حديث الرياض | الكتابات العربية القديمة

แชร์
ฝัง
  • เผยแพร่เมื่อ 7 ก.พ. 2025
  • حلقة جديدة من برنامج #حديث_الرياض نتحدث فيها حول دلالات ومعاني النقش العربي
    ضيف الحلقة:
    الدكتور: سليمان الذييب
    يحاوره الأستاذ:
    عبدالله المحيلان

ความคิดเห็น • 5

  • @محمدالأمير-ش1ذ5ج
    @محمدالأمير-ش1ذ5ج 6 วันที่ผ่านมา +2

    معلومات قيمة. وحلقه ممتعه.
    حلو نشر ثقافة التاريخ والآثار عن ألعرب بالجزيرة العربية وانسان هالبلد.

  • @KhalidNaserr
    @KhalidNaserr 6 วันที่ผ่านมา

    الله ينفع بعلمه و يكثر من أمثاله

  • @zelkhalifa
    @zelkhalifa 6 วันที่ผ่านมา

    اضافة بسيطه لما مضى بان المدينه المنورة وارسال سيدنا محمد لها ليست من فراغ فى منارة العلم فلذلك بدأت باقرا أقرا يا محمد فقال فلست انا بقارئ ولكنها مدينه منارها العلم ونورها الإسلام وقنديلها المصطفى صلوات الله عزوجل وسلامه عليه وثريات علاها صحبه الكرام
    وقوله سبحانه وتعالى
    اليوم أكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتى و رضيت لكم الإسلام دينا) المائدة 3
    اذا احملوا الكتاب بقوة ولا تفرطوا
    زلفه الخليفه عبدالله التعايشي تورشين

  • @قناةكلجديد-ش5ف
    @قناةكلجديد-ش5ف 6 วันที่ผ่านมา

    الحوار كان عن أقدم الكتابات التاريخية في الجزيرة العربية. أعتقد أننا بحاجة إلى التفكير في الحضارات القديمة التي عاشت هناك. الجزيرة العربية تشمل اليوم دولًا مثل السعودية واليمن وعمان وغيرها. اليمن كانت موطنًا لحضارة سبأ ومعين وقتبان وحمير، والتي كانت تستخدم الكتابة. لكن هل هذه هي الأقدم؟
    ربما هناك كتابات أقدم من تلك. هناك نقوشًا صخرية تعود إلى العصر الحجري، لكن هل تعتبر كتابة أم رسومات؟ الفرق بين الكتابة والرموز. ثم هناك الخط المسند الجنوبي الذي استخدمته تلك الحضارات اليمنية القديمة، مثل السبئية. ربما تكون هذه من أقدم الكتابات المنظمة.
    أيضًا، في شمال الجزيرة العربية، مثل مدائن صالح أو منطقة الحجر، توجد نقوش ثمودية تعود إلى القرن الأول قبل الميلاد. لكن هل هذه أقدم من كتابات الجنوب؟ أعتقد أن الحضارات الجنوبية أقدم قليلًا. مثلاً، مملكة سبأ بدأت حوالي القرن الثامن قبل الميلاد، بينما الثموديون جاءوا لاحقًا.
    هل هناك كتابات أخرى مثل اللحيانية أو الديدانية؟ ربما في مناطق مثل العلا. ولكن قد تكون هذه متأخرة بعض الشيء مقارنة بالسبئية. بالإضافة إلى ذلك، هناك النقوش الصفائية والثمودية في شمال الجزيرة، لكنها ربما من فترات لاحقة أيضًا.
    كما أن هناك الكتابات العربية الشمالية القديمة، والتي تطورت إلى الخط النبطي ثم العربي. لكن هل هذه تعتبر من أقدم الكتابات في الجزيرة؟ ربما لا، لأنها جاءت بعد الفترات السابقة.
    أيضًا، لا بد من ذكر النقوش في منطقة حائل في السعودية، والتي تعود إلى العصر الحجري الحديث، لكنها رسومات وصور أكثر من كونها كتابة نصية.
    لذلك، أعتقد أن أقدم كتابات حقيقية في الجزيرة العربية هي تلك التي تعود إلى الحضارات اليمنية القديمة باستخدام الخط المسند، مثل النقوش السبئية التي تعود إلى القرن الثامن أو التاسع قبل الميلاد. هناك أيضًا نقوش للمعينيين والقتبانيين تعود لنفس الفترة تقريبًا.
    ربما يجب التأكد من بعض التواريخ. مثلاً، أقدم النقوش السبئية يعود إلى حوالي 800 ق.م، بينما في شمال الجزيرة هناك نقوش ثمودية تعود للقرن الأول ق.م، أي أن الجنوبية أقدم. بالإضافة إلى أن بعض النقوش في عُمان أو الإمارات قد تكون قديمة، لكن هل وصلت إلى مستوى الكتابة المنظمة؟
    الضيف أشار إشارات على استحياء إلى خط المسند الجنوبي ولم يقل انه أقدم خطوط الجزيرة العربية، بل نسبة الى خطوط أخرى أتت بعده بكثير وهذا يحانب الصواب، لايجب أن نحكم على الماضي من نظرتنا للحاضر، يجب أن نكون مهنيين ومنصفين في سردنا التاريخي والمعرفي وشكرا

