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감사합니다,좋은 강의 입니다. 제 같은 외국인도 잘 알아들수 있습니다
플라톤 , 토마스 아퀴나스, 레오나르드 다빈치, 아인슈타인, 미셀 푸코까지 공부 잘 하고 갑니다. 깊이 있는 강의 감사합니다.
네 감사합니다~!
내용도 심도 있지만 영상 하나하나가 미학입니다. 푸짐하게 차려진 밥상 받고 난 그 느낌. 감사합니다.
쉽게 말씀해 주셔서 풀청하고 갑니다 항상 건강하세요 👍🙏😀🌻
감사합니다!
감사히 공부하고 갑니다.늘 건안 하시길 소망 합니다.
항상 감사합니다 주말 잘 보내세요
좋은 강의 감사합니다 목소리도 귀에 쏙쏙 들어오고 무엇보다 박식함, 영상, 강의 내용 등모두 좋습니다 자주 들어오겠습니다 ~~~
반갑습니다
좋아요 44~~안녕하세요 영상으로 잘알아 갑니다 영상 꾸며 주셔서 감사합니다
감사합니다
구조주의에 큰 관심을 가지고 있는데 좋은 영상 감사합니다
쉽지 않은 개념을 이렇게 쉽게 이해할 수 있게 영상을 만들어 주셔서 감사합니다. 미셸 푸코의 말과 사물, 언젠가 꼭 읽어봐야 겠네요.
푸코철학의 말과 사물소개해주셔서덕분에 감사히 즐감하구 갑니다
아..찌릿한 감동이 왔어요.감사합니다.닮음과 표상(공간) 그리고 역사(시간) 의 개념 이해가 재밌네요.
네 감사합니다
푸코를 이렇게 간결 명료하게 정리하실 줄이야~ 또 한번 감탄합니다~~ 감사해요~~
재미있게 보셨나요?감사합니다~
@@지혜의빛 푸코의 역사관에 영향을 받은 작품을 분석중인데 도움이 많이 됐어요~~~ 존경합니다~~~ RESPECT!
과찬이세요~ 공부에 도움되었다니 기쁘네요~
멋진 강의에 감사드립니다.
푸코 말과 사물 닮았다는 말표상~^^즐감하고 갑니다 오늘도 기쁨과 행복 가득했으면 좋겠습니다
감사합니다 주말 편히 보내세요
강의 잘 하십니다...감사합니다
오늘도 인물학 잘 듣고 응원하고 갑니다~~
푸코의 철학을 이렇게 재밌는 영상으로 만날 수 있다니 행운이에요~ ♡
시간 가는 줄 모르고 봤네요. 감사합니다~
감사합니다.
요즘 구조주의가 궁금해 공부하는 중이였는데 마침 영상이 딱 올라오네요 감사합니다!!
구조주의에 관심을 가지고 계시는군요? 다음에 따로 한번 구조주의에 대한 영상을 제작해보겠습니다. 감사합니다.
@@지혜의빛 우와~그래주시면 정말 감사하죠!!
읽을책은 많은데.. 가 또 눈에 들어옵니다;; 여하간 강의를 들을때마다 다음 강의가 기다려져요. 많이많이 감사드려요~~🖋📒♥
정말 언제나 그렇듯 읽을 책들은 많은데 말이에요. 공감가는 말씀입니다! 재밌게 봐주셔서 감사합니다!
감사합니다 !!!^^
뚜벅뚜벅 펼쳐진 시공간을 재밌게 보고 지나갑니당 ㅎㅎ 👨🏫📚 📖
감사합니다~!
푸고 저작들 중에서 어렵기로 유명한 책을 이렇게 잘 정리/소개해 주셔서 감사합니다^^
책을 주문했습니다, 푸코의 철학에 관심을 갖게해준 강의 ,,, 감사합니다
홧팅입니다~~~
진짜로 참 쉽고 간결하게 강의해주시네요~!탁월합니다~!ㅎㅎ
추천 창 내려보던 중 발견한 보석같은 채널이네요~ 기쁜 마음으로 구독했습니다!!
