ًالاستاذ الجليل عدنان اريد مقابلتك ولو تلفونيا لامر مهم في الدين عندي تفسير لايه من ايات القران الكريم لم يصل اليها اي احد حتي الان وستضع حدا لخلاف كبير بين العلماء وحتي يعرف من يتخذون الموضوع اكل عيش ان المولي عز وجل الذي وهب من لدنه للخضر علما بقدرته يمكن ان يهب لمن يشاء لمحه رضا من فيوض علومه لمن يشاء وقت ما يشاء حتي يتاكد من يعتقد انهم علماء انهم لم يوءتوا من العلم الا قليلا وسبحان من بيده ملكوت كل شيء وهو علي كل شيء قدير واليه المصير ولا حول ولاقوه الابالله العلي العظيم
هنا ببساطة الحديبية اتفاق أن لا هجرة.وما هي إلا علة الفتح.وهو ما تبين في فتح مكة فتحا مبينا.ولا هجرة بعد الفتح.حكمها لا يكون فعليا إلا بفتح مكة. فالحد حد الفتح لا الحديبية. والنصر كانت عزاء محمد في نفسه فبكى أبو بكر.وفهم.فهي مرتبطة بحجة الوداع تطبيقا.بل والترتيب الأشهر هكذا ورد.لذا أعتقد أن تمام سورة الفتح كان بحجة الوداع.ان صحح ما قال.فانا لم تحقق اصلا تلك المسألة.
غير صحيح و أن تنزلنا ف الحديث و السورة الكريمة تسقط علي الصحابه الذين استمروا علي النهج و لم ينافقوا بشكل أولي و ليس المنافقين و المؤلفة قلوبهم يا استاذ
شكرا أستاذنا الكريم على كلمة الحق و التى يعجز عنها كثير من الناس
قد شبت ولا تزال تفتري بغير علم ، والله كلامك لا يصفق له إلا من لا علم له
جزاك الله خير الجزاء ❤
لعن الله من أيقظ الفتنة..
عاد باقي بعد قول رب العالمين؛ وطائفتان من المؤمنين اقتتلوا...
والطائفتين مؤمنين بدليل رب العالمين..
هذا الرجل يوقظ فتنة
ًالاستاذ الجليل عدنان اريد مقابلتك ولو تلفونيا لامر مهم في الدين عندي تفسير لايه من ايات القران الكريم لم يصل اليها اي احد حتي الان وستضع حدا لخلاف كبير بين العلماء وحتي يعرف من يتخذون الموضوع اكل عيش ان المولي عز وجل الذي وهب من لدنه للخضر علما بقدرته يمكن ان يهب لمن يشاء لمحه رضا من فيوض علومه لمن يشاء وقت ما يشاء حتي يتاكد من يعتقد انهم علماء انهم لم يوءتوا من العلم الا قليلا وسبحان من بيده ملكوت كل شيء وهو علي كل شيء قدير واليه المصير ولا حول ولاقوه الابالله العلي العظيم
ايش الايه وتفسيرها ان كان صدق ماتدعي انفعنا مايجوز تخفي علم ينتفع به الناس
هنا ببساطة الحديبية اتفاق أن لا هجرة.وما هي إلا علة الفتح.وهو ما تبين في فتح مكة فتحا مبينا.ولا هجرة بعد الفتح.حكمها لا يكون فعليا إلا بفتح مكة. فالحد حد الفتح لا الحديبية. والنصر كانت عزاء محمد في نفسه فبكى أبو بكر.وفهم.فهي مرتبطة بحجة الوداع تطبيقا.بل والترتيب الأشهر هكذا ورد.لذا أعتقد أن تمام سورة الفتح كان بحجة الوداع.ان صحح ما قال.فانا لم تحقق اصلا تلك المسألة.
غير صحيح و أن تنزلنا ف الحديث و السورة الكريمة تسقط علي الصحابه الذين استمروا علي النهج و لم ينافقوا بشكل أولي و ليس المنافقين و المؤلفة قلوبهم يا استاذ
اين انت من احداث غزة وفلسطين، ،،لم نسمع لك حس ولا خبر ...عجيب
عدنان الشيعي في ضلال مبين.
بدات اكتشف شيئا فشيئا انكم ملحدون مندسون