  • @zelkhalifa
    @zelkhalifa 6 วันที่ผ่านมา

    يقول البارئ عزوجل فى محكم تنزيله ان السماوات وأرضى كانتا رتقا ففتقناهما ) الأنبياء 30 منها سبع سماوات واذا نظرنا ايضا للأرض كان شبه دائرة مستديره ففرق بينها البحر فاصبحت سبع قارات على اقل تقدير.
    من اميز ما سمعت من بحوث حضرتك السيد سليمان واقرب الى الحقائق مجمله نعم سيدى أزيد الى ما تكرمت به من مجهود جبار بان بداية الخلق ادم وادم من تراب وتراب ادم من أرض السودان اى كمت وكمت تعنى الادهم أو الادم اذا السودان وكمت أو ارض كوش هى اساس كل شئ فى الارض وكمت ايضا أولى العزم وبعد نزول ادم وبدأ الاستقرار على فتر من الزمن ارارد الله عزوجل ان يؤسس لحضارة انسانيه مختلفه والدليل من القران يا ادم نبأهم باسماء هؤلاء فرد الباررئ ألم اقل لكم انى اعلم ما لا تعلمون . اذا الحضارة الجديده على ألأرض اساسها العلم ! فكانت اول بدايه التعليم كانت بطرق تصويريه وفعلا فى كوش توجد المصورات كيف كانت ؟ كان على صوره واسمها ثم دخل الحرف والدليل سيدنا إدريس أول من اخطت بالقلم ايضا فى كمت وقبل انفلاق البحر الأحمر كانت كوش الى بحر العرب رقعة واحده والدليل هرمز هرمز كوشى كنعان كوشى اصحاب الصافيه فى اورشليم كوش كل القبائل فى الجزيرة العربيه كانوا من نسل حام عليه السلام أو ابناء كوش ابن حام وكوش معناها الملك المبجل اذا بعد انفلاق البحر انقسمت الأرض بسكانها والدليل على ذلك مملكة نبتا أو ناباتا أو مياه وفى الطرف الاخر شرق البحر المالح النبطية اذا توجد جذور ارتباط بطريق أو آخر وهنا تجدر الاشارة باهمية الكتابة وبدايتها بدات فى السودان فى كمت وكانت النقله الحضارية لتلك البداية من صورة الى حرف الى كلمة والى جمله مفيده كانت فى شرق كوش جنوب العزيزة وهى منطقة قباء كانت منارة علم اى بمثابة اوكسفرد كامبردج سيربون أو هارفارد فى حينها اذا من أين جائها الكمال اختار الله عزوجل اللغه بإسم العربية اى مشتقه من اسم الله العربي وتعنى (التمام والكمال) اى كمال العقل وتمام للسان .وقال تعالى فى سورة الاحقاف أين توجد ؟ وهذا كتاب مصدق لسانأ عربيأ)؟ لينذر الذين ظلموا ؟ وبشرى للمحسنين .هذه واحده اما الثانية
    فان العروبه واصلها كوش اى كما يحلو للبعض السودان بلدى العزيز كوش ابن نوح اب بضم الياء يمان ابن كوش سودانى اصيل منها قبائل عدنان وقحطان ومنها اشتقت قريش ومن. قريش كنانه ومن كنانه رسول الله خاتم المرسلين امام المتقين وقائد الغر الحجلين محمد ابن عبدالله الرسول الكريم وصحبه الكرام الميامين
