Suksme tuaji Pencerahan niki sangat membuka wawasan umat agar semakin mengerti dan membuat kita melaksanakan swadarma dg benar, semoga chanel niki terus berkelanjutan guna mencerahkan umat Hindu, Svahe
Suksma ratu sareng jero mngku niki wawu pencerahan sane becik pisan...ttyang wawu ngerase kedik2...akeh naler semetone ten padstike indik pura Praje pati punike....🙏🙏
Luar biasa penjelasan para narasumber niki, sangat bagus untuk dijadikan referensi baik di sekolah maupun di perguruan tinggi agar bisa dipahami fungsi dan makna serta sthananya ketiga lokasi segitiga emas tersebut. Matur suksma Tu Aji sareng narasumber sami.
Matur suksma para narasumber, Ratu Aji Ida Bagus Made Bhaskara dan Jro Mangku Dalem Serongga atas pencerahannya yang sangat luar biasa terkait sumber rujukan sastra, eksistensi, serta kedudukan pura Prajapati . Matur suksma juga Ratu Aji Prof. Dr. IBG Yudha Triguna atas sesuluhnya yang senantiasa menampilkan konten yang kritis terkait pelaksanaan ajaran agama Hindu🙏👍
Suksme tri guna Chanel SDH banyak sekali memberi pencerahan PD umat.tty nunas mangda diangkat jebos indik bale agung sane Wenten ring jababpura desa dan ditambah dg Pelinggih balang tamak.suksma ratu.
Suksme ratu aji lan jro mangku ...lan nara sumber pada kesempatan sane becik niki...indik penjelasan sehubungan keberadaan pura praja pati...mangde lebih jelas umat hindu dimana berada...suksme...salam rahayu lan kirang langkung titiang nunas pangampure banget...suksme...🙏🙏🙏👍
Luar biasa Tuaji Prof beserta Nara sumber yg lain dg Yudha Triguna Channel telah memberi penjelasan yg singkat padat namun sangat bermanfaat bagi kita umat Hindu mantap ...
Sinampura aij Ida bagus Yudha.. Tyang nakenang pitaken antuk runtutan 😊Tangkil muspa ? Napi ring pura praja Pati sane dumun wau ring pura dalem napi siosan.. suksma ...
@@yudhatrigunachannel5379 ngih suksmaantuk infonya....ring desa adat Padang ritatkal jadi menten upkara nebusin sane pinih dumun ring pura dalem....minabte sampun saking para penglingsir tityange
Om swstystyu i ratu narasumber sareng sami,titiang jagi metaken indik pura Penataran yg ada di desa,, bagaimana penjelasan indik kewentenanne ring lontar sane Wenten gih,suksme ratu
Pembahasan yang sangat bermanfaat dalam menambah pengetahuan tentang khasanah keagamaan Hindu khususnya Hindu di Bali. Suksma Ratu Aji dan para narasumber 🙏
trimakasih bpk Prof IB Triguna - para nara sumber ysh, sbg penganut Hindu diluar Bali sy ingin bertanya : 1.Dlm kitab Weda Purana (Maha Purana) bhw yg disebutkan sbg Prajapati adlh Brahma Prajapati, Daksa Prajapati dstnya, tapi kenapa yg disebutkan narasumber bhw Pura Prajapati sbg Sthana tempat Pemujaan Siwa.?, apakah krna kita Umat Hindu di Bali penganut Sekte Siwa Sidhanta.?. 2.Dlm Weda yg mana smua ini disebutkan, matur trimakasih Bpk Prof IB Triguna ysh.
Menurut paham Siwaistik di pura Dalem tempat memuja Ida Bhatara Siwa, di Bali menganut paham Siwaistik dengan Siwa ditempatkan sebagai Dewa tertinggi (sangkan paraning dumadi). Balis secara umum sangat kental dengan paham Siwa dan juga ajaran Tantra.
Om swastiastu ratu aji lan jro mangku ampura tyg nambet niki wentten sane jagi takenan tityang napi ring pura mrajapati utawi prajapati nika wenten pretima gih utawi lelawat sekdi pura kahyangan tiga nika pitaken ttyang kirang langkung tyg nglungsur sinampura
Om Swastyastu .Jika di Pelinggih prajepati sebagai stana dewa Siwa..maka doa atau pengastawa Siwa prajepati..klo pakai mantra om Brahma prajapati lebih cendrung pemuja dewa Brahma fungsi sebagai penciptaan. . Apakah jenis pure dalem ada kaitannya dengan dengan panca Durga. Dan selanjutnya kenapa pemangku untuk prajepati di sebut mangku kurtenu...dan pelinggihnya cuma bentuk Padma campah. Terus kenapa tumbuhan disetra tidak bisa dipakai sembahyang jika dilihat pada setra dan pemuwun ada setana Dewi Durga dan di emuwun Dewi bairawi
Om Swastiastu Yuda Tri guna Chanel. Izin bertanya, Di tempat tyang ada Pura Praja Pati, numun tdk ada Pura Dalemnya. Mana yg harus di prioritas kan di antara ke duanya,Itu bagaimana? Mohon penjelasan nya. Bgus lagi klau pnjelasan dibuat video. Suksema. Om Shanti, Shanti, Shanti. Om
Pada masa lalu hanya mangku Dalem, tetapi belakangan semakin banyak pemedek dan kesadaran umat yang perlu dilayani, maka beberapa pura prajapati kemudian memiliki mangku sendiri.
