Dalam kitab-kitab babad dikatakan bahwa *Sabdo Palon* itu abdi pamomongnya Raja Majapahit *Prabu Brawijaya V* --- tetapi sejatinya tidak hanya itu, maksudnya bahkan eksistensi Sabdo Palon itu sesungguhnya juga menjadi pamomong raja-raja Jawa sebelum itu. Hanya saja secara eksplisit tidak tertulis dalam kitab-kitab sastra atau babad, tetapi kalau ditelusuri bisa dijumpai dalam dunia religi asli Jawa (Agama Budi, Kapitayan). Contoh uraian singkat dibawah bisa digunakan untuk memperkuat tesis diatas : 1. Kepercayaan adanya *Dhang Hyang* (danyang) kekuatan dari roh leluhur yang dianggap mampu melindungi sekelompok masyarakat. Kepercayaan animism. Atau bisa juga sesungguhnya sebangsa jin yang hidupnya bisa ribuan tahun dengan demikian keberadaanya bisa lebih tua (dahulu) sebelum suatu wilayah dihuni manusia kemudian dipuja sebagai pelindung atau tuhan sesembahan. 2. Nama *Sabdo Palon* sesungguhnya dalam mitologi adalah nama lain dari *Semar* di dunia pewayangan yang oleh kepercayaan Jawa dianggap sebagai “Dhang Hyang (danyang)-nya Tanah Jawa”. Semar sendiri sebetulnya juga bisa dikatakan dewa dalam religi Jawa kakak dari *Dewa Siwa* (Betara Guru). Dewa Siwa dipuja dalam agama Hindu sebagai dewa penghancur atau pemberi kesaktian. Yang membedakan dengan Semar adalah Siwa (Betara Guru) dipuja sebagai dewa yang berada di kahyangan (atas langit), sedangkan Semar hanya dianggap pamomong (abdi) raja-raja Jawa. Namun demikian sesungguhnya Semar juga bisa dikatakan sebagai dewa yang “ngejo wantah” (menyamar di bumi) dan menguasai alam sunyaruri (roh-roh halus) sehingga dengan demikian roh-roh halus lain (jin) di Jawa adalah anak keturunannya. Tidak dipujanya Semar sebagaimana halnya dewa-dewa lain bisa juga lebih disebabkan sudah terikat sumpah setia kepada *Resi Manumanasa* yang pernah menolong nyawanya sehingga berjanji akan menjadi abdinya sampai keturunan-keturunannya sebagaimana ditulis dalam Jangka Jayabaya: *"Kulo niki Ratu Dhang Hyang sing rumekso Tanah Jawa. Sinten ingkang jumeneng noto, dados momongan kulo, wiwit saking leluhur paduko rumiyin, Sang Wiku Manumanasa, Sekutrem, Bambang Sakri, Palasara, Abiyasa, Pandudewanata ngantos run tumurun dumugi sepriki, kulo pikukuh momong lajer Jawa.”* Ketika Prabu Brawijaya V sudah terpengaruh (memeluk) agama yang dibawa Sunan Kalijaga dan mengajaknya beragama Islam maka jawabnya, *"Yen kawula mboten arsi, ngrasuka agama Islam* (Saya tidak mau masuk agama Islam Sang Prabu), *wit kulo puniki yekti Ratuning Dhang Hyang Jawi, wus pinesthi sayekti kulo pisahan.”* (Sebab saya ini raja serta pembesar Dhang Hyang se Tanah Jawa. Saya ini yang membantu anak cucu serta para raja di Tanah Jawa. Sudah digariskan kita harus berpisah). Berpisahnya dengan Sabdo Palon tidak menjadikan sang raja kembali ke Majapahit, ada yang mengatakan selanjutnya Brawijaya menyamar menjadi *Sunan Pandanaran* . 3. Hal lain yang menyebutkan Dhang Hyang Tanah Jawa adalah kisah tentang *Syaikh Subakir* (utusan kesultanan Turki Utsmani) yang berperang melawan penguasa roh-roh halus di Jawa yang bernama *Semar* dan kemudian berakhir dengan sebuah perjanjian dibaginya hegemoni wilayah kekuasaan masing-masing. Jawa bagian selatan adalah daerah kekuasaan Semar, sedangkan bagian utara, timur dan barat kekuasaan Syaikh Subakir (Islam). 