    ولا يوفتنا امر امنا هاجر من تكون ؟ ومن أين هى؟ قللوا من شان طاهرة الطاهرات كما من اللغه والعرق لاهل السودان بانها خدامه فقط . لااا اطلاقا ربنا اذا كلف (بعين) على ذلك فمن نسالها سوف يخرج رسول وهى زوجة خليل الله فعل يختار البارئ عزوجل من يكون ام أو اما؟ اكيد الجواب نافيه فالسيده هاجر ملكة بت ملوك النيل وهى من بعنخى الى تهراقا اى الطاهر اقا .اذا اجتمعت الدوائر لغة ونسل وبيت نبوءة فى بيت السودان الكوشى اما عن آشور هو ايضا هو نبي تحرك من أرض كوش الى ان وصلوا أرض اور وآشور اور وهي منها تارح من نسله ابراهيم واول من خط على الطين البن الخط المسمارى وبعد اللتقاء الجمعان فى مسيرة سيدنا ابراهيم من اور الى أرض كنعان مرورا بارض الكنانه الى كوش جنوب الوادى الى الجزيرة العربيه ونتاج هو نور رسول الله وهو الإسلام الذى ارسل للناس كاااافه ورحمة العالمين حتى من لايؤمن به فيشمله برحمته اما الثالثة وهى بعد بعد النسب واللغه إتى تعاين امر الدين حتى اذا رفع الله يده يعلمون كيف يديرون حال الناس وشئون الدوله فكانت اول دوله فالتاريخ بقيادة كوشيه بداية الأسرة الثالثه بعد نزول ادم من السماء وكان أول قيادة جيش القائد سوناسرت أقوى قائد على الاطلاق وجيشه اشى شى الجيش الذى لا يقهر ولكم فى السودان عبره مر العصور عصى على الدهر
    واخيرا من تعاليم الدين ايضا بدت تدريجيأ بدات باسماء الله الحسنى واول ما نزل منها هو اسم الله العظيم اسمه الغفار ففى بداية الأمر كانوا يتلقون الاوامر مباشرة من البارئ عزوجل فقال لهم هل تعلمون لماذا بدأت بتنزيل هذا الاسم اولا فقالوا لا علم لنا الأمل علمتنا فرد الغفور اليهم فقال اعلم ان عبادى خطائون فانزلت مغفرتى قبل رحمتى إنى غافر كل ذنب لهم مسبقا (ما اكرمك ونحن فى عبادتك جهد المقل) اذا نزل اسم الله العظيم الغفار ونزل يوم الاثنين
    وهنا يحضرنى نشيد كوشى يقولون فيه
    خلقنا الله (وليست الإله)
    خلقنا الله فسجدنا له
    وجعل العالم ليهتف لنا
    فنحن(الاوائل) فى كونه
    وكل (البشر) اتوا بعدنا
    فيا مجد (كوش) العظيم المجيد
    فمن؟ فى (اللورى) يكن مثلنا
    وكنداكه تنسج ثوب المهابة.
    عزأ وفخرأ ليبقى لنا
    اولأ التوحيد لله عزوجل وتفرده بالعباده لانهم ذكروا لله وليست الإله وشتان ما بين الاثنان والكلام واضح اذا هم أصل البشريه ماداموا أبونا ادم أبو البشر
    فسوف يكون فى مقتبل الأيام هذا نشيد السودان الوطنى
    فاهنئك السيد سليمان الدبيب حديثك صادق فقط زدنا شذرات نسأل البارئ عزوجل ان يوفقكم فى مساعكم ويسدد خطاكم
    اعزرونى على اطالتى واخذ مساحة واسعة منكم
    وما توفيقى إلا بالله
    انا ابنتكم من السودان
    زلفه عبدالله على الخليفه عبدالله التعايشي تورشين