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月落烏啼霜滿天千年爭議從未停文人相輕尋常事觀心語出今始明 觀心: … 贊 ! 👍
月落乌啼, 夜半钟声, 情与景都是不假的, 姑娘的解释也非常走超俗非凡的. 敬佩!
停车做爱枫林晚，怎么解释一下
@@user-if6wz1lb4p 坐 x人 x心
我重以為烏啼是指太陽添？因為太陽也稱金烏🤔🤔即凌晨時份，月亮在降下而太陽未出之際，天空中不也是白濛濛一片。
@@taktakfong539 也是人材
好棒!也許霜只結滿樹枝，但，詩人心中的霜已滿天。
鐘聲：寒山寺的早課鐘，約在凌晨四點。烏啼：棲鴉被鐘聲驚醒。月落：應是13、14 的圓月。霜滿天：明亮的月光照在澄澈的夜空，猶如佈满霜。 張若虚：空裡流霜不覺飛夜半：當人晚上在睡夢中起牀，回頭又去睡，都說是半夜起來。
不错，应该是形容月光如飞霜，不懂的好好思考。古诗里面用流霜、飞霜形容月光的情况很多
人材！
中國古代認為霜是天上落下的，所以節令中有「霜降」。從《春秋》開始，一直到《清史稿》，史書上都用「隕霜」。司馬相如有「若季秋之降霜」（長門賦）。杜甫有「青楓葉赤天雨霜」（寄韓諫議）。崔國輔有「飛霜皎如雪」（古意）。馮延己有「落梅飛曉霜」（菩薩蠻）。可能把飄雪當做霜。空氣溫度越高，聲速越快。夜裏地面溫度下降，靠近地面的聲波傳播慢，所以聲波向下折射。故夜半鐘聲到客船。張繼到蘇州時，經過劉展之亂，蘇州破敗，所以此詩意境蕭索。另外一首《閶門即事》（寒山寺在閶門外）：「耕夫召募逐樓船，春草青青萬頃田。試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。」寫得更明顯。
所有参与争论的酸文人, 企图貶低这首诗的美, 妒忌张继的作品千古流传受人欣赏耳! 诗中的描写完全是真实存在的, 看你是否捕捉得到而已
對！別人的老婆美，自己的文章好！其實每一個人都是自我感覺良好。所以有爾非魚焉知魚之樂的説法，又有尔非我，焉知我不知魚之樂的語句。詩詞不是辯証學，每一個人對美的感受也是不同的！
主要是孤篇诗人，就一首诗就流芳千古了，他们不服气。如果是李白写的，他们就不叽叽歪歪了
@@DomHochannel 诗词虽不是辩证学，但是也是需要经得起验证的。 用世世代代人心之感受作为对艺术诗歌欣赏的评鉴，才是最上乘的辩证法。
@@athenating590 這就是為什麼有金學和紅學的學者專家，個人的看法是“本來無一物，何處惹塵埃！”請堅持你的執着吧！
先生分析很清楚,很喜歡.👍👏😁先生也很美呀.💐😁
文人相輕是千年改不掉的毛病。詩作有的妙在一字，有的妙在一句，有的妙在全首。此詩首兩句寫景，最後一句則使讀者頓然入畫，與作者產生共鳴，甚或淚灑衣襟。好詩！我當為詩人暖酒矣。
停车做爱枫林晚！解释一下
評)：月落為視，烏啼為聽，夜暗淒衰，催人淚下。感霜滿天，寒氣逼人，有聲有色，有情有景。情景交融，意境深遠，此景此色，質疑甚多。文人墨客，卻無良答。不雕自飾，文筆拙樸。每吟一過，必擊節賞，人情一色，讀之默論。
我个人理解，“月落烏啼霜滿天” 中的霜，不是指 那种写实的霜，也不是指 结霜季节，而是一种形容，一种意境。意指的是 被月光照亮的漂浮在夜空中的一层层，或一片片淡淡的，薄雾般的白云，如同白色的霜一样漂浮在寂静的，深蓝色的夜空中（霜滿天）。这样理解，才能有令人陶醉的 “诗情画意” 之感。
和我想的一样，赞同！要有这样的想象力，就像讲解中的一个背景，薄云与月
@@davidwang5986 的确，诗词不是文字写实，要在了解背景的基础上尽量去理解诗意，并据此有想象力，这样才能理解诗人深邃的思想，及深厚的文笔功力，才能理解为何这首名诗历经千年而不衰之缘故。从而产生由衷的敬佩与景仰。如果像某些人那样，遇到不理解的，动辄就说不准确，需要改动等等，这会显得自己多肤浅啊。
@@mythuth2468 就是酸 寫不出來嗎
有点類似李白的疑是地上霜
寫意而非寫實。 意境。解釋的妙。
听观心讲话，一定要听她最后说“再见”。特别有味道。
由你這麼一說還真引起了我想一想的興趣。一班說下霜都是在午夜過後，至黎明之前的一段時間。午夜敲鐘應該是該寺的習慣，不能說你沒聽見就說沒有？至於烏雀的叫聲是被鐘生驚醒的。整篇應該說都是詩人的想像，美就美在詩人豐富想像，傳唱千古！為什麼寺廟午夜時分要敲鐘，我有另種想法；天主教的神父，一天要作五台彌撒，第一臺就在午夜零時。佛教的早、午、晚三揭午夜有沒有不知道，依理我覺得應該是有。因為人的生理反應，午夜時分是一個重要的時刻，為了節制生理的壓力，無論哪一個宗教的修道人，都會做些事，早課、午課、晚課，加一個午夜課應該是正常的，午夜敲鐘也有警惕作用，豈不正常？！
