אלקס תודה ענקית על המפעל הנפלא שלך. אתה מנגיש את ההיסטוריה הקדומה,של ישראל באופן שלא היה כדוגמתו. המפעל הזה שקול ליצירת האינציקלופדיה העברית וחשוב לא פחות ממנה.
Sorry I don't have a Hebrew keyboard. But, thank you! I'm loving your interviews with Yigal and Dr Finkelstein, etc! I hope you keep it up. Yasher koach!
אתה שואל שאלות טובות וטוב שכך כי תורם לאיכות הראיון. האם שמעת על הממצא שנמצא בברלין (מספר 21687) ובו ישנו אזכור לישות "ישראל" שעשוי להיות קדום יותר מזה של מצבת מרנפתח בכ-150-200 שנה? יהיה מעניין אם תשאל את החוקרים על כך.
זה לא פוגעני אבל יומרני ומציג רק אסכולה מחקרית אחת. זה פוגע גם בי בתור אקדמאי שעוסק בתחום ולא לגמרי מסכים עם פינקלשטיין הנכבד והמינימליסטים. אבל לא הייתי מסמן את זה כפוגעני למען הסר ספק. רק אם נכנסים תכנים פוסט מודרניסטים הזויים, כמו תגובות אחרות פה.
במאה השמינית אחרי הספירה הוכנס הניקוד שהביע סוג של פרשנות והוביל כביכול לשינוי הטקסט/משמעות. לכן אפשר להתעלם מן הניקוד המוצע ולבדוק אפשרויות לפרשנות חלופית. כגון בפסוק "ריח ניחוח אישה לה'".
הוא אף פעם לא מציג הוכחות לטענות ההפרכה שלו את האמור בתנך,אלו לא יותר מדעות אבל אין לו הוכחות של ממש לדבריו, כל מה שהוא עושה תמיד זו פשרה והפשרה היא להוריד את תיארוך הסיפור התנכי כמה מאות או עשרות שנים קדימה בזמן וכך הוא מרוויח פעמיים,גם לראייתו לקעקע את הסיפור התנכי(עי שינוי התיארוך) וגם לא לצאת אהבל גמור אל מול העובדות הארכיאולוגיות והריאליה שמאששות את הסיפור התנכי,שרלטן סוג ג כמה עלוב בן אדם צריך להיות כדי לבזבז חיים שלמים על נסיונות לקעקע את סיפורי התנך ועוד אל מול הארכיאולוגיה שמאששת סיפורים אלו חדשות לבקרים,הוא חייב לטפל הנפש הפצועה שלו ששונאת את עצמה ועקב כך שונאת את הלאומיות שלו שהביאה אותו עד הלום והדרך שלא להילחם נגד עצמו היא בעזרת ניסיונות קיעקוע סיפורים אלו, באנגלית אומרים איזה בזבוז
@@אילעובד-ע8ד במה הגישה הדתי מקראית יותר אמיתית מהגרסה הארכיאולוגית ? אתה כאילו מסכים שהאגדות במיתולוגיה היוונית אמיתיים , אתה בעצם שבוי לדוגמה שהכרת מהילדות .
