- قُل لي يا شيخي ، كيف أُحيي قلبي بعد الإنتكاس ! يا بُنيّ اكثر من قول " لا إله الا الله " ، ونظف قلبك بكثرة الإستغفار ، وابدأ عهد جديد مع الله بركعتي توبة ، ولا تتعجّل .. ابدأها خطوة بخطوة كأنك حديث عهد مع الإسلام ، حافظ على فروضك في أوقاتها ، ثم بعد ذلك أضف عليهم السُنن ، ثم زدهم بالقيام وورد القرآن .. وتالله سترى كيف أن الطريق إلى الله سينفتح أمامك بعدها "!
اللهم اجعلنا من أهلك وخاصتك اللهم اجعلنا عبادك الذين ترضى عنهم بامتثالهم لامرك وأتباعهم سنة نبيك و ظللنا بظل عرشك يوم لا ظل إلا ظلك اللهم امين يارب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين
اللهم علمنا ما ينفعنا و انفعنا بما علمتنا وزدنا علما اللهم اجعلنا من حفاظ القرآن والعاملين به والمطبقين لاحكامه والتالين له آناء الليل وأطراف النهار على النحو الذي يرضيك عنا اللهم شفعه فينا واجعله حجة لنا واجعله سائقا لنا الي جنات النعيم اللهم واجمعنا بسيدنا محمد وصحبه فى الفردوس الأعلى من الجنة آمين يارب العالمين
طابور من القرارات الإيمانية المتعطلة في حياة الإنسان بسبب غياب يقظة الدار الآخرة في حياة الإنسان طابور من قرارات الحفاظ علي الفجر في جماعة ،أو جلسة ضحي ،أو نصرة دين الله عز وجل ،أو أمر بمعروف أو نهي عن المنكر متعطلة بسبب غياب هذه القضية في حياتنا.
جزاكم الله خيرا ونفع بعلمكم وعملكم.. أول صنف من المشركين في الآيات السابقة وهم عادة تابعين ومقلدين ومن هذه الآيات الصنف الثاني وهم من المتبوعين وأصحاب العلم والجاه وهم ينهون عنه وينأون عنه: مثل في آل عمران: آمنوا بالذي أنزل ...وأكفروا آخره! لطيفة قوية: 27 أي بعد أو إبعاد عن القرآن الكريم فيه هلكة ولو لم تشعر! 53 طائفة كفرت بالقرآن العظيم فلها مثل الوقوف على النار ولا نكذب بآيات ربنا، وبدا لهم ما أسروه ولو ردوا لعادوا مثل الذي في السفينة في بحر هائج ومثل فرعون وذلك على الأغلب أن هذا التصديق والإيمان جاء بسبب ظرف طارئ او قاهر يريد الخلاص منه ولم يأت بقناعة وتصديق يقر في القلب! والله أعلم وأحكم... وإنهم لكاذبون! وطائفة كفروا بالآخرة والحساب أي بلقاء ربهم الله عز وجل اليس هذا بالحق أي لكل فئة وصنف طريقة ادلة حسب الحاجة...وألا يعلم من خلق سبحانه وتعالى... ####### أصل الأصول وجذر كل المشاكل هو: وما قدروا الله حق قدره! أي لم يعرفوا من هو الله عز وجل!
أعطى كفار قريش الشاعر ( حسان بن ثابت ) مبلغا من المال وذلك قبل اسلامه ليهجو النبي صل الله عليه وسلم أي يقول به شعرا يذكر عيوبه فوقف حسان على ربوة ينتظر الرسول صل الله عليه وسلم أن يأتي لينظر الى صف...ة من صفاته فيهجوه بها فمر الحبيب المصطفى صل الله عليه وسلم مر جميل الشيم ,, مر مصباح الظلام فلما رآه حسان رجع الى قريش ورد لهم المال وقال هذا مالكم ليس لي فيه حاجة وأما هذا الذي أردتم أن أهجوه اللهم اني اشهدك ان أشهد انه رسول الله فقالوا ما دهاك ما لهذا أرسلناك فأجابهم بقوله لما رأيت أنواره سطعت .. وضعت من خيفتي كفي على بصري خوفاً على بصري من حسن صورته .. فلست أنظره إلا على قدري روح من النور في جسم من القمر .. كحلية نسجت من الأنجم الزهر .و قال في الرسول صلى الله عليه و سلم بعد إسلامه : وأحسن منك لم تر قط عيني ......... وأجمل منك لم تلد النساء خُلِقْتَ مبرءاً من كل عيب .......... كأنك قد خُلِقْتَ كما تشاء