4. Ada cerita menarik dari seorang teman santri dari Purworejo. Beliau mengisahkan ketika satu perjalanan dengan gurunya seorang ulama habib tarekat yang sudah cukup dikenal luas namanya di tanah air. Sang ulama habib guru santri tersebut mengatakan, *“Kono kae makam gurune ratu-ratu Tanah Jawa”* (sambil menunjuk perbukitan gunung berapi yang masih aktif di Jawa Tengah). Ketika santri tersebut bersilaturahmi di ndalem seorang kyai ulama sepuh di Yogya Selatan kemudian dikisahkan atau ditanyakannya tentang guru raja-raja Jawa kepada kyai ulama sepuh Jogja Selatan ini kemudian diajak membuktikannya dengan menziarahi bersama. Setelah sampai di tempat, kata kyai dari Jogja Selatan, *“O, sampean to Yang (Eyang)?”* (maksudnya Semar atau Sabdo Palon) agaknya memang sudah saling mengenal, kendatipun “berseberangan” tetapi tetap saling menghormati seperti yang pernah dilakukan Sunan Kalijaga. Lalu siapakah sebenarnya makam tokoh yang yang diziarahi ini? Masyarakat sekitar lereng Gunung Merbabu menganggap sebagai leluhurnya menyebut namanya *Ki Hajar Doko* dan ada tradisi yang tetap dilestarikan dengan menggelar wayang kulit lakon “Semar Mbangun Kahyangan” sebagai rutunitas ritual tahunan. Tetapi nama Ki Hajar Doko menurut ulama sepuh dari Yogya Selatan tersebut agak lain, yang sebetulnya adalah dua nama yaitu *Ki Hajar* dan *Ki Doko* yang tidak lain *Semar* dan *Togog* atau *Sabdo Palon* dan *Noyo Genggong* pada zaman Majapahit adalah tokoh yang sama. Sumber yang disebut ulama habib dari Jawa Tengah dan kyai ulama sepuh dari Jogya Selatan yang dimaksud diatas adalah dua ulama yang cukup dikenal sebagai *ulama khos* dikalangan NU _(Nahdhatul Ulama)_ dan petuahnya juga sering diminta banyak kalangan masyarakat termasuk diantaranya pejabat-pejabat negara. 5. Pak Harto kecuali juga seorang presiden tetapi juga dikenal dengan julukan “Raja Jawa” yang kental dengan filosofi kejawen (penganut kejawen dalam proses kehidupannya) sebagai pandangan hidup seperti diakui sendiri dalam buku autobiografinya. Masa mudanya dikenal ahli tirakat. Tempat ritualnya yang sering dikunjungi untuk meditasi sejak sebelum menjadi presiden sampai ketika menjabat adalah Gunung Selok Jambe Pitu dan Srandil yang keduanya terkenal sebagai petilasan Hyang Semar di Cilacap. Konon pulung “raja jawa”-nya setelah memperoleh (makan) jamur dwipo. 6. Diatas semuanya eksistensi Semar atau Sabdo Palon itu sendiri sesungguhnya adalah hanya *hamba* atau *ciptaan Tuhan* (bukan Tuhan, walaupun dianggap dewa atau dipuja dalam ilmu kejawen) yang diberi kekhususan usia ribuan tahun karena memang asalnya tidak utuh dari bangsa manusia. Dalam kisah babad dikatakan Hyang Semar masih keturunan Nabi Syits (putra ke-6 Nabi Adam, saudara muda Qobil dan Habil) dengan seorang wanita anak keturunan Iblis yang "menyamar" sebagai istri Nabi Syits kemudian berputra *Anwar.* Disebutkan silsilah dari raja-raja di Jawa adalah keturunannya dari jalur Anwar. Termasuk nama-nama yang kemudian menjadi bangsa para dewa memiliki silsilah dari jalur Anwar juga yang memiliki kelebihan dalam dunia paralel karena berkawin dengan bangsa jin yang memang masih asal satu kejadian. Sedangkan dengan istri yang sebenarnya (bukan dari samaran anak keturunan iblis) Nabi Syits berputera *Anwas* (Anush, Enos) yang menurunkan Idris, Nuh, Hud dan para nabi sesudahnya. *Wallahu A'lam Bishawab* 🔴🔆🕍