הייתי רוצה לדמיין ארכיאולוגית אחרת המדברת על אותו הנושא או נושא אחר שיושבת בצורה פריקת הרגליים והערכים כפי שישראל פינקלשטיין חושב. בכ"ז צופים.ת בו הרבה וכדאי שיחק את זה בחשבון. זה לא חוף הים ולא פיקניק בירקון
הרעיון שעמינו החליט להאמין ולקיים את כל המצוות הכתובות בספר שזייף את זהותו, הוא רעיון אוילי. רעיון זה מחשיך את עמינו והופך אותו לעם הטיפשי בהיסטוריה, וכן הופך את גדולי עמינו לנוכלים הגדולים ביותר בהיסטוריה. באף עם לא היו נוכלים כאלו שהצליחו לעבוד על ציבור אודות עברם- ובד בבד לשכנע אותם לקיים דת שלמה. אותם נביאים, שדבריהם מתנוססים בחוצות ערינו, שהתרגלנו לציירם כאנשי מופת, שהקדימו את האנושות באמירותיהם האוניברסליות- האם הם אנשים נוכלים, רעים, רודפי כבוד? אתם, מבקרי המקרא, היודעים את ספר ישעיהו בעל פה, האם לדעתכם מאחורי המילים היפות מסתתר רשע מרושע? היתכן שזה שאמר "וכתתו חרבותם לאיתים וחניתותיהם למזמרות", "שפטו יתום ריבו אלמנה", היה שותף למפלגה זייפנית שהמציאה תורה חדשה, לרווחו ולהנאתו? האם עמוס, שהוכיח את ישראל ואמר- "דרשו טוב ואל רע למען תחיו" "שנאו רע ואהבו טוב והציגו לשער משפט", בעל ענוה מאין כמוהו- באמרו "לא נביא אנכי ולא בן נביא אנוכי ובולס שקמים וכו'" האם הוא שותף בקנוניה הגדולה הזאת? זה או שחור או לבן. האם אכן עם ישראל הוא העם הטיפש והרשע בהיסטוריה? אם כן איך בניו הם דוקא המצויינים ביותר, הן בחכמתם והן בהתנהגותם?
הרעיון שאפשר לקיים דיון נורמאלי כשהמושגים הם רק שחור או לבן זה אוילי, מי הזכיר רשעים? אתה שופט היסטוריה בת אלפי שנים בסטנדרטים אחרים לגמרי זאת בעיה שלך
@@AlexTseitlin בדיוק,שמות מקראיים ברובם שמות תואר שמרמזים על תקופה\אירוע\מעשים לכן לפעמים קשה ליצור חפיפה בין השם המקראי לממצאים ארכיאולוגים לדעתי רוב הכתוב במקרא\תנך הם סיפורים שלא משנה מה המקור מה שמנסים להעביר זה מסרים התנהגות ומסקנות על דפוסי התנהגות ורקע ליצירת חוקים\חוקה[דת]בפרסית למשל אירוע אליהו הנביא לא קרה בהר הכרמל אלא בעמק ההינדוס פקיסטאן של היום הרבה אירועים היו וקרו באיזור וסיפורים נדדו והותאמו לפולקלור וכך נוצרת מיתולוגיה או כתבים למשל יציאת מצרים בכלל קרה מאיזור ד'יבוטי\אתיופיה ומשם לתימן של היום ואז הנדידה והשהות בצפון חצי האי ערב עד לכיבוש שהחל מכיוון ירדן -איזור יריחו הר סיניי המקורי ליד מקום מושבם של המדיינים צפון מזרח חצי האי ערב
@@josephboharon9343 כן,לפי הסיפור המקראי אבל יתכן,שהשם שלם היה שם תואר לשליט על העיר דוד כבש אותה מהיבוסים בעזרת החיתים ולמרות שהייתה עיר נייטראלית ירושלים היתה מרכז מסחרי של תעבורות הובלה והיו קובעים בה מדדים וערכים לסחורות והחלפות כספים ויתכן שהשם שלמה ניתן ל דוד כשם תואר נוסף או שדוד שכבש את ירושלם המלך שלם קיבל עליו את הנהגת דוד ואימץ את האמונה הישראלית ולכן התווסתה האות ה' לסוף השם שלמ ה יוסף,המקרא משתמש בסיפורים להעברת מסרים ובסיס לחוקים לכן תמצא שאין הרבה הצלבות בין עובדות ארכיאולוגיות והסטוריות לכתוב במקרא כי זה לא העיקר-העיקר כפי שנטען נעשה