunnah dan amalan salaf.
46. Akibat pertelingkahan ini, Maulana Asri sendiri dihalang dari memasuki masjid di sesetengah negeri (untuk mengajar ilmu agama).
47. Ambil iktibar dari al-Quran, kerana perangai Yahudi & Nasrani yang disebut dalam al- Quran (menghalang orang alim memasuki masjid) sebenarnya adalah perangai kita juga!
48. Pelabelan Wahabi adalah terlalu "boros" (tidak cermat), malah amat kabur dan tidak memberi peluang orang yang dituduh sebagai Wahabi membela diri.
49. Pendekatan sebegini bukanlah cara untuk memartabatkan agama Islam!
50. Amalan aneh yang bercanggah dengan agama bercambah subur kerana ianya dibenarkan manakala ulama' yang menyebarkan ilmu yang benar dihalang.
51. Hakikatnya yang dituduh Wahabi ialah mereka yang jujur dan berilmu dalam agama. Adakah Asyairah & Maturidiah mengajar supaya memfitnah sesama Islam?
52. Dengan sebab itulah munculnya ajaran sesat seperti Nur Muhammad dan batiniyah seperti menganggap Nabi s.a.w. sebagai tuhan.
53. Yang anehnya, walaupun dari kalangan Asyairah, ulama' yang berbeza pendapat dengan mereka juga dituduh Wahabi!
54. Perlu diingat bahawa ulama' silam kita seperti Sheikh Daud Fathani juga berfahaman seperti golongan Salafi hari ini. Adakah beliau seorang Wahabi?
55. Perlu teliti dan jangan mudah menuduh seseorang sesat kerana kononnya berfahaman Wahabi.
56. Pihak berkuasa agama sepatutnya lebih peka dan tidak membiarkan khutbah menyebarkan fahaman bahawa Wahabi sesat di dalam khutbah-khutbah Jumaat.
57. Ingatlah bahawa agama Islam ini milik kita semua, bukan hak ekslusif Majlis Agama! Kita semua bertanggungjawab menjaga kesuciannya.
58. Pihak penaung agama diperalatkan oleh pihak-pihak tertentu yang tidak bertanggunjawab.
59. Di sesetengah negeri, penilaian untuk diberi tauliah tidak mengikut piawaian ilmu tapi setakat mana menerima amalan dan penampilan yang diterima masyarakat semasa.
60. Bahayanya, seperti sekarang ini, tarekat sesat yang lebih 20 tahun diharamkan, cuba "dihalalkan" semula disebabkan oleh golongan berkuasa ini.
61. Manakala ulama'-ulama' yang jujur dan berilmu disekat dari menyebarkan ilmu agama. Adakah ini perjuangan untuk menegakkan Islam?
62. Ingatlah kebathilan akan runtuh juga akhirnya. Ayat al-Quran ini (al-Baqarah ayat 113 dan 114) ada kaitan yang rapat dengan kita.
betol sgt..sedih skrg ditahun 2024 RUU yg akn memisahkn ini
Maulana Asri steady n jujur dlm mnyampaikn cabang2 ilmu agama.
Salam..sangat brbangga dpt mndengar Maulana berterus terang demi kbaikkn ummah..tksih..wsslm..
Antara peringatan terbaik yg saya pernah dengar dari Maulana Muhammad Asri Yusuf
Alhamdulillah..smoga Allah Azzawajal mmudahkn perjlnn dakwah Maulana Asri dan memudahkn urusan beliau
Saya baru melihat video ni pada 12/11/2023. Terbaik Maulana Dr. Asri
Masya-Allah. Penuh ilmu, info dan malah luahan daripada Maulana memang valid
Alhamdulillah pada pendapat saya Maulana Asri telah membuat teguran yg sangat membina....untuk memperteguhkan persaudaraan Islam atas asas kebenaran....harap pihak yg berwajib dapat membuka mata dan bertindak sewajarnya...jangan hingga sampai puak yg "Benar" berpecah belah dan puak yg "Sesat" berleluasa...wallahu'alam.
Tq Admin DK....video spt ini patut terus dikongsikan bersama untuk kesedaran seluruh ummat Islam.Tolong gunakan medsos untuk meluaskan sebaran.Allahhuakbar....
Alhamdulillah, terima kasih Ustaz fahamkan masyarakat kita ni.. yg suka sgt nak mengwahabikan orang.. bersatu kita padu, Islam itu bersaudara.
Alhamdulillah, trima ksh maulana asri atas pencerahan yg. Sy kira adil dan tidak menyebelahi mana2 pihak.. Betullah situasi beragama kita skrg lbih kpd mncari perbezaan walaupun ada persamaan... Kalau betul kita ikhlas dlm beragama kita mesti terbuka utk menerima teguran... Tp itulah bila ada teguran dibuat akan jd lbih kepada emosi dan sukar utk trima kebenaran.. Moga Allah satukan hati kita semua. Amin
Ustaz wadi, ustaz azhar,ustaz engu,pu faiz dan ramai lagi yg menentang dan megkafirkn salafi kena dngr ni..semoga diberi hidayah dan kita bersatu
Sebenar mereka tak tara mana ilmunya, yang mahu berdebat pun kita dah nampak tara mana ilmunya, ngaji mereka pun macam tak meningkat kefahamannya, entah ngaji atau tidak, 10tahun masih sama taraf ilmu.