Subhanallah Allahu Akbar laahaula walakuwwata Illa Billah Syukron jazaakumullahu Khair kasiron ABAH ABUYA TOS ngabongkar khikmah pewayangan Carita ti jaman baheula ,jaman kolot aki nini urang ,NU diteruskeun ku para wali Allah SWT,kangge media Da'wah kangge ngelingan kolot kolot urang baheula jaman animisme dinamisme Hindu ,ku Ayana usaha para wali wali Allah Alhamdulillah urang sadaya tiasa paham Islam dugi kakiwari ,syukur ka Gusti Allah ,TOS ngirim di jaman urang masih Aya Abah Abuya Uci Turtusi anu masihan keterangan penjelasan cerita pawayangan kesatria kesatria kang ngajelaskeun perbedaan kayakinan anu bener Jeung salah ka urang sadaya yaa Allah hatur nuhun mudah mudahan Abah Abuya sehat walafiat berkah selamat panjang yuswa ,supados tiasa nuntun ngabimbing urang sadaya aamiin ya rabbal aalamiiin
Alhamdulillahi abuya aya hibar ti gusti nu maha suci leres pisan buya wayang ngan gabaran hirup urang, ARJUNA (ARJANAH) jln ka surga, senjata panah pancaroba, panca teh 5 roba teh waktu insya alloh bisa ngarah ka surya amin yra
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته Abuya Uci damang? Mugya dipaparinan kasehatan, kabagyaan, sareng kabarokahan tingusti Allah SWT.. mugya manfaat pikeun kami anu butuh bimbingan sareng nasehat... Abdi anu ti Citeureup - bogor
Semar itu kepala kelurahan. Cepot, petruk, gareng itu gambaran warga kelurahan. Dlm cerita pewayangan, penduduk suatu kelurahan hanya berperan sbg pelengkap, walaupun para pejabat negara berasal dari kelurahan
Semoga kita d hindarkan dari segala bentuk musibah dan virus seperti yang sekarang melanda negri ini Segala bentuk musibah pasti ada hikmah yg bisa kita petik dari semua kejadian trsebut. Semoga yang jauh semoga cepat d beri hidayah dn yg dekat semakin mendekatkan Amin ya rabbi
Salam ta'zhiim ka pun Guru Abuya Cilongok, mugia dipasihan kakiyatan zohir sinareng bathin ku Gusti Alloh SWT. Dina jalan jihad syi'ar Islam fii sabilillah, neda pangdu'a ti abuya
Pencinta Abah Uci dari Cilongok pasar Kemis Tangerang
Salam Kula Abah di kongsibaru/rajeg semoga Abah Uci di pasihan sehat sereng keluarga na amiin🙏
Amiiin
Salam kenal ka nu boga akun TH-cam na😁
Smoga Allah memperbanyak lagi bermunculan sperti buya uci di negri indonesia raya ini aamiin kobul ya Allah
Amiin
Aamiiin
Translate dong Sub indo...jangan pelit berbagi ilmu min,, :-D
Semoga abuya uci di panjangkan umur nya,,aminnn
Amiiiin
Aamiin
Aminn
:)
Dalam kitab-kitab babad dikatakan bahwa *Sabdo Palon* itu abdi pamomongnya Raja Majapahit *Prabu Brawijaya V* --- tetapi sejatinya tidak hanya itu, maksudnya bahkan eksistensi Sabdo Palon itu sesungguhnya juga menjadi pamomong raja-raja Jawa sebelum itu. Hanya saja secara eksplisit tidak tertulis dalam kitab-kitab sastra atau babad, tetapi kalau ditelusuri bisa dijumpai dalam dunia religi asli Jawa (Agama Budi, Kapitayan). Contoh uraian singkat dibawah bisa digunakan untuk memperkuat tesis diatas :
1. Kepercayaan adanya *Dhang Hyang* (danyang) kekuatan dari roh leluhur yang dianggap mampu melindungi sekelompok masyarakat. Kepercayaan animism. Atau bisa juga sesungguhnya sebangsa jin yang hidupnya bisa ribuan tahun dengan demikian keberadaanya bisa lebih tua (dahulu) sebelum suatu wilayah dihuni manusia kemudian dipuja sebagai pelindung atau tuhan sesembahan.