文學有寫實，有想像。詩詞有所謂隔與不隔。詩詞亦有誇飾，跳脫修辭手法。讀者所得亦不必與作者相同。更不必追求惟一之解。正因多解，乃見文學之美。
请等候广告结束代替掌声，支持观心获得收益，永续创作，谢谢大家
霜也未必就是真正的霜，如果你去过枫桥就会知道，枫桥在京杭大运河旁边，水域十分开阔，半夜从船里望出去，白茫茫的水面不也像是霜？船在水里，作者坐在船上离水面很近，可不就是霜满天的感觉。反正我每次读到这句诗，脑子里的画面就是白茫茫的水面。
赞同你的说法
是的，送你上去
水中天!对头
@@macardiempham4944 是的，当月亮西斜将落的时候，月光的角度刚好将水面照得发白。好吧，我又理工男了，好好的诗意被理性分析给破坏了:P
謝謝，補充。
赞你的总结！👍👍👍
古人作詩是抒發情感，寫景寫情，那來心情去作虛弄假，去愚弄後人！現代人真吃飽飯冇事做，去推敲古人過錯，賣弄自己聰明！
又長知識了! 👍👍👍👍👍
霜,不是指真实的霜,而是月亮洒向地面。地面如一片霜。
既然说月落了地上就沒有月光了，还是"月落"改为"日落"最恰切!接着就可以解释烏鸦在傍晚的啼鸣和"霜滿天"解释为晚霞滿天了!因为晚霞的红色与霜有关，必然晚上就落霜。
寫詩寫的是心境及意境，如此斤斤計較那些人，未免不解風情... boring....
这里的霜应该是指白色，和里的:不愁书难寄，但恐鬓将霜，里的霜是同一意思。
神往古文學之美，也謝謝此節目之製作。
這首詩之所以傳唱後世 就是張繼的寓情於景。觀心~ 雖然很常看妳穿這件大紅浴袍 但妳還是好美啊
早安 老師。 这一堂課 很興奮 見到許多朋友对老師的見解和支持 不是早几堂課 什么夢見老師 又如何…不雅下流的分言論。可惡極了…詩人嘛 多愁尚感。難免哟.一。支持觀心老師… 創作不意 加油 保重身體。謝
詩是意境是心情追究了實況就已破壞「詩」的浪漫而庸俗了但主旨也不能偏離事實太遠而作做的詞句
不如自己親自去感受一番吧！每一年中秋節過後一個月，全世界的佛寺幾乎都會舉辦觀音七法會，第一隻香是早上4：00打鐘，選擇一間半山腰的佛寺參加，半夜看見山下燈火、月落天邊、草葉含霜、鳥雀亂啼⋯應當會很有Fu！
謝謝觀心小姐的解說，有句話說：自古文人雙輕，又有所謂 ：文無第一，武無第二。
觀心老師分析得超讚！兼俱知性與感性……
谢谢。👍🙏🙏🙏心动了心动了、仁者心动了。
月落乌啼霜满天，这时应该是黄昏时分，作者在船上准备睡觉，可是愁绪让他无法入睡，辗转反侧，一夜无眠，终于挨到了拂晓时分，远处的寺庙传出的钟声，传到了船上失眠的作者耳中。
還有.的可能性是甘旨月亮將要西下的清晨 烏鴉開始在樹間穿梭鳴叫 霧茫茫的山嵐瀰漫在整個大氣中我自己親身體驗過此情境的
更正:指 非甘旨
妹子詩人或文人作詩句，只是他或她情感舒懷，卻不及妹子您表白同激情感覺👍😍
从您这段感受和表白里，同样感觉得出是激情所使。
讲得好，声情并茂。
绝对，詩根本就是抽象化的語言。感谢妳，非常好的說教。
日落而息倦鳥歸巢月黑風急烏鴉哀鳴烏雲蔽月鐘聲狂響
寫不出詩的人，懷疑詩人的詩詞內容，這有點像是強盜遇到兵，有理說不清！詩詞常常表達的是詩人當時的意境及情境，而並非百分百的環境，就像每個人看見月亮的感覺不一，沒有誰的對錯，就只是詩人的創作。
唐朝诗人张继写的《枫桥夜泊》中有两句“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”。然而，在上海博物馆有一个瓷枕，上面刻着的这两句却是“叶落猿啼霜满天，江边渔父对愁眠”。有专家经过研究，发现瓷枕上的两句更准确，有可能是张继的原诗，而我们熟悉的那两句可能是误传。比如，该诗解释当中都说当时是夜晚，但“月落”是日升，应该是早晨并不是晚上；“叶落”是指秋天到了；所以，这里，“叶落”比“月落”靠谱。
观心关心着每个年轻人的语文水平。感恩！
曹操在赤壁之战前不是做诗有句“乌雀南飞”吗？所以应该是乌雀。
聽說張繼是因為考試落地心情不好因此又是月落烏啼又是霜滿天更是對愁眠, 其實這都是他當時心情的反映, 但是想不到他卻因為這首詩而成名了
分析有理 谢谢老师的分享
我也有這樣的同感，謝謝您的分享！
多謝觀心老師的解釋，雖說有很多爭議，不過還是很好的詩。
所謂的「霜」可能是飄絮，正如蘇軾的《念奴嬌.赤壁懷古》「驚濤拍岸，捲起千堆雪」，那亦只是浪花，並非真正的雪。
大部分诗本来就是不是写实的，只是用来抒发情怀的。