@mohdsaif,,Memang gang gang tu cuba berniat memecah belahkan umat hingga pentaksub mereka yg baru berlajar setahun jagung tu cuba memgkafirkan pihak yg tak sependapat dengan mereka termasuk la pendakwah seperti zakir naik,,Ahmad deedat dan ustaz Huseein Yee pun dia orang gelar wahabi ejen pihak barat sedangkan mereka itu lah yg mendakwah begitu ramai orang bukan islam ke jalan islam ((mualaf)) SEDIH sungguh bila melihat akhlak mereka ((nama nama ustaz yg d sebut tu)) begitu angkuh sekali d depan pentaksub mereka.
Bahaya akhir zaman
Patutnya mereka yang menuduh orang orang wahabi
Sepatutnya ber dialog supaya kite orang awam ni faham
Tapi mereka hanya bercakap di pentas mereka
Sekarang dah jadi mcm barah sebab apa mengikut mereka yang taksub pon wahabi kan orang tanpa faham apa itu wahabi
Betul kan saya jika saya salah 😊
@@muhamammadfaaiz865 Dia orang hindar bila d ajar berdebat d atas dasar kebenaran.
@@buckaroobanzai6976 maaf saudara saya kurang faham
Adakah saudara maksud kan mereka tak mahu berdebat demi kebenaran yang mereka bawak?
Betul Maulana, saya dah 50 tahun, dulu masa sekolah 'arab', di ajar segala sirah mengarut, hadith tak diajar bersungguh, yang tak terdedah dengan ilmuan sunnah semua akan jadi tak lengkap aqidah atau tauhid mereka.
Pergh sirah mengarut n aqidah x lengkap..
Dah trbukti wahabi punca mbidaah mntakfiri ahlj sunnah, ttalp nk spin
@@ramlee-mf7uwcuba tuan baca balik statement tuan madkey tu. Takde pun dia kata bidaah atau kafirkan sape2. Cubalah berlapang dada
Alhamdulillah, ada suara seperti MMAY yang mementingkan perpaduan. Saya setuju, bila di Nusantara terasa sebahagian Asyairah yang menyesatkan Salafi/Wahabi, dan di luar negara (Eropah/US) sebahagian Salafi/Wahabi menyesatkan Asyairah. Sedih sebab kita sepatutnya bersatu.
Teguran dari seorang alim. 😊
Tepattttttt sekali ....maulana terbaik
Alhamdulillah, ustaz ahli ilmu bercakap ada dalil..
Rupanya maulana asri belajar Ilmu Hadis lebih awal dari Dr Rozaimi..ust Muhaizad kena belajar dgn maulana asri tentang Ilmu Hadis sebab sama -sama orang Kelantan
@@P10462 kalau dh kena air tgn habib, mmg xla nk belajar hadis dgn jalan betul..akidah kelaut bang, wali qutub bulat2 dia pi percaya
@@P10462 muhaizat kena belajar dgn maulana asri? eh tak patut org serban besar nak menyembah org lain, di kelantan muhaizat yg terpantas tinggi ilmu nya, nabi pon mairat sekali saja, tapi org muhaizat sehari 70 x
Alhamdu lillah .masih ada yang rational . Terima kasih tuan moga pencerahan ini sampai pada semua umat yang faham bahasa melayu.
Terimalah kasih ustaz maulana asri bagi ilmu..
Masyaallah..terbaik ulasan maulana.moga bermanfaat utk semua.barakallah fiikum semoga kita di beri hidayah kesedaran oleh ALLAH SWT.
Pihak Berkuasa Agama Kedah , dan K'tan , Selangor, Johor, wajib wajib ambil tindakan perubahan jangan pilih sebulu.......
Lulus booh
Saya sokong kata kata Ustadz. Bagi sy apa yg dikatakan oleh Imam Shafiee ' Kalau benar ada hadish yg shahih dr Nabi S A Wassalam itu lah mazhab ku. ' .Jika ada perselisihan ulamak dlm sesuatu perkara mk kita balik lah kepada hadish yg shahih. Kerana tak senestinya pandangan ulamak itu semuanya benar. Kerana sifat manusia selalu kekurangan dan banyak khilaf dan salah. Berdamai lah jngn ada tuduh menuduh dan menggelar. Didlm Quran Tuhan menegur jngn lah kamu meremeh dan menggelar gelarkan sesaorang dikhuatiri orang yg kita gelar dan meremeh kan itu lebih baik.
Smoga Allah merahmati Maulana Asri
Benar...Benar apa yang d ucapkan oleh Ustaz Maulana Muhd Asri Yusuf ni...Pementasan d U tube d jadikan perbalahan sesama sendri sebilangan pendakwah..Seolah2 ada kumpulan masing...
Terima kasihlah atas ingatan dan nasihat tuan.
Apa sekali pun kita hidup di atas keyakinan kita dan mudah mudahan hati kita lembut dan terbuka menerima hidayah.
Yang pasti 3 generasi salaf itu adalah sebaik baik kaum muslimin, dan setelah itu adalah orang orang yg cuba mempelajari dan mengikuti salaf. Maka dikatakanlah ahli sunnah wal jamaah, ikut sunnah nabi dan jamaah adalah 3 generasi terbaik itu. Selain dari itu, kita sedikit demi sedikit mula keluar dari jalan yg ditunjukkan nabi dan para sahabatnya dan 3 generasi terbaik itu. Fikirlah baik baik sebelum menuduh orang Wahabi.