2. Nama *Sabdo Palon* sesungguhnya dalam mitologi adalah nama lain dari *Semar* di dunia pewayangan yang oleh kepercayaan Jawa dianggap sebagai “Dhang Hyang (danyang)-nya Tanah Jawa”. Semar sendiri sebetulnya juga bisa dikatakan dewa dalam religi Jawa kakak dari *Dewa Siwa* (Betara Guru). Dewa Siwa dipuja dalam agama Hindu sebagai dewa penghancur atau pemberi kesaktian. Yang membedakan dengan Semar adalah Siwa (Betara Guru) dipuja sebagai dewa yang berada di kahyangan (atas langit), sedangkan Semar hanya dianggap pamomong (abdi) raja-raja Jawa. Namun demikian sesungguhnya Semar juga bisa dikatakan sebagai dewa yang “ngejo wantah” (menyamar di bumi) dan menguasai alam sunyaruri (roh-roh halus) sehingga dengan demikian roh-roh halus lain (jin) di Jawa adalah anak keturunannya. Tidak dipujanya Semar sebagaimana halnya dewa-dewa lain bisa juga lebih disebabkan sudah terikat sumpah setia kepada *Resi Manumanasa* yang pernah menolong nyawanya sehingga berjanji akan menjadi abdinya sampai keturunan-keturunannya sebagaimana ditulis dalam Jangka Jayabaya: *"Kulo niki Ratu Dhang Hyang sing rumekso Tanah Jawa. Sinten ingkang jumeneng noto, dados momongan kulo, wiwit saking leluhur paduko rumiyin, Sang Wiku Manumanasa, Sekutrem, Bambang Sakri, Palasara, Abiyasa, Pandudewanata ngantos run tumurun dumugi sepriki, kulo pikukuh momong lajer Jawa.”* Ketika Prabu Brawijaya V sudah terpengaruh (memeluk) agama yang dibawa Sunan Kalijaga dan mengajaknya beragama Islam maka jawabnya, *"Yen kawula mboten arsi, ngrasuka agama Islam* (Saya tidak mau masuk agama Islam Sang Prabu), *wit kulo puniki yekti Ratuning Dhang Hyang Jawi, wus pinesthi sayekti kulo pisahan.”* (Sebab saya ini raja serta pembesar Dhang Hyang se Tanah Jawa. Saya ini yang membantu anak cucu serta para raja di Tanah Jawa. Sudah digariskan kita harus berpisah). Berpisahnya dengan Sabdo Palon tidak menjadikan sang raja kembali ke Majapahit, ada yang mengatakan selanjutnya Brawijaya menyamar menjadi *Sunan Pandanaran* .
3. Hal lain yang menyebutkan Dhang Hyang Tanah Jawa adalah kisah tentang *Syaikh Subakir* (utusan kesultanan Turki Utsmani) yang berperang melawan penguasa roh-roh halus di Jawa yang bernama *Semar* dan kemudian berakhir dengan sebuah perjanjian dibaginya hegemoni wilayah kekuasaan masing-masing. Jawa bagian selatan adalah daerah kekuasaan Semar, sedangkan bagian utara, timur dan barat kekuasaan Syaikh Subakir (Islam).
4. Ada cerita menarik dari seorang teman santri dari Purworejo. Beliau mengisahkan ketika satu perjalanan dengan gurunya seorang ulama habib tarekat yang sudah cukup dikenal luas namanya di tanah air. Sang ulama habib guru santri tersebut mengatakan, *“Kono kae makam gurune ratu-ratu Tanah Jawa”* (sambil menunjuk perbukitan gunung berapi yang masih aktif di Jawa Tengah). Ketika santri tersebut bersilaturahmi di ndalem seorang kyai ulama sepuh di Yogya Selatan kemudian dikisahkan atau ditanyakannya tentang guru raja-raja Jawa kepada kyai ulama sepuh Jogja Selatan ini kemudian diajak membuktikannya dengan menziarahi bersama. Setelah sampai di tempat, kata kyai dari Jogja Selatan, *“O, sampean to Yang (Eyang)?”* (maksudnya Semar atau Sabdo Palon) agaknya memang sudah saling mengenal, kendatipun “berseberangan” tetapi tetap saling menghormati seperti yang pernah dilakukan Sunan Kalijaga. Lalu siapakah sebenarnya makam tokoh yang yang diziarahi ini? Masyarakat sekitar lereng Gunung Merbabu menganggap sebagai leluhurnya menyebut namanya *Ki Hajar Doko* dan ada tradisi yang tetap dilestarikan dengan menggelar wayang kulit lakon “Semar Mbangun Kahyangan” sebagai rutunitas ritual tahunan. Tetapi nama Ki Hajar Doko menurut ulama sepuh dari Yogya Selatan tersebut agak lain, yang sebetulnya adalah dua nama yaitu *Ki Hajar* dan *Ki Doko* yang tidak lain *Semar* dan *Togog* atau *Sabdo Palon* dan *Noyo Genggong* pada zaman Majapahit adalah tokoh yang sama. Sumber yang disebut ulama habib dari Jawa Tengah dan kyai ulama sepuh dari Jogya Selatan yang dimaksud diatas adalah dua ulama yang cukup dikenal sebagai *ulama khos* dikalangan NU _(Nahdhatul Ulama)_ dan petuahnya juga sering diminta banyak kalangan masyarakat termasuk diantaranya pejabat-pejabat negara.