Terima kasih pencerahanya narasumber tyg tanya malih niki” 1.Napi Dadose Mangku Prajapati niki berbeda dgn Mangku Dalem (mangku dalem sendri mangku prajapati lain sendiri) atau harus sama satu kesatuan dan jika 2.jika mangkunya terpisah /berbeda(2 org) napi ada resikonya menurut narasumber t kasih Jawabanya sangat tyg harapkan 🙏
Pada umumnya dan awalnya Mangku Dalem sekaligus mangku Prajapati. Namun dalam perkembangannya (barangkali) karena semakin banyaknya umat yang dilayani, beberapa tempat pura Prajapati memiliki mangku tersendiri, berdasarkan kesepatakan warga desa adat setempat.
OSA Atu Aji ampura titiang metaken indik kewentenan Pura Dalem sane nenten Wenten setra lan genah nyane ring tengah tengah Desa, Niki Pura dalam napi Niki ke wastanin Atu Aji ?maka kurang titiang nunas pengampunan OM Santi Santi Santi OM
ampure tu aji, tiyang metaken kidik, apakah kita di luar bali yang tidak mempunyai Tri Kayangan tapi punya setra. Apakah harus ada Pura Prajapati di Setra?
Pertanyaan ke 2 blm terjwb suhu.. Sbnrnya bila kita sembhyg ke pura dalem,apakah kita langsung ke pura dalem dulu,ataukah ke Prajapati terlebih dahulu? Mohon pencerahanya suhu🙏
Om Swastyastu nara sumber... Apakah setiap Pura Prajapati harus ada pura Dalem ? Lalu gimana jika di suatu daerah tdk punya pura Dalem tapi punya pura Prajapati ? Mhn pencerahannya 🙏
Dalam konsep Kahyangan Tiga, dalam setiap desa adat semestinya memiliki pura desa, puseh dan dalem, baik secara mendiri atau bersama-sama. Dalam pura Dalem itulah dibangun Prajapati.
OM SWASTYASTU, SUKSME PENCERAHANNYA RATU AJI DAN NARA SUMBER. AMPURA TIANG PACANG BERTANYA MENGENAI : BAGAIMANA PENGASTAWA DI PURA PRAJAPATI DISAAT PIODALAN DAN DISAAT PITRA YADNYA ?. APA BOLEH MASING MASING PURA DALEM DAN PRAJAPATI ADA PEMANGKUNYA (DGN KATA LAIN PEMANGKU PURA DALEM DAN PURA PRAJAPATI MASING MASING PUNYA PEMANGKU)?. SUKSME LAN AMPURA
Pemangku pura biasanya satu, namun dalam perkembangan selanjutnya ada beberapa prajapati yang memiliki pemangku tersendiri, barangkali disesuaikan dengan semakin banyaknya aktivitas umat yang dilayani.
Om swastyastu tiang izin bertanya berarti kita seharusnya sembahyang terlebih dahulu ring pura prajapati atau pura dalem terlebih dulu? karna banyak masyarakat yg bingung akan hal tersebut
Dulu yang yang lebih banyak dikenal adalah mangku Dalem sesuai dengan konsep Tri Kahyangan. Belakangan dengan semakin banyak dan rajin umat yang harus dilayani, maka di pura Dalem sendiri diangkat mangku Prajapati namun masih menjadi bagian mangku Dalem.
Apakah pura dalem tempat pemujaan dari bhatari durga ini sama dengan konsep pura dalem pura kayangan tiga.? Mengingat kalau di kaji dari lontar anda buana bahwa turunnya dewi parwati selaku saktinya dewa siwa turunnya di sebabkan oleh karena ketika dewi parwati ngidam bahwa beliau yang dewi ngidamang empehan lembu, maka dewa siwa mengutus istrinya turun ke bumi. Akhirnya dewa siwa mengutus dewa ghana untuk menenungi ibunya... Bahwa empehan lembu itu di dapat dari sagama. Singkat kata beliau di keluarkan dari siwagamburanglayang... Maka dewi parwati statusnya sebagai perawakan durga... Beliau berstana di pura dalem durgalaya, dalem cungkup, dalem sunia, dalem kadewatan, dalem dharmawisesa... Apakah pura dalem ke lima ini sama konsepnya dengan pura dalem yg termasuk konsep kahyangan tiga dari konsep tri murti tatwa yg di cetuskan oleh Mpu kuturan dari kesepakatan samuhan tiga? Pertanyaan saya ke 2: seperti yg di bilang jero mangku seronggo bahwa pura prajapati itu dikatakan wujud budha. mengingat durga itu bhaerawa. Tolong di jelaskan!!!