Alhamdulillah percerahan yg ilmiah maulana asri.. may Allah bless you ustaz..
Bagi kami yg x pandai ni.. Mudah je.. Yg ada dalil sahih kami ikut yg x de kami x buat.. Wahabi ke salafi ke aswaja kami x faham..
ni yg betol
Barakallahu fikum.
Semoga ramai lagi bagi kesedaran dan bangkit membela Islam n Melayu.
Malayu dah tak ramai, bergaduh sesama sendiri, mudah lah musuh menyerang kita. Bersatu lah umat Islam demi masa depan kita.
Alhamdulillah..sungguh bijaksana lagi berani MMAY..barakallahu fik..
Sy sokong sgt2 ape tuan guru maulana ckp kan.. mudah sgt cop wahabi sdgkn definisi wahabi tu sendiri tu samar2. X jelas.. ape yg wahabi nya pn xtau
Tuan Guru Al Fadhilatus Syeikh Maulana Muhammad Asri Yusuf Hafizahullah
Ambo setuju sangat dengan hak Maulana Asri kata.
Assalamualaikum , Mohon izin admin untuk download video ni boleh, saya nak share di semua medsos saya. Bagi viral sampai pada masyarakat dan asatizah. If possible.tq
Good job
Salam...amat dialu-alukan dan terima kasih banyak-banyak...semoga kita semua diberkati Allah
@@komunitidarulkautsar9328 alhamdulilah Terima kasih , saya dah upload di TH-cam saya , mohon jgn strike ya🤭 saya upload without monetized that video. Dan dah upload di fb jugak. terima kasih atas keizinan.😊🌹 Just nak sebarkan , sbb kritikan Maulana sgt. 👍🏼👍🏼👍🏼
Alhamdulillah, terima kasih kerana bantu sebarkan mesej penting ini...semoga menjadi amal baik yang memberatkan timbangan kita di akhirat nanti
beza furuk menyebabkan jadi seperti beza akidah usul..
semoga kita semua sentiasa bersatu dalam kebenaran
satu contoh nyata seorang ustaz selebriti (UAI) bukan sahaja menyesatkan mereka yang dituduh wahabi malah dituduh berakidah mujassimah
UAI dan kroni2 nya ja dok berasa diorg tu ASWJ..org lain smua dituduh WAHABI..mcm kes bru2 nie kopok lekor tu,Ustaz yg dia panggil WAHABI cuba terangkan hukum tersebut dia plak melenting siap fitnah lak Ustaz2 tu dngan bermcm2,org terang lain dia pi pham yg lain..
UAI tu perut pedal huduh....Drp pemain gitar jd ustaz,,xde ngaji luar negara pun. Xde bntang thesis pun..Ngaji ngan hafal jh...xde orng tegur.. Ramai orng dok puji.. sbb tu xleh orng tegur..sesat slalu..
Yaa salam..
Terbaik maulana..
Alhamdulilah, terima kasih atas nasihat Maulana.
Alhamdulillah terima kasih ustaz dengan perkongsian ilmu
Hakikat nusantara skrg.. kerana dilabel wahabi, banyak benda disekat 😢 moga Allah pelihara ulama2 kita
Terbaik Maulana. Benar
Terima kasih ustaz. Tolonglah usahakan sesuatu....
Kita memang sedih sekarang dengan banyaknya ustaz2 yg katanya ceramah agama tetapi merapu meroyan meraban. Tak cukup tu di meda sosial tumbuh group2 penyokong yg tugasnya 'menyerang' puak sebelah, pon ramai awam yg setuju kerana dah di hinggapi penyakit taksub.
Terbaik ustaz ... Satukan puak2 ni ... Dok berbalah2 ... Yahud nasar terus maju buat ilmu Teknologi ...
seronok dengar penerangan Maulana
Masalah di Malaysia, autoriti agama dipegang oleh ahli politik. Bila ahli politik yg pegang kuasa agama, maka susah nak buat perubahan sebab ada kepentingan politik dan nak jaga peti undi. Mereka tak akan buat sesuatu yg boleh merugikan kuasa politik mereka. Sepatutnya autoriti agama dipegang oleh alim ulamak yg jujur.
Cer bg contoh sape alim ulamak jujur tu yg didlm negarA majoriti hanya ulamak ahlussunnahwaljamaah, ikhlas nk tau
Alhamdulillah
DiKelantan alhamdulillah mereka specise International sejak turun temurun seperti almarhum TGNA.
Alhamdulillah, saya sokong maulana
Sesiapa yang memulakan, hendaklah menamatkan.
Kita boleh nilai diri kita sendiri.Samada kita guna Akal atau ikut hawa nafsu dalam mencari kebenaran dalam perkara Agama.
Terbaik ustaz..👍
Tuan Guru Maulana Dr Asri Yusoff
Tak jemu tengok penyampaian Maulana Muhammad Asri Yusuf, menginsafkan.