5. Pak Harto kecuali juga seorang presiden tetapi juga dikenal dengan julukan “Raja Jawa” yang kental dengan filosofi kejawen (penganut kejawen dalam proses kehidupannya) sebagai pandangan hidup seperti diakui sendiri dalam buku autobiografinya. Masa mudanya dikenal ahli tirakat. Tempat ritualnya yang sering dikunjungi untuk meditasi sejak sebelum menjadi presiden sampai ketika menjabat adalah Gunung Selok Jambe Pitu dan Srandil yang keduanya terkenal sebagai petilasan Hyang Semar di Cilacap. Konon pulung “raja jawa”-nya setelah memperoleh (makan) jamur dwipo.
6. Diatas semuanya eksistensi Semar atau Sabdo Palon itu sendiri sesungguhnya adalah hanya *hamba* atau *ciptaan Tuhan* (bukan Tuhan, walaupun dianggap dewa atau dipuja dalam ilmu kejawen) yang diberi kekhususan usia ribuan tahun karena memang asalnya tidak utuh dari bangsa manusia. Dalam kisah babad dikatakan Hyang Semar masih keturunan Nabi Syits (putra ke-6 Nabi Adam, saudara muda Qobil dan Habil) dengan seorang wanita anak keturunan Iblis yang "menyamar" sebagai istri Nabi Syits kemudian berputra *Anwar.* Disebutkan silsilah dari raja-raja di Jawa adalah keturunannya dari jalur Anwar. Termasuk nama-nama yang kemudian menjadi bangsa para dewa memiliki silsilah dari jalur Anwar juga yang memiliki kelebihan dalam dunia paralel karena berkawin dengan bangsa jin yang memang masih asal satu kejadian. Sedangkan dengan istri yang sebenarnya (bukan dari samaran anak keturunan iblis) Nabi Syits berputera *Anwas* (Anush, Enos) yang menurunkan Idris, Nuh, Hud dan para nabi sesudahnya.
*Wallahu A'lam Bishawab* 🔴🔆🕍
Subhanallah Allahu Akbar laahaula walakuwwata Illa Billah Syukron jazaakumullahu Khair kasiron ABAH ABUYA TOS ngabongkar khikmah pewayangan Carita ti jaman baheula ,jaman kolot aki nini urang ,NU diteruskeun ku para wali Allah SWT,kangge media Da'wah kangge ngelingan kolot kolot urang baheula jaman animisme dinamisme Hindu ,ku Ayana usaha para wali wali Allah Alhamdulillah urang sadaya tiasa paham Islam dugi kakiwari ,syukur ka Gusti Allah ,TOS ngirim di jaman urang masih Aya Abah Abuya Uci Turtusi anu masihan keterangan penjelasan cerita pawayangan kesatria kesatria kang ngajelaskeun perbedaan kayakinan anu bener Jeung salah ka urang sadaya yaa Allah hatur nuhun mudah mudahan Abah Abuya sehat walafiat berkah selamat panjang yuswa ,supados tiasa nuntun ngabimbing urang sadaya aamiin ya rabbal aalamiiin
Amiiiin ya allah
Al ulama warosatul ambiya itulah abuya uci, yg ilmunya sudah luar biasa tpi orangnya biasa" saja, penuh wibawa dlm penyampaiannya, sehat slalu abh.