الشعر جميل جدا وربنا يكرم الي كتبه وقاله ولكن للاسف هذا الشعر منسوب لسيدنا حسان بن ثابت ولم يقله بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وعلى آله وصحبه اجمعين وبعد فهذه رسالة بخصوص ما نشر في الإنترنت وتويتر وغيرها وهو عن إسلام الصحابي الجليل حسان بن ثابت رضي الله عنه. ويتضمن ما يأتي : (أعطى كفار قريش الشاعر حسان بن ثابت مبلغَا من المال - وذلك قبل إسلامه - ليهجو رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فوقف حسان على ربوة ينتظر مجيء الرسول عليه السلام لينظر الى صفة من صفاته فيهجوه بها، ومر الحبيب المصطفى، فلما رآه حسان رجع الى قريش فرد لهم المال وقال: هذا مالكم ليس لي فيه حاجة ، وأما هذا الذي أردتم أن أهجوه ... اللهم أني أشهدك أني أشهد أنه رسول الله... فقالوا: ما دهاك ؟ ما لهذا أرسلناك !!! فأجابهم بهذا الشعر: لما رأيت أنواره سطعـــت.... وضعت من خيفتي كفي على بصري خوفا على بصري من حسن صورته.... فلست انظره إلا على قدري روح من النور في جسم من القمر... كحلية نسجت من الأنجم الزهر ) أنتهى أقول فقد بحثت في كتب السنه المطهرة و التاريخ عن الرواية المذكورة فلم أجد أي سند أو متن فضلا عن أي قصة تتضمن إسلام الصحابي الجليل حسان ابن ثابت وعرجت على الإنترنت وبعد بحث مطول للمواقع والمنتديات التي أوردت هذه الرواية تبين مايلي: 1- هذه الروايه ليس لها سند ولا أصل في كتب السنة وكتب السلف والخلف . 2- هذه القصه ذكرها الشيخ محمد عبدالجواد في محاضرة باسم : سيف السماء alrafidaintemplate.blogspot.c...blog-post.html th-cam.com/video/OPEN6iV1dsA/w-d-xo.html وقد أنشد أبياتها المقرئ إدريس أبكر بصوت حزين يجعل السامع لها يبكي بمجرد سماع البيت الأول شوقا الى المصطفى صلى الله عليه وسلم . وقد سبقه الشيخ محمد عبدالجواد بخطبة رنانة تطير لها القلوب شوقا الى لنبي صلى الله عليه وسلم . 3-الأبيات المذكوره موجوده في موقع (معجم البابطين للشعراء العربية في القرنين التاسع عشر و العشرين) www.almoajam.org/poet_details.php?id=6174 في ترجمة الشاعرمحمد بن عبدالله سعاد الصوفي على الطريقة القادريه )والمولود عام 1861 في بلدة فوتاطور بالسنغال وله قصائد في مدح النبي صلى الله عليه وسلم مذكورة في الموقع ومن ضمنها الأبيات المنسوبة لحسان ابن ثابت رضي الله عنه وهذه نصها من قصيدة: سيد البشر لـمَّا رأيـتُ إلى أنـــــــــوارِه سطعتْ وضعتُ مـن خـيفتـي كفّي عــــــــــلى بصَري خـوفًا عـلى بصَرٍ مـن حسن صــــــــورته فلست أنظرُه إلا عـلى قــــــــــــــــدَر لا نـورَ مـن نـورهِ فـي نــــــــورهِ غرقتْ والـوجهُ مـثل طلـوع الشّمس والقـمـــــــر روحٌ مـــــــن النّور فـي جسمٍ مـن القـمـــر كحُلّةٍ نُسِجت مـن أنجـم الزهـــــــــــــر فقـلـتُ هـذا الـذي قـد حـاز أفضل مـــــا قـد حـازه العبـدُ مـن جنِّ ومـن بشـــــــر حـمدتُ مـولاي فـي رؤيـاكَ يـا أمـلــــــي هـذا الـمـنى غايتهـا سـيّدُ الـبشــــــر بشّرْ سمـيّك يـا سنْدي ويـا ثقتـــــــــــي بـالفـوز يـوم ورودِ الخلقِ فـي الـحشــــر 4- وللاسف لم يتطرق أحد من العلماء أو طلبة العلم لهذا الافتراء والوضع بينما تجد بأن القصة منشوره من فترة طويلة والكل يتناقلها في المواقع والمنتديات وللأسف بعضها بأشراف بعض المشايخ الفضلاء 5-نشر الدكتور الفاضل خالد أحمد الصالح (طبيب أورام وأديب كويتي ) في جريدة الوطن بتاريخ 12/10/1434 هـ مقالة بعنوان (احذروا تلك العنكبوت) وذكر مشكورا بطلان نسبة الأبيات للصحابي الجليل حيث قال (سألني الصديق عن اسم الشاعر، وكالعادة سارعت الى صاحبنا (غوغل) محرك البحث فماذا وجدت؟ منتديات كثيرة كلها تخبرنا ان صاحب هذه القصيدة هو الشاعر الصحابي حسان بن ثابت، ثم تروى لها رواية مشوقة عن منح كفار قريش مالا لحسان قبل اسلامه من أجل هجو رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فذهب حسان ليرى محمداً تمهيداً لهجائه، فلما رأى حسان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أسلم لرؤيته وقال تلك الأبيات. المعلومة تم تداولها في المنتديات وكأنها حقيقة، ولكني رجعت الى معجم البابطين لشعراء العربية فوجدت القصيدة باسم الشاعر الصوفي محمد بن عبدالله سعاد، من شعراء القرن التاسع عشر، مولود عام 1861 في السنغال وتنقل بينها وبين مالي وغينيا، والقصيدة تحمل بيتاً يؤكد على ان صاحبها هو محمد بن عبدالله، حيث يقول الشاعر في ختامها: بشر سميَك يا سندي ويا ثقتي بالفوز يوم ورود الخلق في الحشر) أنتهى ) منقول
جزاك الله خير الجزاء كل دمعة سقطت من عيني في ميزان حسناتك لانك كتبت هذه المعلومه وهذه الحقيقه وخاصة من قراها وقلبه معلق بحب رسول الله صلى الله عليه وسلم
احنا اتكلمنا عن المشركين اللي بيعرضو عن آيات الله لكن النهاردة هنتكلم عن الرؤساء اللي بيروح ويسمعو وهنعرف أن دول أخبث من الاولنيين التابع الضعيف بنستفيض في النقاش معاه لانه مش فاهم اما الرئيس بندخل معاه ضربات قاسية لانه فاهم مثال سورة الحج فهو جاي بيمثل أنه بيصغي ومركز ويطلب أنه يتقرا عليه القرآن لكن ربنا خلى عي قلبهم حجاب وفي آذانهم وقرا ولو شاف الآيات عيانا مش هيؤمن يعني القران مش هياثر فيهم ولا هيدخل قلبهم علشان جاي مقرر أنه هيكفر وأنه هيجادل وهينتقد ويقول إنه اساطير الأولين اللي جاي بنية الجدال مش هيهتدي لكن اللي جاي يعرف الحق هيهتدي وبيقولو أن فلان قاعد زيك بيقول قصص وحكايات بس مش مدعي النبوة ليه انت بتقول كده وهم اللي كان بيرتبو القعدات دي جنب الرسول من شخص لف العالم والفرس والروم علشان يبقى حكاياته مسلية جدا وكمان بينهو اي حد أنه يسمع القران وكمان بينئو عنه يعني بيبتعدو خااالص عنه علشان خايفين أنه يصحي قلوبهم ويؤثر على فطرتهم وكمان بيتهمو اي حد يتبع الانبياء أنهم ملهمش راي هم فاكرين أنهم بمنع أن الناس تؤمن بالإسلام أنهم هيهلكو الدين بس في الحقيقة أنهم هيهلكو أنفسهم وهم مش حاسين وخدهم ربنا في مشهد مخيف ليوم القيامة وقيل وقفوا كان أحد اوقفهم غصبا عنهم ليس هم من وقفو لزيادة التخويف وقف على شفير جهنم أو على الصراط أو على النار ساعتها بس هيؤمنو لما يشوفوا بس العذاب أو الموت بعنيهم زي الغرق أو رؤية العذاب فوق رأسهم بل بدا لهم ما كان. يخفون من قبل فيها خلافات كتير جدا احنا هناخد تفسير اللي ماشية في سياق أن احنا بنتكلم عن الرؤساء اللي كانو بيخبو حقيقة إيمانهم ويقينهم الداخلي ان ده الحق وأنهم بيخبو ده على اتباعهم لان تأثيرهم لو اسلمو أضعاف مضاعفة على الناس زي قصة عبدلله بن سلام مثال سيدنا فرعون بل بدا يعني يعني حتى لو ربنا رجعهم تاني للدنيا هيكفرو تاني وده معناه أنهم كذبو زي بالظبط اللي يؤمن بربنا وقت نص البحر وبعدين اول ما يبقو على البر يكفرو واحد مات وبيتعسل صحي اتاري كانت غيبوبة سكر بعد اسبوع لقاه بيشيش فهم ملهومش عهد بينسون سريعا لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل يعني القرارات الدينية اللي بتتاخد في أوقات صعبة مختلفة تماما عن اللي بيتشجع بالجو اللي حواليه الرؤساء بيكذبو بالبعث وبالقران وبيقنعو التابعين بكده ربنا رد على تكذيب القرآن أنهم وقفو على النار لما كذبو بالبعث قال وقفو على ربهم يعني اتعرض على ربنا زي اتعرض على النيابة. اوتقف غضب عنه علشان يتحاسب ملخص الأنعام كلام عن الله كلام عن القران وعن البعث والتحذير من العذاب حتى اذا جائتهم الساعة بغتة كان المشهد يرجع جابت الايات مشهد النار ثم. العرض على الله ثم يوم القيامة ثم قال إن الدنيا ملهاش اي لازمة مجرد صورة والحقيقة في الاخرة لما شاف أهل الجنة بينعمو بيتحسر على النعيم اللي فاتو والذنوب اللي عملها كل ذنب