Mi piacciono molto i suoi commenti e apprezzo molto che non parla mai del male come opera del diavolo ma come scelta infelice dell'uomo, caduta che si può sempre redimere. Oggi c'è una grande confusione sul diavolo, satana o i demoni. Accusando loro ci rendiamo incapaci a sforzarsi per fare il bene. Che ne pensa?
Non capisco perché bisogna considerare tutto parabole nei Vangeli, quasi a voler annullare la natura divina di Gesù e la sua azione taumaturgica. Perché bisogna considerare tutto un genere letterario e non pensare, almeno ogni tanto, che quell’evento miracoloso sia veramente accaduto?
Caro Armellini, buona domenica, mi può spiegare la parola in greco en emin, perché è tradotta con in mezzo a noi, quando indica letteralisticamente in noi?. Grazie mille
Mi piacciono molto i suoi commenti e apprezzo molto che non parla mai del male come opera del diavolo ma come scelta infelice dell'uomo, caduta che si può sempre redimere. Oggi c'è una grande confusione sul diavolo, satana o i demoni. Accusando loro ci rendiamo incapaci a sforzarsi per fare il bene. Che ne pensa?
Non capisco perché bisogna considerare tutto parabole nei Vangeli, quasi a voler annullare la natura divina di Gesù e la sua azione taumaturgica. Perché bisogna considerare tutto un genere letterario e non pensare, almeno ogni tanto, che quell’evento miracoloso sia veramente accaduto?
Caro Armellini, buona domenica, mi può spiegare la parola in greco en emin, perché è tradotta con in mezzo a noi, quando indica letteralisticamente in noi?. Grazie mille
Grazie