ונשמע זאת אומרת,ההלכה והחוקים נועדו לתת דפוסי התנהגות וכלים להשתלט על יצרים ועל האגו השאר רק טפל המקרא שנכתב רק בתקופת בית שני \שיבת ציון רק החל להכתב עד ח'זל ואפילו עד חורבן בית שני ואחר זה תיקונים ותוספות בשביל ליצור עטיפה לעיקר ואם לדייק רצית,אז לידעתך הרבה הכהונה היום מאז אנטיכוס לא נכונה ולא הזכאית ואפילו הזמנים תחת החשמונאים השתנו כמו שבתות וחגים מקראים מועדים ואפילו עוד בבית ראשון תחת אשור יהודה אמצה הרבה סימנים ומנהגים מאחרים כמו ארכד שומר בבל אפילו המושג רב בכלל אשורי ומציין שם תואר של נציג שלטון מקומי אפילו ספר ה זהר נכתב הרבה אחרי הרמבם בתקופת תור הזהב בספרד ובשביל לתת כאילו קדושה מייחסים את זה לשמעון בר יוחאי אבל ה זהר בעצם תורת מדעים שהתבסס על אוסף ולקט של מידע עוד מימיי בית תלמי הספריה הגדולה אלכסנדריה וכנראה תורגמו ונערכו והוצגו כספר בדיוק מה שהרמבם עשה בביקורו בטורקיה של היום[ביזנטים] ביקר בספריה הגדולה המקבילה לספריה שהיתה באלכסנדריה ליד אינסטנבול של היום הוא ליקט ותרגם וערך לערבית והוציא לאור ספרים על בסיס מידע שליקט הספריה בניננוה שרק לאחרונה הרסו היא עתיקה עוד מימיי נמרוד גם היוותה השראה לנביאים עזרא ונחמטה בגלות בבל וזה מסביר אך הכול פתאום מתחיל להכתב בכתבים ואז מייחסים לכתבים מין יחוס להפוך את זה לקדושה בשביל שאנשים יאמינו באותנטיות בתאכלס,לא משנה המקור מאיין הגיע ומי היה ראשון צריך ללמוד מהמסרים והמידע לעשות תחרות מי היה ומה היה בשביל אגו ולאומיות אלו תכונות פגאניות ומלאים יצרים
מישהו יכול להסביר לי מה זה: שנות השלושים של המאה השמינית לפני הספירה? המאה השמינית לפני הספירה זה 700+ לפני הספירה. שנות השלושים זה 770 +(x-) לפני הספירה, נכון? שיטה גאונית לא...
@@annazalesky8642 כמו שאני מבין זה 780-770 לפני הספירה... בגלל שסופרים הפוך, לכיוון ה 0. המאה השמינית לפנה"ס מתחילה ב800-700 לפני הספירה אז העשור הראשון הוא 800-790, השני 790-780, השלישי 780-770, הרביעי 770-760...
אלקס תודה ענקית על המפעל הנפלא שלך.
אתה מנגיש את ההיסטוריה הקדומה,של ישראל באופן שלא היה כדוגמתו.
המפעל הזה שקול ליצירת האינציקלופדיה העברית וחשוב לא פחות ממנה.
תודה 😚
ל
אלכס, עבודה נפלאה, פרופ ישראל פינקלשטיין הרצאות שאין כמותם! תודה רבה.
כל סרטון שאתה עושה עם פינקלשטיין זה פשוט זהב בשבילי. תודה לך!!
סדרת ראיונות פשוט נהדרת! תודה רבה לך וכמובן לכל הפרופסורים!
th-cam.com/video/KicNF_tVQFM/w-d-xo.html
יוזמה מבורכת... תודה רבה אלכס!
תודה . עוד הרבה סרטים בדרך
מרתק ומעניין.
כל הכבוד אלכס, פרויקט מבורך
מרתק תודה רבה🌹
תודה על הראיון הנהדר
אלכס תודה רבה 3>
Спасибо, Алекс! Очень интересно!
Alex, Give us subtitles, both Hebrew and English would help your Boomer audience in the U. S. Thanks!!!
מרתק!
יפה מאוד:)
מעניין מאוד , תודה
מעניין. אדם עם יושרה מקצועית.
בהחלט
@@1995yuda ממש
Sorry I don't have a Hebrew keyboard. But, thank you! I'm loving your interviews with Yigal and Dr Finkelstein, etc!