Mamut tutur ring sanghyang aji saraswati, dijelaskan bahwa Ring pura Dalem yg dipuja adalah Hyang bethari giri putri, dilihat dari bethara arca nya, pastika sampun arca wanita yg cantik, jdi ring pura dalem ten wenten pemujaannya Bethari durga, Dalem nike pemujaannya kesucian, Terus ring prajapati pemujaanya brahma prajapati, krn jelas api nya, yaitu ring pemuhunan, jadi Dalem dan prajapati mmg berterkaitan tapi pemujaan ya beda dan mestunya odalannyapun beda, krn ring dalem adalah cantik/kesucian/bulan,r Ring prajapti mawisesa/api/matahari,, Jadi air/bulan tdk akan bisa menyatu dgn api/matahari, Semestinya piodalnnyapun beda,, Karena pemetuannya beda, Jadi peajapati lah yg dusebut kahyangan desa, gumuk sebagai simbul desa krn setiap masing/ yg punya pura ibu di desa itu pasti memiliki kaplingan yg brda beda, Kl pura deas dan puseh yg sekarang adalah konsep baru, dilihat dari sejarah desa lan puseh itu sendiri pastika sampun aslunya adalah perubahan, misalnya, dari pura subak atau pura pemaksan, dirubah fungsi menjadi Desa puseh, Konsep pemujaan kuno kota adalah Tri Lungga, bukan tri murti, Kembali ke dalem dan prajapati, Dalem adalah kesucian, pemujaannya Hyang bethari giri putri/cantik, Ring prajapati, Brahma prajapati/ aji lawean,,
Dan dijelaskan tadi kl gk salah tiang denger tenatng arah tmpt pura dalem, jadi tdk semua pura yg namanya dalem merupakan dalem kahyangan desa, Kl pura dalem yg berkaitan dgn setre pastika berdekatan dgn setre, dan biasa dibatasi oleh kali atau tukad, antara dalem dan setre dibatasi oleh tukad, makanya dalem dan prajapti keterkaitan tp tdk berkaitan, krn pemujaannya beda, Kl bethari durga pemujaannya di kahyangan tungkub, bisa dilihat dari bethara arcanya, biasanya pasti nak istri aeng,, Dan utk pilar atau saka gedong dalem dan kahnyangan sakti pasti antara sembilan sampai dua belas,, krn merupakan ratu agung, Kl cuma empat artinya masih tataran putra,, Mmg dalem, tp termasuk putra,,, pemujaannya sama dgn ratu agung tp roh nya yg beda,,
Dalam Hindu Atma itu suci dan abadi. Dalam pandangan Hindu badan fisiklah yang mati, karena itu dilaksanakan upacara ngaben (mengembalikan panca maha butha) dan memukur yang bertujuan mengembalikan unsur panca tan matra.
menurut lontar siwa raja purana di prajapati katanya bergelar mangku kurtenu,terus sumber yg lain juga di pura prajapati linggih dewa yamadipati....bingung jadinya...
Om swastiastu, dalam hindu bali wenten Dewa tertinggi yaitu Brahma, wisnu, siwa, maka menurut tiang dimanapun kita sembahyang tujuan kita adalah memuja Tuhan / Ida sanghyang widi wase yang maha agung, suksma
Tamg ring Desa adat Kuta, genah Pura Prajapati tidak bergabung Dengan Dalem Kayangan Desa jauh dari pr.Dalem lebib dekat dengan SETRA. RING Pura Dalem wenten kalih. Pura Penataran lan Kahyangan.
Kalau Pura Prajapati punya Pemangku tersendiri, apakah Mangku Prajapati masuk kedalam Mangku Kahyangan Tiga? Bagaimana dengan Hindu yang berada di luar Bali yang tidak memiliki Kahyangan Tiga, hanya punya Pura Prajapati dan Pura Jagatnata? Bukankah Hindu itu universal? Di Kota Denpasar tyang lihat pada Pura Dalem ada Pura Kahyangan dan Pura Prajapati yang kecil. Pertanyaan tyang, siapa yang dipuja di Pura Kahyangan tersebut? Kenapa malah Pura Prajapatinya seolah olah terabaikan?