반갑습니다~! 앞으로 자주 뵐게요.
잘들었습니다.혹시 소쉬르의 구조주의 강의는 없는가요?
이젠 빅데이터와 ai로 시대의 에피스테메를 발견하게 되겠네요.
재미있는 생각입니다. 시대의 에피스테메와 빅데이터. 덕분에 저도 깊게 생각해볼 수 있게 되었네요. 감사합니다!
푸코의 어려운 철학을 이렇게 영상으로 볼 수 있다니
푸코의 어려운 철학을 이렇게 영상으로 볼 수 있다니 좋네요 잘보고 갑니다
좋은 강의 감사합니다
선생님, 감사합니다.
담론, 에피스테메 정리가 되네요. 이규현의 을 주문해서 읽으려는 중입니다. 그런데 소개가 아닌 을 직접 접할 수 없는지요?
민음사에서 번역서가 나와 있답니다. 제가 알기로는 전자책 형태로도 나와 있었던 것으로 기억이 나네요. 혹 원서를 읽고자 하신다면 아마존에서 쉽게 구매가 가능하답니다~
@@지혜의빛 감사합니다. 일단 이규현의 소개글을 읽고 민음사 전자책 좋겠어요. 날이 제법 선선합니다.
푸코 데리다 모두 명확한 답은 없다 존재의 차원 그리고 의미의 차원에 머물러 있다
인문학님 오늘철학 공부 아니 시청하고 갑니다
강의 감사합니다 푸코와 구조주의에 대하여 푸코는 자신의 생각을 구조주의라고 생각하지 않은.것으로 알고 있는데
프랑스 사람들은 바캉스 갈 때 말과 사물이나 존재와 무 같은 어마무시한 책을 들고 간 거군요. 생각할 수록 신기한 사람들 이라니까요 ㅎㅎ
네~ 정말 지성적인 스타일이죠 ㅋ
선생님의 강의를 듣기 시작한지는 꽤 오래되었는데 오늘 첫 댓글을 달아봅니다 ㅎㅎ 요즘 푸코를 공부하면서 이렇게 예전 영상까지 찾아보게 되었네요~ 혹시라도 기회가 되신다면 푸코의 통치성에 관한 내용에 대해서도 다뤄주실 수 있을지 여쭈어보아요 ㅎㅎ매번 감사합니다!!
에피스테메와 패러다임을 비교해 주시면 감사하겠습니다.
너무 잘 봤어요! 푸코에 대해 후속 영상을 기대해도 될까요? 에피스메의 특성상 인간이라는 지워지게 될 것이라는 결론에대해 이해가 잘 안되서요.. 원서를 직접 읽어 보면 좋겠지만 제 이해력으로 가능할까 두려움이 생기네요..ㅜㅜ 후속 강의 부탁드려요!
푸코 관련 영상 다음 또 기회될 때 만들어보도록 하겠습니다~
푸코 노무 애러워요! 😭😖😈
담론과 에피스테메의 관계를 text와 context의 관계로 봐도 될까요?
선생님 강의 감사합니다. ~ 그런데 푸코가 말한 18c까지는 인간의 개념이 없었다는 의미는 산업혁명 이후, 대량 생산의 수단으로써의 노동의 주체를 의미하는 걸까요?
성적 개방성과 3대 욕구의 역사적 실체를 바라보면 답이 나옵니다. 서양적 관점이 아닌 다양한 문화적 연구가 필요합니다. 지구는 둥굴고 서양에 편향되어 있는 철학에 벗어나야 됩니다
천재의 광기를 느낍니다.