Dari dahulu smpai skrg."titik perselisihan" mereka ada lah "muhkamat" vs."mutasyabihat" bab "sifat Allah swt" dan "Allah bertempat". Yg."original" itu "ikut" dan "serah" akan "zahir ayat", sementara yg."ahlul kalam" kata "takwi dahulu" kemudian "serah". Natijah dari "perbezaan" ini keluar lah "mazhab/aliran" aqidah akhir zaman "Asy'irah" + "Maaturidiyyah" dimana "pengasas" + "ulamak" nya.."Abu Hassan Asy'ari" + "5 ulamak utama" nya terlepas diri dari nya kerana kembali semula kpd.yg."original". Masalah timbul apabila yg."bukan original", berkembang pesat menjadi "dominan" kerana berjaya pengaruhi "pemerintah" di zaman kekhalifahan islam dahulu kala dari "Abbasiyyah" smpai "Uthmaniyyah". Walau bagaimana, dgn.kuasa Allah swt, kedua-dua nya "lenyap" dan diganti "Arab Saudi" melalui "Sheikh Muhammad bin Abdul Wahab"+"al Saud" berkat pengaruh pemikiran "Ibnu Taimiyyah".
Pengikut sh m ab wahab dan imam taimiyah rujukkan, memang jelas dan sahih hampir kebanyakkan salafi adalah demikan, aku respect k0men tanjong 2021 tp knpakebanyakkn salafi x nak ada kaitan dgn nama samw dan imam ibn taimiyah, aku keliru
@@ramlee-mf7uw ..sbb kena rujuk terus kpd."salafussoleh" di zaman salaf thru kitab-kitab nya. "Ibn Taimiyyah" & "Sheikh Abdul Wahab" itu sekadar "penerus" nya di zaman khalaf.
Setuju
mereka tak boleh terima tuan kita hadapi mereka bersama
teguran suci buat pemerintah dan juga org awam
Semoga negara menjadi seperti apa yg dipegang Raja Perlis dan Muftinya.
Maulana tulis la surat kepada Majlis Raja², mohon bentang isu ini. Saya rasa Majlis Raja² sangat terbuka untuk menyatukan umat Islam.
Sejarah men"takwil" akan makna "zahir" ayat-ayat al Qu'ran yg."muhkamat" tetapi disalah "anggap" jadi "mutasyabihat" terutama nya bab "sifat" Allah swt dan Allah swt itu "bertempat".Mohon perkongsian bagi yg.mengetahui nya.
Pencerahan dari tuan guru maulana asri,wlupun masih ramai yg belum memahami apa itu sunnah,
dan menganggap apa yg masyarakat amalkan selama ini skrg itu lah sunnah kemudian melabel
mereka2 yg membawa sunnah sbagai wahabi hanya krn berbeza amalan dgn kita,
buat lah kajian krn ilmu ni luas..
Wahai Maulana yang mulia , tolong jelaskan dakwaan tentang pembunuhan terhadap para ulamak yang dilakukan oleh pihak wahabi.. BENAR ATAU TIDAK ..
Kedua2 pihak kena dengar MMAY, nampak MMAY benar2 serius!
Setuju bro
Niat/tujueh Dan matlamat tu.
Bila Maulana punya kamus melayu - Arab siap cetak ? Nak beli.....👍🏻
Betul tu Maulana,Sikit2 Wahabi tapi suruh terang mcm mana Wahabi tak nampak sesatnya.Yg brnar2 bawa ajaran sesat seperti wahdatul wujud Dan bathiniah ni dibiarkan mcm tak ambil kisah pada Hal itu lah yg nabi S.a.w bagitau org Islam akan ikut jalan Yahudi Dan nasrani.
salam, bukan pada 2016 persidangan ulama sedunia di Chechnya dah declare ke wahabi sesat
@@yinnyang8166 persidangan syiok sendiri. bgtau dlu wahabi tu ape? yg itu pun tak bole sepakat. definisi yg tepat maniq lagi jamiq die ape?
@@AzuanSalikan th-cam.com/video/Bt7_4baLIEs/w-d-xo.html
@@yinnyang8166ulamak d chechen pun kuat dengan amalan khurafat,,hingga ada ulamak yg memakai tangkal azimat,,cincin azimat,,ALLAHUAKBAR
Khutbah Jumaat negeri Pahang masa cuti sekolah fitnah Wahhabi sesat atas mimbar satu Pahang. Solat Jumaat kat masjid sebelah hotel terkejut dengar khutbah Jumaat. Yang tulis teks khutbah memang berani gila fitnah sesama Islam, tak takut muflis akhirat punya orang.
Bukan fitnah. Memang patut pun sebab ini negara bermazhab asy syafie serta berakidah asyairoh wa maturidiyah serta ahlus sunnah wal jamaah. Jika dibanding dengan pegangan manhaj di malaysia, ajaran wahabi bertentangan. Bertentangan sudah pasti istilah lainnya kesesatan atau penyelewengan. Kalau selari atau sama tentu tidak dianggap sesat atau menyeleweng.
Disebabkan wahabi ini bertentangan, maka istilah sesat dan menyeleweng tidak salah untuk digunakan.
Sebagai contoh, wahabi kata maulidur rasul itu bid'ah dolalah [bid'ah sesat] tapi ahlus sunnah wal jamaah kata hukumnya harus. Bukankah ada pertentangan di situ?
Sebagai perbandingan, *mazhab yang 4 tidak saling membid'ahkan* [menyesatkan] sesama mereka, *meskipun bertentangan pandangan.*
Kesesatan wahabi ialah sikap buruk yang gemar membid'ah-sesatkan perbezaan pandangan [khilafiyah] sedangkan perkara khilafiyah atas furu'iyah tidak menyalahi syarak. Kegilaan apakah ini wahabi boleh sesatkan orang lain, kita pulak tak boleh sesatkan mereka? walhal ini bumi asya' iroh maturidiyah serta ahlus sunnah wal jamaah.