Suksme tuaji Pencerahan niki sangat membuka wawasan umat agar semakin mengerti dan membuat kita melaksanakan swadarma dg benar, semoga chanel niki terus berkelanjutan guna mencerahkan umat Hindu, Svahe
Suksma mewali
Suksma ratu sareng jero mngku niki wawu pencerahan sane becik pisan...ttyang wawu ngerase kedik2...akeh naler semetone ten padstike indik pura Praje pati punike....🙏🙏
Suksma dahat
Luar biasa penjelasan para narasumber niki, sangat bagus untuk dijadikan referensi baik di sekolah maupun di perguruan tinggi agar bisa dipahami fungsi dan makna serta sthananya ketiga lokasi segitiga emas tersebut. Matur suksma Tu Aji sareng narasumber sami.
Suksma bu Pande
@@yudhatrigunachannel5379 Inggih mawali Tu Aji
Terimakasih Narasumber hebat, disini saya jadi tau arti mimpi saya bulan lalu, tangkil ke Pura Dalem Dharma Wisesa. 🙏🏽🙏🏽🙏🏽
Suskma
Suksma penjelasannya ratu aji ida bagus made baskara..🙏🙏 becik pisan niki
Suksma mewali
Matur suksma para narasumber, Ratu Aji Ida Bagus Made Bhaskara dan Jro Mangku Dalem Serongga atas pencerahannya yang sangat luar biasa terkait sumber rujukan sastra, eksistensi, serta kedudukan pura Prajapati . Matur suksma juga Ratu Aji Prof. Dr. IBG Yudha Triguna atas sesuluhnya yang senantiasa menampilkan konten yang kritis terkait pelaksanaan ajaran agama Hindu🙏👍
Suksma
Kalau di desa saya ada juga pura dalem alit napi Nika suksemennyane Jro 🙏
Suksme tri guna Chanel SDH banyak sekali memberi pencerahan PD umat.tty nunas mangda diangkat jebos indik bale agung sane Wenten ring jababpura desa dan ditambah dg Pelinggih balang tamak.suksma ratu.
Suksma sarannya
Izin share
Suksma
Becik pisan niki,siap tiang bagikan,yudha triguna channel slalu menampilkan yg terbaik👍
Suksme tu aji...dan jero mangku...
Suksma pak Wirya
Ida Ayu Ketut Umadewi. Rahayu. Becik pisan.
Suksma
Matur suksma ratu aji antuk daging pencerahan nyane.dumogi kenak lan rahayu sareng sami
suksma mewali
Suksma ratu aji maka kalih ,taler Jero mangku Pr Dalem seronggo pencerahannya ,mangda Wenten anggen titiang sesuluh suksma 🙏
Suksma mewali
Suksme ratu aji lan jro mangku ...lan nara sumber pada kesempatan sane becik niki...indik penjelasan sehubungan keberadaan pura praja pati...mangde lebih jelas umat hindu dimana berada...suksme...salam rahayu lan kirang langkung titiang nunas pangampure banget...suksme...🙏🙏🙏👍
Suksma
Mantap sekali ,suksme🙏🙏👍👍
Suksma
Om. Suastyastu.Becik pisan Niki Ratu.Anggen sajeroning Urip Ring jagat Maya Rahayu
Suksma
Suksma jro mangku taler tuaji ,sampun mapaice piteket sane luwih. dumadakja cehnel yudha triguna stata ngaryanin texs sane anyar2 malih.
Suksma mewali
Kasembon Malang hdr,,
matur suwun
Luar biasa Tuaji Prof beserta Nara sumber yg lain dg Yudha Triguna Channel telah memberi penjelasan yg singkat padat namun sangat bermanfaat bagi kita umat Hindu mantap ...
Suksma semoga Jaya di udara
Suksma informasinya🙏🏻
Suksma
Saya bertrima kasih atas penceahan bagi saya yang hawam tentaag kayangan prajepati .semoga lebih banyak pencerahan lagi..
Suksma, lihat semuanya di yudha triguna channel
suksma Tu Aji kalih narasumber antuk pencerahannya
Suksma tuaji
Suksma Ratu Pencerahannya👍🙏
Suksma
Juga tolong diangkat tentang pura sane megenah ring catus pata,sapunapi kisahnya suksme.
Suksma sarannya
Suksma atu aji, sareng narawakya sampun mapaica sesuluh niki, rahayu
Suksma
Suksma Tu Aji dan siap bagikan
Matur suksma Guruji
matur suksma tysng matur..rshayiu
Suksma
Tu aji sukseme pencerahannya
Suksma
Suksme Pencerahan niki,, menua bersama sampun digria genah ditempat manten Atugus Aji,, he.. he,, jeg mantep dalang niki
Suksma dahat
Om Swastyastu, Matur suksma Tuaji...Rahayu🙏🙏
Suksma mewali
Becik pisan pencerahannya para nara sumber dan hostnya...suksma
Suksma
Astungkara matur sukseme 👍🙏🙏🙏
suksma mewali
Sinampura aij Ida bagus Yudha..