I hope you keep it up.
Yasher koach!
20:00 הסברה יפה של הגישה, כדאי לפתוח את הראש ואם צריך גם להתאזר בסבלנות עד שימצאו רמזים כמו הכתובת שהעידה על בית דוד.
ירושלים בתימן
@@abdullahsaleh9768 אמא שלך אצלי
מרתק
תודה רבה 🙏 סרטון קלאסי של הפרויקט . מהראשונים
בספר דניאל פרק 11,מתאר את התקופה ההלניסטית... ונכתב בתקופת המקבים בשיא השפל, נניח 167 לפנה"ס
אתה שואל שאלות טובות וטוב שכך כי תורם לאיכות הראיון. האם שמעת על הממצא שנמצא בברלין (מספר 21687) ובו ישנו אזכור לישות "ישראל" שעשוי להיות קדום יותר מזה של מצבת מרנפתח בכ-150-200 שנה? יהיה מעניין אם תשאל את החוקרים על כך.
אפשר קישור לממצא ?
@@AlexTseitlin תכתוב בגוגל:
berlin pedestal israel 21687
וזה ימצא לך מלא תוצאות בנושא שמראות ודנות בממצא
ללא מילים, פשוט מרתק ומאלף - אבל שימו לב שמישהו סימן את הראיון הזה כ-"תוכן פוגעני" ולכן פייסבוק לא מאשרת לפרסם אותו !!!
פניתי מספר פעמים לפייסבוק אבל אין עם מי לדבר שם. הזוי לחסום ראיון כזה כחומר פוגעני
@@AlexTseitlin
אני אפנה גם מחר....
אולי מחזירים בתשובה דאגו לסמן את זה כ"פוגעני". הם לא מסוגלים להתמודד עם זה
זה לא פוגעני אבל יומרני ומציג רק אסכולה מחקרית אחת. זה פוגע גם בי בתור אקדמאי שעוסק בתחום ולא לגמרי מסכים עם פינקלשטיין הנכבד והמינימליסטים.
אבל לא הייתי מסמן את זה כפוגעני למען הסר ספק. רק אם נכנסים תכנים פוסט מודרניסטים הזויים, כמו תגובות אחרות פה.
Moti Knobel תמיד יהיו כאלה שיחשבו שהארכאולוגים וחוקרי מקרא שמטילים ספק בתנך הם רמאים. סוטים. עוכרי ישראל ויהודים. בעיה.....
במאה השמינית אחרי הספירה הוכנס הניקוד שהביע סוג של פרשנות והוביל כביכול לשינוי הטקסט/משמעות. לכן אפשר להתעלם מן הניקוד המוצע ולבדוק אפשרויות לפרשנות חלופית. כגון בפסוק "ריח ניחוח אישה לה'".
איך יכלתי לחיות עד עתה בלי המפגשים האלה
זה לא חיים
הוא אף פעם לא מציג הוכחות לטענות ההפרכה שלו את האמור בתנך,אלו לא יותר מדעות אבל אין לו הוכחות של ממש לדבריו, כל מה שהוא עושה תמיד זו פשרה והפשרה היא להוריד את תיארוך הסיפור התנכי כמה מאות או עשרות שנים קדימה בזמן וכך הוא מרוויח פעמיים,גם לראייתו לקעקע את הסיפור התנכי(עי שינוי התיארוך) וגם לא לצאת אהבל גמור אל מול העובדות הארכיאולוגיות והריאליה שמאששות את הסיפור התנכי,שרלטן סוג ג כמה עלוב בן אדם צריך להיות כדי לבזבז חיים שלמים על נסיונות לקעקע את סיפורי התנך ועוד אל מול הארכיאולוגיה שמאששת סיפורים אלו חדשות לבקרים,הוא חייב לטפל הנפש הפצועה שלו ששונאת את עצמה ועקב כך שונאת את הלאומיות שלו שהביאה אותו עד הלום והדרך שלא להילחם נגד עצמו היא בעזרת ניסיונות קיעקוע סיפורים אלו, באנגלית אומרים איזה בזבוז
מצחיק שנפלת באותו הדבר...