역사의 패착을 답습하지 않으려는 현재인식
역사에도 왕이 있었다면, 그로인해 악폐습이 생겼다면 현재인식을 통해 이를 통제함
📚🌈
에피스테메는 ㅡ(주역) 임
🎉
강의를 감명깊게 들었습니다.ㅎㅎ궁금한 점이 있는데요, 혹시 토마스 쿤이 말하는 ‘패러다임’과 에피스테메의 차이점을 알 수 있을까요?매번 좋은 강의를 제공하심에 감사합니다.
푸코의 에피스테메 개념이 패러다임과 비슷하죠? 사실 그의 이 개념은 가스통 바슐라르로부터 그 연원을 따져물어야 하는 것인데요, 상세히 글을 남겨 드리기에는 댓글 창의 한계가 있네요. 그 대신에 / 이광래, 『미셸 푸코-'광기의 역사'에서 '성의 역사'까지』, 민음사, 1989, 146~147쪽 / 의 내용을 확인해보시면 궁금해 하시는 점에 대한 설명을 읽어보실 수 있을 거예요. 참고하세요~
추천 감사합니다.ㅎㅎ 좋은 하루 되세요.
푸코는 사기 열전을 알았었는지 궁금하구만,...
사람은 시대의 담론의 특징으로 사고를 하고 인식 한다는 이해가 가지만, 푸코가 한 시대와 시대를 왜 (다절된)불연속으로 봤다는 것 인지는 이해가 안되네요.
인간은 짧은 세월을 살다 가지만그 업적은 후세대에 영향을 남기고결국 한 나라를 만들고 발전해나간다이스라엘은 한사람으로 시작해서 나라가 되었다 인간이 해변가에 그린 얼굴처럼 파도에 씻겨버린다는 인식은 푸코의 자기생각이다
내용은 좋네요. 근데 목소리가 상당히 여성스러우시네요ㅎㅎㅎ 억양ㅋㅋ
대가리 구조는 간단한데
감사합니다 ^^바보 망명되네요
이런 현대철학 공부하는 주말반 있나요?
감사합니다,좋은 강의 입니다. 제 같은 외국인도 잘 알아들수 있습니다
플라톤 , 토마스 아퀴나스, 레오나르드 다빈치, 아인슈타인, 미셀 푸코까지 공부 잘 하고 갑니다. 깊이 있는 강의 감사합니다.
네 감사합니다~!
내용도 심도 있지만 영상 하나하나가 미학입니다. 푸짐하게 차려진 밥상 받고 난 그 느낌. 감사합니다.
쉽게 말씀해 주셔서 풀청하고 갑니다 항상 건강하세요 👍🙏😀🌻
감사합니다!
감사히 공부하고 갑니다.
늘 건안 하시길 소망 합니다.
항상 감사합니다 주말 잘 보내세요
좋은 강의 감사합니다
목소리도 귀에 쏙쏙 들어오고
무엇보다 박식함, 영상, 강의 내용 등
모두 좋습니다
자주 들어오겠습니다 ~~~
반갑습니다
좋아요 44~~
안녕하세요 영상으로 잘알아 갑니다
영상 꾸며 주셔서 감사합니다
감사합니다
구조주의에 큰 관심을 가지고 있는데 좋은 영상 감사합니다
쉽지 않은 개념을 이렇게 쉽게 이해할 수 있게 영상을 만들어 주셔서 감사합니다. 미셸 푸코의 말과 사물, 언젠가 꼭 읽어봐야 겠네요.
푸코철학의 말과 사물
소개해주셔서
덕분에 감사히 즐감하구 갑니다
감사합니다
아..찌릿한 감동이 왔어요.
감사합니다.
닮음과 표상(공간) 그리고 역사(시간) 의 개념 이해가 재밌네요.
네 감사합니다
푸코를 이렇게 간결 명료하게 정리하실 줄이야~ 또 한번 감탄합니다~~ 감사해요~~
재미있게 보셨나요?
감사합니다~
@@지혜의빛 푸코의 역사관에 영향을 받은 작품을 분석중인데 도움이 많이 됐어요~~~ 존경합니다~~~ RESPECT!
