لن يدخل الجنة إلا الأنبياء و الإباضية !! | للشيخ سالم الطويل
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 29 ม.ค. 2025
- 🔴قناة سلمان الفارسي🔴
🔶يوتيوب🔶
/ @salman_alfaresi
🔶انستغرام🔶
...
🔶تيلجرام🔶
t.me/joinchat/...
🔶تويتر🔶
/ alfaresi_sa
#قناة_سلمان_الفارسي
_________________________
🔗 قناة فوائد سلمان الفارسي 🔗
📽 يوتيوب :
/ @قناةفوائدسلمانالفارسي
📱 انستغرام :
...
____________________________
✨قناة سلمان الفارسي باللغة الإنجليزية✨
🔶يوتيوب🔶
/ @salman_alfaresi_channel
🔶انستغرام🔶
...
_________________________
✨ قناة سلمان الفارسي باللغة الروسية✨
🔷️Канал Сальмана Аль-Фариси на русском языке🔷️
🔶️يوتيوب🔶️
/ @КаналСалманаальФариси
__________
الحمد لله على نعمة التوحيد و السنة اللهم هدينا و ثبتنا عليها حتى الموت و صلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين.
الحمد لله على نعمة الإسلام
جزاكم الله خيرا.
جزاكم الله خيرا الحمدلله على نعمة الإسلام
حفظكم الله يا شيخ سالم نحبك في الله
حفظ الله الشيخ سالم الطويل.
طر فيه
@@صقرالخليج-ص5ذ ما فهمت ممكن تكتبي عربي لو سمحتي انا ما افهم فارسي
@@صقرالخليج-ص5ذوفيك طزين 😂
يقول طز فيك وفيه
ويش حارقنه الطويل محد تابع مذهبه
ثبتك الله ياشيخ وأعانك وفتح عليك
حفظ الله الشيخ سالم الطويل
طز فيه
الله يفتح يا شيخ
سالم
ويذيدك علمآ
حفظ الله الشيخ سالم الطويل وأطال الله عمره علي طاعته ونفعنا بعلمه ،يقول الإمام أحمد رضي الله تعالي فيما ذكر عنه ،إذا انتقص الرجل أي أحد من صحابة رسول الله صلي الله عليه وسلم ورضي الله عنهم جميعا فاتهمه علي الإسلام
قال صل الله عليه وسلم
المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويدة
أخي أتقوا الله والتنظر نفساََ ما قدمت لغدََ
خليك سليم القلب لا ينفع لا الطول ولا غيره أهتم بنفسك وخلي سريرتك صافيه وخالصة لله تقبل مروري
الأدله على أن المؤمن لايخلد في النار
١/ إن الله لايغفر أن يشرك به ويغفر مادون ذلك لمن يشاء
٢/ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات بإذن الله ذلك هو الفضل الكبير جنات عدن يدخلونها يحلون فيها من أساور من ذهب ولؤلؤا ولباسهم فيها حرير وقالوا الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن إن ربنا لغفور شكور الذي أحلنا دار المقامة من فضله لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب
٣/ من جاء بالحسنه فله عشر أمثالها ومن جاء بالسيئة فلا يجزى الا مثلها وهم لا يظلمون
٤/_ ورحمتي وسعت كل شي
ومن الأحاديث
١/لمَّا نزلت : الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ شَقَّ ذلِكَ علَى المسلِمينَ فقَالوا : يا رسولَ اللَّهِ وأيُّنا لا يظلِمُ نفسَهُ ؟ قالَ : ليسَ ذلِكَ إنَّما هوَ الشِّركُ ألَم تسمَعوا ما قالَ لقمانُ لابنِهِ : يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي | الصفحة أو الرقم : 3067 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه الترمذي (3067) واللفظ له، وأخرجه البخاري (3360)، ومسلم (124) باختلاف يسير
٢/ خْرُجُ مِنَ النَّارِ بالشَّفاعَةِ كَأنَّهُمُ الثَّعارِيرُ، قُلتُ: ما الثَّعارِيرُ؟ قالَ: الضَّغابِيسُ -وكانَ قدْ سَقَطَ فَمُهُ- فَقُلتُ لِعَمْرِو بنِ دِينارٍ: أبا مُحَمَّدٍ، سَمِعْتَ جابِرَ بنَ عبدِ اللَّهِ، يقولُ: سَمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: يَخْرُجُ بالشَّفاعَةِ مِنَ النَّارِ؟ قالَ: نَعَمْ
٣/_يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَن قالَ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وفي قَلْبِهِ وزْنُ شَعِيرَةٍ مِن خَيْرٍ، ويَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَن قالَ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وفي قَلْبِهِ وزْنُ بُرَّةٍ مِن خَيْرٍ، ويَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَن قالَ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وفي قَلْبِهِ وزْنُ ذَرَّةٍ مِن خَيْرٍ. وقال : قال أبان: حدثنا قتادة حدثنا أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم (من إيمان) مكان من (خير)
٤/_ إنِّي لَأَعْلَمُ آخِرَ أهْلِ النَّارِ خُرُوجًا مِنْها، وآخِرَ أهْلِ الجَنَّةِ دُخُولًا، رَجُلٌ يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ كَبْوًا، فيَقولُ اللَّهُ: اذْهَبْ فادْخُلِ الجَنَّةَ، فَيَأْتِيها، فيُخَيَّلُ إلَيْهِ أنَّها مَلْأَى، فَيَرْجِعُ فيَقولُ: يا رَبِّ، وجَدْتُها مَلْأَى، فيَقولُ: اذْهَبْ فادْخُلِ الجَنَّةَ، فَيَأْتِيها فيُخَيَّلُ إلَيْهِ أنَّها مَلْأَى، فَيَرْجِعُ فيَقولُ: يا رَبِّ، وجَدْتُها مَلْأَى، فيَقولُ: اذْهَبْ فادْخُلِ الجَنَّةَ، فإنَّ لكَ مِثْلَ الدُّنْيا وعَشَرَةَ أمْثالِها -أوْ: إنَّ لكَ مِثْلَ عَشَرَةِ أمْثالِ الدُّنْيا- فيَقولُ: تَسْخَرُ مِنِّي -أوْ: تَضْحَكُ مِنِّي- وأَنْتَ المَلِكُ! فَلقَدْ رَأَيْتُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ضَحِكَ حتَّى بَدَتْ نَواجِذُهُ، وكانَ يقولُ: ذاكَ أدْنَى أهْلِ الجَنَّةِ مَنْزِلَةً.
٥/_ يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنَ النَّارِ بشَفاعَةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَيَدْخُلُونَ الجَنَّةَ، يُسَمَّوْنَ الجَهَنَّمِيِّينَ.
الراوي : عمران بن الحصين.
المحدث : البخاري.
المصدر : صحيح البخاري.
الصفحة أو الرقم: 6566.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح
٦/_ إنَّ آخِرَ أهْلِ الجَنَّةِ دُخُولًا الجَنَّةَ، وآخِرَ أهْلِ النَّارِ خُرُوجًا مِنَ النَّارِ رَجُلٌ يَخْرُجُ حَبْوًا، فيَقولُ له رَبُّهُ: ادْخُلِ الجَنَّةَ، فيَقولُ: رَبِّ الجَنَّةُ مَلْأَى، فيَقولُ له ذلكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَكُلُّ ذلكَ يُعِيدُ عليه الجَنَّةُ مَلْأَى، فيَقولُ: إنَّ لكَ مِثْلَ الدُّنْيَا عَشْرَ مِرَارٍ.
الراوي : عبدالله بن مسعود.
المحدث : البخاري.
المصدر : صحيح البخاري.
الصفحة أو الرقم: 7511.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح].
