Много подобного. В Иркутске был такой Николай гаранин, основатель стиля талатьен. Техника очень похожая. Есть гимнастика спираль. А основа видимо все же в тайцзи?
Подобного конечно много, так как биомеханика человеческого тела едина для всех. Не все, к сожалению, обладают знаниями о различных режимах использования природного потенциала нашего организма. Об основе говорить обобщенно сложно, так, как специфика движений различных стилей и школ, все же, отличается. Есть определенные общие моменты, например осевое выстраивание, хотя и оно может отличаться нюансами. Многое зависит от количества усилий, которые использует школа в практике боя, длинное оно или короткое, линейное или объемное. На основе этого формируется "движок" от чего мы, собственно, работаем. Пример: Многие школы говорят, что импульс зарождается в стопах, а как тогда бить сидя, лежа, когда нет опоры на стопу? Мы, понятно, говорим сейчас, не о локальном действии руки на мышечном напряжении. Это касается и Тай Цзи, где есть своя, специфичная основа. От "движка" будут зависеть виды используемого оружия. При использовании длинного усилия используют копье, более коротком - меч, при коротком - нож. Поэтому форма движений может быть похожа, тот же комплекс Тай Цзи, но если его будет исполнять (выучит формально) представитель, к примеру, Багуа, это будет Багуа, а не Тай цзи, так, как основа исполнения (внутренняя механика) будет другой. Взяв часть какой-то школы, набор усилий и механизмов движения (маятник, спираль) можно создать свою систему. Что, в принципе, время от времени происходит и не только у нас, а и на Востоке. Поэтому так много школ, стилей и направлений.
@@oleg-ui6ln скорее наоборот , оружие или предмет диктует форму применения .... по этому и пиалки должны быть с водой .... а ноги на столбах 😎 . Тогда искаженные и ломаные формы движений уйдут .
Согласно концепции физиологии активности по Бернштейну любой двигательный навык имеет свою последовательность развития. Она обусловлена эволюцией человека. Уровень А - самый низкий, самый древний. У человека он не имеет самостоятельного значения, зато заведует очень важным аспектом любого движения - тонусом мышц. Он участвует в организации любого движения совместно с другими уровнями. Это начало практик, осознанность в расслаблении, отпускании мышечных зажимов в статике, удержание позы, равновесие. Уровень B. Бернштейн называет его уровнем синергий. На этом уровне перерабатываются в основном сигналы от мышечно-суставных рецепторов, которые сообщают о взаимном положении и движении частей тела. Суставы, связки, сухожилия,Потягивание, работа сухожилий. Он отвечает за внутренние связи, цепи движений, это осознанность самого движения, в рамках тела. Это слаженность самостоятельных движений. Уровень C. Бернштейн называет его уровнем пространственного поля. На него поступают сигналы от зрения, слуха, осязания, т.е. вся информация о внешнем пространстве. Поэтому на нем строятся движения, приспособленные к пространственным свойствам объектов - к их форме, положению, длине, весу и пр. Среди них все переместительные движения: ходьба, лазанье, бег, прыжки, различные акробатические движения; упражнения на гимнастических снарядах, прицеливание, намеривание расстояния к партнеру и т.п. Это уже перемещения с техническими действиями, комплексы (уроки). Уровень D назван уровнем предметных действий. Это корковый уровень, который заведует организацией действий с предметами. Он практически монопольно принадлежит человеку. К нему относятся все орудийные действия, манипуляции с предметами и др. Примерами могут служить движения жонглера, фехтовальщика и т.п. Вот к этому уровню мы отнесем работу с пиалами. Конечно контроль движения пиал, внесет корректировку к предыдущей проработки тела без предмета. Но предыдущие уровни являются базой для работы с предметами. уровень Е. Это уровень интеллектуальных двигательных актов, в первую очередь речевых движений, движений письма, а также движения символической, или кодированной, речи - жестов глухонемых, азбуки Морзе и др.
@@oleg-ui6ln спасибо за цитирование 🤣 .... но , приведенный вами текст сути процессов не меняет . Есть движения ПРАВИЛЬНЫЕ и есть движения НЕПРАВИЛЬНЫЕ .... правильные движения формируются через правильный упражнения , в том числе с предметами . На Востоке в деревнях до сих пор не в курсе кто такой Берштейн 🤣 . Природа сама диктует свои законы через обучающую среду и предметы , надо уметь их видеть и знать метод . П.с. хотите оспорить ? Чашки с водой или тяжелые шары вам обьяснят где вы нарушаете физиологию своего тела 🤣 .... это же не просто замысловатые пассы руками , это распределение внимания , концентрация и натяжение сухожильных луков в движении .😎 . Вы вроде разбираете движения до мелочей , но за этими мелочами теряете основную суть .