覌教授 棒 漂亮
老師的衣服很像和服，很好看。
用詩詞來表達情意 侉張一點無仿 後人為何要找渣 不免有點煮鶴焚琴 🤣
有些問題的答案很簡單。觀賞月落景色的詩人無意間驚動了樹上枝頭的群鴉，群鴉啼叫飛動激起結在枝頭的霜雪，紛紛落下。這便是月落鴉啼霜滿天的意境。
觀心老師及有畫說藝團隊👍👍👍
對於有人質疑這首詩的動機，我不好評論，因為每個人對每件事都有不同的看法！反而我覺得這是【理想與現實】的寫照！『理想』充滿著感性、浪漫、虛幻、希望及未來的！『現實』充滿著無情、艱苦、真確、體驗及眼前的！詩情畫意的描述，本人覺得應該讓自己去感受才能真正體會到詩畫中的美景。舉一個例子：“Auld Lang Syne "樂曲與香港的“友誼萬歲”相同。這首歌曲有些人聽到會覺得很激昂，有些人覺得很勵志，亦有些人覺得很傷感！以上只是本人的愚見！
How could Temple Bell sound travel so far ? It must be a quiet night with dense water vapour , 半夜鍾聲到客船 。烏啼 was not Bird crowing , it was Bad news or Bad omen .😊🤗
客船。才是重要的主題。會在天亮的時候才進客船嗎？ 進了溫暖的船何必計較霜滿天。烏鴉叫。 最美的就是你不提的⋯⋯客船，
改成 月落鳥啼雪滿天 好了！
所有的争议也许都只是诗人的醉意... ...可能那天喝多了。再说了万事万物也不是一定都是恰到好处，不按常理出牌的境界，就是这首诗的魅力。
我家是黑龙江的，落霜❄的节气，大地，房屋，树木，远山。整个天地都是白朦朦的。说霜❄满天，真的不夸张。
觀心小姐,你的文采,真迷倒不少文人學仕,讓人深感興趣,投入詩詷歌賦情懷,但是當議及ㄧ些古典詩詞,對聯等等,若用簡體字去表達或提詞,那是多麽大煞風景之事,根本把雅緻的情趣都破壞了。有同道者不少,祈求觀心或主筆者能將文字改𤔡繁體,乘詩詞歌賦之遠,則萬幸。
說真的。月落已經就看不見了。加上烏鴉在叫。你怎麼看見霜滿天
月落的另一個相同名詞就是（日落）兩者是相同的自然景觀狀況烏蹄指鳥類叫聲，夜半鐘聲，是寒山寺的僧人敲出來的我推斷是凌晨，五點的時後這個季節性在深秋入冬的小寒
肚子好餓 您說 吃雪 吃烏鴉 還是吃黃昏
“霜满天”非要合乎常理的话，更应该是清晨湖面或山间的浓雾。如果把“夜半钟声到客船”的“半”字该为“伴”字，似乎就更容易讲通了。
诗、词 重于意境与共鸣。
读到留言中列举出来许多的考证，我觉得《对愁眠》的解释，应该以long long的解释最为有创意。不能入眠的鸟儿，是乌鸦也好，乌鹊也好，乌鸡也好，总之，凡是在那当下，没有入眠的人儿，鸟儿都一样，都被月光所袭，不知道当下是白天还是天要亮了，以至于发出了迷迷糊糊的叫声。它们那种不自觉的叫唱，和张继不能入眠的忧心忡忡，之后又打进了百世之后的读者的心中所泛起的共鸣一样，全都带出了在迢迢相望的世代里, 种种人与万物，由景生情的交融曲。在这里鸟儿的心境，经过诗人的心境深入了《爱屋及乌》的情怀，张继那交织了鸟儿的心，就像《树欲静而风不止》一般地，都入了《物我与也》的化境了。今天在我们对生物学、动物学、人类学更为了解的21世纪，我们能更明白了鸟儿为什么南飞，亡国为什么会有遗民，阿拉斯加的鲑鱼为什么总是要回到阿拉斯加的海边去产卵，以及树木永远都落叶规根的道理。这些大地间的生态在在地告诉我们说, 好的诗能有千古之后人们对他推敲，后世无尽的读者们与他同吟，是真的表明了这诗作者内心最真挚的心声，早已深入了自然界的万种风情。这些诗在人们的心中分别留下的真与美，已化成了万物生灵的生命之歌，更已经都拥有了它们自己的生命，绵绵地跟着这些后人代代相传，流芳千古了。
👍👍👍
去日本你只要和日本朋友談論起這首詩的時候就會有話題了。
河堤上老柳树，船停靠在岸边，早上霜满天很合理
唐朝的中前期属于我国历史上有名的温暖期，在大历年间，河南都有过整个冬季无霜雪的记录，更何况比河南温暖很多的江南苏州，所以别说是秋季的苏州，就是隆冬腊月，张继在苏州时也极难遇到霜满天的景象，所以这个霜即有可能是比喻，也可能是略带夸张，即在一个寒冷的冬季早晨，水面被寒风刮过因呈鱼鳞状而泛着如霜雪般的白光--这也论及第二个问题，即诗描写的并不是秋季，而是冬季。“江枫渔火”句的枫，其实也不是现代人说的枫树（古人和现代专业称谓都应该是槭树）或者香山红叶那类的黄栌树，而是出现在南方的常绿乔木枫香树，它的树叶直到春季换叶前才变得最红，即隆冬腊月才是红色的，而秋季是黄色的，这也从另一个角度说明冬季的清晨比秋季的半夜更能匹配这个“对愁眠”--而月落乌啼，真的也应该是清晨，吵了半天的“乌”指什么，难道就不能是三足金乌吗？临近月末晦日的话，可不就是清晨时分日月东西辉映么？至于先写了日出前的天地昏晦、人间愁绪，再回头倒叙前夜睡梦中被惊到的分夜钟，以增加画面的层次与厚度，有什么奇怪的呢？
