يا ميس انتى بتشرحى على المنهج القديم يعنى اقصد انة الظروف اتغيرت وبندرس يومين فى الاسبوع يعنى عيزاكى تنزلينا المقرر علينا السنة دى ومعلش يا ميس لو فى تدريبات من كتب خارجية غير تدريبات الكتاب المدرسى نزليها نحلها وجزاكى الله كل خير وربنا يجعلة فى ميزان حسناتك اللهم آمين معلش طلباتى بقيت كتيرة معلش هههه
حاضر والله إن شاء الله ناويه اشرح المنهج كله نحو وصرف كامل وبعد كده مطالعة ونصوص .بس فيه عندى ظروف هذه الأيام أخرتنى بعض الوقت وهاكمل بإذن الله.دعواتكم
هل علا يدخله التصريف ولا لا السوال الثانى ما حكم اسم فاعل عاس من حيث التصريف وعدمه الذى ورد من الفعل عسى السوال الثالث يقال قل وعدة وصل تقبل التصريف علل سوال رابع لم حرف ولا اسم
حضرتك رقم سته ف صح وغلط صح لانه لم يقل من خصائص الاسماء فقط لانه لو ذكر كلمه فقط. لنفي بها كونه مختص بالفعل والحرف لكنه قال من خصائص الاسماء ولم يذكر كلمه فقط ولهذا العباره صحيحه
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمه الله وبركاته بالنسبه لي الكلم ينقسم الى اسم وفعل وحرف هذه العباره صحيحه وهذا قول سيبويه رحمه الله . بالنسبه ل تنوين الترنم والغالي من خصائص الاسماء هذه العباره خاطئه لانهما يدخلان على الاسم والفعل والحرف وكلمه خصائص الاسماء معناها انها تختص بالاسم فقط كما ان ال تختص بالاسم فقط وحروف الجر تختص بالاسم فقط بالنسبه لي يطلق على الكلام كلمه هذه العباره صحيحه لان لا اله الا الله محمد رسول الله هذا كلام كثير ونطلق عليه كلمه التوحيد فالكلام يطلق عليه كلمه مثل ال كلمه التي تكون في طابور الصباح مثلا او يلقيها المدير عباره عن كلام كثير و نطلق عليه كلمه في العباره صحيحه ويمكنك الرجوع الي هذا المنشور جزاكم الله خيرا وبارك فيكم أقسام الكلم وأقسام الكلام الدكتور ابراهيم الشمسان يخلط كثير من المحدثين بين أقسام الكلِم وأقسام الكلام؛ إذ تجدهم يطلقون المصطلح الثاني وهم يريدون الأول، أي يريدون ما ينقسم إلى اسم وفعل وحرف، ومن أمثلة هؤلاء فاضل الساقي الذي كتب رسالته وطبعت في كتاب عنوانه "أقسام الكلام العربي"، وهو متابع في ذلك أستاذه تمام حسان رحمه الله الذي قال في كتابه العربية معناها ومبناها "وهذه المباني أبواب الكلم, وقد سماها النحاة: أقسام الكلام أو ما يتألف منه الكلام"، وأما سيبويه ومن تابعه من النحويين المحققين ففرقوا بين الكلم والكلام، فجعلوا (الكلم) للكمّ وجعلوا (الكلام) للكيف، فالكلم عندهم هو اسم جنس جمعي واحده كلمة، أما الكلام فما أفاد من مؤتلف الكلم فصار جملة، ولذا نجد سيبويه افتتح كتابه بقوله "هذا بابُ علْم ما الكَلِمُ من العربية"(1)، وقد أحسن ابن جني بيان مراد سيبويه، قال "فاختار الكلِم على الكلام؛ وذلك أن الكلام اسم من كَلّم بمنزلة السلام من سلّم، وهما بمعنى التكليم والتسليم، وهما المصدران الجاريان على كلّم وسلّم قال الله سبحانه ﴿وَكَلَّمَ اللّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا﴾[النساء-164] وقال عزّ اسمه﴿صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾[الأحزاب-56] فلما كان الكلام مصدرًا يصلح لما يصلح له الجنس ولا يختصّ بالعدد دون غيره عَدَل عنه إلى الكلم الذي هو جمع كلمة بمنزلة سلِمة وسلِم ونبِقة ونبِق وثِفنة وثفِن وذلك أنه أراد تفسير ثلاثة أشياء مخصوصة وهي الاسم والفعل والحرف فجاء بما يخص الجمع وهو الكلم وترك ما لايخصّ الجمع وهو الكلام فكان ذلك أليق بمعناه وأوفق لمراده"(2)، ومن القدماء من تساهل فاستعمل الكلام وهو يريد الكلم، ومن هؤلاء الزجاجي(3)، وابن فارس(4)، وأما الفارسي فقال "فما جاز الإخبار عنه من هذه الكلم فهو اسم"(5)، ومع هذا التصريح لم يسلم من تحامل ابن الطراوة عليه(6)، الذي نجد لديه بيانًا واضحًا للفرق بين القسمين، قال "إنما ينقسم الكلام إلى ثلاثة: الدعاء، والسؤال، والخبر"(7). وقال السيوطي "اختلف الناس في أقسام