Вообще не собираюсь спорить) Конечно работа с предметами (пиалы с водой) выведут на новый более тонкий и точный уровень взаимодействия с предметом. Однако, на Востоке, в деревнях (цитирую вас) дают последовательность изучения именно по той схеме, которую описал Бернштейн.Это информация от тех, кого обучают. Но это не обязательно повсеместно. Кого-то, возможно, сразу обучали работе с предметами. Например, иностранцам в том же Шаолине (для туристов) могут сразу давать урок с мечом (за деньги). Вопрос для чего нам необходимо, и необходимо ли работать с предметом, в конкретно поставленных задачах. То, что вы заметили неточность в траекториях, так танцор или циркач заметит их еще больше, это говорит о вашем понимании предмета и возможно практики, что, конечно радует! Вопрос правильности, от слова правило. То, что в одной школе может быть основой, в другой может быть явным нарушением (в мире боевых искусств такое случается, к примеру ровный позвоночник (каратэ) или округлый (Сини Цюань, направление Дай).Но это не означает, что конечный результат (бой) хуже, просто другой. Мой уровень, всего лишь мой уровень, в котором я не претендую на исключительность). Всегда найдется тот, кто в чем-то лучше и это здорово! Всегда есть к чему стремиться! Здесь я делюсь, только своим пониманием Школы, на уровне прожитого опыта, а полезно это для кого-то или нет, выбирать тому, кого эта информация заинтересовала. Спасибо за внимательное отношение к информации и диалог! Было бы интересно увидеть вашу работу с пиалами или без них. Так, как "Много званых да мало избранных", поэтому обмен видео дополнил бы полноту диалога.
Здравствуйте, благодарю, интересный выпуск, что Вы называете реверсом, я называю импульсом, но задача одна, уйти от мышечного усилия.Планируете выпуск про ноги?
Добрый вечер! Терминология может отличаться, но суть вы заметили верно, перевести механику движений на механизм, где приоритетом является сухожильная сила и сила опоры с минимизацией мышечных напряжений. Есть комплекс КХОЙ ДОНГ, так называемая разминка, она включает в себя проработку всех суставов от шеи к стопам. Это пятая часть "ключей" (нюансов, точек внимания) к этому комплексу. Далее, в планах, упражнения к грудному отделу, тазу и после принципы движения ног, к которым тоже есть свои "ключи".
Попросил тёщю так делать с утра, вызвали скорую, сдали в кащенко, спасибо за видео...
Спасиба за урок !. 👍👍👍🙏🙏🙏
Очень важно 👏👏
Если взять пиалы с водой , то движения станут более правильными .....
Много подобного. В Иркутске был такой Николай гаранин, основатель стиля талатьен. Техника очень похожая. Есть гимнастика спираль. А основа видимо все же в тайцзи?
Подобного конечно много, так как биомеханика человеческого тела едина для всех. Не все, к сожалению, обладают знаниями о различных режимах использования природного потенциала нашего организма. Об основе говорить обобщенно сложно, так, как специфика движений различных стилей и школ, все же, отличается. Есть определенные общие моменты, например осевое выстраивание, хотя и оно может отличаться нюансами. Многое зависит от количества усилий, которые использует школа в практике боя, длинное оно или короткое, линейное или объемное. На основе этого формируется "движок" от чего мы, собственно, работаем. Пример: Многие школы говорят, что импульс зарождается в стопах, а как тогда бить сидя, лежа, когда нет опоры на стопу? Мы, понятно, говорим сейчас, не о локальном действии руки на мышечном напряжении. Это касается и Тай Цзи, где есть своя, специфичная основа. От "движка" будут зависеть виды используемого оружия. При использовании длинного усилия используют копье, более коротком - меч, при коротком - нож. Поэтому форма движений может быть похожа, тот же комплекс Тай Цзи, но если его будет исполнять (выучит формально) представитель, к примеру, Багуа, это будет Багуа, а не Тай цзи, так, как основа исполнения (внутренняя механика) будет другой. Взяв часть какой-то школы, набор усилий и механизмов движения (маятник, спираль) можно создать свою систему. Что, в принципе, время от времени происходит и не только у нас, а и на Востоке. Поэтому так много школ, стилей и направлений.
@@oleg-ui6ln скорее наоборот , оружие или предмет диктует форму применения .... по этому и пиалки должны быть с водой .... а ноги на столбах 😎 . Тогда искаженные и ломаные формы движений уйдут .
Согласно концепции физиологии активности по Бернштейну любой двигательный навык имеет свою последовательность развития. Она обусловлена эволюцией человека.
Уровень А - самый низкий, самый древний. У человека он не имеет самостоятельного значения, зато заведует очень важным аспектом любого движения - тонусом мышц. Он участвует в организации любого движения совместно с другими уровнями. Это начало практик, осознанность в расслаблении, отпускании мышечных зажимов в статике, удержание позы, равновесие.