Tyang nakenang pitaken antuk runtutan 😊Tangkil muspa ? Napi ring pura praja Pati sane dumun wau ring pura dalem napi siosan.. suksma ...
Umumnya ke Prajapati dumunan ngelantur ke Dalem
@@yudhatrigunachannel5379 ngih suksmaantuk infonya....ring desa adat Padang ritatkal jadi menten upkara nebusin sane pinih dumun ring pura dalem....minabte sampun saking para penglingsir tityange
Durusang, manut desa, kala, patra@@putuedy7462
Chanel yg luar biasa,dengan Nara sumber yg sangat luar biasa juga,matur suhun,
Suksma dahat
Om swstystyu i ratu narasumber sareng sami,titiang jagi metaken indik pura Penataran yg ada di desa,, bagaimana penjelasan indik kewentenanne ring lontar sane Wenten gih,suksme ratu
Suksma tuaji.... 🙏🙏
Suksma mewali
Ini yg kucari”Dr.dulu🙏🙏🙏
Suksma
Om swastiastu tyang metaken ritatkala Wenten nak ngaben ring kremasitorium ring dija mamitan sane keabenan punika?sawireh kremasitorium punika nenten setra suksma.
Nunas wasuhpada Prajapati desa tempat sane seda utawi keluarga mengenah
Suksma Tuaji dan Narasumber atas pencerahannya, sangat bermanfaat untuk umat kita, salam semangat berkarya dan sehat selalu 🙏🙏🙏
Suksma pak Kadek
Om swastyastu mohon ijin bagikan nggh ratu Aji 🙏🙏🙏
Durusang, suksma
Rahayu🙏🙏🙏
rahayu mewali
Matur suksma Ratu Aji.
Punapi indik piodalan antara di pura prajapati dgn Pura Dalem nika sebaiknya pada hari yg sama atau pd hari yg berbeda? Suksma
Biasanya bersamaan
Maturnuwun tambahan wawasannya Prof. Yuda & Narsum 🙏
Matur nuwun
Pembahasan yang sangat bermanfaat dalam menambah pengetahuan tentang khasanah keagamaan Hindu khususnya Hindu di Bali. Suksma Ratu Aji dan para narasumber 🙏
Suksma pak Gede Danta
Becik pisan...
Rahayu prof...🙏🙏
Suksma
Saya Semeton saking Sulteng ingin no WA Nara sumber agar bisa tanya langsung. Sukseme
081805557900 Ida Bagus Bhaskara
trimakasih bpk Prof IB Triguna - para nara sumber ysh, sbg penganut Hindu diluar Bali sy ingin bertanya : 1.Dlm kitab Weda Purana (Maha Purana) bhw yg disebutkan sbg Prajapati adlh Brahma Prajapati, Daksa Prajapati dstnya, tapi kenapa yg disebutkan narasumber bhw Pura Prajapati sbg Sthana tempat Pemujaan Siwa.?, apakah krna kita Umat Hindu di Bali penganut Sekte Siwa Sidhanta.?. 2.Dlm Weda yg mana smua ini disebutkan, matur trimakasih Bpk Prof IB Triguna ysh.
Menurut paham Siwaistik di pura Dalem tempat memuja Ida Bhatara Siwa, di Bali menganut paham Siwaistik dengan Siwa ditempatkan sebagai Dewa tertinggi (sangkan paraning dumadi). Balis secara umum sangat kental dengan paham Siwa dan juga ajaran Tantra.
matur suksme Bpk Prof atas penjelasannya, salam anjali @@yudhatrigunachannel5379
Terimakasih... Becik nki Gusaji.
🙏🙏🙏
Suksma
Suksma tu aji🙏
Suksma Guruji
Om swastiastu ratu aji lan jro mangku ampura tyg nambet niki wentten sane jagi takenan tityang napi ring pura mrajapati utawi prajapati nika wenten pretima gih utawi lelawat sekdi pura kahyangan tiga nika pitaken ttyang kirang langkung tyg nglungsur sinampura
Nenten harus
Om Swastyastu .Jika di Pelinggih prajepati sebagai stana dewa Siwa..maka doa atau pengastawa Siwa prajepati..klo pakai mantra om Brahma prajapati lebih cendrung pemuja dewa Brahma fungsi sebagai penciptaan. . Apakah jenis pure dalem ada kaitannya dengan dengan panca Durga. Dan selanjutnya kenapa pemangku untuk prajepati di sebut mangku kurtenu...dan pelinggihnya cuma bentuk Padma campah. Terus kenapa tumbuhan disetra tidak bisa dipakai sembahyang jika dilihat pada setra dan pemuwun ada setana Dewi Durga dan di emuwun Dewi bairawi
I AM FROM PRAJAPATI COMMUNITY India.