@@sempoi7399
Akidah Asyairah adalah dari Abu Al-Hassan Bin Ismail Al-Asy'ari wafat 324H
Akidah Maturidiyah adalah dari Abu Mansur Muhammad Al-Maturidi wafat 333H
Sifat 20 adalah dari Imam Muhammad Bin Yusuf al-Sanusi wafat 895H
Imam Asy'ari dan Imam Maturidi tidak kenal pun sifat 20 yang datang 600 tahun selepas kewafatan mereka.
Betul ke yang mendakwa sifat 20 itu Asya'irah-Maturidiyah? Dari sejarah pun dah tak betul.
Maulidur rasul macamana boleh jadi khilafiyah kalau dalil pun tak ada yang hendak dikhilafkan.
Ikhtilaf kena ada hadis dan dalil yang dikhilafkan.
@@abuadam01
Bermazhab bukan bermakna 100% pandangan imam mazhab kita ikuti, tetapi *majoriti* pendapatnya yang kita ikuti. Itulah yang menjadi pegangan kita bermazhab Syafie serta mazhab akidah asy ariyah wa maturidiyah. Di samping itu, kita juga menurut pegangan *ahlus sunnah wal jamaah* yang memegang/ mengiktiraf ilmu tauhid sifat 20.
Perkara khilafiyah tidak perlu dalil untuk menjadikannya tergolong khilafiyah.
Perkara ikhtilaf yang memerlukan dalil. Harus tahu untuk membezakan keduanya.
@@sempoi7399 Khilaf dan Ikhtilaf itu sama la tuan. Dibincang di bawah cabang ilmu fiqh ikhtilaf.
Apa akidah Imam Syafi'e yang ternyata wafat sebelum Imam Asyaari? Sudah tentu bukan sifat 20 yang hanya timbul ratusan tahun selepas beliau.
Anda bersikap jujurlah dengan diri sendiri. Soal agama bukan main ikut-ikutan.
@@abuadam01
Khilaf dan ikhtilaf itu adalah pembahagian kepada dua perkara, iaitu untuk membezakan antara perkara tanpa dalil [khilaf] dan berdalil [ikhtilaf] meskipun di bawah satu tajuk.
Perbezaan ini perlu agar tidak terkeliru pada puak2 yang mengatakan perkara khilafiyah mesti ada dalil. Sebenarnya tidak begitu.
Perbezaan pandangan ulama bukan sahaja pada perkara yang berdalil tetapi juga pada perkara yang tiada dalil.
Pada perkara berdalil untuk perkara ibadah; di mana dalil khusus untuk ibadah khusus, seperti solat, puasa, haji, zakat. Juga dalil umum untuk ibadah umum seperti doa, zikir, solawat, sedekah, istighfar, majlis ilmu dsb. Di mana dalil umum sudah memadai untuk ibadah umum.
Ada pun perkara bukan ibadah [disyariatkan] seperti hari maulidur rasul, ia adalah termasuk perkara khilaf yang tidak menyalahi syarak.
Kalau kita boleh buat hari kemerdekaan, atau hari pahlawan, atau hari guru, atau hari ulangtahun pertabalan sultan, tidak salah untuk kita buat hari maulidur rasul, iaitu sebagai mengenang jasa rasulullah serta menaikkan semangat jiwa anak2 muda terutamanya dalam memperjuangkan Islam oleh baginda rasul. Pada hari itu kita boleh buat acara2 seperti kuiz, ceramah, pameran perjuangan rasulullah, berzanji, berselawat dsb. Ini tidak bersalahan dari segi syariat.
Mungkin ada ulama yang menentang [berlaku khilaf], dengan alasan tiada dalil dalam Islam, tetapi ini bukanlah perkara ibadah fardhu atau sunat, melainkan perkara HARUS, sama seperti kita menyambut hari kemerdekaan, hari polis, hari pahlawan dan sebagainya. Kalau hari pahlawan kita buat pameran serta ceramah tentang perjuangan tok janggut, mat kilau, haji abdul rahman limbung dsb. Ini semua HARUS hukumnya.
Maka lebih2 lagilah kalau kita buat acara sedemikian sebagai memperingati perjuangan besar baginda rasul s.a.w.
Maka, inilah yang dinamakan perkara khilafiyah, tiada dalil dalam al-Quran dan hadis, tetapi hukumnya HARUS dalam syariat kerana tiada dosa atas melakukannya malah beroleh pahala atas selawat, majlis ilmu, menjalin ukhuwah, menaikkan semangat cinta akan baginda rasulullah dsb.
Fatwa negeri2 dan fatwa kebangsaan menyatakan perkara khilafiyah/ikhtilaf yang disenaraikan [termasuk maulidur rasul] tidak boleh dianggap sebagai bid'ah [sesat] melainkan hukumnya *harus.* Iaitu boleh untuk dilaku/amalkan. Ada juga di antaranya adalah *sunat,* menurut asy syafie seperti *qunut subuh,* serta *talqin,* menurut ulama2 mazhab syafie.
👍👍👍👍👍
Allah dah bagi jln penyelesaian....tapi x mahu ikut...
Jika berselisihan dlm sesuatu perkara..kembalilah kpd A Quran...dan Assunnah..
Tapi ada golongan lebih suka kembali kpd tok tok guru entah dtg dari mana...org yg ajak kembali kpd AlQuran dan Sunnah di tuduh wahabi...