والأحاديث في خروج المؤمنين من النار كثيرة (ادخل على الدرر السنيه واكتب خروج اهل النار )
فاعلم بارك الله فيك وهدانا واياكم للحق وثبتنا عليه أن رحمة الله واسعة وأن رحمته سبقت غضبه وأن القنوط من رحمة الله كبيرة من كبائر الذنوب وأن لايخلد في النار الا المشرك الكافر أما المؤمنون فإن دخلو في النار فسيخرجون منها إما بشفاعة الله او شفاعة رسوله او اقاربه او بإنتهاء مدت عذابه بحسب ذنوبه
لاكن إخواني لانعلم مدت عذاب المؤمن العاصي فقد يعذب في دنياه وفي قبره ويوم الحشر وفي الصراط وفي النار وقد يمكث مكثاً طويلا في نار جهنم ولانعلم المده قد تكون ٥٠ الف سنه ١٠٠ الف سنه الله اعلم
وقد يعذب في دنياه فقط وقد يعذب في دنياه وفي قبره فقط وقد في دنياه وقبره ويوم الحشر وقد يعذب في جميع ماسبق ويدخل النار وقد يغفر له الله ويرحمه بلا حساب ولا عذاب ولاكن لايخلد في النار
واما العذاب فمن منا يريد أن يعذب دقيقه واحده ولا يدخل النار دقيقه واحده
فأحذرو من الكبائر وحقوق الناس واجتنبو الصغائر واكثرو من فعل الخير وسابقو الى جنه ونافسو وسارعو وخذو العلم من أهله ك ابن باز وابن عثيمين والالباني وصالح الفوزان وجميع المشايخ من أهل العلم
بارك الله في الشيخ سالم الطويل
وأن دين الله لا مجاملة فيه .
@@يوسفالحربي-ذ5ي1ه كل الآيات تدل على أن الله اذا شاء تجاوز عن سيئات المسلم مادون الشرك وادخله الجنه ابتداء وليس بعد دخوله النار وكل ذالك بمشيئته تعالى ولا يوجد في القرآن ما يثبت ان من يدخل النار يخرج منها .
وأما الأحاديث النبويه اولا هي ضنية الدلاله ثانيا تعارض القرآن فهي ليست ادله قطعيه
@@talalsaid2423 وإذا قيل لهم تعالو الى ما أنزل الله والى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا
🌷🌹لاإله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير 🌷🌹
: "مَنِ اقْتَطَعَ حَقَّ امرئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ، فَقَدْ أَوْجَبَ الله لَهُ النَّارَ، وَحَرَّمَ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ" فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: وَإِنْ كَانَ شَيْئا يَسِيراً، يَا رَسُولَ اللّهِ؟ قَالَ: "وَإِنْ قَضِيبا مِنْ أَرَاكٍ". رواه مسلم.
ماذا تفهم من هذا الحديث
حقيقة تحاول ترمي التهم على من تحقد عليهم
كذلك يقال إذا المتكلم مجنون المستمع عاقل
علينا نتنزه ونتقي الله في أقوالنا وأفعالنا
الحمد و الشكر لله
جزاكم الله خيرا ونفع بكم 🌷
الشيخ سالم بن سعد الطويل من علماء أمة محمد رسول الله صلى الله عليه وآله رضي الله عنه وأرضاه
😂هههههههههههه ضحكتني
😂😂😂😂
فتان اعوذبالله الله بيحاسبك عن لتقوله
ااحمد لله جميع اهل السنة والجماعة يتبرؤن من هذا الرويبضي الجامي المدعو لسان طويل .
صراخكم طب يا اخونجي سروري كلاب اهل النار
اسال الله ان يثبتك على طاعته ويصرف عنك شر الأشرار وكيد الفجار المدلسين
حفظكم الله
بارك الله في الطويل
إتق الله فيما تقول
والله سيماهم في وجوههم . اقسم بلله لو ما اعرف عن الدين شي وانته دعيتني للاسلام لبتعدت عنه ولاكن الحمدلله على نعمة الاسلام الاسلام الذي تربينا عليه .
ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين..
الله يهدينا ويهديك ويقدرنا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حفظ الله الشيخ سالم وجزاك الله خير وبارك الله فيك وفي جهدك وعلمك وعملك والله ينفعك وينفع بك والله يكتب لك الخير حيث كان والله يجعلنا وإياكم من أهل الفردوس الأعلى
كتاب الحق الدامغ
وكتاب سقط القناع
وكتاب الاستبداد
من اجمل ما كتب الشيخ احمد الخليلى
يقول الله سبحانه وتعالى "" أُولَٰئِكَ الَّذِينَ نَتَقَبَّلُ عَنْهُمْ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا **وَنَتَجَاوَزُ عَن سَيِّئَاتِهِمْ** فِي أَصْحَابِ الْجَنَّةِ ۖ وَعْدَ الصِّدْقِ الَّذِي كَانُوا يُوعَدُونَ (16)
@@MAA-dy9nw بارك الله فيك الايه تتكلم عن المسلم العاصي اذا شاء الله تقبل حسناته وتجاوز عن سيئاته وادخله الجنه ولا يعني انه يدخل النار وبعد ذالك يتجاوز عن سيئاته من يدخل النار لا يخرج منها
الحمد لله جزاكم الله خيرا حفظ الله الشيخ الطويل ورعاه ونفع به وبارك في عمره وعمله وعلمه اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن إتبعهم بإحسان إلى يوم الدين
عن عمر بن الخطاب قَالَ: لمَّا كَانَ يوْمُ خيْبرَ أَقْبل نَفرٌ مِنْ أَصْحابِ النَّبِيِّ ﷺ فَقَالُوا: فُلانٌ شَهِيدٌ، وفُلانٌ شهِيدٌ، حتَّى مَرُّوا علَى رَجُلٍ فقالوا: فلانٌ شهِيدٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: كلَّا، إِنِّي رَأَيْتُهُ فِي النَّارِ فِي بُرْدَةٍ غَلَّها -أَوْ: عَبَاءَةٍ رواه مسلم.
جزاك الله خير شيخ سالم طويل ونفع بي علمك.ونصحك لي مسلمين
جزاك الله خيرا الشيخ سالم على بيان اهل البدع ومحاربة الأفكار المنحرفة
الحمدلله ع نعمة اني مسلم اباضي ولا اكفر احد الحمدلله ع نعمة علامئنا 😊
يا أخ تحمدالله انك اباضي الله يهديك طريق اهل ألسنه والجماعه احذر قبل الموت
@@MsAbdullah2002من قال لك هذا الكلام واللهي في حياتي ماسمعت اباضي او عماني يقول هذا الكلام الله يهديك لاتحكم علينا من كلام ناس واللهي انهم يكذبون عليكم في كثير ولكن نحن لانتكلم
@@xi2635 والله انه ما كذب و عندي الادله من كتبكم
@@xi2635 انت الحين تدري انك ك|فر عند مذهبك ولا ما تدري؟ لأنك حاط صورة ميسي و كرستيانو و هذولا كفره
@@dufufjff لاتحلف اقسم بالله اني في حياتي وانا اباضي ماشتمت صحابي او احد من زوجات النبي صلى الله عليه وسلم لكن انت تبحث عن الفتنه الله يهديك لاتصدق الكتب مو كل الكتب الي بالمواقع كتبنا هذول ناس ينشرون الفتنه
بارك الله فيك فضيلة الشيخ سالم الطويل
سبحان الله
تركنا الاباضه الى سنه
مرحبا بك في مذهب التجسيم وفعل ما شئت لان الله سيدخلك النار فتره بسيطه وبعدها النبي بيشفعلك وتدخل الجنه 😂
الله يثبتك
@@talalsaid2423 والله افضل مذهب السنه وهو الحق والباقي على باطل الله ف السماء سبحانه وما نقول له الله شي الا ذكر نفسه في كتابه
@@عبودابنعلي مبروك عليك مذهب الحق
لانه ايمانك ضعيف
سبحان الله أصبح المؤمنون يختلفون في ما بينهم ولا يعرفون عن العدو الذي يتربص بهم من الخارج , العدو يزين الخلافات و يعززها , إلى أي مدى وصلنا أستغفر الله و أتوب إليه (" إنما المؤمنون إخوة ") يا إخواني لا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله , لا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين , إنه يراكم هو و قبيله من حيث لا ترونهم , إستغفروا ربكم و تصالحوا , و ماخلقت الإنس و الجن إلا ليعبدون أصلحوا أنفسكم و طهروها
إذا كان الشيخ الخليلي قال هذا فاثبت لنا ذلك الايوجد لديك فيديوهات او كتب او تسجيلات
@khalidma1926 الله تعالى توعد اكل الربا بالخلود في النار إن لم يتب بقوله : واحل الله البيع و حرم الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف وأمره إلى الله ومن عاد فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون. البقرة ٢٧٥ .وتوعد قاتل المؤمن بالخلود في النار إن لم يتب بقوله: ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما .النساء ٩٣. وقال أيضا: فإذا نفخ في الصور فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون ١٠١ فمن ثقلت موازينه فأولئك هم المفلحون ١٠٢ ومن خفت موازينه فأولئك الذين خسروا انفسهم في جهنم خالدون ١٠٣ .المؤمنون
وقال أيضا: ومن يعص الله ورسوله فإن له نار جهنم خالدين فيها أبدا ٢٣ الجن وفي هذه الآية ذكر العصيان وليس الكفر .