과찬이세요~ 공부에 도움되었다니 기쁘네요~
멋진 강의에 감사드립니다.
푸코 말과 사물 닮았다는 말
표상~^^
즐감하고 갑니다
오늘도 기쁨과 행복 가득했으면 좋겠습니다
감사합니다 주말 편히 보내세요
강의 잘 하십니다...감사합니다
오늘도 인물학 잘 듣고 응원하고 갑니다~~
감사합니다
푸코의 철학을 이렇게 재밌는 영상으로 만날 수 있다니 행운이에요~ ♡
감사합니다!
시간 가는 줄 모르고 봤네요. 감사합니다~
감사합니다.
요즘 구조주의가 궁금해 공부하는 중이였는데 마침 영상이 딱 올라오네요 감사합니다!!
구조주의에 관심을 가지고 계시는군요? 다음에 따로 한번 구조주의에 대한 영상을 제작해보겠습니다. 감사합니다.
@@지혜의빛 우와~그래주시면 정말 감사하죠!!
읽을책은 많은데.. 가 또 눈에 들어옵니다;; 여하간 강의를 들을때마다 다음 강의가 기다려져요. 많이많이 감사드려요~~🖋📒♥
정말 언제나 그렇듯 읽을 책들은 많은데 말이에요. 공감가는 말씀입니다! 재밌게 봐주셔서 감사합니다!
감사합니다 !!!^^
뚜벅뚜벅 펼쳐진 시공간을 재밌게 보고 지나갑니당 ㅎㅎ 👨🏫📚 📖
감사합니다~!
푸고 저작들 중에서 어렵기로 유명한 책을 이렇게 잘 정리/소개해 주셔서 감사합니다^^
책을 주문했습니다, 푸코의 철학에 관심을 갖게해준 강의 ,,, 감사합니다
홧팅입니다~~~
진짜로 참 쉽고 간결하게
강의해주시네요~!
탁월합니다~!ㅎㅎ
추천 창 내려보던 중 발견한 보석같은 채널이네요~ 기쁜 마음으로 구독했습니다!!
반갑습니다~! 앞으로 자주 뵐게요.
잘들었습니다.혹시 소쉬르의 구조주의 강의는 없는가요?
이젠 빅데이터와 ai로 시대의 에피스테메를 발견하게 되겠네요.
재미있는 생각입니다. 시대의 에피스테메와 빅데이터. 덕분에 저도 깊게 생각해볼 수 있게 되었네요. 감사합니다!
푸코의 어려운 철학을 이렇게 영상으로 볼 수 있다니
감사합니다
푸코의 어려운 철학을 이렇게 영상으로 볼 수 있다니 좋네요 잘보고 갑니다
감사합니다
좋은 강의 감사합니다
선생님, 감사합니다.
담론, 에피스테메 정리가 되네요. 이규현의 을 주문해서 읽으려는 중입니다. 그런데 소개가 아닌 을 직접 접할 수 없는지요?
민음사에서 번역서가 나와 있답니다. 제가 알기로는 전자책 형태로도 나와 있었던 것으로 기억이 나네요. 혹 원서를 읽고자 하신다면 아마존에서 쉽게 구매가 가능하답니다~
@@지혜의빛 감사합니다. 일단 이규현의 소개글을 읽고 민음사 전자책 좋겠어요. 날이 제법 선선합니다.
푸코 데리다 모두 명확한 답은 없다
존재의 차원 그리고 의미의 차원에 머물러 있다
인문학님 오늘철학 공부 아니 시청하고 갑니다
네 감사합니다
강의 감사합니다 푸코와 구조주의에 대하여 푸코는 자신의 생각을 구조주의라고 생각하지 않은.것으로 알고 있는데
프랑스 사람들은 바캉스 갈 때 말과 사물이나 존재와 무 같은 어마무시한 책을 들고 간 거군요. 생각할 수록 신기한 사람들 이라니까요 ㅎㅎ
네~ 정말 지성적인 스타일이죠 ㅋ
선생님의 강의를 듣기 시작한지는 꽤 오래되었는데 오늘 첫 댓글을 달아봅니다 ㅎㅎ 요즘 푸코를 공부하면서 이렇게 예전 영상까지 찾아보게 되었네요~ 혹시라도 기회가 되신다면 푸코의 통치성에 관한 내용에 대해서도 다뤄주실 수 있을지 여쭈어보아요 ㅎㅎ
매번 감사합니다!!
에피스테메와 패러다임을 비교해 주시면 감사하겠습니다.
너무 잘 봤어요! 푸코에 대해 후속 영상을 기대해도 될까요? 에피스메의 특성상 인간이라는 지워지게 될 것이라는 결론에대해 이해가 잘 안되서요.. 원서를 직접 읽어 보면 좋겠지만 제 이해력으로 가능할까 두려움이 생기네요..ㅜㅜ 후속 강의 부탁드려요!
푸코 관련 영상 다음 또 기회될 때 만들어보도록 하겠습니다~
푸코 노무 애러워요! 😭😖😈
담론과 에피스테메의 관계를 text와 context의 관계로 봐도 될까요?
선생님 강의 감사합니다. ~ 그런데 푸코가 말한 18c까지는 인간의 개념이 없었다는 의미는 산업혁명 이후, 대량 생산의 수단으로써의 노동의 주체를 의미하는 걸까요?
성적 개방성과 3대 욕구의 역사적 실체를 바라보면 답이 나옵니다. 서양적 관점이 아닌 다양한 문화적 연구가 필요합니다. 지구는 둥굴고 서양에 편향되어 있는 철학에 벗어나야 됩니다
천재의 광기를 느낍니다.
역사의 패착을 답습하지 않으려는 현재인식
역사에도 왕이 있었다면, 그로인해 악폐습이 생겼다면 현재인식을 통해 이를 통제함
📚🌈
에피스테메는 ㅡ(주역) 임
🎉
강의를 감명깊게 들었습니다.ㅎㅎ궁금한 점이 있는데요, 혹시 토마스 쿤이 말하는 ‘패러다임’과 에피스테메의 차이점을 알 수 있을까요?
매번 좋은 강의를 제공하심에 감사합니다.
푸코의 에피스테메 개념이 패러다임과 비슷하죠? 사실 그의 이 개념은 가스통 바슐라르로부터 그 연원을 따져물어야 하는 것인데요, 상세히 글을 남겨 드리기에는 댓글 창의 한계가 있네요. 그 대신에 / 이광래, 『미셸 푸코-'광기의 역사'에서 '성의 역사'까지』, 민음사, 1989, 146~147쪽 / 의 내용을 확인해보시면 궁금해 하시는 점에 대한 설명을 읽어보실 수 있을 거예요. 참고하세요~
추천 감사합니다.ㅎㅎ 좋은 하루 되세요.
푸코는 사기 열전을 알았었는지 궁금하구만,...
사람은 시대의 담론의 특징으로 사고를 하고 인식 한다는 이해가 가지만, 푸코가 한 시대와 시대를 왜 (다절된)불연속으로 봤다는 것 인지는 이해가 안되네요.
인간은 짧은 세월을 살다 가지만
그 업적은 후세대에 영향을 남기고
결국 한 나라를 만들고 발전해나간다
이스라엘은 한사람으로 시작해서 나라가 되었다 인간이 해변가에 그린 얼굴처럼 파도에 씻겨버린다는 인식은 푸코의 자기생각이다
내용은 좋네요. 근데 목소리가 상당히 여성스러우시네요ㅎㅎㅎ 억양ㅋㅋ
대가리 구조는 간단한데
감사합니다 ^^바보 망명되네요
이런 현대철학 공부하는 주말반 있나요?