@@netanelkatoa3806 אני לא בטוח שאתה יודע מה ניסית לכתוב
איל עובד !
אנה פשוט שבוי בלימודי המקרא בילדותך או בטירוף רבני והופך מיתולוגיה להיסטוריה
@@יוסףיפה-ח1ד אני לא אדם דתי אך איני בור ופתי כמוך שאבלע פכל מה ששרטלן כמו פינקלשטיין לעס ןהקיא כבר, אני בולע רק מה שאני לועס לבד
@@אילעובד-ע8ד במה הגישה הדתי מקראית יותר אמיתית מהגרסה הארכיאולוגית ? אתה כאילו מסכים שהאגדות במיתולוגיה היוונית אמיתיים , אתה בעצם שבוי לדוגמה שהכרת מהילדות .
הייתי רוצה לדמיין ארכיאולוגית אחרת המדברת על אותו הנושא או נושא אחר שיושבת בצורה פריקת הרגליים והערכים כפי שישראל פינקלשטיין חושב.
בכ"ז צופים.ת בו הרבה וכדאי שיחק את זה בחשבון. זה לא חוף הים
ולא פיקניק בירקון
העיקר שהיא תעטה מונו קיני שקוף.
👑👑👑👑👑
האם בשעריים ההיא הייתה קבוצת מכבי ששיחק בה אייל ביטון חובב הנערות ?
הבן אדם הזה חושב שהוא יודע את ההסטוריה שלנו בבקשה תהיה צנוע
לקח לי חצי שעה להבין מה זה חננים?
דגש אלכס, דגש! 😉
זה עברות של המילה הרוסית לכנענים. כנראה יותר נוח לו כך :)
הרעיון שעמינו החליט להאמין ולקיים את כל המצוות הכתובות בספר שזייף את זהותו, הוא רעיון אוילי.
רעיון זה מחשיך את עמינו והופך אותו לעם הטיפשי בהיסטוריה, וכן הופך את גדולי עמינו לנוכלים הגדולים ביותר בהיסטוריה. באף עם לא היו נוכלים כאלו שהצליחו לעבוד על ציבור אודות עברם- ובד בבד לשכנע אותם לקיים דת שלמה.
אותם נביאים, שדבריהם מתנוססים בחוצות ערינו, שהתרגלנו לציירם כאנשי מופת, שהקדימו את האנושות באמירותיהם האוניברסליות- האם הם אנשים נוכלים, רעים, רודפי כבוד?
אתם, מבקרי המקרא, היודעים את ספר ישעיהו בעל פה, האם לדעתכם מאחורי המילים היפות מסתתר רשע מרושע? היתכן שזה שאמר "וכתתו חרבותם לאיתים וחניתותיהם למזמרות", "שפטו יתום ריבו אלמנה", היה שותף למפלגה זייפנית שהמציאה תורה חדשה, לרווחו ולהנאתו?
האם עמוס, שהוכיח את ישראל ואמר- "דרשו טוב ואל רע למען תחיו" "שנאו רע ואהבו טוב והציגו לשער משפט", בעל ענוה מאין כמוהו- באמרו "לא נביא אנכי ולא בן נביא אנוכי ובולס שקמים וכו'" האם הוא שותף בקנוניה הגדולה הזאת?
זה או שחור או לבן.
האם אכן עם ישראל הוא העם הטיפש והרשע בהיסטוריה?
אם כן איך בניו הם דוקא המצויינים ביותר, הן בחכמתם והן בהתנהגותם?
הרעיון שאפשר לקיים דיון נורמאלי כשהמושגים הם רק שחור או לבן זה אוילי, מי הזכיר רשעים? אתה שופט היסטוריה בת אלפי שנים בסטנדרטים אחרים לגמרי זאת בעיה שלך
מעניין נורא !
אני עוסק בערוץ שלי בעל טבעי וביהדות אני אשמח שתסתכל.
