Hegel y la Fenomenología del espíritu, pt. 2/18
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- เผยแพร่เมื่อ 4 ต.ค. 2024
- Hoy revisamos el contexto político, cultural y filosófico que la Fenomenología de Hegel refleja.
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Para un país como Chile donde la filosofía es nula en las aulas y el pensamiento crítico-filosófico no existe, estos videos son un tremendo aporte , siga así maestro.
Gracias Ivan :)
Gracias professor Mc Nabb.🙏📿
Increíblemente estimulante el comentario respecto a la dicotomía invertida entre Leibniz y Fichte. Excelente video.
Muchas gracias Odin :)
Soy nueva en este mundo de la filosofía, pero quiero enriquecer mis conocimientos aun me cuesta trabajo enteder, pero poco a poco, gracias a sus videos bien explicados
Bienvenida 🙂
Recién en el 2011 recién un erudito en el ramo pudo hacer una traducción segura y confiable.
Un gusto compartir esta opinión amigo mio, un abrazo a la distancia.
Maestro Darin, recién lo conozco y me parece maravillosa su manera de explicar, clara y tímidamente apasionada, En nuestra Latinoamérica dogmática, ciega y carente de autocrítica su enseñanza y divulgación de este saber/pensamiento es inapreciable, gracias y vaya por mas
Me acabo de ver toda la serie de vídeos de Crítica de la Razón Pura, solo para buscar entenderte a cabalidad en esta serie de la Fenomenología.
Mil gracias por tu labor!. Qué el Señor te pague!!
Gracias Sebastián!
Por favor, no dejes de hacer videos; son muy útiles y claros por lo que deberias tener mas visitas. Vaya suerte que tengo de haber encontrado este canal, sigue adelante Darin.
Gracias Javier, aquí le sigo!
Sin duda alguna tu exposición es magistral, y sin duda alguna cristalina como un río virgen. Como lector primerizo de la fenomenología este material es oro puro.
Que bien Mauricio, me alegro que te esté ayudando. Felices fiestas!
Soy su nueva admiradora
Muy buenos videos maestro muy agradecido estamos todos
Gracias Paula :)
Muy buen video, estoy expectante por disfrutar los siguientes videos
Esperé mucho para entrarle a la lectura de la Fenomenología del Espíritu, porque es un texto que me impone mucho respeto y porque básicamente no lo entendía, ahora con lecturas previas y sobre todo con estos videos me siento preparado para entrarle de lleno a la lectura de este Monstruo de la Filosofía. Gracias infinitas.
Que bien Ricardo, suerte!
La honestidad me obliga, me empuja a expresarme... He sentido como un suave y beneficioso latigazo "conceptual"... Yo creía que lo poco que había leído y entendido a Hegel era suficiente para orientarme en el mundo del pensar filosófico... Vaya necedad de mi parte, laxa actitud mía... Gracias al profesor McNabb, y apenas en el desarrollo del segundo módulo o vídeo, me doy cuenta de la maravillosa obra de Hegel... en la fascinante y muy calificada interpretación y bien fundamentada explicación suya... De nuevo, mi gran reconocimiento y agradecimiento al doctor Darin McNabb.
Hola Jorge, me da mucho gusto saber que estos vídeos te hayan tenido ese impacto. Es una experiencia maravilloso descubrir lo poco que uno sabe. El mundo de Hegel es vasto y muy interesante, mucho más complejo que las frasecitas que aprendemos que lo hacen poco más que una caricatura.
Muchas gracias!!!!!👍👍👍👍
Lo que más me causa gracia es que mientras Hegel veía llegar al emperador, el emperador se había leído las penas del joven Werther 8 veces (un romántico empedernido). ¡Ja,ja,ja!
siento que es necesario para mi un mero profano en esto de la filosofía, debo reconocer que me cuesta seguir tus planteamientos, tus clases, y se debe a mi paupérrima preparación base, pero como te decía, siento que es importante para mi y que me permitirá lograr, conocer mejor la realidad y ser menos errático. Bueno Darin, te agradezco que me ayudes a ser menos bruto. He llegado a concluir que dentro delas áreas del saber, la filosofía junto con el psicoanálisis son las dos fuentes de conocimiento que pueden lograr que seas más certero. Saludos.
Hola Ernesto. Hegel es especialmente difícil. No te sientas mal si no captas todo lo que digo en los vídeos. Es cosa de poco a poco.
Grande Darin. Explicas con maestría platónica. Un afectuoso saludo desde España.
