כל התקופות הקדומות והמערכים החברתיים שלהן קיימים היום באמזונס באיי אנדמן בג'ונגלים של אפריקה שלום הוא לא חלק מהלקסיקון שלהם האם הוא ידון במיתוס השלום ? אני מהמר שלא
ישראל צריכה לתת לכוחות אלה כמה בתים ובסיסים בחלקים שונים של עזה, ולתת לכוחות אלה יותר זכויות, כלי נשק, מכוניות, אופנוע, quadcopter, ציוד ומידע לווייני.
ההבדל לדעתי בין מחשבה אבסטרקטית רגילה לבין אמונה דתית. אבסטרקטית: אומנם מחשבה מעבר לעולם הפיזי אבל עדיין נשארת בספק. בנוסף נשענת על לוגיקה וניתוח. המטרה היא לשאול שאלות.כלומר בלי להכריע באופן מוחלט. אמונה דתית: באה לקבוע אמיתות. כלומר מחשבה לא גמישה ונוקשה יותר. נשענת על רגשות וחיבור פנימי. המטרה היא לספק תשובות.כלומר להכריע באופן מוחלט. ולכן לדעתי בעידן הנאורות אנשים קמו ואמרו אין צורך בדתות . משום שעשו את ההבנה הזאת שלוגיקה וניתוח יותר חזקים מרגש. כלומר הנצחון של השכל על הרגש.
אלכס טוען שאותם המאפיינים הקוגניטיביים שמובילים את האדם הדתי להאמין באל, מובילים את האדם הלא הדתי להאמין בדברים אחרים . ושמדובר באותו מנגנון . נראה שאחיה לא מבין את הנקודה הזאת
אז אלכס חושב שכל מה שהוא אומר לא ריאלי אז אם מסכימים איתו כל המחשבה שלו לא ריאלית, אולי אלכס שומע יותר מדי את פיגלין, ועוד דבר אלכס חוזר על נושא אבולוציה ונשען על זה כדי להבהיר את תפיסתו אבל שוכח שאבולוציה זה בדיוק העניין הזה שהיא מתאימה את עצמה ומשתפרת תמיד על ציר הזמן
ההבדל לדעתי בין מחשבה אבסטרקטית רגילה לבין אמונה דתית. אבסטרקטית: אומנם מחשבה מעבר לעולם הפיזי אבל עדיין נשארת בספק. בנוסף נשענת על לוגיקה וניתוח. המטרה היא לשאול שאלות.כלומר בלי להכריע באופן מוחלט. אמונה דתית: באה לקבוע אמיתות. כלומר מחשבה לא גמישה ונוקשה יותר. נשענת על רגשות וחיבור פנימי. המטרה היא לספק תשובות.כלומר להכריע באופן מוחלט. ולכן לדעתי בעידן הנאורות אנשים קמו ואמרו אין צורך בדתות . משום שעשו את ההבנה הזאת שלוגיקה וניתוח יותר חזקים מרגש. כלומר הנצחון של השכל על הרגש.
וואי קשה מאוד להאזין לאחיה כי הוא פשוט לא נותן להשחיל מילה. הוא מרצה וזה בסדר אם זה אמורה להיות הרצאה אבל זה דיאלוג. וזה נשמע שכל הסרטון אלכס מנסה להשחיל מילה ואחיה פשוט ממשיך ממשיך וממשיך ובשלב מסויים זה מתחיל לעצבן. הדברים מאוד מעניינים אך אחיה חייב ללמוד כיצד מדברים בדיאלוג
תגובה ממש חצופה מאוד, לאלכס יש מספיק אינטליגנציה רגשית בשביל לדעת איך לנהל את הראיון. פרט לכך, הראיונות והמחשבות של אלכס מאוד מאוד מעניינים וממש כדאי לשמוע אותם בנוסף לפרופסורים שהוא בא אליהם
אין דבר כזה אינטלגנציה רגשית. אנו בערוץ לשמוע אנשים נבונים, והשיחה הזו הראתה שאלכס לא יודע מה ההבדל בין ערך, דעה, צורך והבנה. ראה תגובתי המורחבת בראשי@@Ilya-mk8ip