Kembali kpd Al Quran Dan Sunnah betul.. tp nak pakai logik akal Ka nak tafsir Al Quran Dan Sunnah.. zaman skrg dah XDA Ulama yg mampu tafsir Al Quran SBB Tu Kita ikut Mazhab Muktabar.. Kalu X ikut Guru2 bersanad nak ikut sapa.. nak ikut UST PHD YG sombong Tu..
@@azlanmatisa3689 betul tu tak akan nak kembali kepada Al-Quran dan As-Sunnah dengan menggunakan tafsiran nas zahir dalil Al-Quran itu secara Harfiah tak boleh macam tuu..Ustaz-ustaz wahabi ni dia belajar ilmu agama x mendalam
"Ulamak muktabar" tu lah yg."salaf" dan selepas nya ada "salafi" spt."Ibnu Jarir at Thobari", "Ibnu Hajar Askolani"..kemudian nya yg.jauh sikit ada "Imam an Nawawi"..kemudian lagi ada "Ibnu Kasyir", "Ibnu Qayyim"..lagi kemudian ada "salafiyyah" yg."muttakin".."Sheikh Muhammad bin Abdul Wahab".."Albani..Ben Baz". Yg."Asya'irah" pulak lagi berlambak-lambak sbb "campur-aduk", "cerca-merba"..ada yg."muktazilah", "kullubiyyah", "ahli sufi", "ahli batiniah", ahli tarekat", "ahli falsampah"..semua itu "ahlul kalam..muttakallimin..jahmiyyah". Jadi, "ulamak muktabar" ko yg.mana satu?..
@uioojooh Jgn.nak tunjuk "jahil" lagi "sesat" kat sini. Pi "tobat" dan amal kan yg"sunat" byk2 tetapi jgn.pi buat yg."bid'ah", "tahyul" dan "khurafat" pulak.
@@sidangjambannoorderuswahab2114
Quran dan Hadis sampai kepada kita kan melalui ulama.
kalau sebut kembali pada Quran dan Hadis, maksudnya ikutlah ijmak, qias dan ijtihad ulama.
macam tu lah maksud kami.
Negara harus neutral dari direbut dengan pelbagai puak dan agama. Pada masa sama negara tidak memusuhi agama, simbol dan amalan2nya selagi mana tak membahayakan harta, nyawa, agama, kebebasan.
Jabatan agama islam negeri sembilan tolong bukak telinga, buka mata dengan nasihat maulana ni....imam imam yg dilantik dinegeri 9/ guru takmir masjid sampai sekarang dok momokkan orang perihal wahabi....kena ingat tok mufti n9, separuh dari umat islam malaysia hari ini dah ada kesedaran salafi
G jumpa bang..mufti n9 tak baca comment dalam youtube..hahahhahahha
N9 takkan izinkan wahabi bertapak di negeri mereka. N9 adalah negeri tarekat tasawuf sejak sebelum merdeka lagi. Dari seluruh masyarakat hingga ke mufti, adalah pengamal tarekat tasawuf. Zikir2 tarekat adalah lumrah di semua masjid dan surau negeri ini. Wahabi yang menolak/ membid'ah-sesat tarekat tasawuf tidak dibenarkan berada di negeri ini. Aliran yang bertentangan dengan pegangan agama negeri tidak akan diberi ruang untuk berada di negeri ini.
Biar kt depa la..memang wahabinx betol
Stau aku hampir 99.9% bphngg assyairah n maturidi, salafi ni mazhab negeri mana, mohonmaaf aku slama ni x tau pun ada mazhab salafi mungkin trtinggal bas kut benda kalau bagus yg selama ini kita tau bolehlah kita bljar dan ambik manfaat, salafi ni klu aqidah rujukkan kitab pakai kitab apa tntang fikh rjukkan kitab apa dan tasauf atau ikhsan rujukkan kitab apa blh share skit dgn sya lps tu ilmu tu akan saya bandingkan dgn aliran yg sy anuti, wasalam
Kenapa kebanyakan yang membenci Wahabi di sini menggunakan nama samaran?
Mungkin dorang takut lokasi kubur² wali akan terbongkar
Hg guna nama pa?
moga Allah hidayahkn mrk cintakn ilmu dgn sebenar²nya dan mati dlm husnul khatimah.
Hanya yg tassub, jahil dan irihati shj tdk suka
kpd ilmu yg blh dekatkn diri kpd Allah.. serta dpt merubah diri, kluarga dan
mayarakat sekelilingnya.
Cerita yg telah menjadi darah daging dlm masyarakat.. puncanya ilmu Hadis kurg cakna.
wallah a'lam
Yg sebenar tak layak,mampu,sedar tahu/faham/reti sebab tu"amat keras pembantahan Dan pastinya amat sedikit sekali kesyukurannya"Dan yg sewaktu dgnya pastinya tak sedar(kenal) diri sendiri pun.jika kenal tak perlu le nok oyak doh, tengok/dengar Jo loh pastinya jelas jali/kafi nyo tu.
هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين ... Bawakan keterangan ( hujjah ) kamu jika dakwaan kamu ( menyesatkan ) WAHABI itu adalah benar .من يهد الله فلا مضل له
Ada kuliah penuh Tak?
th-cam.com/video/HrgilethLGw/w-d-xo.html
Memang ade masaalah bab ni.
1. Kita dh istihar pakai asyairah maturidiah tapi kita tak ajar org awam murid2 university pasal ajaran tu. Mcm sengaja dikelirukan.