Amiiin
Subhanallooh mugia pangersa abah uci sehat panjang yuswana manfaat ilmuna Baarokalloohu fiikum Aamiin
Alhamdulilah,,,Pamanukan Subang hadir ,,,
Alhamdulillah
Alhamdulillahi abuya aya hibar ti gusti nu maha suci leres pisan buya wayang ngan gabaran hirup urang, ARJUNA (ARJANAH) jln ka surga, senjata panah pancaroba, panca teh 5 roba teh waktu insya alloh bisa ngarah ka surya amin yra
Balik lagi kpda kepercayaan masing masing, kalo mnurut ku nyata
Menyejukkan hati..full durasi
Alhamdulillah
Cerama yg luar biasa
bagus bngt ceramahnya
Alhamdulillah
Mugia sing seer para ulama sareng para ustad di Indonesia iyeu Amin Alloh huma Amin
mg abah ucy sllu sht sklrga..pnjang umur demi mnyampaikn syiar islam yg bnr dn tegas sht tr baaah
Halo, selamat sore.
Ijin nyimak video nya
Halo.silahkan semoga bermanpaat
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Abuya Uci damang? Mugya dipaparinan kasehatan, kabagyaan, sareng kabarokahan tingusti Allah SWT.. mugya manfaat pikeun kami anu butuh bimbingan sareng nasehat...
Abdi anu ti Citeureup - bogor
Amiiin
Alhmdullah masih tiasa ngadangu ceramah.........sehat teras nya bah....
Amiiin
Aep cilegon hadir......mugia abah uci panjang umur sareng sehat terus jantenurang sadaya tiasa ngadangukeun nasehatna
Amiiin
Semar itu kepala kelurahan. Cepot, petruk, gareng itu gambaran warga kelurahan. Dlm cerita pewayangan, penduduk suatu kelurahan hanya berperan sbg pelengkap, walaupun para pejabat negara berasal dari kelurahan
hadir nyimk pangajian abah uci
mantaf pisan
Alhamdulillah
Tasikmalaya pamijahan nyimak ....😚😚
Alhamdulillah
Alhamdulillah ❤🎉
Semoga kita d hindarkan dari segala bentuk musibah dan virus seperti yang sekarang melanda negri ini
Segala bentuk musibah pasti ada hikmah yg bisa kita petik dari semua kejadian trsebut.
Semoga yang jauh semoga cepat d beri hidayah dn yg dekat semakin mendekatkan
Amin ya rabbi
Amiiin
Nyimak salam ti Amang Kendal bubuhan
Assalamualaikum alhamdulillah abdi ti gunung karang hadir... mugia abah d panjangken yuswa na amiiiin
Amiiiin
Cianjur selatan hadir
18 April 2020. 22:37 Tangerang hadir
Assalamualaikum,, Alhamdulillah ikut menyimak ,,, 🙏🙏
Waalaikumsalam.alhamdulillah
Bayah-hadir
20 April 2020 0:41 Citereup Bogor hadir
Alhamdulillah
Citerep sentul
Mudah2 abah abuya uci mugi sht sllu panjang umur amiin
Amiiin
Garut hadir
Soreang haadir..smoga abuya d beri kesehatan
Amiiiin
Bandung hadir selalu
😍
Masya allah sehat slalu abah 😊
Tong hilaf mampir mang di chanel abdi 😊
Masya Allah❤️
Jampang Surade hadirr
Purwakarta, alhamdulilah nyimak
Alhamdulillah
Bogor hadirrrrr,ngiringan ah.
Alhamdulillah
Di antos nu slajeungna...🙏
Ci amis hadir...
Mugia abuya uci sing panjang umur aamiin
#subrike balik nya hhe
Garut hadir ah
Tangsel hadir nyimak ...
Rangkasbitung hadir😍
Alhamdulillah
Askum admin
Coba dong di artikan di bahasa Indonesia.
Suka sama ceramah Abah uci.tapi jarang yang bahasa indonesia.
Terima kasih.
Gelam hadir heheh
Alhamdulillah
Kuningan hadir.......ki sabda palon
Sing sehat terus abaah....incu yeh di pagedangan..
Amiiiin
pandeglang mandalwangi hadir😎
Alhamdulillah
Pekalongan hadir..