الكلام؛ فالحذاق من النحاة وغيرهم وأهل البيان قاطبة على انحصاره في الخبر والإنشاء، وقال كثيرون:أقسامه ثلاثة: خبر، وطلب، وإنشاء"(8). ويتردد في كتب النحويين قولهم: الكلم القول المركب من ثلاث كلمات فصاعدًا أفاد أم لا(9). والأولى عندي القول إنَّ (الكلم) ما عدته ثلاث كلمات فأكثر تركب أم لم يتركب، وأما (الكلام) فما تركب من كلمتين فأكثر، وعلى هذا فأقسام الكلم أنواع الكلمات وهي الاسم والفعل والحرف، وأقسام الكلام أنواع الجمل وهي الخبرية والطلبية والإنشائية. ـــــــــــ (1) سيبويه، الكتاب، 1: 12. (2) ابن جني، الخصائص،1: 25. (3) الزجاجي، الجمل، ص1. (4) ابن فارس الصاحبي، ص48. (5) الفارسي، الإيضاح العضدي بتحقيق فرهود، ص52. (6) ابن الطراوة، الإفصاح ببعض ما جاء من الخطأ في الإيضاح،ص17. (7) ابن الطراوة، الإفصاح، ص18- 19. (8) السيوطي، همع الهوامع بتحقيق مكرم، 1: 34.
جزانا وإياكم وياريت تساعدونى فى تشيير الفيديوهات ونشر القناة بين جميع طلاب العلم الأزهرى حتى يعم النفع ويكون فى ميزان حسناتنا وللتواصل والحجز أونلاين 01022880651
جزاك الله خيراً وبارك الله فيكي ❤
جزاك الله كل خير
جزانا وإياكم
❤❤❤مرحبا
جزاك الله خيرا وبارك لك وأصلح بالك وحالك يارب
اللهم آمين وإياكم
وياريت الكل يساعد على تشيير الفيديوهات ونشر القناة بين أصحابكم حتى يستفيد الجميع من طلاب العلم الأزهري
ياريت لو تخلصين حل النحو أسئلة الكتاب المدرسي للصف الأول الثانوي 2021 في أقرب وقت ممكن وشكرا ارجوا الرد
العباره ٣ خطأ لانه الكلمه وليست الكلم هى التى تنقسم إلى اسم وفعل وحرف ينقسم إلى
ما الكلم يشمل الكلمه
جزاك الله خيرا
❤❤❤مرحبا
دى تدريبات بديمة الجديد مكتوب عليها المنهج الجديد
قسم الكلام الى اسم وفعل وحرف خطا والصحيح الكلمه
الكلم جزء من الكلمه
الكلم هو اسم جنس مفرده كلمه والكلمه تقسم الي اسم وفعل وحرف
وأجابه أسئلة الكتاب المدرسي في مادة الصرف للصف الاول الثانوي في أقرب وقت
ممكن اعراب رقم 6 ( فليتزوج )
النون حرف جر التزاوج جترومجرور
يا ميس انتى بتشرحى على المنهج القديم يعنى اقصد انة الظروف اتغيرت وبندرس يومين فى الاسبوع يعنى عيزاكى تنزلينا المقرر علينا السنة دى
ومعلش يا ميس لو فى تدريبات من كتب خارجية غير تدريبات الكتاب المدرسى نزليها نحلها وجزاكى الله كل خير وربنا يجعلة فى ميزان حسناتك اللهم آمين
معلش طلباتى بقيت كتيرة معلش هههه
السلام عليكم استاذه هو الكلم ينقسم الي اسم وفعل وحرف او الكلمهارجو ردك ياميس
زى ما أنا جاوبتها بالضبط
تمام شكرا لحضرتك
ازاي؟@@ابنمالكأجميلةالسيد.للموادالعرب
ا جميله انا محتاجه حل تدريبات الدرس الثاني
يا مس ممكن تقولى المقرر على العلمى فى النحو
ممكن تنزلي حل الكتاب الإمام نحو
عايز قرص نحو ممكن
معلمتي لو سمحتي ممكن حضرتك تدي صرف تانيه اعدادي هو حضرتك بتدي نحو فقط وشكرا جدآ علي تعب حضرتك لينا يا رب تردي عليا
حاضر والله إن شاء الله ناويه اشرح المنهج كله نحو وصرف كامل وبعد كده مطالعة ونصوص .بس فيه عندى ظروف هذه الأيام أخرتنى بعض الوقت وهاكمل بإذن الله.دعواتكم
ربنا يعينك أن شاء الله واتمني حضرتك تنزلي فيديوهات في اقرب وقت أن شاء الله
ياريت ي مس حل باقى التدريبات وشكرا لحضرتك جدا😥🥺
هل علا يدخله التصريف ولا لا
السوال الثانى ما حكم اسم فاعل عاس من حيث التصريف وعدمه الذى ورد من الفعل عسى السوال الثالث يقال قل وعدة وصل تقبل التصريف علل سوال رابع لم حرف ولا اسم
لو سمحت يا مس حل كتاب جديد 2025معى امتحانت يوم 33يوم
حليتها
❤😊
حضرتك رقم سته ف صح وغلط صح لانه لم يقل من خصائص الاسماء فقط لانه لو ذكر كلمه فقط. لنفي بها كونه مختص بالفعل والحرف لكنه قال من خصائص الاسماء ولم يذكر كلمه فقط ولهذا العباره صحيحه
أجبت حضرتك
متفقه معك
والنبى اولى اعدادى الدرس البعد اقسام اللفظ الله يحفظك من كل شر
حاضر .أول درس هاسجله إن شاء الله هايكون أولى إعدادى.