بنعمله هنيجي نحمله فوق ظهورنا يوم القيامة هم مشكلتهم أنهم حاملين وزر اضلال ناس مش اوزارهم بس فالزهد في الدنيا والهم في الآخرة بتغير حياة الإنسان تماما يقبل النصح يسعى لمعرفة الحلال والحرام مش كل ما يشتهي حاجة يشتريها بيغلب حب الله ورسوله على شهواته مبيستسلمش لنفسه بيجاهدها على اد ما يقدر يدرب نفسه على العبادة الصحابة لما الدنيا فتحت لهم كانو بيبكو ويتحط قدامهم السفرة وياخدو الغنائم كانو يترعبو ويفتكرو الصحابة اللي استشهدوا قبل ما ياخدو اي شيء من الدنيا الآية دي محتاجة توقف وتدبر جدا
اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين 🌹
اللهم نسالك الشوق إلى لقاءك ولذة النظر إلى وجهك الكريم وإجعلنا من أهل القرآن الذين هم أهلك وخاصتك ياذالجلال والإكرام ياذالجلال والإكرام
جزاكم الله عنا خير الجزاء
ربنا يرزق حضرتك طول العمر وحسن العمل وينفعنا بعلمك ويجزيك عنا خير الجزاء
قال رسول الله ﷺ :
" لأن أقول سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، أحب إليّ مما طلعت عليه الشمس ". رواه مسلم
انظُرْ كَيْفَ كَذَبُواْ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ
٢٤
وَمِنْهُم مَّن يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِن يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لاَّ يُؤْمِنُواْ بِهَا حَتَّى إِذَا جَاؤُوكَ يُجَادِلُونَكَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنْ هَذَا إِلاَّ أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ
٢٥
وَهُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَيَنْأَوْنَ عَنْهُ وَإِن يُهْلِكُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ
٢٦
وَلَوْ تَرَىَ إِذْ وُقِفُواْ عَلَى النَّارِ فَقَالُواْ يَا لَيْتَنَا نُرَدُّ وَلاَ نُكَذِّبَ بِآيَاتِ رَبِّنَا وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ
٢٧
بَلْ بَدَا لَهُم مَّا كَانُواْ يُخْفُونَ مِن قَبْلُ وَلَوْ رُدُّواْ لَعَادُواْ لِمَا نُهُواْ عَنْهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ
٢٨
وَقَالُواْ إِنْ هِيَ إِلاَّ حَيَاتُنَا الدُّنْيَا وَمَا نَحْنُ بِمَبْعُوثِينَ
٢٩
وَلَوْ تَرَى إِذْ وُقِفُواْ عَلَى رَبِّهِمْ قَالَ أَلَيْسَ هَذَا بِالْحَقِّ قَالُواْ بَلَى وَرَبِّنَا قَالَ فَذُوقُواْ الْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ
٣٠
قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِلِقَاء اللَّهِ حَتَّى إِذَا جَاءَتْهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً قَالُواْ يَا حَسْرَتَنَا عَلَى مَا فَرَّطْنَا فِيهَا وَهُمْ يَحْمِلُونَ أَوْزَارَهُمْ عَلَى ظُهُورِهِمْ أَلاَ سَاء مَا يَزِرُونَ
٣١
وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلاَّ لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَلَلدَّارُ الآخِرَةُ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ
٣٢
اللهم فجر ينابيع الإيمان في قلوبنا ياذالجلال والإكرام ياذالجلال والإكرام ياذالجلال والإكرام
- قُل لي يا شيخي ، كيف أُحيي قلبي بعد الإنتكاس !
يا بُنيّ اكثر من قول " لا إله الا الله " ، ونظف قلبك بكثرة الإستغفار ، وابدأ عهد جديد مع الله بركعتي توبة ، ولا تتعجّل .. ابدأها خطوة بخطوة كأنك حديث عهد مع الإسلام ، حافظ على فروضك في أوقاتها ، ثم بعد ذلك أضف عليهم السُنن ، ثم زدهم بالقيام وورد القرآن .. وتالله سترى كيف أن الطريق إلى الله سينفتح أمامك بعدها "!
الخاتمة أجمل من الجمال، أسأل الله أن يكتبها في ميزان حسناتك ويجعلها شاهدة لك يوم تقوم الأشهاد...