Like nyimak siang sobat. Salam sukses selalu👍
Mugi sehat, panjang yuswa, ageung milik abuya uci.. iraha mulai nga'os mingguan deui??
Amiiin.paling tos lebran kang mulai pengajian deui
Aya group WA kang??
@@rahmathidayat92 te aya mang
Bogor hadir
Alhamdulillah
Alhamdulilah sing di sehatkeun abah uci...
Amiiiiin
Masya allah abuya uci
Panimbang Sidamukti Hadir
Alhamdulillah
Malingping hadirr
Amin..
Ciwidey hadir 😍
Alhamdulillah
Soreang hadir
Sindangkerta,,hadiiir
Lakbok hadir
Karawang hdiir
Alhamdulillah
Tasik Selatan Cikalong hadir
Dahsyat ceramah
Alhamdulillah
Selallu menanti yg baru...abah uci
masyallah abah sehat selalu
Amiin
Salam❤❤❤❤❤
Padalarang hadirrr
Alhamdulillah.
Lampung hadir
Cimahi nyimak .allhamdulillah abuya sehat.aamiin aamin aamiin
Amiiiin ya allah
izin nyimak kang
Maja lebak banten hadir
Alhamdulillah
Kumaha carana upami hoyong ngiringan pangajian abuya uci
Sok mangga ka cilongok.pengajian tiap hari minggu.tapi sekarang lagi libur.
Datang wae mang... mulai jam 8an .
0895607455432 wa kula mang,sugan wae bisa bareng
Hadirr trrus
Alhamdulillah
Garut hadirr
Alhamdulillah
Rangkas bitung hadir .hayang ka pendak abah
Ngaji ka cilongok ka
@@zivaaulia4804 lamun bulan puasa ngaos te
Hadirrr
Alhamdulillah
@@zivaaulia4804 wasyukurilahh
Cianjur telat
Smoga sehat terus Abah 🤲
Amiiin
Assalamualaikum, bekasi hadir
Waalaikumsalam.alhamdulillah
Soreang kab bandung
Alhamdulillah
Mang admin kula boga aplikasi kine master yeh nu te aya tanda airan.. Geratis selamanya.. Bisi arek kadie ulin kaimah urg.
Di mana mang
@@zivaaulia4804 kp kalebet kec. Kemiri tangerang 089677283979
min puasa di cilongok poe naon
Bekasi hadir
Lnjutkan
Salam ta'zhiim ka pun Guru Abuya Cilongok, mugia dipasihan kakiyatan zohir sinareng bathin ku Gusti Alloh SWT. Dina jalan jihad syi'ar Islam fii sabilillah, neda pangdu'a ti abuya
Allahuakbar
Sedih teu ngarti basa sunda,,,jadi teu nyaho aing
hahaha bisa bae siga pemerintah
Ari sia eta ngomng bhsa naon
Sedih aing maca na😂
Pangajian mingguan di cilongok tiasa keneh mang?nuhunn
WtswtwwotwwwwwwqqteuqwqtiqwyqwttwwwyoweyewwttotwqrwwqwyqtwtwoytwtwqwtotwwyowywwtiywotwyowtouwtqqoywllgilgzglxlvlgzgslagllgafaggllllzhgzVlafslvlxafxfhzclvzllcplvahgsvsvzxllaclllvlzgllzzlxHfgxllzllllvgzllllsgllllzvzlczxgllzlglCXzxllzfxalgllggsfgzxllgaclagfvzlxLLaxshggzgaafzg
Nyimak sejarah semar badrayana
Rangkasbitung hadir😍
Gaduh Video full na teu kang
Aya kang
@@zivaaulia4804 upload nu full na
@@dodymalamsyah7432 iya kang isuk di apload terusanna.tapi lain judul.
Ga ngerti ga ada subtitle
Belajar bro kan ada gogle
Asallam muallaikum smar lancek sama sabdo palon beda nya
Dn7
Ass, abah incu yeh nu di curug plp
Alhamdulillah
Sedih &takut kalo denger abah ceramah ziva aulia
Ungkal aya
H
Sak
Omong opo ? 👀
Wong eslam Ngomong Semar Koyok ngerti ngertio
Gk jelas denger suaranya,,terlalu d rekayasa ucapannya
Gk jelas suara mu...Abuya..
Malingping hadirr
Alhamdulillah
Bayah-banten-hadir-