Уровень B. Бернштейн называет его уровнем синергий. На этом уровне перерабатываются в основном сигналы от мышечно-суставных рецепторов, которые сообщают о взаимном положении и движении частей тела. Суставы, связки, сухожилия,Потягивание, работа сухожилий. Он отвечает за внутренние связи, цепи движений, это осознанность самого движения, в рамках тела. Это слаженность самостоятельных движений.
Уровень C. Бернштейн называет его уровнем пространственного поля. На него поступают сигналы от зрения, слуха, осязания, т.е. вся информация о внешнем пространстве. Поэтому на нем строятся движения, приспособленные к пространственным свойствам объектов - к их форме, положению, длине, весу и пр. Среди них все переместительные движения: ходьба, лазанье, бег, прыжки, различные акробатические движения; упражнения на гимнастических снарядах, прицеливание, намеривание расстояния к партнеру и т.п. Это уже перемещения с техническими действиями, комплексы (уроки).
Уровень D назван уровнем предметных действий. Это корковый уровень, который заведует организацией действий с предметами. Он практически монопольно принадлежит человеку. К нему относятся все орудийные действия, манипуляции с предметами и др. Примерами могут служить движения жонглера, фехтовальщика и т.п. Вот к этому уровню мы отнесем работу с пиалами. Конечно контроль движения пиал, внесет корректировку к предыдущей проработки тела без предмета. Но предыдущие уровни являются базой для работы с предметами.
уровень Е. Это уровень интеллектуальных двигательных актов, в первую очередь речевых движений, движений письма, а также движения символической, или кодированной, речи - жестов глухонемых, азбуки Морзе и др.
@@oleg-ui6ln спасибо за цитирование 🤣 .... но , приведенный вами текст сути процессов не меняет . Есть движения ПРАВИЛЬНЫЕ и есть движения НЕПРАВИЛЬНЫЕ .... правильные движения формируются через правильный упражнения , в том числе с предметами . На Востоке в деревнях до сих пор не в курсе кто такой Берштейн 🤣 . Природа сама диктует свои законы через обучающую среду и предметы , надо уметь их видеть и знать метод .
П.с. хотите оспорить ? Чашки с водой или тяжелые шары вам обьяснят где вы нарушаете физиологию своего тела 🤣 .... это же не просто замысловатые пассы руками , это распределение внимания , концентрация и натяжение сухожильных луков в движении .😎 . Вы вроде разбираете движения до мелочей , но за этими мелочами теряете основную суть .
Вообще не собираюсь спорить) Конечно работа с предметами (пиалы с водой) выведут на новый более тонкий и точный уровень взаимодействия с предметом. Однако, на Востоке, в деревнях (цитирую вас) дают последовательность изучения именно по той схеме, которую описал Бернштейн.Это информация от тех, кого обучают. Но это не обязательно повсеместно. Кого-то, возможно, сразу обучали работе с предметами. Например, иностранцам в том же Шаолине (для туристов) могут сразу давать урок с мечом (за деньги). Вопрос для чего нам необходимо, и необходимо ли работать с предметом, в конкретно поставленных задачах. То, что вы заметили неточность в траекториях, так танцор или циркач заметит их еще больше, это говорит о вашем понимании предмета и возможно практики, что, конечно радует! Вопрос правильности, от слова правило. То, что в одной школе может быть основой, в другой может быть явным нарушением (в мире боевых искусств такое случается, к примеру ровный позвоночник (каратэ) или округлый (Сини Цюань, направление Дай).Но это не означает, что конечный результат (бой) хуже, просто другой. Мой уровень, всего лишь мой уровень, в котором я не претендую на исключительность). Всегда найдется тот, кто в чем-то лучше и это здорово! Всегда есть к чему стремиться! Здесь я делюсь, только своим пониманием Школы, на уровне прожитого опыта, а полезно это для кого-то или нет, выбирать тому, кого эта информация заинтересовала. Спасибо за внимательное отношение к информации и диалог! Было бы интересно увидеть вашу работу с пиалами или без них. Так, как "Много званых да мало избранных", поэтому обмен видео дополнил бы полноту диалога.
Здравствуйте, благодарю, интересный выпуск, что Вы называете реверсом, я называю импульсом, но задача одна, уйти от мышечного усилия.Планируете выпуск про ноги?
Добрый вечер! Терминология может отличаться, но суть вы заметили верно, перевести механику движений на механизм, где приоритетом является сухожильная сила и сила опоры с минимизацией мышечных напряжений. Есть комплекс КХОЙ ДОНГ, так называемая разминка, она включает в себя проработку всех суставов от шеи к стопам. Это пятая часть "ключей" (нюансов, точек внимания) к этому комплексу. Далее, в планах, упражнения к грудному отделу, тазу и после принципы движения ног, к которым тоже есть свои "ключи".
Это зачем все?
Хрень какая.