Gracias Ignacio!
ese suspiro en el 14:55 jajaj
se agradece mucho que tomes tu tiempo para clarificar estos temas tan ásperos. buen video, darin
jajaj
Daren , esta serie la habia estado esperando desde hace mucho. Muy buena introduccion al contexto historico y filosofico alrededor de la obra. Prometer ser una de las mejores listas de tu canal, porque tambien se nota que has mejorado en la estructuracion de los videos. Mil gracias.
Gracias Camilo!
Extraordinario!!! Estos temas son de difícil comprensión y requiere un tiempo de asimilación y Ud. Gran Maestro lo explica no sólo de un autor, sino de tres referidos como antecedentes a Hegel y con una claridad que asombra. Muchas gracias!!!
Gracias a ti Carlos :)
Excelente video, Darin . Anímate a hacer la serie sobre el mundo como voluntad y representación.
Gracias, lo iré pensando, saludos :)
Saludo la propuesta.
Haces un trabajo increíble para los estudiantes de filosofía. ¡Gracias!
Gracias a ti!
Gracias profe
muchas gracias genio por estos vídeos, debería tener millones de reproducciones.
Muchas gracias Alexander!
Es usted muy claro Profesor. Muchísimas gracias por sus videos. Saludos cordiales!
Gracias Mauricio :)
Muchas gracias
Gracias, me ayudó mucho para entender mejor a Hegel y sacar mi trabajo. Buen día.
Grande! señor Darin es usted e inefable mi aprecio por su trabajo. Gracias.
Gracias Alexis!
Pase por aqui para comprender un poco mas de la Fenomenologia del espiritu, la cual estoy leyendo y voy en la pagina 200. Gracias a tus videos puedo decir que no estaba tan mal respecto a lo que me imaginaba del libro, no obstante me cuesta verbalizar lo que logro comprender en profunidad, supongo que esto requiere de un largo tiempo y trabajo, pero para alla vamos. Espero aplicarlo en el futuro desde una perspectiva del Trabajo Social, gracias Maestro Darin
Me da gusto saber que estás leyendo la Fenomenología. Es un monstruo de texto. Con tiempo, paciencia y muchas vueltas sobre los mismos temas agarra uno la onda.
Gracias Darin, excelente.....no me dedico a la filosofía, pero me es necesario conocer algo de filosofía con cierta profundidad y sus "guiones" y videos, en este sentido, son muy útiles para tener un panorama general.
Que bien Carlos, gracias.
Me encanta…”tendría que pensarlo más “
Muchas gracias por estos aportes.
Felicitaciones por el gran trabajo y aporte.
Muchas gracias M C :)
Esos dos dislikes deben ser de Kantianos xd
Jajaja!
por que deben ser kantianos? perdon mi ignorancia pero quiero entender el chiste
@@alanyanse8848 igualmente
@@luisagarcia9116 creo que porque Kant no creía en que podía existir el conocimiento a nivel metafísico, sino que es sólo una ilusión y especulación, algo que con lo que hegel al parecer jugó mucho, o sea especuló mucho con la metafísica.
Bueno es lo que entiendo, puedo estar equivocado.
Jajaja quizás los espiritus de kant y Schopenhauer
Admirable tu conocimiento y tu forma de proyectarlo.
Gracias Aranza :)
Una de las cosas que me cautiva del proyecto de la fonda es la manifestación explícita de los escenarios y planteamientos que engloban el pensar filosófico, servidos al alcance de la mano del hombre contemporáneo. Se hace accesible porque se adapta al Zeitgeist de hoy y para nuestra fortuna, este intercambio favorece si no una diversificación perceptual del hombre al menos una comprensión vaga de distintos puntos de vista. Gracias!
Gracias por tu interesante comentario Angel. Siempre trato de relacionar lo comento a nuestro presente, saludos!
brillante y útil como siempre. Gracias Profe!!!!!
Gracias tanompa :)
El candor experimentado al consumir todo un vídeo en el que no te sugieran “SUSCRIBIRTE”.
Con tal vocación excelsa no se me ocurre otra cosa que decir sino: GRACIAS!
Muchas gracias Yisel :)
Siempre un placer escucharlo maestro, excelente trabajo.
Gracias Victor.
que genial!! muchas gracias por la segunda parte, maestro!
Gracias a ti Mike :)
Gracias por tu dedicación Darin! Excelente video!
Gracias Luis!