לעניות דעתי אלכס מדבר לא לעניין כלל ועיקר, ואחיה (שלפחות את שמו אלכס למד להגיד נכון), איננו מסוגל לרדת לרמתו, להבין ולהסביר לו במה הוא טועה. הם למעשה מדברים בווקטורים שלא נפגשים, ועולם התוכן ומשמעות המילים שונה, לכן השיח חסר תכלית. כאשר כמובן, אחיה יודע על מה הוא מדבר ומדבר לעניין, אם כי איננו מבין שיש רדוקציה, קרי, האדם שאיננו מבין כיצד מנגנון כלכלי, רפואי או מכני עובד, הדבר נראה לו כקסם, מעין קסם או מיתוס שמופעל ע"י כוחות לא מובנים (ביחס לאותו האדם הבור, כמובן). כמעין זה קרה במגפת ימי הביניים (לפי המנהיג הדגול ביבי) קוקוריקוקו, בה אנשים הלכו להזריק חומר ניסיוני, מבלי להבין או לשקול את סכנת הזריקה מול סכנת ההדבקות, והאם יש כלל קשר בין הדברים, ועשו את הדבר כאמונה עיוורת ברפואה המודרנית וכוהני דתה - הרופאים. כמובן שהיתה גם כפיה מצד הממסד, כמו בכל דת. הם גם היו מוכנים לשלול זכויות ואף לרצוח את אלו שהחליטו לא להזריק, כי האחרונים כפרו ב"דת הרפואה". הדימוי הדתי לרפואה, איננו המצאה שלי, סוציולוגיה דנה בנושא. על כל פנים, היות וגם קהל המאזינים לא עשוי מגאונים גדולים, אולי ראוי שאחיה מיוזמתו יסביר לקהל ההדיוטות מה הוא ערך, ובייחוד את הנתק שבין ערך לצורך, וכמובן למה אין נימוק לערכים. בייחוד אשמח אם יוכל להסביר האם יכול להיות "ערך כוזב" כאשר עולם ההכרה של האדם מתבסס על למשל, התגלות משמיים ונתערבות טרנסצנדנטית וקבלת התורה ע"י משה, ואז מתברר שהיו אלו חוצונים, ש"עבדו" על בני ישראל במדבר. האם יהיה זה ערך כוזב? האם בכלל מושא הערך חייב להיות במציאות או דווקא חייב להיות בלתי מושג, ועל כן טרנסצנדנטי? האם ערכיות של אדם חייבת להיות מתוך סט ערכים מסוים או יכולה להיות לגמרי אוטונומית עד שאין דרך להסבירה לאחר? והאם אצל האינדווידואל יש תחרות בין ערכים או הערך, הוא הערך העליון? כל אלו יהיה מעניין אם אחיה יעמיק לנו ציבור מאזיניו הדל, ואף יגלה מה דעתו של פרופ' ליבוביץ והאם חולק עליו. ראוי שאחיה יבדוק היכן מוזכר הביטוי "עולם כמנהגו נוהג" במובן המילולי או כמשמעות, לראשונה. רמז, הרבה לפני הרמב"ם.
הוא צריך ללמוד להקשיב
מכשפות וגמדים, הרג אותי 😂😂😂
מאז שעזבתי את הברית המועצות לא שמעתי שינון של מרקסיזם כל כך טהור ופרימיטיבי. תודה על התזכורת אך לא רוצה יותר.
לא שמעתי
@@yanabrailovsky44 :)
מה שהכי חשוב, לחיות את השלום הפנימי ו ולהיות בהודיה על כול נשימה . ולא לשכוח שאנחנו כאן טיירים בעולם הזה
יש יותר מידיי פלט בשיח הזה. כיון שהאורח מרבה בדיבור זה הופך את זה לנאום. צריך ללמוד לעשות הפסקה בדיבור. קשה, אבל צריך לתרגל בכל גיל.
איזה שיחה קשה אלכס לעולם לא תוכל לתקן או לתת דעה אחרת זה לא יעבוד עם טיפוסים כאלה
אלקס יצא פה הכי מרקסיסית פוסט מודרניסט שמאמין בקונספיקציות😂😂😂
כל התקופות הקדומות והמערכים החברתיים שלהן קיימים היום באמזונס באיי אנדמן בג'ונגלים של אפריקה
שלום הוא לא חלק מהלקסיקון שלהם
האם הוא ידון במיתוס השלום ?
אני מהמר שלא
זה אותו אחיה יצחקי שיומיים לפני שאסד נפל אמר שישראל צריכה לסייע לשמור עליו במקומו?