قال تعالى "هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ ۚ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ ۖ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ"
بارك الله فيك يا شيخنا انت اكثر شخص معري هؤلاء الخوارج
سبحان الله حالهم حال المعتزلةوغيرهم من الفرق الضاله.. الحمد لله اننا امة التوحيد
@@pepsiali8102 نحن اهل سنه نتبع ما امرنا به رسول الله يا رافضي يا ابيضي واسودي يا كثر اسمائكم التى لم ينزل بها الله من سلطان..اعوذ بالله منكم ومن فتنكم وشياطينكم
@@pepsiali8102 لا هو ما هرب هو ما حب تملأ صحيفته بمخزعبلات و اباطيل من اعمال جدكم عبدالله ابن سبأ ههههه بس شكله التقيه عندكم في عروقكم حتى بمزاحكم 🥴
@@pepsiali8102 من اسلوبك التافه ايقنت بالفعل ليش مشائخنا رحمهم الله ما جادلو الرافضين للحق منكم ومن هم على شاكلتكم الضاله ..صدق رسول الله تفترق امتى على بضعه وسبعون فرقه كلها بالنار..جعلكم منها ياارب يارب يارب
@@pepsiali8102 صدقت اكبر دليل في جنائزكم يظهر من فيكم عالسنه ومن يخالفها 🥴
@@pepsiali8102 اقرا بقية التعليقات الكل بدعي عليكم 🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
انا سني كل ماتقوله نفاق ياشيخ قد يكون احد من الاباضيه قال بقولك مثلهم مثل شيوخ السلفيه تجد اقوالهم تتناقض من واحد لآخر مثل ما الاقوال فيما يحدث بفلسطين غزه نحن نصلي خلف الاباضيه وهم ايضا يصلون خلف السنه في جميع جوامع ومساجد سلطنة عمان
اتقوا الله ياشيخ كان الكثير يحبوك فيما سبق لكن اصبحت اقوالك مشمأزه وتحارب الجميع من سلفي ووو إلى اباضي
يقول انا سني و بعدها يسب السلف ههههههههههههههههههههه
اترك التقيه بس و طلع وجهك يا إباضي
وين السب في الموضوع@@dufufjff
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك
مشايخ الاباظيه لايرتكبون اخطاء هم ياانهم ابياء او ملائكه الحمدلله على نعمة الدين الذي يفرق بين الخبيث والطيب وبين الحق والباطل
للأسف دروس الشيخ سالم ليست منظمة من قبل المسؤولين على موقعه و قناته اليوتيوب تابعت شرحه الأربعون النووية إلى الدرس ٢٩ و بعدين لم أستطع العثور على البقية
كأنهم يملكون الجنة الاباضية قبحهم الله مثل الخوارج يكفرون بالكبيرة
جزآك الله خيرا شيخنا العلامة سالم الطويل وأطال في عمره ونفع به العباد والبلاد بقية السلف الصالح ورفعك الله على قدر علمك ❤❤❤
اه والله قبحهم الله دنيا قبل اخره ولا ابقى لهم باقيه
@@pepsiali8102 😂😂😂كذبو عليكم ان الامام ابن باز هرب ..لاباس ابقى على ما انت عليه انت ومن هم على تفكيره ..لا يهمنا امركم من الاساس
@@pepsiali8102 صدقت ..صح كلامك لدرجة من كثرر نا نحن بعيدين عن السنه والسلف صرنا نصفق واحنا راقدين
@@pepsiali8102 لن اتجادل معك فقط سأفول لك ربنا يهدينا ويهديهم ويهدي امة محمد صلى الله عليه وسلم الي الحق المبين يارب العالمين جمعا
@@pepsiali8102😂 إباضي مسكين
(والآخرة عند ربك للمتقين )
حفظ الله الشيخ سالم الطويل وجزاه الله خيرا.
نعوذ بالله من الضلال.
الخوارج الاباضية في وئام مع الرافضة المشركين وحتا مع الفرق المارقة لاكن يعادون اهل الإسلام اهل السنة والجماعة
صدقت
رغم انهم في اساس العقيدة هم في ضد الرافضه فهم يكفرون علي رضي الله عنه و الرافضه يعبدون و يمجدون علي رضي الله عنه
@@bf6724
اعداء اهل السنه مله واحده يجتمعون و لا تجد بينهم اي عداوه و ان كان الذي بينهم عداوه كبيره في الحقيقة من ناحيه العقيده و تجد من الجماعات المنحرفه الضاله المضله مثل الاخوان و التبيلغ من يقول ان لا نفرق و ان نجتمع مع هولاء الفرق
ظف إليهم الاخونج الخوارج
الحمد لله على يعقوب يوسف المنصور الموحدي حاكم المغرب واالأندلس وحاكم كل بلدان شمال إفريقيا مجتمعة من موريطانيا حتى ليبيا وحد وفرض سياسة المذهب الواحد المالكي مذهب الوسطية والإعتذال عملا بأهل المدينة بعد أن طرد شيوخ الإباضية التي عششت في تونس والجزائر في زمن الفاطميين والرستميين وطرد فلولوهم ولا حكمة يعقوب يوسف المنصور الموحدي لرأينا الأن هاته الأشكال الخوارج الإباضية في التيليفيزيون الرسمي لبلدان شمال إفريقيا المغاربية
@@احمدعلي-ي2ج5فاخي بارك الله فيك هذه المقولة لا تصح عن الشافعي
حفظك الله ياشيخ
القصير مفلس اولا دخول النار والجنه بمشيئة الله وذكر الأصناف الذين يدخلون النار خالدين فيها في كتابه العزيز كان اباضيا او غيره .
كأنك لا تجيد قراءة القرآن تأخذ شيئا منه وتترك أشياء
علمه لعله يتعلم منك
مااشبههم باالروافض هؤلاء الاباضيه
امين ان شاء الله نكون مع الانبياء
هذي الفرق ماوجدت الا لهدم الدين الحق من الداخل
اللهم اني حنيف مسلم لا انتمي الا اي طائفه وكفى. اما كل الطوائف والاحزاب فهي من صنع الانسان .واستغلها الغرب ودعم كل متشدد حتى يبيح دم اخوه الاخر
قول احسن من الطائفه الناحيه
بارك الله في الشيخ سالم الطويل
أحاديث خلود أهل الكبائر
السنة الثابتة التي لا نختلف فيها نصت على خلود أهل الكبائر وتنوعت ألفاظها ما بين نافية لدخول المرتكب الكبيرة الجنة وما بين تحريم الجنة عليه وما بين تخليده فيها خلود أبدي.
