@@user-sn2iq1wg3d Женщины должны, мужчины нет. Читайте: darulfikr.ru/articles/fikh/sovershaj-namaz-pravilno-razjasnenie-po-hanafitskomu-mazhabu/ Смотрите: th-cam.com/video/OSv2ytdG4U0/w-d-xo.htmlsi=-KOKGDbai6V5pqqc
@@user-sn2iq1wg3d Женщины не должны ходить на площадку для ‘ид намаза. (Мусаннаф ибн Аби Шейба т.2, стр. 183) Женщины не обязаны совершать пятничный и праздничные намазы, об этом идёт речь. (Самарканди, Тухфатуль-Фукаха, I, 161, 166; Халиль, Мухтасари Халиль, Каир, 1426/2005, I, 45, 47) Ни в одном мазхабе это не оценивалось как обязательное (фард, уаджиб) действие. Тем не менее, женщины при благоприятных условиях (когда нет опасности смешения с мужчинами или привлечения внимания мужчин) и при желании могут участвовать в пятничном и праздничных намазах. А Аллах знает лучше.
Ма шаа Аллах
ЛОКТИ на землю можно разве положить? Ответьте пожалуйста.
@@user-sn2iq1wg3d Женщины должны, мужчины нет.
Читайте: darulfikr.ru/articles/fikh/sovershaj-namaz-pravilno-razjasnenie-po-hanafitskomu-mazhabu/
Смотрите: th-cam.com/video/OSv2ytdG4U0/w-d-xo.htmlsi=-KOKGDbai6V5pqqc
Разве на г1ид намаз женщинам запрещено ходить? Наоборот обязательно жён и детей должны взять с собой...
@@user-sn2iq1wg3d Женщины не должны ходить на площадку для ‘ид намаза. (Мусаннаф ибн Аби Шейба т.2, стр. 183)
Женщины не обязаны совершать пятничный и праздничные намазы, об этом идёт речь. (Самарканди, Тухфатуль-Фукаха, I, 161, 166; Халиль, Мухтасари Халиль, Каир, 1426/2005, I, 45, 47)
Ни в одном мазхабе это не оценивалось как обязательное (фард, уаджиб) действие. Тем не менее, женщины при благоприятных условиях (когда нет опасности смешения с мужчинами или привлечения внимания мужчин) и при желании могут участвовать в пятничном и праздничных намазах.
А Аллах знает лучше.