@@eyalrotem אם הוא אכן אמר את הדברים, הוא צודק
אלכס מקנה חשיבות לאנושיות,
אלכס ,אם יש משהא "קדוש" על הכדור הזה זה העצים ולא הקופים שירדו מהם,
אם או בלי מחשבה אבסטרקטית
אן בעיניך העצים עדיפים על הקופים, זה אומר עליך הכל
ישראל צריכה לתת לכוחות אלה כמה בתים ובסיסים בחלקים שונים של עזה, ולתת לכוחות אלה יותר זכויות, כלי נשק, מכוניות, אופנוע, quadcopter, ציוד ומידע לווייני.
יש מחשבה רציונלית ויש מחשבה מגית שניהם משתמשים ביכולת המחשבה אבסטרקטית
אף חשיבה אינה אבסטרקטית כל הדימויים ילקחו מעולם התופעות
הסדרה של אלכס סיפורי האלים
th-cam.com/play/PL2pjBEgMLrHXOcEMsHgGSycrDSj9qLBFV.html&si=545AtTYQlT7p_meC
כל הפרקים
ההבדל לדעתי בין מחשבה אבסטרקטית רגילה לבין אמונה דתית.
אבסטרקטית: אומנם מחשבה מעבר לעולם הפיזי אבל עדיין נשארת בספק.
בנוסף נשענת על לוגיקה וניתוח.
המטרה היא לשאול שאלות.כלומר בלי להכריע באופן מוחלט.
אמונה דתית: באה לקבוע אמיתות. כלומר מחשבה לא גמישה ונוקשה יותר.
נשענת על רגשות וחיבור פנימי.
המטרה היא לספק תשובות.כלומר להכריע באופן מוחלט.
ולכן לדעתי בעידן הנאורות אנשים קמו ואמרו אין צורך בדתות .
משום שעשו את ההבנה הזאת שלוגיקה וניתוח יותר חזקים מרגש.
כלומר הנצחון של השכל על הרגש.
כמובן שהרגש עדיין קיים.
ולכן אנשים מחפשים תחלופה לדת.
כמו תאוריות קונספרציה.
אלכס טוען שאותם המאפיינים הקוגניטיביים שמובילים את האדם הדתי להאמין באל, מובילים את האדם הלא הדתי להאמין בדברים אחרים . ושמדובר באותו מנגנון . נראה שאחיה לא מבין את הנקודה הזאת
אז אלכס חושב שכל מה שהוא אומר לא ריאלי אז אם מסכימים איתו כל המחשבה שלו לא ריאלית, אולי אלכס שומע יותר מדי את פיגלין, ועוד דבר אלכס חוזר על נושא אבולוציה ונשען על זה כדי להבהיר את תפיסתו אבל שוכח שאבולוציה זה בדיוק העניין הזה שהיא מתאימה את עצמה ומשתפרת תמיד על ציר הזמן
גם תפיסות שגויות וגם תפיסות שמגובות במחקרים הם תפיסה אבסטרקטית
אגב גם תובנות מחקריות עשויות להתברר כשגיויות בעתיד , והההסבר המדעי האמיתי הוא יותר מורכב . האם המקרים הישנים הם לא תפיסה אבסטרקטית?
ההבדל לדעתי בין מחשבה אבסטרקטית רגילה לבין אמונה דתית.
אבסטרקטית: אומנם מחשבה מעבר לעולם הפיזי אבל עדיין נשארת בספק.
בנוסף נשענת על לוגיקה וניתוח.
המטרה היא לשאול שאלות.כלומר בלי להכריע באופן מוחלט.
אמונה דתית: באה לקבוע אמיתות. כלומר מחשבה לא גמישה ונוקשה יותר.
נשענת על רגשות וחיבור פנימי.
המטרה היא לספק תשובות.כלומר להכריע באופן מוחלט.
ולכן לדעתי בעידן הנאורות אנשים קמו ואמרו אין צורך בדתות .
משום שעשו את ההבנה הזאת שלוגיקה וניתוח יותר חזקים מרגש.
כלומר הנצחון של השכל על הרגש.
כמובן שהרגש עדיין קיים.
ולכן אנשים מחפשים תחלופה לדת.
כמו תאוריות קונספרציה.
וואי קשה מאוד להאזין לאחיה כי הוא פשוט לא נותן להשחיל מילה.
הוא מרצה וזה בסדר אם זה אמורה להיות הרצאה אבל זה דיאלוג.
