هل يكفي العقد الشرعي للخروج مع الزوجة أو الخلوة بها بدون عقد مدني؟الشيخ محمد علي فركوس حفظه الله

هل يكفي العقد الشرعي للخروج مع الزوجة أو الخلوة بها بدون عقد مدني؟الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله.
• هل يكفي العقد الشرعي ل...

[@ahcenehamdani5822]

يا صاحب الفيديو لماذا تزيدون في الفديو هذه المقدمات ،أنتم أحسن الله إليكم تثقلون على المستمع فلو تختصرون و لا تزيدوا على الفيديو ما ليس من كلام الشيخ يكون افضل و احرى

[@user-sd2bl9zn1n]

هو تكلم أكثر من الشيخ .كسرلي راسي

[@abdelmalektouati9224]

والله غير عندك الحق

[@abdoubarca1644]

و الله معك حق

[@dizoubouzid6509]

اولها موسيقى ثم تكلم نصف الفيديو ...نسال الله السلامة و العافية

[@randaberrabah5168]

جواب الشيخ يبدأ بعد 2:25

[@Cherifa96]

بارك الله فيكم

[@user-th8hn8zk1b]

ربنا يباركلك

[@wahidhamdawi4322]

بارك الله قيك ياشيخ احسن الله اليك انت المثال الذي يقتدى به ، ليس كبعض المحللين

[@maliktouhame1283]

حفظك الله ورعاك وسدد خطاك

[@simranbakhsh3036]