מאיפה בדיוק אתה מסיק שהיה מקדש ליהוה בבית אל?
כתוב בתנ״ך
@@AlexTseitlin איפה?
זה מקום פולחן מרכזי . הקמה קשורה למסורת יעקב והאבן ״הזאת אשר שמתי מצבה יהיה בית אלוהים"
@@AlexTseitlin אבל איפה בתנ"ך כתוב שהיה שם מקדש ליהוה ולא רק לאל?
זה אי אפשר לדעת , תלוי בתקופה . אם אנחנו מדברים על מאה שמינית אפשר להגיד בוודאות גדולה שזה יהוה
אולי דוד ושלמה הם אותו אדם- אחרי הכול שמות הם שמות תואר שניתנו בנוסף בהתאם לאירוע-ויתכן שהשם שלמה ניתן לאחר היותו מלך על כלל ישראל-שלמות -שלמה
שם שלמה שייך לירושלים . לפני זה גם מלכיצדק נקרא מלך שלם.
@@AlexTseitlin
בדיוק,שמות מקראיים ברובם שמות תואר שמרמזים על תקופה\אירוע\מעשים
לכן לפעמים קשה ליצור חפיפה בין השם המקראי לממצאים ארכיאולוגים
לדעתי רוב הכתוב במקרא\תנך הם סיפורים שלא משנה מה המקור מה שמנסים להעביר זה מסרים התנהגות ומסקנות על דפוסי התנהגות ורקע ליצירת חוקים\חוקה[דת]בפרסית
למשל אירוע אליהו הנביא לא קרה בהר הכרמל אלא בעמק ההינדוס פקיסטאן של היום
הרבה אירועים היו וקרו באיזור וסיפורים נדדו והותאמו לפולקלור וכך נוצרת מיתולוגיה או כתבים
למשל יציאת מצרים בכלל קרה מאיזור ד'יבוטי\אתיופיה ומשם לתימן של היום ואז הנדידה והשהות בצפון חצי האי ערב עד לכיבוש שהחל מכיוון ירדן -איזור יריחו
הר סיניי המקורי ליד מקום מושבם של המדיינים צפון מזרח חצי האי ערב
דוד המלך היה אביו של שלמה המלך
@@josephboharon9343
כן,לפי הסיפור המקראי
אבל יתכן,שהשם שלם היה שם תואר לשליט על העיר
דוד כבש אותה מהיבוסים בעזרת החיתים ולמרות שהייתה עיר נייטראלית
ירושלים היתה מרכז מסחרי של תעבורות הובלה והיו קובעים בה מדדים וערכים לסחורות והחלפות כספים
ויתכן שהשם שלמה ניתן ל דוד כשם תואר נוסף
או שדוד שכבש את ירושלם המלך שלם קיבל עליו את הנהגת דוד ואימץ את האמונה הישראלית ולכן התווסתה האות ה' לסוף השם שלמ ה
יוסף,המקרא משתמש בסיפורים להעברת מסרים ובסיס לחוקים
לכן תמצא שאין הרבה הצלבות בין עובדות ארכיאולוגיות והסטוריות לכתוב במקרא
כי זה לא העיקר-העיקר כפי שנטען נעשה ונשמע
זאת אומרת,ההלכה והחוקים נועדו לתת דפוסי התנהגות וכלים להשתלט על יצרים ועל האגו
השאר רק טפל
המקרא שנכתב רק בתקופת בית שני \שיבת ציון
רק החל להכתב עד ח'זל ואפילו עד חורבן בית שני ואחר זה
תיקונים ותוספות בשביל ליצור עטיפה לעיקר
ואם לדייק רצית,אז לידעתך הרבה הכהונה היום מאז אנטיכוס לא נכונה ולא הזכאית
ואפילו הזמנים תחת החשמונאים השתנו כמו שבתות וחגים מקראים מועדים
ואפילו עוד בבית ראשון תחת אשור יהודה אמצה הרבה סימנים ומנהגים מאחרים כמו ארכד שומר בבל
אפילו המושג רב בכלל אשורי ומציין שם תואר של נציג שלטון מקומי