جزاك اللّٰه خيراً🌸🌿
اللهم اجعلنا من أهلك وخاصتك اللهم اجعلنا عبادك الذين ترضى عنهم بامتثالهم لامرك وأتباعهم سنة نبيك و ظللنا بظل عرشك يوم لا ظل إلا ظلك اللهم امين يارب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين
اكثر ما يخيف الانسان من الموت او من الاخره هو فراق الاهل والابناء والناس اللذين عاش معهم واعتقد لو كان هناك لقاء في الاخره لا يكون هناك خوف من الاخره
ما شاء الله تفسير رائع وتحليل للنفس البشريه رائع اللهم اني اسألك من فضلك اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا
١1
اللهم امين
جزاكم الله خيرا ونفع بكم ورزقكم رفقة النبي محمد صلى الله عليه وسلم في جنة الفردوس الأعلى بغير حساب ولا سابقة عذاب
اللهم علمنا ما ينفعنا و انفعنا بما علمتنا وزدنا علما اللهم اجعلنا من حفاظ القرآن والعاملين به والمطبقين لاحكامه والتالين له آناء الليل وأطراف النهار على النحو الذي يرضيك عنا اللهم شفعه فينا واجعله حجة لنا واجعله سائقا لنا الي جنات النعيم اللهم واجمعنا بسيدنا محمد وصحبه فى الفردوس الأعلى من الجنة آمين يارب العالمين
أنت الأحسن لا مثيل لك حبيبي يا رسول الله صلى الله عليه وسلم
#we_love_mohammad_ﷺ_challenge #we_love_mohammad_ﷺ_
جزاكم الله خيرًا وثبتنا وإخوتنا من المسلمين وجعل كل أحدٍ منا عونًا للآخر
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
اللهم آت نفسي تقواها وزكها أنت خير من زكاها أنت وليها ومولاها برحمتك يا أرحم الراحمين ياذالجلال والإكرام ياذالجلال والإكرام ياذالجلال والإكرام
حفظ الله الدكتور وسدد قلبه ولسانه
سبحان الله العظيم وبحمده 🌹
ربنا يبراك لك يادكتور ويزيدك من علم لدنه في منتهي الطبيعية السهل الواصل للعقل والقللب اللهم زده علم ونور.
الشيخ أحمد ده احلى الشيخ في الدنيا
استغفر الله ❤️
الحمد لله ❤️
جزاكم الله خيرا يامن تنشرون هذه الدروس الماتعة، جعلها الله في موازين حسناتكم
الخَلوات خافضةٌ رافعة
°°
" حدثني عن الله ..
رحيم .. حاشاه أن يرى خاطر عبده مكسوراً، ولا يجبره "💛
💚🌸
جزيتم الجنة إن شاء الله 🌿
اللهم صل على محمد
لا اله الا الله محمد رسول الله عليه الصلاة والسلام
جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل، وأثابكم ورفع قدركم.دروس قيمة ماشاء الله
جزاك الله خيرا فضيلة الدكتور وبارك لكم وعليكم ونفعنابما علمكم الله ءامين
اللهم لا مانع لما اعطيت
اللهم افتح علينا من بركاتك
جزاك الله خيرا ونفع بك المسلمين
بارك الله فيك شيخنا وزادك الله من فضله ونوره وبركته وهداه ....
تقبل الله منك ومنا وامد الله في عمرك وأحسن في عملكم وعلمك
طابور من القرارات الإيمانية المتعطلة في حياة الإنسان بسبب غياب يقظة الدار الآخرة في حياة الإنسان
طابور من قرارات الحفاظ علي الفجر في جماعة ،أو جلسة ضحي ،أو نصرة دين الله عز وجل ،أو أمر بمعروف أو نهي عن المنكر متعطلة بسبب غياب هذه القضية في حياتنا.
جزاكم الله خيرا 💙
بارك الله فيك يا دكتور
بارك الله في الشيخ
اسقاط الايات علي الواقع فوق الرائع
كل بعد عن القرآن هو هلاك دون أن تشعر
وما وجدنا لأكثرهم من عهد
محاضرة مؤلمة.
ربنا يهدينا يا رب
جزاكم الله كل خير ونفع بكم دائما وابدا
اللهم ثبتنا على دينك حتى نلقاك
نفع الله بكم
جزاك الله خيراً شيخ احمد
فتح الله عليك ونفع بك .....شرح رائع جداً
ما شاء الله جزاك الله خيرا علم فياض
ماشاء الله اللهم بااارك
اكثر من رااااائع جزاك الله خيرا كثييرا
جزاكم الله خيراً
نفع الله بكم
استفدت جداً
بارك الله فيكم..
جزاكم الله خيرا ونفع بعلمكم وعملكم..
أول صنف من المشركين في الآيات السابقة وهم عادة تابعين ومقلدين
ومن هذه الآيات الصنف الثاني وهم من المتبوعين وأصحاب العلم والجاه وهم ينهون عنه وينأون عنه:
مثل في آل عمران: آمنوا بالذي أنزل ...وأكفروا آخره!