19:14 La genialidad absoluta!!! El yo Absoluto
Excelente video. Gracias Dr Darin Mcnabb. Tendré que repetirlo por lo novedoso de los conceptos expresados, pero afortunadamente Usted es muy buen maestro. Feliz Año Nuevo 2018!!!
Gracias Luis Antonio, igualmente, un abrazo :)
Hola Profesor, muchas gracias por su contenido. Lo encuentro de gran ayuda para mi introducción a la filosofía y bastante efectivo al buscar motivación para estudiarla.
Qué bien Nicolás, me da mucho gusto!
No entiendo nada pero me fascina.
jajjaa Yo lo veo cuando no puedo dormir
Excelente video, como siempre, señor Pelado
Gracias :)
ERES UN GRANDE PURA HERMENEUTICA
Gracias a todo esto tengo más dudas. Mil gracias Darin!
Te amo, Darin
Un abrazo Kensuke!
Gracias.
20:29 aquí podemos disfrutar la genialidad de nuestro profesor.!!
Dios mío, un canal de youtube donde el presentador no te suplica entre lágrimas que te suscribas y le des a like. Este debe ser un canal interesante. Ya me he suscrito :-)
Gracias Alberto!
Es una verdadero desafio y la analogía del laberinto me interesa! y para ello ando consiguiendo mi material para poder avanzar siendo este: Aritmetica de Baldor, Psicologia de Freud Vol. 1 al 5, Spinoza y Kant; pero con todo respeto nombra mucho a Fichte, que obra contiene lo que has mensionado suena muy interesante la idea del peor de los mundos para formar la moral.
Oh wow, gracias Darin, muy interesante. :3
Gracias Ariel.
Excelente video muy bien explicado, saludos Darín
Gracias!
Se me estalló el cerebro al intentar seguir todo este conocimiento
excelente pedagogía y apresiación histórica!!!!
Gracias Alejandro.
hola Dr. Darin, saludos, muchas gracias.
22:57 que gloriosa esta parte
Por fin! La segunda parte.
Ya servido, jaja.
¿Entonces les debemos a estos grandes filósofos nuestra libertad?
Increíble lo que lograron esos hombres con su pensamiento y deseo de liberar a los demás.
Saludos! Genial aporte, muy buena exposición
Gracias Juan :)
Simplemente impresionante. Maravilloso.
Debes recordar que las palabras de origen griego como «tema», «problema», «mapa», «agua», «esquema» etc, incluyen el artículo «el», no «la». Por ejemplo: ‘El problema es que el mapa mundi, puede resultar un esquema complicado a la hora de representar el agua.’
Gracias David, a veces se me van las reglas más básicas!
Muy bueno Darin!. Voy a hacer algunas reflexiones obvias pero me surgieron al ver este video. Vengo de escuchar Los excelentes videos sobre Foucault, y a veces uno tiene la idea de que los pensadores contemporáneos, existencialistas, posexistencialistas no tienen nada que ver con el idealismo, pero bueno de hecho pareciera que no podría haber habido un Nietzsche ni los posteriores sin el giro copernicano de Kant, y tampoco el antecedente de Descartes. Por último se me ocurre algun vínculo entre este "Yo" moral de Fichte y el "Orden simbólico" de Lacan. Bueno reitero el agradecimiento ... Cordiales saludos
Una vez más accedo a tus vídeos. Conocí tu canal hace como 7 años, hoy estoy intentando leer la Fenomenología del espíritu y me acordé de tu trabajo. Agradezco enormemente tu trabajo. Me compré este libro en Chile en libros de segunda mano, estuve investigando y la traducción es de Wenceslao Roces la cual me han indicado que es mala. ¿Sugieres leer esa traducción? ¿O que traducción recomiendas? Saludos cordiales.
Minuto 22:30 Yo comparto totalmente esta idea donde no hay verdadera libertad sino una ficción de la misma, pre determiada por É.L CREADOR
¡Bravo! Felicitaciones! Una clase de antología! Muchas gracias! Espero ansioso la próxima. Cordial saludo.
Muchas gracias Héctor!
Por Favor no dejes de crear videos, saludos.
Ahí le sigo Cheo :)
Qué buen video, como siempre. Hace poco más de dos semanas encontré tu canal y ya me he chutado la mayoría de los videos jaja, me encanta el canal.