١-(لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعٌ ) رواه البخاري وعند أبي داود (لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعُ رَحِمٍ )فقاطع الرحم لا يدخل الجنة وهو مرتكب كبيرة لا شرك.
٢- (لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَتَّاتٌ )رواه البخاري ومسلم والترمذي ، والقتات هو النمام وفي رواية عند مسلم : (لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ نَمَّامٌ )
٣- ( لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ ) رواه مسلم.
٤-( ثَلاثَةٌ لا يَنْظُرُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْعَاقُّ لِوَالِدَيْهِ وَالْمَرْأَةُ الْمُتَرَجِّلَةُ وَالدَّيُّوثُ وَثَلاثَةٌ لا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ الْعَاقُّ لِوَالِدَيْهِ وَالْمُدْمِنُ عَلَى الْخَمْرِ وَالْمَنَّانُ بِمَا أَعْطَى) رواه النسائي بسند قوي، فانظر هداك الله بعين البصيرة لهؤلاء النفر الذين لا يدخلون الجنة ما سبب حرمانهم منها لا شركهم بل الكبائر.
٥-(لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ صَاحِبُ مَكْسٍ ) رواه أبو داود وأحمد والدارمي. وصاحب المكس هو الذي يأخذ الضرائب والعشور بغير حق.
٦-( لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ الْجَوَّاظُ وَلا الْجَعْظَرِيُّ قَالَ وَالْجَوَّاظُ الْغَلِيظُ الْفَظُّ ) رواه أبو داود بإسناد عالٍ ورواه أحمد ، والجعظري الغليظ المتكبر. فسوء أخلاق هؤلاء حرمهم الجنة لا الشرك.
٧-(لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ سَيِّئُ الْمَلَكَةِ ) رواه أحمد والترمذي وابن ماجة وطريق عثمان صحيحة ، وسيء الملكة هو من يسيء معاملة خدمه ، وسوء خلقه هذا حرمه الجنة لا الشرك.
(لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ سَيِّئُ الْمَلَكَةِ ) رواه أحمد والترمذي وابن ماجة وطريق عثمان صحيحة ، وسيء الملكة هو من يسيء معاملة خدمه ، وسوء خلقه هذا حرمه الجنة لا الشرك.
٨- (مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُ فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ ) رواه البخاري ومسلم وأبو داود وابن ماجة وأحمد. فانظر إلى سبب حرمان هذا من الجنة أهو الشرك أم الكبيرة ؟!
٩-(مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا فَلَنْ يَلْبَسَهُ فِي الْآخِرَةِ ) رواه البخاري ومسلم وغيرهما ، وانظر هداك الله فهذا لو كان يفعل ما يفعل من خير فإن الحرير عليه حرام في الآخرة كناية عن حرمة الجنة عليه ؛ فلمن دخل الجنة ما اشتهت نفسه {لهم ما يشاؤون فيها}
١٠-(كَانَ بِرَجُلٍ جِرَاحٌ فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَقَالَ اللَّهُ بَدَرَنِي عَبْدِي بِنَفْسِهِ حَرَّمْتُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ)رواه البخاري.
الأدلة من الأحاديث النبوية على خلود أهل الكبائر في النار:
1) أخرج الطبراني وأبو نعيم وابن مردويه عن ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (لو قيل لأهل النار إنكم ماكثون في النار عدد كل حصاة في الدنيا لفرحوا بها ، ولو قيل لأهل الجنة أنكم ماكثون فيها عدد كل حصاة لحزنوا ولكن جعل لهم الأبد).
2) روى أحمد والبزار والحاكم والنسائي عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (لا يدخل الجنة عاق ولا مدمن خمر) وفي رواية : (ثلاثة قد حرم الله عليهم الجنة ، مدمن الخمر ، والعاق لوالديه والديوث ، وهو الذي يقر السوء في أهله).
3) روى الشيخان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : (من شرب الخمر في الدنيا يحرمها في الآخرة) وهو كناية عن حرمانه من دخول الجنة ، لأن أهل
4) أخرج البخاري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : (من استرعاه الله رعية ثم لم يحطها بنصحه إلا حرم الله عليه الجنة).
٥) وعند مسلم عن أبي أمامة رضي الله عنهم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (من اقتطع حق مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة وأوجب له النار) فقال رجل : وإن كان قليلاً يسيراً يا رسول الله؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (وإن كان قضيباً من أراك)، ورواه الإمام مالك
7) روى مسلم في صحيحه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : (صنفان من أهل النار لم أرهما، قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا).
8) روى البخاري ومسلم عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: (لا يدخل الجنة نمَّام ـ وفي رواية قتَّات).
13) (لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعٌ ) رواه البخاري وعند أبي داود (لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعُ رَحِمٍ ). فقاطع الرحم لا يدخل الجنة وهو مرتكب كبيرة لا شرك.
14. (لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ لا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ ) رواه مسلم وأحمد. فالكبيرة حرمته دخول الجنة.
15.وفي مسلم ( لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ "
16. وروى البخاري (مَنْ قَتَلَ مُعَاهَدًا لَمْ يَرِحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ وَإِنَّ رِيحَهَا تُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ أَرْبَعِينَ عَامًا)
17).وروى البخاري (كَانَ بِرَجُلٍ جِرَاحٌ فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَقَالَ اللَّهُ بَدَرَنِي عَبْدِي بِنَفْسِهِ حَرَّمْتُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ).
18) روى البخاري ومسلم وغيرهما من طريق ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (يدخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار ثم يقوم مؤذن بينهم يا أهل النار لا موت و يا أهل الجنة لا موت كل هو خالد فيما هو فيه).
20). أخرج الشيخان وغيرهما من طريق أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :(من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجأ بها في بطنه في نار جهنم خالداً فيها أبدا ، ومن قتل نفسه بسمٍّ فسمُّه في يده يتحساه في نار جهنم خالداً فيها أبداً ، ومن نزل من جبل فقتل نفسه فهو ينزل في نار جهنم خالدا مُخّلداً فيها أبداً)) .