אפילו ספר ה זהר נכתב הרבה אחרי הרמבם בתקופת תור הזהב בספרד
ובשביל לתת כאילו קדושה מייחסים את זה לשמעון בר יוחאי
אבל ה זהר בעצם תורת מדעים שהתבסס על אוסף ולקט של מידע עוד מימיי בית תלמי הספריה הגדולה אלכסנדריה
וכנראה תורגמו ונערכו והוצגו כספר
בדיוק מה שהרמבם עשה בביקורו בטורקיה של היום[ביזנטים] ביקר בספריה הגדולה המקבילה לספריה שהיתה באלכסנדריה ליד אינסטנבול של היום
הוא ליקט ותרגם וערך לערבית והוציא לאור ספרים על בסיס מידע שליקט
הספריה בניננוה שרק לאחרונה הרסו היא עתיקה עוד מימיי נמרוד
גם היוותה השראה לנביאים עזרא ונחמטה בגלות בבל
וזה מסביר אך הכול פתאום מתחיל להכתב בכתבים ואז מייחסים לכתבים מין יחוס להפוך את זה לקדושה בשביל שאנשים יאמינו באותנטיות
בתאכלס,לא משנה המקור מאיין הגיע ומי היה ראשון
צריך ללמוד מהמסרים והמידע
לעשות תחרות מי היה ומה היה בשביל אגו ולאומיות אלו תכונות פגאניות ומלאים יצרים
אתם אוהבים לנסות ולהישמע חכמים.אבל במקום אתם אומרים שטויות ...
שלמה כן היה קיים .
ירושלים בתימן
תמשיך לחפור על חשבון המדינה אולי תגלה בחזירים הוא מבין רק לא בהבנת התנך אני ואני
מישהו יכול להסביר לי מה זה:
שנות השלושים של המאה השמינית לפני הספירה?
המאה השמינית לפני הספירה זה 700+ לפני הספירה.
שנות השלושים זה 770 +(x-) לפני הספירה, נכון? שיטה גאונית לא...
730 לפי הספירה
@@annazalesky8642
כמו שאני מבין זה 780-770 לפני הספירה... בגלל שסופרים הפוך, לכיוון ה 0. המאה השמינית לפנה"ס מתחילה ב800-700 לפני הספירה אז העשור הראשון הוא 800-790, השני 790-780, השלישי 780-770, הרביעי 770-760...
@@amitaimedanבמקרה הזה לא סופרים כלום, כי אומרים לך במפורש - שנות השלושים.
@@annazalesky8642
לא אתווקח... יש לך מקור אולי?
@@amitaimedan אין לי מקור, אבל יש לי תואר ראשון בהיסטוריה))
אולי ואולי , נשמע כמו אולי מובהק.
תודה. כרגיל, מרתק
סחטיין על הישיבה פרופסור😂
th-cam.com/video/KicNF_tVQFM/w-d-xo.html
כדאי מאוד שהאדון יצמיד את הרגליים וישב בצורה יותר צנועה, מכבדת ומכובדת את עצמו ואת הצופים.
@@nofarshaked2954
השחצן הוא שחצן לא רק בדברים.
th-cam.com/video/KicNF_tVQFM/w-d-xo.html
אברך בן 18 יכול ללמד את הארכיאולוג הרבה מעבר לתאוריות החרטא
חנן כהן
החרטא המקראית של אברך או הרבנים שווים לצואת חזירים
מי אתה ישראל...מי אלו השורשים שלך...למה קראו לך ישראל ולא מחמד
"היהודים באים אל פרופסורים" : th-cam.com/video/KicNF_tVQFM/w-d-xo.html
.
Free Palestine❗
It is freed !
*Free Plasteline - פלסטלינה חינם לילדים לעת הקורונה
It's not free, it cost us more then 23,816 innocent souls.
You're doing false advertisement.
מרתק , תודה רבה