2. Fahaman salafi/wahabi dikatakan tak sesuai diamalkan. Bukan sesat. Ade yg lebih extreme ckp sesat pula.
3. Tuduh menuduh wahabi tapi tiada bukti yg jelas. Debat/dialog wahabi pon takut nak datang. Berani kerana benar, takut kerana salah.
Puak asyairah yang takut nak bersemuka hanya pandai cakap dibelakang saja
@@mohdnoor1836 depa tau sifat 20 je. Bukan asyairah ori. Asyairah ori takkan tuduh sebarangan. Lagi2 pasal khilaf yg muktabar
Bila dikhabarkan tak sesuai untuk diamalkan di malaysia tu, faham2 je lah ya. Dia macam sepupu kamu cakap esok pagi teksi banyak lalu kat depan rumah tu, kalau tiada beg pakaian sepupu kamu kata dia boleh beri percuma satu.
@@sempoi7399 org islam bersaudara tidak menyakiti sesama islam 🤗
Paling kuat menyesat dan mengkafirkan org islam yg lain biasanya datang dari Asatizah yg mengaku Aswaja. Jgn salah faham. Bkn Aswaja sebenar yg dunia islam fahami tp Aswaja (AntiSunnahwalJamaah).
adapun konsep ijmak ulama (jumhur ulama) disisi aliran asyairah tidaklah sama dgn ijmak ulama mengikut ahli sunnah waljamaah.. sama juga konsep ASWJ mengikut asyairah tidaklah aama dengan petunjuk baginda nabi
👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻
Kelantan takyah la dok kata Negeri Islam selagi tak ujud Mufti macam Maulana Asri dan Mb macam Tgna.
nyata sgt Maulana akidah wahabi bkn salafi
sy lebih selamat ikut jalan maulana asri.sy rasa lbih selamat.. lantak la org nk kata wahabi pun.. dosa depa tggung.. ada pun ustz yg kontroversi mcm rora... munkin la ada la salah dan extrem..biasa la depa fighter mmg ada sikit kasar tp xsampai kafir.. jgn melampau dlm menuduh apa yg depa xbuat.. kl dgr msyarkt bwh ckp wahabi ni mmg dahcm kafir...syg la org yg membersihkn agama dituduh kafir yg mengaja huhuhu jd ahlisunnah.. 😢😢😢
mawlana ni sendiri kena dengar pencerahan dari ramai ulama lain trmasuk dari mawlana2' lain....dia bukan kuasai dan hadam semua perkara dgn baik..org2 awam mana ada kemampuan dlm nak menilai fakta ilmiah tntg apa yg dia sampaikan...org awam bukan hakim yg boleh dijadikan kayu ukur dan penentu sesuatu kebenaran..
الله هو الله حق
الله هو الله حي
يا بيوم الله حي
Azhar Idrus: xpayah bahas benda khilaf mcm qunut tahlil dll, ulama dah bahas beratus tahun lepas..
Also Azhar Idrus: Makan perut ikan masuk neraka (also benda khilaf)
Ibarat kata ludah ke langit, kena muka sendiri.. ustaz pak lawak, sampai bila2 pun keje wat lawak..
Satu lagi isu derma organ UAI kata tak boleh.
masalah orang berilmu....
saya rasa mmg takkn sudah perbalahan ni sbb ia bermula sjk kurun lampau , jd jika generasi awal yg gergasi ilmunya pun melata tp tak boleh sepakat isu ni tiba2 zamn kita nk boleh, mcm kurang logik kecuali masing2 beralah , tp still tak logik sbb isu ni bersifat iktiqad/kepercayaan yg masig2 akn jwb depn Allah nnti , utk mana2 pihak beralah ia satu pertaruhan amat berisiko, yg belah mna mahu mulakn ???atau taqdir Allah yg menetapkn perbalahan ni tamat sblm dunia berakhir.......ni pandangn saya lh, saya hormat pandangn maulana tp ianya sgt idealistik tp tak realistik dgn realiti kita pd hari ni...
Setuju. Perbalahan ni dah bermula lama.
Percubaan Allah utk umat ini.
TOLONG JAWAB KE WA SAYA :
Apa alasan Asy'Ariah menafikan segala dimensi bagi sifat Tuhan mendekati ajaran theologi menurut Plato dan Aristoteles? Sehingga mereka mewajibkan takwil terhadap ISTIWA 'ALAL ARSY dan sifat khabariah lainnya yang Nabi tidak pernah mensabdakan penakwilan dan Sahabat tidak pernah menanyakannya. Mereka Taslim dg apa yang Allah sifati untuk diri-Nya. Keterangan yang ada hanya membedakan Sifat Allah dengan sifat makhluk. Sifat Allah sesuai dengan kebesaran dan keagungan-Nya. Karena itu Sifat-Nya memang tidak terbatasi oleh dimensi tempat, arah dan waktu ( bukan tidak ada dalam dimensi tempat, arah dan waktu).
Mengapa Asy'Ariah membagi Kalam Allah menjadi dua yaitu Kalam Nafsi yang Azali tanpa huruf dan suara, dan kalam munazzal yang huruf berhuruf. Apakah Kalam Allah dg nabi musa itu Kalam Azali? tanpa huruf dan suara? Padahal itu DI LEMBAH THUWA dan Musa mendengarnya. TOLONG JELASKAN AJARAN ASY'ARIAH YANG aneh INI! Apakah الم itu huruf atau bukan? Apakah الم suatu ayat Al-Qur'an atau bukan? Apakah الم ITU BUKAN KALAMULLAH? TOLONG JELASKAN JANGAN SEWOTKAN UMAT INI.