@khalidma1926 نعم النصوص التي تتوافق مع القرآن الكريم.. والتي تدل جميعها على خلود اهل الكبائر كالزاني والعاق لوالديه وآكل مال اليتيم.. فلا تجد آية واحدة تدل على خروجهم من جهنم.. اما في عقيدة اهل الزيغ والضلال فانهم يخروجون من جهنم ويدخولون الجنة وسيرون ربهم... نعوذ بالله من الجهل والجهاله
والله سوف تسأل أمام الله عن كل كلمه تقولها وسوف تقف عاجز عن الرد
ههههه الظاهر أنه اضركم يا تكفريين انت وشيخك
الاباضي رافضي
ايه والله صدقت معاملاتهم اغلبهم كلها كذب وتدليس وغش وكذب خاصه الكذب هذه من الثوابت معهم والخوف
كذبت وستاحسب اذا لم تتب
كذبت لم تجربهم
﴿ ۞ قَالَتِ ٱلۡأَعۡرَابُ ءَامَنَّاۖ قُل لَّمۡ تُؤۡمِنُواْ وَلَٰكِن قُولُوٓاْ أَسۡلَمۡنَا وَلَمَّا يَدۡخُلِ ٱلۡإِيمَٰنُ فِي قُلُوبِكُمۡۖ وَإِن تُطِيعُواْ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ لَا يَلِتۡكُم مِّنۡ أَعۡمَٰلِكُمۡ شَيۡـًٔاۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٌ ﴾
[ الحجرات: 14]
♦تصنيف أهل الكبائر♦
1⃣أهو فاجر ❓
*وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ (14) يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ (15) وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ (16)*
2⃣أهو فاسق ❓
*وَأَمَّا الَّذِينَ فَسَقُوا فَمَأْوَاهُمُ النَّارُ كُلَّمَا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا أُعِيدُوا فِيهَا وَقِيلَ لَهُمْ ذُوقُوا عَذَابَ النَّارِ الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ (20)*
3⃣أهو عاص ❓
*وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُهِينٌ (14)*
4⃣أهو منافق ❓
*إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا (145)*
5⃣أهو مقارف سيئة❓
*بَلَى مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (81)*
💡ما بقي فاجر منافق عاص فاسق
👈القرآن يحكم عليه بالخلود في النار
⭐ما بقي إلا أن تجعله من المتقين
*تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي نُورِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَنْ كَانَ تَقِيًّا (63)*
🔺إن لم يكن تقيا فلا جنة له
💠لما ناقشت أحدا في ذلك
قال أتريد معصومين لا يخطئون؟
💡قلت : أريد تائبين لا يصرون
العصمة مستحيلة
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا
@@يوسفالحربي-ذ5ي1هلمن يشاء اذا كانت ترجع إلى الله فهل تضمن ان الله يغفر لك واذا كانت المشيئه ترجع للعبد في التوبه وهذه من الآيات المتشابهه
يا سبحان الله هكذا هم الخوارج يأتون بايات على الكفار و يحطونها على المسلمين
@@talalsaid2423 ما حكم الق.تل؟ جاوب عشان انسف مذهبك
القت.ل كبيره صح يا إباضي؟ و صاحب الكبيره مخلد بجهنم طيب ما راي الاباضيه في قوله تعالى: وان طائفتان من المؤمنين اقت.تلوا فاصلحوا نادهم بأسم الإيمان مع انهم تق.اتلوا وليس بأسم الكفر و قوله تعالى: عن القت.لى
فمن عفى له من أخيه
سمى القا.تل اخو للمقت.ول
إن الله لا يغفر إن يشرك به و يغفر ما دون ذلك وما دون ذلك = المعاصي
فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللهِ
ظالم لنفسه = عنده معاصي و قد تكون كبيره
و ماذا قال سبحانه عن هؤلاء الثلاثة؟ قال : جنات عدن يدخلونها
من يدخلها؟ الظالم لنفسه و المقتصد و السابق للخيرات
و الشفاعه يا إباضي مثبته في القرآن و السنه و في السنه ثبت ان الشفاعه منها لأهل الكبائر
و قوله تعالى: ويبدل سيئاتهم حسنات
و ثبت في السنه احاديث كثيره ولا تعد عن أشياء نفعلها تبدل السيئه بالحسنه إذا فعلنها مثل المشي إلى المسجد، الاذكار بعد الصلاة الخ...
حديثُ أبي ذَرٍّ رَضِيَ اللهُ عنه عن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: ((أتاني جِبريلُ عليه السَّلَامُ فبَشَّرني أنَّه من مات من أمَّتِك لا يُشرِكُ باللهِ شيئًا دَخَل الجَنَّةَ، قُلتُ: وإنْ زنى وإن سَرَق، قال: وإن زنى وإن سَرَق
و قوله تعالى: فمن ثقلت موازينه فاولئك هم المفلحون = وهنا ثبت إن للمؤمنين سيئات و مع المعاصي لم يقل انهم كف|ر
و عندك أصحاب الاعراف حسناتهم و سيئاتهم متساوية و الرحيم بعباده قال ادخلوا الجنه و رد على الكف|ر الذين اقسموا انهم لا يدخلون الجنه وهذي الآيه الكريمه والله انه تنطبق عليكم تحلفون حلف ان العاصي الموحد لا يدخل الجنه و انه مخلد بجهنم
ما لكم يا إباضيه!! هل تقارنون الموحد المؤمن بالمشركين!!! لكم عقول؟؟
من تناقضات الإباضية أنهم يكفرون صاحب الكبيرة وهو عندهم خالد مخلد في نار جهنم واذا مات يصلون عليه...ويقول شيخهم المقبالي انهم يصلون عليه ولكنهم لا يدعون له.. والله شيء عجيب.
نسأل الله السلامة.
🙂انا اباضية وكل الكلام الي قلته احنا بريئين منه ولا مره سمعناه في مذهبنا ارجو ان تراجع نفسك وتتفقه في المذهب اكثر من كذا بدال ما تجي تتهم الناس وتسيء الظن فيهم (وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ) انت ما عرفت الاباضية ولا عاشرتهم بأي لسان جيت تفتري علينا وتتكلم عنا احنا نتبع الله ورسوله ولا نكفر الانبياء والرسل كل كلمه قلتها انت محاسب عليها ما تخاف الله في نفسك تفتي في شي ماعندك علم فيه صراحه انا اول مره اسمع هذي الاشياء ومع اني منهم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «سيأتي على الناس سنوات خداعات، يصدق فيها الكاذب، ويكذب فيها الصادق، ويؤتمن فيها الخائن، ويخون فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة» حسبي الله على كل واحد يتكلم في شي لا يعرفه ولا يفقه بهدف تشويه المذهب
@user-tb4cs5kn6s اي كتب اي افتراء اقوووول اني اباضية وهذه الاشياء غير موجوده في كتبنااا الافضل انتو تتفقهو وتقرأو بدال هالسخافات الي تصدقوها ما كل شي ينقال صدق الا اذا انت معمي على بصيرتك وتصدق كل شي هذا موضوع ثاني واحذرك للمره الثانيه اي شي تنشره بذمتك الى يوم دين محاسب عليه لان هذي تسمى فتن والفتنه اشد من القتل ✨
حسبي الله عليك ونعم الوكيل
لماذا تكذب
الإباضية والخوارج والرافضة والمجوس يطبلون لبعض ، اللهم عامل الإباضية بمعتقدهم وليس برحمتك
القصد من يرتكب المعصيه ويصر عليها ولا يتوب منها ولا حتى يندم عليها
ااحمد لله جميع اهل السنة والجماعة يتبرؤن من هذا الرويبضي الجامي المدعو لسان طويل .