اللهم صل وسلم وبارك ع حبيبك محمد وعلى آله وصحبه أجمعين تسليما كثيرا مباركا ليوم الدين...صلى الله عليه وسلم♥
🌅 مما صح في وصف النبي ﷺ 🌅
✅ " كان ﷺ أحسن الناس وجهاً وأحسنهم خلقاً ليس بالطويل البائن ولا بالقصير"
رواه البخاري”
✅ " كان ﷺ مربوعاً بعيد ما بين المنكبين له شعر يبلغ شحمة أذنيه "رواه البخاري”
✅ " كان ﷺ ضخم الرأس واليدين والقدمين "رواه البخاري”
✅ " له شعر يضرب منكبيه بعيد ما بين المنكبين لم يكن بالقصير ولا بالطويل " ﷺ
صححه الألباني”
✅ قال علي رضي الله عنه :
" كان ﷺ إذا مشى يتكفأ تكفؤاً كأنما ينحط من صبب "
صبب : الأرض المنخفضة اي كأنه ينزل من مرتفع”
✅ قال البراء رضي الله عنه : " ما رأيت شيئاً قط أحسن منه " ﷺ
✅ وقال علي رضي الله عنه : " لم أر قبله ولا بعده مثله " ﷺ
✅ " كان ﷺ وجهه مثل الشمس والقمر وكان مستديراً "
رواه مسلم”
✅ " كان ﷺ أشكل العينين"
أشكل العينين : في بياض عينيه حمرة رواه مسلم”
🔟✅ " كان ﷺ شديد سواد الشعر أكحل العينين إذا وضع رداءه عن منكبيه فكأنه سبيكة فضة "صححه الألباني”
✅ " كان ﷺ إذا سرَّ استنار وجهه كأنه قطعة قمر "
متفق عليه”
✅ " كان ﷺ أبيض مليح الوجه "رواه مسلم”
✅ " كان ﷺ يُعرف بريح الطيب إذا أقبل"صححه الألباني
✅ " كان ﷺ لا يضحك إلا تبسماً"صححه الألباني”
✅ " كان ﷺ كلامه يفهمه كل من سمعه "صححه الألباني
✅ " كان ﷺ يمشي مشياً يعرف فيه أنه ليس بعاجز ولا كسلان "صححه الألباني”
✅ " كان ﷺ إذا مشى لم يلتفت" صححه الألباني
✅ " كان ﷺ خلقه القرآن" رواه مسلم
✅" كان ﷺ أحسن الناس خلقاً" متفق عليه
✅ " كان ﷺ يزور الأنصار ويسلم على صبيانهم ويمسح رؤوسهم "صححه الألباني
✅ " كان ﷺ يجلس على الأرض ويأكل على الأرض "
صححه الألباني”
✅ " كان ﷺ أرحم الناس بالصبيان والعيال "رواه مسلم”
✅ " كان ﷺ رحيماً ولا يأتيه أحد إلا وعده وأنجز له "
صححه الألباني”
✅ " كان ﷺ لا يأنف ولا يستكبر أن يمشي مع الأرملة والمسكين والعبد حتى يقضي له حاجته "صححه الألباني”
✅ " كان ﷺ أحسن الناس وأجود الناس وأشجع الناس "متفق عليه
✅ " كان ﷺ أبغض الخُلق إليه الكذب "صححه الألباني”
✅ " كان ﷺ أشد حياء من العذراء في خدرها "
متفق عليه”
✅ " كان ﷺ لا ينتقم لنفسه " متفق عليه
✅ " كان ﷺ يمر بالصبيان فيسلم عليهم "
متفق عليه
✅ " كان ﷺ يحب الحلواء والعسل" متفق عليه
✅ " كان ﷺ يعطي عطاءً لا يخشى الفقر "
رواه مسلم
جمعنا الله وإياكم بنبينا عليه الصلاة والسلام في الفردوس .
مختصــر السيــرة النبــوية
‏
[ ✍قال العلامة الفوزان حفظه الله :
من تمسك بالسنة سيلقى عنتا وتعبا واحتقارا وازدراء من الناس فعليه أن يصبر ولا يتضعضع عن الحق .
[شرح السنة٣٠٦]
[ فوائد العمل بالسنة
-1 محبة الله لعبده المؤمن كما في الحديث القدسي السابق
-2أن للمتمسك بالسنة فضل كبير ويزداد فضله رفعة كلما كان في زمن إعراض عن السنة وإيذاء لمن تمسك بها أتيت أبا ثعلبة الخشني فقلت له : كيف تصنع في هذه الآية ؟ قال : آية آية ؟ قلت : قوله تعالى : { يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم } . قال : أما والله لقد سألت عنها خبيرا ، سألت عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : بل ائتمروا بالمعروف ، وتناهوا عن المنكر ، حتى إذا رأيت شحا مطاعا ، وهوى متبعا ، ودنيا مؤثرة ، وإعجاب كل ذي رأي برأيه ، فعليك بخاصة نفسك ودع العوام ، فإن من ورائكم أياما ، الصبر فيهن مثل القبض على الجمر ، للعامل فيهن مثل أجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم .
الراوي: أبو ثعلبة الخشني المحدث:الترمذي - المصدر: سنن الترمذي- الصفحة أو الرقم: 3058 خلاصة حكم المحدث: حسن غريب
3- إن للعامل بالسنة مثل أجر من تبعه لا ينقص ذلك من أجرهم شيئاً وفي ذلك الحديث عن أبي هريرة في صحيح مسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من دعا إلى هدى ، كان له من الأجر مثل أجور من تبعه ، لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا . ومن دعا إلى ضلالة ، كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه ، لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا
الراوي: أبو هريرة المحدث:مسلم - المصدر: صحيح مسلم- الصفحة أو الرقم: 2674 خلاصة حكم المحدث: صحيح
4- دحر البدعة ومحاربتها والقضاء عليها بإحلال السنة محلها لقول النبي صلى الله عليه وسلم إنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ ، وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل بدعة ضلالة
الراوي: المحدث:ابن تيمية - المصدر: مجموع الفتاوى- الصفحة أو الرقم: 35/19 خلاصة حكم المحدث: صحيح
5 - التنعل باليمين وخلع النعل باليسار
عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قـال: قـال رسـول الله صلى الله عليه وسلم : إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمنى ، وإذا خلع فليبدأ بالشمال، ولينعلهما جميعًا، أو ليخلعهما جميعًا
البخاري رقم : 5856 ، ومسلم رقم : 5462
🔹تعريف لمعنى (سلفي)
‏للشيخ الفقيه بن عثيمين -رَحِمَهُ اللهُ -
‏( سلفي يعني: يأخذ بطريق السلف، في العقيدة، والأدب، والعمل، والمنهج، وفي كل شيء، لأن السلف هم صدر هذه الأمة الذين قال فيهم رسول الله ﷺ : خير الناس قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم )
‏شرح حلية طالب العلم (١٠٣)
قال الفضيل بن عياض رحمه الله :-
"إذا رأيت رجلاً من أهل السنة، فكأنما أرى رجلاً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وإذا رأيت رجلاً من أهل البدع ، فكأنما أرى رجلاً من المنافقين". [شرح السنة (157)]
🌴🌾🌴🌾🌴🌾🌴🌾🌴🌾🌴
" وقل رب زدني علما "
أعظم زاد يبحث عنه المؤمن في زمن الفتن العلم بالله وبكتابه وبرسولهﷺ .
"My Lord, increase me in knowledge"
The best provision a believer should strive for at this time of fitan (trials, temptations) is to have knowledge of Allah, His Book and His Messenger ﷺ