ALLAH MEMANG LAITSA KAMITSLIHI SYAI'UN, TETAPI BUKAN BERMAKNA MENAFIKAN SEGALA DIMENSI SEHINGGA MEMBINGUNGKAN SEPERTI KATA ASY'ARIAH bukan di atas, bukan di bawah. Padahal Allah menegaskan diri-Nya di atas segala makhluk ISTAWA 'ALAL ASRY, hanya kaifiyatnya yang tidak diterangkan dan tidak patut dipersoalkan ( begitu menurut Imam Malik).
Asy'ariah juga membuat sewot lainnya : tidak bersuara tapi mustahil bisu, tidak DATANG tapi tidak juga DIAM. Bukankah yang seperti ini bersumber dari pilsafat PLATO dan Aristoteles yang mengatakan bahwa "Tuhan tidak dapat didevinisikan dan tidak dapat diberikan prediket apapun kepada-Nya". Mengapa tidak mengitsbat sebagaimana yang difirmankan dalam Kalamullah? dan taslim tanpa kaifiyat, tanpa tasybih dan tanpa meniadakan? sebagaimana sikap Sahabat dan salafus salih umat ini? Padahal mereka menyebutnya itu Ilmu Kalam!? ( WA.081360401758 Tgk.Wan Alhitamy).
Puak2 wahabi yg kafirkan muslim yg bertawassul dn beristighosah. Siapa yg tdk mahu beramal dgn tawassul atau istighosah silakan tdk ada siapa yg halang.
"kalau kasar mitok maaflah". Punyalah sopan & berakhlak maulana...x seperti 2 3 kerat asatizah yg menghentam sbb x sealiran dgn kata² kesat...astghfirullah
Siapa serang siapa sebenarnya ni?
Bila di serang balik, tak elok bergaduh dlm hal furuq, kita kena berlapang dada. Pulak dah...
saya yg x mengaji tinggi insyaAllah boleh faham dan berlapang dada.. tapi yg peliknya sekarang ustaz-ustaz pulak yg gagal faham..
Kalau tuan mengaji tinggi insha Allah tuan akan faham. Sebab ustaz2 tu nampak apa yang mereka nampak.
Orang buta hanya tahu gajah itu besar.
Tapi orang nampak, dia bukan sahaja tahu gajah itu besar, tapi dia juga tahu gajah mempunyai belalai yang panjang.
Sebab itu kita kena mengaji. Supaya kita lebih tahu.
@@sempoi7399 ya mengaji itu wajib.. tapi cuba kita lihat imam mujtahid yg mengaji tinggi pun tiada kuasa menyelesaikan masalah khilaf.. khilaf pelbagai jenis khilaf ada.. termasuk khilaf furuk aqidah.. inikan kita nak menyelesaikan pekara khilaf ini sedangkan imam mujtahd berlapang dada..
Pelik juga, tak terfikir ka mereka, apa tauhid yg dipegang para imam, sahabat dan nabi sebelum ujudnya asyairah, mathuridi? Malang lagi yg ngaku asyairah pun jauh dari asyairah sebenar.
Cakap banyak pun bukan ada faedah. Yang dok terloncat² sekarang ni geng² kuburiyyun. Kalau wahabi ada tempat kat Malaysia ni, tade la kubur² yang mereka boleh beribadat
Persoalan "hukum" mengenai "takwil"..apa "hukum" nya, "haram".."harus".."makruh" atau "khilaf". Dan apa "natijah" nya.."sesat".."kufur"..atau sekadar terkeluar dari "ahlussunah wal jamaah". Mohon pencerahan.
Yang terbaik tayah takwil,
Maksud anta
@@madkey228 kama ja'at bila kaif.
@@cintaqurandansunnahnabi Alhamdulillah, Allah tunjuk jalan. Saya ikuti semua bermula Maulana Md Asri, Dr Asri, Maulana Fakrurrazi, Ust Adli dan ramai yg sealiran walau kadangkala ada sikit banyak beza pendapat, asalkan kita jauhi taasub.
@@madkey228 Saya setuju dengan akhi. Kita pun dah lama kenai dalam TH-cam ni kalau Tak silap..
betui...lawak tgk ustaz2 lani....adakah disebabkan penyakit cintakan dunia dan takutkan mati...
Orang Aswj tdk pertikai wahabi nak amal cara mereka. Tapi Wahabi menyesat pertikai amalan aswaja. Baca yasin bidaah jugak. Tahlil, ustz ada hujjah kami pun ada hujah soheh.pustop.
Minta tolong, jangan bergaduh
Tafsir quran bil Quran digital
Jauh beza akhlak dgn Uai..
Betul tuan, UAI suka kpd populariti dan bukanya yg haq.
Heheh.. lama x dgr awwalun wahabiyyah youtuber ni.. tetibe muncul dah
wahabi menuduh manhaj as syaairah dlm aqidah sbg falsafah yunani kafir walhal dlm masa yg sama puak wahabi jahil tntg manhaj as syairah. Bila as syaairah balas semula jadi menggelupur pulak tapi masa menuduh sesama muslim sbg ahli bidaah dlm amalan2 yg tlh dijelaskan olh para ulamak dgn jelas tapi terus dituduh sbg ahli bidaah. Lalu bila nk selesainya?