서신서에서 우리가 시대를 지나며 주의해야할것은 예수의 심장으로 깨달아야 할것은 무엇이 없을까 생각해봅니다 무엇에 대하여 생각할것은 원인이 있다는것입니다 원인에 대하여 긍정할것인가 부정할것인가 하는점이 살펴져야 할것입니다 이시대에 그러면 살펴보아야 한것은 무엇인가 현재 예배의 경우가 해당되어지는 것입니다 십자가의 도를 가르친다는것은 사람의 행실을 가지고 볼것인가 이점에서는 앞서는것은 불의한자가 되어질수있는 부분이 사람의 범주을 과하게 견디어지게 할수있는 문제가 있읍니다 이런부분에서 하나님은 아시어 모세의 십계명을 통하여 오시지 않읍니다 즉 대동소이한 인간의 허물과 범법되어짐과 사망에 전부속하여 하나님의 진정하심을 상대에게 전할수있는 생명적 능력을 상실하였읍니다 율법으로 이것이고 저것이고 하며 끝나지는 죄와사망과 허물에 속하여진 것의 능력인것이지요 여기서 더하면 뛰어나다는 사람을 기리며 스스로 그안에서 우상숭배적인 사람이 되어지는것이 사망에 있는 것의 자랑에 속할뿐이지요 우리가 예배에서 서신을 대할때 당시에 사도이신 분이 가르치는데 있어서 교회를 떠나는 사람들을 통하여 그들이 예수의 주신 성령 감동된것 예수의 주신것입니다 하였는가 이부분이 매우 중요한게 아닌가 생각해봅니다 사도 바울의 예수를 아는지식의 지혜의 온유함과 겸손를 어떻게 정체성을 말할까요 저는 십자가를 지시는 예수를 아는 지식과 지혜를 아는 깨닫는것을 말하지 않을수 없읍니다 선생이 되려고한다면 주장할것이 안목에 둔다면 자신의 안목으로 발설하고 싶을것입니다 예수의 십자가 지심은 증거와 함께하는 선물이 타당할것입니다 우리는 하나님의 예수로 하여 생명력을 직접전하는 동기부여를 가지는것입니다 사실을 가지는데 자신이 가지는것입니다 주시니까 받은것입니다 부활되심을 말할것은 직접하면 진리고 진실일때 부활영생 할것이다 하면 자신으로서 어떤 사실을 부여하겠읍니까 예수의 증거는 우리의 증거입니다 우리가 예수로 부터 부활이구나 할때 의심의 근본 육신의 안목의 증거로 부터 하나님께서 찿으신 약속과 증거가 우리의 안목과 마음의 증거가 죽임받고 예수의 안목과 증거가 우리의 생명이 되는것입니다 기쁜속식이니 이후가 사실의 안목과 마음이 되는것입니다 굳건한것은 이것이니 우리의 소망되신 예수 그리스도 이십니다 기쁜소식의 발전을 증거하여 내는 안목과 때을 따라서 증인으로 굳건하시기를 바랍니다 사람의 안목은 거듭날수 없기가 쉬운것입니다 어떤 형상을 우상을 세워버리고 마는것이죠 이것은 마음으로 부터 나는것이니 복음에는 없는 세상의 주는 미혹의 열매입니다 믿음의 열매는 속량하심이 있구나 이것은 하나님의 안목이시구나 부르심이구나 다시오시며 증거의 말씀이시구나 하는것입니다 즉 예수로부터 자신의 무엇을 깨달았는가 아는것입니다 이것에 온유함과 겸손은 큰열매가 되는것입니다 이세상이 하나님의 것이었다면 예수안에서 성립되어지는 것입니다 비유의 진실을 담아서 하신 말씀에 감사드리는 신앙됩시다
아멘. 23년은. 성경 통독을 10번 하겠습니다
감사합니다~
감사합니다~♡언제나하나님과함깨하시기를.기도합나다
야고보서 말씀을 통해 은혜를 많이 받았습니다 감사드립니다 행복하세요~^^♡♡
하나님 말씀 주셔서 감사합니다
제 삶의 기준이예요~
성경말씀 읽어주시는 분
목소리가 안정적이고 듣기 좋아서
귀에 쏙쏙 들어와요
감사합니다
아멘!
좋은 낭독 감사합니다
강 의 잘 들었습니다 감사합니다 쿤밍부부입니다
배경 그림 너무 감사합니다
말씀 항상 잘 듣고 있습니다.
매일 매일 창세기부터..새해는 시작되었으면 좋겠습니다.