月落烏啼.就快到天光正在下雪的时候.是一种诗语
親愛的。我家旁邊很多樹連一隻貓頭鷹都沒有。你家怎麼會有那個黑色的鳥 半夜唱歌
如果硬要爭論的話，那陶淵明的採菊東籬下，悠然見南山這一句也有問題他在東的方向怎可能同時看向南方，除非他有斜視，但懂的人知道這只是一種意境的表達。
「月落烏啼霜滿天」，能造成這畫影，就是《樹》。月亮移動樹葉遮蔽；烏鵲停在樹枝上啼叫；霜凝結在樹枝上滿是白色；詩人從樹底仰頭往樹頂看。「夜半鐘聲到客船」，詩人從樹底穿越樹幹看到客船。所以這首詩是從眼睛視覺角度來看景色，看到景象有遮掩也有穿越，時間寫上半夜並無不妥。
美~在意境俗~在寫实如前輩所言心境+意境就是種飄渺似幻的会有一個美無法用言語表達的讓讀者自己去幻想~構想自己在那情境下感悟天地体会自我這無法抽絲剝繭的把它剖開來若如此便不美了
寒山寺因張繼詩而聞名，但是就是缺少詩的石刻。民初，有位著名石刻家（只記得姓黃而忘其名）在上海提議雕刻詩文置於寒山寺內，很多人文人讚同，但是請誰題字，成為焦點，議論紛芸，最後有人提出請張繼（民初）題字，得到多數讚同，最後石碑落成。唐朝張繼詩，民初張繼題，成為一時佳話。如果大家到寒山寺遊覽，不妨找找此碑是否還在。
观心衣品真好，皮肤真白皙🌹
霜天也可解為霧天。霧為仄去聲。用霜字代之較好。如晨間溪水煙，不是真煙，是早上水上的霧霾。例歌詞：兩忘煙水裡。
很美的意境啊
物命被殺屍滿桌！……到底有甚麼問題……答案就是必需承擔因果的報應
唸書時候就覺得，歐陽修的文章，都像是食古不化，艱深拗口，一副老學究的模樣。詩，原本就是為了抒發個人心境、情懷，當然是十分主觀的，若所有的詩都必須符合「科學驗證」，我敢說，九成以上的詩，都過不了關。
老師您好！這首詩也可以不是一幅畫而是一段影片？上半夜睡前看到月落→午夜被烏啼驚擾→清晨醒來已是霜滿天
观察入微心思細密
應該是一位美女 ，入夜獨自流淚哭啼 。臉上脂粉脫落 的情景。
親愛的。是不是。日下烏鴉叫霜天
如果真在寒山寺旁的楓橋是似只是水溝怎能行船
問題其實最重要是他說是日落還是月落。如果改成日落，當時情況就括然開朗。這類被後人引錯、抄錯的情況很普遍。正如誰知盤中餐還是盤中飧，也是千古打崩頭之爭論。
我大力支持张继, 我也是姓张的!?
愛怎麼想就怎麼想,反正我喜歡.
寺廟是晨敲鈡，暮打鼓；而秋天日出前天上的高積雲似霜，而黄昏的雲是紅色，而烏鴉及雀舄早上寅沒卯初叫是常見。
文人要多矫情就有多矫情，后世时任妒忌前人写出了佳句，因而矫情起来。
满天繁星如霜，既写景，也写情。
我上学时，根本没有意识到有这些常识的问题，以前读书时脑子死，也没有去认真体会诗词背后的故事。成年后有必要重温一下经典著作。
㡳半钟声/客船, 可能在长江流域的城市才有........但 月落烏(鴉)啼䨒滿天, 如果你是居于温哥华, 就会接触到了。
第二句「江楓漁火對愁眠」的「漁火」，不是已經說明具體時間了嗎？哪裡需要在第一句爭論？
难道不是雾松吗 成片的雾松 被风吹一下是不是霜满天飞舞。还有李白的飞流直下三千，是写实的，前几年泸山发大水，从远处看去真是描写的一样，你还可以从网上找视频看。
霜满天，的解释，再简单不过；张继，是在船上，看岸上，河面低于河岸，看出去，树上的霜，当然是漫天，而不是满地。
有冇攪錯 ？ 人家在吟詩作對 抒情意境 而你們竟在研究天文地理 探索科學，真是九唔搭八 簡直對牛彈琴！
說得好！不會作詩填詞的人評論别人 😅😂🤣
乌是不是一种乐器？
何必認真,什麼叫“詩人”嘛,也就是舒發一下感情,你明白的。
🙏
霜滿天!吾在幼年也同各位先進認為是，明亮的月光照在澄澈的夜空，猶如佈满霜，惟自從帶隊上阿里山跨年迎接新年第一道曙光，因為才知凌晨3~4點阿里山氣溫-0~負2度，當時晴空明月皎潔，卻照耀在空氣中水氣，已凝結成霜滿天飄散，真很美，有機會大家可以去阿里山感受!
古時沒有手表，時鍾要確定時間這好相強人所難而峙廟早課時一定會敲鐘有的淩晨2,3點鍾就開始了也說不定各人認為把它界訂於誇大這好像不妥
一首詩就名留青史...也是值得啦
月落烏啼霜滿天
千年爭議從未停
文人相輕尋常事
觀心語出今始明 觀心: … 贊 ! 👍
月落乌啼, 夜半钟声, 情与景都是不假的, 姑娘的解释也非常走超俗非凡的. 敬佩!