الحمد لله على يعقوب يوسف المنصور الموحدي حاكم المغرب واالأندلس وحاكم كل بلدان شمال إفريقيا مجتمعة من موريطانيا حتى ليبيا وحد وفرض سياسة المذهب الواحد المالكي مذهب الوسطية والإعتذال عملا بأهل المدينة بعد أن طرد شيوخ الإباضية التي عششت في تونس والجزائر في زمن الفاطميين والرستميين وطرد فلولوهم ولا حكمة يعقوب يوسف المنصور الموحدي لرأينا الأن هاته الأشكال الخوارج الإباضية في التيليفيزيون الرسمي لبلدان شمال إفريقيا المغاربية
هذا ليس كلام الاباضيه وليس معتقد من معتقداتهم هذا افتراء منك عليهم ويوم القيامه يتلاقى الخصوم
يقول النواصب : أن أعظم دولة بعد الخلفاء الراشدين هي دولة بني أمية !!! قلت : أول دولة لعنت الصحابة المبشرين بالجنة وهو سيدنا علي بن أبي طالب على المنابر في كل صلاة جمعة هي دولة الأمويين حتى أوقف اللعن سيدنا عمر بن عبدالعزيز ثم عاد اللعن من جديد بعد وفاته ٢- أول دولة قتلت الصحابة هي دولة بني أمية فقد قتلت سيدنا عبدالله بن عمر بن الخطاب برمح مسموم كما في صحيح البخاري وقتلت سيدنا عبدالزبير بن العوام وصلبوا جسده ورموه في مقابر اليهود والمشركين كما في صحيح مسلم وقتلوا سيدنا الحسين وأهل بيته في كربلاء وهم (١٥) رجلا كلهم جدهم النبي عليه السلام ! وقتلوا (٣٠٠) صحابي وابن صحابي في موقعة الحرة ! وادخلوا خيل جيشهم في المسجد النبوي حتى بالت وراثت الخيل بين المنبر النبوي والروضة الشريفة ! وهم أول دولة ضربت الكعبة المعظمة بالمنجنيق الأولى في حكم يزيد فقد ضربها قائد جيشه الحصين بن نمير السكوني والثانية في حكم عبدالملك بن مروان على يد واليه الحجاج بن يوسف الثقفي !والدولة الأموية هي قتلت خيار التابعين وعلى رأسهم سيدنا أويس القرني سيد التابعين وسيدنا سعيد بن جبير عالم التابعين ! والدولة الأموية قتلت وصلبت خيار أهل بيت النبي عليه السلام فقد صلبوا سيدنا زيد بن علي زين العابدين بن الحسين ! كما صلبوا ابنه من بعده سيدنا يحيى بن زيد بن علي زين العابدين !!! كيف تكون دولة بهذا القتل والاستهانة بالحرم المكي والحرم المدني أفضل دولة ؟ ألا تتقون الله ؟!!!
مهنا حمد المهنا
اذا دعوتهم للتوحيد يتحامرون واذا دعوتهم للوحده يتآمرون و يلومونك على ما أصابهم وعلى مالم يصيبهم بعد كل ذلك يقولون انهم مؤمنين 😗
اذا ابنك قتل امه وقالك انا مؤمن وادخل الجنه لاني مؤمن ..وستدل طائفتين من المؤمنين اقتتلوا ...يقولك انا مؤمن وامي مؤمنه وقتلتها وانا مؤمن وندخل الجنه😂
😂😂😂
سبحان الله كيف أصبحنا مسلمين نلعن بعضنا ومشايخنا يقودو انتكاسة الامه والاغبياء يطبلو بارك الله فيك شيخ زيد شوف لك مسلم ثاني نسبه نحنه معك.سبحان الله نسأل الله السلامة والله لو تركو بلا قانون لكفر الابن ابيه ولو كان صالح اتقوى الله يا ملتحين
كلامك فيه من الصواب وكلام قديم ونعرف من هم العمانييون واخلاقهم وما يعتقدون لماذا ياشيخ لا تتكلم عن الالحاد والمثلية وما يحدث في جدة والطوفان القادم الى السعودية أعطيك الف تحية أم صمت الاذان أم هو تخدير الأمة
انته من وين تجيب هذا الكلام عن الاباضيه تره طعن في البشر مازين
الأمة الإسلامية ضاعت عندما أصبح المرتزقة من أمثالك لديهم منابر يتكلمون منها وهم لا يعرفون الفرق ما بين التمرة والبعره
في القرآن الكريم والسنة النبوية : أن أكبر أعداء الاسلام هم عبدة الأوثان واليهود والنصارى والمنافقين ! في عقيدة السلفية المعاصرة أن أكبر الأعداء هم : الشيعة والاخوان المسلمين والصوفية والأشاعرة !!! فمن تصدقون : كتاب الله وسنة نبيه ؟ أم تصدقون عقيدة السلفية المعاصرة ؟!! حكموا دينكم وضمائركم وعقولكم أرجوكم !!!
ابو الايهم ينتظرك
كانوا يسالونى من هم الاباضية - هل هم مسلمون
الحمد لله مسلمين
😊
بل كفره و بدليل احاديث الرسول صلى الله عليه وسلم يا خارجي
@@dufufjff شكرا
استغفروا ربكم
الاباضية لم يقولوا هذا الكلام
أما شالوم الطويل نرفع إلى الله رميه الاباضية بالباطل
تحلف؟
والله إنه إفتراء عينك عين والله العظيم كلامه كله كذب روحو فتحو كتاب فتوى الخليلي هذا الكلام محاسب على قولك وتذكره ف الاخره
صحيح كلامه كله افتراء وكذب الإباضيين ليسوا هكذا
حسبنا الله ونعم الوكيل
تدري انك ك|فر عند شيوخك و حبايبك الاباضيه
ههه استغفر الله العظيم
هذا أعور بين عميان ، ووالله لو كان في مجلسك التالف هذا أصغر طالب علم اباضي لجعل كلامك جذاذا
الصوفية والمعتزلة والجبرية والاشاعرة والماترودية والاباضية والخوارج والإخوان المسلمين والسرورية كلهم فرق ضآلة مضلة. وأهل السنة والجماعة هم الفرقة الناجية المنصورة حتى يأتي أمر الله وهم على ذالك وهم الذين على ما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وآله وأصحابه رضي الله عنهم أجمعين
تعقل يا اخي ..لا تحكم بدون اطلاع
@@MajifMajid-kp1qz هم صالون مضلون وانظر. قول الشيخ سالم بن سعد الطويل الكويتي فيهم وفي أمثالهم من أهل البدع والضلالات والأهواء والشرك
حسب الإباضة الكل في النار لأن لا يوجد احد معصوم بما فيهم هم أنفسهم
عقيدتهم في حقيقتها وبخلاف مافيها من طوام فانها تجبرهم على النفاق والتقية حتى فيما بينهم
الله يهديهم لسنة محمد ﷺ
@@ar77boصحيح خايفين منك الضراط انت عشان كذا يستخدموا التقيه والنفاق 😂
@@talalsaid2423 حتى المهدي مالكم المسردب للحين خايف ماطلع ماتقلي ليش
٨٠٠سنة بسرداب للحين حق شنو ليكون تنين بس
@@ar77bo ههههه حبيب امك انا لست شيعي ولا اعتقد بمهدي ولا وجدي طالما لم يذكر ف القرآن انا مسلم لا اتبع مذهب ولاكن اعتبر جميع المذاهب مدارس فقط اخذ منها ما يوافق الصواب
@@talalsaid2423
ان كنت اباضي وتجهل عقيدة الاباضية فأحببت أن أقول لك انهم يخدعونك ويستخدمون التقية معك
لاتسلم لاحد بالقول وانما احكم بنفسك واقرأ كتبهم لتعرف ماهو مخفي عنك من الطوام والتكفير
اللهم سيحاسبك على إفترائك وحقدك لأن هذاك الكلام لايقبله أي إباضي
أستعد ياشنيخ الطويل ليوم الحساب وعلى كل كلمه وكل حرف زورته او اتهمت به مسلم ولتكفيرك المسلمين
الله يعينك
الاباضية هل هم في عمان
ليس كل أهل عمان أغلب أهل عمان سنة لكن مغلوب على أمرهم الحكومة العمانية المفتي الخليلي ومن على شاكلته إباضية خوارج أعداء للإسلام والمسلمين
نعم
الاباضية يوجد في اماكن مختلف ويتركز في سلطنة عمان
وموسسه عبدالله بن اباض التميمي قبحهم الله 😢
ليس كل عمان اباضية
اغلب اهل عمان سنة وقلة منهم اباضية وشيعة ولكن الحكم اباضي
كذبت ايها الطويل انته وامثالك من يكفرون المسلمين
وعند الله تجتمع الخصوم
عووود كبريت !!!! وما قصة حديث صاحب الشملة الذي أخبرنا عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم؟!!! عندما قالوا الصحابة هنيئا له الجنة قال لا والذي نفسي بيده أن الشملة التي أخذها يوم خيبر لتشتعل عليه نارا !!!! فانظر الرسول صلى الله عليه وسلم يقسم بعدم دخوله الجنة !!!! لا تفسرون الدين على هواكم !!!