사여하시는 극동방송 위해 기도합니다..언제나
👍👍(약3:26 )
영혼 없는 몸이 죽은 것 같이 행함이 없는 믿음은 죽은 것이니라
🍒🍒(약5:11) 보라 인내하는 자를 우리가 복되다 하나니 너희가 욥의 인내를 들었고 주께서 주신 결말을 보았거니와 주는 가장 자비하시고 긍휼히 여기시는 자이시니라
👉👉(약1:13) 사람이 시험을 받을 때에 내가 하나님께 시험을 받는다 하지 말지니 하나님은 악에 시험을 받지도 아니하시고 친히 아무도 시험하지 아니하시느니라
🍋🍋(약3:6) 혀는 곧 불이요 불의의 세계라 혀는 우리 지체 중에서 온 몸을 더럽히고 삶의 수레바퀴를 불사르나니 그 사르는 것이 지옥 불에서 나느니라🍇🍇
👑👑(약5:4) 보라 너희 밭에서 추수한 품꾼에게 주지 아니한 삯이 소리 지르며 그 추수한 자의 우는 소리가 만군의 주의 귀에 들렸느니라🍞🥖
서신서에서 우리가 시대를 지나며 주의해야할것은 예수의 심장으로 깨달아야 할것은 무엇이 없을까 생각해봅니다
무엇에 대하여 생각할것은 원인이 있다는것입니다
원인에 대하여 긍정할것인가
부정할것인가 하는점이 살펴져야 할것입니다
이시대에 그러면 살펴보아야 한것은 무엇인가
현재 예배의 경우가 해당되어지는 것입니다
십자가의 도를 가르친다는것은
사람의 행실을 가지고 볼것인가
이점에서는 앞서는것은 불의한자가 되어질수있는 부분이 사람의 범주을 과하게 견디어지게 할수있는 문제가 있읍니다
이런부분에서 하나님은 아시어 모세의 십계명을 통하여 오시지
않읍니다
즉 대동소이한 인간의 허물과 범법되어짐과 사망에 전부속하여 하나님의 진정하심을 상대에게 전할수있는 생명적 능력을 상실하였읍니다
율법으로 이것이고 저것이고 하며 끝나지는 죄와사망과 허물에 속하여진 것의 능력인것이지요
여기서 더하면 뛰어나다는 사람을 기리며 스스로 그안에서 우상숭배적인 사람이 되어지는것이 사망에 있는 것의
자랑에 속할뿐이지요
우리가 예배에서 서신을 대할때
당시에 사도이신 분이 가르치는데 있어서 교회를 떠나는 사람들을 통하여 그들이 예수의 주신 성령 감동된것 예수의 주신것입니다
하였는가 이부분이 매우 중요한게 아닌가 생각해봅니다
사도 바울의 예수를 아는지식의
지혜의 온유함과 겸손를 어떻게
정체성을 말할까요
저는 십자가를 지시는 예수를 아는 지식과 지혜를 아는 깨닫는것을 말하지 않을수 없읍니다
선생이 되려고한다면 주장할것이 안목에 둔다면 자신의 안목으로 발설하고 싶을것입니다
예수의 십자가 지심은 증거와 함께하는 선물이 타당할것입니다
우리는 하나님의 예수로 하여 생명력을 직접전하는 동기부여를 가지는것입니다
사실을 가지는데 자신이 가지는것입니다
주시니까 받은것입니다
부활되심을 말할것은 직접하면
진리고 진실일때
부활영생 할것이다 하면 자신으로서 어떤 사실을 부여하겠읍니까
예수의 증거는 우리의 증거입니다
우리가 예수로 부터 부활이구나
할때 의심의 근본 육신의 안목의
증거로 부터 하나님께서 찿으신 약속과 증거가 우리의 안목과 마음의 증거가 죽임받고 예수의
안목과 증거가 우리의 생명이 되는것입니다
기쁜속식이니 이후가 사실의 안목과 마음이 되는것입니다
굳건한것은 이것이니
우리의 소망되신 예수 그리스도
이십니다
기쁜소식의 발전을 증거하여 내는 안목과 때을 따라서 증인으로 굳건하시기를 바랍니다
사람의 안목은 거듭날수 없기가 쉬운것입니다
어떤 형상을 우상을 세워버리고 마는것이죠
이것은 마음으로 부터 나는것이니 복음에는 없는 세상의 주는 미혹의 열매입니다
믿음의 열매는 속량하심이 있구나
이것은 하나님의 안목이시구나
부르심이구나 다시오시며 증거의 말씀이시구나 하는것입니다
즉 예수로부터 자신의 무엇을 깨달았는가 아는것입니다
이것에 온유함과 겸손은 큰열매가 되는것입니다
이세상이 하나님의 것이었다면
예수안에서 성립되어지는 것입니다
비유의 진실을 담아서 하신 말씀에 감사드리는 신앙됩시다