[@sousouamel6748]

جزاك الله خيرا

[@aminetareb9831]

إختصر بارك الله فيك . أتعبتنا

[@HamidGanmi-hi8ce]

جزاك الله خيراً

[@safasousou4687]

ماهو حكم زيارة الخطيب خطيبته في البيت مع وجود العائلة للعلم عقد شرعي دون عقد مدني افيدونا جواكم الله كل خير

[@user-sd2bl9zn1n]

نعم جاءز

[@user-qu4fr4yt9b]

عليه افضل الصلاة والسلام

[@nurhasim9729]

اللهم صل على حبيبنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اللهم احسن خاتمتنا جميعاً ياالله

[@racharou3587]

جزاكم الله خيرا

[@dzhd5331]

وهل يجوز التحدث بالهاتف بعد القيام بالعقد الشرعي فقط

[@user-sd2bl9zn1n]

فيه خلاف بين العلماء

[@Adafi3_3ani_Asahaba]

سمعتها من امام سني من السلف يقول يجوز في حالة واحدة وهي التشاور مثلا في بعض الامور المتعلقة بترتيبات الزواج ويكون لدقائق محدودة و ألا يتعدى كلامهما الاحترام وعدم التكلم في أمور تكون اغراء او كلام فاحش وغيره من الكلمات المتشابهة وغيرها والله أعلم

[@Adafi3_3ani_Asahaba]

@Abbas Alqattan ولكن لم يتم الاعلان والوليمة في الزواج.. اعلان الزواج شرط من شروط صحة الزواج.. روح اعرف شروط صحة الزواج ثم تكلم.. لا يجوز الخروج معها حتى تدخل الى بيته كزوجة.. اما هي بيت أبوها فلا يجوز.. حتى بعد الاعلان والوليمة.. واسأل وين تحب

[@Adafi3_3ani_Asahaba]

@Abbas Alqattan لما تجادل شخص يجب ان تتكلم معه باحترام.. اوك..لا احب جدال الصخر

[@Adafi3_3ani_Asahaba]

مؤخرا اصبح اغلب علماء السنة يشترطون العقد المدني وهذا لتجنب كثر الفساد والزنى وانحطاط الاخلاق والقيم في الامة.. لان زمننا هذا ليس كزمن الرسول صل الله عليه وسلّم ولا كزمن الصحابة رضوان الله عليهم، حيث كانت كل الحقوق محفوظة... ولكن اليوم بدون عقد مدني قد ينكر الزوج الاولاد من زوجته وقد يتبرء منهم. ولكن تسجليهم في العقد والدفتر يتم حفظ وحماية حقوق الجميع.. والله اعلم