וזה נשמע שכל הסרטון אלכס מנסה להשחיל מילה ואחיה פשוט ממשיך ממשיך וממשיך ובשלב מסויים זה מתחיל לעצבן.
הדברים מאוד מעניינים אך אחיה חייב ללמוד כיצד מדברים בדיאלוג
אלכס אל תחרוג מהרעיון של ללכת אל הפרופ', אתה אינך פרופ, תן לשמוע אותם.
תגובה ממש חצופה מאוד, לאלכס יש מספיק אינטליגנציה רגשית בשביל לדעת איך לנהל את הראיון. פרט לכך, הראיונות והמחשבות של אלכס מאוד מאוד מעניינים וממש כדאי לשמוע אותם בנוסף לפרופסורים שהוא בא אליהם
אין דבר כזה אינטלגנציה רגשית. אנו בערוץ לשמוע אנשים נבונים, והשיחה הזו הראתה שאלכס לא יודע מה ההבדל בין ערך, דעה, צורך והבנה. ראה תגובתי המורחבת בראשי@@Ilya-mk8ip
אלכס צריך לשנות את השם ל"שיחות עם הפרופסורים"
יאוו אל תביא אותו... הוא לא מקשיב עד הסוף מה נסגר איתו!
לעניות דעתי אלכס מדבר לא לעניין כלל ועיקר, ואחיה (שלפחות את שמו אלכס למד להגיד נכון), איננו מסוגל לרדת לרמתו, להבין ולהסביר לו במה הוא טועה. הם למעשה מדברים בווקטורים שלא נפגשים, ועולם התוכן ומשמעות המילים שונה, לכן השיח חסר תכלית. כאשר כמובן, אחיה יודע על מה הוא מדבר ומדבר לעניין, אם כי איננו מבין שיש רדוקציה, קרי, האדם שאיננו מבין כיצד מנגנון כלכלי, רפואי או מכני עובד, הדבר נראה לו כקסם, מעין קסם או מיתוס שמופעל ע"י כוחות לא מובנים (ביחס לאותו האדם הבור, כמובן). כמעין זה קרה במגפת ימי הביניים (לפי המנהיג הדגול ביבי) קוקוריקוקו, בה אנשים הלכו להזריק חומר ניסיוני, מבלי להבין או לשקול את סכנת הזריקה מול סכנת ההדבקות, והאם יש כלל קשר בין הדברים, ועשו את הדבר כאמונה עיוורת ברפואה המודרנית וכוהני דתה - הרופאים. כמובן שהיתה גם כפיה מצד הממסד, כמו בכל דת. הם גם היו מוכנים לשלול זכויות ואף לרצוח את אלו שהחליטו לא להזריק, כי האחרונים כפרו ב"דת הרפואה". הדימוי הדתי לרפואה, איננו המצאה שלי, סוציולוגיה דנה בנושא. על כל פנים, היות וגם קהל המאזינים לא עשוי מגאונים גדולים, אולי ראוי שאחיה מיוזמתו יסביר לקהל ההדיוטות מה הוא ערך, ובייחוד את הנתק שבין ערך לצורך, וכמובן למה אין נימוק לערכים. בייחוד אשמח אם יוכל להסביר האם יכול להיות "ערך כוזב" כאשר עולם ההכרה של האדם מתבסס על למשל, התגלות משמיים ונתערבות טרנסצנדנטית וקבלת התורה ע"י משה, ואז מתברר שהיו אלו חוצונים, ש"עבדו" על בני ישראל במדבר. האם יהיה זה ערך כוזב? האם בכלל מושא הערך חייב להיות במציאות או דווקא חייב להיות בלתי מושג, ועל כן טרנסצנדנטי? האם ערכיות של אדם חייבת להיות מתוך סט ערכים מסוים או יכולה להיות לגמרי אוטונומית עד שאין דרך להסבירה לאחר? והאם אצל האינדווידואל יש תחרות בין ערכים או הערך, הוא הערך העליון? כל אלו יהיה מעניין אם אחיה יעמיק לנו ציבור מאזיניו הדל, ואף יגלה מה דעתו של פרופ' ליבוביץ והאם חולק עליו. ראוי שאחיה יבדוק היכן מוזכר הביטוי "עולם כמנהגו נוהג" במובן המילולי או כמשמעות, לראשונה. רמז, הרבה לפני הרמב"ם.