لطيفة قوية:
27 أي بعد أو إبعاد عن القرآن الكريم فيه هلكة ولو لم تشعر!
53 طائفة كفرت بالقرآن العظيم فلها مثل الوقوف على النار ولا نكذب بآيات ربنا،
وبدا لهم ما أسروه
ولو ردوا لعادوا مثل الذي في السفينة في بحر هائج ومثل فرعون وذلك على الأغلب أن هذا التصديق والإيمان جاء بسبب ظرف طارئ او قاهر يريد الخلاص منه
ولم يأت بقناعة وتصديق يقر في القلب!
والله أعلم وأحكم...
وإنهم لكاذبون!
وطائفة كفروا بالآخرة والحساب أي بلقاء ربهم الله عز وجل اليس هذا بالحق
أي لكل فئة وصنف طريقة ادلة حسب الحاجة...وألا يعلم من خلق سبحانه وتعالى...
#######
أصل الأصول وجذر كل المشاكل هو: وما قدروا الله حق قدره!
أي لم يعرفوا من هو الله عز وجل!
جزاكم الله خيرا
الله اكبر
🔷️ |
أأبيتُ سهرانَ الدُّجى وتبيتَهُ
نوماً وتبغي بعد ذاكَ لحاقِي !
أحد العلماء مخاطباً صاحِبه
@hsjsisj
في زمن الرسول ( ص). كانوا متاكدين من لقاء بعض في الجنان
سبحان الله
ماشاء الله ربنا يبارك فيك ويحفظك
جزاك الله خيرا كثيرا ربنا يبارك فى علمك ويكرمك يارب
يا رب
اللهم بارك
46:20
أعطى كفار قريش الشاعر ( حسان بن ثابت ) مبلغا من المال وذلك قبل اسلامه
ليهجو النبي صل الله عليه وسلم
أي يقول به شعرا يذكر عيوبه
فوقف حسان على ربوة ينتظر الرسول صل الله عليه وسلم أن يأتي لينظر الى صف...ة من صفاته فيهجوه بها
فمر الحبيب المصطفى صل الله عليه وسلم
مر جميل الشيم ,, مر مصباح الظلام
فلما رآه حسان رجع الى قريش ورد لهم المال
وقال هذا مالكم ليس لي فيه حاجة
وأما هذا الذي أردتم أن أهجوه
اللهم اني اشهدك ان أشهد انه رسول الله
فقالوا ما دهاك ما لهذا أرسلناك
فأجابهم بقوله
لما رأيت أنواره سطعت .. وضعت من خيفتي كفي على بصري
خوفاً على بصري من حسن صورته .. فلست أنظره إلا على قدري
روح من النور في جسم من القمر .. كحلية نسجت من الأنجم الزهر
.و قال في الرسول صلى الله عليه و سلم بعد إسلامه :
وأحسن منك لم تر قط عيني ......... وأجمل منك لم تلد النساء
خُلِقْتَ مبرءاً من كل عيب .......... كأنك قد خُلِقْتَ كما تشاء
الشعر جميل جدا وربنا يكرم الي كتبه وقاله ولكن للاسف هذا الشعر منسوب لسيدنا حسان بن ثابت ولم يقله
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وعلى آله وصحبه اجمعين
وبعد فهذه رسالة بخصوص ما نشر في الإنترنت وتويتر وغيرها وهو عن إسلام الصحابي الجليل حسان بن ثابت رضي الله عنه. ويتضمن ما يأتي : (أعطى كفار قريش الشاعر حسان بن ثابت مبلغَا من المال
- وذلك قبل إسلامه - ليهجو رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
فوقف حسان على ربوة ينتظر مجيء الرسول عليه السلام
لينظر الى صفة من صفاته فيهجوه بها،
ومر الحبيب المصطفى،
فلما رآه حسان
رجع الى قريش فرد لهم المال
وقال:
هذا مالكم ليس لي فيه حاجة ،
وأما هذا الذي أردتم أن أهجوه ...
اللهم أني أشهدك أني أشهد أنه رسول الله...
فقالوا:
ما دهاك ؟ ما لهذا أرسلناك !!!
فأجابهم بهذا الشعر:
لما رأيت أنواره سطعـــت.... وضعت من خيفتي كفي على بصري
خوفا على بصري من حسن صورته.... فلست انظره إلا على قدري
روح من النور في جسم من القمر... كحلية نسجت من الأنجم الزهر ) أنتهى
أقول فقد بحثت في كتب السنه المطهرة و التاريخ عن الرواية المذكورة فلم أجد أي سند أو متن فضلا عن أي قصة تتضمن إسلام الصحابي الجليل حسان ابن ثابت وعرجت على الإنترنت وبعد بحث مطول للمواقع والمنتديات التي أوردت هذه الرواية تبين مايلي:
1- هذه الروايه ليس لها سند ولا أصل في كتب السنة وكتب السلف والخلف .