[@aissououssama2937]

حفظك الله يا شيخ

[@malakoumfiras5801]

2,30

[@cherierkheireddine9263]

و هل إذا استمتع بها قبل العقد المدني يكون هذا حراما ؟؟؟؟

[@yayatouri970]

اكيد العقد المدني ولازم معه الاشهار لي هو العرس

[@user-mi6lq8ns6u]

@@yayatouri970
ليس حرام هي زوجته بعقد شرعي لكن لحفظ الحقوق في زمننا هذا يقال انه من الافضل الانتظار حتى بعد العرس ،

[@user-qs7fi7ty2m]

@@user-mi6lq8ns6u لخصت ما قاله الشيخ. بارك الله فيك أخي

[@ahmeddjamal3966]

@@yayatouri970 قبل استقلال الجزائر وقت الاستعمار اكثر جزائرين كانو يتزوجون بلعقد شرعي فاتحة بعد الاستقلال باه فتحوو

[@roukayabnz2430]

حرام

[@somyasousou2240]

جزاكم الله افتوني في هذي المسالة
ما حكم زيارة الخطيب لخطيبته في بيت اهلها بعد العقد المدني

[@monia883]

من اي ولاية انتي

[@somyasousou2240]

@@monia883 ولاية الجلفة

[@meriomamimi1395]

مهتمة

[@user-tx2jt8ln5k]

احشمو

[@maherbidi3977]

يجوز له ولكن بمدة يسيرة

[@saidachour600]

وفقك الله

[@zoulikhazesa2875]

اريد ان اعرف هل يجوز للخطيب بعد قراءة الفاتحة تلبيس خطيبته دبلة الخطوبة ؟
جاوبوني الله يخليكم

[@islemwaelsonna]

قراءة الفاتحة في العقد الشرعي للزواج من البدع المحدثة في الدين

[@user-ke7dz8ge1l]

أخت بارك الله فيك إطمس الصور ة في التعليق وسمع حكم التصوير ذوات الأرواح لشيخ صالح الفوزان حفظه الله وخاصتا أنت مرأة والمرأة كلها عوراء حتى ذفرها كما قال الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله

[@narimanounis570]

الدبله تشبه بالنصارى ولا تجوز

[@user-fc3mz7hi6c]

هل يجوز دخول بزوجة دون علم اهلها و هذا بطلب من زوج

[@user-mz9dd7im2j]

طبعا لايجوز لها هذا يترتب عليه مفاسديصبران حتى العرس

[@user-ou2xy3rl9p]

بارك الله فيك بس تسمعت لاشيخ صالح الفوزان يجوز الخروجزمعها والخلوه بها والله اعلم

[@user-ss7bt4rz3g]

مقدمة افلام وبعدها مقدمة خطبة الجمعة وبعدها ثم الاجابة على الاشكال
اجب مباشرة لماذا فيديوهات علماء السعودية سهلة جدا اما اجابات شيخنا لا تبسطوها
سؤال ابن عثيمين ماحكم صلاة تحية المسجد بعد العصر
الجواب جائزة لانها من ذوات الاسباب
انتهى الجواب السؤال

[@yassinebouhouita8198]

يا أخي انت تنفر في الناس بهاذ المقدمات التي لاتنفع ولاتضر

[@user-vk2vh1mh3n]

فتوي مشبوهة مرة تقولون ان الدين صالح لكل مكان وزمان وما يواسي القوانين تجدون لها حل وتتلاعبون بها الم تقولو ان السلفية قال الله قال الرسول وفي هذه الفتوي مشكوكةانها حقيقية

[@user-mc6yw8lz7d]

الشيخ.فركوس.فتو

[@islemwaelsonna]

لم أفهم قصدك

[@imenbou5500]

@@islemwaelsonna سلام عليكم ياشيخ هل يجوز الجلوس مع زوجي تم العقد المدني فقط

[@rabahzizi8242]

جزاكم الله خيرا