Por cierto, estaría chido que hablaras de La Condición Postmoderna de Lyotard. Salu2
Gracias Zet, tendré muy en cuenta tu sugerencia :)
Excelente!!!
no entiendo mucho pero es entretenido intentarlo
Hola, soy Cristian, le escribo desde Argentina, me parecen exquisitos sus videos, los encontre hace poco tiempo y la verdad me parecen geniales de lo mejor de youtube. Y algo que acabo de darme cuenta que responde los comentarios a pesar de ser muchos y eso lo hace grande no solo como catedrista, sino como persona. Pd. No se si la evolución de los videos es cronologica, pero me gustaría mucho que tratara la Critica a la razón dialéctica de Sartre. Muchas gracias. Saludos!
Hola Cris. Que bueno que te hayan gustado mis vídeos. No son cronológicos. Los voy haciendo de acuerdo con mi interés y capacidad. A ver si algún día la razón dialéctica de Sartre!
A veces uno se hace tantas preguntas sin respuesta. Ahora me doy cuenta que la respuesta está en la filosofía. De repente me equivoco, pero lo bueno de esto es que equivocarse no duele. Gracias infinitas.
Gracias a ti Mariely :)
Profe haga uno de Sartre y el existencialismo
Sí, hace falta!
Muy bien gracias 👍pendiente!!!
Gracias a ti Jimmy.
grande maestro
Estimado profesor, no estoy de acuerdo con la equiparación del Sapere aude! con el genio en el Romanticismo - min 10:00 - . Al "Atrévete a saber" creo que el Romanticismo opone el "Atrévete a vivir".
Evidentemente el genio es una creación del Idealismo-Romanticismo - yo siempre los pongo a los dos juntos - , alemán.
Excelente exposición, profesor McNabb. Gracias.
Gracias a ti J.
Magistral!!!...........Gracias.
Gracias Angel.
Darin son excelentes tus videos. Me gustaría que hagas uno sobre Kierkegaard. saludos Gino (argentina)
Gracias Gino. Son tantos los que faltan por tratar, Kierkegaard entre ellos!
Man! ya me imagino las charlas post birras de Hôlderlin, Schelling y Hegel...
Gracias!
No comprendo porque me cuesta entender estos videos sobre hegel. Vengo de ver ser y tiempo. Pero este no ha sido un buen provecho, me ha caído como pesado, bastante contenido, gracias Darin, ya he recomendado tus videos con buenos conocidos.
Uyy, lo siento Luis :(
@@darinmex por el contrario, gracias. Igualmente no se si es que es mas complejo este esbozo de la filosofía pero un reto para mi nivel de comprensión
Saludos Darin, magnífico video. Quisiera plantear una reflexión (aunque seguramente se abordará esto con más detalle en próximos videos). Usted desarrollaba en la primera parte la contraposición filosófica entre el romanticismo y la ilustración, de la cual Hegel bebía. Mencionaba, además, cómo Hegel procura hacer suya ambas posturas rescatando cierto aspecto de ambas. ¿Podría decirse (además de lo que usted ya dijo en el video) que Hegel rescata el espíritu epistemológico ilustrado en tanto ve en la realidad el despliegue de la razón, del concepto, pero también advierte (tal como lo hicieron los románticos) que la experiencia humana no es reducible a la mera aprehensión cognoscitiva, de tal manera que éste (Hegel) logra una superación de amabas posturas señalando que tanto el individuo (conciencia-autoconciencia) como el Espíritu se mueven conforme a la razón, pero que no obstante esta razón se encuentra inmersa en un delirio báquico (como dirá en el prólogo), y que además es apetente, o deseante (como dirá en el apartado de la autoconciencia)?
Hola Jeison. Sí, la razón es deseante por así decirlo, y histórico y social además. Estos son en parte los aspectos que Hegel conserva del lado romántico, y también la noción de unidad y la superación de la enajenación. Como dijiste, veremos esto sobre la marcha, saludos!
Fenómeno🤘
Sehr interessant
15:02
IDEALISMO
los franceses tenian a napoleon yo me encontre con un filosofo llamado Darin gracias Darin me gustaria ver una serie de la dialectica del amo y el esclavo saludos desde cuscatlan
Jaja. Pues llegaremos a ver esa dialéctica en esta seria, es una de las partes más importantes.
excelente
Ahora los k tradujeron al castellano los textos de HEGEL, no sólo hicieron hincapié en esto tan elemental, sino que tradujeron bajo su ontologia, fueron literatos....
Por eso si no entendemos la intención de HEGEL, que no pone entre paréntesis a sujeto como Kant, entonces estamos tremendamente perdidos para entender a Hegel....
Excelente!
Maestro unas preguntas: El concepto de moral que manejamos es dialéctico "bien contra mal" que surge como ya explicó, del resultado de aplicar conceptos a intuiciones, conceptos que de cierta manera están determinados por el contexto del individuo, pero como nuestras mentes pueden manejar las mismas intuiciones, (el cerebro es materia) la universalidad del concepto moral es posible.
Entiendo que la imposibilidad del noúmeno, acorta nuestra libertad simplemente por llevarnos a un limite de percepción.
Fichte elimina de la fórmula el noúmeno, haciendo que el conocimiento ya no sea dependiente de la intuición, si no propiamente del individuo: con su "yo" que es auto-consciente. ( el resultado de esto es un conocimiento mas práctico ): pero la pregunta es, como se puede argumentar "la moral" cuando todos los conocimientos son prácticos y por ende dependientes del exterior. (ya que eliminar al noúmeno de la formula, no lo elimina en la realidad, porque no podemos escapar de la gravedad y a nivel social estas limitado por tu lengua, por ejemplo.)
Creo que la respuesta es:
Como existe el peor de los mundos posibles, esta relación del "yo/no yo", sera una guía eficiente en el descubrimiento moral, por el mismo acto de supervivencia ( es algo personal, pero creo que la vida es mas fácil, si nos llevamos bien ), pero es imposible que este pensamiento propio se haga una ley universal, ya que soy un ser dependiente del contexto y el argumento surge del "yo/no yo" que es único e individual de la persona.
Fitchte era algo inocente?
Un gran abrazo hermano y buen provecho!
Para concluir, creo que es mas fácil llegar a una universalidad del concepto moral, mediante la clasificación de Kant.
Si nosotros quitamos de escena al sujeto como Kant lo hiso, entonces estamos infinitamente perdidos en el entendimiento de HEGEL, Hegel hace visible su ontologia en esta sencilla oración
El perro es blanco, donde el centro de su ontologia es el ser.
Pero si recurrimos a un símbolo, como una sentencia como: para todo X si se puede decir que ese X que es caballo entonces se puede decir al mismo tiempo que ese X es blanco, una sentencia de esta forma es relacionar:
El predicado ser blanco con otro predicado ser caballo.
Esa sentencia no relaciona un sujeto con predicado, sino un predicado con otro predicado.
Entonces diremos, ¿entonces de que estamos hablando?, en realidad estamos hablando de la X, y ¿qué es la X? cualquier cosa.
Así el ser queda entre paréntesis.
Amigo tomalo por el lado amable, se que la filosofía es calluda pero a la vez incitante que vale la pena meterse y, mucho más si se trata de este monstruo del pensamiento como la de HEGEL, al menos para mi en mis 65 años, ahí moriré pero feliz, si Kant escribió la Crítica de la Razón pura a los 80 años, y yo por que no puedo llegar analizar en su totalidad: la Ciencia de la lógica de HEGEL que es el camino para llegar a entender el Capital de Marx, atrevido y ambicioso, verdad? con eso puedo llegar a ganar el premio Nobel de la vanidad en la filosofía jjjjjj.
Un abrazo una vez más a través de la distancia, muchos saludos desde Ecuador.
me ayudaste mucho a comprender a hegel,aunque que me quedan preguntas,comprendo que quizas no tenga el nivel intelectual para comprenderlo,me gustaria si fuera posible una clase mas,darin te digo una cosa ,La dialectica no me es facil de entender, un gracias y te sigo.
Darin si llegas a venir a la cdmx me dices para que pueda conocerte, eres mi ídolo.
Vaya, pues no tengo pensado ir próximamente pero te aviso cuando se presenta una oportunidad. Saludos!
Muchas gracias por éste aporte. Para el nuevo año, si tiene usted tiempo podría tratar un poco el tema del "determinismo y/o el libre albedrio"? Aunque seguramente tiene bastante trabajo. Buen comienzo de año
Tendré muy en cuenta tu sugerencia :)
Seria bueno que hicieras un trabajo como este de Hegel pero de Max Weber, Emile Durkheim o Karl Popper, por cierto para ti estos tres padres de la sociología están al nivel de filósofos como Hegel, o Descartes??? Saludos!! EXCELENTE TRABAJÓ EL TUYO
Gracias Favi, tendré muy en cuenta tu sugerencia 😊
te amo
Vaya, gracias Leonardo :)
Qué genial!