Thanks brother
Om Swastiastu Yuda Tri guna Chanel.
Izin bertanya, Di tempat tyang ada Pura Praja Pati, numun tdk ada Pura Dalemnya. Mana yg harus di prioritas kan di antara ke duanya,Itu bagaimana?
Mohon penjelasan nya.
Bgus lagi klau pnjelasan dibuat video.
Suksema.
Om Shanti, Shanti, Shanti. Om
Dalam Kahyangan Tiga di Bali, pura Dalem lebih penting, di dalamnya akan ada Prajapati. Untuk diluar Bali menyesuaikan dengan kondisi setempat.
Titiang nunasang sane melinggih ring Praja Pati Bhatara Siwa, dados kebawos Pelinggih Brahma Praja Pati ?
Fungsi pelangkiran fungsnya dapat berbeda, manut pengerestiti yang ditandai dengan daksina
Matur Suksme dahat Ratu🙏
Suksma
Cari Lontar Durga Kala atau Kala Durga
Sukme ratu aji, pengetahuannya,, titiang nanya induk pemangku pura prajapati? Tadi diemong mangku dalem, artinya prajapati ada mangkunya?
Pada masa lalu hanya mangku Dalem, tetapi belakangan semakin banyak pemedek dan kesadaran umat yang perlu dilayani, maka beberapa pura prajapati kemudian memiliki mangku sendiri.
Ampura Ratu, apakah di prajapati niko wenten odalan ngih? Mohon pencerahan. Suksma Ratu
Odalan dipelinggih prajapati bersamaan dengan di pura Dalem
Terima kasih pencerahanya narasumber tyg tanya malih niki” 1.Napi Dadose Mangku Prajapati niki berbeda dgn Mangku Dalem (mangku dalem sendri mangku prajapati lain sendiri) atau harus sama satu kesatuan dan jika
2.jika mangkunya terpisah /berbeda(2 org) napi ada resikonya menurut narasumber t kasih
Jawabanya sangat tyg harapkan 🙏
Pada umumnya dan awalnya Mangku Dalem sekaligus mangku Prajapati. Namun dalam perkembangannya (barangkali) karena semakin banyaknya umat yang dilayani, beberapa tempat pura Prajapati memiliki mangku tersendiri, berdasarkan kesepatakan warga desa adat setempat.
OSA Atu Aji ampura titiang metaken indik kewentenan Pura Dalem sane nenten Wenten setra lan genah nyane ring tengah tengah Desa, Niki Pura dalam napi Niki ke wastanin Atu Aji ?maka kurang titiang nunas pengampunan
OM Santi Santi Santi OM
Manut lontar Durga Kala, pura Dalem di tengah desa disebut pura Dalem Dharmawisesa.
ampure tu aji, tiyang metaken kidik, apakah kita di luar bali yang tidak mempunyai Tri Kayangan tapi punya setra. Apakah harus ada Pura Prajapati di Setra?
idealnya semestinya, tapi pula pertimbangan lain, krn umatnya sedikit maka belum dibangun pura prajapatinya,
Perlu, jika mau punarbawa ke selanjutnya ,😁 tanpa ayah gimana ibu mau mengandung
Ampura ratu Aji yening Kenten yening jagi ngemargiang pemuspaan ring dija Pinoh dumun patutne.Suksma ratu Aji
Prajapati dumun wawu ke Dalem
Pertanyaan ke 2 blm terjwb suhu..
Sbnrnya bila kita sembhyg ke pura dalem,apakah kita langsung ke pura dalem dulu,ataukah ke Prajapati terlebih dahulu? Mohon pencerahanya suhu🙏
Ke Prajapati dumun baru ke pura Dalem
Om Swastyastu nara sumber...
Apakah setiap Pura Prajapati harus ada pura Dalem ?
Lalu gimana jika di suatu daerah tdk punya pura Dalem tapi punya pura Prajapati ?
Mhn pencerahannya 🙏
Dalam konsep Kahyangan Tiga, dalam setiap desa adat semestinya memiliki pura desa, puseh dan dalem, baik secara mendiri atau bersama-sama. Dalam pura Dalem itulah dibangun Prajapati.