停车做爱枫林晚，怎么解释一下
@@user-if6wz1lb4p 坐
x人 x心
我重以為烏啼是指太陽添？因為太陽也稱金烏🤔🤔即凌晨時份，月亮在降下而太陽未出之際，天空中不也是白濛濛一片。
@@taktakfong539 也是人材
好棒!也許霜只結滿樹枝，但，詩人心中的霜已滿天。
鐘聲：寒山寺的早課鐘，約在凌晨四點。
烏啼：棲鴉被鐘聲驚醒。
月落：應是13、14 的圓月。
霜滿天：明亮的月光照在澄澈的夜空，猶如佈满霜。 張若虚：空裡流霜不覺飛
夜半：當人晚上在睡夢中起牀，回頭又去睡，都說是半夜起來。
不错，应该是形容月光如飞霜，不懂的好好思考。古诗里面用流霜、飞霜形容月光的情况很多
人材！
中國古代認為霜是天上落下的，所以節令中有「霜降」。從《春秋》開始，一直到《清史稿》，史書上都用「隕霜」。司馬相如有「若季秋之降霜」（長門賦）。杜甫有「青楓葉赤天雨霜」（寄韓諫議）。崔國輔有「飛霜皎如雪」（古意）。馮延己有「落梅飛曉霜」（菩薩蠻）。可能把飄雪當做霜。
空氣溫度越高，聲速越快。夜裏地面溫度下降，靠近地面的聲波傳播慢，所以聲波向下折射。故夜半鐘聲到客船。
張繼到蘇州時，經過劉展之亂，蘇州破敗，所以此詩意境蕭索。另外一首《閶門即事》（寒山寺在閶門外）：「耕夫召募逐樓船，春草青青萬頃田。試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。」寫得更明顯。
所有参与争论的酸文人, 企图貶低这首诗的美, 妒忌张继的作品千古流传受人欣赏耳! 诗中的描写完全是真实存在的, 看你是否捕捉得到而已
對！別人的老婆美，自己的文章好！其實每一個人都是自我感覺良好。所以有爾非魚焉知魚之樂的説法，又有尔非我，焉知我不知魚之樂的語句。詩詞不是辯証學，每一個人對美的感受也是不同的！
主要是孤篇诗人，就一首诗就流芳千古了，他们不服气。如果是李白写的，他们就不叽叽歪歪了
@@DomHochannel 诗词虽不是辩证学，但是也是需要经得起验证的。 用世世代代人心之感受作为对艺术诗歌欣赏的评鉴，才是最上乘的辩证法。
@@athenating590 這就是為什麼有金學和紅學的學者專家，個人的看法是“本來無一物，何處惹塵埃！”請堅持你的執着吧！
先生分析很清楚,很喜歡.👍👏😁
先生也很美呀.💐😁
文人相輕是千年改不掉的毛病。
詩作有的妙在一字，有的妙在一句，有的妙在全首。
此詩首兩句寫景，最後一句則使讀者頓然入畫，與作者產生共鳴，甚或淚灑衣襟。
好詩！我當為詩人暖酒矣。
停车做爱枫林晚！解释一下
評)：
月落為視，烏啼為聽，夜暗淒衰，催人淚下。
感霜滿天，寒氣逼人，有聲有色，有情有景。
情景交融，意境深遠，此景此色，質疑甚多。
文人墨客，卻無良答。不雕自飾，文筆拙樸。
每吟一過，必擊節賞，人情一色，讀之默論。
我个人理解，“月落烏啼霜滿天” 中的霜，不是指 那种写实的霜，也不是指 结霜季节，而是一种形容，一种意境。意指的是 被月光照亮的漂浮在夜空中的一层层，或一片片淡淡的，薄雾般的白云，如同白色的霜一样漂浮在寂静的，深蓝色的夜空中（霜滿天）。这样理解，才能有令人陶醉的 “诗情画意” 之感。
和我想的一样，赞同！要有这样的想象力，就像讲解中的一个背景，薄云与月
@@davidwang5986 的确，诗词不是文字写实，要在了解背景的基础上尽量去理解诗意，并据此有想象力，这样才能理解诗人深邃的思想，及深厚的文笔功力，才能理解为何这首名诗历经千年而不衰之缘故。从而产生由衷的敬佩与景仰。如果像某些人那样，遇到不理解的，动辄就说不准确，需要改动等等，这会显得自己多肤浅啊。
@@mythuth2468 就是酸 寫不出來嗎
有点類似李白的疑是地上霜
寫意而非寫實。 意境。解釋的妙。
听观心讲话，一定要听她最后说“再见”。特别有味道。
由你這麼一說還真引起了我想一想的興趣。一班說下霜都是在午夜過後，至黎明之前的一段時間。午夜敲鐘應該是該寺的習慣，不能說你沒聽見就說沒有？至於烏雀的叫聲是被鐘生驚醒的。整篇應該說都是詩人的想像，美就美在詩人豐富想像，傳唱千古！
為什麼寺廟午夜時分要敲鐘，我有另種想法；天主教的神父，一天要作五台彌撒，第一臺就在午夜零時。佛教的早、午、晚三揭午夜有沒有不知道，依理我覺得應該是有。因為人的生理反應，午夜時分是一個重要的時刻，為了節制生理的壓力，無論哪一個宗教的修道人，都會做些事，早課、午課、晚課，加一個午夜課應該是正常的，午夜敲鐘也有警惕作用，豈不正常？！
文學有寫實，有想像。詩詞有所謂隔與不隔。詩詞亦有誇飾，跳脫修辭手法。讀者所得亦不必與作者相同。更不必追求惟一之解。正因多解，乃見文學之美。
请等候广告结束代替掌声，支持观心获得收益，永续创作，谢谢大家
霜也未必就是真正的霜，如果你去过枫桥就会知道，枫桥在京杭大运河旁边，水域十分开阔，半夜从船里望出去，白茫茫的水面不也像是霜？船在水里，作者坐在船上离水面很近，可不就是霜满天的感觉。反正我每次读到这句诗，脑子里的画面就是白茫茫的水面。
赞同你的说法
是的，送你上去
水中天!对头
@@macardiempham4944 是的，当月亮西斜将落的时候，月光的角度刚好将水面照得发白。好吧，我又理工男了，好好的诗意被理性分析给破坏了:P
謝謝，補充。
赞你的总结！👍👍👍
古人作詩是抒發情感，寫景寫情，那來心情去作虛弄假，去愚弄後人！現代人真吃飽飯冇事做，去推敲古人過錯，賣弄自己聰明！
又長知識了! 👍👍👍👍👍
霜,不是指真实的霜,而是月亮洒向地面。地面如一片霜。
既然说月落了地上就沒有月光了，还是"月落"改为"日落"最恰切!接着就可以解释烏鸦在傍晚的啼鸣和"霜滿天"解释为晚霞滿天了!因为晚霞的红色与霜有关，必然晚上就落霜。
寫詩寫的是心境及意境，如此斤斤計較那些人，未免不解風情... boring....