أنت الآن تفسر الحديث على كيفك!!
لكن النبي عليه الصلاة والسلام لم يقل يخلد في النار
@@Ibrahim-jt3oj
يا أخي نحن الآن نتكلم عن دخول النار وليس عن الخلود فيها ...أنتم تعتقدون صاحب الكبيرة ( كالسارق مثلا ) قد يعفو الله عنه ولا يدخل النار نهائيا و في الحديث الرسول صلى الله عليه وسلم يقسم بدخول سارق الشملة النار ..أليس الحديث يخالف اعتقادكم ؟!!!
مهما حاولتو تشويه الاباضيه والتفرقه بين المسلمين فالفتنه اشد من القتل اهل السنه لديهم اخطاء ومعتقدات خاطئه وعظيمه لاكن والاباضيه لم يكفروهم كما تفعلو
أخطأ!!!!!! بل عندهم بلاوي قال أخطأ 😂😂
سبحان الله
يقولون عن السلفيين انهم اهل تشدد
وهذا الكلام من الشيخ سالم يبين المنهج السلفي المعتدل
حبيبي سالم ما كفرنا علي وعثمان ا أقسم بالله من وين جبت هالكلام
ربما انت صادق
ولكن كتب عقيدة الاباضية تقول خلاف ذلك وشيوخ الاباضية سيسخدمون معك التقية ويجحدون مايعلمون
@@ar77boاجتهادات شخصيه لا يصح تعميمها على الجميع
@@ALessAE1😂😂😂😂😂😂
@@dufufjff اذا عندك كلام قوله ما اتوقع شي يضحك
@@ALessAE1 ايه انت وش تبي قل شيء واحد قاله الشيخ سالم الطويل و تشوف كذب عليكم
ماهذا التملق للفساق والتمييع لدين العلي الخلاق..
هذا دين الأعراب لادين رب الأرباب
اللهم احفظ الاباضية فإنهم الواجهة النقية لدينك
انا إباضيه و اريد ادخل سنه بس معرف كيف
@@majadsaif9385
ما لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلا لِآبائِهِمْ
@@majadsaif9385😂😂😂😂😂😂
@@user-cp7xe5jo1r تقرأ عن عقيدة شاب آمرد ويهرول وخروج اهل المعاصي وذنوب الذينا فعلو الكبائر واصرو على مافعلو ولا دعو حرمات الله الا انتهكوها ولم يتوبو ويدخلون الجنه وعقيدة تكفير المسلمين
@@user-cp7xe5jo1r يعني لازم يعمل الكبائر عشان يدخل الجنه لازم شي كبير الصغائر ما تكفي صديقي اموركم طيبه افعل ذنوب كبيره وعيش حياتك وخاطر بنفسك تراك كذا ولا كذا بتدخل الجنه 😂
هههههههه علمينا يوم تدخلي السنه و نريد نعرف حكم الاباضيه ف عقيدة السنه 😂😂
بهدلوا بعض أهل عمان مساكين.
داخلين في الجدار بدون بريك.
الله يجزاكم خير.
يعني هم ارحم من الله . و العياذ بالله
ايش هذا الافتراء والكذب على الاباضيه! من قال لك ان الإباضيه في مذهبهم يدخل النار على عود كبريت سرقة!!! لاحول ولا قوة إلا بلله
يامسلم أصلح دينك اول في اهلك ثم في قومك واذا استطعت عليهم واتبعوك فأصلح اهل ديرتك وجزاك خير واجرك ع الله .. أما من يدخل الجنه اومن مذهبه ع العقيده.. الله هو متكفل بنصر الأسلام ... حسيبهم الله و نحنا حسيبنا الله ... إن كانوا في ضلال هذي مشيئة الله العزيز الجبار ... خافوا الله في السنه الشريف . أعوذ بالله من الفتن
💢مَن هم تحت المشيئة?💢
تزعم مرجئة الوهابية -بسبب أن أسلافهم "الفئة الباغية" وهم ظلمة فسقة امتلأت كتب التاريخ بقصص ظلمهم- أن عصاة الموحدين يوم القيامة هم فقط تحت مشيئة الله إن شاء عذبهم وإن شاء رحمهم.
بل اعتبروا أن حكم الله في كتابه على عصاة الموحدين لا قيمة له, حيث أنهم تحت المشيئة.
والسؤال: لماذا حصرتم عصاة الموحدين بأنهم يوم القيامة تحت مشيئة الله? أليس جميع البشر يوم القيامة هم تحت مشيئة الله, إن شاء عذبهم وإن شاء غفر لهم?
اقرأوا:
⭕الكفار تحت مشيئة الله يوم القيامة إن شاء عذبهم وإن شاء غفر لهم:
(لِيَقْطَعَ طَرَفًا مِنَ *👈الَّذِينَ كَفَرُوا أَوْ يَكْبِتَهُمْ فَيَنْقَلِبُوا خَائِبِينَ * لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ👉* فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ)
[سورة آل عمران 127 - 128]
⭕اليهود والنصارى هم أيضا تحت مشيئة الله يوم القيامة إن شاء عذبهم وإن شاء غفر لهم:
(وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَىٰ نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ ۚ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُمْ بِذُنُوبِكُمْ ۖ بَلْ أَنْتُمْ بَشَرٌ مِمَّنْ خَلَقَ ۚ يَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۖ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ)
[سورة المائدة 18]
⭕والمنافقون هم أيضا تحت مشيئة الله يوم القيامة إن شاء عذبهم وإن شاء غفر لهم:
(لِيَجْزِيَ اللَّهُ الصَّادِقِينَ بِصِدْقِهِمْ *👈وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ إِنْ شَاءَ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِم👉*ْ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا)
[سورة اﻷحزاب 24]
👌فهل مشيئة الله تعني أن يلغى حكمه الذي في كتاب الله عليهم?
🤔مع العلم أن دليل الوهابية على أن عصاة الموحدين هم فقط تحت المشيئة هو من *متشابه القرآن* الذي جعل الله من يتبعه فهو علامه زيغه, فقال:
⚖(هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ۖ *👈فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ👉*)
وإليكم الآن دليل مرجئة الوهابية الذي يُرجئون عصاة الموحدين إلى مشيئة الله غير آبهين بحكم الله عليهم في كتابه العزيز, فهذا هو دليلهم:
(إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ *👈وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ👉* ۚ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا)
[سورة النساء 116]
👆رغم أن هذه العبارة تكررت في موضعين من القرآن وكلاهما في خطاب غير المسلمين, لذلك جاءتا مبهمتين لأن المشركين لم يسلموا بعد, لذلك لم يفصّل الله فيها.
ولأنها عبارة ترغيب, وتفصيل عدم المغفرة لبعض ذنوب الموحدين يؤثر على خطاب الترغيب.
👌لذلك أتى الله بها متشابهة غير محكمة.
👇👇👇👇👇
قال القرطبي في تفسيره:
*"{ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء} 👈من المتشابه الذي قد تكلم العلماء فيه👉"*
وقال ابن عاشور:
*"ابتدىء بمُحْكَم وهو قوله : { لا يغفر أن يشرك به } ،👈 وذُيِّل بمتشابه وهو قوله : { ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء } 👉"*
👆👆👆👆👆👆
*"فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ👉👈فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ "*
وقد ردها الإمام القرطبي إلى الآية المحكمة التي تفصل في ذنوب الموحدين وتخاطب الموحدين, فقال:
*((وقال بعضهم : قد بين الله تعالى ذلك بقوله : إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم 👈فاعلم أنه يشاء أن يغفر الصغائر لمن اجتنب الكبائر ولا يغفرها لمن أتى الكبائر👉 .))*
👌ولكي تدرك أن "ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء" هي من متشابه القرآن, فهي من أدلة القائلين بخلود عصاة الموحدين لكنهم لم يحتجوا بها بسبب تشابهها فهم لا يتبعون إلا محكم الكتاب.