2- هذه القصه ذكرها الشيخ محمد عبدالجواد في محاضرة باسم : سيف السماء alrafidaintemplate.blogspot.c...blog-post.html th-cam.com/video/OPEN6iV1dsA/w-d-xo.html
وقد أنشد أبياتها المقرئ إدريس أبكر بصوت حزين يجعل السامع لها يبكي بمجرد سماع البيت الأول شوقا الى المصطفى صلى الله عليه وسلم . وقد سبقه الشيخ محمد عبدالجواد بخطبة رنانة تطير لها القلوب شوقا الى لنبي صلى الله عليه وسلم .
3-الأبيات المذكوره موجوده في موقع (معجم البابطين للشعراء العربية في القرنين التاسع عشر و العشرين) www.almoajam.org/poet_details.php?id=6174 في ترجمة الشاعرمحمد بن عبدالله سعاد الصوفي على الطريقة القادريه )والمولود عام 1861 في بلدة فوتاطور بالسنغال وله قصائد في مدح النبي صلى الله عليه وسلم مذكورة في الموقع ومن ضمنها الأبيات المنسوبة لحسان ابن ثابت رضي الله عنه وهذه نصها
من قصيدة: سيد البشر
لـمَّا رأيـتُ إلى أنـــــــــوارِه سطعتْ وضعتُ مـن خـيفتـي كفّي عــــــــــلى بصَري خـوفًا عـلى بصَرٍ مـن حسن صــــــــورته فلست أنظرُه إلا عـلى قــــــــــــــــدَر
لا نـورَ مـن نـورهِ فـي نــــــــورهِ غرقتْ والـوجهُ مـثل طلـوع الشّمس والقـمـــــــر
روحٌ مـــــــن النّور فـي جسمٍ مـن القـمـــر كحُلّةٍ نُسِجت مـن أنجـم الزهـــــــــــــر
فقـلـتُ هـذا الـذي قـد حـاز أفضل مـــــا قـد حـازه العبـدُ مـن جنِّ ومـن بشـــــــر
حـمدتُ مـولاي فـي رؤيـاكَ يـا أمـلــــــي هـذا الـمـنى غايتهـا سـيّدُ الـبشــــــر
بشّرْ سمـيّك يـا سنْدي ويـا ثقتـــــــــــي بـالفـوز يـوم ورودِ الخلقِ فـي الـحشــــر
4- وللاسف لم يتطرق أحد من العلماء أو طلبة العلم لهذا الافتراء والوضع بينما تجد بأن القصة منشوره من فترة طويلة والكل يتناقلها في المواقع والمنتديات
وللأسف بعضها بأشراف بعض المشايخ الفضلاء
5-نشر الدكتور الفاضل خالد أحمد الصالح (طبيب أورام وأديب كويتي ) في جريدة الوطن بتاريخ 12/10/1434 هـ مقالة بعنوان (احذروا تلك العنكبوت) وذكر مشكورا بطلان نسبة الأبيات للصحابي الجليل حيث قال (سألني الصديق عن اسم الشاعر، وكالعادة سارعت الى صاحبنا (غوغل) محرك البحث فماذا وجدت؟ منتديات كثيرة كلها تخبرنا ان صاحب هذه القصيدة هو الشاعر الصحابي حسان بن ثابت، ثم تروى لها رواية مشوقة عن منح كفار قريش مالا لحسان قبل اسلامه من أجل هجو رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فذهب حسان ليرى محمداً تمهيداً لهجائه، فلما رأى حسان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أسلم لرؤيته وقال تلك الأبيات.