这里的霜应该是指白色，和里的:不愁书难寄，但恐鬓将霜，里的霜是同一意思。
神往古文學之美，也謝謝此節目之製作。
這首詩之所以傳唱後世 就是張繼的寓情於景。
觀心~ 雖然很常看妳穿這件大紅浴袍 但妳還是好美啊
早安 老師。 这一堂課 很興奮 見到許多朋友对老師的見解和支持 不是早几堂課 什么夢見老師 又如何…不雅下流的分言論。可惡極了…詩人嘛 多愁尚感。難免哟.一。支持觀心老師… 創作不意 加油 保重身體。謝
詩是意境是心情追究了實況就已破壞「詩」的浪漫而庸俗了但主旨也不能偏離事實太遠而作做的詞句
不如自己親自去感受一番吧！
每一年中秋節過後一個月，全世界的佛寺幾乎都會舉辦觀音七法會，第一隻香是早上4：00打鐘，選擇一間半山腰的佛寺參加，半夜看見山下燈火、月落天邊、草葉含霜、鳥雀亂啼⋯應當會很有Fu！
謝謝觀心小姐的解說，有句話說：自古文人雙輕，又有所謂 ：文無第一，武無第二。
觀心老師分析得超讚！兼俱知性與感性……
谢谢。👍🙏🙏🙏心动了心动了、仁者心动了。
月落乌啼霜满天，这时应该是黄昏时分，作者在船上准备睡觉，可是愁绪让他无法入睡，辗转反侧，一夜无眠，终于挨到了拂晓时分，远处的寺庙传出的钟声，传到了船上失眠的作者耳中。
還有.的可能性是甘旨月亮將要西下的清晨 烏鴉開始在樹間穿梭鳴叫 霧茫茫的山嵐瀰漫在整個大氣中
我自己親身體驗過此情境的
更正:指 非甘旨
妹子詩人或文人作詩句，只是他或她情感舒懷，卻不及妹子您表白同激情感覺👍😍
从您这段感受和表白里，同样感觉得出是激情所使。
讲得好，声情并茂。
绝对，詩根本就是抽象化的語言。感谢妳，非常好的說教。
日落而息倦鳥歸巢
月黑風急烏鴉哀鳴
烏雲蔽月鐘聲狂響
寫不出詩的人，懷疑詩人的詩詞內容，這有點像是強盜遇到兵，有理說不清！詩詞常常表達的是詩人當時的意境及情境，而並非百分百的環境，就像每個人看見月亮的感覺不一，沒有誰的對錯，就只是詩人的創作。
唐朝诗人张继写的《枫桥夜泊》中有两句“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”。然而，在上海博物馆有一个瓷枕，上面刻着的这两句却是“叶落猿啼霜满天，江边渔父对愁眠”。有专家经过研究，发现瓷枕上的两句更准确，有可能是张继的原诗，而我们熟悉的那两句可能是误传。比如，该诗解释当中都说当时是夜晚，但“月落”是日升，应该是早晨并不是晚上；“叶落”是指秋天到了；所以，这里，“叶落”比“月落”靠谱。
观心关心着每个年轻人的语文水平。感恩！
曹操在赤壁之战前不是做诗有句“乌雀南飞”吗？所以应该是乌雀。
聽說張繼是因為考試落地心情不好因此又是月落烏啼又是霜滿天更是對愁眠, 其實這都是他當時心情的反映, 但是想不到他卻因為這首詩而成名了
分析有理 谢谢老师的分享
我也有這樣的同感，謝謝您的分享！
多謝觀心老師的解釋，雖說有很多爭議，不過還是很好的詩。
所謂的「霜」可能是飄絮，正如蘇軾的《念奴嬌.赤壁懷古》「驚濤拍岸，捲起千堆雪」，那亦只是浪花，並非真正的雪。
大部分诗本来就是不是写实的，只是用来抒发情怀的。
覌教授 棒 漂亮
老師的衣服很像和服，很好看。
用詩詞來表達情意 侉張一點無仿 後人為何要找渣 不免有點煮鶴焚琴 🤣
有些問題的答案很簡單。觀賞月落景色的詩人無意間驚動了樹上枝頭的群鴉，群鴉啼叫飛動激起結在枝頭的霜雪，紛紛落下。這便是月落鴉啼霜滿天的意境。
觀心老師及有畫說藝團隊👍👍👍
對於有人質疑這首詩的動機，我不好評論，因為每個人對每件事都有不同的看法！反而我覺得這是【理想與現實】的寫照！
『理想』充滿著感性、浪漫、虛幻、希望及未來的！
『現實』充滿著無情、艱苦、真確、體驗及眼前的！
詩情畫意的描述，本人覺得應該讓自己去感受才能真正體會到詩畫中的美景。
舉一個例子：“Auld Lang Syne "樂曲與香港的“友誼萬歲”相同。這首歌曲有些人聽到會覺得很激昂，有些人覺得很勵志，亦有些人覺得很傷感！
以上只是本人的愚見！
How could Temple Bell sound travel so far ? It must be a quiet night with dense water vapour , 半夜鍾聲到客船 。烏啼 was not Bird crowing , it was Bad news or Bad omen .😊🤗
客船。才是重要的主題。會在天亮的時候才進客船嗎？ 進了溫暖的船何必計較霜滿天。烏鴉叫。 最美的就是你不提的⋯⋯客船，
改成 月落鳥啼雪滿天 好了！
所有的争议也许都只是诗人的醉意... ...可能那天喝多了。再说了万事万物也不是一定都是恰到好处，不按常理出牌的境界，就是这首诗的魅力。
我家是黑龙江的，落霜❄的节气，大地，房屋，树木，远山。整个天地都是白朦朦的。说霜❄满天，真的不夸张。
觀心小姐,你的文采,真迷倒不少文人學仕,讓人深感興趣,投入詩詷歌賦情懷,但是當議及ㄧ些古典詩詞,對聯等等,若用簡體字去表達或提詞,那是多麽大煞風景之事,根本把雅緻的情趣都破壞了。有同道者不少,祈求觀心或主筆者能將文字改𤔡繁體,乘詩詞歌賦之遠,則萬幸。
說真的。月落已經就看不見了。加上烏鴉在叫。你怎麼看見霜滿天
月落的另一個相同名詞就是（日落）
兩者是相同的自然景觀狀況
烏蹄指鳥類叫聲，
夜半鐘聲，是寒山寺的僧人敲出來的
我推斷是凌晨，五點的時後
這個季節性在深秋入冬的小寒
肚子好餓 您說 吃雪 吃烏鴉 還是吃黃昏
“霜满天”非要合乎常理的话，更应该是清晨湖面或山间的浓雾。如果把“夜半钟声到客船”的“半”字该为“伴”字，似乎就更容易讲通了。
诗、词 重于意境与共鸣。
读到留言中列举出来许多的考证，我觉得《对愁眠》的解释，应该以long long的解释最为有创意。不能入眠的鸟儿，是乌鸦也好，乌鹊也好，乌鸡也好，总之，凡是在那当下，没有入眠的人儿，鸟儿都一样，都被月光所袭，不知道当下是白天还是天要亮了，以至于发出了迷迷糊糊的叫声。它们那种不自觉的叫唱，和张继不能入眠的忧心忡忡，之后又打进了百世之后的读者的心中所泛起的共鸣一样，全都带出了在迢迢相望的世代里, 种种人与万物，由景生情的交融曲。在这里鸟儿的心境，经过诗人的心境深入了《爱屋及乌》的情怀，张继那交织了鸟儿的心，就像《树欲静而风不止》一般地，都入了《物我与也》的化境了。今天在我们对生物学、动物学、人类学更为了解的21世纪，我们能更明白了鸟儿为什么南飞，亡国为什么会有遗民，阿拉斯加的鲑鱼为什么总是要回到阿拉斯加的海边去产卵，以及树木永远都落叶规根的道理。这些大地间的生态在在地告诉我们说, 好的诗能有千古之后人们对他推敲，后世无尽的读者们与他同吟，是真的表明了这诗作者内心最真挚的心声，早已深入了自然界的万种风情。这些诗在人们的心中分别留下的真与美，已化成了万物生灵的生命之歌，更已经都拥有了它们自己的生命，绵绵地跟着这些后人代代相传，流芳千古了。
👍👍👍
去日本你只要和日本朋友談論起這首詩的時候就會有話題了。
河堤上老柳树，船停靠在岸边，早上霜满天很合理
唐朝的中前期属于我国历史上有名的温暖期，在大历年间，河南都有过整个冬季无霜雪的记录，更何况比河南温暖很多的江南苏州，所以别说是秋季的苏州，就是隆冬腊月，张继在苏州时也极难遇到霜满天的景象，所以这个霜即有可能是比喻，也可能是略带夸张，即在一个寒冷的冬季早晨，水面被寒风刮过因呈鱼鳞状而泛着如霜雪般的白光--这也论及第二个问题，即诗描写的并不是秋季，而是冬季。“江枫渔火”句的枫，其实也不是现代人说的枫树（古人和现代专业称谓都应该是槭树）或者香山红叶那类的黄栌树，而是出现在南方的常绿乔木枫香树，它的树叶直到春季换叶前才变得最红，即隆冬腊月才是红色的，而秋季是黄色的，这也从另一个角度说明冬季的清晨比秋季的半夜更能匹配这个“对愁眠”--而月落乌啼，真的也应该是清晨，吵了半天的“乌”指什么，难道就不能是三足金乌吗？临近月末晦日的话，可不就是清晨时分日月东西辉映么？至于先写了日出前的天地昏晦、人间愁绪，再回头倒叙前夜睡梦中被惊到的分夜钟，以增加画面的层次与厚度，有什么奇怪的呢？
月落烏啼.就快到天光正在下雪的时候.是一种诗语
親愛的。我家旁邊很多樹連一隻貓頭鷹都沒有。你家怎麼會有那個黑色的鳥 半夜唱歌
如果硬要爭論的話，那陶淵明的採菊東籬下，悠然見南山這一句也有問題
他在東的方向怎可能同時看向南方，除非他有斜視，但懂的人知道這只是一種意境的表達。
「月落烏啼霜滿天」，能造成這畫影，就是《樹》。月亮移動樹葉遮蔽；烏鵲停在樹枝上啼叫；霜凝結在樹枝上滿是白色；詩人從樹底仰頭往樹頂看。「夜半鐘聲到客船」，詩人從樹底穿越樹幹看到客船。所以這首詩是從眼睛視覺角度來看景色，看到景象有遮掩也有穿越，時間寫上半夜並無不妥。
美~在意境
俗~在寫实
如前輩所言
心境+意境
就是種
飄渺似幻的
会有一個美
無法用言語表達的
讓讀者自己去幻想~構想自己在那情境下
感悟天地
体会自我
這無法抽絲剝繭的把它剖開來
若如此
便不美了
寒山寺因張繼詩而聞名，但是就是缺少詩的石刻。民初，有位著名石刻家（只記得姓黃而忘其名）在上海提議雕刻詩文置於寒山寺內，很多人文人讚同，但是請誰題字，成為焦點，議論紛芸，最後有人提出請張繼（民初）題字，得到多數讚同，最後石碑落成。唐朝張繼詩，民初張繼題，成為一時佳話。如果大家到寒山寺遊覽，不妨找找此碑是否還在。
观心衣品真好，皮肤真白皙🌹
霜天也可解為霧天。
霧為仄去聲。用霜字代之較好。
如晨間溪水煙，不是真煙，是早上水上的霧霾。
例歌詞：兩忘煙水裡。
很美的意境啊
物命被殺屍滿桌！……到底有甚麼問題……答案就是必需承擔因果的報應
唸書時候就覺得，歐陽修的文章，都像是食古不化，艱深拗口，一副老學究的模樣。
詩，原本就是為了抒發個人心境、情懷，當然是十分主觀的，若所有的詩都必須符合「科學驗證」，我敢說，九成以上的詩，都過不了關。
老師您好！這首詩也可以不是一幅畫而是一段影片？上半夜睡前看到月落→午夜被烏啼驚擾→清晨醒來已是霜滿天
观察入微
心思細密
應該是一位美女 ，入夜獨自流淚哭啼 。臉上脂粉脫落 的情景。
親愛的。是不是。日下烏鴉叫霜天
如果真在寒山寺旁的楓橋是似只是水溝怎能行船
問題其實最重要是他說是日落還是月落。如果改成日落，當時情況就括然開朗。這類被後人引錯、抄錯的情況很普遍。正如誰知盤中餐還是盤中飧，也是千古打崩頭之爭論。
我大力支持张继, 我也是姓张的!?
愛怎麼想就怎麼想,反正我喜歡.
寺廟是晨敲鈡，暮打鼓；而秋天日出前天上的高積雲似霜，而黄昏的雲是紅色，而烏鴉及雀舄早上寅沒卯初叫是常見。
文人要多矫情就有多矫情，后世时任妒忌前人写出了佳句，因而矫情起来。
满天繁星如霜，既写景，也写情。
我上学时，根本没有意识到有这些常识的问题，以前读书时脑子死，也没有去认真体会诗词背后的故事。成年后有必要重温一下经典著作。
㡳半钟声/客船, 可能在长江流域的城市才有........但 月落烏(鴉)啼䨒滿天, 如果你是居于温哥华, 就会接触到了。
第二句「江楓漁火對愁眠」的「漁火」，不是已經說明具體時間了嗎？哪裡需要在第一句爭論？
难道不是雾松吗 成片的雾松 被风吹一下是不是霜满天飞舞。
还有李白的飞流直下三千，是写实的，前几年泸山发大水，从远处看去真是描写的一样，你还可以从网上找视频看。
霜满天，的解释，再简单不过；
张继，是在船上，看岸上，河面低于河岸，看出去，树上的霜，当然是漫天，而不是满地。
有冇攪錯 ？ 人家在吟詩作對 抒情意境 而你們竟在研究天文地理 探索科學，真是九唔搭八 簡直對牛彈琴！
說得好！不會作詩填詞的人評論别人 😅😂🤣
乌是不是一种乐器？
何必認真,什麼叫“詩人”嘛,也就是舒發一下感情,你明白的。
🙏
霜滿天!吾在幼年也同各位先進認為是，明亮的月光照在澄澈的夜空，猶如佈满霜，惟自從帶隊上阿里山跨年迎接新年第一道曙光，因為才知凌晨3~4點阿里山氣溫-0~負2度，當時晴空明月皎潔，卻照耀在空氣中水氣，已凝結成霜滿天飄散，真很美，有機會大家可以去阿里山感受!
古時沒有手表，時鍾要確定時間這好相強人所難而峙廟早課時一定會敲鐘有的淩晨2,3點鍾就開始了也說不定各人認為把它界訂於誇大這好像不妥
一首詩就名留青史...也是值得啦