❓والسؤال المهم:
"ويغفر ما دون ذلك 👈لمن يشاء👉" قوله "لمن يشاء" بعد أن تستغرق كل أصحابها , ما مصير مَن لم يشأ أن يغفر الله له ممن دون الشرك?
👆أجب, ثم أخرجهم من مصيرهم بدليل.
👆لتعلم أنها من أدلة خلود عصاة الموحدين في النار, وأن الله قد فصّل مشيئته في مغفرة ذنوب الموحدين بآية محكمة فقال:
"إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه👉👈نكفِّر عنكم سيئاتكم".
🎁وأختم بجواب للشيخ ابن باز حول وعد الله في مغفرة ذنوب الموحدين:
سئل ابن باز:
س: هل يشترط اجتناب الكبائر كما هو معلوم في الحصول على هذا الوعد؟
ج: نعم، وهذه قاعدة عظيمة مجمع عليها عند أهل السنة، وهي أن الوعد من الرب جل وعلا أو من الرسول ﷺ *👈بالمغفرة أو الجنة أو النجاة من النار مقيد باجتناب الكبائر👉*؛ لأن الله سبحانه يقول: إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا [النساء:31] بين سبحانه أن من شرط دخول الجنة وتكفير السيئات اجتناب الكبائر فقال: إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا فدل ذلك على أن من لم يجتنبها لا يحصل له هذا الجواب. وذلك لأن كلمة: إِنْ تَجْتَنِبُوا شرط، والجواب: نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وهذه قاعدة أن الجواب مرتب على الشرط، فمتى وجد الشرط وجد الجواب والجزاء، *👈وإلا فلا👉*،...
@khalidma1926 لو سمحت ممكن تذكر آية محكمة من القرآن.. تدل على خروج مرتكب الكبيرة من النار
@khalidma1926 السنه يكفر بها من لا يطبقها.. عندما تامرون الناس ارتكاب الكبائر وتوعدونهم بالجنه ورؤية الله مااخزاها من عقيده.. الرسول يقول.. لا يدخل الجنة قاطع رحم.. وانتم تقولون يدخلها فمن يكفر بالسنه الان .
@khalidma1926الجميع تحت المشيئة المسلم والكافر والمشرك بنص القرآن.. فمن يضمن نفسه ان يكون تحت المشيئة اذا فارق الحياة وهو مدمن خمر او زاني.. انصحوا الناس بالمسارعة بالتوبة من الكبائر عسى ان ينال الجميع رضى الله.
@khalidma1926 الأدلة من الأحاديث النبوية على خلود أهل الكبائر في النار:
1) أخرج الطبراني وأبو نعيم وابن مردويه عن ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (لو قيل لأهل النار إنكم ماكثون في النار عدد كل حصاة في الدنيا لفرحوا بها ، ولو قيل لأهل الجنة أنكم ماكثون فيها عدد كل حصاة لحزنوا ولكن جعل لهم الأبد).
2) روى أحمد والبزار والحاكم والنسائي عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (لا يدخل الجنة عاق ولا مدمن خمر) وفي رواية : (ثلاثة قد حرم الله عليهم الجنة ، مدمن الخمر ، والعاق لوالديه والديوث ، وهو الذي يقر السوء في أهله).
3) روى الشيخان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : (من شرب الخمر في الدنيا يحرمها في الآخرة) وهو كناية عن حرمانه من دخول الجنة ، لأن أهل
4) أخرج البخاري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : (من استرعاه الله رعية ثم لم يحطها بنصحه إلا حرم الله عليه الجنة).
٥) وعند مسلم عن أبي أمامة رضي الله عنهم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (من اقتطع حق مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة وأوجب له النار) فقال رجل : وإن كان قليلاً يسيراً يا رسول الله؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (وإن كان قضيباً من أراك)، ورواه الإمام مالك
7) روى مسلم في صحيحه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : (صنفان من أهل النار لم أرهما، قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا).
8) روى البخاري ومسلم عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: (لا يدخل الجنة نمَّام ـ وفي رواية قتَّات).
13) (لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعٌ ) رواه البخاري وعند أبي داود (لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعُ رَحِمٍ ). فقاطع الرحم لا يدخل الجنة وهو مرتكب كبيرة لا شرك.
14. (لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ لا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ ) رواه مسلم وأحمد. فالكبيرة حرمته دخول الجنة.
15.وفي مسلم ( لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ "
16. وروى البخاري (مَنْ قَتَلَ مُعَاهَدًا لَمْ يَرِحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ وَإِنَّ رِيحَهَا تُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ أَرْبَعِينَ عَامًا)
17).وروى البخاري (كَانَ بِرَجُلٍ جِرَاحٌ فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَقَالَ اللَّهُ بَدَرَنِي عَبْدِي بِنَفْسِهِ حَرَّمْتُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ).
18) روى البخاري ومسلم وغيرهما من طريق ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (يدخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار ثم يقوم مؤذن بينهم يا أهل النار لا موت و يا أهل الجنة لا موت كل هو خالد فيما هو فيه).
20). أخرج الشيخان وغيرهما من طريق أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :(من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجأ بها في بطنه في نار جهنم خالداً فيها أبدا ، ومن قتل نفسه بسمٍّ فسمُّه في يده يتحساه في نار جهنم خالداً فيها أبداً ، ومن نزل من جبل فقتل نفسه فهو ينزل في نار جهنم خالدا مُخّلداً فيها أبداً)) .
@khalidma1926 ما هربت طال عمرك.. والهروب مب عيب تعلمناه من شيخكم ابن باز الذي هرب من المناظره حتى مات... انتم الذين تاخذون ما يوافق هواكم اما نحن ناخذ من السنه ما يوافق القرآن الايات الكريمه كلها تدل على الخلود والاحاديث التي لا توافقها فهي مردوده.. من يعد مرتكب الكبيره بدخول الجنة والشفاعه الا يعتبر تشجيع وامر بارتكابها.. شجعوا الناس على التوبه وخوفوهم من الخلود في جهنم.. هدانا الله واياكم..
تشابه قولهم مع قول. النصارى واليهود لن يدخل الجنة الأمن كان نصارى 8:25
كذبت عقيدة الاباضيه تقول كل من توعده الله بدخول النار خالدا فيها ومات ولم يتب كان اباضيا او غيره لا يعطوا الاباضي صك غفران
لاتسمع من مفتر أسمع من علماء الاباضيه بالنفس
كل من سمع هذا المقطع عليه أن لا يصدق هذا الفتنة ومن أراد أن يتأكد من قولي فل يجلس مع الاباضية
يعني الاباضية لا يقولون هاذا الكلام يعني لا يكفرون صاحب المعصية؟؟؟
صاحب المعصية المصر عليها والمجاهر بها يكفر تكفير نعمه وليس تكفير يخرجه من الملة على قول بعض المذاهب كفر دون كفر
.. يقول ليبلوني أأشكر أم أكفر
@@FahadFahad-bx1ig الاباضية يقول انه يخلد في نار جهنم مع فرعون وهامان اذن هم يحكمون عليه بالكفر الخارج عن الملة
@@user-cp7xe5jo1r ولعياذ بالله يساوون المسلم المؤمن اللذي يزكي ويصوم ويحج ويصلي ولكن مات على كبيرة بابي جهل وفرعون وهامان
@@user-cp7xe5jo1r نعم اكثر الناس للحق كارهون هكذا قال الله عزوجل ولكن من الواجب تبيان الحق ونصيحتهم اذا قبلو قبلوا واذا لم يقبلوا فانت ربحت الحسنات لامرك بالمعروف وتبيان الحق