المعلومة تم تداولها في المنتديات وكأنها حقيقة، ولكني رجعت الى معجم البابطين لشعراء العربية فوجدت القصيدة باسم الشاعر الصوفي محمد بن عبدالله سعاد، من شعراء القرن التاسع عشر، مولود عام 1861 في السنغال وتنقل بينها وبين مالي وغينيا، والقصيدة تحمل بيتاً يؤكد على ان صاحبها هو محمد بن عبدالله، حيث يقول الشاعر في ختامها:
بشر سميَك يا سندي ويا ثقتي بالفوز يوم ورود الخلق في الحشر) أنتهى )
منقول
جزاك الله خير الجزاء كل دمعة سقطت من عيني في ميزان حسناتك لانك كتبت هذه المعلومه وهذه الحقيقه وخاصة من قراها وقلبه معلق بحب رسول الله صلى الله عليه وسلم
احنا اتكلمنا عن المشركين اللي بيعرضو عن آيات الله
لكن النهاردة هنتكلم عن الرؤساء اللي بيروح ويسمعو وهنعرف أن دول أخبث من الاولنيين
التابع الضعيف بنستفيض في النقاش معاه لانه مش فاهم
اما الرئيس بندخل معاه ضربات قاسية لانه فاهم
مثال سورة الحج
فهو جاي بيمثل أنه بيصغي ومركز ويطلب أنه يتقرا عليه القرآن
لكن ربنا خلى عي قلبهم حجاب وفي آذانهم وقرا ولو شاف الآيات عيانا مش هيؤمن يعني القران مش هياثر فيهم ولا هيدخل قلبهم علشان جاي مقرر أنه هيكفر وأنه هيجادل وهينتقد
ويقول إنه اساطير الأولين
اللي جاي بنية الجدال مش هيهتدي لكن اللي جاي يعرف الحق هيهتدي
وبيقولو أن فلان قاعد زيك بيقول قصص وحكايات بس مش مدعي النبوة ليه انت بتقول كده وهم اللي كان بيرتبو القعدات دي جنب الرسول من شخص لف العالم والفرس والروم علشان يبقى حكاياته مسلية جدا
وكمان بينهو اي حد أنه يسمع القران وكمان بينئو عنه يعني بيبتعدو خااالص عنه علشان خايفين أنه يصحي قلوبهم ويؤثر على فطرتهم
وكمان بيتهمو اي حد يتبع الانبياء أنهم ملهمش راي
هم فاكرين أنهم بمنع أن الناس تؤمن بالإسلام أنهم هيهلكو الدين بس في الحقيقة أنهم هيهلكو أنفسهم وهم مش حاسين
وخدهم ربنا في مشهد مخيف ليوم القيامة وقيل وقفوا كان أحد اوقفهم غصبا عنهم ليس هم من وقفو لزيادة التخويف وقف على شفير جهنم أو على الصراط أو على النار ساعتها بس هيؤمنو لما يشوفوا بس العذاب أو الموت بعنيهم زي الغرق أو رؤية العذاب فوق رأسهم
بل بدا لهم ما كان. يخفون من قبل
فيها خلافات كتير جدا
احنا هناخد تفسير اللي ماشية في سياق أن احنا بنتكلم عن الرؤساء
اللي كانو بيخبو حقيقة إيمانهم ويقينهم الداخلي ان ده الحق وأنهم بيخبو ده على اتباعهم لان تأثيرهم لو اسلمو أضعاف مضاعفة على الناس زي قصة عبدلله بن سلام
مثال سيدنا فرعون
بل بدا يعني يعني حتى لو ربنا رجعهم تاني للدنيا هيكفرو تاني وده معناه أنهم كذبو
زي بالظبط اللي يؤمن بربنا وقت نص البحر وبعدين اول ما يبقو على البر يكفرو
واحد مات وبيتعسل صحي اتاري كانت غيبوبة سكر بعد اسبوع لقاه بيشيش
فهم ملهومش عهد بينسون سريعا
لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل يعني القرارات الدينية اللي بتتاخد في أوقات صعبة مختلفة تماما عن اللي بيتشجع بالجو اللي حواليه
الرؤساء بيكذبو بالبعث وبالقران وبيقنعو التابعين بكده
ربنا رد على تكذيب القرآن أنهم وقفو على النار لما كذبو بالبعث قال وقفو على ربهم
يعني اتعرض على ربنا زي اتعرض على النيابة. اوتقف غضب عنه علشان يتحاسب
ملخص الأنعام كلام عن الله كلام عن القران وعن البعث والتحذير من العذاب
حتى اذا جائتهم الساعة بغتة
كان المشهد يرجع جابت الايات مشهد النار ثم. العرض على الله ثم يوم القيامة ثم قال إن الدنيا ملهاش اي لازمة مجرد صورة والحقيقة في الاخرة
لما شاف أهل الجنة بينعمو بيتحسر على النعيم اللي فاتو والذنوب اللي عملها
كل ذنب بنعمله هنيجي نحمله فوق ظهورنا يوم القيامة هم مشكلتهم أنهم حاملين وزر اضلال ناس مش اوزارهم بس
فالزهد في الدنيا والهم في الآخرة بتغير حياة الإنسان تماما يقبل النصح يسعى لمعرفة الحلال والحرام مش كل ما يشتهي حاجة يشتريها بيغلب حب الله ورسوله على شهواته مبيستسلمش لنفسه بيجاهدها على اد ما يقدر يدرب نفسه على العبادة
الصحابة لما الدنيا فتحت لهم كانو بيبكو ويتحط قدامهم السفرة وياخدو الغنائم كانو يترعبو ويفتكرو الصحابة اللي استشهدوا قبل ما ياخدو اي شيء من الدنيا
الآية دي محتاجة توقف وتدبر جدا
17:25 القصه ضعيفه ولاتثبت ولا القصيده لحسان بن ثابت رضي الله عنه
نفع الله بكم
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا
جزاكم الله كل خير
بارك الله فيك
جزاكم الله خير
جزاك الله كل خير
في تفسير لباقي السورة؟؟؟؟
جزاك الله خيرا كثيرا
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خير الجزاء
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا