2. Wittgenstein: le ricerche filosofiche e i giochi linguistici

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  • เผยแพร่เมื่อ 27 พ.ย. 2024

ความคิดเห็น • 46

  • @alexlorenzano5178
    @alexlorenzano5178 4 ปีที่แล้ว +22

    In queste mattinate calde, logoranti, i suoi video sono una manna dal cielo. Più che per la sua professionalità, vorrei ringraziarla per la sua saggezza. Il compito del dotto è quello di reindirizzare gli stolti. Un abbraccio e viva la filosofia .

    • @MatteoSaudino
      @MatteoSaudino  4 ปีที่แล้ว +2

      Grazie Alex

    • @emilioquetti2831
      @emilioquetti2831 8 หลายเดือนก่อน

      😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊

  • @giuliavalori8166
    @giuliavalori8166 ปีที่แล้ว

    Lei, Sommo Professore, mi ha aperto la strada della passione per la filosofia quando ero ancora al liceo... sono passati quasi cinque anni e adesso sto studiando all'Università di Filosofia. Come al liceo, i suoi video sono per me strumento sacro per non arrendermi allo stress della sessione invernale e far rimanere alta la passione. Semplicemente grazie❤

  • @riccardomangone4614
    @riccardomangone4614 4 ปีที่แล้ว +10

    Caro Professore, non ho parole per ringraziarLa della Sua immensa professionalità e cordialità.
    Mi farà sempre piacere poter collaborare con Lei alla realizzazione di nuovi video.
    Un abbraccio affettuoso!
    Riccardo

  • @gabrielecampana7860
    @gabrielecampana7860 4 ปีที่แล้ว +5

    La sua maestria prof é riuscire a spiegare in maniera semplice la filosofia! grazie

  • @cinziacastelli7031
    @cinziacastelli7031 4 ปีที่แล้ว

    Grazie professore per queata seconda lezione su Witt. Molto chiara ed esaustiva.

  • @yamat4375
    @yamat4375 3 ปีที่แล้ว +2

    utilissimo anche qui professore, purtroppo per le innumerevoli interruzioni pubblicitarie (4-5), grazie ancora comunque, per l'ennesima volta

  • @Robmarbz
    @Robmarbz 4 ปีที่แล้ว +2

    estremamente interessante Profe. Grazie

  • @GianniHost
    @GianniHost 4 ปีที่แล้ว +3

    Grazie per la bella lezione super professore.
    Bella l'immagine di Wittgenstein.
    Saluti da Asti.

  • @fuoritempofuoriluogoilblog734
    @fuoritempofuoriluogoilblog734 3 ปีที่แล้ว +1

    Molto chiaro anche in questo secondo video. Grazie professore ☺️

  • @vincenzoamantonico
    @vincenzoamantonico 4 ปีที่แล้ว +2

    Sei un grande Prof!

  • @TheFacery
    @TheFacery 4 ปีที่แล้ว +2

    Prof si immagina l'ansia degli studenti di Wittgenstein! Se sbagliavano a scegliere una parola piuttosto che un'altra erano spacciati 😅😂
    Grazie del suo super lavoro ❤️

  • @andreazammitti1915
    @andreazammitti1915 4 ปีที่แล้ว +1

    Grazie mille Prof.

  • @pasqualemanieri7690
    @pasqualemanieri7690 3 ปีที่แล้ว

    Eccellente lezione professore , interessante è il ruolo del Segno ( SINN ) e del Bidetung nella strutturazione del linguaggio , partendo non solo da Aristotele , ma anche da Agostino : SIMBULA PRAEAMBULA FIDES . Forse dovrei seguire un dettame di wittgestein " DI CIÒ CHE NON CONOSCIAMO BISOGNA TACERE " . Bellissima lezione !

  • @alessandroaruffo3680
    @alessandroaruffo3680 4 ปีที่แล้ว +1

    Grande video!

  • @ivancorux_ilcialtrone1476
    @ivancorux_ilcialtrone1476 4 ปีที่แล้ว +1

    Grazie per i suoi preziosi video. Volevo chiederle se i dialetti potrebbero essere dei giochi linguistici.

  • @elenahuang5659
    @elenahuang5659 2 ปีที่แล้ว

    grazie prof

  • @anatoliamadonna6995
    @anatoliamadonna6995 4 ปีที่แล้ว +1

    Grazie ,grazie, grazie!!!!!

  • @antonellamagnelli3822
    @antonellamagnelli3822 3 ปีที่แล้ว

    buon pomeriggio prof. il terzo video dedicato al circolo di Vienna perchè non lo trovo? grazie Antonella

  • @Einherjar9999
    @Einherjar9999 ปีที่แล้ว

    Alla fine nulla di nuovo: Wittgenstein ha compreso la sua visione piuttosto limitata e quest'ultimo ragionamento del secondo Wittgenstein è ormai all'ordine del giorno nella mentalità contemporanea. I propositi iniziali di Wittgenstein, secondo me, erano già abbastanza deludenti e il modo in cui abbia almeno riconosciuto la sua limitatezza non ha cambiato di molto la questione, alla fine sempre racchiusa in una visione empirica ma un po' più aperta. Complimenti e grazie per la lezione.

  • @MarcoMB70
    @MarcoMB70 10 หลายเดือนก่อน

    non ho capito gli esempi del parlare, giocare, pregare ecc. si parla del contenuto del parlare del giocare che, ovviamente, cambia? L'attività è immutabile ciò che cambia, a mio parere, è viceversa il contenuto. Qualcuno può spiegare a un ignorante che si approccia solo ora a queste tematiche cosa si intende?

  • @richardcanchanya1938
    @richardcanchanya1938 4 ปีที่แล้ว +1

    «La mosca è uscita dalla bottiglia» ... grazie Prof.

  • @Pepito_Sbazzeguti87
    @Pepito_Sbazzeguti87 8 วันที่ผ่านมา

    Noooooo... Il primo wigtstein aveva capito tutto! Perché ha cambiato versione?? 😢

  • @carmelodemichele1964
    @carmelodemichele1964 4 ปีที่แล้ว +1

    Perdoni professore la domanda un po' stupida, ma per poter leggere il "Tractatus" è necessario essere bravi in matematica?

  • @elenabevilacqua669
    @elenabevilacqua669 4 ปีที่แล้ว

    Più che di valenza pubblica Wittgenstein non si riferiva al significato condiviso?

  • @Pepito_Sbazzeguti87
    @Pepito_Sbazzeguti87 8 วันที่ผ่านมา

    Si... È vero che si può usare un cavatappi per farsi le unghie.... Ma non è certo la funzione per cui è stato creato. Io cavatappi è stato creato per togliere tappi, non per farsi le unghie. Anche l'esempio della palla... Ci sono palle diverse per il calcio, per il basket e per la pallavolo, quindi palla è generico. Non mi torna.

  • @boscocupo
    @boscocupo 4 ปีที่แล้ว

    Prof ,in base alle sue lezioni,noto che in Wittgenstein è molto sentito il concetto di collettivo e percepisco delle "assonanze"con alcuni aspetti del marxismo.Mi sbaglio?Un caro saluto

  • @mariachiarazipoli5426
    @mariachiarazipoli5426 4 ปีที่แล้ว

    Finalmente ho capito qualcosa. Hai una dote che pochi possiedono

  • @meryp.6056
    @meryp.6056 4 ปีที่แล้ว +1

  • @vittoriodelgaudio7503
    @vittoriodelgaudio7503 4 ปีที่แล้ว

    Continuo a non capire nella mia ignoranza, cosa ci abbia dato wittgenstein che non avavamo già con la grammatica e l'analisi logica ed il semplice bisogno dell'uomo di comunicare dalla notte dei tempi le lingue sono nate cosi le parole sono nate per facilitarci la vita riuscendo ad esprimere più concetti diversi magari con la stessa parola.

    • @dashkappei9082
      @dashkappei9082 3 ปีที่แล้ว +2

      Hai ragione in pieno, succede perché il prof qui ha banalizzato in modo imbarazzante tanto da far dubitare che... ma lasciamo stare. Se ti interessa c'è un video di Odifreddi che qualche nozione in più la fornisce.

  • @francescoporta3248
    @francescoporta3248 3 ปีที่แล้ว

    Il primo Wittgenstein sembra precursore di Vigotsky e Chomaky. Il secondo pare introdurre Gadamer...può essere?

  • @2721-n9m
    @2721-n9m 4 ปีที่แล้ว

    "enunciato fuori luogo, non appropriato" e subito viene in mente "Il grande Kahuna"

  • @melaniacostantino9730
    @melaniacostantino9730 4 ปีที่แล้ว

    😃👏🏻👏🏻💐

  • @francobanfi4043
    @francobanfi4043 3 ปีที่แล้ว

    Caro Prof complimenti per la Lezione, giusta l'apologia entusiastica della metafora Linguaggio = Città, tuttavia a prescindere, ripeto, dalla sua bellissima Lezione continuo ad essere convinto che Wittgenstein abbia scoperto l'acqua calda. "Scoprire l'acqua calda" ecco un'accezione ..... ma non c'era bisogno di Wittgenstein. Comunque è solo il mio modesto parere, il parere di uno che conta come il "2 di picche".

  • @emiliocartasegna8838
    @emiliocartasegna8838 4 ปีที่แล้ว +1

    Una poesia è una città di Charles Bukowski
    Una poesia è una città piena di strade e tombini
    piena di santi, eroi, mendicanti, pazzi,
    piena di banalità e di roba da bere,
    piena di pioggia e di tuono e di periodi
    di siccità, una poesia è una città in guerra,
    una poesia è una città che chiede a una pendola perché,
    una poesia è una città che brucia,
    una poesia è una città sotto le cannonate
    le sue sale da barbiere piene di cinici ubriaconi,
    una poesia è una città dove Dio cavalca nudo
    per le strade come Lady Godiva,
    dove i cani latrano di notte, e fanno scappare
    la bandiera; una poesia è una città di poeti,
    per lo più similissimi tra loro
    e invidiosi e pieni di rancore…
    una poesia è questa città adesso,
    50 miglia dal nulla,
    le 9,09 del mattino,
    il gusto del liquore e delle sigarette,
    né poliziotti né innamorati che passeggiano per le strade,
    questa poesia, questa città, che serra le sue porte,
    barricata, quasi vuota,
    luttuosa senza lacrime, invecchiata senza pietà,
    i monti di roccia dura,
    l’oceano come una fiamma di lavanda,
    una luna priva di grandezza,
    una musichetta di finestre rotte…
    Una poesia è una città, una poesia è una nazione,
    una poesia è il mondo…
    e ora metto questo sotto vetro
    perché lo veda il pazzo direttore,
    e la notte è altrove
    e signore grigiastre stanno in fila,
    un cane segue l’altro fino all’estuario,
    le trombe annunciano la forca
    mentre piccoli uomini vaneggiano di cose
    che non possono fare.