OM SWASTYASTU, SUKSME PENCERAHANNYA RATU AJI DAN NARA SUMBER. AMPURA TIANG PACANG BERTANYA MENGENAI : BAGAIMANA PENGASTAWA DI PURA PRAJAPATI DISAAT PIODALAN DAN DISAAT PITRA YADNYA ?. APA BOLEH MASING MASING PURA DALEM DAN PRAJAPATI ADA PEMANGKUNYA (DGN KATA LAIN PEMANGKU PURA DALEM DAN PURA PRAJAPATI MASING MASING PUNYA PEMANGKU)?. SUKSME LAN AMPURA
Pemangku pura biasanya satu, namun dalam perkembangan selanjutnya ada beberapa prajapati yang memiliki pemangku tersendiri, barangkali disesuaikan dengan semakin banyaknya aktivitas umat yang dilayani.
maaf pak saya tdk bisa bahasa halus,
saya mau bertanya, apakah betul klw desa yg akan mengadakan upacara ngaben, harus ada pura dalem🙏🙏🙏
Dalam konsep Tri Kahyangan, salah satunya adalah pura Dalem sebagai "Penguasa" pralina
Om Swastiastu, Tu aji kenapa harus ngaje kanginan, artinya napi ngih🙏
Dalam teks-teks misalnya Putru Pasaji disebutkan surga itu berada kaja kangin....sementara neraka itu berada di arah kelod-kauh.
Om swastyastu tiang izin bertanya berarti kita seharusnya sembahyang terlebih dahulu ring pura prajapati atau pura dalem terlebih dulu? karna banyak masyarakat yg bingung akan hal tersebut
Biasanya ke Prajapati dumun wawu ke pura Dalem
Kenapa ulun setra nggak dibahas kan itu satu kawasan
Nanti ada konten sendiri, terima kasih
Kenapa MK prajapati biasanya dek pernah disebut.padahal dalem LAN prajapati tungil.
Dulu yang yang lebih banyak dikenal adalah mangku Dalem sesuai dengan konsep Tri Kahyangan. Belakangan dengan semakin banyak dan rajin umat yang harus dilayani, maka di pura Dalem sendiri diangkat mangku Prajapati namun masih menjadi bagian mangku Dalem.
Apakah pura dalem tempat pemujaan dari bhatari durga ini sama dengan konsep pura dalem pura kayangan tiga.? Mengingat kalau di kaji dari lontar anda buana bahwa turunnya dewi parwati selaku saktinya dewa siwa turunnya di sebabkan oleh karena ketika dewi parwati ngidam bahwa beliau yang dewi ngidamang empehan lembu, maka dewa siwa mengutus istrinya turun ke bumi. Akhirnya dewa siwa mengutus dewa ghana untuk menenungi ibunya... Bahwa empehan lembu itu di dapat dari sagama. Singkat kata beliau di keluarkan dari siwagamburanglayang... Maka dewi parwati statusnya sebagai perawakan durga... Beliau berstana di pura dalem durgalaya, dalem cungkup, dalem sunia, dalem kadewatan, dalem dharmawisesa... Apakah pura dalem ke lima ini sama konsepnya dengan pura dalem yg termasuk konsep kahyangan tiga dari konsep tri murti tatwa yg di cetuskan oleh Mpu kuturan dari kesepakatan samuhan tiga? Pertanyaan saya ke 2: seperti yg di bilang jero mangku seronggo bahwa pura prajapati itu dikatakan wujud budha. mengingat durga itu bhaerawa. Tolong di jelaskan!!!
buih aeng galak gati pertanyaannya
@@jokobodo-e6rnenten aemg
Niki biar jelas krn dividio ada menyinggung edukasi jd biar tdk hanya sebelah
Apa pure pauseh
Pure dese
Pure dalem
Pura puseh, pura memuja Wisnu; pura Desa tempat memuja Brahma, dan pura Dalem tempat memuja Siwa. Di Bali disebut juga Kahyangan Tiga
Kalau masalah sorga atau neraka, bukankah akibat dari karma wasananya waktu masih hidup jro ?
Betul karena karma, tetapi dalam paham Siwaistik Siwa adalah menguasa Surga dan Neraka, sementara Durga penguasa hidup-mati.
