شبهة قرآنية(مايود الذين كفروا من أهل الكتاب ولاالمشركين أن ينزل عليكم من خير من ربكم).

แชร์
ฝัง
  • เผยแพร่เมื่อ 30 ก.ย. 2024

ความคิดเห็น • 5

  • @almarrakchi
    @almarrakchi ปีที่แล้ว +1

    اسمح لي ان اشرح لك عملية العطف .. والعطف اللغوي له مقابل في .. الرياضيات !
    ماذا نجد في الرياضيات ؟
    بالفرنسية : la mise en facteur commun
    (2 . 3)
    +
    (2 . 5)
    مادام هناك قاسم مشترك وهو (2 .)
    فيجوز الجمع بينهما :
    2 . (3 + 5)
    وهذا ما نجده في اللغة :
    ما يود الذين كفروا
    +
    ما يود المشركون
    القاسم المشترك (ما يود)
    لذا يجوز الجمع بينهما :
    ما يود الذين كفروا (و) المشركون !
    كاتب القرآن او الذي نسخه اخطأ !
    وهذا ليس الخطأ الوحيد من هذا النوع في القرآن .. هناك ايضا المثل المشهور :
    إِنَّ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَٱلَّذِینَ هَادُوا۟ وَٱلصَّـٰبِـُٔونَ ... [المائدة ٦٩]
    والصواب نجده في القرآن نفسه :
    إِنَّ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَٱلَّذِینَ هَادُوا۟ وَٱلنَّصَـٰرَىٰ وَٱلصَّـٰبِـِٔینَ ... [البقرة ٦٢]
    اعرف ترقيع المرقعين .. سخيف للغاية !

    • @النجومالزاهرة_مهدىالمعاملى
      @النجومالزاهرة_مهدىالمعاملى  ปีที่แล้ว

      حبيبى، اللغة ليست رياضة حتى تقاس عليها وإنما هى أساليب لها مقتضيات، وانا قلت ان العطف فى الآية جاء للاشراك فى عموم الحكم وهو الكفر، وذكرت أدلتى مستندا الى قواعد العطف، واما عن الاية الثانية فقد رددت عليها فى فيديو تجده على القناة

    • @almarrakchi
      @almarrakchi ปีที่แล้ว

      @@النجومالزاهرة_مهدىالمعاملى ومن ادعى ان اللغة رياضة ؟
      انا شرحت لك عملية العطف وضربت لك مثالا من الرياضيات حتى يتضح لك الامر ..
      العطف في الآية جاء للإشراك في عموم الحكم ؟
      عموم الحكم هو الكفر ؟
      ما يود الذين كفروا من أهل الكتاب ولا المشركين
      يجب ان تعلم (وهذا من بداهات علم اللغة "اللسانيات") ان العطف هو دمج جملتين او مكونين يشتركان في لفظ او مكون :
      اذا يجب عليك ان تحلل الجملة (ما يود الذين كفروا من أهل الكتاب ولا المشركين) وترجعها لأصلها قبل العطف .. والا فكلامك لن يستقيم .. سيكون مجرد انشاء يا صديقي !
      عليك ان تقوم بمثل هذا التحليل العلمي :
      ما يود الذين كفروا
      +
      ما يود المشركون
      القاسم المشترك (ما يود)
      لذا يجوز الجمع بينهما :
      ما يود الذين كفروا (و) المشركون !

    • @النجومالزاهرة_مهدىالمعاملى
      @النجومالزاهرة_مهدىالمعاملى  ปีที่แล้ว

      @@almarrakchi وكيف نعطف المشركين على الكافرين وكلاهما واحد والشئ لايعطف على نفسه؟.

    • @almarrakchi
      @almarrakchi ปีที่แล้ว

      @@النجومالزاهرة_مهدىالمعاملى يبدو انك لم تركز يا صديقي !
      اعيد :
      ما يود الذين كفروا
      +
      ما يود المشركون
      القاسم المشترك (ما يود)
      لذا يجوز الجمع بينهما :
      ما يود الذين كفروا (و) المشركون !
      الذين كفروا من اهل الكتاب ليسوا هم المشركين !!!