@@ابنمالكأجميلةالسيد.للموادالعرب تحضرى ربنا يسعدك ويرضى عنك ليوم الدين
ما شاء الله ربنا يبارك لك
مس ممكن اجبات الكتاب من الاخر
مثلا تعرب ايه منصوب
❤
في صح او خطأ
٢-ينقسم الكلمه الي اسم وفعل وحرف
يعني الاجابه خطأ مش صح
صح
الكلم اسم جنس يشمل الكلمة
لو سمحت انا عايزه شرح منهج العلمي انا علي الفاعل والاستثناء الحال للصف 2 ثانوي
حاضر
كملي شرح درس الفاعل بسرعه لو سمحت انا متاخره في المنهج
حضرتك حليتي المبتدا والخبر اولي ثانوي والموصولات
شكراً لك 💜💜
سنتين
🤩🤩🤩
يا مس المنهج تغير وشكلي كتابنا مش زي الكتاب اللي حضرتك بتشرحي فيه خالص
نفس المنهج ونفس التدريبات يا محمد
لو سمحتى ممكن المعرب والمبنى ماشاء الله ربنا يبارك فيكى
في المتال التاني في صح وغلط الاسم والفعل والحرف اقسام الكلمه وليس الكلم
ايوه صح وانا قولت للمس ومردتش عليا 😔
ميس ربنا يبارك فيكى
ممكن اعراب رب ، اذ فى المثال رقم 7 معلش
منادى حذفت منه اداه النداء منصوب بالفتحه
بالإضافة إلى السؤال الثالث في صح وغلط العباره خطأ لان الاسم والفعل والحرف من أقسام الكلمه وليس الكلم
أجبت حضرتك
حليت وقلت
ممكن تتابع التعليقات
ف اعرابات لم نعربها
😢
اعراب امرات
بالإضافة إلى السؤال الثاني في صح وغلط العباره غلط لانه تطلق الكلمه على الكلام وليس العكس كا كلمه التوحيد و كلمه الاخلاص
أجبت حضرتك
@@ابنمالكأجميلةالسيد.للموادالعرب طب ممكن اعرف الاجابة؟؟
مع رجا الرد
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمه الله وبركاته بالنسبه لي الكلم ينقسم الى اسم وفعل وحرف هذه العباره صحيحه وهذا قول سيبويه رحمه الله . بالنسبه ل تنوين الترنم والغالي من خصائص الاسماء هذه العباره خاطئه لانهما يدخلان على الاسم والفعل والحرف وكلمه خصائص الاسماء معناها انها تختص بالاسم فقط كما ان ال تختص بالاسم فقط وحروف الجر تختص بالاسم فقط
بالنسبه لي يطلق على الكلام كلمه هذه العباره صحيحه لان لا اله الا الله محمد رسول الله هذا كلام كثير ونطلق عليه كلمه التوحيد فالكلام يطلق عليه كلمه مثل ال كلمه التي تكون في طابور الصباح مثلا او يلقيها المدير عباره عن كلام كثير و نطلق عليه كلمه في العباره صحيحه
ويمكنك الرجوع الي هذا المنشور
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
أقسام الكلم وأقسام الكلام
الدكتور ابراهيم الشمسان
يخلط كثير من المحدثين بين أقسام الكلِم وأقسام الكلام؛ إذ تجدهم يطلقون المصطلح الثاني وهم يريدون الأول، أي يريدون ما ينقسم إلى اسم وفعل وحرف، ومن أمثلة هؤلاء فاضل الساقي الذي كتب رسالته وطبعت في كتاب عنوانه "أقسام الكلام العربي"، وهو متابع في ذلك أستاذه تمام حسان رحمه الله الذي قال في كتابه العربية معناها ومبناها "وهذه المباني أبواب الكلم, وقد سماها النحاة: أقسام الكلام أو ما يتألف منه الكلام"، وأما سيبويه ومن تابعه من النحويين المحققين ففرقوا بين الكلم والكلام، فجعلوا (الكلم) للكمّ وجعلوا (الكلام) للكيف، فالكلم عندهم هو اسم جنس جمعي واحده كلمة، أما الكلام فما أفاد من مؤتلف الكلم فصار جملة، ولذا نجد سيبويه افتتح كتابه بقوله "هذا بابُ علْم ما الكَلِمُ من العربية"(1)، وقد أحسن ابن جني بيان مراد سيبويه، قال "فاختار الكلِم على الكلام؛ وذلك أن الكلام اسم من كَلّم بمنزلة السلام من سلّم، وهما بمعنى التكليم والتسليم، وهما المصدران الجاريان على كلّم وسلّم قال الله سبحانه ﴿وَكَلَّمَ اللّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا﴾[النساء-164] وقال عزّ اسمه﴿صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾[الأحزاب-56] فلما كان الكلام مصدرًا يصلح لما يصلح له الجنس ولا يختصّ بالعدد دون غيره عَدَل عنه إلى الكلم الذي هو جمع كلمة بمنزلة سلِمة وسلِم ونبِقة ونبِق وثِفنة وثفِن وذلك أنه أراد تفسير ثلاثة أشياء مخصوصة وهي الاسم والفعل والحرف فجاء بما يخص الجمع وهو الكلم وترك ما لايخصّ الجمع وهو الكلام فكان ذلك أليق بمعناه وأوفق لمراده"(2)، ومن القدماء من تساهل فاستعمل الكلام وهو يريد الكلم، ومن هؤلاء الزجاجي(3)، وابن فارس(4)، وأما الفارسي فقال "فما جاز الإخبار عنه من هذه الكلم فهو اسم"(5)، ومع هذا التصريح لم يسلم من تحامل ابن الطراوة عليه(6)، الذي نجد لديه بيانًا واضحًا للفرق بين القسمين، قال "إنما ينقسم الكلام إلى ثلاثة: الدعاء، والسؤال، والخبر"(7). وقال السيوطي "اختلف الناس في أقسام الكلام؛ فالحذاق من النحاة وغيرهم وأهل البيان قاطبة على انحصاره في الخبر والإنشاء، وقال كثيرون:أقسامه ثلاثة: خبر، وطلب، وإنشاء"(8). ويتردد في كتب النحويين قولهم: الكلم القول المركب من ثلاث كلمات فصاعدًا أفاد أم لا(9). والأولى عندي القول إنَّ (الكلم) ما عدته ثلاث كلمات فأكثر تركب أم لم يتركب، وأما (الكلام) فما تركب من كلمتين فأكثر، وعلى هذا فأقسام الكلم أنواع الكلمات وهي الاسم والفعل والحرف، وأقسام الكلام أنواع الجمل وهي الخبرية والطلبية والإنشائية.
ـــــــــــ
(1) سيبويه، الكتاب، 1: 12.
(2) ابن جني، الخصائص،1: 25.
(3) الزجاجي، الجمل، ص1.
(4) ابن فارس الصاحبي، ص48.
(5) الفارسي، الإيضاح العضدي بتحقيق فرهود، ص52.
(6) ابن الطراوة، الإفصاح ببعض ما جاء من الخطأ في الإيضاح،ص17.
(7) ابن الطراوة، الإفصاح، ص18- 19.
(8) السيوطي، همع الهوامع بتحقيق مكرم، 1: 34.
انتى مبتكتبيش الاجابه ليه
يا مس انا عايزة حل اسئلة درس الضمير اولى ثانوي
بس بسرعة بليييييييييييييز
ت
ياميس رقم ٣ خطأ لانه الكلمه هي التي تنقسم الي اسم وفعل وحرف مش الكلم ردي عليا بسرعه يا ميس
رقم 3
صح
لان الكلم مفرده كلمة
@@ابنمالكأجميلةالسيد.للموادالعرب يعني إيه برده معلشي وضحيها شويه
جزاك الله خيرا
جزانا وإياكم وياريت تساعدونى فى تشيير الفيديوهات ونشر القناة بين جميع طلاب العلم الأزهرى حتى يعم النفع ويكون فى ميزان حسناتنا وللتواصل والحجز أونلاين
01022880651