becik Pisan Tu Aji
Suksma pak Made
Mamut tutur ring sanghyang aji saraswati, dijelaskan bahwa Ring pura Dalem yg dipuja adalah Hyang bethari giri putri, dilihat dari bethara arca nya, pastika sampun arca wanita yg cantik, jdi ring pura dalem ten wenten pemujaannya Bethari durga,
Dalem nike pemujaannya kesucian,
Terus ring prajapati pemujaanya brahma prajapati, krn jelas api nya, yaitu ring pemuhunan, jadi Dalem dan prajapati mmg berterkaitan tapi pemujaan ya beda dan mestunya odalannyapun beda, krn ring dalem adalah cantik/kesucian/bulan,r
Ring prajapti mawisesa/api/matahari,,
Jadi air/bulan tdk akan bisa menyatu dgn api/matahari,
Semestinya piodalnnyapun beda,,
Karena pemetuannya beda,
Jadi peajapati lah yg dusebut kahyangan desa, gumuk sebagai simbul desa krn setiap masing/ yg punya pura ibu di desa itu pasti memiliki kaplingan yg brda beda,
Kl pura deas dan puseh yg sekarang adalah konsep baru, dilihat dari sejarah desa lan puseh itu sendiri pastika sampun aslunya adalah perubahan, misalnya, dari pura subak atau pura pemaksan, dirubah fungsi menjadi Desa puseh,
Konsep pemujaan kuno kota adalah Tri Lungga, bukan tri murti,
Kembali ke dalem dan prajapati,
Dalem adalah kesucian, pemujaannya Hyang bethari giri putri/cantik,
Ring prajapati, Brahma prajapati/ aji lawean,,
Dan dijelaskan tadi kl gk salah tiang denger tenatng arah tmpt pura dalem, jadi tdk semua pura yg namanya dalem merupakan dalem kahyangan desa,
Kl pura dalem yg berkaitan dgn setre pastika berdekatan dgn setre, dan biasa dibatasi oleh kali atau tukad, antara dalem dan setre dibatasi oleh tukad, makanya dalem dan prajapti keterkaitan tp tdk berkaitan, krn pemujaannya beda,
Kl bethari durga pemujaannya di kahyangan tungkub, bisa dilihat dari bethara arcanya, biasanya pasti nak istri aeng,,
Dan utk pilar atau saka gedong dalem dan kahnyangan sakti pasti antara sembilan sampai dua belas,, krn merupakan ratu agung,
Kl cuma empat artinya masih tataran putra,,
Mmg dalem, tp termasuk putra,,, pemujaannya sama dgn ratu agung tp roh nya yg beda,,
oh kenten inggih, ampura lan suksma
Brarti driki diambil kalau marah gede pas nglekas ucap2 ne.....ehhhh jumujul aku marikanang Purwa aku mengaran dalem Durga laya
Sepengal...
Apakah atma juga menemui ajal
Dalam Hindu Atma itu suci dan abadi. Dalam pandangan Hindu badan fisiklah yang mati, karena itu dilaksanakan upacara ngaben (mengembalikan panca maha butha) dan memukur yang bertujuan mengembalikan unsur panca tan matra.
menurut lontar siwa raja purana di prajapati katanya bergelar mangku kurtenu,terus sumber yg lain juga di pura prajapati linggih dewa yamadipati....bingung jadinya...
Nawegang. Jro. Tiang. Metaken. Wenten. Ngenikayang. Pura. Prajapati. Wenten. Ngenikayang. Pura. Merajepati. Sampun. Napi. Niki. Jro. Mangde. Tiang. Uning. Suksma. Jro.
Kalo di prajapati yg melinggih manifestasi Siwa terus knp prajapati di sebut Brahma prajapati???
Dalam tradisi Bali (Kahyangan Tiga) Dalem tempat memuja Siwa
@@yudhatrigunachannel5379 tapi ketika di salah satu desa terdapat dalem suci/pingit dan juga prajepati terus apakah kedua pura ini sama??
Om swastiastu, dalam hindu bali wenten Dewa tertinggi yaitu Brahma, wisnu, siwa, maka menurut tiang dimanapun kita sembahyang tujuan kita adalah memuja Tuhan / Ida sanghyang widi wase yang maha agung, suksma
bagaimana dengan konsep empat saudata tu aji, dikatakan satu saudara kita sbg penguasa kuburan, disebut mrajapati
Saudara empat tatkala belum diaben bertempat di Panglurah yang ada di Dalem
Tamg ring Desa adat Kuta, genah Pura Prajapati tidak bergabung Dengan Dalem Kayangan Desa jauh dari pr.Dalem lebib dekat dengan SETRA. RING Pura Dalem wenten kalih. Pura Penataran lan Kahyangan.
Suksma infonya pak Sudia
Kalau Pura Prajapati punya Pemangku tersendiri, apakah Mangku Prajapati masuk kedalam Mangku Kahyangan Tiga?
Bagaimana dengan Hindu yang berada di luar Bali yang tidak memiliki Kahyangan Tiga, hanya punya Pura Prajapati dan Pura Jagatnata? Bukankah Hindu itu universal?
Di Kota Denpasar tyang lihat pada Pura Dalem ada Pura Kahyangan dan Pura Prajapati yang kecil. Pertanyaan tyang, siapa yang dipuja di Pura Kahyangan tersebut? Kenapa malah Pura Prajapatinya seolah olah terabaikan?
Sifatnya situasional, jika membangun kahyangan tiga mestinya ada pura desa, puseh, dan dalem. Jika situasi tidak memungkinkan, meyesuaikan